С.И. Зинин
 
С.А. ЕСЕНИН   И   ЕГО   ОКРУЖЕНИЕ
Биобиблиографический   справочник
 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  К  Л  М  Н  О  
П  Р  С  Т  У  Ф  X  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я
 
- Б -
 
              Бабель Исаак  Эммануилович  (1894 – 1940),  писатель.        Родился в Одессе,.  Окончил коммерческое училище.  В 1915 г. переехал в Петроград.  В  журнале М.Горького   «Летопись» опубликовал два рассказа.  Работал  на различных должностях, меняя профессии, вплоть до службы в 1-й  Конной  армии.  В 1923 году   начал сотрудничать в журнале «Красная новь», публикует рассказы из  цикла   «Конная армия» и  «Одесские  рассказы». И.Бабель  знакомится с поэтами и писателями, которые  сотрудничали  и печатались   в  «Красной нови», в том числе и с Сергеем Есениным.  Установились дружеские отношения. Поэт Н.Асеев в публикации «О героях Бабеля, «октябринах» С.Есенина, иностранных новинках и прочих литературных вещах» («Известия»,Одесса, 1924, 25 декабря)  отмечал сближение  их  творческих  подходов.   9-10 мая 1924 года И.Бабель и С.Есенин  подписывают   коллективное   обращение  в отдел печати ЦК РКП(б) в защиту свободы  творчества  от   необоснованных  нападок  со стороны литераторов,  группировавшихся  вокруг журнала «На посту».  В  статье «О писателях-попутчиках» (1924 г.) С.Есенин  Бабеля относил к   писателям, которые  «внесли  клад в русскую художественную литературу».            И.Бабель  также  высоко отзывался о поэзии С.Есенина. 25 июня 1925 года  писал  А.М.Горькому,  что стихи Есенина следует считать  «прелестными, лучшими из всех, какие сейчас пишутся в России…».  
           С.Есенин и И.Бабель   часто  встречались. Современники вспоминали, как И.Бабель  шутливо рассказывал друзьям о  продаже Есениным  своих  стихотворений  разным издательствам и как те потом  на этом «проигрывали».  Одна из таких дружеских встреч у стен Страстного монастыря в летний день 1924 года  описана в воспоминаниях  С.Гехт  «В Москве и Одессе»  («Наш современник», 1959, № 4, с. 226-240).  В письме  Т.Табидзе 20 марта 1925 года  С.Есенин  сообщал  о приезде в Тифлис группы москвичей,  при этом  не забывал напомнить,  что «Бабель приедет раньше. Уложите его в доску. Парень он очень хороший и стоит гостеприимства».  Из Баку 8 апреля 1925 года С.Есенин писал Г.Бениславской: «Позвоните Бабелю, чтоб он заехал в Баку. Я буду ждать. Здесь ему будут очень рады».  И.Бабель как близкий друг в  июле 1925 года  был приглашен на    свадебный  вечер С.Есенина и С.Толстой.   Дружеские отношения С.Есенина и И.Бабеля сохранились до смерти поэта.
        В 1937 году И.Бабель был  необоснованно  арестован.. На следствии он говорил о дружбе с русскими писателями и поэтами, в том числе и о дружбе с С.Есениным.  И.Бабель посмертно реабилитирован.
                          1.   С.А..Есенин. ПСС, УП (3), с.563 (указатель).  2. КЛЭ, 1,  стб.387-388.   3. Поэты-8, с.297 (указатель).  4.  Колычев О.  Голуби Исаака Бабеля.  -  «В мире книг», 1965, № 2, с. 44 - 45.
 
             Бабенчиков Михаил Васильевич  (1890 – 1957),  искусствовед, мемуарист.         Искусством М.Бабенчиков  серьезно  стал интересоваться в юношеские годы. С 1910 г. занимался  в Институте теории искусства. В 1912 г. стал преподавать историю декоративного искусства на Высших технических архитектурных курсах Е.Ф.Багаевой, а с 1917 г. – в высшем училище декоративных искусств. В последние годы своей жизни М.Бабенчиков  работал в Высшем художественно-промышленном училище  (бывшее Строгановское).  Он автор публикаций по истории декоративного и изобразительного искусства России, Грузии, Армении.
         М.Бабенчиков встречался с многими известными   писателями, поэтами, театральными деятелями, артистами, о которых оставил  воспоминания. В 1915 году в Петрограде     познакомился  с С. Есениным на квартире  библиофила и поэта К.Ю.Ляндау.  Их дружба продолжалась до последних дней жизни поэта.  . В 1923 году М.Бабенчиков  издал книгу «Ал. Блок и Россия», в которой кратко рассказал о роли  А.Блока в творческой биографии С.Есенина, о восприятии имажинистами, за исключением  С.Есенина,  поэзии Блока.
          В 1926 году  в сборнике «Сергей Александрович Есенин»   М.Бабенчиков опубликовал  воспоминания о своих встречах с поэтом, которые в  1955 году были им значительно дополнены.  Мемуарист   подробно осветил   события, связанные с первыми месяцами жизни молодого поэта  в Петрограде:   об  участии  в кружке молодых любителей поэзии,  о литературном окружении Есенина и  о его взаимоотношениях   с   Н.Клюевым, о посещении кафе «Бродячая собака». Рассказал   о  дружбе  С.Есенина с  В. Чернявским и другими  представителями  театрального  мира  Петрограда, о знакомстве  с режиссером В.Э.Мейерхольдом. Без мемуарных записей М.Бабенчикова петроградский период жизни С.Есенина был бы неполон.
          Встречи  с С.Есениным   продолжались  в Москве  в 1922-1924 годы.  М.Бабенчиков бывал в гостях у С. Есенина и Айседоры Дункан  в Балашовском особняке на Пречистенке 
                         1.  С.А.Есенин. ПСС.,  УП(3), с. 563 (указатель).  2. Летопись-1,  с.218.    3. Воспоминания-86, 1,  с.236-250.  3. «Счастливые дни золотой юности…» (Воспоминания М.В.Бабенчикова о С.А.Есенине). Публикация С.В.Зыковой. – Встречи с прошлым. Вып. 4. М., 1982, с.178 – 192.
 
              Бабинская Е.Ф.   – см. Бобинская Е.Ф. 
 
              Багрий  Александр Васильевич  (1891  -  1949),  литературовед, библиограф.        В 1912 году окончил историко-филологический факультет Киевского университета. В  20-е годы  работал профессором  литературы  Бакинского университета.   В 1926 году  издал в Баку учебное  пособие  «Русская литература Х1Х  -  первой четверти ХХ в.», в котором  писал, что поэтика Есенина ведет свое  начало от символизма, а творчество поэта  делится на три периода: 1.Русь крестьянская. 2. .Русь кабацкая. 3. Русь советская.
            1 марта 1926 года  в Бакинском Доме политпросвещения А.Багрий   принял участие в диспуте о творчестве С.Есенина. В своем выступлении занял половинчатую позицию в оценке творческой  биографии С.Есенина, утверждая, что  главной причиной трагедии  поэта было нервное расстройство. Как отмечалось в опубликованной о диспуте  информации  («Труд»,Баку,1926, 3 марта), А.Багрий больше говорил о спирте, который погубил поэта, не уделяя должного внимания  анализу его  творчества. 4 января 1926 года  А.Багрий  кратко рассказал о поэзии Есенин на  траурном вечере памяти Сергея Есенина в помещении Бакинского рабочего театра.  («Бакинский рабочий» 1926, 6 января.).
                                1 КЛЭ, 9,  стб. 92-93.   2. Карпов, с.53, 66.   3. Новое о Есенине – 3,  с. 317-318.
 
             Багрицкий  (Дзюбин)  Эдуард Георгиевич   (1895 – 1934), поэт.   Родился в Одессе в мещанской семье.  Учился в реальном училище и на землемерных курсах. Рано начал писать стихи, печатался в одесских газетах и сатирических журналах. Революционные события его мало  интересовали. «Я старался  пройти мимо  них, - писал  Э.Багрицкий в автобиографии. – Даже в 1919 году, в Красной Армии, я все еще писал поэму о граде Китеже…».  В 1925 году переехал в Москву. Познакомился с С.Есениным.
            Э.Багрицкий входил в литературную группу конструктивистов. С этих позиций давал оценку лирике Есенина. «У него, - говорил Э.Багрицкий, - довольно много слабых, недоработанных строк, но поэт он  все-таки замечательный, настоящий. Хотя мне, лично, говоря откровенно, он чужд, временами до того, что я совсем не могу его читать». Сохранился графический рисунок С.Есенина, выполненный Э.Багрицким. В.Катаев  в книге «Алмазный мой венец» описал поэтическое соревнование между Есениным, Багрицким и Катаевым. Есенин написал шутливое стихотворение, где в первом двустишии говорится: «Пил я водку, пил я виски, Только жаль, без вас, Быстрицкий». Ошибочно названая другая фамилия, возможно, по ассоциации  с фамилией   героя книги А.Ветлугина «Записки мерзавца» (Берлин, 1922), посвященной «Сергею Есенину и Александру Кусикову».  29 ноября 1925 года Э.Багрицкий  вместе с С.Есениным  были заявлены  для выступления в афише  поэтического вечера.
                             1  С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.563 (указатель).  2. КЛЭ, 1,  стб.392-393. 
3.   Рождественская  И. Поэзия Эдуарда Багрицкого. Л., 1967, (о Есенине – стр. 63, 99, 132, 136, 145, 147-149, 156).
 
              Багров В., поэт. Жил в Самаре.  В 1926 году    побывал  в селе Константиново вместе с  делегацией  Союза писателей, в которую входили  В. Львов-Рогачевский, Вл. Кириллов, Ив. Розанов, Дм .Благой, С. Буданцев.  Своими  впечатлениями  о поездке  В.Багров поделился  в статье «На родине Есенина», опубликованной  в  журнале «Прожектор» (1926, № 12, с.24-26). 
                       1  Поэты-8,  с.202.   2.   Карпов,  с.81.
 
      Бадаев Алексей Егорович  (1883 – 1951), рабочий, депутат-большевик в Государственной Думе.  С.Есенин  в марте 1913 года подписал коллективное  «Письмо члену  Государственной Думы  Р.В.Малиновскому», в котором одобрялась работа   депутатов-большевиков, в которую входил и А.Е.Бадаев.  После революции  А.Е.Бадаев   занимал   партийные  и государственные должности. В   1921 году работал председателем Московского союза потребительских обществ. Помогал писателям, которые оказывались в тяжелом материальном положении.
                      Шалаганова Л. Сергей Есенин в революционной Москве. – «Вопросы литературы», М.,1087, № 11, с.178.
                
                Бажбеук-Меликов Григорий  К. , публицист   В тифлисской газете «Кавказское слово» 29 сентября 1917 года  в  рецензии  на первый сборник «Скифы», подписанной  Гр.Б ,.  писал:  «От эстетства  -  к Пушкину!  -  этих слов вы не встретите в сборнике, но что-то пушкинское   чудится в безыскусственных и в простоте своей глубоких стихах Сергея Есенина, и в сжатых, строгих стихах Валерия Брюсова. (…) Поэзия Клюева и Есенина стихийно народна. Она приводит нас к истокам народного «мифотворчества»  -  и вся проникается современными исканиями в искусстве: в ней открывается глубочайший смысл символических достижений современности…».
                              Летопись-2,  с.56, 57.  
 
           Байкар Олекса, украинский поэт. В 1928 году в журнале  «Червоний шлях» (Киев,1928, № 12) были опубликованы на украинском языке 12 произведений С.А.Есенина в переводе Олексы Байкара.
                               Кулинич А.В.  С.А.Есенин и украинская поэзия.  – «Радуница». Информационный выпуск № 3, М., 1991, с.8. 
 
           Бакаев, милиционер. 19 октября  1925 года  участковый надзиратель Бакаев приглашал Есенина в 48-е отделение милиции  Москвы для допроса  по предъявленному поэту  обвинению. Поэт не явился. Бакаев  составил справку, в которой указал,  что  при проверке  С.Есенина  не было   дома.
                           С А..Есенин. ПСС,  УП(2), с.466.
 
 Бакалейников  Александр Романович, музыкант.  Был женат на сестре поэта  А. Кусикова  Тамаре. Познакомился с С.Есениным  в семье  Кусиковых.  Принимал участие в музыкальном оформлении литературных вечеров, проводившихся на эстраде-столовой Всероссийского союза поэтов.  Написал музыку на слова  нескольких  стихотворений А.Кусикова. 1 марта 1919 года  Сергей  Есенин  и А. Бакалейников  выступали  в эстраде-столовой. Есенину известна была  дальнейшая  трагическая  судьба музыканта. А. Бакалейникову предложили  стать музыкальным руководителем  в одной кавалерийской  части, но  он отказался, так как  выиграл конкурс в Большом  театре.  За отказ ему грозили расстрелом, инициировали  арест. Александр не выдержал потрясений и сошел с ума. Тамара Кусикова  вынуждена была расстаться с ним.
                  1. С.А.Есенин. ПСС. УП(2), с.543, 580.   2. Летопись-2,  с.233  3. . Материалы,  с.420-421
 
               Бакалейников Владимир Романович  (1885 – 1953, США), композитор,  дирижер, музыкант-альтист.  В 1920 году был дирижером балетных постановок в Большом  театре, работал директором музыкальной студии МХТ, профессором Московской консерватории. Он написал популярный романс «Бубенцы» на стихи А. Кусикова. Его младший брат, Александр (см) был в родстве с семьей Кусиковых. В. Бакалейников был знаком с С.Есениным, но  по разным причинам конфликтовал с ним.  По предположениям  С.Есенина и А. Кусикова,  их арестовали   18 декабря 1920 года  по  доносу  Владимира  Бакалейникова. На вопрос следователя: «Известно ли вам, в чем обвиняется  ваш коллега Кусиков?» Сергей Есенин ответил: «Нет. Но имею предположение, что арест послужил в связи с доносом гр. Бакалейникова, режиссера Большого театра, по личной ненависти к нам, так как мы имели с ним личные счеты». Аналогичное мнение высказал и А.Кусиков, который  видел донос у следователя МЧК. В 1927 году В. Бакалейников  эмигрировал. В США издал книгу «Записки музыканта» (Нью-Йорк,  1943).
                  1.  С.А.Есенин. ПСС. УП(2), с. 501.  2.  Материалы,   с.420-421
 
             Бакалейникова (Кусикова)  Тамара Борисовна, балерина.  Была замужем  за  Александром  Бакалейниковым  (см), С .Есениным часто встречалась  в семье А. Кусикова. С поэтом    выступала  1 марта 1919 года  в  «эстраде-столовой» (Тверская, 18). Вместе с Есениным и братьями Кусиковыми  18 октября 1919 года   была  арестована  по ложному доносу.  По поручительству Я.Блюмкина и И.Потоловского  была    освобождена.
                     1.  С.А.Есенин. ПСС. УП(2), с.543, 580.   2. . Материалы,  с.417.
 
            Бакинский Виктор Семенович  (1907 - 1990), писатель, литературовед.  Встречался с С.Есениным в Баку в 1925 году. В кратких  воспоминаниях  детально  описал внешность, костюм, походку и голос поэта во время бакинских встреч.  Окончил  в 1931 году филологический факультет  Ленинградского университета. В 1940 году в журнале «Звезда» (№ 5-6, с.214-218) опубликовал статью  «Поэзия Сергея Есенина», в которой утверждал, что Есенин поэт не «разума», а «эмоций», что мешало  поэту идти в ногу со временем. Доказывал, что Есенин создал оригинальную образную систему. Считал, что поэта  нельзя без веских доказательств  относить  к «прирожденным декадентам» и не замечать в его творчестве отражения революционных преобразований в стране.
            1.  КЛЭ, 9, стб. 8\95    2. Карпов, с.105.    3. Бакинский В.С. Вечер с Есениным. – «Нева», 1988, № 10, с.193 – 196. 
 
                Бакст ( Розенберг)  Лев Самойлович   (1866 – 1924), художник. Один  из основателей кружка «Мир искусства». В начале 1900 годов  нарисовал портреты З.Гиппиус, А.Белого, В.Розанова и др.  С.Есенин  в заметке «Дама с лорнетом»  ошибочно назвал Бакста  художником Сомовым. Он  упрекал Зинаиду Гиппиус: «Ведь Вы в «Золотое руно» снимались так же в  брюках с портрета Сомова».  Л.Бакст  принимал  в 1917 году участие в художественном оформлении  издания «Детские альманахи. Творчество», в котором  было опубликовано стихотворение С.Есенина «Воробышки». Л. Бакст умер в эмиграции.
                      1. С.А.Есенин. ПСС. У, с.521.  2..Юсов,  с.91 
 
                 Балабанович Е.З.  присутствовал на последнем поэтическом выступлении С.Есенина.  Оставил краткие неопубликованные  воспоминания о встрече с поэтом  в 1925 году: «Осенью 1925 года  в Доме печати на Никитском бульваре (где теперь Дом журналиста) был большой вечер поэзии. Небольшой зал Дома печати был переполнен любителями поэзии  -  знали, что должен выступать Есенин. (…) В перерыве после первого отделения я неожиданно увидел в фойе поэта.  Кто-то подошел к нему, пытался завести разговор. Есенин отвечал нехотя, односложно.  Потом он, оставшись один,  сел на первый попавший стул, чуть ли не в центре фойе.  Меня поразило лицо поэта. Это был преждевременно постаревший, очень усталый человек.  На лице резко обозначились морщины, и самое лицо было серым, одутловатым.  Есенин казался глубоко ушедшим в себя.  Он почти не видел окружающих. Мимо поэта ходила публика, но Есенин ни на кого не обращал внимания и к нему никто не смел подойти». На вечере С.Есенин читал в основном стихотворения из «Персидских мотивов».
                              Государственный литературный музей. М., ф.4, оп. 2, д. 35.
 
