Есенин и его окружение

Вавилов Владимир Степанович ( 1891 - ), односельчанин С.Есенина.

В детские и юношеские годы встречался с С.Есениным. Был старше Сергея на 4 года. «Жили мы в то время в Матове, - говорит В.С.Вавилов. – Изба наша стояла наискось против дома Федора Андреевича. Тридцать человек было нас в доме. Мой дед Астафий и бабка Устинья не выделяли сыновей, потому что делить было нечего - имели всего одну душу, как хочешь, так и живи, и никому до этого не было дела… Я на четыре года старше Сергея… В 1905 году исполнилось мне 14 лет и определили меня в мальчики в трактир на Первой Рождественской улице в Петербурге..».

.Панфилов А. Д. Константиновский меридиан. М., Часть первая, 1992, с.93.

Вавилов Михаил Иванович (1888 - ), рабочий.

Работал на московском заводе А.Г.Якобсон. Подписал, как и С.Есенин, коллективное письмо в марте 1913 года депутату Государственной Думы Р.В.Малиновскому с осуждением ликвидаторской политики меньшевиков.

С.А.Есенин. ПСС, УП (2), с.225, 375

Вавилов Никанор Федорович (1891 - ), односельчанин С.Есенина

Встречался с Есениным в годы детства и юношества.

Панфилов А. Д. Константиновский меридиан. М., Часть первая, 1992, с.23

Вавилов Павел Васильевич ( 1897 - ), земляк С.Есенина.

Павел Вавилов был на два года моложе С.Есенина. В детские годы учился в одной школе с Есениным. «Было мне лет одиннадцать или двенадцать, и попал я в Москву, в торговое заведение Соколова Филиппа Яковлевича . Тогда в Москве еще конка была,»-

рассказывал в 60-х годах П.В.Вавилов. По его словам, «последний раз нашего Сережу видел зимой на Ленинградском вокзале. Выпивали там с ним в буфете. Если б знать, что он тогда поедет в Ленинград и оттуда его привезут в Москву похоронить. Я бы, конечно, отговорил его от этой поездки. Я ведь и сейчас живу, а его давно нет».

1. В.Астахов. Лучший друг Есенина. // На родине Есенина (Вести Государственного музея-заповедника С.А.Есенина). 1997, июль, № 3, с. 3, 6-8. 2. Панфилов А.Д. Константиновский меридиан. М., Часть первая, 1992, с.93-94.

Вавилов Федор, односельчанин С.Есенина.

В Константинове у Федора Вавилова, ровесника С.Есенина, было прозвище Купец. После пожара в 1922 г. во время приезда С.Есенина с Сахаровым и Приблудным в село, Федор на сельской вечеринке боролся с С.Есениным. «Началось с того, - вспоминал И.Перов, - что Сергей сел на пень спиленной ветлы под окном нашего дома, а Федор обхватил его двумя руками и повалил на землю, засмеялся и сказал: «Эх ты, поэт!» Сергей не остался в долгу, схватился бороться с ним и поборол его. Крепкий и ловкий был парень.».

Коновалов Д.А. Есенин в воспоминаниях земляков. // С.А.Есенин. Поэзия. Творческие связи. Межвузовский сборник научных трудов. Рязань, 1984, с. 181.

Вавилова Мария Николаевна (1908 - ), односельчанка С.Есенина.

М.Н.Вавилова жила в селе Константиново. Встречалась с С.Есениным в детстве. Описала позже старинный обряд опахивания, о котором С.Есенин упоминает в повести «Яр».

С.А.Есенин. ПСС. У, с.373

Вавилова Пелагея Степановна ( ? ), односельчанка С.Есенина

П.С.Вавилова знала С.Есенина с детских лет, проживая в селе Константиново.

1. С.А.Есенин. ПСС, Ш, с.640 2. .Панфилов А.Д. Константиновский меридиан. Т.1, с.237

Ваганова Агриппина Яковлевна (1879 -1951), балерина.

А.Ваганова окончила в 1897 году Петербургское театральное училище и дебютировала в Мариинском театре. Получила известность как виртуозная классическая танцовщица. Сцену оставила в 1916 году, занялась педагогической деятельностью. Участвовала вместе с С.Есениным в благотворительном концерте 28.ХП. 1916 г. в Трапезной палате Федоровского городка в Царском Селе. В расшитом русском сарафане и в кокошнике она исполнила фрагменты из балета « Конек-горбунок» в роли Царь-девицы.

С 1921 года и до конца жизни работала педагогом, профессором Ленинградского хореографического училища.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.297 2. Летопись – 1, с.406. 3. ТЭ, Т.1, стб. 791-792 4. Карохин-2000, с.62-64. 5. Ваганова А.Я. Статьи. Воспоминания. Материалы. Сборник. М.-Л., 1958 г.

Вайнштейн Г. (псевдоним Вак), журналист

В журнале литературной студии московского Пролеткульта «Гудки» ( М. 1919. № 12) была опубликована статья Г.Вайнштейна «Крестьянские поэты?», подписанная Вак, в которой содержатся резкие выпады в адрес имажинистов, а С.Есенин осуждался за «библейскую образность и имажинистику», когда «…мир захлебывается в крови гражданской войны». Автор недоволен публикацией на страницах советской прессы «Магдалин», «Иорданских голубиц», в которых «облака лают… Месяца синий оскал на господних плечах…Как корова, хвост задрала заря…Господи, отелись…» «Главная беда в том, - писал Г.Вайнштейн, - что эти безобразники стали (по чьему попустительству?) во главе современной литературы. Конечно, не потому, что сбылось пророчество: «Говорят, что я скоро стану / Знаменитый русский поэт» - Есенин. Нет, знаменитым поэтом Есенин не стал. Он стал имажинистом, и в новой одежде он преподал нам ощенившуюся суку («Советская страна»). И это в то время, когда мир захлебывается в крови гражданской войны, когда у израненного пролетариата кружится голова от напряжений! (…) Я знаю, пролетариат выйдет на свою дорогу, - но зачем же выпустили вперед эту обнаглевшую челядь буржуазии сеять чертополох и забрасывать камнями и без того тернистый путь?» Иронически называя Есенина поэтом «крестьянским», автор зачисляет его в разряд поэтов «буржуазных».В статье «О «пролетарских» журналах» («Гудки, М., 1919, № 3, с. 16-17) Г.Вайнштейн (Вак) упрекал редакции журналов «Сирена», «Зарево заводов» и др. за участие в них непролетарских писателей: «Самарский «Зарево заводов» зачем-то притянул к себе С.Спасского, Есенина, Клычкова, совершенно ненужных пролетариату».

1. Летопись – 2, с.257,261 2. Сергей Есенин. Стихи и проза. Т. 4, ГИЗ, 1927, с.445.

3. Карпов, с.18.

Вак - см. Вайнштен Г.

Валаев Ростислав Георгиевич (1903 - ? ), поэт, прозаик.

В 20-е годы Р.Г.Валаев сотрудничал в издательстве «Молодая гвардия», публиковался в журналах «Нива», «Всемирная иллюстрация» и др. Был заявлен, как и С.Есенин, в афише вечера «Поэзия наших дней», состоявшегося в Политехническом музее 29 ноября 1925 года. После смерти С.Есенина в сборнике Всесоюзного Союза поэтов «Памяти Есенина» (М., 1926) опубликовал стихотворение «Как вино из недопитой чары…»

1. С.А.Есенин. ПСС. УП (2), с.565, 613 2. Писатели современной эпохи. М., 1928

Валерский А. , журналист

9 февраля 1926 года в харьковской газете «Коммунист» А.Валерский в статье «К финишу» иносказательно рассказал о трагической гибели С.Есенина. В очерке он описал состязание крестьянской лошади Экстерн с заводским жеребцом Племянник, обыгрывая известные есенинские строки «Милый, милый, смешной дуралей» из «Сорокоуста» С.Есенина. Журналист показал победу крестьянской лошади, но делает вывод: «И хотя сейчас Экстерн выиграл, но это не отражает жизни. Завод выиграет. В данном случае победила изумительная настойчивость и выносливость крестьянина»

1. Юшин П.Ф. Сергей Есенин. М., 1969, с.435 2. Архив ГМЛ.

Вальд В. Г. , служащий.

В.Г.Вальд был в 1920 г. председателем домового комитета, где проживала семья Кусиковых. Присутствал при задержании и обыске чекистами 18-19 октября 1920 года братьев Кусиковых и С.Есенина. Подписал протокол задержания и обыска.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП (2), с.500. 2. Летопись - 2., с.703 3. Материалы, с.271

Вальтер Вл. , литератор.

26 ноября 1921 года напечатал в берлинской газете «Руль» (№ 2) статью «Еще о «них» и о «нас», в которой обвинил И.Эренбурга за чрезмерное преувеличение роли С.Есенина и В. Маяковского в становлении новой поэзии советской России.

Летопись-3(1), с.222

Вальтер Р.Ф., публицист.

Был объявлен вместе с С.А. Есениным среди участников вновь издаваемого с июня 1921 года в Берлине на русском и немецком языках временника литературы и политики «Знамя» под редакцией Александра Шрейдера.

Летопись-3(1), с.133

Вардин ( псевдоним Мгеладзе Иллариона Виссарионовича) (1890 – 1941), публицист, литературный критик.

Ил. Вардин был автором книг «Краткая история партии коммунистов» (1920), «Большевизм после Октября» (1925), «Пресса большевизма» (1925). С.Есенин познакомился с ним в конце зимы 1924 года. Его, благодаря стараниям Ил.Вардина и А.Берзинь, при лечении перевели из Екатерининской (Шереметьевской) больницы в Кремлевскую. Выписавшись из клиники, С.Есенин с 20 марта 1924 года временно жил на квартире Ил.Вардина, который, по воспоминаниям Г.Бениславской, со своей кавказской прямотой легко выставлял всех собутыльников Есенина и прощелыг. Но дверь квартиры была открыта для многочисленных приятелей хозяина квартиры, в основном молодых литераторов, примыкавших к журналу «На посту», где Вардин занимал руководящее место. Между Ил.Вардиным и С.Есениным установились дружеские отношения. С.Есенин шутливо называл его «отцом», часто брал у него взаймы деньги при финансовых затруднениях. Ил. Вардин в беседах с С.Есениным пытался помочь ему разобраться в сложной политической обстановке после смерти В.И.Ленина, разъяснял причины идеологических разногласий в верхних эшелонах власти. По мнению Г.Бениславской, Ил. Вардин , « при всей узости его взглядов, дал Сергею Александровичу очень много. Благодаря ему, Сергей Александрович попробовал посмотреть на мир другими глазами, отбросив свою личную обиду». Дружеские чувства С.Есенина не влияли на его критическое отношение к политическим и идеологическим взглядам Вардина. В 1924 году Ил. Вардин вместе с литераторами , группировавшимися вокруг журнала «На посту», опубликовали в газете «Правда» (М., 1924, 19 февраля) статью «Нейтралитет или руководство?», в которой утверждали, что партия не проводит четкой политики в области художественной литературы и поэтому литераторы журнала «На посту» самовольно возлагают на себя право от имени партии определять задачи для отечественной литературы. В статье основное внимание было уделено пролетарской литературе, которая противопоставлялась другим непролетарским направлениям, в том числе и писателям- попутчикам, к которым относился С.Есенин. «Наши попутчики не смотрят глазами коммуниста, - говорил Ил.Вардин, - ибо этих глаз у них нет, стало быть, объективная правда эпохи для них закрыта. (…) …для художественной правды необходима правда идеологическая. Не вооружившись этой правдой, не найдете и правды художественной». Ил.Вардин в статье «Воронщину необходимо ликвидировать» обвинил А.К.Воронского, редактора журнала «Красная новь», в политической слепоте и отходе от идеологических установок партии. В развернувшейся полемике С.Есенин поддерживал А.К.Воронского.

Свои взгляды Ил.Вардин высказал С.Есенину в письме 18 августа 1924 года, Поводом послужила рукопись С.Есенина «Песнь о великом походе», представленной для публикации в Госиздат и журнал «Октябрь». Ил.Вардин решительно выступил против стремления С.Есенина представить в поэме Петра 1 большевиком. С.Есенин прислушался к совету друга и переделал конец поэмы. Вместо «Бродит тень Петра да любуется» в журнале « Октябрь» напечатал «Бродит тень Петра и дивуется» , а в окончательном варианте « Бродит тень Петра, Грозно хмурится. На кумачный цвет В наших улицах». Ил.Вардин указывал на три идеологических периода творчества С.Есенина: «Первый период Вашего творчества - отражение крестьянского стихийного протеста. Второй период - Вы « оторвались от массы» и очутились в городском мещанско-интеллигентском болоте – гниющем, впрочем, пьяном, угарном. Третий период – Вам начинает удаваться выявление крестьянской революционной сознательности».

Осенью 1924 года С.Есенин и Ил.Вардин одновременно оказались на Кавказе. Они часто встречаются, обсуждают злободневные вопросы. Не со всеми принципиальными положениями своего друга С.Есенин был согласен. Ему казалось, что из него хотят сделать «казенного» советского поэта, с чем он никак не мог согласиться. «Вардин ко мне очень хорош, и очень внимателен, - писал С.Есенин сестре 17 сентября 1924 года. – Он чудный, простой и сердечный человек, Все, что он делает в литературной политике, он делает как честный коммунист. Одно беда, что коммунизм он любит больше литературы». 16 октября 1924 года оба принимали участие в вечере в Клубе совпартработников Тифлиса. С.Есенин читал стихи, тепло встреченный аудиторией, о чем писала тифлисская газета «Заря Востока» 18 сентября 1924 года. Ил.Вардин выступил с докладом «Современная литература и идеологический фронт». Основные классово-пролетарские убеждения и призывы к упорной борьбе против инакомыслящих Ил.Вардин изложил в докладе на 1-ой Всесоюзной конференции пролетарских писателей (Москва, январь 1925 г.). Опубликованная 1 февраля 1925 года в «Правде» резолюция по докладу Ил.Вардина получила резкую оценку. 11 февраля 1925 года в «Правде» была опубликована статья Н.Осинского «К вопросу о «литературной» политике партии», в которой делался вывод: «Нужно без всяких стеснений, громко и ясно сказать т. Вардину и К : хватить баловать, друзья! Не бывать, чего вы хотите! Нашей художественной литературы вам на поток и разграбление мы не выдадим…(…) Не бывать тому, чтобы «напостовская» группа сопливеньких управляла художественной литературой». Судьба Ил.Вардина была решена. С.Есенин был непосредственным свидетелем конца карьеры Ил.Вардина. В письме Н.Вержбицкому он писал 6 марта 1925 года: «Вардин должен уехать в Баку на место Чагина, но заболел дипломатической болезнью. Был у меня и очень грустный. Позвоночник ему таки сломали. «На посту» прогорело в пух и прах». Вскоре было принято Резолюция ЦК РКП(б) «О политике партии в области художественной литературы», о которой С.Есенин 6 июня 1925 года в «Новой вечерней газете» заявил: «Мне определенно нравится эта резолюция вся. Это не то, что декларация напостовцев. Хороша вся резолюция, но особенно нравится мне часть, касающаяся литературы «попутчиков», потому что я сам «попутчик» из группы крестьянских поэтов».

В дальнейшем прямых контактов С.Есенина с Ил.Вардиным, который уехал работать в Тифлис, не было. В Москву Ил.Вардин приезжал редко. Оказавшись в октябре 1925 года в Москве, он принял непосредственное участие в защите С.Есенина от судебного преследования. Когда 29 октября 1925 года на С.Есенина «за хулиганское поведение» завели «уголовное дело», Ил.Вардин направил народному судье В.С.Липкину 12 ноября 1925 года письмо, в котором защищал поэта от необоснованных обвинений.

Ил.Вардин не оставил воспоминаний о Есенине. Узнав о трагической гибели поэта, он оказывал помощь в сборе материалов для организуемого в Москве «Музея Есенина». Об этом сообщал москвичам 5 апреля 1926 года Н.П.Стор: «Тов. Вардин поручил мне собрать все имеющиеся в Тифлисе материалы о Есенине, оригиналы его стихов и т.д. (…) Потому я имею полную возможность выслать все необходимые материалы, касающиеся пребывания С.Есенина в Тифлисе и Батуме».

Ил.Вардин в 30-е годы был по необоснованному обвинению арестован и расстрелян.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с. 579-580 (указатель). 2. Письма, с.567 (указатель). 3. Шешунов С. Неистовые ревнители. Из истории литературной борьбы 20-х годов. Изд. 2-е. М., 1984.

Варейкис Иосиф Михайлович (1894 – 1939), советский, партийный деятель.

До 1923 года И. Варейкис работал в Баку, затем был переведен в Москву на должность заведующего отделом печати ЦК РКП(б). Участвовал в литературной дискуссии о развитии пролетарской литературы и осуществления руководства партии литературным процессом. В газете «Правда» (1925, 18 февраля) опубликовал статью «О нашей линии в художественной литературе и пролетарских писателях», в которой выступил против придания секции ВАПП функций руководства литературой, резко критиковал сторонников непризнания роли «попутчиков» в литературной жизни. «Партия в настоящий момент, - писал И. Варейкис, - должна поставить перед собой совершенно определенную задачу: содействие созданию художественной литературы, пригодной для идейного воспитания широких масс в духе социализма…».

К И.Варейкису 4 июля 1925 года П.Чагин обратился с просьбой устроить поездку .Есенина за границу на лечение. Поездка поэта не состоялась.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с. 580 (указатель). 2. Письма, с. 350. 3. Вдовин – 2007, с.296, 297..

Вартапетов Е.Л., врач.

Бакинский врач Е.Вартапетов лечил С.Есенина в первой половине мая 1925 года. Поэт всегда помнил его доброе отношение. 27 ноября 1925 года писал П.И.Чагину:: «Видишь ли, нужно лечить нервы, а здесь фельдфебель на фельдфебеле. Их теория в том, что стены лечат лучше всего без всяких лекарств. С удовольствием вспоминаю Вартапетова и Мезерницкого…».

С.А.Есенин. ПСС. У1. с.228, 734.

Варшер Татьяна Сергеевна (1880 – 1960), журналист, критик, археолог.

В 20-е годы Т.С.Варшер работала корреспондентом рижской газеты «Сегодня» в Берлине. Присутствовала 1 июня 1922 года на вечере «Нам хочется вам нежное сказать…», на котором выступал С.Есенин с друзьями. Этот вечер из-за оригинальной программы называли также «Вечером четырех негодяев», подразумевая под «негодяями» А.Н.Толстого, С.А.Есенина, А.Б.Кусикова и А.Ветлугина. О вечере с определенной долей издевки Т.Вершер опубликовала в газете «Сегодня» (1922, 10 июля) статью «Литературная кадриль накануневцев, или в гостях у «голых людей». Рассказывая о С.Есенине, который в статье упомянут в роли негодяя № 2, автор статьи отмечала: «Говорил он о том, что приехал с пустыми руками, с полным сердцем и не с пустой головой, - и ему осталось лишь одно «озорничать и хулиганить», - и что он теперь будет воспевать лишь преступников и бандитов. У самого у него лишь одно желание - «стать таким же негодяем». В 1923 году Т.Варшер издала в Берлине книгу «Виденное и пережитое».

1. С.А.Есенин. ПСС. Ш, с. 548, 563-564. 2. .Юсов, с.114.

Василевский (псевдоним Не-Буква) Илья Маркович ( 1882 – 1938), писатель, журналист.

Родился в семье владельца книжного магазина. Окончил в Полтаве гимназию. В 1903 г. опубликовал первый рассказ «Тридцать два». С 1905 года активно сотрудничает в сатирических петербургских журналах «Аксиома», «Булат», «Овод» и др. Известность И.Василевскому принесли сборники юмористических рассказов «Житейское кабаре» (1910), «Нервные люди» (1911), «Юмористические рассказы» (1912), в которых автор высмеивал пошлость, порнографию, декадентство в литературе. В 1919- 1923 годах находился в эмиграции. Встречался с С.Есениным во время пребывания поэта в 1922 году в Берлине. И.Василевский сотрудничал в берлинской газете «Накануне», которую правые эмигранты считали просоветской. 30 июля 1922 года в «Литературном приложении» к газете «Накануне» И.Василевский опубликовал фельетон «Писатели о себе (Человеческие документы революционной эпохи)», подписав псевдонимом Не-Буква. В фельетоне автор упрекал составителей «Новой русской книги», которые автобиографию С.Есенина опубликовали с сокращениями. Сравнив текст опубликованной автобиографии С.Есенина с подлинной, которую ему мог предоставить Есенин, И.Василевский в фельетоне восстановил пропуски. «Я вижу, - писал фельетонист, - что так называемые «колючие» места в ней - безжалостно выпущены редакцией. Пропущена фраза Есенина: «Терпеть не могу патриарха Тихона», пропущено описание того, как к Есенину пришли гости и, так как не было щепок, то самовар поставили, расколов для этого две иконы, и «мой друг не мог пить этого чая».

После смерти Есенина И.Василевский в «Вечерней Москве» (1926, 22 мая) в заметке «Стружки: Установка на грубость», подписанная Москвич, выказал свое негативное отношение к чтению В.Маяковским стихотворения «Сергею Есенину»

Возвратившись в СССР, И.М.Василевский работал в издательствах. С 1929 по 1935 гг. заведовал редакцией журнала «Изобретатель». Был необоснованно репрессирован. Реабилитирован посмертно.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с. 580 (указатель). 2. КЛЭ, Т. 9, стб. 177. 3.РП, Т.1,с.191

4. Поэты -8, с. 107.

Василевский Лев Маркович (наст. имя Янкель Лейба Мордкович). (1876 – 1936), критик, журналист, поэт.

Л.Василевский, брат И.Василевского (Не-Буквы), был отчтслен из гимназии за чтение в кружке произведений Писарева и Добролюбова. Поступил в Киевский универсиет, за участие в студенческой демонстрации был исключен. В1902 г. окончил медицинский факультет Харьковского университета, работал врачом. В Петербурге активно печатался в журналах. В 1912 г. его сборник «Стихи.(1902 – 1911)» положительно оценила критика. После 1917 г. занимался литературной деятельностью в Воронеже, Уфе как пролеткультовец. В газете «Вечерняя звезда» (Пг.,1918, 23 (10) марта) в заметке «Сегодня», подписанной Ариэль, рассказал о книгах, подготовленных и изданных артелью художников «Сегодня», в том числе и о книжке С.Есенина «Иисус Младенец»: «Иллюстрации очень искусные и острые, в особенности Е.Туровой к «Иисусу Младенцу» Есенина…»

Л.Василевский отрицательно относился к новым литературным течениям. В петроградском журнале «Вестник литературы» (1919, № 7) в статье «Кафе снобов (Письмо из Москвы)» нелестно отозвался об имажинистах в «Кафе поэтов» на Тверской. Ему же принадлежит и резкий отзыв о журнале «Гостиница для путешествующих в прекрасном» («Красная газета» 4 декабря 1922 года) «Очень раздражает, - писал автор отзыва,- обилие семейного материала: стихи Есенина «Прощание с Мариенгофом», интимные письма того же Есенина к тому же Мариенгофу и другим лицам. Все эти Толенька, Толики и Сашуры и пр. – провинциализм дурного тона и почти наглость»

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с. 580 (указатель). 2. Летопись – 2, с.101, 277. 3.РП, Т.1, с. 392 – 393. 4. Поэты – 8, с. 67. 5. Карпов, с.19. 6. Юсов, с.114.

Василенко А., поэт.

11 января 1926 года в провинциальной латвийской газете «Двинский голос» местный поэт А.Василенко откликнулся на смерть С.Есенина публикацией стихотворения «Ушедшему». В посвящении «Памяти Есенина» отметил, что ушедший из жизни поэт в своей поэзии отражал тоску русского крестьянства по лучшей доле, в своем творчестве говорил о несбывшихся мечтах в послеоктябрьскую эпоху.

Мекш Э.Б. Поэтические отклики на смерть Есенина в периодической печати Латвии (1925 - 1927 гг.). – Радуница – 2, с. 55.

Василенко Владимир Мартынович (1892 – 1960), поэт, журналист.

В.М.Василенко - автор «Андрея Родина: Роман в стихах» (Пг., 1917). Работал литературным секретарем редакции газеты «Известия». Встречался в редакции газеты с .Есениным во второй половине августа 1923 г. С.Есенин передал ему для публикации очерк «Железный Миргород», датированный 14 августа 1923 г. «Заметки Есенина об Америке я прочел еще в рукописи, полученной мною от самого поэта,- писал В.Василенко. «– Это мои впечатления от поездки в Америку, - пояснил поэт. – Не уверен, что они подойдут для газеты. Но, посмотрите, пожалуйста».

Очерки были опубликованы двумя частями в газете 22 августа и 16 сентября 1923 года.

«Мой муж, - рассказала Елена Георгиевна Василенко, - писал стихи и публиковал их в «Красной Ниве», «Известиях» и других газетах и журналах. Он, автор двух стихотворных сборников - «Щербатое сердце» и «Черная речка», изданных в Ленинграде в 1925 и 1927 годах, был знаком с Есениным и любил его поэзию. Стихи, обычно поступавшие в «Известия», направлялись в литературную редакцию на «апробацию». Принятые после публикации рукописи после перепечатки на машинке, если автор не требовал их, оставались у секретаря редакции. Хранение рукописей не было организовано, и многие из них попросту терялись и пропадали. Кое-что удавалось сохранить. В числе этих немногих автографов оказались и рукописи Есенина».

Рукопись очерка «Железный Миргород» и автографы есенинских стихов «Гаснут красные крылья заката…», «Край ты мой заброшенный…» и поэма «Иорданская голубица» более сорока пяти лет хранились в личном архиве В.М.Василенко. В 1968 г. рукописи С.Есенина были переданы в Центральный государственный архив литературы и искусства вдовой Е.Г.Василенко.

1. С.А.Есенин. ПСС. У, с.388-389 2. .Белоусов – 2, с.81 3.Василенко В. Маяковский в газете. – «Наш современник», М.,1958, № 4, июль - август, с.290-291. 4. Вдовин-2007, с. 134, 474

Василий, дворник

Василий служил в 1925 году дворником в гостинице «Англетер». В воскресенье, перед смертью поэта, по просьбе С.Есенина Василий готовил колонку для горячей воды. В.И.Эрлих описал в письме В.И.Вольпину этот эпизод: «Сергей, смеясь и ругаясь, рассказывал всем, что его «хотели взорвать». Дело было так. Дворник (дядя Василий) пошел греть воду. Через полчаса вернулся и доложил: Пожалуйте!

Сергей пошел мыться. Через несколько минут прибежал с криком, что его хотят взорвать. Оказывается: колонку растопили, но воды в ней не было – был закрыт водопровод.»

Материалы, с.259-260

Васильев, в 20-е годы работник суда.

В 1924 году Васильев был народным заседателем в суде Краснопресненского района Москвы Присутствовал на заседании, на котором рассматривалось дело С.Есенина о его привлечении к ответственности за оскорбления гражданина С.А.Майзеля. Подписал 24 марта 1924 года определение о временной приостановке дела в связи с нахождением С.Есенина на лечении в Кремлевской больнице.

Материалы, с. 324-325.

Васильев А.В., священник.

В 1916 г. духовник Николая 11 и императрицы священник Васильев А.В. был председателем клерикально-монархического общества «Соборная Россия». Был знаком с первым сборником С.Есенина «Радуница». 20 марта 1916 г. в зале 19-го Городского попечительства о бедных города Петрограда «Свободная Россия» проводила свою очередную беседу «О войне». А.В.Васильев считал , чтобы на вечере прозвучали стихи Есенина из сборника «Радуница», в которых он усматривал «образчик духовной мощи и красоты русского народа», его смирение и безропотность. На вечере С.Есенин и Н.Клюев читали свои стихи

Вдовин-2007, с.68.

Васильев Александр, священник.

А.Васильев был сельским священником села Калитинка Рязанской губернии и преподавал «Закон божий» в трехклассном церковноприходском училище. По воспоминаниям учеников, А.Васильев был строгим, бил учеников и его за это не любили. В этом же училище преподавала М.П.Бальзамова. Она в письме поведала С.Есенину историю о том, как священник резко осудил одного бедного крестьянина за кражу коровы. С.Есенин не согласился с решением священника. 21 октября 1912 года в письме М.П.Бальзамовой С.Есенин называет его «попиком», которому он хотел бы наговорить дерзостей.

1. С.А.Есенин. ПСС. У1, с.21, 271 2. Есенин и современность. М., 1975, с. 254

Васильев Александр Петрович ( ? - 1918), протоиерей.

А.П.Васильев - первый настоятель Федоровского собора в Царском Селе, духовник царской семьи и воспитатель Наследника по закону Божьему. В Федоровском соборе неоднократно бывал Сергей Есенин во время службы в армии.

Карохин-2000, с. 33.

Васильев Александр Петрович, служащий.

А.П.Васильев работал в «Центропечати», куда С.Есенин сдавал для дальнейшей реализации свои книги. С.Есенину приходилось доказывать целесообразность подобных сделок, лично убеждая в этом должностных лиц «Центропечати». Встречался и с А.П.Васильевым, который 22 декабря 1920 года на представленном С.Есениным счете для оплаты за книги написал резолюцию: «Сумма 270.000 - верна и подлежит оплате полностью».

С.А.Есенин. ПСС. УП(2), с.309.

Васильев Афанасий Васильевич (1851 - ?), публицист, поэт, издатель, славянофил. Родился в семье священника. Окончил юридический университет Петербургского университета, служил в Министерстве юстиции, затем в Министерстве народного просвещения. С 1916 года - тайный советник.

А.В.Васильев в 1916 году возглавлял Общество «Свободная Россия». 20 марта 1916 года на вечере Общества в зале 19-го городского попечительства о бедных читали стихи С.Есенин и Н.Клюев, А.Ф.Васильев произнес вступительное слово о значении и месте войны в общем миростроительстве и миропорядке.

1. Летопись – 1, с.338, 340. 2. РП, Т.1, с.393

Васильев Евгений Павлович, художник.

27 марта 1919 года в Московском Дворце искусств Е.П.Васильев подписал, как и С.Есенин, коллективное поздравительное письмо А.М.Горькому в честь его 50-летия со дня рождения.

С.А.Есенин. ПСС. УП(2), с. 232,399.

Васильев Павел Николаевич (1910 - 1937), поэт

Павел Васильев родился 5 января 1910 года в городе Зайсане вблизи границы Казахстана с Китаем. Детство прошло в городе Павлодар. Отец, Васильев Николай Корнилович, выходец из семиреченского казачества, работал директором и преподавал математику в городской школе водников. Мать - семиреченская казачка. В школе преподаватель литературы Д.В.Костенко прививал учащимся любовь к классике, вел разговоры о Шиллере, Пушкине и Есенине. Поэзией Есенина преподаватель был увлечен. Павел стихи Есенина знал наизусть, следил за всеми новинками. В 1925 году заканчивает в Омске школу и выезжает в Москву, где поступил на рабфак вольнослушателем. Учиться долго не пришлось, так как вскоре был изгнан за то, что выступал с публичным чтением поэм С.Есенина «Анна Снегина» и «Черный человек». Уехал во Владивосток, служил моряком, затем трудился на золотых приисках на реке Лена. Этот период отражен в его очерках «В золотой разведке» (1930), «Люди в тайге»(1931). Первые стихи опубликовал в 1927 году. Во второй приезд в Москву в 1929 году П.Васильев стал учиться в Высшем литературно-художественном институте им. В.Я.Брюсова, занимался литературной деятельностью. Быстро сошелся и подружился с поэтами С.Клычковым, П.Орешиным, В. Наседкиным. Он им напоминал погибшего Есенина, такого же талантливого, бесшабашного и неустроенного в быту. Но Павлу не нравилось, когда в дружеском кругу его называли вторым Есениным. «Зачем нам два Есенина? – говорил он. – Пусть будет один». А про себя думал: «И один Васильев».

Павел Васильев получил признание за свои эпические произведения. Его тянуло к большому стихотворному пространству, к сюжетной драматической поэме. Многие его стихотворения в больше степени напоминают небольшие поэмы. В них он раскрывал напряженные социальные конфликты из жизни дореволюционного прииртышского казачества. Основой его произведений служили реальные события из казачьей жизни, а авторский поэтический язык формировался на лучших примерах русского фольклора. «Связью своей с народом, - вспоминал Н.Асеев, - он очень дорожил и часто давал мне понять, что он именно представитель народной речи, народных вкусов, народных желаний и чаяний…». Этой любовью насыщена поэма «Песня о гибели казачьего войска», другие произведения. Павел Васильев был достойным преемником Сергея Есенина, с которым не встречался, но которого боготворил. Он был знаком с ближайшими родственниками С.Есенина. Вместе с писателем И.Шуховым приезжал в Константиново и в кругу есенинской семьи распевали песни не только на стихи Есенина, но и им сочиненные.

Во время массовой коллективизации П.Васильев не мог быть равнодушным к проводимой насильственным путем ломке устоявшегося крестьянского уклада. Он не мог смириться с неоправданным раскулачиванием зажиточного крестьянина, на котором держалась экономика русской деревни. В поэме «Кулаки» рассказывается о семье кулака Евстигнея Яркова, который хотел жить по законам традиционной крестьянской нравственности с опорой на глубокую религиозность. Как выразитель русского национального самосознания Павел Васильев был близок С.Есенину.

В своем творчестве П.Васильев старался избегать политических выводов. Он хотел рассказать правдиво о своем народе. Но критика увидела в поэме «Песня о гибели казачьего войска» воспевание казачества, которые официально считались врагами нового строя. Более того, он пишет новую поэму «Соляной бунт», где продолжает отражать лучшие традиции казачьего сословия. Такую позицию поэту не могли простить. К несправедливой критике и огульным обвинениям П.Васильев не мог относиться сдержанно. Свои взгляды он отстаивал по-есенински, будучи абсолютно невыдержанным человеком. С 1932 по 1935 годы был участником нескольких публичных скандалов, драк и дебошей. Его за непристойное поведение исключают из членов Союза советских писателей. С 1934 года П.Васильев как поэт был практически запрещен. Он неоднократно привлекался органами. Был арестован в 1935 году по делу «Сибирской бригады», получил три года заключения в лагерях. Заступничество главного редактора «Нового мира» И.Гронского позволило П.Васильеву выйти досрочно, но на воле он был недолго. В 1936 году началось поголовное уничтожение крестьянских писателей. Под нажимом следователей арестованные писатели дали показания, что Павел Васильев готовил террористический акт против Сталина. 6 февраля 1937 года поэт был вновь арестован. 15 июля 1937 года был приговорен к расстрелу. Посмертно реабилитирован.

1.КЛЭ, Т. 1, стб.868 – 869. 2. Куняев Ст., Куняев С. Растерзанные тени. М., 1995 глава «Посулила жизнь дороги мне ледяные…» («Дело» Павла Васильева, 1937 год), с.264 - 304 3. Васильева Н.П. Сергей Есенин и Павел Васильев как выразители русского национального самосознания. – в кн. Наследие Есенина и русская национальная идея: современный взгляд. Материалы Международной конференции. М., 205, с.439 – 453 4. Шевченко С. Будет вам помилование, люди: Повесть о Павле Васильеве. Пвлодар, 1999. 5.Туманский Е. Павел Васильев, каким его не знали. 1927 – 1937. Документальная повесть. Самара. 1992.

Васильев Пантелеймон Иванович (1891 - ? ), музыкант.

В 1928 году П.И.Васильев создал музыкальное произведение для голоса и фортепиано на слова стихотворения С.Есенина «Не жалею, не зову, не плачу…».

Есенин в музыке. Справочник. Составитель Г.К.Иванов. М., 1973, с.49

Васильев Федор Алексеевич, артист.

Артист Императорского театра Ф.А.Васильев вместе с С.Есениным выступал 19 ноября 1915 года в Петрограде на первом вечере искусств Литературно-Художественного Общества «Страда». В музыкальном отделении он исполнял танцевальный номер.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(2), с. 536. 2. Летопись – 1, с.319. 3. Вдовин-2007, с. 100.

Васильев Ф.А. выступил 16 января 1922 года в Омске в качестве защитника в инсценированном суде над футуризмом и имажинизмом. В своем выступлении убеждал присутствующих, что новые идеи, которые выражают футуристы и имажинисты, трудно «входят в голову мещанина и обывателя».

Летопись-3(1), с.253

Васильев-Буглай Дмитрий Степанович (1888 – 1956), композитор.

В 1920 году опубликовал музыкальное произведение для голоса и фортепьяно под названием «Весна», написанное на слова стихотворения С.Есенина «Сыплет черемуха снегом…». В дальнейшем на стихи С.Есенина создал музыкальные произведения: в 1926 году для сопрано соло со смешанным хором «Вечер» («Погасло солнце, тихо на лужке…»), в 1927 году для смешанного хора «Береза» («Белая береза под моим окном…»), «Клен» («Клен ты мой опавший…»), «На тройке» («Слышишь - мчатся сани, слышишь - сани мчатся…».

1. Летопись – 2, с. 445 2.Есенин в музыке. Справочник. Составитель Г.К.Иванов. М., 1973, с.49

Васильева Клавдия Николаевна (1886 – 1970), антропософ, с 1931 года жена А.Белого (см.).

Клавдия Николаевна встречалась с С.А.Есениным. Была в курсе многих его личных дел. В письме С.А.Толстой-Есениной о ее свадьбе с С.Есениным 31 августа 1925 года поэтесса Е.К.Николаева писала: «Когда я рассказала об этом ему и Клавдии Николаевне, они очень изумились. (…) И он и Клавдия Николаевна знали его первую жену (жену Мейерхольда) и считают, что в ином отношении, но в каком-то смысле ты - продолжение этой линии…».

1. Письма, с.362.

Васильчиков И. (Васильченков Иван), см. Гаскаков Ян.

Васнецов Виктор Михайлович (1848 – 1926), художник.

В.М. Васнецов получил признание как автор эпических полотен на темы былин и народных сказок, жанровых картин, росписей храмов, портретов, пейзажей, эскизов театральных постановок. Художник встречался с С.Есениным и Н.Клюевым 12 января 1916 года в доме великой княгини Елизаветы Петровны, где выступали поэты. Встречи могли быть и в Царском Селе, куда для решения вопросов соблюдения стиля древнерусского зодчества в Федоровском соборе был приглашен В.И.Васнецов. По эскизам художника для С.Есенина и Н.Клюева были сшиты костюмы, в которых они выступали на литературных вечерах.

1.С.А.Есенин.ПСС.УП(3),с.288. 2.Летопись–1,с.338,310. 3.Карохин-2000, с. 121 (указатель). 4. Аверина, с.103..

Васютинский Алексей Макарович (1877 - ?), историк.

В 1913-1814 годах А.М.Васютинский вел занятия по истории на историко- философском цикле Народного университета Шанявского, в котором в это время учился С.Есенин.

Летопись- 1, с.590.

Вася, бакинский знакомый С.Есенина

В ноябре 1924 года Вася познакомился с Есениным в Баку, выезжал вместе с ним в Тифлис. Н.К.Вержбицкий писал в воспоминаниях: «Вместе с Есениным жили два человека: мрачный юноша по имени «Васька», привезенный из Баку, и художник Костя Соколов…(…) Ваську отправили чуть позже домой в Баку, посоветовав ему прекратить паразитический образ жизни».

1. Письма, с. 253. 2. Вержбицкий Н. Встречи с Есениным. Тбилиси. 1961, с.23, 24.

Веев Борис - см. Глубоковский Б.А.

Вейс Давид Лазаревич (1877 – 1940), издательский работник.

В 20-е годы Д.Л.Вейс был заместителем заведующего Госиздатом РСФСР. 26 февраля 1921 года написал жалобу зам. наркому просвещения Е.А.Лыткису по поводу, якобы, завышенной оплате книгоиздательству «Имажинисты» за выпущенные книги. В частности, по его мнению, на обложке книги С.Есенина «Радуница» (1921) стоимость книги не указана, а выплаченная цена 135 руб. явно преувеличена. Д.Вейс, присутствуя в ноябре-декабре 1920 года на заседаниях комиссии Госиздата РСФСР, поддержал на основании полученного отрицательного отзыва А.С.Серафимовича решение об отказе печатания книги С.Есенина «Телец», доведенной до стадии верстки. Было принято решение: «Присоединиться к отзыву - не печатать». О всех замеченных случаях нарушения правил издания Д.Вейс доводил до сведения ВЧК. Выступил против издания имажинистами «Исповеди хулигана» С.Есенина и «Развратничаю с вдохновением» А.Мариенгофа в качестве отдельных оттисков из сборника «Золотой кипяток». С.Есенин отзывался о Д.Вейс недружелюбно. В одной из редакции очерка «Железный Миргород» записал: «Лишь бы поменьше было таких ценителей искусств, как (…) покойный Вейс», употребляя слово «покойный» метафорически.

1. С.А.Есенин. ПСС. У, с. 267, 408. 2. Летопись-2, с.436, 440 3. Летопись-3(1), с.128 4. Новое о Есенине – 4, с. 160 – 161.

Вельский Е., поэт-любитель.

В литературно-художественном сборнике «Шаги» (Рязань, 1926, № 1, с.6) Е.Вельский опубликовал стихотворение «Судьба» (Памяти С.Есенина): («Всему, всему свой срок, своя судьба. // Из душ людских печаль и радость льется. // И водку ходят пить в кабак, // Как в знойный полдень воду из колодца…»).

1. Современное есениноведение – 3, с. 220. 2. . Поэты- 8, с. 262.

Вельский Л., поэт-любитель

Вельский Л., вероятно родом из Рязанского края, узнав о смерти С.Есенина, напечатал в хабаровской газете «Тихоокеанская Звезда» (1926, 4 февраля, № 20) стихотворение «Сережа, Сережа, овсяная грудь, // Тебя погубила кабацкая муть. // Большого свалял ты, Сергей, дурака, // Сорвался бы лучше живым с потолка. // Земляк мой рязанский, гусляр удалой, // Ни в жисть не вернешься ты больше домой…».

Сергей Есенин. Стихи и проза. Том 4., М., 1927. Библиография, с.471.

Венгеров Семен Афанасьевич (1855 – 1920), историк литературы, библиограф.

Получил хорошее домашнее образование. Окончил в 1879 г. юридический факультет Петербургского университета, служил юристом. С 1890 г. посвятил себя историко-литературной и библиографической деятельности. В 1909 г. был утвержден в звании доктора русского языка и словесности Харьковского университета. Принимал участие в работе Литфонда, был в 1916 – 1919 гг. председателем фонда.

Лично С.А.Венгеров и С.А.Есенин не встречались. В 1916 году при работе над «Энциклопедическим словарем писателей» (не был издан) С.Венгеров попросил С.Есенина написать «Автобиографию». «Зная, что Есенин часто бывает у меня, - вспоминал М.П.Мурашев, - Семен Афанасьевич просил передать молодому поэту, чтобы он прислал ему свою краткую автобиографию. Я сообщил Есенину об этом. Он начал писать ее у меня на квартире».

С.А.Венгеров 26 сентября 1916 года председательствовал на заседании комитета Литературного фонда, где рассматривалось заявление С.Есенина об оказании ему материальной помощи в размере 150 рублей. С.А.Венгерову было поручено узнать о получении С.Есениным гонорара за опубликованную повесть в журнале «Северные записки». Так как гонорар С.Есенину был выдан, то в материальной помощи ему было отказано.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.582 (указатель). 2. Летопись- 1, с.395-396.. 3. Летопись – 2, с.489 4. РП, Т.1, с.413. 5. Юдина И.. Литературный фонд и русские писатели 1910-х годов. – «Русская литература», Л., 1966, № 2, с.210-211.

Венгерова Зинаида Афанасьевна (1867 – 1941), критик, литературовед, переводчица.

В журнале «Северные записки» (1915, № 7-8) были опубликованы стихотворение «Русь» С.Есенина и «Король темного покоя» Рабиндраната Тагора в переводе с английского З.Венгеровой. С.Есенин читал статью З.А.Венгеровой «Английские футуристы» в литературном сборнике «Стрелец» (вышел до 11 марта 1915 года), в которой излагалась беседа автора с основателем нового направления в английской поэзии Эзрой Паундом: «Мы… в поэзии имажисты. Наша задача сосредоточена на образах, составляющих первозданную стихии поэзии, её пигмент, то, что таит в себе все возможности, все выводы и соотношения». В письме критику Р.В.Иванову-Разумнику из Ташкента (май 1921 года) С.Есенин писал: «Дело не в имажинизме, которое притянула нам З.Венгерова в сборнике «Стрелец» 1915 г., а мы взяли да немного его изменили. Дело в моем сознании, преображении мира посредством этих образов»..

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.582 (указатель). 2.Летопись- 1, с.255. 3. РП, Т.1, с.413.

4. Русский имажинизм. История. Теория. Практика. М., 2005, с.50, 103

Венгров Натан ( Моисей Павлович Вейнгров) (1894 – 1962), поэт, литературовед.

Натан Венгров первые свои стихи опубликовал в 1913 году. 8 февраля 1916 года С.Есенин подарил ему «Радуницу» с автографом : «Другу Натану Венгрову. На добрую память от ипостаси сохи-дерехи. За песни рыцаря, который ничего не ответил, когда спросили его о крови». В журнале «Современный мир» (1916, № 2, с.159) Н.Венгров в рецензии на «Радуницу» отмечал, что поэтические строки С.Есенина «пропитаны большой любовью к земле и травам». Критически оценивал стихотворения, стилизованные «под лубок». Обратил внимание на отсутствие в сборнике гражданских и социальных мотивов. С.Есенин читал отзыв, вклеил вырезку с рецензией в тетрадь.

В мае 1916 года С.Есенин. Н.Венгров и др. приняли участие в благотворительном сборнике «Пряник». После революции Н.Венгров работал в области просвещения. Он был членом вновь созданной кооперативной артели художников слова «Сегодня», в которой были изданы «Иисус-младенец» С.Есенина, сборник стихов Н.Венгрова. На книге «Себе самому» Натан Венгров надписал: «Сергею… Оттого, что колючая жалость / Исцарапала до крови за день… / Оттого, что кричать осталось, - / И уже о пощаде!» В дальнейшем Н.Венгров издавал сборники стихов для детей, редактировал журналы «Ёж», «Мурзилка». Был автором литературоведческих работ о жизни и творчестве А.Блока, Д.Фурманова, Н..Островского и др.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.582 (указатель). 2. Летопись – 1, с. 323, 326,363.. 3. Летопись – 2, с.744 (указатель). 4. КЛЭ, Т.1, стб. 910. 5.Белоусов-1, с. 253. 6.Карпов,с.8-9. 7. Юсов, с.9,10,11.