                   Балагин  (Гершанович) Александр Самойлович  (1894 – 1937), поэт, драматург.         Встречался с С.Есениным с 1917 года. На книге «Радуница» (1916) поэт   написал:  «Дорогому Александру Самойловичу  Балагину в знак приятных встреч под ржавым туманом Петрограда. 1917. Х 4. Помяну тебя в дождик Я, Есенин Сергей». В альбом А.Балагина С.Есенин вписал в октябре 1917 года  стихотворение «Песня, луг, река, затоны…» («Колокольчик среброзвонный…»).  В книге А.Балагина  «Капризное сердце» (2-е изд. Тифлис, 1920) стихотворение «Разлука» («Сокол мой уплыл на струге…»), посвященное А.Ширяевцу, имеет сопроводительное замечание, что оно «положено на музыку поэтом Сергеем Есениным», хотя более точных сведений об этом не обнаружено.  При встрече в 1921 году на подаренной А .Балагину  «Радунице» (1921) С.Есенин  оставил автограф: «Никогда не забывай! Сергей Есенин. Москва. 1921. Х1»  Вместе с С.Есениным  А. Балагин принимал участие в организации похорон Александра Ширяевца.13 июня 1924 года  подписал  акт оставленных вещей покойного А.Ширяевца.
                    1.  С.А.Есенин. ПСС. УП(3), с.564 (указатель).  2.   Летопись-2,  с.60, 62, 323   3. Летопись-3 (1), с.113, 224
 
                  Балахович, сотрудник правоохранительных органов.  20 июля 1924 года С.Есенин был в гостях у Иннокентися Оксенова, который в дневнике кратко записал содержание разговора, в том числе и об отношении поэта  к евреям. «Но разве можно говорить о прочном антисемитизме Есенина, - писал Ин.Оксенов, - когда он вчера  -  и это было из глубины  - возмущался  зверствами Балаховича, убившего его друга-еврея».
                            Кузнецов,   с.229.
 
              Балашова Александра Михайловна  (1887 – 1979), балерина. Жена владельца богатых чайных плантаций Ушакова  В.А.Балашова была ведущей солисткой  балета Московской оперы.   В Москве в 1921-1922 годах  С.Есенин вместе с А.Дункан проживали  на Пречистенке в особняке, который был предоставлен под балетную школу. Здание принадлежало   балерине А.М.Балашовой, эмигрировавшей в Париж. По случайному совпадению, в Париже А.Балашова арендовала дом, принадлежавший Айседоре Дункан.
                        1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.564 (указатель).  2.  Ирма Дункан. Алан Росс Макдугалл. Русские дни Айседоры Дункан и ее последние годы во Франции. М.,1995, с.261 (именной указатель).
 
                  Балиев Никита Федорович (Балян М.)    (1877 – 1936 США), режиссер, эстрадный артист.  В 1920 году Н. Балиев  мог встретиться с поэтом  во время  кратковременного пребывания С.Есенина и А. Мариенгофа  в Харькове. В это время на сцене городского театра шел   спектакль «Летучая мышь», поставленный  Н.Ф.Балиевым, который вскоре эмигрировал и  выступал в Париже, Нью-Йорке.
                        1.  Материалы,  с. 394.  . 2. ТЭ, 1,  стб. 419  
 
Балтгалвис Э., латышский  поэт, переводчик.
В 1935 г. перевел на латышский язык  «Сказку о пастушонке Пете, его комиссарстве и коровьем царстве».  Опубликован в детском журнале «Цирупитис» («Жаворонок») (1935. № 19., С. 2 – 4). Из текста были убраны образы, напоминающие читателям о Советском Союзе. Особенно переводчик изгонял из текста слово «комиссар», подменяя его, иногда словом «король».  Переводчик снял русские национальные приметы. В переводе есенинское произведение  получило название «Сон пастушонка». Финал поэмы Есенина у Балтгалвиса получил другое идеологическое завершение как призыв: «Расти большой и будь //Велик в своем племени».
Мекш Э.Б., Прейс К.Ф.  Есенин на латышском языке (20-30-е годы). Даугавпилс. 1983. с.29 – 30.
 
 
                  Балтрушайтис Юргис Казимирович  (1873 – 1944), поэт, дипломат.  Родился в литовской крестьянской семье.  Писал по-русски и по-литовски. Окончил в 1899 году  историко-филологический факультет Московского университета.  Печатался  с 1899 года. Примыкал к символистам. На русском языке  издал сборники стихов «Земные ступени» (1911) и «Горная тропа» (1912).   22 января  1915 года. в Москве при встрече  Ю.Балтрушайтис подарил С.Есенину   две свои    книги. На сборнике  «Земные ступени. Элегии, песни, поэмы» (1911 г.) сделал надпись: «Сергею Александровичу. Поэту – автор. Москва. 22. 1.16 г  На второй книге «Горная тропа» записал: «Сергею Александровичу Есенину. Милому поэту русского раздолья и всех его дорог. С приветом Балтрушайтис». В дарственной надписи слово «поэт» было написано с большой буквы, что говорит о высокой оценке Балтрушайтесом лирики Есенина, которую он хорошо знал.   В Петрограде 9 февраля 1916 г. С.Есенин  подарил ему  первую  свою  книгу   «Радуница» (1916) с автографом: «От поёмов Улыбиша перегудной Мещёры поэту ипостасной чаши скорбной тропы Ю. Балтрушайтису на добрую память от баяшника соломенных суёмов. Сергей Есенин. 1916. 9 февр. Пт.».  В дальнейшем  С.Есенин подарил еще две своих книги Ю.Балтрушайтису (утеряны).
        В мае 1918 года  стихи Ю.Балтрушайтис и С.Есенина публикуются в сборнике «Весенний салон поэтов».  24 августа 1918 года  они оба были избраны в состав Президиума Всероссийского Союза Поэтов. В списках Всероссийского профессионального союза писателей Ю.Балтрушайтис  был заявлен  среди символистов, а С.Есенин  -    имажинистов.  Ю.Балтрушайтис во время работы в литературно-художественном отделе Госиздата  ходатайствовал   о  выдаче  С.Есенину гонорара за рукопись «Звездное стойло».  С 1921 года Ю.Балтрушайтис переходит на дипломатическую работу, являясь полномочным представителем Литовской республики в СССР. В 1939 году выехал  в Париж.
                     1  С.А.Есенин. ПСС. УП (3),с.564 (указатель).  2.  Летопись-1,  с.314, 324.  3. Летопись – 2,  с. 742 (указатель).  4. Летопись-3 (1), с.450 (указатель).   5.   КЛЭ, 1, стб. 424.   6.  РП  ХХ век,  с.57
 
               Балухатый Сергей Дмитриевич ( 1892 – 1945), литературовед,  библиограф.             Родился в Феодосии.  В 1912 году закончил  Таганрогскую гимназию. С 1910 года начал публиковать  в местной газете путевые заметки, рецензии, статьи на литературные темы. Окончил в 1917 году  историко-филологический факультет Петербургского университета  и был оставлен для подготовки к профессорскому званию. Интересовался  вопросами русской литературы ХУП-ХУШ вв., увлекался  научной библиографией. Был секретарем «Толковой библиографии  по истории древнерусской литературы».    В 1919 году  по предложению  профессора В.Н.Перетц,  который в это время проживал в Самаре, С.Д.Балухатый  переехал в город на Волге на должность  профессора Самарского государственного университета. В  Самаре  занимается  вопросами теории литературы. Он стоял у истоков теоретической поэтики в методологическом аспекте.  «Смена и эволюция поэтических методов есть смена стилей, эпох, школ, групп, отдельных художественных единиц-поэтов», - писал С. Балухатый   в статье  «Проблемы слова и литературные школы» на примерах поэзии символизма, футуризма, акмеизма, имажинизма. Придерживался формального подхода  в поэтике, считал, что важно изучать не что говорится в художественном  произведении, а как это говорится. 
         Подготовил несколько научных статей  о ритмико-синтаксических особенностях русской речи,  опыте стилистического описания  стихотворных произведений и  роли ритма в поэзии. В январе 1921 года  написал  письмо С.Есенину  с просьбой оказать помощь в издании своих работ по образной поэтике.  С.Есенин 22 января 1921 года  ответил,  что издательство «Имажинисты» готовы   опубликовать  представленные рукописи на условиях оплаты, которая в три раза выше установленных  ставок в государственных издательствах, при этом половина выплачивается  при получении рукописи, а половина после выхода книги.  Книги С.Д.Балухатова  в издательстве «Имажинисты» не выходили. Профессор, возможно,  отказался  от услуг издательства «Имажинисты», так как  сдал свои статьи в «Известия Самарского государственного университета». В  3-й выпуск  «Известий» (1922 г.)  вошли  пять научных статей С.Д.Балухатова, содержание которых могло быть предметом обсуждения при встрече с С.Есениным. 
            О  приезде С.Есенина  в мае 1921 года в Самару  С.Д.Балухатый  узнал случайно. Он  не мог упустить возможности повстречаться  с известным поэтом. Им  было о чем поговорить. Вспоминали предвоенный Петербург, затронули тему о современном  развитии русской литературы. С.Д.Балухатый  рассказывал о своих исследованиях по поэтике,  о  проблеме художественного  слова в различных  литературных  школах, что  вызвало у  С.Есенина   определенный  интерес.
           При  встрече в Самаре  С.Есенин подарил  профессору две свои книги. На  «Исповеди  хулигана»  написал:  «Дорогому Сергею Дмитриевичу Балухатому С.Есенин. 1921. май 5».  На обороте титульного листа книги «Трерядница» (М.»Имажинисты».1921)  повторил  с небольшим изменением дарственную надпись: «Сергею Дмитриевичу на добрую память С.Есенин. 1921. май 5. Самара»
          В  дальнейшем  С.Есенин и С. Балухатый  не встречались..
                  1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3),  с.564-565 (указатель).  2. . Летопись-3 (1), с.450 (указатель).   3.  КЛЭ, 1,  стб.425.   4.  Памяти С.Д.Балухатого (1892 – 1945). Хронологический список научных трудов. – Уч.  зап.  ЛГУ. Серия филолог.  наук,. 1948, вып. 13.
 
                  Бальзамов Пармен Степанович, дьяк.    Отец  Марии Бальзамовой (см.). Жил  в Рязани в Троицкой слободе.  По этому адресу С.Есенин отправлял письма  М.Бальзамовой в 1913 - 1915 гг.
                        С.А.Есенин. ПСС. У1, с. 756 (указатель).
 
                  Бальзамова Мария Парменовна  (1896 -1950), педагог, друг юности С.Есенина.     
         Мария Бальзамова родилась в селе Дединово Рязанской губернии в многодетной семье. Из 12 детей, в основном  сыновей,  Мария была четвертым ребенком.  В 1910 году вместе с родителями переехала в Рязань.  Отец поступил   на службу дьяконом церкви в Троицкой слободе.  Мария окончила  Рязанское епархиальное женское училище. С 1912 года работала учительницей  в селах Мошены, Алешня,  Калитинка Рязанской губернии.
          8 июля 1912 года во время празднования  явления Иконы  Пресвятыя Богородицы во граде Казани (Казанская Божья Матерь)  М.Бальзамова гостила   в Константинове  у местного  священника Смирнова.  С  Сергеем Есениным  ее  познакомила  Анна Сардановская.  Своему другу Грише Панфилову   С.Есенин  писал: «Она познакомила меня со своей подругой (Марией Бальзамовой). Встреча эта на меня также подействовала, потому что после трех дней она уехала и в последний вечер в саду просила меня быть ее другом. Я согласился. Эта девушка тургеневская Лиза («Дворянское гнездо») по своей душе. И по всем качествам, за исключением религиозных воззрений. Я простился с ней, знаю, что навсегда, но она не изгладится из моей памяти при встрече с другой такой же женщиной». Встречи С.Есенина и М.Бальзамовой стали предметом обсуждения в кругу их общих знакомых. Есенин отреагировал на это болезненно, попытался  даже  отравиться уксусной эссенцией. Об этом он рассказал Марии Бальзамовой в одном из писем.  Между ними  завязалась длительная переписка. Из большого количества писем, некоторые есениноведы называют до ста, сохранилось 17 писем С.Есенина, найденные у родственников Бальзамовой краеведом Д.А.Коноваловым.
      Судя по письмам, Маша дорожила дружбой с  Есениным и питала к нему нежные чувства, которые   со стороны  Сергея Есенина были  более сдержанными. В 1912  году С.Есенин посвятил М. Бальзамовой небольшое стихотворение «Ты плакала в вечерней тишине…». В этом же письме он  описал свое тяжелое  душевное состояние, но в конце дописал: «Прости за грязное письмо, разорви его к чёрту».  В сентябре 1912 года С.Есенин  откровенно писал о возможном охлаждении чувств и разрыве отношений: «Ты встретишь достойного себе человека, умнее, серьезнее и сильнее душою меня. Сблизишься с ним и… тогда уже для тебя буду чужой и забытый, а если и не таким, то я и сам удалюсь от всех, чтобы чего не причинить дурного. Так оно, Маня, и бывает.»  Порой С.Есенин  в письмах М.Бальзамовой философствует о смысле жизни: «Жизнь  -  это глупая шутка. Все в ней пошло и ничтожно. Ничего в ней нет святого, один сплошной и сгущенный хаос разврата. Все люди живут ради чувственных наслаждений…»  Сергей переживал, если Бальзамова задерживала ответ на такие откровенные  его послания. «Вероятно, я не стою Вашего внимания, - писал он в открытом письме 29 мая 1913 года. – Успокойтесь, прощайте!». Получив ответ, в котором М. Бальзамова  успокаивает его, С.Есенин недоумевает: «Только тебя я не могу понять, смешно, право, за что ты меня любишь. Заслужил ли я. Ведь это было как мимолетнее виденье». ».  После одной заочной ссоры М. Бальзамова  решает прекратить любые  отношения с Есениным, который  болезненно отреагировал на это:  «Ради прежней Святой любви, я прошу тебя не отмалчивайся. Если ты уже любишь другого, я не буду тебе мешать, но я глубоко счастлив за тебя. Дозволь тогда мне быть хоть твоим другом».  Очень скоро отношения между ними, судя по переписке,   стали деловыми, товарищескими. С.Есенин в это время встречался с Анной Изрядновой, отношения с которой переросли в гражданский брак.  Он  просил  Машу  собирать для него рязанские  частушки. Во время  призыва на воинскую службу С.Есенин сообщает М.Бальзамовой о приезде в мае 1915 года  в Рязань и Константиново, но встреча  не состоялась.    В 1921 году М.П.Бальзамова вышла замуж за жителя Рязани С.Н.Бровкина, инженера и экономиста по образованию.  Переезжает в Москву, где работала в библиотеках и других учреждения. О дальнейших  встречах  М. Бальзамовой с С.Есениным  нет  сведений.  В результате несчастного случая М.П.Бальзамова погибла в Москве, где была и похоронена.
                      1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.565 (указатель).  2.  Летопись-1,  с.721 (указатель).   3. Обыденкин Н.В.
«Россия поклоняется Есенину…».  Рязань. 2001,  с. 73 – 79.  4.   Коновалов Д.  Письма Сергея Есенина (публикация). – «Нева», Л., 1968, № 1, с.206 – 210. 
 
           Бальмонт Вера, дочь Г.Л.Бальмонт (см.)
      Вера Бальмонт  не встречалась с поэтом, но о Есенине ей много рассказывали мать  Глафира  Бальмонт  и   Лидия Кашина, в доме которой она бывала.  Вера  Бальмонт  хорошо знала лирику С.Есенина, читала его стихи друзьям. . В 1929 году  актер Н.Н.Худолеев, который летом часто приезжал в Константиново,  писал  Л.Кашиной: «Приезжала из Москвы  «безумная» Вера Бальмонт, посетила меня, прочла, чудесно прочла, стих Есенина и на другой день  с мамой своей уехала в Москву».
                       Архипова Л.А.  Новые материалы о Л.И.Кашиной (К истории создания поэмы С.А.Есенина «Анна Снегина»). -  Есенин и поэзия России ХХ – ХХ1 веков: традиции и новаторство. Материалы международной научной конференции. Москва-Рязань 2004, с.207.
 
           Бальмонт Глафира Львовна, москвичка. Была знакома с  Л.И.Кашиной, с которой встречалась  в Москве и Константинове. В октябре 1918 года  на квартире Л.И.Кашиной  присутствовала на   встрече  с друзьями и  знакомыми, на которой был    временно проживавший у  Кашиной   С.Есенин. Участники встречи сфотографировалась.  На обороте фотографии,  хранящейся в  РГАЛИ (фонд К.Д.Бальмонта)  названы  все  сфотографировавшиеся лица, в том числе и Г.Л.Бальмонт.
                       1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с. 219-220,  фотография № 28.  2. Летопись-2,  с.171
 
             Бальмонт Константин  Дмитриевич  (1867 – 1942), поэт, переводчик.
     Родился в дворянской семье. В 1886 году поступил  на юридический факультет Московского университета, но был исключен за участие в студенческом движении.  Печатался с 1890 года. Выступил как один из ранних представителей символизма в русской поэзии. Автор многочисленных  поэтических   сборников и путевых заметок по итогам  нескольких кругосветных путешествий. Сергей Есенин хорошо знал поэзию К.Бальмонта.
         К.Бальмонт восторженно встретил революцию 1905 года. За стихотворение «Маленький султан», в котором цензура усмотрела сатиру на царя,  его сослали. Он вынужден был уехать во Францию. Вернулся на родину в 1913 году после амнистии по случаю 300-летия Дома Романовых. С.Есенин  впервые  увидел К.Бальмонта в типографии Сытина. Он   рассказывал Сардановскому, как «изящно оформлял свои рукописи модный в то время поэт Бальмонт». В опубликованной статье «Ярославны плачут»  С.Есенин  упоминает К.Бальмонта  среди поэтов, пишущих  на военную тему.   Со  стихами Сергея Есенина   К.Бальмонт  познакомился в 1915 году.  «Был здесь Бальмонт, - писал 4 июня 1915 года  Есенину в Константиново поэт С.Городецкий. – Показывал ему твои портреты и стихи, где нищий дает Богу хлеб – понравились  чрезвычайно».  Бальмонт высоко оценил стихотворение С.Есенина «Шел Господь пытать людей в любови…».
          .После революции  пути Есенина и Бальмонта нередко перекрещивались. В 1917 году С.Есенин в свою личную библиотеку покупает в переводе К.Бальмонта книгу Ш.Руставели «Носящий барсову шкуру. Грузинская поэма ХП в.».  К.Бальмонта и С.Есенина приглашают в Москве   на лекторскую работу в создаваемую в октябре 1918 году «Школу Стиховедения». 12 ноября 1918 года  они вместе с другими поэтами читают стихи  на вечере, посвященном открытию эстрады Всероссийского союза поэтов в кафе «Домино» на Тверской, 18.   Оба подписали поздравительный   адрес в честь 50-летия со дня рождения А.М.Горького. В поэтических  сборниках «Весенний салон поэтов» и  «Автографы» публикуют свои стихотворения.  Оба выступали с чтением стихов  1 мая 1919 года на вечере «Праздник труда» во Дворе искусства, в правление которого среди 22 членов числились К.Бальмонт и С.Есенин.
          Расхождения во взглядах по многим вопросам  стали  быстро  проявляться. К.Бальмонт был рад свержению самодержавия, но после Октября  его «восторг» сменился глубоким разочарованием и в своем  сборнике «Революционер я или нет» (1918 ) писал: «Ты ошибся во всем. Твой родимый народ -  // Он не тот, что мечтал ты,  -  не тот».  В декабре 1919 года  при обсуждении имажинизма упрекал поэтов-имажинистов за их стремление  единолично  представлять  поэзию образов, хотя  само течение  считал «чрезвычайно интересной поэтической задачей».   В 1920 году на диспуте «Литература в будущем»  С.Есенин восторженно говорил  о людях, о звездах, об образах, но как писал в письме Есенину  некто М.И.Себекин, «на Вас зарычал состарившийся пес Бальмонт, стертый камень «опал» потемневшего кольца…». По мнению  рецензента журнала «Вестник литературы» (1920, № 3, март), К.Бальмонт защищал не столько свою поэтическую школу, сколько самого себя от обвинения в буржуазности, о чем писали идеологи Пролеткульта.  В это время С.Есенин  нередко иронически отзывался  о Бальмонте.  Во время работы  в книжной лавке говорил поэту Вс. Рождественскому: «-Нет, ты только послушай, как заливается этот индейский петух!»  И раскрыв пухлый том Бальмонта, громко и высокомерно, давясь подступившим смехом, Есенин прочитал нараспев и в  нос какую-то необычайно звонкую  и трескучую строфу, подчеркивая  внутренние созвучия.
             Встретил резкую критику изданный  в 1920 году сборник стихов К.Бальмонта «Перстень».  В 1921 году поэт  эмигрировал в Европу, где  издал несколько книг, в том числе и стихи против революционных преобразований в России. Во время поездки по Европе и Америке  С.Есенин  в беседе  с журналистом в мае 1922 года  приводил  прозвища-характеристики отдельных поэтов, данные  Маяковским, который, в частности,  Бальмонта называл  «Чирикало». В защиту К.Бальмонта встал И.Бунин, который в статье «Мы не позволим…» писал, что  «сходила когда-то  «вся» Россия и от Надсона, Бальмонта. А что осталось с ними теперь? Есенин был от природы талантлив. А Бальмонт разве нет? Даже несравнимо с Есениным».  После смерти Сергея Есенина  К.Бальмонт  обвинил Советскую власть  в самоубийстве поэта.
                      1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.565.  2.  Летопись-1, с. 244, 248.   3. Летопись-2,  с. 743 (указатель). 4. Летопись-3 (1), с. 460 (указатель).   5.  КЛЭ, 1, стб. 435 - 436.    6.  РП  ХХ век,  с.38
 
             Балян М.  – см  Балиев  Н.Ф.
  
            Бар (Баров) Д.Т. , журналист.  В Москве 25 ноября 1918 года  на общем собрании членов секции поэтов, беллетристов, переводчиков художественных произведений и художественных критиков Московского союза советских журналистов Д.Т.Бар вместе с С.А.Есениным баллотировался  в состав комитета секции, но   не был избран, так как не набрал нужного количества голосов присутствующих. Секретарь собрания т. Бар сложил  с себя полномочия, на его место был избран Гуцевич.
        1.   С.А.Есенин. ПСС. УП (2), с.476.
2. Вдовин-2007, с.323 – 324.
 
              Барабашев Олег Автономович,  партийный работник.  В 20-е годы работал инструктором ЦК Комсомола Украины. Принимал участие в составлении учебного  пособия «Освобожденный труд: Общественно-литературная хрестоматия  для школ и самообразования. Составитель  И.С.Рабинович при участии В.М.Крайнего и О.А.Барабашева, с предисловием А.Луначарского» (Харьков, 1923). В пособие был включен текст  «Появление Пугачева в Яицком городке»  из поэмы  «Пугачев» С.Есенина. Учебное пособие переиздавалось  трижды в 1924 году, а в Москве было опубликовано  в Госиздате.
                     Юсов ,  с.98, 101, 102.
 
             Бараев Сергей Михайлович, крестьянин,  житель Вологодского уезда.              Встречался с С.Есениным  в августе 1917 года  в Вологодском уезде.  Во время венчания С.Есенина и З.Райх  в Кирико-Иулитовской церкви 4 августа 1917 года  был поручателем (шафером) со стороны  жениха, о чем  есть соответствующая запись  в метрической книге.
       1.  Материалы,  с. 437    2. Вдовин-2007. с. 140.
 
             Барановская Антонина Дмитриевна, издательский работник. В 1916 году  была редактором-издателем  сборника «Пряник осиротевшим детям» в пользу  общества «Детская помощь», в котором  публиковались   стихотворения  С.Есенина «Весна на радость не похожа…», «Еще не высох дождь вчерашний…»
1. А.Есенин. ПСС. 1, с. 509.   2.  Летопись-1,  с.363.   3..Юсов,  с.90.
 
              Барановский-Лавровский Н.Ф. ,  журналист, книготорговец. В 1919 году  работал в книжной лавке  Московского Дворца искусств, где познакомился с Сергеем Есениным.
                            Ройзман  М.  Всё, что помню о Есенине. М., 1973, с.25.
 
              Баранский Александр Иванович. (1890 – 1965), художник-график, архитектор.
    В 1925 году Государственное  издательство  опубликовало  хрестоматию  Войтоловского Л. «Крестьянин и рабочий в русской художественной литературе Х1Х и ХХ вв.», предназначенную  для  школ и самообразования. В пособие вошли  произведения С.Есенина  «Русь Советская» и «На родине».  Обложку хрестоматии  оформил художник А.И.Баранский. Он был автором обложки  хрестоматии  «Освобожденный труд» (составитель И.С.Рабинович), изданной Государственным издательством в 1924 году для школ 1 и 2 ступени,  в которой  публиковался  отрывок из «Пугачева»  С.Есенина
                               Юсов,  с. 103, 105, 106.
 
              Барек Э.М., издательский работник. В 1921-1922  годах  был   ответственным лицом  частного книгоиздательства  Бюллетень «Идо» (на языке эсперанто), который  был  зарегистрирован вместе с  частным  издательством  «Имажинисты»  (Ответственные В.Шершеневич, С.Есенин, А.Мариенгоф).
                       Летопись-3 (1), 231 
 
               Бариль Л., журналист.  В 1926 году  в период развернувшейся кампании против «есенинщины» опубликовал  в журнале «Комсомолия» (№ 11, с.46, 48) статью  «Грусть, упадничество, искренность», затем  перепечатанную  в газете «Комсомольская правда» (1926, 5 декабря). На поставленный риторический вопрос: «Может ли комсомольский поэт писать грустные стихи в эпоху социализма?», Л.Бариль в доказательство приводил стихи С.Есенина, которые, благодаря своей искренности  и художественности, очень нравились многим коммунистам.
                                 1  Карпов,  с.88.  2. Поэты-8,  с. 109.
 
                Баршев Николай Валерьянович  (1887 – 1938), писатель.  В 1924 году входил в  литературную  группу «Содружество».      По образованию и по опыту своей работы был инженером-железнодорожником. Принимал участие  в организации траурных мероприятий в связи со смертью   С.Есенина в Ленинграде. Заказал  специальный вагон для перевозки гроба с Есениным в Москву  и распорядился, чтобы траурную  процессию пустили на перрон для прощания.  В 1937 году был  осужден на 7 лет за антисоветскую пропаганду..
                               Кузнецов,  с. 231, 305.   
 
                 Басалаев  Иннокентий Мемиович  (1897  - 1964), писатель. В 1925 году избирался  секретарем Ленинградского отделения союза  поэтов. Вел подробный дневник, писал  воспоминания, в которых можно прочитать,  как поэт В.Рождественский  оценивал творчество и личность С. Есенина.
                     1. Кузнецов,  с.78  2. О Всеволоде Рождественском. Воспоминания. Письма. Документы. Л., 1986, с.39-46.
 
                     Басаргина Л.  -  см. Блок Л.Д.
 
                      Басков И., журналист.  10 февраля 1927 года в газете «Колотушка» (г.Орехово-Зуево)  И.Басков опубликовал статью «О Есенине и «Цементе» Ф.Гладкова».
                             Юшин,  с.431.
 
                      Басов-Верхоянцев (Басов)  Сергей Александрович  (1869 - 1952 ), поэт, публицист.  Известен  как мастер революционно-сатирических сказок. Как и С.Есенин в 1916-1917 гг. печатался в петроградском «Ежемесячном журнале». 30 декабря 1916 года в газете «День» было помещено объявление о содержании 12-го номера журнала, в который были включены стихотворения С.Басова, С.Есенина, Н.Шульговского и др. В июне 1918 года в петроградском журнале «Наш путь» (№2) публикуются «Инония» С.Есенина, а в  отделе прозы  -   произведение С.Басова-Верхоянцева и др.
                            1.  Летопись-1,  с.406.  .2. Летопись-2,  с.131.  3. КЛЭ, 1,  стб.468.
 
                  Батавин Б.  в  газете «Северная правда» (Кострома, 1926, 1 января)    опубликовал в связи со смертью поэта статью «Сергей Есенин».
                          Поэты-8,  с. 103.
 
                  Баташев Павел Иванович, художник. Подписал, как и С.Есенин, адрес в честь 50-летия со дня рождения А.М.Горького.
                           С.А.Есенин. ПСС. УП (2), с.232.
 
                  Батюшков Федор Дмитриевич  (1857 – 1920),  историк литературы. Окончил  в 1880 году  историко-филологический факультет  Петербургского университета.  В 1915 году  был   председателем  Литературного фонда.   На заседании  Литературного фонда  21 декабря 1915 года  под председательством Ф.Д.Батюшкова  рассматривалось заявление С.Есенина об оказании ему материальной помощи  в виде ссуды  в размере 200 рублей.  Было решено выдать С.Есенину ссуду в размере 50  рублей (Ордер  получения № 131).
                      1.  С.А.Есенин. ПСС. У1, с.370.  2. Летопись-1,  с.303.  3. КЛЭ, 1,  стб.474-475
 
                  Бауэр  Мария,  знакомая С.Есенина. Училась в 1913-1914 гг. вместе с С.Есениным в Университете А.Л. Шанявского. По воспоминаниям современников, студенты часто собирались  в маленькой квартирке  студентки Марии Бауэр, дочери богатого сибирского промышленника.  Мария высоко отзывалась о стихах С.Есенина. «Посылаю тебе книжечку Сергея, куда вошли и знакомые нам с тобой стихи, - писала  она другу о книге «Радуница» (1916). – Думаю., что ты так же, как и я, будешь обрадован первой поэтической ласточке нашего друга. Почитай стихи товарищам и, пожалуйста,  сообщи, как они их встретят. Судя по твоим письмам, они в большинстве крестьяне, и поэтому я верю, что стихи Сергея им понравятся». В 30-е годы  М.Бауэр была осуждена  по делу  критика  Р. Иванова-Разумника.
                             1. Воспоминания-65, с. 112.    2. .Сорокин Б.. Вечер у Марии Бауэр.  – «Путь Ленина», Ртищево (Саратовская область), 1960, 21 августа.  3.  Ст. Куняев, С.Куняев. Сергей Есенин. М., «Молодая гвардия», 1994, с.54.
 
                Бахметев Евгений  19 сентября  1920 года  присутствовал на лекции В.Брюсова в Москве,  в обсуждении которой принял участие  С.Есенин. О развернувшейся полемике  опубликовал  обзорную заметку  «Валерий Брюсов о современной литературе» в журнале «Грядущее» (1920, № 11, с.16):  «В прениях поэт Грузинов утверждал, что имажинисты  -  «исходная точка наступающего ренессанса», - писал Е.Бахметев. - Другой имажинист, С.Есенин,  среди шума  аудитории, аплодисментов и голосов: «Долой!», выкрикивал такие фразы: «мы пришли, великие  обнажатели  человеческого слова», «старые писатели примазывались к властям  -  сейчас больше примазываются», «нельзя свободно писать  ни одной строки, относящейся к искусству  -  дай политики» и т.п.  Вообще имажинисты отстаивали «независимость» литературы, как будто они этой независимостью не пользуются, говорили о «чистоте искусства», отрицая всякое проявление политических взглядов и настроений в поэзии, однако всё это не мешает им выявить в своих произведениях свой «белый лик» и «белую душу».
1. Летопись-2,  с.396.  2. Карпов,  с.23.  3.  Поэты-8,  с. 94. 
 
                 Бахрах Александр Васильевич  (1902 – 1985), литературовед, критик, журналист.
  Принадлежал к «золотому» поколению русской эмигрантской литературы.  Автор  книг «Бунин в халате», «Пол памяти, по записям. Литературные портреты»  и  многих литературоведческих  статей. Эмигрировал во Францию в 1920 году.. 20 декабря 1922 года в берлинской газете «Дни» опубликовал рецензию  на книгу «С.А.Есенин. Собрание стихов и поэм. Том 1. Изд. З.И. Гржебина. Берлин. 1922», в которой   отмечал, что «стихи Есенина, «последнего поэта деревни», будут всегда звучать и чаровать прелестью своей непосредственности, своей образностью и звучностью». По его мнению,  «Есенин – лирик, его родная стихия – чистая лирика», а «его «хулиганство» - явление чисто наносное, носит он его сегодня, как приклеенный ярлык – из озорства, из  жажды слыть оригинальным – завтра надоест, снимет -  и мы не застрахованы, чтобы после этого не  приклеил он на себя  позу эстетства. Предоставленный самому себе, он бы прошел спокойной и некрикливой дорогой (…) ибо в поэзии он – Моцарт».
                         1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.565 (указатель).  2. РЗЕ, 2,  с.29-33.  3.  Маквей Г. Фрагменты писем А.В.Бахраха. – Русский имажинизм. История. Теория. Практика. М., 2005, с.424 – 431.
 
                   Бахрах Исаак Абрамович   (1904 -    ?  ), критик, поэт. В  1924  году в журнале «Книгоноша» (№ 21, 31 мая, с.10) под псевдонимом Исбах  в  рецензии на сборник «Круг-Ш»  резко отозвался о поэтах  крестьянствующей ориентации.  Особенно  критик выразил недовольство по поводу стихотворений, посвященных В.И.Ленину. «Стихотворения Есенина, Клычкова и Наседкина – образец того, как не надо писать, - делал вывод  И.А.Бахрах. -  Есенин посвящает стихотворение Ленину. Конечно, Ленин у него получился свой, «есенинский». Вроде того, как о Ленине писал Клюев (…). Не Есениным писать о Ленине. Это получается не Ленин, а анти-Ленин, как сказал когда-то  тов. Троцкий  о книге Клюева».
                          С.А.Есенин. ПСС ,П, с.444-445.
 
                  Бахтин  Михаил Михайлович  (1895  -  1975), литературовед. Окончил  филологический факультет Петроградского университета и с 1920 года начал педагогическую и литературную  работу. В 20-х годах  читал курс лекций о русской литературе, в которой был раздел  о творчестве С.Есенина.  М.Бахтин  вступил в полемику с теми, кто  считал есенинскую и клюевскую поэзию непосредственным продолжением  вековой народной традиции. Он считал, что «между Клюевым и Есениным  аналогия полная.  И Есенин явился в город, приобщился к традиции русской литературы, сделал её задачи своими и, сделав своими,  смог уже  рецептировать. Формально Есенин целиком  примкнул к Клюеву, но он сразу внес в поэзию другой оттенок: у него нет хлыстовства и мифологичности…»
         М.Бахтин отметил большое влияние А.Блока на  творчество Есенина. «Направления Клюева и Блока  стали сливаться у Есенина в синтез, - считал М.Бахтин, - но затем пришли другие учителя, другие школы, внешние, чуждые ему, которые только испортили.  Имажинистом Есенин никогда не был, и то поверхностное и наносное, что принес имажинизм, сказалось уже в сложившемся  Есенине».  И приходит к выводу: «Так что Есенин  -  не случайный гость в литературе, не стоит вне её истории». Отметив, что  стихи поэта метафоричны, при этом  метафора характеризуется предметностью,  М.Бахтин  считал, что  «особенностью языка поэзии Есенина  является  соединение народного с литературным. Это соединение обычно», что   позволяет делать поэзию С.Есенина доступной всем, в то время как  у других, например Клюева,  она понятна узкому кругу читателей.
                           1. КЛЭ, 1, стб. 477. 2. .Бахтин М.М. Есенин.  – В кн.: Сергей Есенин. Русская боль. Стихотворения. Поэмы. Проза. Современники о Есенине. М., 1995, с.663-666.
 
               Бачинский  А.И.,  профессор, 29 сентября 1921 года   на первом заседании совета Московского отделения Вольной философской ассоциации (председатель Б.И.Бугаев) был как и С.Есенин принят  кандидатом в действительные члены.
                             Летопись-3 (1), с.193
 
                Башинджагян Геворк Захарович  (1857 – 1925), художник  Мог   встречаться в 1915 году  с С.Есениным  во время приемов в Петрограде  по воскресеньям у писателя И.И.Ясинского. «По воскресеньям днем к отцу по традиции собирались  гости – человек пятнадцать-двадцать, - вспоминала З.И.Ясинская.- Публика была довольно пестрая. Несколько раз посетил отца Геворк Башинджагян, подаривший ему  одно из своих полотен – пейзаж «Лунная ночь».
                             Воспоминания-86,1, с..251.
 
                 Башмачников Василий Васильевич    опубликовал в газете «Призыв» (Владимир, 1926, 9 января)  статью «Сергей Есенин».  «Со смертью Есенина наша литература получила тяжелый урок, - писал  В.Башмачников, - и этот урок не должен пройти бесследно. Надо  наконец понять, что писатели и поэты, не живущие интересами сегодняшнего дня, не воспринявшие смысл революционного нового, осуждены на медленное, но верное умирание, их творчество, как растение, корень которого выдернут из почвы, засохнет и погибнет».  В.Башмачников остановился на особенностях есенинской лирики. По его мнению, религиозная образность нужна была скорее как «затейливая резьба», чем материал для содержания. Отметил скептическое отношение Есенина к городу с его техницизмом.
                             1.  Карпов,  с. 68.    2.  Поэты-8,  с. 104.
 