Венецианц А.А., случайный знакомый С.Есенина.

Проживая в 1925 году в Москве ( ул. Садово-Каретная, д.8, кв.50), С.Есенин записал домашний телефон 49070, который принадлежал некому А.Венецианц, у которого на квартире остановился приехавший из Армении кто-то из знакомых поэта.

С.А.Есенин. ПСС. УП(2), с.189.

Венич - псевдоним Шершеневича В.Г.

Венский Евгений (Евгений Осипович Пяткин) (1884/1985 – 1943), поэт-сатирик, фельетонист.

Сын дьячка, учился в Сызраньской семинарии, но стихотворчество был исключен. В 1905 г. начал печататься в петербургском сатирическом журнале «Зритель», затем в «Сатириконе» и др. После революции сотрудничал в сатирических журналах «Смехач», «Крокодил» и др. Автор пьес, скетчий, миниатюр для маленьких театров. В.И.Эрлих из Ленинграда 12 ноября 1925 года сообщал С.Есенину в письме, что Ленгиз объявил конкурс на лучшую рифму к слову «Лузитания». Так назывался океанский английский пароход, который был потоплен германской подводной лодкой 24 апреля 1915 года. Поэт-сатирик Е.Венский шутливо обыграл предлагаемое название в четверостишье, которое В.Эрлих и сообщил С.Есенину. В 30-е годы был репрессирован. Реабилитирован посмертно.

1. Письма. с. 300. 2. РП. Т.1, с.416 3. Поэты «Сатирикона». М.-Л., 1966 г. 4. Писатели современной эпохи. М., 1928 г.

Венский К., журналист

Венский К. в газете «Власть труда» (Владикавказ, 1925, 31 декабря) опубликовал некролог «Памяти Есенина».

Поэты. с. 262.

Вентцель Николай Николаевич (1855- 1920), писатель, критик.

Окончил в 1881 г. юридический факультет Петербургского университета. Работал юристом. С 1878 г. начал печатать свои стихи, фельетоны, повести, пьесы. 27 августа 1916 года Н. Вентцель в петроградской газете «Новое время» опубликовал под псевдонимом Ю-н заметку «Поэт «из народа», в которой дал положительную оценку книге С.Есенина «Радуница», отметив, что С.Есенин и Н.Клюев внесли «некоторую новую освежающую струю в нашу начинающую дряхлеть поэзию». Критик остановился на характеристике религиозных настроений, подчеркнув, что природа у поэта уподоблена «храму, где все свято», в единении с природой «живут и воспеваемые поэтом калики». «Как и у Клюева, - отмечает Н. Вентцель, - у С.Есенина явственно звучат религиозные настроения, по временам сливаясь с простодушными народными верованиями, по временам приобретая оттенок чего-то сродни пантеизму». Отметил в некоторых стихотворениях подражание другим поэтам, в частности, считал, что некоторые строки стихотворения «Матушка в купальницу по лесу ходила…» отражают «влияние кольцовского стиля». После 1917 года служил в театральном отделе Наркомпроса.

1. С.А.Есенин. ПСС. 1, с.452, 457. 2. Летопись – 1, с.391. 3. РП. Т.1, с.416 – 417. 4. .Юсов, с.9.

Вербицкая Анастасия Алексеевна ( 1861 – 1928), писательница.

А.Вербицкая была знакома с поэтессой А.Мар, близкого друга В.Шершеневич, которая отравилась 19 марта 1917 года. А.Вербицкая в своих художественных произведениях выражала протест против фальшивой морали и уродливого воспитания женщины. В некоторых романах проблема женской эмансипации подменяется проповедью «свободной» любви, решением сексуальных проблем. Предположительно в 1922-1923 годах заполняла , как и С.Есенин, анкету с вопросами о любви (не найдена). Об этом сообщила в хронике газета «Вестник Ривьеры» (Ницца, 1930, 18 мая, № 8).

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.25. 2. КЛЭ, 1, стб. 918-919 3.Русский имажинизм. История. Теория. Практика. М., 2005, с.272, 486.

Вергей Иван Васильевич (1891 - ? ), следователь

В 1926 году И.В.Вергей работал заведующим столом дознания 2-го отделения милиции Ленинграда. 20 января 1926 года он закрыл следственное дело Есенина, «не усматривая в причинах смерти гр. Есенина состава преступления».

Кузнецов В. Тайна гибели Есенина. М., 1998, с.29, 186 – 187

Веревкин , пролетарский писатель.

В 1912 году Веревкин вернулся из ссылки. Стал посещать Суриковский литературно-музыкальный кружок, которым руководил С.Н.Кошкарев (см.). В конце 1912 года С.Есенин вступил в члены Суриковского кружка. Осенью 1912 года после ссоры с отцом и увольнения из мясной лавки С.Есенин некоторое время жил у С.Н.Кошкарева, где мог встречаться с Веревкиным.

1. Белоусов, 1, с.38. 2. Г.Деев-Хомяковский. Правда о Есенине. – «На литературном посту», М., 1926, № 4, с.33-35.

Веремчук, филёр

В ноябре 1913 года филёр Веремчук, выполняя поручение Московского охранного отделения, осуществлял слежку за С.Есениным.

Летопись – 1, с. 178.

Вересаев (Смидович) Викентий Викентьевич (1867 – 1945), прозаик, литературовед, поэт-переводчик.

В 1912 г. проводился конкурс, посвященный поэту С.Надсону. С.Есенин принял участие в конкурсе. В состав жюри входили известные писатели и поэты, председателем был В.В.Вересаев. Уровень присланных на конкурс стихотворений был невысок, поэтому жюри решило первую премию не присуждать. С.Есенина среди призеров не было.

О личных встречах С.Есенина и В.Вересаева нет сведений. Ленинградская «Новая вечерняя газета» 18 ноября 1925 года в рубрике «Как живется нашим писателям» опубликовала ответы на вопрос «Каково ваше материальное положение?» писателей С.Есенина, Ю.Либединского, В.Вересаева, Ал. Вознесенского, И.Бабеля и Д.Бедного..

1. С.А.Есенин. ПСС. У, с.526-527. 2. Вдовин-2007, с. 352 -354.

Веретенников К., гость «Дворца искусств» (1919 г.).

К.Веретенников, как и С.Есенин, подписал 27 марта 1919 года «Приветственный адрес М.Горькому от членов и гостей Дворца искусств» в связи с 50-летием писателя.

С.А.Есенин. ПСС. УП(2), с.399.

Вержбицкая Софья Николаевна (1896 – 1942), жена Н.К.Вержбицкого (см.).

С.Есенин познакомился с С.Н.Вержбицкой в Тифлисе в 1924 году во время поездки на Кавказ. Софья Николаевна тепло относилась к поэту, всегда проявляла заботу о нем. К ней С.Есенин обращался по имени Зося. В письмах Н.К.Вержбицкому из Батуми поэт обязательно передавал привет его жене. «Обними Зосю и поцелуй ей руку. У меня самые светлые воспоминания о ней», -писал С.Есенин из Москвы 6 марта 1925 года. В ответном письме 21 марта 1925 года Н.К.Вержбицкий писал С.Есенину: «Зося шлет тебе горячий привет и очень обрадована твоим обещанием приехать на Кавказ. Она здорова и хочет идти с нами пешком по Военно-Осетинской дороге». С.Есенин больше с С.Н.Вержбицкой не встречался. В апреле 1925 года он отправил супругам Вержбицким небольшое письмо, где сообщал о возможном приезде в Тифлис дня на два, но это намерение поэту осуществить не удалось.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.582 (указатель). 2. Письма. с. 567 (указатель). 3. Н.Вержбицкий. Встречи с Есениным. Тбилиси. 1961, с.58-59.

Вержбицкий Николай Константинович (1889 – 1973), журналист, писатель.

Н.К.Вержбицкий начал печататься с 1908 года. В 1918 году работал в РОСТА, познакомился с В.В.Маяковским. В 1921 году переезжает в Тифлис и с апреля 1924 года сотрудничает в газете «Заря Востока». О своем трудном детстве и работе в прессе рассказал в книге «Записки старого журналиста» (М.,1961).

С Сергеем Есениным познакомился в Москве ранней весной 1921 года. Тесные дружеские отношения между ними установились после приезда С.Есенина в Тифлис осенью 1924 года. Н.К.Вержбицкий работал ответственным за выпуск номера газеты «Заря Востока». В этой газете 14 сентября 1924 года была напечатана поэма С.Есенина «Песнь о великом походе». Н.Вержбицкий пригласил С.Есенина временно пожить у него в доме № 15 по Коджорской улице на окраине Тифлиса. В свободное время знакомил поэта с древними памятными местами Тбилиси, рассказывал о грузинских традициях, обрядах и обычаях, знакомил с горожанами. Рассказал С.Есенину о жизни гениального китайского лирика УШ века Ли Бо (Ли Пу). Летом 1925 года С.Есенин прислал Н.Вежбицкому из Москвы портрет Ли Пу, напечатанный в английском журнале, с надписью : «Дорогому другу Коле Вержбицкому на память о Белом духане. Жизнь такую, как Ли Пу, я не сменял бы на другую никакую! Сергей Есенин». На квартире Н.К.Вержбицкого С.Есенин встречался с грузинскими поэтами, объединившихся в группу под названием «Голубые роги», художником И.Г.Рыженко, донским казаком В.П.Поповым и др. Н.К.Вержбицкий был непосредственным свидетелем создания стихотворений С.Есенина «Русь бесприютная», «Поэтам Грузии», «Письмо от матери». После отъезда С.Есенина из Тифлиса между Н.К.Вержбицким и С.А.Есениным завязалась дружеская переписка. Сохранилось 5 писем Есенина Вержбицкому и 5 писем Вержбицкого Есенину.

В журнале «Дальний Восток» (1957, № 1, с.170-173) Н.Вержбицкий опубликовал статью «Однотомник Сергея Есенина», в которой выделил «кавказский период», как наиболее плодотворный в творчестве поэта, утверждал, что дух творчества Есенина остается еще не раскрытым для читателя. В 1958 году журнал «Звезда» (Л.,1958, № 2) опубликовал воспоминания Н.Вержбицкого «Встречи с Сергеем Есениным», которые в 1961 году в Тбилиси вышли отдельной книгой «Встречи с Есениным», в которой описывалось литературное окружение поэта, делалась попытка раскрыть его эстетические вкусы и интерес к восточной поэзии. Книга получила положительный отклик («Литературная Грузия», 1962, №6, с.93-95) и послужила своеобразным толчком для раскрытия темы «Есенин и Грузия». В то же время в журнале «Дон» (1962, № 10, с.182-184) Л.Усенко опубликовал отрицательный отзыв «Заупокойный дом», в котором отметил ценность книги только в упоминании встреч Есенина с грузинскими поэтами.

14 ноября 1966 года в газете «Индустриальная Караганда» в заметке «Сергей Есенин и дети (Воспоминания)» Н.Вержбицкий рассказал о создании поэтом поэмы «Русь беспризорная». Напечатанная в журнале «Простор» (1967, № 3, с.105 – 11) статья «Женщины в жизни и поэзии Сергея Есенина» получила отрицательный отзыв в рецензии В.Шевченко («Дон», Ростов-на-Дону, 1967, № 7, с.184-186) за стремление Н.Вержбицкого удовлетворить обывательский вкус читателя. Об этом писал 11 октября 1967 года в «Литературной газете» Л.Усенко, отмечая ненужные в статье бытовые подробности. В 2006 г. Ю.Б.Юшкин в статье «Вспоминая… небылое» подтвердил, что приводимые в мемуарах Н.Вержбицкого сведения о встрече С.Есенина и В.Маяковского в Тбилиси, о знакомстве С.Есенина с А.Дункан в студии И.Шнейдера, о создании поэтом некоторых своих произведений не соответствуют действительности.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.582 - 583 (указатель). 2. Летопись-3(1), с.86 3. Письма, с. 567 (указатель). 4. Воспоминания – 86, Т. 2. С .413 (указатель) 5. Юшкин Ю.Б. Вспоминая… небылое. // Есенин на рубеже эпох: итоги и перспективы. М.,-Константиново – Рязань, 2006, с. 443 – 470. 6. Карпов, с.228 (указатель).

Верный Фома (псевдоним) – см. Бухарова З.Д.

Вертинский Александр Николаевич . (1889 – 1957), эстрадный артист, композитор.

А.Вертинский родился в семье юриста. Учился в 1-й киевской классической гимназии. Увлекался театром, выступал с юношеских лет на любительской сцене. В конце Х1Х в. переехал в Москву, снимался с 1912 года в немом кино. Выступал в «Кафе футуристов». Известность получил за исполнение собственных песен.

О встречах А.Вертинского с С.Есениным нет сведений. Известно, что А.Вертинский в своем романсе «Последнее письмо» («Письмо Есенина») использовал 4 строки стихотворения С.Есенина «До свиданья, друг мой, до свиданья…», добавив от себя новых 8 строк. Многие слушатели думали, что все слова романса написаны С.Есениным. Романс пользовался большим успехом.

А.Вертинский эмигрировал в 1919 году. Вернулся в Россию в 1943 году.

1. С.А.Есенин. ПСС. 1У, с. 454-455. 2. РП, Т.1,с.430-431. 3. Вертинский А. За кулисами. М., 1991, с.160. 4. ТЭ, Т.1, стб. 930

Верфель Франц (1890 – 1945), австрийский писатель.

Родился в богатой еврейской семье. Учился в немецком университете в Праге. Хорошо знаком со славянской культурой. Среди его кумиров был Л.Толстой и Ф.Достоевский. В 1911 г. издал сборник «Друг человечества», а в 1917 г. – книгу «Мы». В стихах обличал ужасы войны. Антимилитаристские мотивы были характерны и для его драм и романов, написанных в 20-е годы. Ф.Верфель был близок поэзии Есенина и его друзей-имажинистов, так как принадлежал к так называемому «мессианскому» течению внутри немецкого экспрессионизма, выступая с позиций пророка-вождя-спасителя. Верфель Ф. сотрудничал в эти годы в немецком журнале «Aktion» («Акцион»). Переводы стихов Ф.Верфеля начали публиковаться в России с 1920 г. В 1921 году С.Есенин был знаком с отзывом Ф.Верфеля на поэзию имажинистов в немецкой печати. 19 ноября 1921 г. он сообщал А. Мариенгофу и Г.Колобову: «Вена выпускает к пасхе сборник на немецком, а Берлин в лице Верфеля бьет челом нашей гениальности». Отзыв Ф.Верфеля не выявлен. С.Есенин при работе над поэмой «Черный человек» был знаком с аналогичными сюжетами в западноевропейской литературе, в том числе и пьесой Ф.Верфеля «Человек из зеркала».

1. С.А.Есенин. ПСС. У1, с. 128, 507. 2. Летопись-3(1), с.218 3. КЛЭ, Т.1, стб. 936-937. 4.Воронова О. Сергей Есенин и Франц Верфель: к проблеме русско-немецких литературных связей. // СЕ – 7, 27 – 35.

Верховский Юрий Никандрович (1878 – 1956), поэт-символист, историк литературы, переводчик.

Ю.Н.Верховский родился в Смоленской губернии в семье присяжного поверенного. В 1902 году окончил историко-филологический факультет Петербургского университета. Печатался с 1899 года. Автор поэтических сборников «Разные стихотворения» (1908), «Солнце в заточении» (1922). В «Ежемесячном журнале» (1916 г.), а также в благотворительном сборнике «Пряник» (1916 г.) публиковались стихи С.Есенина, Ю.Верховского и других поэтов. Ю. Верховский выступал на литературном вечере «Поэзия наших дней» 29 ноября 1925 года в Политехническом музее, на котором был заявлен в программе С.Есенин.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(2), с.564, 613. 2. Летопись – 1, с.178, 3. Летопись – 2, с.74.. 4. РП-ХХ век, с.68. 5.КЛЭ, Т.1, стб. 939.

Верхоустинский Борис Алексеевич (1888 – 1919), поэт, прозаик.

Б.Вероустинский был исключен из гимназии за хранение оружия. В 1907 г. состоял в анархической группе «Черный террор», был арестован. С 1910 г. печатал стихи и прозу в «Ниве», «Всеобщем ежемесячнике» и др. Сблизился с поэтом С.Городецким, входил в группу крестьянских поэтов. Познакомился с Есениным, оба принимали участие в работе обществ «Краса» (1915) и «Страда» (1916).. В середине октября 1916 г. С.Есенин и Б. Верхоустинский были в гостях у председателя литературно-художественного общества «Страда» И.И.Ясинского, решали вопросы публикаций своих произведений. В сборнике «Страда» были опубликованы стихи С.Есенина и рассказ Б.Верхоустинского «Лебеди». В 1916 г. А. Верхоустинского призвали в армию, но вскоре демобилизовали по инвалидности. В 1919 г. переехал в Смоленск, где организовал Смоленскую Ассоциацию художественного слова. Работал в газете «Красноармеец». Умер от тифа.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с. 583 (указатель). 2. Летопись-1, с. 396, 402, 3. Летопись-2, с.56. 4. Летопись-3(1), с.221 5. ПР, Т.1, с.432 – 433. 6. Вдовин-2007, с.114-115. 6. Юсов, с.66.

Веселовская Ю.А. - см. Тетруева Ю.А.

Веселис Янис, латышский поэт.

В 1931 г. в литературно-художественном журнале «Норд-Ост» (№ 1,с. 23), который издавался в Риге в 1931 – 32 гг., в анкете «Влияние русского искусства на представленную Вами область латышской художественной жизни» писал: «У нас есть группа литераторов, близкая по внешней форме Маяковскому, а по своему внутреннему содержанию Есенину»

Мекш Э.Б., Прейс К.Ф. Есенин на латышском языке (20 – 30-е годы). Даугавпилс, 1983. – С.4 – 5.

Веселый Артем ( Николай Иванович Кочкуров) (1899 – 1939), прозаик..

Артем Веселый родился в бедной семье. Окончил 4-классное городское училище. В 1917 году вступил в партию большевиков. Активный участник революции и гражданской войны. С 1917 года сотрудничал в большевистских газетах. В1922 году поступил в Высший литературно-художественный институт имени В.Брюсова, затем в Московский университет. В 1924 году вышла книга А.Веселого «Реки огненные». В 1923 – 1926 годах А.Веселый избирается в правление литературной группы «Перевал». С Есениным познакомился в 1925 году. На заседании группы «Перевал» 14 марта 1925 года слышал чтение поэтом произведений «Анна Снегина» и «Персидские мотивы». С 19 по 22 июля 1925 года С.Есенин отдыхал с Артемом Веселым и другими писателями на даче А.И.Тарасова-Родионова в Малаховке (Подмосковье). В это время А..Веселый работал над романом «Россия, кровью умытая», повествующая о революционных событиях на Кубани и Поволжье. В 1937 году А.Веселый был репрессирован. Посмертно реабилитирован.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с. 349. 2. Белоусов, 2, с.175 3. КЛЭ, Т. 1, стб. 944.

Весеньев И.А., публицист

В симферопольской газете «Время» (№ 38) 21 августа 1920 года И.А.Весеньев опубликовал статью «Из дневника: «Верноподданные», в которой перечислил писателей и поэтов, в том числе и С.Есенина, которые «оптом и в розницу в стихах и в прозе кощунственно прославляют державного хозяина - «Красного Иисуса» Ленина. (…) В агитпросвете, пролеткульте, комиссариате просвещения, накинув рабочую блузу, эти служители муз верноподданно кадят властям предержащим».

Летопись – 2, с.392.

Веснин Александр Александрович, театральный художник.

А.Веснин после революции работал в театре, оформляя спектакли. Встречался с С.Есениным в 1922 году, чаще в кафе «Стойло Пегаса». Однажды с Есениным ходил в цирк, чтобы посмотреть борьбу. Выступления борцов Есенину не понравились, и он демонстративно покинул цирк. А.Веснин его уход оценил так: «Чересчур уж он русский. Какой же он имажинист?».

1. Воспоминания – 65, с. 268-269. 2. ТЭ, Т.1, стб. 934

Вестман Янас Абрамович, артист цирка, звукоподражатель.

Янас Вестман 29 июля 1919 года участвовал в литературно-музыкальном вечере «Поэтический мюзик-холл» на эстраде-столовой Всероссийского союза поэтов

( Тверская, 18) с заявленными на афише С.Есениным, А. Мариенгофом, В.Шершеневичем.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(2), с.546. 2. Летопись – 2, , с.286

Ветлугин А. (Рындзин Владимир Ильич) (1897 – после 1950), прозаик, публицист, киносценарист.

А.Ветлугин был автором книг «Авантюристы гражданской войны» (1921), «Герои и воображаемые портреты» (1922), «Последыши (Образы расплавленной Москвы)» (1922), «Третья Россия» (1922). В 1922 году в Берлине была издана его книга «Записки мерзавца, моменты жизни Юрия Быстрицкого» с посвящением С.Есенину и А.Кусикову. «Все, что он писал, было бойко, безответственно и талантливо, - писал современник А.Ветлугина, - Но успех ему сопутствовал, и хлесткая фраза многих сбивала с толку». В очерке «Последняя метель» в изданной парижским издательством книге А.Ветлугина «Третья Россия» (январь, 1922) говорилось, что лирика С.Есенина менее интересна для современного читателя, чем грубая поэзия В.Маяковского.

А.Ветлугин вошел в круг друзей С.Есенина в Берлине, куда в 1922 году приехали С.Есенин и А.Дункан. Он имел юридическое образование, представлялся при знакомстве как кандидат права, сотрудничал с редакцией берлинской газеты «Накануне», которая в эмигрантских кругах считалась просоветской. А.Ветлугин в берлинских газетах «Накануне», «Русский голос» и др. опубликовал несколько материалов о С.Есенине, считая его «общепризнанным первым поэтом современности». ». Он высоко отозвался о поэме «Пугачев» и о том впечатлении, которое произвел С.Есенин во время чтения драматического произведения в мае 1922 года в Берлине. «В изумительно-мощном выявлении характеров, - писал 4 июня 1922 года А.Ветлугин в газете «Накануне», - в построении соответствий меж исторической правдой, критицизмом сегодняшней эпохи, желанным жестом и обязательной фразой, Сергей Есенин - хочет ли он того или не хочет – является возродителем великолепной трагедии, вне которой тоскует русская литература вот уже 97 лет».

В статье «Нежная болезнь» А.Ветлугин рассказал о работе С.Есенина над новыми произведениями: «Есенин многое и многое написал после «Пугачева». Теперь он заканчивает «Страну негодяев» - произведение огромное и подлинное. Он уже начинает изживать свою нежную болезнь, он растет вглубь и ввысь. В судорогах, в бореньях, в муках смертных, словно самое Россия».

А.Ветлугин защищал С.Есенина от обвинений его в антисемитизме..