          Бебутов Валерий  Михайлович  (1885 -1961),  режиссер. . Окончил историко-филологический факультет Петербургского университета. В 1912- 1917 гг. работал  в Московском  художественном театре (МХТ). В 1919 году принимал участие совместно с В.Мейерхольдом в организации Театра РСФСР Первый. Был знаком с С.Есениным, который приходил в театр и посещал спектакли. В ноябре 1920 года С.Есенин присутствовал на  спектакле-митинге  «Зори» Э.Верхарна, поставленный В.Э.Мейерхольдом и В.М.Бебутовым.   В 1920 году  Э.Мейерхольд, В. Бебутов и С.Есенин задумали написать драму «Григорий и Дмитрий», которая была включена  в репертуарный план Театра РСФСР Первого.  Сообщение об этом было опубликовано в «Вестнике театра» (М., 1921, 4 января) и в газете «Жизнь искусства» (Пг. 1921,  2-4 марта).   Идея не была осуществлена.   В 1922-23 гг. В.Бебутов руководил Московским театром «Романеск». Вел педагогическую работу в Государственных  Высших режиссерских мастерских, организованных В.Мейерхольдом. С 1924 года  возглавил Театр музыкальной комедии.
                                 1. С.А.Есенин. ПСС., УП (3), с.566 (указатель).  2. Летопись-3 (1), с. 22,64.   3. ТЭ, 1,  стб. 477.
 
           Бебутов Гарегин Владимирович   ( 1904 - 1987 ), литературовед, журналист.      Встречался с Сергеем Есениным в книжном магазине  в Тбилиси в 1924 году. Присутствовал на вечере поэзии Сергея Есенина 16 ноября 1924 года. О встречах написал воспоминания  «Два эпизода». Опубликовал материалы о пребывании С.Есенина в Грузии, о встречах с известными литераторами.  В  газете «Вечерний Тбилиси» (1959, 11  марта)  рассказал  о создании С.Есениным стихотворения «Шаганэ ты моя, Шаганэ…».  В  статье  «О Сергее Есенине. Четыре эскиза»  высказал свою версию о прототипе «дальней северянки», о судьбах некоторых есенинских изданий. Его литературоведческие  публикации  вызвали   полемику.
                        1. С.А.Есенин.ПСС. УП (3), с. 566 (указатель).   2. Писатели-8, с.297 (указатель).  3.                           Бебутов Г. О Сергее Есенине. Четыре эскиза. – «Литературная Грузия», Тбилиси, 1968, № 10, с.90 - 94
 
              Бедный Демьян  (Придворов  Ефим Алексеевич)  (1883 – 1945),  поэт, публицист.
       Родился в крестьянской семье. После окончания сельской школы учился в Киевской военно-фельдшерской школе. Служил в армии. В 1904- 1908 гг. -  студент    историко- филологического  факультета  Петербургского университета. Первые стихи  напечатал   в 1899 году. В 1911 году  в стихотворении «О Демьяне Бедном, мужике вредном»  впервые прозвучало литературное имя поэта.  Писал злободневные басни и эпиграммы. В 1913 году вышел первый сборник «Басни». Сотрудничал с  большевиками.  15 мая  1914 года  в большевистской газете «Путь правды» в номере   впервые встретились два поэтических имени: . С.Есенин со стихотворением  «Кузнец» и Демьян Бедный – «Деревня. Быль».  Во время гражданской войны  стихи и песни Д.Бедного были популярны и сыграли  большую агитационную роль. В поэме «Русь  Советская» Сергей Есенин заметил, что крестьянский комсомол  «поют агитки Бедного Демьяна, веселым криком оглашая дол».  И.Грузинов  писал, что когда  он пел песню Демьяна Бедного, а  кое-кто из присутствующих потягивал, то С.Есенин заметил: «Вот видите! Как-никак, а Демьяна Бедного поют. И в деревне поют. Сам слышал!»  В  ноябре 1918 года  Д.Бедный,  С.Есенин   участвовали   в работе первого Всероссийского съезда советских журналистов.  В начале июня 1919 года  оба поэта  выступали  на  вечере в Большом театре, весь сбор от которого поступал  в пользу семей «павших в боях красноармейцев».
       . В 20-е годы Д.Бедный, приближенный к правящей элите, отстаивал принцип партийности в художественном творчестве. Написанные Д.Бедным басни и стихотворения на злобу дня, порой по социальному заказу, негативно оценивалось С.Есениным. Он возмущался, узнав, что Демьяну Бедному платили гонорар во много раз больше, чем ему  и другим поэтам. Г.Бениславская писала, что «оценивая  это соотношение гонораров Есенина и Бедного, трудно не возмутиться. Демьяна, как в хозяйстве дойную корову, держат в тепле и холе, а Есенин – хоть под забором живи». Отношения между С.Есениным и Д.Бедным обострились после  задержания 20 ноября 1923 года  и доставки в отделение милиции С.Есенина и его друзей.  С.Есенин, как писала  «Рабочая газета» (1923, 22 ноября), обратился  по телефону к Демьяну Бедному с просьбой  уладить возникший конфликт, на что последний ответил: «Я этим прохвостам не заступник. Поступайте по закону!». На товарищеском суде по «Делу 4-х поэтов» Демьян Бедный не стал оправдывать поэтов, а  резко обвинил С.Есенина и его товарищей в антисемитизме.  Когда 14 января  1924 года к Есенину обратились  с предложением организовать литературный вечер совместно с Д.Бедным и В.Маяковским, то он  ответил:   «Самостоятельный вечер  я готов устроить. Но вдвоем с кем-либо считаю неудобным по направлению». В «Стансах» (1924)  провозглашал: «Я вам не кенар! Я поэт! И не чета каким-то там Демьянам». В.А.Мануйлов вспоминал: «Когда же речь шла  о Демьяне Бедном, Есенин иной раз с подчеркнутым лукавством  особо выделял псевдоним «Бедный», превращая его в эпитет». Неудивительно, что  такое отношение к известному и популярному поэту  не всегда одобрялось, даже в кругу близкого окружения С.Есенина.  Г.Бениславская  писала С.Есенину, что стихотворение будет напечатано в «Красной нови», если  имя «Демьян» будет заменено   нарицательным   «болван».  Тщетными  оказались  все предпринятые старания   редактора журнала  И.Вардина  «одемьянить» «Песнь о великом походе» С.Есенина. Поэт свое несогласие выразил в письме А.Берзинь: «Демьяновой ухи я теперь не хлебаю».
             Газета «Правда» 18 марта 1925 года писала об открытии в публичной библиотеке выставки революционной литературы, где специальные витрины были отведены публикациям Д.Бедного, В.Брюсова, С.Есенина и др.
           После смерти С.Есенина его имя часто произносилось  параллельно с именем Демьяна Бедного.  В апреле-мае 1925 года в газетах «Правда» и «Беднота» была опубликована антирелигиозная поэма Демьяна Бедного «Новый завет без изъяна евангелиста Демьяна», вызвавшая разноречивые отклики, от восторгов до проклятий. В начале 1926 года  стало распространяться стихотворение «Послание евангелисту Демьяну», авторство которого приписывалось  Есенину. В 1926 году в «Правде» и «Известиях» было напечатано  письмо Екатерины Есениной, в котором утверждалось, что «стихотворение брату моему не принадлежит». Подлинным автором  «Послания» был журналист Н.Н.Горбачев (1888 – 1928), о котором зарубежные читатели узнали в 1949 году, а отечественные -  после 1973 года. Д.Бедный   принял участие  в полемике о творчестве Есенина и  «есенинщине», опубликовав в «Правде» стихотворное послание «Где цель жизни?» («Со станции далекой, пограничной…»),  которое заканчивалось словами: «Цель жизни – для того, кто хочет к ней идти, - Не на «есенинском» пути». .Интересна оценка поэзии Сергея Есенина и Демьяна Бедного в статье «Поэт и время» Марины Цветаевой: «Родись он (С.Есенин – С.З.) на десять лет раньше – пели бы – успели бы спеть – его, а не Демьяна. Для литературы эпохи показателен он, а не Демьян – показательный может быть,  но никак не для поэзии».
                     1. С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.566 (указатель).   2. Летопись-2,  с.189, 204.  3. Летопись-3 (1), с.88, 279, 309.  4.  КЛЭ, 1, стб. 491-493.   5. РП  ХХ век,   с. 96
                                
          Бездомный Евстигней  (Уланов  Евсей Иванович), прозаик  Сотрудничал в «Нижегородском Листке», «Самарской газете» и др. В обзоре «Новости литературы», опубликованных  в московском журнале «Семейные вечера» (1917, № 1) был  высказан упрек  С.Есенину, Е.Бездомному, Вяч. Шишкову и другим писателям, увлекающимся вводом  этнографической лексики  в свои  произведения. «Чукчи, тунгусы, поморы, вологодские звероловы, жители глухих углов Сибири заполонили вдруг толстые журналы, заговорили с их страниц таким языком, что трудно подчас понять  что-либо без словаря. (…) Так пишут и Сергей Есенин (его большая повесть «Яр» в «Северных записках»), и Евстигней Бездомный («Таежный грех»  -  там же), и Вяч. Шишков (повесть «Тайга» в «Летописи»)…».
                          Летопись-2,  с. 24.
  
             Безруких  Павел Ефимович   (1892 – 1950),  поэт, общественный деятель.  5 мая  1926 года П.Е.Безруких был в гостях у И.Е.Репина в его имении «Пенаты» (Куоккала, под Петроградом). В воспоминаниях «Личные заметки. У Ильи Ефимовича Репина» он  записал подтверждение художником  его встречи  с С.Есениным  в 1916 году.  И.Е.Репин сказал: «Есенина я немного читал и лично знал, он был здесь как-то у меня вместе с Клюевым».
                        1.  Летопись-1,  с.  316.  2. Юсов Н.Г. Сергей Есенин в Куоккале. – «Радуница», информационный бюллетень № 1., М.,  1989, с. 21 
               
               Безыменский  (Безымянский)  Александр Ильич    (1898 – 1973),   поэт.       Окончил гимназию во Владимире в 1916 году. Поступил в Киевский коммерческий институт. Участник Октябрьской революции в Петрограде. Вступил в партию большевиков в 1916 году. Стихи начал печатать с 1918 года. Издал  сборники   «Октябрьские зори» (1920), «К солнцу» (1921).  Был  одним из организаторов  литературных групп «Молодая гвардия» и «Октябрь», а  в  1923-26 годы  -    активный участник  РАПП, сотрудник журнала «На посту». Принадлежал  к плеяде  комсомольских поэтов. Многие его произведения посвящены комсомольской жизни.
          В 1922 году А.Безыменский  выступал против  «непролетарских» писателей и «попутчиков».   Это вызывало отрицательную реакцию   С.Есенина,  который в  статье «Россияне»  писал: «Уже давно стало явным фактом, как бы ни хвалил и ни рекомендовал Троцкий разных Безымянских, что пролетарскому искусству грош цена, за исключением Герасимова, Александровского, Кириллова,  некоторых  других».
        А.Безыменский встречался с С.Есениным  на вечере  у Вс.Иванова  летом 1924 года и    позднее вспоминал, что вначале С.Есенин проявил к нему недоверчивость, которая вскоре сменилась дружеским расположением. Позже  А.Безыменский  посвятил этой встрече    стихотворение  «Встреча с Есениным» (альманах «Удар», М., 1927, с.9-10).  На самом деле свое отрицательное отношение не только к поэзии, но и к личности А.Безыменского Сергей Есенин не  скрывал. В письме Г.Якулову в 1925 году он писал: «Жорж! Я подошел  к поезду, смотрю, а в купе сидят Маяковский, Асеев, Безыменский и прочая сволочь».
         Во время  борьбы с  «есенинщиной» А.Безыменский  опубликовал  статьи   «Против «есенинщины» («Комсомолия», 1926, № 6-7, с71-75) и «Прошу слова как комсомолец» («Комсомольская правда», 1926, 19 июня), в которых полемизировал с Ф.Жицем, не желавшего видеть в Есенине «есенинщину» и   отрицавшего классовую ограниченность в мировоззрении и творчестве поэта.  Указывая на слабые, с его точки зрения, стороны творчества С.Есенина,  А.Безыменский  возражал против  утверждения, что «художник по природе  своей  оппозиционер». Оценивая произведения С.Есенина  последних лет, А.Безыменский  относил  его  к советским поэтам.
                           1.   С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.566 (указатель)..  2. Летопись-2,  с. 180    3. КЛЭ, 1,  стб. 495.
 
           Бекетова София  - см. Ходасевич А.И.
 
            Беккер Михаил Исаакович, критик. Член РАПП, автор статей о крестьянской литературе, в которых  раскрывал  «националистические» предрассудки крестьянских  писателей Клюева, Есенина, Клычкова, Орешина,  Наседкина и др. Призывал искоренять любую крамолу, противоречащую официальной идеологии, среди крестьянских писателей и поэтов.  В статье «Пролетарский литературный молодняк» («Октябрь», 1926, кн. 5, с. 133 – 140) писал, что Маяковский и Есенин «могут быть  поистине названы «влиятелями дум» нашей молодежи». Привел пример влияния поэзии С.Есенина на творчество  В.Ковынева.  В 1926 г. во втором номере  «Журнала крестьянской молодежи» опубликовал статью «Сергей Есенин», а в журнале «На литературном посту» (1926, № 4)  - рецензию на книгу А.Ревякина «Чей поэт Сергей Есенин?», в которых  продолжал отстаивать  свои антиесенинские позиции.    На  съезде Всероссийского Общества Крестьянских Писателей. (3 июня 1929 года) М.Беккер в своем выступлении заявил: «Увы, фраза, сказанная  некогда Есениным, «я Маркса  не читал ни при какой  погоде» может быть сказана  многими представителями  крестьянского поэтического молодняка»
                      1. Летопись-2,  с. 360, 391.   2.  Поэты-8,  с. 297 (указатель).  3.  Солнцева Н.. Китежский павлин. М., 1992, с.301-302.
 
              Беларуссова, жительница г.Орла  20-х годов.  О пребывании С.Есенина в Орле после его женитьбы  на З.Н.Райх  имеются скудные  свидетельства. Об одной случайной встрече с поэтом рассказала Беларуссова. В 20-е годы она   была дочерью директора Орловской гимназии.  Вспоминала, что однажды с отцом шла по берегу речки Орлика, расшалилась. «Перестань прыгать, - одернул девочку отец. – Посмотри, вон идет поэт Есенин».  Человек, на которого указал отец, шел с приятелем, о чем-то горячо говорил  и размахивал руками.
                                       Катанов В.М. С.А.Есенин и писатели-орловцы. \\  Радуница. Вып. 5. Орел, 1991, с.15
 
              Белевский  Алексей Станиславович  -  см. Дид Ладо
 
              Беленсон (Бейленсон) Александр Эммануилович (Менделевич)  (1890 – 1949), поэт, критик,  издатель.  Отрицательно относился к имажинистам В журнале «Жизнь искусства» (Пг.,1920, 14 мая)  в  критическом  обзоре «Банда воображающих»  сатирически обыграл самоназвание группы поэтов-имажинистов «банда», которое вскоре будет напечатано  на обложке сборника  «Конский сад. Вся банда. 1922 г.»,   дал  нелестную   оценку сборнику «Харчевня зорь», в котором были опубликованы стихи С.Есенина, А. Мариенгофа и В. Хлебникова.  А. Беленсон   именует поэтов  не столько «имажинистами», сколько в вольном  переводе этого термина  на русский язык - «воображающими».   Иронизируя  над провозглашенным лозунгом имажинистов, что «в мир великий поэт пришел», А.Беленсон  схематично, ссылаясь на опубликованные стихи имажинистов, составил  примерный «порядок дня» этого поэта, который  флиртует с коровами, коварно вступает в брак с овцой и закусывает  все это одной половиной собственной ноги. Такое поведение, подчеркивается в  статье, смело и ярко, но вряд ли своевременно. Статья была   включена в книгу  А.Беленсона «Искусственная жизнь», изданную в 1921 году Петроградским издательством «Стрелец».  Аналогичный подход к поэзии имажинистов  характерен  и для его  рецензии  «О лошадином дендизме»  на поэтический сборник «Явь», в которой  подчеркивается, что имажинистское творчество развивается в направлении «эстетизирования в духе дурной цыганщины».
        1. С.А.Есенин. ПСС. УП (2), с. 589.   2. Летопись-2,  с. 360, 391.   3. Летопись-3 (1), с.143.   4.  Юсов,  с. 75.
 
               Белецкий Александр  Иванович  (1884 - 1961 ),  литературовед.  В 1917 году   работал доцентом, а с 1920 года  -  профессором  историко-филологического факультета Харьковского университета. В журнале «Творчество» ( Харьков,1919, № 1, № 2 )  в  статье «Из истории и теории  пролетарской литературы» кратко охарактеризовал  творчество  поэтов  Н.Клюева, С.Есенина, П.Орешина, А.Гастева, В.Кириллова, А.Поморского и др. В 1927  году А.И.Белецкий был соавтором  учебного пособия «Новейшая русская литература. Критика – театр – методология. Темы. Библиография. Справочник». В пособии  дана общая  характеристика имажинизма,    определены  следующие   темы изучения творчества С.Есенина: «Творческий путь Есенина», «С.Есенин и деревня», «Романтические мотивы в лирике Есенина», «Есенин и имажинизм», «Клюев и Есенин».  
                     1.   Летопись-2,  с. 249       2.  Карпов,  с. 91    3. Поэты-8,  с. 92, 200.
 
                  Белецкий Степан Петрович  (1873 – 1913), директор департамента  царской полиции.  Получив  от  провокатора Малиновского Р.В.  список  рабочих, подписавших письмо в поддержку депутатов большевистской фракции в Государственной Думе,  С.П.Белецкий дал указание  о слежке за некоторыми из них, в том числе и за Сергеем Есениным.
                                    С.А.Есенин. ПСС. УП (2), с.373.
 
                   Беликов Иван , односельчанин  С.Есенина. Дом Беликовых в селе Константиново   был рядом с домом Есениных. В 1871 году Беликов Евмений Гаврилович продал  Н.О.Есенину  (деду поэта) усадьбу.  В 1907 году  при разделе имущества между наследниками  Никиты Осиповича Есенина  упоминается   фамилия и имя Ивана  Беликова.
                      1. Летопись-1,  с.459     2. Воспоминания-86, 1, с.30.                      .
 
                   Беликов Кузьма Гаврилович , крестьянин  села  Константиново.  Кузьма Беликов был  братом  Евмения  Гавриловича Беликова, у которого дед поэта Н.О.Есенин  купил усадьбу.
              Воспоминания-86,  1, с. 30
 
                 Беликова  П.Г.,  дальняя  родственница Есениных. Была  крестницей А.Н.Есенина, отца С.Есенина.  Переехала в Москву, где заведовала детским  домом в Архангельском переулке (ныне Телеграфный) дом № 7.. У нее  останавливалась Александра Есенина в 1924 году и жила некоторое время до переезда в Брюсовский переулок к Бениславской Галине.
                        Воспоминания-86, 1, с. 103 .                          
 
                  Белицкий Г. Е., журналист.  Опубликовал в газете «Смена»  (1925, 29 декабря)  заметки  «Вчера умер Сергей Есенин» и «Как умер С.Есенин»    Во время  развернувшейся борьбы с   «есенинщиной» выступил  в  газете «Ленинградская правда» (1927, 16 января)  со статьей  «Литературные паникеры».
                              Поэты-8,  с. 101, 112.
 
                 Белицкий Ефим Яковлевич  (1895 – 1940), издательский работник.      В 1924 г.  работал  заместителем заведующего Ленинградским отделением Госиздата РСФСР,  возглавлял издательство «Эпоха».  14 августа 1924 г. С.Есенин из Константиново обратился  к нему  с просьбой помочь получить   гонорар  за принятую поэму  «Песнь о великом походе». На письме С.Есенина  Е. Белицкий наложил резолюцию: «Тов.Пресман. Сообщите мне по тел., сколько следует Есенину. Е.Б. 18.УШ». В этом же письме С.Есенин просил Е.Я.Белицкого «передать Майскому, чтоб он обождал печатать поэму до моего приезда, так как я ее еще значительней переделал».         .Я.Белицкий  отправил 18 сентября 1924 г. письмо С.Есенину, в котором высказал пожелание  быстрее напечатать поэму в журнале «Звезда».
       1. С.А.Есенин. ПСС. У1, с.172-173, 600.   2. .Щубникова-Гусева  Н.И.. Поэмы Есенина. От «Пророка» до «Черного человека». М., 2001, с.302.
3. Вдовин-2007, с.384, 388, 390.
 
  Белкин С.Я. ,  сотрудник Народного комиссариата рабоче-крестьянской инспекции. В мае 1921 года в составе комиссии  проверял издательскую и книготорговую деятельность имажинистов, подготовил и подписал  докладную записку на имя Управляющего отделом летучих ревизий и центрального бюро жалоб НК РКИ.
                          Летопись-3 (1), с.129
 
         Бел-Конь-Любомирская Анна     -  см.  Городецкая  Анна Алексеевна.
                 
                Белов Г. в  рецензии на книгу В.Эрлиха «Право на песнь» в журнале «На литературном посту» (1930, № 9, с.91 – 92) высказал критическое  мнение о воспоминаниях  бывшего друга С.Есенина и приходит к выводу: «Пора бы дождаться нужных, серьезных воспоминаний о Есенине, воспоминаний, действительно помогающих понять сущность этого большого поэта».
                               Карпов,  с. 102
 
                Белов Дмитрий Иванович  (1900 – 1942),  поэт. Жил в селе Тезино Вычугского района Ивановской области.  Близко познакомился с Сергеем Есениным  в конце 1923  - в начале 1924 годов. В это время  Д.Белов  служил  красным командиром  и был слушателем партийной школы в Москве.  Писал стихи.  Переписывался с С.Есениным.  10 января 1926 года  в газете «Рабочий край» опубликовал стихотворение «Памяти Сергея Есенина»(«:Мой любимый, песенник  -  Сережа! //   Боль, как птица, рвется с языка! //  Не всего ль была тебе дороже  //    Кровью сердца тканная строка?».                          
         В 1927 году  Д.Белов  издал сборник стихов «Май в сердце». В предисловии отмечалось  сильное  влияние  поэзии С.Есенина, но указывалось и на принципиальное различие: «Как и Есенин, которого он часто напоминает стихами, он вырос среди лесов и полей (…) Но он в противоположность автору «Москвы кабацкой» молод и наделен таким богатством радостного чувства, что его не пугает приход нового мира…». М.П.Сокольников в «Литературе Иваново-Вознесенского края» (1928) писал, что Д.Белов – «даровитый самородок, пришедший в литературу от деревни и фабрики, и был раньше пастухом.  Лучшие его вещи  о деревне и детстве. Это цикл его стихов и поэма «Ребячье подполье».  По свидетельству родственников Белова, после его смерти остались  15 писем и автографов С,Есенина, которые были уничтожены.
                                   1.   С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.47.   2. Захаров В. Непрочитанные письма Есенина. – «Сельская молодежь», Мю, 1970, № 7, июль, с.38-40.  3. .Куприяновский П.. Доверие к жизни. Ярославль, 1961, с.170 – 171  4. Горбунов С. Литературная Вмчуга. – в кн. Волжский причал. Литературно-художественный сборник. Ярославль, 1979, с. 246 - 248
 
                   Белова Ангелина Петровна  (1890 – 1980), художница. Оформляла обложку  книги «Салон поэтов: Весенний первый. Избранные стихи за 1914 – 1916 гг.» ( М., Зерна, 1917),  в которой   публиковались  стихи С.Есенина «Не с  бурным ветром тучи тают …», «Шел Господь пытать людей в Любови…», «Край родной, поля, как святцы…», Корова («Дряхлая, выпали зубы…»).   А.Белова, эмигрировав из России, была  женой  Диего Риверы, известного мексиканского художника и общественного деятеля.
        1.   Юсов,  с. 91.  2. Вдовин-2007, с.543.
 
             Белова Е.Д.  , ученица балетной школы Айседоры Дункан. В 1980 году  в своих воспоминаниях  описала  внутренние покои особняка на Пречистенке, 20, в который переехали  А.Дункан  и С.Есенин.
                          Летопись-3 (1), с.175
           
          Белогорская, поэтесса.  В статье  «Ярославны плачут» С.Есенин   упоминает о ней, цитируя  строки из ее  стихотворения  «Тихо взгрустнула у «воинского поезда»  «Белогорская, - писал С.Есенин, - отдала дань серым шинелям, как женщина, поклонилась до земли и прошептала: «Вы уезжаете. //   А сердце мое, как раненая птица, //  Как раненая птица в крови».
                              С.А.Есенин. ПСС. У, с.178.
 
            Белозерская Любовь Евгеньевна  (1895 – 1987), мемуаристка. Жена журналиста  И.М.Василевского, дружившего с Есениным. Встречалась с Есениным во время пребывания  поэта в Германии. Видела его в гостях у профессора Ю.В.Ключникова.  С.Есенин  и С. Кусиков  были в гостях у И.М. Василевского.  Л.Белозерская вспоминала: «Мне повезло  -  я ни разу не видела Есенина во хмелю…».
                        Пашинина В.С. Неизвестный Есенин. Сыктывкар, 2000, с. 120.
 
            Белопольский  И.Р., писатель. 22 января 1919 года С.Есенин присутствовал на совещании в Наркомпросе по поводу создания информационного журнала для центра и провинции. На совещании были А.Луначарский, М.Горький, И.Белопольский и др.
                         Летопись-2,  с.206
 
           Белостоцкий,  певец. А.А.Берзинь  вспоминала, что перед свадьбой С.Есенина и  С.Толстой в один из летних,  ненастных вечеров  1925 года в её квартире состоялось обсуждение предстоящего семейного события.  Присутствовали при беседе А.Берзинь, С.Есенин, С.Толстая,  писатель Ю.Либединский и певец Белостоцкий, который собирался выехать в Италию учиться.  С.Есенин  грубо отозвался о Софье Андреевне: «У неё ноги волосатые… Я не могу жениться».   Белостоцкий с удивлением смотрел  на всё происходящее.
                             Панфилов А. Есенин без тайны.  М., 1994, с.96,97.
 
           Белоусов, милиционер.  Работал надзирателем (милиционером) 26 отделения милиции города Москвы.  6 апреля 1924 года  дежурил в отделении,   составил и подписал  протокол о задержании  Сергея Есенина за дебош в  Малом театре.  В протоколе записал не Есенин, а Эсенин.
                            Материалы, , с.328-329.
 
          Белоусов Иван Алексеевич   (1863 – 1930), поэт, переводчик. Окончил  в 1880  году училище в Москве, работал  в портновской мастерской отца. Писал стихи  и рассказы для детей, переводил  стихи западноевропейских поэтов. В  1887 году издал    книгу  переводов «Из «Кобзаря» Т.Г.Шевченко». В оригинальных стихах воспевал русскую природу, труд крестьян и ремесленников. После смерти  И.З.Сурикова  стал одним из руководителей Суриковского литературно-музыкального кружка, объединявшего писателей-самоучек.
         В московском журнале «Семья и школа» (1907, № 2) С.Есенин впервые  познакомился со стихотворением И.Белоусова «Зимой», которое  было одним из источников есенинского стихотворения «Бабушкины сказки». Личное знакомство И.Белоусова с Сергеем Есениным  произошло   осенью 1913 года. С.Есенин писал М.Бальзамовой : «Слыхала ль ты про поэта Белоусова – друг Дрожжина, я с ним знаком, и он находит, что у меня талант, и талант истинный». И.А.Белоусов после смерти С.Есенина вспоминал об этой встрече: «Передо мной стоит скромный белокурый мальчик, и до того робкий, что  боится даже присесть на край стула, - стоит молча, потупившись, мнет в руках картузок. Его привел ко мне (…) репетитор моих детей – Владимир Евгеньевич Воскресенский – «вечный студент» Московского университета, народник, служивший корректором при типографии Сытина. « Я к вам поэта привел, - сказал Воскресенский и показал несколько стихотворений, - это вот он написал, Сергей Есенин!». Не помню, какие стихи он принес. Но я сказал поэту несколько сочувственных слов. А молодой поэт стоял, потупившись, опустив глаза в землю».
     И.А.Белоусов сохранил в своем архиве несколько копий ранних стихотворений С.Есенина.  Возможно, что он порекомендовал С.Есенину  переводить  на русский язык стихотворения Т.Шевченко. В 1914 году в журнале «Мирок» был опубликован вольный перевод  отрывка из поэмы Т.Г.Шевченко «Княжна», озаглавленное С.Есениным «Село».
       В декабре 1918 года С.Есенин подал заявление  о приеме в Московский профессиональный союз писателей. Поручителями  перед правлением выступили  Ю.А.Бунин и И.А.Белоусов, поставившие свои подписи на заявлении С.Есенина. В журнале «Объединение потребительских обществ»  (М.,1918, 31 декабря (№ 23)) И.А.Белоусов в статье «Поэты из народа. Ш .Революционное время» кратко  отозвался о   сборнике  стихов С.Есенина «Преображение» (М., 1918). Отметив  много нового в словах и мыслях поэта, а также в построении стихов, он  указал, что С.Есенин  не нарушает традицию  классического стиха.  В январе 1920 года С.Есенин и И.Белоусов участвовали  в литературном вечере  в зале столовой на Петровских линиях. «Мы читали перед обедающей публикой, - вспоминал И.Белоусов, - стихи Есенина были радостные, бодрые, полные огня и жизненности…»
       После смерти С.Есенина   И.Белоусов  опубликовал  воспоминания «Цветок неповторимый (У гроба Сергея Есенина)» в московском сборнике «Памяти Есенина» (М., 1926, с.138 - 141),  подчеркивая  большой талант поэта: «К нам пришел новый Кольцов».
                      1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.568 (указатель) 2.  Летопись-1,  с.722 (указатель).  3 .Летопись- 2, с.743 (указатель).  4 . КЛЭ, 1,  стб. 521.  5. Карпов,  с.16.  6. Субботин С.И. Полный жизни и света (Сергей Есенин в 1913 году. Неизвестные воспоминания). – «Голос», Рязань, 1994, 6-12  января, с.5.
 
                   Белый Андрей ( Бугаев Борис Николаевич )   (1880 – 1934), поэт, писатель, теоретик символизма. Родился в московской семье математика. В 1903 году окончил  естественное  отделение математического факультета Московского университета. Увлекался  теософией и оккультизмом. Вместе с А. Блоком,  Вяч. Ивановым, С.Соловьевым  принадлежал к символистам  младшего поколения. В книгах А.Белого «Символизм» (1910), «Луг зеленый» (1910) и др. изложены  теоретические  проблемы стихосложения.   Первый сборник стихов А.Белого «Золото в лазури»  вышел в 1904 году.  В дальнейших публикациях отразились  декадентские черты поэзии А.Белого. Революция 1905 года отразилась на философских взглядах А.Белого.  В романе «Серебряный голубь» (1909) показаны попытки сближения интеллигента с народом  на почве сектантства. В романе «Петербург»  был  сатирически показан  бюрократический Петербург. С августа 1913 года А.Белый  жил в Швейцарии,  возвратился в Россию  в 1916 году. После революции вел занятия в Пролеткульте с молодыми писателями. Издавал журнал «Записки мечтателей». В 20-е годы опубликовал  автобиографические повести «Котик Летаев» (1924) и «Крещеный китаец» (1927), а также историческую эпопею «Москва».
       Сергей Есенин познакомился  с Андреем Белым в феврале 1917 года в Царском Селе  на квартире  Р.В.Иванова-Разумника, у которого А.Белый гостил с 30 января по 8 марта 1917 г. и   принимал участие в подготовке  к изданию сборника «Скифы». С.Есенин  писал: «Андрей Белый оказывал на меня влияние не своими произведениями, а своими беседами со мной».  А.Блок  подметил влияние А.Белого  на С.Есенина  в жестах при чтении стихов и в разговоре.  В дневниковых записях 1918 года А. Белый  также отмечал эти  встречи и разговоры, подчер кивая их определением «значительный». Переживая  полосу увлечения поэзией Н.Клюева и С.Есенина,   А.Белый  высоко отзывался о произведениях молодого поэта. Он не одобрил уничтожение С.Есениным  набранного  текста  драмы «Крестьянский пир», так как пьеса ему понравилась. 28 августа 1917 года  писал Р.В.Иванову-Разумнику, что  «Марфа Посадница» Есенина «порадовала особенно»
          Беседы с А.Белым возобновились после переезда С.Есенина в Москву. «Он то отходил от меня, то приближался, - вспоминал А.Белый. – Я всегда в наших отношениях играл пассивную роль. Вдруг он начинал появляться, вдруг исчезал. И в исчезновении и появлении его всегда сопровождала та же нота необычной чуткости, деликатности, и доброты, и заботы. Он всегда осведомлялся, есть ли у человека то-то и то-то, как он живет,  -  это меня всегда трогало». Содержание бесед  отразилось  в произведениях  С.Есенина   в первые послереволюционные годы. В стихотворении «Под красным вязом крыльцо и двор…» (1918)   просматриваются   высказанные  Белым  взгляды  на слово и его роль в поэзии.  С.Есенин посвятил  ему   поэму  «Пришествие» (1918). 17 января 1918 года А.Белый писал Р.В.Иванову-Разумнику: «Если увидите Есенина, поблагодарите его еще раз за поэму, посвященную мне, она мне очень понравилась, и я часто ее перечитываю». Критика отмечала   сходство  взглядов Белого и Есенина на  революционные преобразования, на рождение нового мира.  В статье «На перевале» («Наш путь», Пг, 1918, № 12, с.124) А.Белый  отмечал в главе «Весенние мысли» восторженное прославление Есениным «иной России, рожденной в пламени революции».
          С.Есенин совместно с А.Белым и другими писателями в сентябре 1918 года на артельных началах  создали  книгоиздательство «Московская Трудовая Артель Художников Слова». На подаренной   книге «Преображение» этого издательства С.Есенин написал: «Дорогому Борису Николаевичу с любовью и верою Сергей Есенин». В 1919 году С.Есенин и А.Белый  сотрудничают во Дворце искусств  при Народном комиссариате просвещения, присутствуют и выступают в Литературном обществе «Звено». Оба  были избраны 24 августа 1919 года  в состав Президиума Всероссийского союза поэтов.  В 1920-1921  годах  С.Есенин и А.Белый  участвовали  в поэтических вечерах, проводимых  в Москве.. .   29 сентября 1921 года на первом заседании совета Московского отделения Вольной философской ассоциации, которое проходило под председательством А.Белого,  С.Есенин был принят  кандидатом в действительные члены ассоциации.
       3 февраля 1920 г. у С.Есенина и З.Райх  родился сын Константин.  Крестным отцом новорожденного стал Андрей Белый.
           С.Есенина  в художественной литературе  привлекала  орнаментальная проза. Повышенный  интерес  проявлял  к произведениям  А.Белого. В письмах и статьях  1918-1922 годов встречается много примеров его  высокой оценки прозы А.Белого.  В 1922 году  писал: «С тоски перечитывал «Серебряного голубя». Боже, до чего все-таки изумительная вещь. Ну разве все эти Ремизовы, Замятины и Толстые (Алекс.) создали что-нибудь подобное? Да им  нужно подметки целовать Белому. Все  они подмастерья перед ним. А какой язык,  какие лирические отступления! Умереть можно. Вот только и есть одна радость  после Гоголя».  С.Есенин говорил И.Старцеву: «Знаешь, Белый замечательно понимает природу! Удивляться надо!  -  И читал наизусть описание  дороги мимо села Гуголева, восхищаясь плотскими судорогами рябой Матрены».   С.Есенин расходился  с А.Белым в оценке  творчества Н.Клюева. В 1917 году он писал Иванову-Разумнику по поводу высокой оценки   клюевской  «Песни Солнценосца»:  «…то, что вы сочли с Андреем Белым за верх совершенства, я счел только за мышиный писк»  В связи с этим  отказывается дальше печататься в «Скифах».  
            В заметке «О себе» (октябрь 1925 г.) С.Есенин  отмечал: «Из поэтов-современников нравились мне больше всего Блок, Белый и Клюев. Белый дал мне много в смысле формы, а Блок и Клюев научили меня лиричности». С.Есенин  подготовил о творчестве А.Белого  две статьи, одна из которых  была утеряна.  В статье «Отчее слово (По поводу романа Андрея Белого «Котик Летаев»)»  он  меньше внимания уделял анализу  избранного художественного произведения, а больше  излагал  собственные взгляды на роль слова и образа в поэтической речи. В теоретической статье «Ключи Марии»  также    отразились   взгляды А.Белого  на теорию словесного искусства и  символику художественного слова.  А.Белый подчеркивал глубинную соотнесенность слов с реальностью, доказывая, что истинность слова раскрывается в  метафорическом  его употреблении   в поэтическом языке.
            Влияние  А.Белого   сказалось  и на характеристике С.Есениным  народного орнамента как мистико-символических знаков, связующих  «земное» и «небесное». Приводимая в «Ключах Марии» трактовка начертаний букв русского алфавита в соответствии с человеческими позами и жестами  опирается на теоретическую работу А.Белого «Глоссолалия», которую он называл «поэмой о звуках».   
                   2 января 1928 года в Москве на вечере памяти С.Есенина  А.Белый  говорил: «Мне очень дорог тот образ Есенина, как он вырисовался передо мной.  Еще до революции,  в 1916 году, меня поразила одна черта, которая потом проходила сквозь все воспоминания и все разговоры. Это – необычайная доброта, необычайная мягкость, необычайная чуткость и повышенная деликатность. Так он был повернут ко мне, писателю другой школы, другого возраста, и всегда меня поражала эта повышенная  душевная чуткость».
                 1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.568-569 (указатель).  2.  Летопись-1,  с.722 (указатель).  3. Летопись-2,  с.743 (указатель).   4. Летопись-3 (1), с.460 (указатель).  5. КЛЭ, 1, стб. 522-523.   6.  Поэты-8, с.298 (указатель).  7. Швецова Л. Андрей Белый и Сергей Есенин. –  Андрей Белый. Проблемы творчества. М., 1988, с. 404-425.  8. Вдовин В. Андрей Белый о Сергее Есенине. Из неопубликованного и забытого. – «Литературная Россия», 1990, 2 октября. 
                