1 июня 1922 года в Берлине А.Ветлугин, С.Есенин, А.Толстой и А.Кусиков организовали литературный вечер «Нам хочется вам нежное сказать..», на котором выступили с рассказами различных историй «о сентиментальных убийцах» и «голых людях».

С.Есенин пригласил А.Ветлугина на роль гида и переводчика на время поездки с Айседорой Дункан по Европе и США. В Америке стали очевидными глубокие расхождения взглядов Ветлугина и Есенина по отношению к родине, революции, искусству и другим ценностям. А.Ветлугин решил не возвращаться в Европу, а тем более в Россию. 7 февраля 1923 года С.Есенин писал А.Кусикову: «Ветлугин остался в Америке. Хочет пытать судьбу по своим «Запискам», подражая человеку с коронковыми зубами». О причинах остаться в Америке А.Ветлугин откровенно писал Есенину 6 октября 1923 года: «Ты еще в революции. Я уже на «отмели времени»… (…) Мне мое имя – строка из паспорта, тебе – надпись на монументах. (…) Быть Рокфеллером значительнее и искреннее, чем Достоевским, Есениным и т.д. И в этом мое расхождение с тобой. (…) Это не трактат о «ты» и «я». Просто объяснение, почему мы никогда не смогли бы сойтись. О тебе вспоминать буду всегда хорошо, с искренним сожалением, что меряешь на столетия и проходишь мимо дней. Американский мед горек, но, видимо, в нем я и умру».».

С.Есенин переписывался с А.Ветлугиным, но письма не сохранились. После смерти С.Есенина в нью-йоркской газете «Русский голос» (1926) А.Ветлугин публикует статьи «Памяти Есенина» (4 января), «Еще о Сергее Есенине» (9 января), отмечая, что гений Есенина-лирика остановила революция и «остро, неповторимо, порой гениально было не то, что Есенин успел написать, а то, что собирался писать». В 1926 году А.Ветлугин в статье «Воспоминания об Есенине» привел противоречивые и недостоверные факты из жизни поэта, очевидцем которых он сам не был. Мемуарист, якобы со слов самого Есенина, рассказал, в частности, о связях поэта с князем Путятиным и царским двором во время службы в армии, о встречах с Григорием Распутиным, об отправке в дисциплинарный батальон за отказ писать стихи в честь царя и др. В дальнейшем А.Ветлугин работал в газетах и кинопромышленности США

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с. 583 (указатель). 2. Летопись-3(1), с.252, 253. 3. РЗЕ, Т.1,

с. 129 – 137, .287-291. 4. Письма, с.229-230.

Вечтомова Елена Андреевна (1908 - ? ), поэтесса

В пермской газете «Звезда» (1926, 24 октября) Е. Вечтомова опубликовала стихотворение «Есенинцам» посвящаю» («Мы для жизни сковались в звено Октябрем…»). В 70-е годы в эссе «Сотворение мира» рассказала о влиянии поэзии Есенина на ее творчество.

1. Поэты-8, с. 262. 2 Прокофьев А.. Вспоминают друзья. М., 1977, с. 138

Вешнев (Пржецлавский) Владимир Георгиевич (1881 – 1932), критик, писатель.

В.Вешнев встречался с С.Есениным в 1918 году в помещении Пролеткульта (Воздвиженка, 16), где Андрей Белый читал лекции и встречался со многими поэтами.

После смерти С.Есенина 19 и 26 июня 1926 года В.Вешнев в «Учительской газете» в статье «Литература памяти С.Есенина» опубликовал различные отзывы на смерть поэта.. В период борьбы против «есенинщины» включил в свою «Книгу характеристик» (М.-Л., 1928, с.) очерк «Капризный князь» (О С.Есенине), в котором выступил против положительной оценки творчества поэта, данной В.Красильниковым в статье «Сергей Есенин» («Печать и революция» (М.,1925, № 7, с.112 – 127). В книге «Взволнованная поэзия» (М.,1928) В.Вешнев проанализировал стихотворения А.Жарова, И.Уткина, М.Светлова, посвященные памяти Сергея Есенина.

1. Летопись – 2, с.170 2. Писатели современной эпохи, М., 1928. 3.. Поэты-8, с. 101, 113.

Вигилянский Николай Дмитриевич (1903 – 1977), публицист

В ленинградской газете «Смена» (1927, 25 января) Н.Д.Вигилянский опубликовал полемическую статью «Почему мы не любим Есенина», которая вызвала противоречивые отзывы читателей. 3 апреля 1927 года Н. Вигилянский в газетной публикации «Есениада и есенинщина» дал оценку поступивших в редакцию отзывов на свою статью. .

Поэты-8, с. 111.

Виксна В., латышский поэт, переводчик.

В 1929 г. перевел и опубликовал в Даугавпилской газете «Латгалес Зиняс» («Латгальские известия») два стихотворения С.Есенина «Вот оно, глупое счастье…» (№ 23, 7 июня) и «Вечером синим, вечером лунным…» (№ 32, 9 августа).

Мекш Э.Б., Прейс К.Ф. Есенин на латышском языке (20-30-е годы). Даугавпилс.1983, с.31.

Викторов В..

В астраханской газете «Коммунист» В.Викторов 30 октября 1926 года в связи с развернувшейся полемикой вокруг поэтического наследия Есенина опубликовал заметку «Вношу конкретное предложение».

Юшин П.Ф. Сергей Есенин. М., 1969, с.436.

Викторов Д.В., историк

В 1913-1914 годах Д.В.Викторов на историко-философском цикле Народного университета Шанявского, где учился С.Есенин, преподавал студентам «Историю новой философии» и «Психологию».

Летопись – 1, с.590,592.

Викторов Ефим

В газете «Красный Николаев» (1926, 25 декабря) напечатал заметку «Сергей Есенин» в связи с первой годовщиной со дня смерти и проведением в городе вечера памяти поэта.. Убеждал читателя, что С.Есенин «старую деревню знал поверхностно, наблюдая ее из окон богатого деревенского дома, новую - не понял вовсе. Город же был ему чужд, враждебен». И делал вывод: «Наивный Есенин! Он вздумал спрятаться от беспощадного нашего времени в ложе «чистого искусства». Революция не терпит половинчатости. Есенин вздумал одновременно быть и не быть с революцией. Отсюда его драма, душевная борьба».

Поэты- 8, с. 110

Викторов Федор Михайлович (1896 - ? ), рабочий.

Федор Викторов работал в 1913 году в Москве в Товариществе Даниловской мануфактуры. В марте 1913 года подписал, как и С.Есенин, коллективное письмо члену Государственной Думы Р.В.Малиновскому в поддержку деятельности фракции большевиков в Государственной Думе.

С.А.Есенин. ПСС. УП(2), с. 225, 374.

Викторов Николай ( ? - 1918 ), двоюродный брат Л.Кашиной.

Служил офицером на подводной лодке. Очень любил свою сестру, подчеркивал в ней такую характеризующую черту как целомудрие. Сохранилась письма, в которых Л.Кашина и Н.Викторов делились сокровенными мыслями. Николай неодобрительно отозвался о есенинском стихотворении «Зеленая прическа», которое хвалила к нему в письме Л.Кашина. Она была обескуражена его отзывом: «За такие слова, Лидочка, у нас по морде бьют». Николай погиб в 1918 году. С.Есенин знал о нем из разговоров с Л.Кашиной. Н.Викторов послужил прообразом одного из персонажей «Анны Снегиной» («Убили! Убили Борю!»).

Иванова Г. «Как Родина и как весна…» (Л.И.Кашина и ее окружение). // Современное есениноведение. Рязань, 2006, вып.5, с.198.

Викторова Анна Ивановна , см. Райх А.И..

Викторова ( Данцигер) Варвара Ивановн, тетя З.Н.Райх (см.).

В.И.Викторова была сестрой матери Зинаиды Николаевны Райх. Встречалась с С.Есениным в августе 1917 года во время его приезда в Орел после женитьбы на З.Н.Райх. В трудные 1918-1920 годы Варвара Ивановна приютила в своем доме З.Н.Райх с малолетними детьми. Эту заботу Зинаида Николаевна помнила всегда, позже материально помогала своей тете. В 1932 году З.Н.Райх нотариально подтвердила, что на её иждивении находится также и родная тетя В.И.Данцигер.

Гольцева А.В. Сергей Есенин и Зинаида Райх. – «Радуница». Информационный выпуск № 5. Орел, 1991, с.74 – 75

Викторова Зинаида Петровна, двоюродная сестра З.Н.Райх.

Зинаида Викторова была моложе Зинаиды Райх. Она встречалась с С.Есениным в августе 1917 года в Орле. Присутствовала при разговоре, когда С.Есенин уговаривал жену сделать аборт, на что Зинаида Николаевна отвечала: «Сережка, дурак! Что ты говоришь при барышне?».Зинаида Петровна после революции одно время работала учительницей, но была так мала ростом, что ей уже в молодости назначили пенсию.

1. Гольцева А.В. Сергей Есенин и Зинаида Райх. Орел, 1995, с. 35 2. Катанов В.М. С.А.Есенин и писатели-орловцы. – «Радуница». Информационный выпуск № 5. Орел, 1991, с.13.

Виленский Давид Ф., московский поэт, в 20-е годы был одним из учредителей частного издательства «Презантист». Встречался с С.Есениным на Кавказе. 10 декабря 1924 г. вместе с С.Есениным участвовал в литературном вечере-диспуте «Суд над футуристами», который состоялся в театре города Батуми. Поэт Д.Виленский и артистка А.Г.Матвеева были «на скамье подсудимых», а С.Есенин выступал как свидетель защиты. После смерти С.Есенина Д.Виленский в газете «Красная Татария» (Казань, 1926, 10 января) опубликовал стихотворение «Бывало, ретивое «Русское слово»…»

1. Летопись-3(1), с.231. 2..Белоусов, 2. с.159. 3. Поэты-8, с. 262.

Виленский-Сибиряков В.Д., издательский работник.

Основатель журнала «Каторга и ссылка» В.Д.Виленский-Сибиряков с осени 1922 года работал одним из редакторов газеты «Известий». С Есениным его познакомил С.Б.Борисов (см,). При встрече, возможно, обсуждалось предложение о публикации очерков С.Есенина об Америке, которые вскоре появились на страницах «Известий» под названием «Железный Миргород».

Материалы, с.140, 391.

Вильбушевич Евгений Борисович ( 1874 - 1933 ), артист, музыкант

27 марта 1916 г. в Петрограде вместе с Есениным и Клюевым выступал на вечере «Сказки и были» В.К.Уструговой в зале Петровского коммерческого училища (Фонтанка, 62). В 1926 г. Е. Вильбушевич издал «Мелодекламацию под фортепиано» на стихотворения С.Есенина «Не жалею, не зову, не плачу…», «Я снова здесь в семье родной», «Песня соловушки» («есть одна хорошая песня у соловушки…»

1. Летопись- 1, с.341. 2.Есенин в музыке, с.50

Вильдрак Шарль (Шарль Мессаже) (1882 - ), французский поэт, драматург, прозаик. В 1922 году его, как и С.Есенина, пригласили участвовать в новом берлинском журнале «Вещь» под редакцией Эль Лисицкого и И.Эренбурга.

Летопись-3(1), с.461 (указатель).

Вильчинский Евгений Ольгердович, литератор.

В 1916 году Е. Вильчинский составил и издал сборник «Песни о Бельгии», посвященный Его Величеству королю Бельгии Альберту 1, в который включил стихотворение С.Есенина «Бельгия» («Побеждена, но не рабыня…»), подписанное Е.Есенин.

1. С.А.Есенин. ПСС. У, с.362. 2. Летопись- 1, с.392

Вильчковский С.Н., офицер царской армии.

В начале 1913 г. по императорскому указу была учрежден Строительный Совет по возведению Государевой Ратной палаты, в члены которого был включен полковник С.Н.Вильчковский. В апреле-мае 1916 г. во время перевозки раненных офицеров и солдат из Петрограда и Царского Села в Крым на лечение С.Н.Вильчковский сопровождал санитарный поезд № 143, где служил санитаром С.Есенин.

1. Летопись- 1, с.355.. 2.Карохин – 2000, с.96.

Вильямс Альберт Рис (1883 – 1962), американский писатель.

Альберт Вильямс родился в семье священника, получил духовное образование. Рано стал заниматься социальными вопросами. С июня 1917 года по август 1918 года был корреспондентом социалистической прессы в России. Неоднократно встречался с В.И.Лениным. Вместе с Джоном Ридом в феврале 1918 года принимал участие в формировании Интернационального легиона в помощь Красной Армии. Выпустил в США книги «Ленин. Человек и его дело» (1919), «Народные массы в русской революции» (1921). С Сергеем Есениным познакомился во время своего второго посещения России в 20-х годах. В начале третей декады августа 1924 года С.Есенин уговорил Альберта Вильямса съездить с ним в Тверскую губернию, где находился на отдыхе председатель ВЦИК М.И.Калинин. С.Есенин для решения своего квартирного вопроса решил обратиться за помощью к всероссийскому старосте. По воспоминаниям Е.А.Есениной, С.Есенин три дня гостил у Калинина, в Москву вернулся бодрым и довольным. А.Вильямс оставил воспоминания о поездке в село Верхняя Троица Тверской губернии, рассказал о встречах с М.И.Калининым, его родственниками, жителями села. Отметил, что крестьянам, которым при встрече читал свои стихи Есенин, понравились и сам поэт, и его произведения, хотя это отношение они выражали менее эмоционально, чем горожане.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.340. 2. КЛЭ, Т.7, стб. 746 – 747. 3. Вильямс А.Р.. Поездка в Верхнюю Троицу. Из воспоминаний американского писателя. (Перевод с английского П.Чумак). – «Москва», 1960, № 12, с. 167-170. 4. Юсов Н.Г. О поездке Есенина в Верхнюю Троицу. // Есенин на рубежеэпох: итоги и перспективы. М.,-Константиново – Рязань, 2006, с.372 - 375

Вильямс Г.В., писатель.

В мае 1916 года был издан в благотворительных целях сборник «Пряник», в котором приняли участие С.Есенин, Г.Вильямс и другие поэты и писатели.

Летопись- 1, с. 363.

Винников Виктор Владимирович (1903 – 1975), писатель.

В.Винников в астраханской газете «Коммунист» (1926, 3 января) опубликовал заметку «Путь Есенина к смерти», в которой осудил богемное окружение поэта, сгубившее поэта. Автор считал, что «много в есенинском творчестве было нездорового, чуждого сегодняшней бодрой жизни, но же не любить его стихов - нельзя». Призывал современных советских поэтов быть ближе к здоровой общественной жизни, к труду.

1. Карпов, с.64. 2. Поэты-8, с. 103. 3.Писатели Советского Киргизстана. Фрунзе, 1958.

Виноградов А.А. поэт.

26 марта 1915 года С.Есенин присутствовал на «поэзовечере» Игоря Северянина в Александровском зале Городской Думы (Невский проспект, 31), где выступал и поэт А.Виноградов.

Летопись- 1, с. 214.

Виноградов Н.Д., преподаватель

В Народном университете Шанявского на историко-философском цикле, где в 1913-1914 годах занимался С.Есенин, Н.Д.Виноградов читал студентам «Логику» и «Введение в философию».

Летопись- 1, с. 590,592.

Виноградская Полина Семеновна (Селимовна), москвичка.

Полина была старшей сестрой Софьи Виноградской (см.). Была замужем за теоретиком партии Е.Преображенским. Познакомилась с Есениным, посещая квартиру сестры в доме «Правды» в Богословском переулке. .

Материалы, с.364.

Виноградская Софья Семеновна (Селимовна) (1901 – 1964), писательница, журналистка.

Софья Виноградская в 20-е годы училась на факультете общественных наук Московского университета. К самостоятельному творчеству она пришла через повседневную работу в различных редакциях газет и журналов. Работала в редакции газеты «Правда» секретарем М.И.Ульяновой. Встречалась с видными политическими и общественными деятелями, писателями и поэтами. Вступила в партию большевиков, на факультете вела разъяснительную политику партии среди студенчества. Когда работала в редакции газеты «Беднота», подружилась с Г.Бениславской (см.), близким другом С.Есенина, а также с ее подругами Я.Козловской (см.), А.Назаровой (см.). Соня Виноградская вместе с Г.Бениславской жили в одной коммунальной квартире в известном доме «Правды» в Богословском переулке. Здесь она познакомилась лично с С.Есениным и была с ним в дружеских отношениях в 1923-1925 годах. Она была свидетелем многих эпизодов личной жизни поэта, в том числе и различных скандалов, слышала его оценки различным темам общественной и литературной жизни, знакомилась с друзьями и приятелями из окружения Есенина. Старалась оказать посильную помощь поэту, навещала его в Кремлевской больнице. Г.Бениславская писала С.Есенину: «А Соня Виноградская - ты даже не представляешь, от чего она спасла тебя в 1923 году. Запомни это».

С.Есенин подарил С.Виноградской свою фотографию с надписью «Милой Соне в знак дружбы». В письмах Г.Бениславской С.Есенин постоянно передает теплые приветы Соне. Доверительные отношения сохранились до конца жизни поэта. Была приглашена С.Есениным на свою свадебную вечеринку с С.А.Толстой.

В 1926 году С.Виноградская издала в библиотечке серии «Огонек» (№ 201) воспоминания «Как жил Есенин», в которой правдиво и ярко рассказала о взаимоотношениях поэта с родными, друзьями, знакомыми, о неустроенности его быта, о теплом отношении Есенина к молодым поэтам, 2в судьбе многих из них он принял немалое участие. Это было участие не только советом: он оказывал многим жизненную поддержку… Бездомные, без денег, они находили у него приют, ночлег, а ко многим он настолько привязывался, что втягивал их в свою жизнь». По словам автора, ее воспоминания - «это лишь наброски, штрихи того Есенина, каким его удавалось видеть в течение нескольких лет». Поведала об истории создания стихотворений «Есть одна хорошая песня у соловушки…», «Ты запой мне эту песню…», «Годы молодые…». Показала сложную противоречивую фигуру Есенина, «мученика своих же стихов»: «Он злился за то, что все свои мысли , все свои чувства выливал в стихах, не оставляя тем самым ничего для себя. Не писать он не мог. А в промежутках между писанием он хворал, пил…». И далее: «Вне стихов ему было скучно. Они словно высасывали из него все соки. Ведь к стиху своему он был очень требователен. Он пел не голосом, а кровью сердца…». Приходит к выводу, что «правдивость - одна из самых характерных черт творчества Есенина. Будущий библиограф установит эту исключительную, непосредственную связь между сюжетом в стихах и событиями в жизни поэта».

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.584 (указатель) 2. Виноградская С.С. Как жил Есенин. – В кн. Как жил Есенин. Мемуарная проза. Челябинск. 1992, с. 3-29. 3 Вдовин-2007, с.578 (указатель). 4..Карпов, с.53.

Виппер Б.Р., преподаватель

В Народном университете Шанявского, где в 1913-1914 годах учился С.Есенин на историко-философском цикле, Б.Р.Виппер читал курс «Античное искусство».

Летопись-1, с. 214.

Вирап (Вирапян) Никита Амбарцумович (1894 – 1938), издательский работник.

Во время пребывания С.Есенина на Кавказе Н. Вирап работал председателем правления акционерного издательского общества «Советский Кавказ» в Тифлисе. По совету поэта Н.А.Табидзе С.Есенин обратился к Н.Вирапу с просьбой выдать аванс под будущие гонорары. Просьба была удовлетворена, деньги были получены, но в дальнейшем Н. Вирап был прижимистым при оплате гонораров поэту. В стихотворении «Заря Востока» С.Есенин подчеркнул шутливо эту черту характера: «Хотя б за книжку тысчу дал Вирап, Но разве тысячу сдерешь с Вирапа».

3 декабря 1924 г. С.Есенин заключил с Н.Вирапом договор об издании книги «Страна Советская» тиражом 5 тысяч экземпляров, за что С.Есенину должны были выплатить гонорар 600 рублей. 26 января 1925 г. С.Есенин писал Н.Вержбицкому из Батуми: «Да, вышла моя книга. Будь добр, скажи Вирапу, чтоб он прислал мне авторские». В ответном письме Н.Вержбицкий нелестно отозвался об издателе: «Вирап вообще липовый издатель, и распространять он умеет только сплетни и скверный запах». С.Есенин по этому поводу резко писал из Москвы 6 марта 1925 г.: «Книги моей здесь нет. Скажи Вирапу, что он с распространением хреновину загибает. Потом пусть пришлет 150 рублей, о которых мы с ним говорили. Это принцип».

Конфликт разгорался не только из-за гонорара. Н. Вирап без согласования с Есениным включил сверх оговоренных 20-ти стихотворений дополнительно «Письмо к деду», «Ленин» и «Метель», что должно было, по его мнению, повысить уровень издаваемой книги. Он писал С.Есенину: «Узнав о Бакинском сборнике, мы просто прибавили к нашему изданию кое-какие стихи. (…) Книжка, как видишь, вышла неплохая. Да мы плохо не издаем из принципа». На деле же Н. Вирап по своей инициативе вынес в качестве эпиграфа есенинскую строку «Остался в прошлом я одной ногою…», которая вне поэмы, по мнению современников, звучала похоронно. С.Есенин считал эти действия Н.Вирапа «провокацией».

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.584 (указатель). 2. Письма, , с.567 (указатель). 3. Вдовин-2007. с. 393, 394, 483. 4. .Вержбицкий Н.. Встречи с Есениным. Тбилиси. 1961, с.102-105.

Виргинский Борис Н., художник.

Борис Виргинский был одним из оформителей первого, по мнению А. Мариенгофа, имажинистского сборника «Исход. Альманах 1-й», изданного в сентябре 1918 года в Пензе Художественным клубом.

Летопись=2. с.149

Виснапуу Генрик, эстонский поэт.

В 1922 году в Москве была издана книга любовной лирики Г.Виснапуу «Amores. Первая книга стихов. (Перевод с эстонского И.Северянина)». В 1921 году он писал о поэзии С.Есенина в монографии о литературном течении «Имажинизм» в России.

1.Летопись-3(1), с.241 2. Русский имажинизм, с.474

Витвицкая Божена, опубликовала в газете «Рижский курьер» (29 апреля 1921 года) ложный некролог «Сергей Городецкий», в котором говорилось о привлечении Есенина и Клюева к участию в вечерах общества «Краса».

Летопись-3(1), с. 177

Витт Владимир Оскарович, служащий.

В.Витт встречался с С.Есениным в октябре-ноябре 1918 года. В это время он работал в канцелярии художественной коллегии изобразительных искусств Наркомата просвещения. Ему было поручено в октябре 1918 года подготовить издательский договор между С.Есениным, С.Клычковым и Отделом изобразительных искусств о подготовке книги «Коненков и его творчество». Договор в ноябре был подписан, но книга не была подготовлена, аванс авторам не выдавали.

С.А.Есенин. ПСС. УП(2), с.393.

Вихарт Артур Ричардович, сотрудник редакции газеты.

А. Вихарт работал в 1924-25 годах в редакции газеты «Бакинский рабочий». Встречался с С.Есениным во время посещения поэтом редакции и при проведении бесед поэта с журналистами. Сфотографирован вместе с С.Есениным на коллективной фотографии сотрудников редакции газеты «Бакинский рабочий».