                Белый Дмитрий Семенович  (1903 -  ?  ), белорусский  публицист.  В  журнале «Чырвоны  сьцяг»  в 1925 году были  опубликованы   две рецензии на  книги С.Есенина.  В  первой рецензии на сборник  «Березовый ситец» дана  отрицательная оценка, вызвавшая  неудовлетворение  у читателей.  Во второй  рецензии  на книги «Страна Советская» и «Персидские мотивы» автор  изменил тон и  стал утверждать, что «Есенин  «Страны Советской» - наш Есенин»,  что  «Есенин – русская душа», но тут же  оговорил, что  эта «душа хворая». Рецензии были подписаны псевдонимами  «Зьм. С.» и «З. Б..», за которыми скрывался  журналист Дмитрий Семенович Белый, активно сотрудничавший в 20-30-х годах со многими газетами и журналами. Выступал  яростным сторонником  проводимой политики партии в области литературы, поддерживая   взгляды Н.Бухарина. В 1936 году был арестован и осужден.
                          Редечко П. Раскрытая тайна.    «Товарищ», Минск, 2003 г.,  18 сентября, № 35-36. то же   «Мир  Есенина». Информационный бюллетень. Вып. 3. Ташкент, 2003, с.59-62.
 
                 Белютина-Гринева Лидия  (1905 – 1981),  художница.   С.Есенин бывал в гостях у художницы   на её квартире в 1923 – 1925 годах.  В кратких воспоминаниях  Л. Белютина-Гринева описала внешность и манеру общения поэта, рассказала о впечатлении,  произведенном на слушателей при чтении  поэтом «Черного человека».
                          Белютина-Гринева Л.  Воспоминания о С.А.Есенине. (Публикация  и предисловие   Ю,Юшкина). – «Литературная Россия», 1987, № 40, 2 октября, с.11.
 
                Беляев Иван Дмитриевич,  психолог, публицист. В Воронеже в 20-е годы  ХХ столетия  в литературном кафе «Железное перо» (проспект Революции, 46) регулярно проходили беседы и дебаты на литературные темы.  Смерть С.Есенина  вызвала среди любителей поэзии неоднозначные  оценки. 1 октября 1926 года с докладом выступил И.Д.Беляев, пытаясь  доказать, что основными  мотивами  в творчестве Есенина являются  религиозный и любовный.   «Есенин по характеру своего творчества, -  говорил докладчик, - в его существенном  -  типичный представитель буржуазного и мелкобуржуазного упаднического индивидуализма».  Такая оценка вызвала бурную реакцию присутствующих, грозившая  перейти в потасовку. Только вмешательство профессора Павла Леонидовича Загоровского, большого знатока литературы, утихомирило страсти. И.Беляев с оппонентами не согласился и в 1927 году  издал тиражом 2000 экземпляров  книжку «Подлинный Есенин: Социально-психологический этюд»  (Воронеж, Изд. Группы писателей «Чернозем». 1927. – 53 стр.).  В книге давалась   оценка упадочности в литературе, которая прослеживается по трем направлениям: 1) реакционная (Н.Клюев), 2) промежуточная, относительно-революционная (П.Орешин и др.), 3) упадочная, особенно обусловленная символизмом (Есенин). Поэтику С.Есенина И.Беляев определял как вторичную, которая «в самом существенном примыкает к приемам интеллигентски-символистического и иногда шершеневически-имажинистского стихотворного стиля».
            Используя вульгарно-социологический метод в соединении с  психоанализом Фрейда, автор сделал попытку объяснить психологию творчества С.Есенина. И.Беляев рассматривал С.Есенина как психически больного  человека, оказавшегося  между двумя эпохами.  В  творческой биографии  поэта  выделял  такие периоды, как религиозный (закончившейся «религиозной» истерикой в 1918 году), вслед за ним  -  хулиганство и смерть.  «Есенин в существенном не крестьянский поэт, - рассуждал  И.Беляев, - по своему словарю, стихотворной фразе, ритмам и мотивам он примыкает к городской буржуазии и мелкобуржуазной интеллигентской прослойке, являясь ее поэтом». И  делал  вывод, что «Есенин  -  типичный  представитель буржуазного и мелкобуржуазного упаднического индивидуализма», соответственно «есенинщина, как и всякое иное буржуазное и мелкобуржуазное упадничество, будет изживаться нами ровно в меру роста у нас факторов социалистической общественности». 
                     1. Юшин,  с.22 – 23.   2   Карпов,  с.90.   3.   Поэты-8.   с.84.    4.  Попов В.С. Есенин и воронежский журнал «Сирена».  – «Радуница», Вып. 2, М., 1990, с.34.
 
                   Беляев Сергей Михайлович (1883 – 1953), писатель, прозаик, драматург, публицист.  Окончил медицинский факультет Юрьевского университета. Сменил много профессий.  Печатал  с 1905 года рассказы для детей, «Семинарские очерки». Наиболее известны научно-фантастические книги С.Беляева для юношества.  Опубликовал в газете  «Царскосельское дело» (1917, 24 февраля) материал «Поездка и осмотр членами Общества возрождения  художественной Руси  русских построек» с анонимным  упоминанием  С.Есенина, с которым  впоследствии  изредка встречался в Москве. В честь 50-летия Максима Горького  27 марта 1919 года С.М.Беляев, как и С.Есенин,   подписал  под  псевдонимом  Андрей Рублев  адрес юбиляру.    12 мая 1924 года в гостях у  С.Беляева   были С.Есенин, П.Орешин, Н.Полежаев. Читали стихи.   
       1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (2), с.51, 232, 400.   2. Летопись- 2,  с.29    3. КЛЭ, 1,   стб.535.  4. Поэты-8,  с.91. 
 
                    Беляев Тихон Михайлович, литератор. Автор  «Поэмы грядущего» (1921, Стапврополь).  В газете «Советский юг» (Ростов-на-Дону, 1926, 4 февраля) напечатал   заметку   «На есенинском вечере», подписав   псевдонимом Т.Холодный.
   Поэты-8,  с 106  Масанов И.Ф.  Словарь псевдонимов.  Т. 4. М., 1960, с.61. .
                   Белянины.       односельчане С.Есенина.    Белянины жили в Кузьминском  Все были музыкальны и отлично пели. По воспоминаниям Н.А.Сардановского,  С.Есенин  в детстве и юности с восторгом слушал их  выступления. во время Престольного праздника  8 июля в честь иконы Казанской Божьей Матери, который устраивал в Константинове священник И.Я.Смирнов.
                           С.А.Есенин. У1, с.381.
 
                  Бем, государственный служащий. В 20-е годы  работал  в Совнаркоме. Присутствовал  21 июля 1922 года на заседании президиума коллегии Наркомпроса  под председательством А.В.Луначарского, на котором было принято  решение о нежелательности   гастрольной поездки  учащихся школы Айседоры Дункан в Америку.
                      С.А.Есенин. ПСС.  У1, с.542.
 
                 Бенар Наталья Владимировна  (1902 – 1984), поэтесса. Входила в поэтическую группу «эклетики». Выступала с С.Есениным  7 декабря 1920 года в Москве  в Политехническом музее  в  «Устном  конкурсе  поэтов», заняла  3-е место среди поэтесс.  19 июня 1921 года  С.Есенин в кафе Всероссийского союза поэтов присутствовал на вечере с участием   Н.Бенар и других  поэтов.   17 декабря 1921 года  С.Есенин, Н.Бенар и др. были заявлены в программе  вечера всех  поэтических школ и групп.
                        1.   С.А.Есенин. ПСС. УП (2), с. 554, 556, 599.   2. Летопись-2,  с.,431, 434     3. Летопись-3 (1), с.460 (указатель).
 
                Бен-Гали  (Гехтман Исаак Ефимович), журналист, фельетонист. Работал  в Тбилиси в  газете  «Заря Востока». Встречался с С.Есениным во время его пребывания  в октябре 1924 года в Грузии.  В стихотворении  «Заря Востока» С.Есенин писал:  «В душе застрял обиженный Бен-Гали   С неизлечимой дыркой в животе». Ему же С.Есенин посвятил шуточное четверостишие,  опубликованное  в  сборнике «Тысяча зевков», посвященном 1000 номеру газеты «Заря Востока» (вышел 11 октября 1925 г.).
                       1.  С.А.Есенин. ПСС.1У, с.197, 423, 424, 426.   2. Вержбицкий Н. Встречи с Есениным. Тбилиси, 1961, с. 27.
 
                 Бениславская Галина Артуровна (1897 – 1926), журналистка, редакционный работник. Галина  воспитывалась в  семье врача А.К.Бениславского как приемная дочь. Окончила с золотой медалью  женскую Преображенскую  гимназию в Петрограде.   Под влиянием большевика  М. Козловского   в мае 1917 года вступила в партию большевиков. В этот же год уехала в Харьков и поступила на естественный факультет университета. Была арестована белыми, захватившими  город, но затем  освобождена   под поручительство А.К. Бениславского, который  находился  в штабе  генерала Деникина.  Он же  выдал Галине  удостоверение  сестры милосердия, чтобы  перейти линию фронта. Красные  ее  арестовали  по подозрению в шпионаже, но выручил  М.  Козловский, который подтвердил ее членство в партии большевиков. Приехала в Москву и стала сотрудничать  в Экономическом управлении ВЧК. С осени 1922 года по июнь 1925 года   работала   в газете   «Беднота».
      Г.Бениславская  впервые увидела С.Есенина в сентябре 1920 года в Политехническом музее, «на вечере всех литературных групп».Знакомство состоялось 4 ноября 1920 года  в Большом зале Консерватории в Москве на   литературном вечере   «Суд над имажинистами». Г.Бениславская о своих первых душевных переживаниях писала в 1926 году: «В этот же вечер отчетливо поняла  -  здесь всё могу отдать: и принципы (не выходить замуж), и  -  тело (чего до сих пор не могла даже представить себе), и не только могу, а даже, кажется, хочу этого. (…) С этого вечера  я засыпала с мыслью о нем и, когда просыпалась, первая мысль была о С.А., так же как в детстве первой мыслью бывает: «Есть ли сегодня солнце?».  В дальнейшем  встречи  переросли  в многолетнюю дружбу. В ночь с 11 на 12 июня 1921 года  Г.Бениславская   с имажинистами  расклеивала  на улицах Москвы листовки  о всеобщей мобилизации сторонников действующего искусства под лозунгом «Имажинисты всех стран, объединяйтесь!»  С.Есенин стал больше внимания  уделять Г.Бениславской.   Их отношения становятся   близкими после развода 5 октября 1921 года С.Есенина с Зинаидой Райх.
         Встреча С.Есенина  с Айседорой Дункан, их сближение и женитьба было серьезным испытанием  для Г.Бениславской. В дневнике она записала: «Всю ночь было мучительно больно. Несмотря на усталость, на выпитое, не могла спать. Как зуб болит  -  мысль, что Есенин любит эту старуху, и что здесь не на что надеяться».  После брака С.Есенина с Айседорой Дункан и их отъездом за границу Г.Бениславская заболела неврастенией в острой форме и лечилась в санатории в Покровском-Стрешневе. Возвратившись в Москву,   С.Есенин  восстанавливает дружеские связи с Галиной и в начале октября 1923 года  переезжает к ней жить  в коммунальную квартиру на Брюсовском переулке. Однако семейные отношения  не сложились. В  апреле 1924 года Г.Бениславская, упрекая С.Есенина за равнодушное отношение к ней, писала в письме: «Вы ко мне хорошо относитесь, мне верите. Но хоть одним глазом Вы попробовали взглянуть на меня?  (…) Я совершенно прямо говорю, что такую преданность, как во мне, именно бескорыстную преданность, Вы навряд ли найдете. Зачем же  Вы швыряетесь этим?  Зачем не хотите сохранить меня?  Я оказалась очень крепкой, на моем месте Катя и Рита давно свалились бы. Но все же я держусь 7-мь месяцев, продержусь еще 1-2 месяца, а дальше просто «сдохну». А я еще могла бы пригодиться Вам, именно как друг». Этот крик души поэт понял.   Уезжая в апреле 1924 года в Ленинград, С.Есенин оставил письмо  Г.Бениславской: «Галя милая! Я очень люблю Вас и очень дорожу Вами. Дорожу Вами очень, поэтому не поймите отъезд мой как что-нибудь направленное в сторону друзей от безразличия. Галя милая! Повторяю Вам, что  Вы очень мне дороги. Да и сами Вы знаете, что без Вашего участия в моей судьбе было бы очень много плачевного».  Тем не менее, в 1925 году С.Есенин женился на С.А.Толстой.
        До конца жизни С.Есенина   Галина Бениславская помогала ему в издании  книг, заботилась о сестрах Есенина, вела домашние дела . Всячески стремилась вырвать С.Есенина из богемного  окружения.  Плохое материальное обеспечение, обострившаяся неврастения  привели к концу ноября 1925 года  Г.Бениславскую в санаторий им.Семашко в Москве. 20 декабря 1925 года она  выехала на лечение   в Тверскую губернию, где ее застает весть о смерти С.Есенина.  Г.Бениславская не смогла выехать на похороны поэта.  В середине января 1926 года она  возвращается в Москву и продолжает   работать  секретарем в редакции газеты.  Но ее теперь  интересовало только то, что было связано с С.Есениным. Она собирала материалы о биографии и творчестве поэта, написала «Воспоминания о Есенине» (1926).
         3 декабря 1926 года  Г.Бениславская застрелилась на Ваганьковском кладбище на могиле Сергея Есенина. В своей предсмертной записке она писала: «Самоубилась» здесь, хотя и знаю, что после этого еще больше собак будут вешать на Есенина.  Но и ему и мне это будет все равно. В этой могиле для меня все самое дорогое…». В настоящее время известно  35 писем, записок и телеграмм и 1 дарственная  надпись Есенина Галине Бениславской, а также 14 писем Бениславской Есенину. Опубликован ее дневник за 1918-1926 годы, в котором раскрыты сложные  взаимоотношения с  С.Есениным,  друзьями и знакомыми.
                     1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.570 (указатель).  2. Летопись-2,  с.743 (указатель).  3. Летопись-3 (1), с.460 (указатель). 4.  Материалы, с.18 -120.   5.. Бениславская Г.А. Дневник. Воспоминания. Письма к Есенину. (Вступительная статья и послесловие Л.Ф.Карохина).  6. Наумов Е.И.. К истории одной дружбы (С.Есенин и Г.Бениславская). – «Русская литература», Л., 1970, № 3, с.167-182.  То же. В кн. Е.Наумов. О спорном и бесспорном.  Л., 1979, с.269,297.     7. Кузнецов, с.73-77 («Подруга с Лубянки»). 8. Карпов, , с. 228 (указатель).   9.  Поэты-8,  с 298 (указатель).
 
 
                Бени  Яков  -   см. Черняк Я.З.
 
               Бенуа Александр Николаевич  (1870- 1960),  художник.  С. Есенина    познакомил   с А.Н.Бенуа  поэт    М.А.Кузмин, хорошо знавший  художников объединения «Мир искусств», где А.Бенуа был главным политиком и дипломатом. Свидетельством  их  личного общения  является  портретная зарисовка, выполненная  художником   в 1915 году. На рисунке  С.Есенин   изображен    выступающим    на одном  из вечеров  у известного в Петрограде  издателя и общественного деятеля  И.В.Гессена.  Рисунок  художник дополнил  надписью: «Юный сказитель, пришедший к Гессену вместе с Клюевым».  А.Бенуа  в своем рисунке  меньше внимания уделил внешности С.Есенина, а старался показать  умение поэта читать  свои стихи. «Несмотря на предельную эскизность, - писал И.С.Зильберштейн, - рисунок весьма примечателен. Художнику удалось передать в этой мимолетной зарисовке выражение лица выступавшего поэта. Немногими штрихами намечен наряд молодого Есенина. Столичных жителей  поддёвка  поэта, как и внешний облик, явно приводили в смущение. Это чувствуется и в  словах  Бенуа,  записанных  по обеим сторонам рисунка: «Стиль преувеличенно русский. Категория: Алеши Поповича, Рынды, Конюшего, Банщика».
                 А.Бенуа, как и С.Есенин,  был среди той части русской интеллигенции, которая  встала на сторону революции.  В фельетоне «Люди и нелюди»  З.Н.Гиппиус  писала о Блоке, Есенине, Бенуа: «Они не ответственны, Они – не люди».  А.Бенуа с 1918 по 1926 годы заведовал  картинной галереей Эрмитаж. С 1926 года  стал жить в Париже. В книге «Мои воспоминания» (М.,1980) А.Бенуа  рассказал кратко о встречах с  Айседорой Дункан.
                       1.   С.А.Есенин. ПСС. Ш, с.678.  2.  Летопись-1,  с.282-283.  3. Летопись-2,  с. 108. 3.  Аверина,  С.30-31.  4.   Кузнецова В. Портреты Есенина. – «Наука и бизнес на Мурмане». Мурманск, 2000, № 6. Серия язык, сознание ,общество. Том 4.  Вокруг Есенина, с.15.               
 
              Бер П.   см. Берман П.  
 