С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.260.

Вихрев Ефим Федорович (1901 - 1935), искусствовед, журналист

Из ивановских поэтов и писателей с Есениным был хорошо знаком Ефим Вихрев. В 1919 году он добровольцем отправился на Южный фронт в составе отряда Иваново-вознесенских рабочих. Служил в Политотделе 9-ой армии, затем стал журналистом. После демобилизации работал в Иваново-вознесенской газете «Рабочий край». Переехал в Москву в 1925 г. на работу секретарем журнала «Город и деревня», в дальнейшем организовал в журнале литературный отдел и не без его усилий тогда же были напечатаны стихотворение С.Есенина «Мой путь» и поэма «Анна Снегина». В письме к брату Василию Федоровичу 9 марта 1925 года Е. Вихрев писал: «Я сумел через поэта В.Наседкина привлечь такие литературные силы, как: Мих. Пришвин, Артем Веселый, Николай Асеев и Сергей Есенин, только что приехавший с Кавказа» («Волга», 1975, № 4, с.15).

Е.Вихрев входил в литературное объединение «Перевал». Сообщая 7 марта 1925 года о чтении своих стихов в группе «Перевал», Е.Вихрев приводит высказывание А.Воронского: «В ваших стихах чувствуется влияние Семеновского, одного из талантливейших современных поэтов, которому, знаете ли, Есенин в свое время подражал».

Е. Вихрев высоко отозвался о созданном после смерти поэта художником А.Яр-Кравченко портрете С.Есенина. «Это замечательное художественное произведение, - писал Е. Вихрев 15 февраля 1930 года художнику, - созерцая которое, можно наслаждаться, как стихами, как музыкой (…) Я не знаю, в полной ли мере удался Вам синтез творчества и личности Есенина, но характернейшие элементы его существа, бесспорно, запечатлены Вами. Мне очень нравится фон. Поля, облака, березки - они такие, каких я не встречал у других художников. И очень хорошо то, что на этом, я бы сказал, девственном лирическом фоне Вы одели Есенина в городскую «культурную» одежду».

В 1930 году Е. Вихрев опубликовал книгу «Палех» о художниках-палешанах.

1. .Куприяновский Л. Доверие к жизни. Ярославль, 1981, с.168. 2. Переверзев О.К. Н.А.Клюев в дневниках и переписке В.Вихрева и Дм. Семеновского. – Николай Клюев. Исследования и материалы. М., 1997, с.234

Вишняков Николай Петрович (1871 - ? ), публицист, историк.

В петроградском журнале «Новая всемирная иллюстрация» в 1916 году Н.П.Вишняков вел рубрику «Литературные листки». Во втором номере журнала за 1916 год под псевдонимом Энвиш опубликовал отзыв на «Радуницу» С.Есенина, в которой отметил «несомненный талан» Есенина, но считал, что он «уступает далеко по силе, выразительности и цельности мировоззрения» Н.Клюеву. О стихотворении «Гой ты, Русь, моя родная…» было сказано, что в нем удачно и красочно выражен «здоровый народный взгляд на свою родину». Но тут же и упрек: «Жаль, что это милое стихотворение испорчено плохими и неудачными оборотами, как «синь сосет глаза» и «звонко чахнут тополя». В рецензии неоднократно подчеркивалось, что С.Есенин злоупотребляет малоизвестными словами-провинциализмами, что затрудняет чтение.

1. Летопись-1, с. 396 2. Новое о Есенин – 2, с.258.

Владимиров Константин Константинович (1870 ? – 1933 ?), литератор, графолог, теософ, коллекционер автографов.

К.К.Владимиров был членом общества «Страда», встречался с С.Есениным в 1915-1916 годах. Возможно, что их познакомил поэт Н.Клюев. 29 июля 1916 года С.Есенин подарил К.Владимирову свою фотографию с автографом «Дорогому Константину Константиновичу Владимирову за встречи наши приятные. Сергей Есенин».

К.Владимиров был членом Российского теософского общества, увлекался графологией. С.Есенин передал ему для графологического анализа специально написанный текст «Победа духа над космосом создает тот невидимый мир, в который мы уйдем. Сергей Есенин» и черновик поэмы «Марфа Посадница». Получив характеристику по результатам графологического анализа, осенью 1916 года С.Есенин написал письмо: «Уважаемый Константин Константинович! Глубоко признателен вам за охарактеризование моего творчества. Не печатая и не читая устно стихов, я перед этим находился в периоде духовного преломления, и вы ясно описали этот перелом до того, что я даже поражаюсь». В фонде К.К.Владимирова сохранились черновые автографы стихотворения «Егорий», поэмы «Марфа Посадница». В 1926 году В.И.Вольпин просил К.К.Владимирова выслать в адрес Комитета по увековечиванию памяти поэта копии есенинских автографов, а также прислать характеристику С.Есенина, «сделанной с графологической точки зрения».

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.585 (указатель). 2. Летопись-1, с. 386, 391, 395. 3. Письма, с. 56, 419, 420. 4. .Белоусов. 1, с.74, 75, 228. 5. Вдовин-2007, с.96.

Владимирова Ада Владимировна (Олимпиада Владимировна Ивойлова, в замужестве Козырева) (1890 – 1985), поэтесса.

Окончила гимназию. Училась на историко-филологическом факультете Высших женских (Бестужевских) курсов. С 1906 г. публиковала стихи. В 1913 г. издала сборник стихов «Дали вечерние». Примыкала к эгофутуристам.

Вместе с С.Есениным 6 декабря 1920 года выступала с чтением своих стихов на литературном вечере «Россия в грозе и буре» от группы «вне литературных течений», а 7 декабря 1920 года оба приняли участие во Всероссийском устном конкурсе Всероссийского Союза поэтов.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(2), 553, 554. 2. Летопись-2, с.431, 434. 3 РП, Т.1, с.449 – 450. 4. Писатели современной эпохи. М., 1928, с.73.

Владиславлев Игнатий Владиславович (1880 – 1962), библиограф, литературовед.

В 1909 году И.В.Владиславлев выпустил в Бердянске краткий справочник «Русские писатели. Опыт библиографического пособия по русской литературе Х1Х-ХХ столетия». При четвертом переиздании справочника был выделен специальный раздел «Библиография о Есенине».

Под редакцией И.В.Владиславлева в 1923 г. издана книга «Новый чтец-декламатор», в которой на стр. 73 опубликовано стихотворение С.Есенина «Звени, звени, златая Русь…» (отрывок из стихотворения «О верю, верю, счастье есть!») Наиболее существенные публикации о С.Есенине И.Владиславлев указал в своем библиографическом справочнике «Литература великого десятилетия (1917 – 1927)», изданного в 1928 году.

1. КЛЭ, Т.1, стб.997. 2..Юсов, с.97, 106.

Владычина Галина Леонидовна (1900 – 1970), поэтесса, драматург, киносценарист.

В 1918 г. С.Есенин и М.Герасимов жили в Москве в здании Пролеткульта (Арбатская площадь), занимая ванную комнату. С.Есенин устанавливал творческие и дружеские контакты с московскими поэтами. Познакомился в это время с Галиной Владычиной, начинающей поэтессой. В сентябре 1918 года подарил ей книгу «Голубень» (1918) с автографом: « Г.Владычиной кошке розовой. За фарфор и иней. Сергей Есенин», при этом выделяя красными чернилами слова «кошке розовой». Поэтесса в это время была под сильным влиянием символизма и футуризма, что вносило в ее творчество, по замечанию современников, душевный разлад. Стихи Г.Владычиной печатались в сборниках «Явь» (1919), «Поэзия большевистских дней» (Берлин, 1921), в заявленной книге «Сегодня. Бугуруслан: Особняк Искусств» (1921), в которых принимал участие и С.Есенин. Г. Владычина вместе со своим мужем поэтом С.Д.Спасским по инициативе С.Есенина вступили в августе 1921 года в состав имажинистской группы. После смерти поэта Г. Владычина опубликовала в сборнике «Памяти Есенина» (М.,1926) стихотворения «Мы повинны в твоей печали…» и «Ты теперь добыча молвы…», посвященные С.Есенину.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.585 (указатель). 2. Летопись-2, с. 156, 220, 345.

3. Летопись-3(1), с 33, .170 4. Юсов, с.74,94. 5. Марков А. Автографы Есенина. – «Дружба народов», 1976, № 8,с.286.

Власов Иван Матвеевич (1874 – 1943), учитель.

И.М.Власов работал учителем в Константиновском земском четырехгодичном училище, куда поступил учиться в сентябре 1904 года Сергей Есенин. По воспоминаниям Е.А.Есениной, Иван Матвеевич «был очень строгим учителем и суровым человеком», от людей держался всегда в стороне. Любознательного, озорного весельчака Есенина любил, но держал в строгости. Не одобрял желания С.Есенина писать стихи. Одноклассник Н.Калинкин был свидетелем разговора И.Власова с С.Есениным: «Ты, Сережа, учись. А сочинять всякие глупости, это не твое дело. Рано еще тебе». Но Есенин продолжал показывать ему свои стихи. И.М.Власов подписал похвальный лист, выданный С.Есенину за успехи в учебе и примерное поведение. После революции И.М.Власов переехал жить в Брянск, где и умер.

1.Летопись-1, с. 723 (указатель). 2. Воспоминая-86, Т.1, с.75-76. 3. Воспоминания-65, с. с. 71-78 4. Белоусов, 1, с. 23. 5. Прокушев Ю. Сергей Есенин. Образ. Стихи. Эпоха. М., 1978, с.55.

Власов Сергей Семенович, рабочий.

Сергей Власов работал с С.Есениным в типографии Сытина. 24 сентября 1913 года 1650 рабочих устроили забастовку, протестуя против ареста трамвайных рабочих. С.Власов был арестован как один из организаторов забастовки.

С.А.Есенин. ПСС. У1, с.309.

Власова Анна Ивановна, родственница С.Есенина.

Анна Ивановна Власова – двоюродная сестра Сергея Есенина. Жила в Константинове, хорошо знала С.Есенина в детские и юношеские годы. В 1956 году рассказывала Ю.Прокушеву о годах учебы С.Есенина в сельской школе.

1. Летопись-1, с. 103. 2.Прокушев Ю. Сергей Есенин. Образ. Стихи. Эпоха. М., 1978, с.55.

Власова Лидия Ивановна (1886 – 1974), учительница.

Лидия Ивановна - жена учителя И.М.Власова (см). Вместе с ним работала учительницей в Константиновском земском четырехгодичном училище. «Класс, в котором учился Сережа, - вспоминала Л.И.Власова, - вел мой муж. Но он по делам школы часто отлучался, и я оставалась за него. Когда он привозил новые книги, Сережа к нам обязательно приходил, - в школе он уже все перечитал. Часто после уроков Сережа оставался и вслух читал одноклассникам стихи». Л.И.Власова вспоминала, как однажды сидела в саду и шила для учительницы из соседнего села свадебное платье и оборонила в траву серебряный наперсток. Сережа «вертелся рядом» и пока Лидия Ивановна искала наперсток, он «сочинил стихотворение в шуточно-трагедийном тоне». На вопрос, не сохранились ли эти стихи, Лидия Ивановна только улыбнулась: «Если бы я тогда знала, что из моего ученика вырастет большой поэт России, я непременно записала бы…». Подпись Л.И.Власовой стоит на похвальном листе, выданном С.Есенину. Л.И.Власова работала в Константиновской школе до 20-х годов, затем с мужем переехала в Брянск.

1. Летопись-1, с. 723 (указатель). 2. Воспоминания – 86, Т.1, с. 75-76.

3. Прокушев Ю.. Сергей Есенин. Образ. Стихи. Эпоха. М., 1978, с.55 4. Кравцев А.. Хоть и не великое, но открытие… (О первых учителях Есенина). – Сталелитейщик, Брянск, 1975, 6 июня, № 44.

Власов-Окский (.Власов) Николай Степанович (1888 – 1947), поэт, прозаик, мемуарист.

Из крестьянской семьи Нижегородской губернии. С 1907 г. печатал стихотворения, рассказы, очерки в периодике Поволжья. В 1908 г. выпустил первый сборник стихов «Стихотворения крестьянина» (кн. 1-ая и 2-ая), затем в 1913 г. сборник «Родное. Стихотворения». В 1916 г. был призван в армию. В годы революции был членом Тверского губисполкома и председателем Тверского уездного исполкома крестьянских депутатов, редактировал газеты «Объединение» и «Вестник» Тверского губисполкома, а также журнал «Известия Тверского губсоюза», являлся председателем правления Тверского литературного общества им. И.С.Никитина. Выпустил сборники стихов «Песни безвременья» (1917), «Песни свободы» (19170, «Красные зори» (1917), «Шутка дьявола» (1918), «Солнечный путь» (1919) и др., а также книги рассказов «Близкие - далекие» (1922) и «Серая жизнь» (1922). Долгое время Н.Власов-Окский жил в Твери. Возглавляемое им Тверское литературно-художественное общество устраивало литературные «среды», издавало альманах «Зарницы». В 1924 году Н. Власов-Окский переехал на постоянное жительство в Москву. Редактировал газету «На вахте». Познакомился с С.Есенным, А.Ширяевцем. 9 июня 1924 г. в Твери состоялся вечер «Крестьянской поэзии памяти Александра Ширяевца», на который приехали из Москвы С.Есенин, С.Клычков, П.Орешин и Н. Власов-Окский. Поэты читали стихи, посвященные памяти А. Ширяевца. Н.Власов-Окский написал краткие воспоминания о встречах с С.Есениным.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.585 (указатель). 2. Летопись-2, с. 164, 315. 3.Воспоминания-86, Т.2, с.156. 4. Современные рабоче-крестьянские поэты. Иваново, 1925 г. (автобиографии). 5. Калининские писатели. Калинин, 1964.

Вогау Б.А. - см. Пильняк Б.

Воейков В.Н., генерал царской армии.

19 февраля 1917 года дворцовый комендант генерал В.Н.Воейков присутствовал с другими важными персонами на осмотре Федоровского Государева собора и других зданий Царского городка. В трапезной перед членами Общества возрождения художественной Руси в концертной программе, как писала петроградская газета «Новое время» 21 февраля 1917 года, «читал свои стихи поэт-самородок из Рязанской губернии Есенин».

Летопись-2, с. 27

Воинов Олег опубликовал 1 января 1922 года в варшавской газете «За свободу!» статью «Из литературных итогов», в которой относил С.Есенина к группе поэтов, признавших «социальную революцию». «Это те поэты, - писал автор, - которые полны сознания, что они чувствуют поступь времени. В большинстве своем это всё отдельные личности, лишь изредка связывающие себя с каким-либо направлением. Например, Сергей Есенин зачастую выступает с «имажинистами». Но думаю, что буду справедлив, если отделю этого безусловно талантливого поэта, страдающего, правда, «кликушеством», от экстравагантного «направления», или, как они сами себя называют, - «банды»…

Летопись-3(1), с 247

Войтов - один из организаторов проведенного в Омске 16 января 1922 года инсценированного суда над футуризмом и имажинизмом. В своем обвинительном выступлении сказал: «Российский футуризм - это шарлатанство, одурачивание публики, а его детище имажинизм - это образоблудие. Люди помешались на образах, абсолютно не считаясь ни с этикой, ни с общественным мнением, ни с теми высокими принципами, под флагом которых росла и крепла русская литература. Апологетами имажинизма являются В.Шершеневич и А.Мариенгоф, что касается С.Есенина, то он создал себе имя не имажинистическими произведениями, а как поэт-крестьянин, певец земли и природы».

Летопись-3(1), с 253

Войтоловский Лев Наумович (1876 – 1941), писатель, публицист, критик.

Л. Войтоловский в 1901 г. окончил Харьковский университет. В 1908-1909 гг. печатался в сборниках «Литературный распад». Написал книгу «По следам войны. Походные записки 1914-1917 гг.». Автор литературоведческих работ. В 1918 году в газете «Киевская мысль» (1918, 25(12) августа) в рубрике «Литературные заметки» напечатал рецензию на 1-й сборник «Скифы», в котором участвовал С.Есенин. 9 августа 1921 г. в Киеве выступил с докладом в Театре имени Шевченко на проводимом литературном диспуте о творчестве имажинистов. Включил в книгу «Революционная поэзия. Чтец-декламатор» (Киев, 1923) произведения С.Есенина «Пантократор» («Сойди, явись нам, красный конь…») и «Товарищ» («Он был сыном простого рабочего…»). В 1925 г. издал литературно-общественную хрестоматию «Крестьянин и рабочий в русской художественной литературе Х1Х и ХХ вв.» для школ и самообразования, в которой С.Есенин был представлен стихами «Русь советская» («Тот ураган прошел…») и «На родине» («Я посетил родимые места…»). В 1926 году по просьбе М.Горького и И.Груздева занимался поисками неопубликованных стихотворений С.Есенина, которые, якобы, хранились в Москве у некого Цирильского.

1. С.А.Есенин. ПСС. 1У. с.531. 2. Летопись-2, с. 165 3. Летопись-3(1), с 162

4. Письма., с. 410. 5.КЛЭ, Т.1, стб. 1018. 6.РП, Т.1, с.462. 7. .Юсов, с.68, 98, 105.

Волгин Леонид, поэт.

Волгин Леонид опубликовал в журнале «Октябрь» (1926, № 1, с.82-83) и сборнике «Против упадничества» (М.,1926) стихотворение «Наше слово» (На смерть Сергея Есенина) («Сурова жизнь – суровее грозы…»).

Поэты-8, с. 112, 262.

Волгин Ф., литератор.

В еженедельной газете «Красный Крым» (1928, № 25, с.7) Ф.Волгин напечатал статью «Горький и Есенин: К вопросу о литературной богеме».

Поэты-8, с. 81

Волжин Валериан Александрович ( 1845 – 1919), писатель.

В пензенском журнале «Пролетарий» (1919, № 13, с.13) в рецензии на журнал «Москва» В. Волжин анализировал стихотворение С.Есенина «Сохнет стаявшая глина…».

1. Поэты-8, с.226. 2. Русские писатели в Пензенской области. Пенза, 1946.

Волин (Фрадкин) Борис Михайлович (1886 – 1957), партийный работник, литератор, журналист.

В 20-е годы Б.Волин был одним из редакторов журнала «На посту», ответственным редактором газеты «Рабочая Москва» и журнала «Красный перец». В развернувшейся дискуссии по вопросам пролетарской литературы Б.Волин стоял на позициях отрицания богатейшего наследия классической русской литературы, обвинял писателей-попутчиков в «клеветническом» искажении революционной действительности. О взглядах Б.Волина С.Есенин резко отозвался в неоконченной статье «Россияне», подчеркнув, что «Борис Волин еще более кретинистый, чем Сосновский».

В 1923 году Б.Волин во время суда над поэтами С.Есениным, С.Клычковым, П.Орешиным и А.Ганиным выступал с осуждением их поведения. 18 декабря 1923 года в газете «Рабочая Москва» опубликовал заметку «Прав ли суд?», в которой выразил свое несогласие с мягким, по его мнению, решением суда. Он же в последующих номерах газеты организовал публикацию откликов рабкоров в поддержку своего мнения.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.585 (указатель). 2 Шешунов С. Неистовые ревнители .Из истории литературной борьбы 20-х годов. М., 1984.

Волков Александр Николаевич (1886 – 1957), художник.

А.Н.Волков родился в Фергане. . Отец его, Николай Иванович, служил врачом в 14-ом линейном Туркестанском батальоне. Семья Волковых жила в различных городах Туркестанского края. Отец хорошо рисовал и помогал сыну усваивать азы рисунка. После двухлетнего обучения в Ташкентском реальном училище Александр Волков был отдан в Оренбургский кадетский корпус, который закончил в 1905 г.. Военным не стал, победила тяга к рисованию. В 1910-1911 годах учится в частной школе М.Д.Бернштейна, где преподавали Н.К.Рерих, И.Я.Билибин, Л.В.Шервуд. В 1912-1916 гг. учился в Киевском художественном училище. Увлекался творчеством Врубеля, считал его своим учителем.

Возвратившись в Туркестан, А.Волков увлеченно рисует местную природу, делает много этнографических эскизов из жизни местного населения, создает несколько портретов. Особенно любил рисовать горы, которые манили своей величественностью и красотой. Проявил активный интерес к историческим памятникам среднеазиатской культуры. За короткий период создал несколько сотен эскизов, десятки картин. В 1919 году в Ташкенте состоялась первая выставка работ А.Волкова.. В газете «Красный звон» (11 августа 1919 года) рецензент писал: «Там, где Волков вступает в соприкосновение с землей, небом, горами и обитателями Туркестана, он открывает все новые области»

В 1919 году Волков назначается директором первого Государственного музея искусств в Средней Азии. В 1921 году преподавал на педагогическом факультете Туркестанского государственного университета и в Центральных художественных мастерских.

С Волковым в мае 1921 г. С.Есенина могли познакомить А.Ширяевец или В.Вольпин. С.Есенин неоднократно бывал на квартире художника на улице Садовой. Сын художника Волкова писал: «Вспоминаю рассказ отца о Сергее Есенине: «Он вошел в открытие двери моей квартиры в Ташкенте на Садовой улице. Это было так неожиданно и так просто. Совсем юный, прекрасный, радостью сверкающий. Мы встретились, будто давно знакомы. Читали друг другу стихи, сидели прямо на полу и рассматривали акварели. Тогда Есенин сказал Волкову: «Так вы же наш, имажинист – мы Вас принимаем к себе, художник Якулов против не будет!».

А.Волков в то время много экспериментировал в живописи. «Часа три сидели мы все вот так на полу,- вспоминал А.Волков. – Вдруг Есенин нервно вскочил, прислонился к стене и стал читать прекрасным звонким голосом. После этого пошли с ним в старый город».

Весной 1921 года состоялась выставка художественных работ А.Волкова, на которой побывал С. Есенин. Художник показывал ему картины «Караван», «Солнце», «Женщина на верблюде», «Старый мавзолей», «Арба с собачкой», «В чайхане», серию картин цикла «Восточный примитив». Он много рассказывал Сергею Есенину о Туркестане. Волкова всегда привлекали незаурядные личности, так как и сам к ним относился. «Да, что-то было в нем странное, - вспоминал А.Волков о Есенине. - В 1921 году приехал в Ташкент неожиданно… Я тогда писал картину «Свидание». Углы глаз и дуги бровей, круг солнца… Есенину нравилось. Он всегда неожиданно уходил и неожиданно возвращался… Что-то в нем было такое! «Суровые, грозные годы! Да разве всего описать?» Как мне дорога эта неправильность – «да разве всего описать». Вернее сказать: мне нравится истинность этой строки. Не знаю, почему он тогда приехал в Ташкент. Впрочем, тогда многие сюда приезжали. Но он чувствовал, что здесь что-то важное должно совершиться для России. Настоящие поэты не выбирают случайных дорог…».

А.Волков оставил краткие воспоминания о своих встречах в Ташкенте с Есениным, хотя дружба их продолжалась и после возвращения поэта в Москву. Известно, что С.Есенин принял участие в организации персональной выставки ташкентского художника в Москве, когда в 1923 году А.Волков на суд столичных ценителей живописи выставил 120 полотен и акварелей.

1. Летопись-3(1), с 112 2. Аверина, с. 75-76. 3. Земская М.И. Александр Волков. Мастер Гранатовой чайханы. М., 1975

Волков Василий Иванович, дворник.

Василий Волков в 1924 году работал дворником дома № 3 по Камергерскому проезду. Был вызван в отделении милиции, где дал показания, что помогал пьяного разбушевавшегося С.Есенина отправить на извозчике в отделение милиции. С.Есенин разорвал на нем тулуп и бил по лицу, буянил. Показания В.И.Волкова были приобщены к возбужденному уголовному делу.

Материалы, с.317.

Волков Георгий

10 февраля 1927 года Г.Волков в опубликованной в газете «Колотушка» (Орехово-Зуево) заметке «Почему мы против есенинщины?» поддержал основные положения «Злых заметок» Н.Бухарина. Сделал вывод, что Есенин – певец «ржаной России», многое проглядел, воспевая старую темную деревню…Молодое поколение нужно учить на новых произведениях, таких как «Цемент» Гладкова, «Неделя» Либединского и др. .

Юшин, с.436.

Волков Гавриил Андреевич (1902 – 1943), историк литературы.

Г.А.Волков был знаком с Н.Клюевым, по рекомендации которого привез в Москву портрет С.Есенина работы художника А.Яр-Кравченко. В письме Н.Клюеву 17 февраля 1930 года С.А.Толстая писала: «Гавриил Андреевич Волков, человек хороший очень и друг».

Письма, с. 467.

Волков Илья Васильевич, писатель.

В литературном сборнике «Страда» (Пг.,1916) были опубликованы рассказ И.В.Волкова «Лица ее я не видел» и стихотворения С.Есенина.

.Юсов, с.66.

Волков Михаил Абрамович, издательский работник.

М.А.Волков, как и С.Есенин, был делегатом первого Всероссийского съезда советских журналистов, который состоялся 13-16 ноября 1918 года. Принимал участие в организации в 1920 г. литературных вечеров на Кавказе. В 1924 году М.А.Волков работал в Государственном издательстве. Встречался с Есениным. 7 апреля 1924 года подписал с ним договор № 4240 об издании поэмы «Пугачев» объемом 947 строк, а 1 июля 1924 года - договор № 4581 об издании книги С.Есенина «Березовый ситец» в 1000 строк (издание не состоялось).

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(2), с.246, 353, 436. 2. Летопись-2, с. 180, 380. 3. Летопись-3 (1), с 161

Волков Михаил Иванович (1886 - ? ), писатель.

Родился в крестьянской семье Тверской губернии. Окончил сельскую школу. В 1918 году поступил в литературную студию пролеткульта, затем работал заведующим литературным отделом Пролеткульта. Первое произведение «Ефрейтор в раю» написал под влиянием творчества А.Ремизова. М.Волкова, который отошел от крестьянской тематики, в 1924 году нередко приводили в сравнении с С.Есениным, как подлинного выразителя крестьянских настроений.

1. Пчелинцев И. Михаил Волков. Литературный портрет. – «Рабочий журнал», 1924, кн. 3-4, с.211-213. 2. Карпов, с.39.

Волкова Мария Михайловна, жена В.Г.Шершеневича

Русский имажинизм. История. Теория. Практика. М., 2005, с. 28, 386, 387

Волкович А. . в журнале «Пламя» (Харьков, 1926, № 1, с.9) опубликовал стихотворение «Сергею Есенину» («Жизнь, ты, жизнь! Кому же надо это…»).

. Поэты-8, с. 262

Волконский Михаил Васильевич (1860 – 1917), писатель.

М.Н.Волконский - автор романов из современной жизни, исторических пьес, театральных пародий. В марте 1916 года С.Есенин присутствовал на постановке одноактной пьесы М.Н.Волконского «Освобождение», в которой артист П.П.Гейденбуров играл роль узника.

1. Летопись-1, с.333. 2.КЛЭ, Т.1, стб.1021. 3. Радуница, 5, с.84.

Волконский ( Муравьев) Николай Осипович, режиссер.

В 1924 году Н.О.Волконский был режиссером Малого театра. 6 апреля 1924 года во время своего дежурства во время спектакля «Недоросль» оказался свидетелем возникшего конфликта между С.Есениным и администрацией театра. Когда вызвали милицию, С.Есенин бросился бежать, ударив нечаянно шедшего ему навстречу работника сцены Володю Богачева (см.). Это возмутило Н.Волконского, и он, обладая значительной физической силою, нагнал Есенина и крепко ударил его в спину, затем помог задержать поэта. .

С.А.Есенин. ПСС. УП(2), с. 347.

Волобуев Андрей Николаевич (1886 - ? ), служащий.

В 1918 году А.Н.Волобуев работал главным бухгалтером агентства «Центропечать». Встречался с Есениным. В 1919 году С.Есенин совместно с А. Мариенгофом подарили ему сборник «Явь» (1919).

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(1), с.95, 440. 2. Летопись-2, с. 220

Володин Петр, журналист.

В 20-е годы П.Володин сотрудничал в редакции «Правда». В 1927 году в Орехово-Зуеве вышел номер местной газеты, на первой полосе которой весь материал был посвящен Есенину. П.Володина командировали для проведения в городе разъяснительной работы среди молодежи о вреде «есенинщины». Переубедить молодых почитателей поэзии Есенина ему не удалось. Местные комсомольцы открыто говорили ему: «Мы за Есенина, мы считаем, что он наш учитель… Вы нас ничем не переубедите».

М.Коряков. «Есенинщина» и советская молодежь». – Русское зарубежье о Есенине. Том 2. М., 1993, с.116.

Волошин (Кориенко-Волошин) Максимилиан Александрович (1877 – 1932), поэт, критик, художник.

Лично М.Волошин с С.Есениным не были знакомы. Их стихи в 1915 году публиковались в «Биржевых ведомостях». В 1916 году М.Волошин сообщал одному из своих друзей, что «сейчас же написал Марине Цветаевой в Москву, чтобы она выслала тебе рукописи своих обеих новых книг стихов и чтобы написала Есенину, так как я с ним не знаком и не знаю, где он, а она с ним хороша». В июне 1917 года М.Волошин составляет план статьи «Голоса современных поэтов» с краткой характеристикой их творчества:: «Клюев и Есенин. Деланно-залихватское треньканье на балалайке, игра на гармошке и подлинно русские захватывающие голоса».

Не встречался М.Волошин с С.Есениным и после революции. В издательстве «Зерна» выходит в мае 1918 года сборник «Весенний салон поэтов», среди авторов которого были Есенин и Волошин. В готовящейся статье «Революция, проверенная поэзией» (другое заглавие - «На весах поэзии») М.Волошин так характеризовал поэзию Клюева и Есенина: «В стихах присяжных большевистских поэтов Клюева и Есенина (…) хорошие строфы, написанные подлинным языком, механически чередуются с официально-программным барабанным боем, который ничем не отличается ни от военных, ни от патриотических стихов старого времени». В Москве 9 мая 1924 года М.Волошин подписал, как и С.Есенин, коллективное письмо в ЦК РКП(б), в котором просили оградить поэтов и писателей от необоснованных нападок журнала «На посту». Возможно, что в редакции журнала «Красная новь» в марте-апреле 1924 г. М.Волошин мог мельком видеть С.Есенина, но знакомства между ними не произошло. С.А.Толстая-Есенина писала 4 августа 1926 г. В.И.Вольпину: «Еще Вы спрашиваете о Волошине. Он Сергея Александровича видел только раз и мельком у Воронского».

С семьей Волошиных была хорошо знакома С.А. Толстая, жена С.Есенина, которая перед своим замужеством в письме спрашивала М.Волошина: «Макс, что, Сергей Есенин хороший поэт, как, по-вашему?» Узнав о гибели С.Есенина, М.Волошин 3 января 1926 года выразил соболезнование С.А.Толстой, а 18 марта 1926 года высказал свое мнение о поэзии и личности Есенина матери Софьи Андреевны: «Я лично не знал и никогда не видал Есенина. В стихах его мне чувствовался поэт. Несомненно подлинный, но не глубокий, не умный и часто лишенный художественного такта. Смерть его поразила как новое звено в общем мартирологе русских поэтов: частное выявление общей судьбы талантливых русских юношей». 19 марта 1926 г. М.Волошин писал С.А.Толстой-Есениной: «Стихи Есенина мы, конечно, знаем и любим, но в нашей библиотеке нет ни одной его книжки. М.Ф.Якушина обещала прислать недавно его собрание сочинений, но оно, кажется, еще не вышло». Через месяц, 17 апреля 1926 г. М.Волошин вновь написал С.А.Толстой-Есениной: «Мы тебя очень любили и все это время, как тебя не видели, были сердцем с тобою и всю Гибель Есенина вопринимали через тебя».

1.С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.586 (указатель). 2.Летопись-2., с.744 (указатель). 3. Летопись-3(1), с 102, 145, 295 4. Письма, с. 567 (указатель) 5. Писатели современной эпохи. М., 1928, см.75-77. 6. Вдовин- 2007, с.455 – 459.. 6. Миндлин Э. Необыкновенные собеседники. М.1968. Максимилиан Волошин, с.36, 274-277. Изд. 2-е, М., 1979, с. 43, 294-297.

Волчанецкая (псевдоним Ровинская) Екатерина Николаевна (1881 - ?), поэтесса.

12 сентября 1919 года в московском Доме Народа имени П.Алексеева (Б.Дмитровка, 17) состоялся «Вечер поэзии полей и рабочих поселков», в котором приняли участие С.Есенин, С.Фомин, Е.Волчанецкая, В.Стефанович. Вступительное слово произнес В.Л.Львов-Рогачевский. В этом же составе вечер поэзии полей и рабочих поселков был проведен 21 сентября 1919 года в Доме Народа имени К.Либкнехта (Васильевская, 13). Как поэтесса Е.Волчанецкая числилась в группе неоклассиков, но, по мнению критика Н.Н.Захарова-Мэнского, ее стихи «зачастую можно признать стихами имажиниста». В мае 1920 года была избрана в состав президиума Всероссийского союза поэтов. Е.Волчанецкая вместе с С.Есениным участвовала 7 декабря 1920 года в Устном конкурсе на призы за лучшие стихи, проводимом Всероссийским Союзом Поэтов. Как и С.Есенин дала согласие участвовать в рязанском сборнике «Голгофа строф» (1920) и в неизданном Первом сборнике стихов Дворца Искусств (1920).

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.586 (указатель). 2. Летопись-2, с.744 (указатель).

Волынская Вера Ильинична (1877 - ? ), автор учебников.

В.Волынская была одним из составителей учебников для начальной школы в первые годы после революции. В учебник «Зеленый шум. Хрестоматия для трудовой школы. 1 год» (М.- Пг., 1923) было включено стихотворение С.Есенина «Воробушки» («Поет зима – аукает…»). Учебник переиздавался несколько раз. В 5-ом издании (1925 год) стихотворение С.Есенина «Воробушки» начиналось словами «По двору метелица…», то есть были опубликованы строки 7 – 18 стихотворения «Поет зима – аукает..».

Юсов, с.97,100,104,105.

Волынский Аким Львович (Хайм Лейбович Флексер) (1861 – 1926), критик, историк и теоретик искусства.

После окончания юридического факультета Петербургского университета с 1889 г. А.Л.Волынский работал в журнале «Северный вестник», затем заведовал литературным отделом газеты «Биржевые ведомости» Был сторонником декадентства и идеалистической эстетики. Публиковал работы по истории живописи, изучал стиль Ф.Достоевского. С.Есенин познакомился с А.Волынским зимой 1916-1917 гг.. Во время службы в армии С.Есенин через И.И.Ясинского передал в газету «Биржевые ведомости» для публикации пять своих стихотворений. Обеспокоенный их судьбой, поэт 30 ноября 1916 г. обратился к А.Волынскому, предлагая задержать печатание стихотворений «О товарищах веселых» и «О красном вечере задумалась дорога…». Как выяснилось позже, все пять стихотворений до редакции газеты не дошли, но сохранились в архиве И.И.Ясинского.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.586 (указатель). 2. Летопись-1, с.403 ,408. 3.КЛЭ, Т. 1, стб.1022.. 4.РП, Т.1, с.480 – 481 5. Вдовин – 2007, с.193.

Вольнов ( Владимиров) Иван Егорович (1885 – 1931), прозаик.

И.Е.Вольнов родился в семье крестьянина-бедняка. Окончил Курскую учительскую семинарию. В 1903 г. вступил в партию эсеров. За покушение на исправника был сослан в Сибирь. В 1910 г. бежал за границу, где на Капри познакомился с М.Горьким, по совету которого написал автобиографическую «Повесть о днях моей жизни» (1912). В произведениях И.Вольнова показана трудная жизнь в деревне.

И. Вольнов и С.Есенин впервые встретились в 1918 г. в Москве. Оба проживали в общежитии литераторов в Большом Гнездиковском переулке. В начале февраля 1919 г. Есенин при встрече в Сокольниках на квартире в одном из домов Бахрушинской больницы с литераторами И.Е.Вольновым и Костем Буровием (Климом Буревым) рассказывал об образной поэзии и особенностях имажинизма.

В 1921 г. И. Вольнов возвращается в родное село Куракино Орловской области, организует товарищество по совместной обработке земли, но связи с литературной общественностью не прерывал. И. Касаткин писал 18 октября 1923 г. И.Вольнову: «Есенин с Клюевым сегодня были у меня и оба Вам земно кланяются». В ответном письме И. Вольнов просит:: «Увидите Сережу Есенина, кланяйтесь низко». Приезжая в Москву из деревни, И. Вольнов старался повидаться с С.Есениным, хотя окружение поэта ему было не по душе. 29 марта 1925 г. И. Вольнов писал жене: «На днях был у Есенина, у него было много людей. Поскандалил там с Пильняком, жалел после. Какая-то у меня непримиримость к братии с вывертами, душе претит». И.Вольнова привлекали только те писатели, которые обращали внимание на социальные изменения в жизни современных сельских жителей. «И здесь в Москве, в литературных кругах, - писал 22 декабря 1925 года И. Вольнов Максиму Горькому, - этот новый деревенский дух также остр. Нравственно здоровые, крепкие парни с упрямыми глазами. Люблю встречаться с ними. С первой, второй встречи говорят «ты». Как ребята в ночном. Гладков, Леонов, Волков, Казин, Есенин, Клычков, Никандров, Дорохов, Герасимов, Кириллов…».

И. Вольнов и С.Есенин входили в Московское объединение крестьянских писателей. . 26 октября 1923 года И.Касаткин писал по этому поводу Вольнову: «Наше объединение не ладится. Выходит лебедь, щука и рак».

И. Вольнов и С.Есенин публиковались в журнале «Красная новь». А.Воронский в статье «Есенин» отметил много общих черт в их творчестве, особенно в описании жизни послереволюционной деревни. В очерке «Железный Миргород» С.Есенин в пересказе цитирует отрывки из прозы И.Вольнова и И.Бунина.

И. Вольнов виделся с С.Есениным в последний раз 23 декабря 1925 г. в день отъезда поэта в Ленинград. Узнав о смерти Есенина, он описал эту встречу в письме И.Касаткину: «Милый, родной Иван Михайлович! Я только что узнал о смерти Сергея. Я виделся с ним 23-го декабря в день его отъезда в Ленинград. Это было в пивной на Софийке, напротив Госиздата. И он и я забрели туда случайно, в разное время. Он был пьяный, я уговаривал его поехать со мной в деревню. Он меня - в Ленинград. Мы были с ним часа 2-3 в пивной. И, знаешь, он больше всего говорил о тебе, о твоей хорошей искренности, о том, что он душевно привязан к тебе за то, что тебе органически противна поза, ложь, вся та подленькая обыденщина, которая загнала его в петлю». По воспоминаниям жены, И. Вольнов «больно переживал смерть Есенина, плакал, как брат, потерявший любимого брата».

В последних художественных произведениях И. Вольнов осудил идеологию эсеров и приветствовал коллективизацию деревни.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.586 (указатель). 2. Летопись-2, с.227-228 3. Письма, с. 568 (указатель). 4. КЛЭ, Т.1, стб.1026. 5. РП, Т.1, с.482 – 483. 6. Чернышева И. Есенин и Вольнов. – Сергей Есенин. Исследования, мемуары, выступления. М., 1967, с.167 – 177. 7. Минокин М.В. Иван Вольнов и Сергей Есенин (в порядке уточнения и полемики). – Творчество С.А.Есенина и современное есениноведение. Межвузовский сборник научных трудов. Рязань. 1987, с.35-40.

Вольнова Мария Михайловна, жена писателя И.Вольнова

О С.Есенине знала со слов мужа И.Вольнова. 19 февраля 1957 года в письме исследователю творчества И.Вольнова доктору наук М.В.Минокину писала о первой встрече Есенина и Вольнова в 1918 году, о переживаниях И.Вольнова в связи со смертью Есенина.

1. Письма, с. 503. 2. Минокин М.В. Иван Вольнов и Сергей Есенин (в порядке уточнения и полемики). – Творчество С.А.Есенина и современное есениноведение. Межвузовский сборник научных трудов. Рязань. 1987, с.36-37

Вольный Анатолий 30 декабря 1925 года, узнав о смерти С.Есенина, опубликовал на белорусском языке стихотворение памяти поэта «Рассыпау па полю…» в газете «Звезда» (Минск). (ГМЛ). .

Сергей Есенин. Стихи и проза. Том 4 М.-Л., 1927, с.470.

.

Вольпин (урожденная Жислин) Анна Борисовна (1875 – 1963), мать Н.Д.Вольпин.

Получила музыкальное образование. Преподавала музыку в частном порядке. После переезда в Москву работала преподавателем музыки в «Народной консерватории».

Современное есениноведение - 4, с.18.

Вольпин А.С. - см. Есенин-Вольпин А.С.

Вольпин Валентин Иванович (1891 – 1956), поэт, прозаик, , издательский и книготорговый работник.

В.И.Вольпин родился 13 декабря 1891 г. в Полтаве в еврейской семье небогатого инженера. Окончил Полтавское коммерческое училище. Поступил в Могилевскую гимназию, затем в Психоневрологический институт. С раннего возраста проявил большой интерес к поэзии. В 1901 г. в журнале «Детское чтение» публикуется его первое стихотворение. В дальнейшем стихи появлялись в газете «Могилевский вестник». Принимал участие в акциях протеста против самодержавия, подвергался в 1909 г. аресту на небольшой срок. Начавшаяся мировая война вынудила В. Вольпина покинуть родные края. . « Он был сыном Марка Самойловича Вольпина – старшего брата моего отца, Давыда Самойловича – и носил имя Борис Маркович, - сообщила в 1983 г. Н.Д.Вольпин.- «Валентином» стал, приняв православие, а «Ивановичем» - по крестившему его священнику (даже до революции именовался «Иоанновичем»)…. Крещение принял не от легкой жизни: не мог нигде пристроиться и пустился искать счастья в Среднюю Азию, а туда при «царе-батюшке» евреям закрыт был доступ. Для того и крестился.».

В 1916 г. В.И.Вольпин поселился в Ташкенте, стал сотрудничать в местных газетах, публикуя стихи и небольшие заметки. Редактировал местный журнал «Буревестник», в котором опубликовал свой отзыв о творчестве А.Ахматовой. После революции с 1918 г. работал в редакциях ташкентских газет и журналов, затем сотрудником полиграфического отдела Туркцентропечати. В 1920 г. В. Вольпина командировали в Москву полномочным представителем Туркцентропечати Туркестанской Автономной Республики, входившей в состав РСФСР. В Москве он знакомится с молодыми поэтами, присутствует на литературных вечерах. Временно примыкает к имажинистам, хотя это литературное течение считал никем не признанным «ответвлением» от серьезной теории.. В это время состоялось его знакомство с Сергеем Есениным. «Он казался вождем какой-то воинствующей секты фанатиков, не желающих никому ни в чем уступать,»- вспоминал В.И.Вольпин.

Между С.Есениным и В.Вольпиным установились теплые дружеские отношения. В 1921 г. на «Треряднице» (М.»Имажинисты». 1921 г.) С.Есенин на титульном листе написал: «Милому Валентину Ивановичу Вольпину приязненно. С.Есенин. 1921». Во время приезда в Ташкент в мае 1921 г. С.Есенин часто встречался с В.И.Вольпиным, который проживал в доме на Иржарской улице в центре Нового города Ташкента. Устроить отдельный прием дорогому гостю В.Вольпин считал своим долгом, так как в Москве был радушно принят С.Есениным. Такая теплая встреча состоялась 28 мая 1921 г.. В.Вольпин писал в воспоминаниях: «Однако он почти целиком прочитал свою трагедию через два дня у меня на квартире. Долго тянулся обед, затем чай, и только когда уже начало темнеть, Есенин стал читать. Помнил он всю трагедию на память и читал, видимо, с большим наслаждением для себя, еще не успев привыкнуть к вещи, только что законченной. Читал он громко, и большой комнаты не хватало для его голоса. Я не знаю, сколько длилось чтение, но знаю, что, сколько бы оно не продолжалось, мы, все присутствующие, не заметили бы времени. Вещь производила огромное впечатление. Когда он, устав, кончил чтение, произнеся заключительные строки трагедии, почувствовалось, что и сам поэт переживает трагедию, может быть, не менее большую, чем его герой.

Боже мой!

Неужели пришла пора?

Неужель под душой также падаешь, как под ношей?

А казалось… казалось еще вчера…

Дорогие мои… дорогие… хор-рошие…

Он кончил. И вдруг раздались оглушительные аплодисменты. Аплодировали не мы, нам это в голову не пришло. Хлопки и крики неслись из-за открытых окон (моя квартира была на первом этаже), под которым собралось несколько десятков человек, привлеченных громким голосом Есенина. Эти приветствия незримых слушателей растрогали Есенина. Он сконфузился и заторопился уходить. Через несколько дней он уехал дальше в глубь Туркестана, завоевав еще один город на своем пути».

Хозяину дома С.Есенин подарил книжечку «Исповедь хулигана» с дарственной надписью : «Валентину Ивановичу Вольпину на добрую память. Сергей Есенин».

Осенью 1923 г. В.И.Вольпин переехал из Ташкента в Москву и стал работать в книжной торговле. В конце 1923 г. предпринял попытку издать есенинский сборник «Москва кабацкая», но осуществить замысел не удалось. Позднее принимал участие в подготовке к печати сборника С.Есенина «О России и революции» (1925) Г.Бениславская писала 12 декабря 1924 г. С.Есенину: «В редактировании принимает участие Вал. Ив. Вольпин. Он вообще много помогает своими советами. «После скандалов» он будет продавать. Его бы чем-нибудь надо отблагодарить. Мне пришла мысль: на сборнике этих революционных стихов написать, что это под редакцией Вольпина». Предложение осталось без ответа, но о хорошем отношении С. Есенина к В. Вольпину свидетельствует дарственная надпись на титульном листе книги «Персидские мотивы», изданной в 1925 г.: «Милому Вольпину, люблю, люблю. С.Е.»