              Берберова Нина Николаевна   (1901 – 1993  США ), прозаик, поэт, критик.          Окончила филологический факультет Донского университета и Археологический институт. Вместе с мужем В.Ходасевичем покинула Россию в 1922 году. Активно печаталась в эмигрантских изданиях. В 1984 году издала в Нью-Йорке  книгу «Стихи. 1921 – 1983». Автор исследования «Люди и ложи. Русские масоны ХХ столетия» (1886).
       Н.Берберова была хорошо знакома с поэзией и биографией С.Есенина. Прочитав стихотворение С.Есенина «Прощание с Мариенгофом»  она назвала его «нежнейшим из всех его стихов».  Образ Есенина  нередко  возникал в ее снах. « Я однажды видела сон, -вспоминала  Н.Берберова, - как они  (Есенин и Цветаева – С.З.) совершенно одинаковые , висят  в своих петлях  и качаются. С тех пор я не могу не видеть этой страшной параллели в смерти обоих - …совпадения образа их конца». Этот сон лег в основу ее стихотворения «Последний поэт России».
                        1.  С.А.Есенин. ПСС. 1У, с. 412.  2.  Берберова Н. Курсив мой. Автобиография. Мюнхен, 1972.     3. Новое о Есенине – 3,  с.329..
 
                 Берггольц  Ольга  Федоровна  (1910 - 1975), писательница.  Родилась в семье врача. Окончила филологический факультет Ленинградского университета. В юности писала стихи «под Есенина».  Читала их Н.Клюеву, который после прослушивания сказал  девушке: «Ореол Сафо над Вами парит… Сами не знаете, кем будете… Идите к Анне, Анне Ахматовой. Держитесь ее советов».
                  1. КЛЭ, 1, стб. 553-553.   2. Азадовский К. Жизнь Николая Клюева. СПб, 2002, с. 206.
 
               Бергман Генрих  Бернгардович, публицист.  Принял   участие в  развернувшейся кампании против «есенинщины». В газете «Комсомольская правда» (1926, 15 июля) опубликовал статью «Есенин – знамя упаднических  настроений. (Ответ И.Фельдману)», в которой  нарочито обходил стороной  сильные стороны поэзии Есенина, смешивал  творчество   Есенина с «есенинщиной», «обывательщиной». Утверждал, что   «обывательщину сближает с Есениным его теневые стороны, отрицательные с точки зрения пролетарского общества: индивидуализм, непонимание рабочего города и в то же время  слияние с городским мещанством, антисемитизм, частенько прорывающийся в нем, упадочность поэзии и личности, пришлая религиозность и болезненная мистика последних лет («Черный человек»). Обывательщину сближает с Есениным как раз то, что, главным образом, и привело его к гибели. Иными словами, не Есенин близок обывателю, а «есенинщина», не настоящий поэт-Есенин с его чудесной светлой лирикой, а всё упадочное и гнилое в творчестве и личности Есенина…»   Статья Г.Бергман была перепечатана  в сборнике «Против упадничества. Против есенинщины! (М., 1926). «Никогда  -  очень редко, Есенин пытался петь в унисон с революцией, - заключал   автор. – Еще реже удавалось ему облечь эти песни в хорошую поэтическую форму. В немногих социальных стихах своих он бывал обычно слаб, чувствовалась натянутость и даже фальш.  Революция скользнула мимо него, едва задев Есенина. Она многое старое разрушила в нем, но новому он не поддался, в революцию не поверил».
                   1. Прокушев Ю. Даль памяти народной. М., 1978, с.53. 2 .Карпов,  с.80.   3. Поэты-8,  с  108. 
 
           Бердяев  Николай Александрович.  (1874 – 1948  Париж), философ, публицист.
           С.Есенин  был знаком с некоторыми теоретическими  работами философа.  В его личной библиотеке хранилась книга Н.Бердяева «Смысл творчества: Опыт оправдания человека» (М., 1916). Отдельные  положения этой монографии  нашли отражение в теоретической статье С.Есенина  «Ключи Марии». Н.Бердяев вступил во  Всероссийский  союз писателей, но был известен как «беловатый» писатель.  Есенин и Бердяев  могли встречаться  в период участия их обоих в книжной торговле.  Н.Бердяев  после 1918 года торговал в организованной книжной лавке  в Леонтьевском переулке, а С.Есенин  - в книжной лавке на Никитской. 14 февраля 1921 года С.Есенин выступал на «Литературном вечере», устроенном Вольной академией духовной культуры в Политехническом музее.  Н.Бердяев  был  основателем  и руководителем Вольной академии духовной культуры.   Вскоре  философ  был выслан за пределы России  за антибольшевистские  высказывания.
                          1.  С.А.Есенин. ПСС., У, с.449, 472-473, 479.   2. Летопись-3 (1), с. 460 (указатель).  3.. Мой век, , с.328, 607.
 
            Бережанский Н. (псевдоним)  -  см. Козырев Н.Г.
 
            Бережный И.С., писатель. Подписал опубликованное в газете «Воронежская коммуна» (1921, 24 мая) открытое письмо «Невиданный балаган» против группы воронежских поэтов, пропагандирующих  творчество поэтов-имажинистов.
                    Летопись-3 (1), с.120
 
            Березарк Илья  ( Рысс Илья Борисович ) , прозаик. Встречался с С.Есениным в 1921 году в Ростове-на-Дону.  Опубликовал в 70-е годы  воспоминания о  пребывании поэта  в  городе  и    его   чтение стихов  в ростовском  «Кафе поэтов» в январе 1921 года. После смерти С.Есенина в сборнике «Литературный Ростов  - памяти Сергея Есенина» (1926)   напечатал   статью  «Лирические темы Сергея Есенина»  с  противоречивой  оценкой творчества поэта. По мнению автора, Есенин был  искренен в творчестве  и неискренен в жизни. Делается вывод: «Гениальный лирик, поэт, которого столь многие склонны считать «национальным», сознательно стоит в стороне от великого социального строительства наших дней».          
                  1 Березарк И. Штрихи и встречи. Л., 1982, с.41 – 42   2 .Карпов,  с.57.   3. Поэты-8,  с  298 (указатель).
 
                Березин М.  17 января 1926 года в газете «Красная Татария» (Казань) напечатал  стихотворение «Еще не мало в небе гиблых мет…», в котором высказал надежду, что «Пройдут и вспомнят над былой землею  // И тех, кто пали в битвах позади, // И тех, что шею сдавливал петлею».
                        Государственный литературный музей. Фонд С.А.Толстой.
 
                Березов Р.  – см. Акульшин Р.М.
 
                 Березовский Феоктист Алексеевич  (1877 – 1952), журналист, прозаик. Родился в семье рабочего. Участвовал  в революционном  движении  1905-1907 гг.  Участник гражданской войны в Сибири. Был одним из организаторов журнала «Сибирские огни», в котором печатал рассказы и повести. В  1924 году переехал в Москву и  стал  работать  в Государственном издательстве  помощником заведующего  отделом массовой литературы. Встречался и подружился  с С.Есениным.  Вместе выезжали в гости на отдых в подмосковную Малаховку на дачу Тарасова.  22 августа 1924 года С.Есенин дал Ф.Березовскому  расписку  о получении аванса 50 рублей  за поэму «26» (издание не состоялось). В 1924-1925 годах  Ф.Березовский был членом редколлегии журнала «Октябрь».
                   1.   С.А.Есенин. ПСС., УП (2), с.529-530.   2. КЛЭ,1, стб. 558-559.  3.Березовский Ф.А.  Автобиография. – в кн. Пролетарские писатели. М., 1925.
 
              Берендгоф Николай Семенович  (1900 - ?  ), поэт.      Выступал  29 ноября 1925 года в Москве  на вечере «Поэзия наших дней» от литературной группы  «визионистов». С.Есенин был заявлен, но из-за болезни не  присутствовал.
                      С.А.Есенин. ПСС, УП (2), с.565.
 
               Бережанский Николай  – см. Козырев Николай  Григорьевич.
 
               Березин Яков Давидович  (1890 -  ?  ), сотрудник МЧК.
       В 1918-1920 гг. Я.Д.Березин  работал секретарем  общей канцелярии Московской Чрезвычайной Комиссии, затем управделами  особых отделов Южных и Юго-Западных фронтов.  Подписал 18 октября  1920 года ордер на обыск  на квартире Кусиковых. Оказавшийся в это время у Кусиковых С.Есенин был задержан и допрошен. .
                          Материалы,  с.270.
 
              Берестова  Лидия, знакомая Г.Бениславской (см.).   В 1919 году Берестова Лидия (Лидусь, Лидок)  дружила с  Галиной  Бениславской. Познакомилась с Есениным.  По специальному  приглашению поэта  присутствовала  с  Галиной Бениславской  на  нескольких поэтических вечерах в «Стойле Пегаса».
                         1.  Летопись-2,  с.427  2.  Материалы,  с.24.                       
 
                 Берзинь (Фаламеева)  Анна Абрамовна   (1897 – 1961), журналист, издательский работник.
            Анна Берзинь  активно   боролась  за новую власть.  В 1918-1921 годах    была комиссаром  в 4-й и 12-й армиях,  затем   заместителем начальника  Политпросвета  44-й дивизии. Поселившись в Москве, установила  товарищеские  отношения  с  некоторыми ответственными работниками  ВЧК – ОГПУ,  дружила с  заведующим сектором ЦК РКП(б) Ил. Вардиным.  Анна Абрамовна  в  поэтическом  кафе «Стойло Пегаса»  впервые увидела Сергея Есенина.  Вел  он себя, по её мнению, довольно бесцеремонно и ей  не понравился.   А.Берзинь любила  поэзию  С.Есенина.  Ей стало  жалко этого, как она считала,  большого ребенка.  Она осознала, что поэту нужна  помощь, нужна поддержка и что  она  может быть полезной любимому поэту.    «В мою жизнь прочно вошла вся  прозаическая и тяжелая  -  изнаночная  -   сторона жизни Сергея Александровича, - вспоминала А.Берзинь. -  О ней надо рассказать подробно и просто, рассказать так, чтобы стало ясно, как из женщины, увлеченной молодым  поэтом, быстро минуя влюбленность, я стала товарищем и опекуном, на долю которого досталось много  нерадостных минут, особенно в последние годы жизни  Сергея Александровича».
               .У них  устанавливаются доверительные отношения, выходящие за рамки деловых. Об  этом можно судить по сохранившейся переписке. В.Белоусов  в «Литературной хронике» приводит свидетельство А.Берзинь, что она  получила от поэта 52 письма и телеграммы, из которых 15 писем передала в 1948 году  на хранение  С.А.Толстой-Есениной.  Скорее всего,  письма Сергея Есенина сугубо интимного содержания  по ряду причин потеряны навсегда. Но и сохранившиеся письма позволяют  приоткрыть  многое  в    их отношениях.               
            А. Берзинь   до лета 1924 года работала  в Высшем Совете народного хозяйства (ВСНХ), затем перешла  в Государственное издательство РСФСР.  С.Есенин  с  Госиздатом   заключил договор о публикации  сборника  стихов «Березовый ситец»,      сдал   в редакционный отдел  рукопись  поэмы «Песнь о великом походе», так что  поводов для  встреч   было достаточно.  А.Берзинь   подружилась  не только  с Есениным, но и  с  его сестрой Екатериной, с Галиной Бениславской, с другими близкими  поэта.  «Не помню, как появилась в нашем доме Анна Абрамовна Берзинь, - вспоминала Екатерина Есенина. – Светло-русая, с голубыми глазами, высокого роста и всегда с улыбкой, она почти ежедневно стала бывать у нас».
            Не исключено, что  личный интерес А.Берзинь к С.Есенину  совпадал и с идеологической  установкой  на привлечение поэта  в лагерь преданных новой власти  писателей. В личной жизни  поэта  в это время  началась черная полоса. На него  завели  уголовное  дело,   грозили передать в суд.  А.Берзинь использовала все  свои связи, чтобы   С.Есенина  положили в Кремлевскую больницу, чтобы   защитить   его от судебной расправы, за что поэт  был ей  признателен.   С.Есенин   рассказывал ей о работе над  драмой «Страна негодяев», читал  первый вариант «Черного человека».  Если А.Берзинь не могла  зайти в больницу, то об этом уведомляла Сергея Есенина: «Дорогой Сергей Александрович, сегодня занята на службе. Завтра буду.  Привезу газеты из-за границы. Есть московские журналы.  Всё улаживается.  Жму руку. А.Берзинь». . Выделяя в записке  слово «улаживается», А. Берзинь  с друзьями добивалась  положительного решения  квартирного вопроса в пользу  С.  Есенина.  Осуществить это  желание  поэта не удалось..
            После завершения лечения С.Есенин с 20 марта 1924 года по настоянию А. Берзинь   временно поселяется на квартире Ил.Вардина. . Поэт видел в ней  хорошего собеседника и друга.  «Милая Анна Абрамовна! – писал он. -  Ваше вчерашнее внезапное исчезновение и то, что Вас сегодня нет на службе, немного беспокоит меня. Что с Вами? Чиркните пару слов с Приблудным. Мы остались одни.  Жена Вардина уехала.  Сегодняшний вечер у нас свободен, был бы страшно рад видеть Вас. Позвоните, если можете, по телефону. К Вам ведь не дозвонишься. Целую Вашу руку. Любящий С.Есенин. 4/1У.24».
            Говорить о  сильном любовном влечении  Есенина  к Анне  Берзинь  очень сложно. У  него  в  это время  были  интимные   отношения с Галиной Бениславской, Надей Вольпин,  Ритой Лившиц. Неожиданно вспыхнуло теплое чувство к Миклашевской, которой поэт посвятил цикл стихов.  Не должны вводить в заблуждение встречающиеся в письмах  1924 года  признания поэта  в любви Анне Абрамовне. Есенин реально оценивал  свои  отношения к ней. Примером может быть отправленное   в начале сентября 1924 года письмо: «Милая Анна Абрамовна. Вы ко мне были, как говорят,  «чёрт-те что такое». Люблю я Вас до дьявола, не верю Вам  навеки еще больше.  Все это смешно, а особенно тогда, когда я навеки твоя.  Прошу Вас, ради Бога,  сообщите отцу (Вардину), что я оп е ть   застрял на любовной  ночи. Клянусь Вам,  маман, я у Миклашевской. С.Есенин».
              3  сентября   С.Есенин, уезжая  на Кавказ, написал записку: «Милая, любимая Абрамовна! Прости, прости. Уезжаю  -  года на два.  Не ищи. Только помоги. Так нужно.  Скажи Евдокимову (я его люблю) о сборнике. Люблю  тебя, люблю. Прощай. Сергей». 
           С.Есенин  приглашал  Анну Абрамовну  поехать с ним  на Кавказ. Дарит свои  «Избранные  стихи »  с автографом «Милой дорогой Абрамовне Сергей» Она была в списке  приглашенных ближайших друзей  на свадьбу С.Есенина и С.Толстой.  12 июня 1925 года написал  Откровенную дарственную на  книге «В стране березового ситца»: «Самые лучшие минуты // Были у милой Анюты, //  Её взоры, как синие дверцы, //   В них любовь моя, в них и сердце».
             А. Берзинь непосредственно   участвовала  в издательских делах С.Есенина.   По её  просьбе поэт  публикует  поэму «Песнь о великом походе» в журнале «Октябрь», а затем  издал   отдельной книгой.  С ней  обсуждался  план издания собрания сочинений. 17 октября 1924 года  Есенин  писал Г.Бениславской: «Мне важно, чтоб Вы собрали и подготовили к изданию мой том, так как я говорил с Анной Абрамовной Берзинь. Лирику отдельно и поэмы отдельно».
           .До последних дней жизни поэта  А.Берзинь проявляла заботу о его здоровье.  «Ты всегда была моим ангелом-хранителем»,- писал С.Есенин. Но жесткой опеки над собой поэт  не принимал. Г.Бениславская его  предупреждала: «Не слишком доверяй себя Анне Абрамовне. Здесь можно ошибиться и в хорошую и в плохую сторону. Хорошего она много сделала и может сделать, и все же внимательно смотри». К этим советам   С.Есенин прислушивался, при отъезде на Кавказ  просил поэта  В.И.Эрлиха  передать  А. Берзинь:  «Да скажи, что я ей очень верю, совсем верю, но слушаться я ее не могу. Никого я не могу слушаться».   Анна Абрамовна, узнав о смерти поэта, одна из первых выехала в Ленинград, чтобы оказать посильную помощь  в организации  похорон.
          В начале августа 1938 года  А.Берзинь   и её  муж,  писатель  Бруно Ясинский   были   арестованы. Она несколько лет провела в заключении  Спустя много лет, тяжело больная,  добилась разрешения вернуться в Москву. .После реабилитации   написала  и опубликовала  воспоминания «Последние дни Есенина»..
                    1.   С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с. 571 (указатель).  2. Берзинь А.А. Последние дни Есенина. (Предисловие. Редакция. Публикация. Р.Киршон). – «Кубань»,  Краснодар, 1970, № 7, с.82-100.   3. Новое о Есенине – 1, с.166-169.  4.  Куняев Ст.  Умоляю Вас о помощи… - «Наш современник», 1992, № 6, с. 155 – 162.
 
              Берковский Лев, режиссер. Встречался с С.Есениным в Батуми. 10 декабря 1924 года  в городе состоялся  литературно-общественный «Суд над футуристами», в котором свидетелями защиты выступали С.Есенин, доктор Тарасенков, поэт Шалва и режиссер Красного театра Лев Берковский.
                     Белоусов, 2, , с.159
       
             Берлин Израиль Самойлович, издательский работник.   В 1924-1925 годах  работал  в издательстве  «Современная Россия». С.Есенин был хорошо  знаком   с ним, так как входил в Правление издательства.  Вел переговоры  с И.Берлиным  о выпуске  своих книг лично или  при посредничестве Г.Бениславской..  В «Современной России» в 1925 году  были напечатаны книги стихов С.Есенина «О России и революции» и  «Персидские мотивы».  И.Берлин согласовывал с С.Есениным заглавие обложки книги «О России и революции», где, по мнению Г.Бениславской, не было стихотворений о революции.  И.Берлин  предлагал на издаваемой книге напечатать на обложке «Выпуск 1», как бы  предполагая издание стихов о революции во втором выпуске.  С.Есенин хотел при поддержке И.Берлина издать сборник стихов «Рязань и Персия». Дружеские  отношения  между ними  подтверждается приглашением И.Берлина   на свадьбу  С.Есенина и С.Толстой.
                                  1. С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.571 (указатель).  2. . Материалы, с. 360.
 