После смерти поэта В.И.Вольпин принял активное участие в организации Музея Сергея Есенина. Он написал в 1926 году воспоминания «Есенин в Ташкенте» и издал «Памятку о Сергее Есенине» (М., изд. «Сегодня», 1926, 61 стр.), включив в нее 3 автобиографии, иконографию, факсимиле стихов, а для четвертого тома «Сергей Есенин. Стихи и проза» (М.-Л., 1927) составил совместно с Н.Н.Захаровым-Мэнским наиболее полную библиографию изданных произведений С.Есенина и литературы о творчестве поэта.

В 30-50 годы В.Вольпин публиковал литературоведческие статьи, библиофильские заметки, подготовил книгу о названиях московских улиц в честь писателей и поэтов.

1.С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.586 (указатель). 2.. Летопись-3 (1), с 461 (указатель). 3.Воспоминания-86, !, с. 422-427. 4. Писатели современной эпохи. М., 1928, с.78-79 5. Поэты-8, с. 301 (указатель). 6. Кузнецов, с. 166.

Вольпин Давид Самуилович (1986 – 1937), отец Н.Д.Вольпин..

До революции переехал на постоянное местожительство из Могилева в Москву. Служил в основном юристом, но временами переходил на работу переводчиком. Умер в Москве. Похоронен на Ваганьковском кладбище, но могила, в связи с войной и эвакуацией, не сохранилась.

Современное есениноведение- 4, с.18.

Вольпин Любовь Давидовна (1898 – 1975), сестра Н.Д.Вольпин

Родилась в уездном городе . Черикове Могилевской губернии. В Москве работала художницей по детской игрушке, делала образцы игрушек для фабрик. Знала о С.Есенине по рассказам сестры.

Современное есениноведение-4, с.18. .

Вольпин Марк Давидович (1897 – 1937), брат Н.Д.Вольпин.

Родился в Москве. Получил техническое образование. Работал инженером – электриком в Ленинграде на заводе «Электросила». О С.Есенине знал со слов сестры Н.Д.Вольпин. Как художник-любитель увлекался акварелью, любил рисовать пейзажи. По словам Н.Д.Вольпин, имел яркий, самобытный ум, горячий нрав. В 1937 году стал жертвой проводимых репрессий. Посмертно реабилитирован.

Современное есениноведение-4, с.18.

Вольпин Мина Соломоновна, жена В.И.Вольпин (см.).

М.С.Вольпин встречалась с С.Есениным в мае 1921 года в Ташкенте, затем в Москве, куда переехала с мужем на постоянное место жительства. В письме В.И.Вольпину 1 января 1924 года С.Есенин передает ей поклон.

1. С.А.Есенин. ПСС. У1, 163, 583. 2. Летопись-3 (1), с 125

Вольпин Михаил Давидович (1902 – 1988), кинодраматург, брат Н.Д.Вольпин. Родился в Могилеве. Участвовал в Гражданской войне. Сотрудничал в «Окнах РОСТА». В 1921 – 1927 годах учился в Москве в ВХУТЕМАСе. Встречался с С.Есениным. Совместно с Н.Эрдманом написал сценарии кинофильмов «Актриса» (1943), «Смелые люди» (1950) и др. Автор сценариев фильмов для детей, мультфильмов, либретто для оперетт. Погиб в автомобильной катастрофе.

1. КЛЭ – т. 9, стб. 197. 2. Современное есениноведение- 4, с.18.

Вольпин Надежда Давыдовна (1900 – 1998), поэтесса, переводчица.

Н.Д.Вольпин родилась в Могилеве, где прошли ее детские годы. Отец, Давид Самуилович Вольпин, юрист по профессии, переехал с семьей в Москву. Надежда в 1917 году окончила гимназию и поступила на физико-математический факультет 2-го Московского университета (бывшие Высшие Женские Курсы). Позже пыталась перевестись на филологический факультет, но в переводе отказали. После отъезда в Ленинград окончила «Фонетическую Школу Баянуса» по английскому языку. Трудовую деятельность начала библиотекарем в военном госпитале.

В 1919 г. была принята в Союз поэтов. В ноябре 1919 г. в Кафе поэтов на вечере в честь второй годовщины Октябрьской революции Надежда обратилась к Есенину с просьбой, чтобы он прочитал свои стихи. «Вот так оно и завязалось, наше знакомство», - вспоминала Н.Д.Вольпин. Они стали часто встречаться. Н. Вольпин выступала на поэтических вечерах, ее стихотворения публиковались в сборниках Союза поэтов. Она активно сотрудничала с имажинистами. Есенин провожал Надежду после вечеров в Кафе поэтов. Их сближение не было тайной для окружающих. У Есенина к этому времени произошел окончательный разрыв с женой З.Н.Райх, и он говорил Надежде: «Любимая меня бросила. И увела с собой ребенка». Поэт летом 1920 г. часто бывал у Надежды на ее квартире в Хлебном переулке, дарил ей свои книги. На «Треряднице» (1920) написал: «Надежде Вольпин с надеждой. Сергей Есенин». О реакции Н. Вольпин можно судить по ее оценке надписи: «Что ж, подумала я, пожалуй, лестно, если его «надежда» относится к творческому росту. Но поэт имел в виду другое». Поздней осенью 1920 г. Есенин в книжной лавке на Б.Никитской дарит Н.Д.Вольпин книгу «Преображение» (1921) с надписью: «Надежде Вольпин с надеждой, что она не будет больше надеждой. Сергей Есенин». «Протягивает мне книжку и Сергей, - вспоминала Н.Д.Вольпин. – Читаю надпись. То же, что проставлено было на «Треряднице». Сказала: «Такую надпись вы мне уже сделали в прошлый раз». – «Дайте книгу!» - с сердцем потребовал Есенин и вписал, втиснув перед подписью, добавочную строку. (…) С той поры он уже никогда не дарил мне своих книжек, ни с надписью, ни без надписи». Окончательное их сближение произошло в начале весны 1921 года, перед отъездом поэта в Туркестан.

После возвращения из заграничной поездки С.Есенин расходится с А.Дункан. Формальные препятствия как бы были устранены, и Н. Вольпин не скрывала своих чувств и надежд. «Я любила Сергея больше света, больше весны, больше жизни, - вспоминала она позже, - любила и злого, и доброго, нежного и жестокого – каким он был или хотел быть…». Но счастливой супружеской пары не получилось. С.Есенин не только считал, что для семьи плохо, когда муж и жена пишут стихи, но и упрекал Н. Вольпин: «Это ваша была вина. Забрали себе в голову, что я вас совсем не люблю! А я любил вас… По своему». Н.Д.Вольпин переезжает в Ленинград. 12 мая 1924 г. у нее родился сын Александр. Встреч с С.Есениным не было. Известие о смерти поэта было для нее «как удар в грудь». До последних дней своей жизни Н. Вольпин сохранила верность своей первой и единственной любви. Продолжала писать стихи, но ее основной профессиональной деятельностью стала работа переводчицей художественных текстов с иностранных языков.

В 80-е годы Н.Д.Вольпин написала воспоминания о своих встречах с С.Есениным. В сокращенном виде мемуары «Свидание с другом» были опубликованы в журнале «Юность» (1986, № 10), а в более полном объеме «Глазами друга. Вспоминая Сергея Есенина» в журнале «Звезда Востока» (Ташкент, 1987, № 3, 4). Постоянно поддерживала творческие связи с есенинолюбами страны, оказывала помощь в создании есенинских музеев. Ташкентскому музею С.Есенина Н. Вольпин передала свой поэтический сборник «Хвойный сад» с посвящением С.Есенину, коллективный сборник «Харчевня зорь», в котором некоторые строфы поэмы «Кобыльи корабли» были исправлены в новой редакции рукой С.Есенина, а также наиболее полные, но не изданные воспоминания о поэте.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.586 (указатель). 2. Летопись-2, с.744 (указатель).

3. Вольпин Н.Д. Глазами друга. Вспоминая Сергея Есенина. – в кн. Как жил Есенин. Мемуарная проза (С.Виноградская. В.Эрлих. Н. Вольпин). Челябинск. 1992, с.229 – 353. 4. Обыденкин Н.В.. «Россия поклоняется Есенину…». Рязань. 2001, с.99 – 103. 5. Гордон Маквей. Н.Д.Вольпин и С.А.Есенин. // Современное есениноведение. Рязань, 2006, № 4, с.17 – 56. 6. Вдовин – 2007, с.486 – 487.

Вольский В. К. принял участие, как и С.Есенин, в вечере памяти А.А.Блока, организованном в августе 1921 г. Московским оргбюро партии левых эсеров. Выступил с политической оценкой творчества А.Блока.

Летопись-3 (1), с 169

Вольский ( Гроним) А., журналист.

В 1922-1924 гг. А.Вольский сотрудничал в берлинской газете «Накануне». Встречался с С.Есениным в Берлине. 16 мая 1922 г. и напечатал интервью «У А.С.Есенина». . 24 ноября 1922 г. в рубрике «Книжный угол» газеты «Накануне» в рецензии на поэму С.Есенина «Пугачев» отмечал, что «Пугачев» заслуживает (…) особого исследования. Это если не самый крупный, то один из самых многогранных алмазов в творчестве Сергея Есенина. «Пугачев» ярок, грандиозен, неповторимо своеобразен. (…) «Пугачев» не имеет предшественников в русской поэзии, а под такой «проба пера» не откажется подписаться самый крупный художник».

1. С.А.Есенин. ПСС. Ш, с.480, УП(1), с. 552. 2. Летопись-3(1), с 273. 3.Юсов, с.33, 88.

Вольтман (Вольтман-Спасская) В. В., поэтесса.

В журнале «Прожектор» (1926, № 24, с.27) Вольтман В. опубликовала стихотворение «Памяти Есенина» («Не у нас ли глухие места?...»), в дальнейшем включив его в свою «Первую книгу стихов» (М.,1929, с.12-13).

Поэты- 8, с. 262.

Вонсович Иван, поэт.

В 20-х годах издал в Харбине книгу «Покуривая трубку. Рифмованный блокнот». В стихотворении «Поэт» с подзаголовком «Троцкому по поводу Есенина» он поэтически комментирует приводимые в книге два эпиграфа. Первый эпиграф – это слова Л.Троцкого о творческой пружине Есенина, а второй - есенинское кредо «Отдам всю душу Октябрю и Маю, но только лиры милой не отдам». И.Вонсович полностью поддержал вывод С.Есенина.

Новое о Есенине – 3, с.331.

Воробьев Андрей, односельчанин С. Есенина.

Дом Воробьевых в селе Константиново был расположен рядом с домом Есениных.

Семьи поддерживали соседские отношения. В 1913 году, по воспоминаниям Д. Воробьева, состоялась беседа его отца, Андрея Воробьева, с Сергеем Есениным. По-городскому одетого Сергея Андрей Воробьев спросил: «Ну, Сергей, как жизнь? Ты ведь у нас теперь москвичом стал. Ладно ли устроился? Сядь-ка вот с краешку, да расскажи». Сергей улыбнулся, охотно присел рядом и стал рассказывать о своей жизни в Москве. О том, что отделился от отца и снял квартиру, что и работу сменил - ушел от купца Крылова и устроился в типографию. И пошутил: «Как колобок, в общем: ушел от отца, убежал и от купца».

Башков Вл. Плачет где-то иволга. Константиновские этюды. М., 1986, с.19.

Воробьев Дмитрий Андреевич (1900 - ? ), односельчанин С.Есенина.

Дмитрий Воробьев был моложе С.Есенина, но участвовал с ним в уличных играх, вместе купались в реке, ходили на рыбалку. В 1909 году Дмитрий с крокетной клюшкой и Сергей были сфотографированы на общей фотографии. Дмитрий был стеснительным и о своем знакомстве с Есениным после его смерти редко рассказывал, считая, что в этом знакомстве не было ничего примечательного. В 1965 году В.Белоусов записал воспоминания Д.Воробьева «Наши дома были рядом», повествующие о встречах с поэтом в детские годы. Во время одной из встреч в 1913 году С.Есенин сказал Дмитрию:«Ух, и крепко же ты подрос, Митяй! Скоро меня догонишь, а? Тоже, небось, в белокаменную лыжи востришь, а то и в сам Питер? Не советую, брат, живи дома. Дома лучше всего. Вон как у нас просторно, и душе и взгляду. Разве еще где сыщешь место краше нашего? Нигде!»

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.204-206. 2.Белоусов, 1, с.22,24, 27-28. 3. Башков Вл. Плачет где-то иволга. Константиновские этюды. М., 1986, с.19. 4. Панфилов А. Константиновский меридиан. Часть 1. М., 1992, с. 23.

Воробьев Петр Иванович (1901 - ? ), односельчанин С.Есенина.

П.И.Воробьев жил в Константинове, с детских лет знал и помнил С.Есенина.

Панфилов А. Константиновский меридиан. Часть 1. М., 1992, с. 23.

Воробьева (урожденная Холопова) Анастасия Николаевна (1897 - ), односельчанка С.Есенина.

Настя, дочь кузнеца Холопова, воспитывалась с шести лет в доме священника села Константиново отца Ивана (И.Я.Смирнова). «Отец у меня был очень бедный, - вспоминала А.Н.Воробьева. – Мать у Кулакова работала, лес на дом зарабатывала». Настя в детские годы играла с мальчишками. С шаром и клюшкой для игры в крокет была в 1909 г. сфотографирована с Сергеем Есениным и другими подростками. С.Есенин слышал в ее исполнении частушки. Когда в 60-х годах А.Н.Воробьева познакомилась с опубликованной Есениным частушкой «Я ли не поповна / Я ли не духовна,/ А кто меня поцелует - Благодарю покорно!», то с удивлением воскликнула: «Да ведь это моя побаска! Я у попа жила. «Поповной» меня по селу звали. Сама побаску сложила, на гуляньях пела!» Когда пришла выходить замуж, то Анастасию Николаевну выдавали и играли свадьбу не отец с матерью, а Смирновы. Отец с матерью были гостями на свадьбе.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.205. 2. Летопись-1, с.412,460. 3. Панфилов А.Д. Константиновский меридиан. М., 1992, часть 2, с. 44, 97,100.

Воробьева (урожденная Титова) Евдокия Александровна (1902 - ), двоюродная сестра С.Есенина.

. «Сергей мой двоюродный брат. Мой отец Александр Федорович Титов брат матери Сергея, - вспоминала Е.А.Воробьева. - Несколько лет в детстве я прожила в одном доме с Сергеем…». С ее слов записаны воспоминания о Сергее Есенине и его родных. Рассказывала, как с бабушкой ходили молиться, как собирали в лесу ягоды. «Однажды в Матовее собрались в Радовецкий монастырь. Предводительствовала монашка Ольга Никитина. Сергей пошел, я пошла, много народу собралось. Я очень любила ходить по округе. По клюкву, по грибы ходила…. И Сергей очень любил по округе ходить. Но на этот раз он далеко не ушел. Прошли свои луга, лес прошли, и Сельцы уже прошли, и он тут вернулся. Говорит, не пойду Богу молиться…».

На масленицу обычно Сергей брал Евдокию кататься на салазках до самой реки. «Однажды взял он нас с Катей покататься. Кате было четыре годочка, мне семь, - вспоминала Е.Воробьева. - … Обеих нас проморозил. По вечерам на масленицу у нас катались с огнями. Натаскают из риги снопы, зажгут и едут. Ну вот, что же, ребятня старается из чужих риг натаскать, а Сергей - из своей.

- Бери, - скажет, - дядя покроет.

Однажды папа увидел и закричал:

-Сережка, ну что же ты, сукин сын, - у отца было обычно «сукин сын» или «стерва», - ну, что ж ты делаешь, из своей риги таскаешь снопы, что же ты, негодяй? Вон, у соседей-то все риги целые стоят…

- Дядя, я только один сноп взял…

На масленицу всю неделю катаемся, все салазки переломаем. Один раз Сергей взял кататься большие водяные сани. Бочку спихнули с ребятами и увезли сани со двора. Утром папа встает - саней нет. А они их под горой оставили.

- Твое это дело, негодяй…

В другой раз увезли у соседа дроги. По деревне обыск, каждый дом обыскивали - нигде дрог нет. Потом смотрят - в плотине, недалеко от нас, оглобли торчат.

Отец сказал: -Это ты опять наделал, Сережка…»

Евдокия принимала участие в играх с мальчишками, была на вечерах, которые проводились в доме священника И.Смирнова.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с. 586 (указатель),. 2. Панфилов А.Д. Константиновский меридиан. М., 1992, часть 1, с. 120-121, 162.

Воробьева Елена Васильевна. (1905 - ), односельчанка С.Есенина.

Лена Воробьева в детстве дружила с сестрами С.Есенина. Л.И.Канигисер в письме С.Есенину из Брянска 21 июня 1915 г., вспоминания о своем пребывании в Константинове, передает Кате, Шурочке и Лене привет.

1. Летопись- 1, с. 251. 2. Письма, с. 201..

Воровский Вацлав Вацлович (1871 – 1923), революционный деятель, литературный критик, дипломат.

Родился в семье инженера. Окончил гимназию при лютеранской церкви. Учился в Московском высшем техническом училище. Принимал участие в революционном движении. В 1997 г. был арестован, после суда отправлен в ссылку. Печатался с 1905 г. В разных газетах и журналах опубликовал около трехсот статей, фельетонов, заметок и рецензий. Активный участник Октябрьской революции.

В 1919 году В.Воровский работал заведующим Госиздата РСФСР. С неохотой разрешал публикацию поэтических сборников. Сборник «Конница бурь» рекомендовал печатать «в 4-ую очередь, не более 3000 экз., без бумаги от Госиздата». 18 февраля 1920 г. Отдел Печати Моссовета обратился в Госиздат за разрешением издать 4 книги С.Есенина. Госиздат предложил изъять из перечня книгу С.Есенина «Телец». 5 марта 1920 г. С.Есенин, Б.Мариенгоф и В.Шершеневич обратились к наркому А.В.Луначарскому с заявлением, в котором обратили внимание на создание многочисленных преград при издании их книг. В резкой форме поэты требовали моральной поддержки со стороны государства их творчества, а при отсутствии таковой разрешить им выехать за границу. 10 марта 1920 г. А.В.Луначарский переправил заявление в Госиздат В.В.Воровскому, который в ответном письме 16 марта 1920 г. сообщил, что жалобы имажинистов преувеличены, что им разрешено издавать книги при наличии у них бумаги. Со стороны Госиздата поэтам было рекомендовано не тратить время на «хождение по мукам», а объединиться в кооператив.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с. 587 (указатель),. 2. Летопись-2, с.744 (указатель). 3. Письма, с. 568 (указатель).. 4. РП, Т.1, с.485 – 486. 5. Пияшев Н. Воровский в Госиздате. – «Москва», 1967, № 12, с.179 – 180.

Воронин Александр Васильевич, владелец заводов.

А.Воронин был богатым заводчиком, имел горчичные заводы в городе Сорепта. Внес деньги в строительство Федоровского собора в Царском Селе. Был назначен комендантом санитарного поезда № 143, где С.Есенин проходил воинскую службу. А.Воронин сфотографирован в чине прапорщика на групповой фотографии персонала поезда вместе с С.Есениным.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с. 217. 2. Летопись-2, с.465. 3. Карохин-2000, с. 22.

Воронин Афанасий Н., сослуживец Есенина.

Афанасий Воронин в 1916 году служил вместе с С.Есениным в санитарном поезде № 143. Был банщиком.

1. Летопись-1, с.370. 2. Летопись-2, с.20, 465. 3. Воспоминания – 65, с. 164. 4. Вдовин – 2007, с.112.

Воронков Иван, одноклассник С.Есенина.

Иван Воронков учился вместе с Сергеем Есениным во втором классе второклассной учительской школы в Спас-Клепиках. Как и Есенин, сфотографировался с учениками выпуска 1911 года и преподавателями школы.

Летопись-1, с.526

Воронов Александр Иванович, учитель

В Константиновской школе в 1905-1906 гг. работал учителем А.И.Воронов. Ученики его любили. «Хорошее воспоминание оставили у меня детский хор, в котором пели мы с Сергеем, и читки рассказов Льва Толстого и других писателей,- вспоминал Н.Титов. – Эти читки проводил Александр Иванович, наш учитель, и они привлекали много народу». А.Воронов пропагандировал среди крестьян революционные идеи. 28 января 1906 г. уездный исправник М.Головин доносил, что А.Воронов «привез из г. Рязани брошюры: Программу крестьянского союза, бывшего в г. Москве, и «Что хотят люди, которые ходят с красным флагом» и давал их для чтения разным лицам и крестьянам, вел разговор, вполне считая действия крестьянского союза правильным, что теперешний строй правительства неудобен, не нужно Государя Императора…».

31 января 1906 г. А Воронова за антиправительственную агитацию арестовали во время школьного урока. С.Есенин учился тогда во 2-ом классе, не у А.Воронова, но был близок («около него вертелся») и переживал арест учителя.

1. С.А.Есенин. ПСС. Ш, 629-630. 2. Летопись-1, с.97, 98 ,475. 3. Панфилов А.Д. Константиновский меридиан. М., 1992, часть 2, с. 165.

Веронский Александр Константинович (1884 – 1937), литературный критик, публицист, писатель.

А.Воронский родился в селе Добринка Тамбовской губернии в семье священника. Учился в Тамбовской духовной семинарии, был исключен за «политическую неблагонадежность». В 1904 г. вступил в партию большевиков, вел активную подпольную работу, подвергался аресту и ссылке. Первые публицистические статьи А.Воронского появились в 1911 г. в одесской газете «Ясная заря». После революции в Иваново-Вознесенске редактировал газету «Рабочий край», объединяя лучшие литературные силы края. В 1921 г. переведен на работу в Москву и утвержден главным редактором журнала «Красная новь», первого толстого советского журнала, идея создания которого была поддержана В.И.Лениным, М.Горьким и др. А.Воронский одновременно заведовал издательством «Круг», а с 1923 г. редактировал журнал «Прожектор».

А.Воронский - автор статей, рецензий, в которых рассматривались вопросы литературного движения 20-х годов, творчество отдельных писателей и поэтов. Его литературно-критические статьи публиковались отдельными сборниками: «На стыке» (1923), «Искусство и жизнь» (1924), «Литературные типы» (1925), «Литературные записи» (1926) и др. Авторитет А.Воронского как критика и редактора в 20-е годы был высок. Он сумел привлечь к сотрудничеству и объединить вокруг журнала «Красная новь» лучшие литературные силы.

В 1923 г. А.Воронский познакомился с С.Есениным. «Осенью 1923 года, - вспоминал А.Воронский, - в редакционную комнату «Красной нови» вошел сухощавый, стройный, немного выше среднего роста человек лет 26-27. На нем был совершено свежий серый, тонкого английского сукна костюм, сидевший как-то удивительно приятно. Перекинутое через руку пальто блестело подкладкой. Вошедший неторопливо огляделся, поставил в угол палку со слоновым набалдашником и, стягивая перчатки, сказал тихим, приглушенным голосом:

- Сергей Есенин. Пришел познакомиться.

…Казался он вежливым, смиренным, спокойным, рассудительным и проникновенно тихим. Говорил Есенин мало, больше слушал и соглашался. Я не заметил в нем никакой рисовки, но в его обличье теплилось подчиняющее обаяние, покоряющее и покорное, согласное и упорное, размягченное и твердое.

Прощаясь, он заметил:

- Будем работать и дружить. Но имейте в виду, я знаю - вы коммунист. Я - тоже за Советскую власть, но я люблю Русь. Я - по-своему. Намордник я не позволю надеть на себя и под дудочку петь не буду. Это не выйдет».

В 1922 г. во втором номере журнала «Красная новь» публикуется стихотворение С.Есенина «Не жалею, не зову, не плачу…». В дальнейшем в журнале было напечатано более сорока произведений Есенина. На вырезке из журнала «Красная новь» (1925, № 6, с.112) со стихотворением «Синий май. Заревая теплынь…» С.Есенин написал «На память дорогому А.К.Воронскому. С.Есенин. сие отмечающий».

А.Воронский в литературно-критическом очерке «Литературные силуэты. С.Есенин» дал обстоятельный идейно-художественный анализ творчества поэта, рассказал об отношении поэта к русской деревне, к революции. Критик отмечал, что как творческая личность Есенин - поэт не цельного художественного мировоззрения. Он - двойственен, дисгармоничен, «прочного, твердого ядра у него нет». Неодобрительно критик отозвался об увлечении С.Есенина имажинизмом: «Непосредственность, крепость своего деревенского поэтического таланта он отдавал на служение интересам литературных стойл и групп».

С.Есенин и А.Воронский встречались чаще в редакции, но поэт бывал у Веронского дома, играл с его дочкой. В домашней обстановке спорили о литературе, обсуждали новые художественные произведения, читали стихи, рассказы, отрывки из больших повестей и романов. Веронский также бывал на домашних пирушках у Есенина.

С.Есенин высоко ценил мнение А.Воронского. В письме В.Вольпину 1 января 1924 г. он просит ускорить доставку «Москвы кабацкой»: «Это нужно Веронскому. Он в «Красной нови» пускает обо мне большую статью с большим вниманием к «Москве кабацкой». А.Воронский одним из первых в критике указал, что уже в дореволюционной лирике Сергея Есенина «кротость, смирение, примиренность с жизнью, непротивленство, славословия тихому Спасу, немудрому Миколе уживаются одновременно с бунтарством, с скандальничеством и прямой поножовщиной…». Критик считал, что поэт в своих произведениях ярко отразил надежды крестьян, с которыми они пришли в революцию. Анализируя содержание есенинской «Инонии», отметил, что «революция во многом все-таки преобразила поэта. (…). «Инония» представляет значительный шаг вперед, так как знаменует отход от церковности к реальному миру (…). Для Есенина его рай, его «Инония» - не метафора, не сказка, не поэтическая вольность, а ожидаемое будущее». Отрицательно А.Воронский отозвался о поэме «Пугачев». В статье «Сергей Есенин» критик писал: «Пугачев приближен к нашей эпохе, он говорит и думает как имажинист, он очень похож на поэта. Марксизм давно уже дал надлежащую оценку нашей исторической пугачевщине., и напоминать ее здесь не имеет смысла. Но, конечно, теперешнее хулиганство Есенина имеет с подлинной пугачевщиной весьма отдаленное сходство. (…) От заповедных лесов правнук ушел, но к тому городу, за которым будущее, не пристал».

А.Воронский подверг критике народно-крестьянские корни теоретических воззрений Есенина, изложенных в статье «Ключи Марии», усматривая в содержании «сочетание космических настроений ХХ века с первобытным язычеством». Неодобрительно отозвался А.Воронский о цикле стихов «Москва кабацкая». Критик писал, что «в стихах Есенина о кабацкой Москве размагниченность, духовная прострация, глубокая антиобщественность, бытовая и личная расшибленность, распад личности выступают совершенно отчетливо». Но он отметил и высокое поэтическое мастерство в этом цикле стихов. «Его кабацкие и полукабацкие стихи – упадочны. Прежняя литературная богема наложила на него, по-видимому, невытравимый отпечаток,- писал А.Воронский в журнале «Прожектор». - Но даже в этих стихах есть такая эмоциональная насыщенность и напряженность, такая здоровая и жадная жажда жизни, такая прочная языческая тяга к земле, к полям, ко ржи, к березе, к черемухе, о каких эмигрантским мастерам слова даже и мечтать не приходится». В статье «Литературные отклики» при рассмотрении в творчестве Есенина темы города и деревни («Сорокоуст», «Мир таинственный, мир мой древний…») отмечалось, что в лирике поэта слышится «крик отчаяния», рожденный от того, что «деревня в итоге пропадает от города». А.Воронский считал Есенина большим поэтом, одним из самых тонких и нежных лириков. «Его любят и ценят в Советской Руси», «он выбрался из «Москвы кабацкой» на большую дорогу», «сдвиг в творчестве Есенина очень ощутителен» - такие строки читал в статьях критика С.Есенин.

Не отрицая противоречий в творческой биографии поэта, А.Воронский дал поэту объективную характеристику: «Есенин был дальновиден и умен. Он никогда не был таким наивным ни в вопросах политической борьбы, ни в вопросах художественной жизни, каким представлялся иным простакам. Он умел ориентироваться, схватывать нужное, он умел обобщать и делать выводы. И он был сметлив и смотрел гораздо дальше своих поэтических сверстников. Он взвешивал и рассчитывал. Он легко добился успеха и признания не только благодаря своему мощному таланту, но и благодаря своему уму» В очерке о Бабеле Веронский назвал талант Есенина национальным: «Перенесите Есенина в Америку, он захиреет, увянет и, что важнее всего, ничего там художественного не воспримет и не даст, как это на самом деле и случилось с ним при его путешествии по Европе».

. Во время литературной дискуссии о путях развития новой литературы А.Воронский подвергался самым резким нападкам со стороны теоретиков журнала «На посту», особенно за его активную поддержку писателей-попутчиков, к которым относился и С.Есенин. Ил. Вардин резко выступил против А.Воронского, опубликовав статью «Воронщину необходимо ликвидировать», в которой редактор журнала «Красная новь» обвинялся в политической слепоте и отходе от идеологических установок партии. С.Есенин числился постоянным сотрудником журнала «Красная новь». Он не мог быть безучастным к развернувшимся нападкам на главного редактора журнала. Перед отъездом из Москвы на Кавказ С.Есенин оставляет доверенность на имя поэта В.Казина: «В случае изменения в журнале «Красная новь» линии Веронского уполномочиваю В.Казина присоединить мою подпись к подписям о выходе из состава сотрудников». В развернувшейся полемике С.Есенин был на стороне А.Воронского. «Узнай, как вышло дело с Веронским, - писал сестре из Тифлиса С.Есенин 17 сентября 1924 г.. – Мне страшно будет неприятно, если напостовцы его съедят. Это значит, тогда бей в барабан и открывай лавочку».

С.Есенин пишет письма А.Воронскому из Батуми, жаловался поэту В.Казину: «Мне грустно, почему Воронский не ответил на 2 письма моих. Привет ему». Под нажимом «напостовцев» в сентябре 1924 года в состав редакции «Красная новь» для усиления руководящей роли партии был введен Ф.Раскольников. С.Есенину сообщили о критическом отзыве А.Воронского о «Стансах», особенно за упоминание имен Маркса и Ленина По мнению критика, «Стансам» не веришь, они не убеждают. В них не вложено никакого серьезного, искреннего чувства, и клятвы поэта звучат сиро и фальшиво». Выступая в январе 1925 г. на 1-й Всесоюзной конференции пролетарских писателей А.Воронский говорил: «Нельзя всерьез к этому относиться. Это издевательство над читателем и над писателем. Пускай же он зря и всуе не произносит имена Ленина и Маркса, потому что эти имена нам дороги». Но в этом же выступлении А.Воронский отметил, что не может согласиться с литературной политикой, когда писатель должен писать только по указке и по заказу. Свои критические замечания А.Воронский рассматривал не как упрек Есенину, а как «дружеское и искреннее предупреждение, единственно для того, чтобы он давал хорошие отсортированные стихи, связанные с современностью. Кому много дано, с того много и взыщется. Есенину дано многое». С.Есенин относился к критике А.Воронского с пониманием и говорил друзьям: «У Воронского в отношении ко мне, я думаю, просто маневр…»

Во время командировки в Баку А.Воронский навестил в больнице С.Есенина. Опубликованная в 1925 г. поэма «Анна Снегина» была посвящена А.Воронскому. В списке гостей, приглашенных С.Есениным на свою свадьбу с С.Толстой, фамилия А.Воронского стоит первой. Накануне отъезда в Ленинград С.Есенин переговорил с ним по телефону. С.Есенин с одобрением встретил известие, что к готовящемуся в Госиздате собранию его сочинений вступительную статью напишет А.Воронский. По первоначальному замыслу первый том Собрания сочинений должен был открываться заметкой «От издательства» и статьей А.Воронского «Сергей Есенин». Смерть поэта внесла изменения. А.Воронский написал новую статью «Об отошедшем» для 1-го тома, а статья «Сергей Есенин» была перенесена во 2-й том. Трагический финал жизни поэта критик предчувствовал, заявляя, что поэт «уже слышит победный рожок железного врага и знает, что его, поэта, ждет черная гибель…(…) Я думал, что жить Есенину оставалось мало, но никогда не предполагал, что он может наложить на себя руки: он очень любил жизнь…».

А.Воронский принимал активное участие в увековечивании имени С.Есенина. В газете «Ленинградская правда» (1926, 27 мая) он совместно с Д.Благим публикует «Письмо в редакцию», в котором призывает всех оказывать помощь учредителям музея Есенина в Москве. Для книги «Марксистская хрестоматия по литературе» (М., 1926) написал раздел «Сергей Есенин». Выступил на диспутах с защитой поэта от грубых нападок, особенно активизировавшихся после публикации «Злых заметок» Н.Бухарина. В докладе о «Красной нови» в отделе печати ЦК ВКП(б) в 1927 г. А.Воронский говорил: «Точка зрения тов. Бухарина и на Есенина неправильна, и она, в сущности говоря, опровергается жизнью. Несмотря на очень строгие окрики по этому поводу Есенин до сих пор печатается, и, насколько мне известно, на днях выходит новое издание его стихов в Госиздате, и хорошо Госиздат делает, что печатает этого большого и самобытного поэта». Такие смелые высказывания в то время не прощались. Скоро А.Воронский был обвинен в принадлежности к троцкистской оппозиции, исключен из партии, освобожден от занимаемых должностей. И хотя ему удалось доказать свою невиновность и добиться восстановления в партии, репрессивная машина захлестнула его в 1937 году. Он был арестован и расстрелян. Посмертно реабилитирован.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.587 (указатель). 2. Летопись-3(1), с 309

3. Воспоминания-86, с. 67-74. 4. Воронский А.К. Избранные статьи о литературе. М., 1982. 5. КЛЭ, Т.1, стб.1046-1047. 6. Поэты-8, с. 301 (указатель). 7. Карпов, с. 329 (указатель). 8. В мире Есенина. Сборник статей. М., 1986, с.486 – 497. 9. Шешуков С.. Неистовые ревнители. Из истории литературной борьбы 20-х годов. Изд. 2-е. М., 1984.

Воронцов Клавдий Петрович (1898 – 1962), односельчанин С.Есенина.

Клавдий Воронцов был одним из ближайших друзей детства и отрочества Есенина. «Клавдий с трех лет после смерти матери, сестры отца Ивана, рос в его семье, - вспоминала А.Н.Воробьева. – Отца Ивана он звал «папой», Капиталину Ивановну - «мамой». Когда Сергей подружился с Клавдием Воронцовым, то стал часто бывать в доме Поповых, принимал участие в гуляниях, танцах, праздниках. Это веселье не одобрял дед Сергея, так как боялся, что это отразиться на учебе внука На общей фотографии в 1909 году Клавдий стоит рядом с Сергеем. Занимаясь в Спас-Клепиковском училище, С.Есенин и К.Воронцов обменивались письмами. «Скоро уже июль, - писал С.Есенин другу, мечтая о встрече, - а я все еще томлюсь в этой тюрьме и не дождусь, когда распустят». 10 мая 1912 года С.Есенин прислал Клавдию открытку-фотографию 65-ти учащихся и преподавателей Спас-Клепиковской второклассной учительской школы. «Учась уже во второклассной школе, - вспоминал К.Воронцов, - Сергей стал, как говорится, сочинять стихи, но не опубликовывал их. Мне в то время стихи его нравились, и я просил лишь его, чтобы он писал. … Стихов и в то время у него было много…»

В письмах из армии С.Есенин передавал приветы Клавдию. После революции К.Воронцов некоторое время работал учителем в сельской школе, затем делопроизводителем Константиновского волисполкома. В 1918 году организовал в Константиново молодежный кружок художественной самодеятельности. Для сельчан ставили спектакли «Лес» Островского, «Мертвые души» Гоголя. С.Есенин встречался с ним во время приездов в Константиново. 18 марта 1925 года Клавдий с друзьями навестили поэта в Москве. В 1926 году К.Воронцов написал воспоминания «О Сергее Есенине», в которых рассказал о мальчишеских играх, рыбалке, занятиях в школе, первых стихах С.Есенина.

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.587 (указатель). 2. Летопись-1, с. 723 (указатель). 3. Воспоминания – 86, с. 126 - 128. 4. Панфилов А.Д. Константиновский меридиан. М., 1992, часть 2, с. 95, 97

Ворошилов Климент Ефремович (1881 – 1969),советский деятель, герой гражданской войны, организатор Первой Конной армии.

В поэме «Песнь о великом походе» (1924) С.Есенин упоминает о героизме К.Ворошилова: «С нами храбрый Ворошилов, Удалой Буденный». Лично С.Есенин с К.Ворошиловым не встречался. В одном из вариантов поэмы вместо Ворошилова С.Есенин упоминает М.В.Фрунзе, но остановился на фамилии Ворошилов, так как Фрунзе не сражался на описанной в поэме «донской территории».

1. С.А.Есенин. ПСС. Ш, с. 129,596, 620. 2. Вдовин – 2007, с.386,392.

Воскресенский Владимир Евгеньевич ( ? - 1934), народник, служащий.

Владимир Воскресенский с Сергеем Есениным познакомился в 1913 г.. В это время «вечный студент» Московского университета В.Воскресенский и начинающий поэт С.Есенин работали в корректорской типографии И.Д.Сытина на Валовой в Замоскворечье. Вместе выезжали на «маевки», отдыхали на берегу Москва-реки. Дружба с Есениным продолжалась и после ухода В.Воскресенского из корректорской на репетиторскую работу. В.Воскресенский познакомил Сергея с поэтом и переводчиком И.А.Белоусовым (см.). После отъезда С.Есенина в Петроград контакты с В.Воскресенским прервались. Последняя встреча была поздней осенью 1923 г., когда обстоятельства были неблагоприятны для обоих. С.Есенин был озабочен предстоящим судом над 4-мя крестьянскими поэтами, которым было предъявлено обвинение в антисемитских выходках и хулиганстве, а В.Воскресенский был тяжело болен. «Эта последняя встреча с Сережей оставила во мне очень тяжелое чувство, - вспоминал В.Воскресенский. – Я видел человека надорванного, больного и, самое важное, уже без следа того могучего запала сил, которыми он был снабжен от природы. Я видел человека, уже тогда, по-моему, лишенного воли к жизни». В 1926 г. В.Воскресенский написал воспоминания о встречах с Есениным, которые частично были опубликованы в 90-х годах.

1. С.А.Есенин. ПСС. У1, с.298, 300, 301. 2. Летопись-1, с. 723 (указатель). 3. Мир Есенина. . Выпуск 3. Ташкент. 2003, с.45 – 55. 4. Новое о Есенине – 3, с.414

Воути (Воутилайнен) Валериан Иванови), литератор, редактор-издатель.

В 1922- 1926 гг. В. Воути работал в Гельсингфорсе редактором-издателем газет «Русские вести» и «Новые русские вести». 3 декабря 1921 г. опубликовал рецензию «Аппендицит стихов (Кое - что о «банде» имажинистов)» в газете «Новая русская жизнь», в которой критиковал сборники «Плавильня слов», «Харчевня зорь» и «Имажинисты».

!. Летопись-3(1), с 202, 254. 2. .Юсов, с.80, 81, 85

Вощакина Антонина Михайловна, в 20-е годы студентка.

Антонина Вощакина встречалась с С.Есениным 10 февраля 1916 г. в Императорском женском педагогическом институте, где она училась. С.Есенин и Н.Клюев выступали перед студентами с чтением стихов. С.Есенин записал в записную книжку А.Вощакиной по ее просьбе четверостишие «Холодней, чем у сколотой проруби…».

1. С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.290. 2. Летопись-1, с. 325. 3. Щербакова С. Неизвестный автограф Сергея Есенина. – газ. «Волжская коммуна», Куйбышев, 1957, 29 сентября.

Врангель Антон

В Петрограде в 1915 г. до службы в армии С.Есенин познакомился с молодыми актерами. Среди них был Антон Врангель, племянник В.Ф.Комиссаржевской, близкий друг В.Чернявского, с которым был хорошо знаком С.Есенин.

Воспоминания – 86, с.240.

Выгодский Давид Исаакович (1893 - 1943 ), литературовед.

Автор сборника стихов «Земле» (Гомель, 1922). В мае 1919 года в гомельском журнале «Творчество - жизнь» (№ 4) Д.И.Выгодский напечатал статью «Революция и поэты» (подпись Д.В-ий), в которой относил С.Есенина, Н.Клюева к тем творческим лицам, которые считают «себя поэтами народных толщ, сочетали «матушку Русь» с интернационалом. Исходная точка их - религиозно-патриотическое сознание русского мужика, умиленная любовь к родине, к родным колосьям, к родному небу, к родным святым». В журнале «Книга и революция» (1923, № 4, с.72), Д.Выгодский в рецензии на изданные в 20-е годы книги поэта С.Клычкова сравнивал стихи его с произведениями С.Есенина.

1. Летопись-2, с.263 2. Писатели современной эпохи. М.1928. 3. Поэты-8, с. 98.

Вырубова Анна Александровна (1884-1964), фрейлина императрицы.

Во время первой поездки С.Есенина в санитарном поезде № 143 в зону военных действий А. Вырубова , фрейлина императрицы Александры Федоровны, числилась в штате сестрой милосердия. В 1916 году в апреле-мае месяце военно-санитарный поезд № 143, в котором санитаром служил С.Есенин, вывозил раненных солдат и офицеров на лечение в Крым. В поезде ехала и А.Вырубова.

1. Летопись-1, с. 355, 357. 2. Карохин-2000, с.27.

Выс Мария, переводчица.

Российско-немецкая поэтесса Мария Выс одна из первых в Германии стала заниматься переводами на немецкий язык стихотворений С.Есенина. Первые переводы были опубликованы в 1927 году.

. Новое о Есенине – 3, с.454.

Высоцкая, в 20-е годы студентка.

Высоцкая училась в 1925 г. в Бакинском вузе. Во время приезда С.Есенина в Баку в 1925 г. встречалась с поэтом на заседаниях кружка рабочих писателей и поэтов. На одном из заседаний кружка в апреле 1925 г. С.Есенин резко отозвался о представленных для обсуждения стихах студентки Высоцкой, но одновременно похвалил за высказанные ею критические замечания в адрес слушателей кружка.

1. Белоусов, 2. с.181. 2. .Гурвич Г. Есенин в Баку. –Газ. «Баку», 1965, 2 октября.

Высоцкая Эмилия Максимовна, знакомая З.Н.Райх

Э.М.Высоцкая встречалась с С.Есениным в Орле во время его приезда в 1918 г. на крестины дочери Татьяны. Вспоминала, как зашла к Зинаиде Райх и увидела Есенина, который сидел у детской кроватки.

Гольцева А.В. Сергей Есенин и Зинаида Райх. Орел, 1995, с.28

Вышеславцев Б.П., преподаватель вуза

В 1913-1914 гг. в Народном университете Шанявского, где занимался С.Есенин, Вышеславцев Б.П. преподавал предмет «История политических учреждений и учений». 29 сентября 1921 г. на заседании Московского отделения Вольной философской ассоциации (председатель А.Белый) Б. Вышеславцев был принят, как и С.Есенин, кандидатом в действительные члены.

1. Летопись-1, с. 591, 592. 2. Летопись-3(1), с 193

Вышеславцев Николай Николаевич (1890 – 1952), художник-график.

Н. Вышеславцев с 1908 по 1914 гг. жил в Италии и Франции. Участвовал в первой мировой войне, был ранен. В 1918 году работал художником-оформителем в отделе изобразительных искусств Наркомпроса. В 1920 г. на его выставке были представлены портреты современников, пейзажи, плакаты.

Н. Вышеславцев оформлял в 1925 г. обложку книги Ежова И.С. и Шамурина Е.И. «Русская поэзия ХХ века. Антология русской лирики от символизма до наших дней», в которой было опубликовано 24 стихотворения С.Есенина.

1. Встречи с прошлым. Вып. 8, М., 1996, с.131 - 132 2. Юсов, с. 188.

Вышеславцева Ангелина Григорьевна , актриса.

А. Вышеславцева была актрисой созданной в 1921 г. Центральной студии Ленинградского Губполитпросвета, которой руководил ее муж режиссер В.В.Шимановский, хорошо знавший С.Есенина. В июне 1921 г. Ангелина Григорьевна присутствовала на чтении С.Есениным поэмы «Пугачев» перед труппой Театра РСФСР Первого. «Сергей Есенин предложил нам свою драму «Пугачев», замечательную драматическую вещь, - вспоминала А. Вышеславцева, - которую он сам прочитал необыкновенно. Мы, конечно, пришли в дикий восторг». Постановка «Пугачева» не состоялась.

1.С.А.Есенин. ПС. Ш, с. 473. 2. Белые ночи. Очерки, зарисовки, воспоминания, документы. Л.,1989, с. 477.

Вэдэ, журналист.

В газете «Красное знамя» (Таганрог, 1926, 19 апреля) Вэдэ опубликовал информацию «Утренник памяти Есенина», который состоялся в Таганрогской библиотеке им. А.П.Чехова.

Поэты-8, с. 105.

Вяткин Григорий (Георгий) Андреевич (1885 – 1941), поэт, прозаик, журналист.

Родился в Омске в семье сибирского казака. Окончил в Томске семинарию, поступил в Казанский университет, но за неблагонадежное поведение был исключен. Издал сборники стихов «Алтай: Лирика» (Омск, 1917) «Опечаленная радость» (1917), «Раненая Россия» (1919) и др. В Томске с 1921 года работал журналистом. В газете «Советская Сибирь» (Ново-Николаевск, 1925, 30 декабря) напечатал статью «Сергей Есенин», в которой рассказал о самобытном таланте поэта, о том, что образы есенинской лирики прочно вошли в русскую литературу. «Своеобразен и богат поэтический словарь Есенина, - писал Г.Вяткин, - так же, как внутренняя и внешняя орнаментика стиха. Но, пожалуй, самыми существенными достоинствами его лирики являются исключительная насыщенность чувством, подкупающая непосредственность и какая-то глубокая, органическая певучесть, которая невольно заражает и волнует читателя. Смерть поэта - тяжелая утрата. Есенин дал много здорового и ценного…»

1. Карпов, с.51. 2. Поэты-8, с. 102..