               Берман Лазарь Васильевич (Вульфович)  (1894 – 1980), поэт, журналист, издательский работник. Родился в Петербурге в семье юриста. В 1914-1915 годах работал секретарем петроградского журнала «Голос жизни».   В  марте-апреле 1915 года.  С.Есенин принес  свои  стихи и прочитал их в редакции. «В этот раз мы хорошо поговорили с ним, - вспоминал Л.Берман, - и он оставил свои стихи в редакции. После этого Есенин стал частенько бывать у нас…». По просьбе Л.Бермана С.Есенин написал и сдал в журнал стихотворение «Город». «Когда я его прочитал, - писал позже Л.Берман, - то понял, что в советчики не гожусь.  Стихотворение показалось мне надуманным». О молодом поэте Л.Берман упоминает в своей заметке «Мушка на щеке: (К вопросу о конкретности искусства)», опубликованной в журнале «Голос жизни» (1915, № 26, с.15).  Из Константинова 2 июля 1915 года  С.Есенин сообщал   Л.Берману о возможном призыве в армию. Журнал «Голос жизни» вскоре был закрыт, но  Л.Берман рукописи присланных  поэтом стихов  сохранил.      В личной библиотеке С.Есенина в 1915 году была книга стихов Л.В.Бермана «Неотступная свита» (местонахождение неизвестно), возможно, подаренная автором.
      В 1917 году Л.Берман окончил юридический факультет Петроградского университета, а в 1923 году  - Технико-педагогический институт.  В 1921 году  избирался  секретарем  Петроградского отдела Всероссийского  Союза поэтов, в 1925 году  сотрудничал в издательстве «Прибой» и заведовал литературной частью «Красного галстука».  Узнав о приезде С.Есенина в Ленинград, Л.Берман навещает его в гостинице «Англетер», но в номере  застал пьяную компанию и  спящего поэта. «В огорчении стоял я и глядел на него, - писал Л.Берман. – Какой-то человек средних лет с начинающейся полнотой, вроде какого-то распорядителя, подошел ко мне. «Вы к Сергею Александровичу? – спросил он и, видя, что я собираюсь уходить, добавил: - Сергей Александрович скоро проснутся».  На следующее утро Л.Берман  хотел повторить свой визит, но поэт И.Садофьев сказал ему о смерти С.Есенина.  В правдивости  воспоминаний  Л.Бермана сомневаются  В.Кузнецов, Э.Хлысталов.
       Л.Берман стал детским писателем, работал секретарем  в журнале  «Новый Робинзон», редактором журнала «Пионер», в 1930-1940 годах  -  издательским работником Учпедгиза.
       В конце 50-х годов Л.Берману предложили организовать «есенинскую экспедицию» и по ее результатам выпустить сборник. Он  не проявил должной активности и в ответном письме  заметил: «Моя заинтересованность в этом вопросе, по существу, сводится лишь к тому, чтобы в предисловии было упомянуто, что у меня с Сережей была в Петрограде дружба в 15-16 гг. и что я обратил внимание на явление, о котором идет речь. Вот пока и все».      
          1.   С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.571 (указатель).   2. Летопись-1,  с.722 (указатель).   3.Новое о Есенине 2,  с.222 – 227.   4. Кузнецов,  с. 57, 60,  246 – 250, 310  5.  Хлысталов Э.  13 уголовных дел Сергея Есенина.  М., 1994, с. 86.
 
                Берман П. работал секретарем  «Ежемесячного журнала» В.С.Миролюбова. Встречался с С.Есениным.  В мае-августе 1915 года С.Есенин на родине записывал сказки, песни, частушки, о чем сообщил в редакцию журнала.  «Вашим сообщением о сказках и песнях старинных Виктор Сергеевич (Миролюбов) заинтересовался и просит прислать их ему» - писал П.Берман С.Есенину. Он также сообщил, что есенинские стихотворения «Танюша» и «Белая свитка» будут напечатаны в журнале.
                                1.Белоусов, 1, с.224, 226.  2. Летопись-1,  с. 262  (Без указания  имени П.Бермана ).                                
 
               Бернарди, профессор. Принимал участие  в  открытии 26 января 1919 года на Большой Дмитровке  дом  15  клуба сотрудников Жилищно-Земельного Отдела Московского Совета. В художественной части выступали С.Есенин, Р.Ивнев и др.
                       Летопись-2,  с. 209 
 
             Бернер Николай Федорович (1890 – 1969 Франция), поэт.  Учился на юридическом факультете  Московского университета. Под псевдонимами Божидар, Дир печатал стихи в газетах и журналах.  Учителем в поэзии признавал В.Брюсова. Участник  гражданской войны. В Киеве познакомился с О.Мандельштамом.  Участвовал в организации журнала «Гермес» (Киев). В 1923 году  вернулся в Москву.   В 1920 году издал сборник стихов «Одиннадцать», в 1926 году  - книгу  «Осень мира». Высоко ценил поэзию С.Есенина, который, по его мнению, «внес в поэзию всю неувядаемую яркость народного языка, при этом сочетая в себе сложность душевного образа с истинной чистотой народной речи».  Поэзию С.Есенина  Н.Бернер называл  великой совестью души народа.   В 1925 году Н. Бернер был арестован и сослан на 5 лет в Соловки. После войны остался  жить во Франции. В 1955 году издал книгу «След на камне», в которой  писал о С.Есенине в главе «Лирическая тема».
                               Устинов А. Две жизни Николая Бернера.  – Лица. Биографический альманах. Вып. 9, СПб, 2002, с.62-63 .
                                 
              Бернштейн М.И.   – см. Лившиц М.И.
 
              Бернштейн Максим Самойлович  (1902-1976),   муж   М.И.Лившиц, близкой знакомой С.Есенина.   В апреле 1924 года  в Ленинграде  передавал письмо С.Есенину от сестер Лившиц. По свидетельству М.А.Гецова,  Максим передал письмо  не лично поэту, а жене Сахарова, которая обещала передать его адресату.
                    Письма,  с.337-338.
 
            Бернштейн Николай Давыдович   (1876  -  ? ), историк музыки, критик.    В мае 1923 году петроградский  Воинствующий Орден Имажинистов  провел  вечер в Государственном институте музыкального просвещения. Для участия в диспуте были приглашены  собратья по перу из других направлений. Среди приглашенных на вечер  был и Н.Бернштейн.
                        Новое о Есенине-3, с.481. 
 
             Бернштейн Сергей Игнатьевич  (1892 – 1970), лингвист.     В  1922 году работал профессором  в Петроградском институте живого слова. 11 января 1922 года  записал на фонограф выступление С.Есенина, который прочитал  монолог Хлопуши из «Пугачева». Было также записано чтение Есениным стихотворения «Исповедь хулигана». О записи голоса С.Есенина сообщалось в заметке «Портреты поэтов»  в «Красной панораме» (Л., 1926, № 8 (январь), с. 11).
                              1.  С.И.Есенин. ПСС, Ш, с.475.  2. Летопись-3 (1), с.248.   3. Карпов,  с.67.  4.Шилов Л. Читает Сергей Есенин. – «Кругозор», 1970, № 9, с.7-8.,  1975, № 9, с.5. То же. в кн.  Шилов Л. Голоса, зазвучавшие вновь. Записки звукоархивиста.М., 1977, с.55-56, 68-77.
 
                Берсенев Иван Николаевич  (1889 – 1951), режиссер, актер. Учился на юридическом факультете  Киевского университета. В  студенческие годы  начал сценическую деятельность. В 1911 году  его  приняли  в труппу МХТ. В 1924 – 1936 гг. был актером МХАТ 2-го.  Встречался с С.Есениным на проводимых Литературным отделом Наркомпроса  в 1920 году «Литературных пятницах», на которых выступали артисты Качалов, Орленев и др., режиссеры Таиров, Мейерхольд, Берсенев.
                1. Воспоминания-86, 1,  с.282.   2. ТЭ, 1, стб. 562 – 563.  3.  Вендровская Л.И.  И.Н.Берсенев.  М., 1950 г.                       
 
             Бескин Осип Мартынович  (1892 – 1969), издательский работник, журналист, критик. В 1924 году  работал  заместителем заведующего  Ленинградским отделением Госиздата.  Публиковал статьи о русской современной поэзии. При  издании  «Песни о великом походе» С.Есенин  1 сентября 1924 года  в письме   выразил  О.Бескину  недовольство  в связи с неудачной   подготовкой к изданию   книги . В ответ  С.Есенину было предложено   увеличить объем книги за счет  включения баллады «26», но эта идея  не получила  поддержки у руководства издательством. После смерти С.Есенина  О.Бескин  негативно  писал о С.Есенине  в  книге «Кулацкая художественная литература  и оппортунистическая критика» (М.,1930  в разделе  «Букет оппортунистической критики».  Он негодовал, что критиками А.Воронским и В.Полонским выдавался  «мандат на представительство от крестьянской литературы псевдокрестьянским, кулацким писателям  -  всяческим и разных масштабов Есениным, Клюевым, Клычковым, Орешиным, Радимовым и пр.».
                  1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.571 (указатель).  2. ЛЭ, 1, стб.737.  3.    Михайлов А.И. Пути  развития новокрестьянской поэзии. Л., 1990, с.213.
 
              Бескин Эммануил Мартынович   (1877 – 1940), публицист, историк театра.   В журнале «Театр» (М.,1922, № 43, с.7,9)  в заметке  «Кофта» Маяковского и  «скандалы» Есенина» поведал   о скандальных историях  во время  пребывании  поэта  в Берлине в 1922 году.
                              1.  Карпов,  с.31.  2.  ЛЭ,  1,   стб. 737  
 
            Беспалов Михаил Семенович,  был одним из составителей сборника «Ленин» (Харьков, 1923), которым  пользовался  Сергей Есенин  как   основным источником  во время работы  над образом В.И.Ленина.
                                  С.А.Есенин. ПСС. П, с.448.
 
            Бессалько (Безсалько) Павел Карпович  (1887 – 1920),, писатель,  критик.          После окончания  церковно-приходской школы  начал с 15-ти   лет трудовую жизнь рабочего.    С 1904 года принимал участие в социал-демократическом движении, подвергался аресту, ссылке. Бежал за границу. Вернулся в Петроград в марте 1917 года. Стал работать одним из руководителей Петроградского Пролеткульта и редактором журнала «Грядущее». В опубликованных статьях по вопросам  пролетарской культуры и пролетарской литературы П.Бессалько зарекомендовал себя  одним из активных теоретиков пролетарского литературного движения.  Он призывал к полному отказу от  культурного наследия. Не признавал за крестьянством права на литературное творчество.    В статье «О поэзии крестьянской и пролетарской» («Грядущее», 1918, № 7,с.12-14)  резко противопоставлял пролетарскую поэзию В.Кириллова, А.Гастева «крестьянской поэзии» Н.Клюева, П.Орешина, С.Есенина. По его мнению, «крестьянская поэзия» представляет собой некую реакционную силу. Критиковал   стихотворения С.Есенина  «Певучий зов», «Иорданская голубица».  Призывал поэта  к ясности выражения, к разработке революционной тематики, которая должна быть свободной «от библейской образности». Был уверен, что  подобные  стихотворения принижают  веру пролетариата  в победу 
         Об отношении к поэзии С.Есенина  в 1919 году  П.Бессалько  писал в книге «Проблемы пролетарской литературы» (в соавторстве с Ф.Калининым).  После революции  опубликовал несколько книг о жизни рабочих. С.Есенин читал  его  произведения  «Детство Кузьки», «Каменщик», «Катастрофа»,  но в статье «О сборниках произведений  пролетарских писателей»  указал, что проза не нашла своих путей из-за слабых  произведений некоторых авторов, к которым он отнес и  П.Бессалько. В конце 1919 года П.Бессалько был мобилизован  на Южный фронт  редактором  армейской  газеты. Умер от тифа в харьковском госпитале.
                          1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.571 (указатель)   2. Летопись-2,  с.173.  3. КЛЭ, 1. , стб. 581. 4. ЛЭ, 1,  стб.470 – 472   5. Карпов,  с.31.
 
Бехер  Иоганнес Роберт (1891 – 1958), немецкий поэт.
Родился в семье чиновника. Изучал филологию и философию в Мюнхенском, Иенском и Берлинском университетах.  Стиха начал печатать с 1911 г.  С 1917 г. примкнул к союзу «Спартак», а затем стал  активным членом Коммунистической партии, членом ЦК.  Принял участие в траурном вечере в Берлине, посвященного памяти С.Есенины. 7 февраля 1926 г. харьковская газета «Коммунист» опубликовала сообщение: «Вечер был организован Германским обществом друзей Есенина. Революционный поэт Иоганес Бехер прочел стихотворение, посвященное Есенину. Звучали стихи поэта на русском и немецком языках».
Радуница-2, 41 – 42.  КЛЭ, 1, стб. 588-590. 
 
                  Бехховер К.-Э. , английский журналист, переводчик, прозаик, встречался  осенью 1921 года  в одном из московских кафе с Есениным и Мариенгофом, которые  рассказали ему о  гибели поэта Н.С.Гумилева.
                   Летопись-3 (1), с. 178
 
                Бибик Алексей Павлович  (1877 – 1976), писатель. Родился в рабочей семье. Принимал участие в революционном движении. Вошел в литературу как один из первых талантливых рабочих прозаиков.   Начал печататься в период вятской ссылки. В романе «К широкой дороге» (1912) запечатлел  картины быта фабрично-заводской среды. С.Есенин читал это произведение. В статье «О сборниках произведений пролетарских писателей»  писал о недостатках  пролеткультовских прозаиков, где  «есть лишь от прошлого  бледноликий  Бибик».
                           1.  С.А.Есенин. ПСС. У, с.239, 539.    2  .ЛЭ, 1,  стб.476 – 478      3. КЛЭ, 1,  стб. 592.
 
                 Билибин  Иван Яковлевич.  (1876 – 1942), график, театральный художник  В  1900 году вошел в круг художников «Мир искусства», а в 1916 году стал председателем комитета общества «Мир искусства». По эскизам  Билибина,  Рериха и Васнецова были выполнены росписи Ратной палаты Федоровского городка в Царском Селе.   С.Есенин  во время военной службы  мог видеть   художника  в 1915  году  на  встречах  «Общества возрождения художественной Руси», в котором  И. Билибин был  одним из активистов. 
                                 1.  С.А.Есенин. ПСС, 1, с, 587,  У1,с.421.  2. Карохин-2000,  с.61, 98.  3. .Аверина,  с.6, 102.
 
                    Билима-Пастернак Гавриил Андреевич  ( ?  - 1923), эсер.   Активист партии эсеров Г.А.Билима-Пестернак встречался  и беседовал с С.Есениным  в июле 1917 года  во время поездки в Архангельскую область по делам выборов в Учредительное собрание. Встреча произошла  на пароходе, на котором  С.Есенин, А.Ганин и З.Райх  совершали поездку  в Белом море.
                               1.  Летопись-2,  с.47   2. РЗЕ, 1, 147
 
              Биль-Белоцерковский (Белоцерковский) Владимир Наумович  (1885 - 1970), драматург.  Родился в бедной еврейской семье. С 16-ти лет начал плавать юнгой в море.  С 1911 до 1917 года работал чернорабочим  в США. Вернулся в Россию после февральской революции, принимал активное участие в становлении новой власти. В 1917- 1923 годах избирался  членом исполкома Моссовета.  13-16 ноября 1918 года  принимал участие,  как и С.Есенин, в работе первого Всероссийского съезда советских журналистов. С 1923 года  стал писать пьесы, в которых все действие решалось с четких классовых позиций. Успех драматургу принесла пьеса «Шторм».
                       1.  Летопись-2,  с.180.  2. КЛЭ, 1,  стб. 615-616
 
              Битти Беси, американка. Работала в 20-х годах  в Ассоциации Американской Помощи, размещенной в Москве.  Навещала Айседору Дункан  и Сергея Есенина  в 1922 году после  их переезда  в дом на Пречистенке.
                                  Ирма Дункан. Алан Росс Макдугал. Русские дни Айседоры Дункан и ее последние годы во Франции. М.,1995, с. 84.
 
                 Благинина Елена,  в 20-е годы студентка была слушательницей Высшего литературно-художественного института   в Москве.  Присутствовала на встречах студентов с С.Есениным и другими поэтами. Ей запомнилось чтение поэтом стихотворения «Письмо к матери», о чем она позже  рассказывала при встречах с есенинолюбами.
                                  Катанов В.М.  С.А.Есенин и писатели-орловцы. – «Радуница». Информационный бюллетень № 5. Орел, 1991, с.18.
 
                 Благов Александр Николаевич  (1883 – 1961), поэт. Лично с С.Есениным не был знаком, но высоко ценил его поэзию. В 1920 году издал книгу стихов «Песни рабочего».   В газете  «Рабочий край» (Иваново-Вознесенск, 1926, 17 января) опубликовал стихотворение «Есенин» («Зайти в туман тропою ложной // И самому себя убить…»), в котором  выразил горечь от невосполнимой утраты.
                               1. КЛЭ, 1,  стб. 633.  2.   Куприяновский П. Доверие к жизни. Ярославль, 1981, с.171.
 
               Благов Иван Терентьевич  (1881 -1942),инженер,  книгоиздатель. После революции  в Берлине  организовал свое издательство и  много сделал по  пропаганде  книг русских писателей.  С.Есенин  в марте 1923 года посещал квартиру И.Благова, присутствовал при чтении А.П.Каменским   пьесы «Черная месса». В.Кострова вспоминала:  «Милый талантливый рассказчик инженер Благов, который в то время издавал пьесы, рассказы Анатолия Каменского, Алексея Толстого и стихи Сергея Есенина, устроитель этого ужина, благоговейно на всех смотрел и молчал». В издательстве И.Благова    опубликованы «Стихи скандалиста» С.Есенина. 17 июня 1923 года в газете «Накануне» (Берлин) была помещена  информация : «Центральный книжный склад «Образование». Издательство И.Т.Благова. Поступили в продажу новые книги…». Среди перечисленных поступлений указана и книга «Стихи скандалиста»  С..Есенина. После возвращения в Россию И.Благов  работал на инженерских должностях, выпустил книги «Водоснабжение тепловых электростанций» (1932), «Градирин» (1933).
                             1.   С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.572  (указатель)   2. Новое о Есенине – 2,  с.219.
 
                 Благой Дмитрий Дмитриевич  (1893 – 1984), литературовед, критик.          Окончил в Москве гимназию, а затем славяно-русское отделение Харьковского университета. С 1922 года преподавал в Московском Институте слова. Первые научные  публикации Д.Благого  с 1917 года  связаны с изучением русской поэзии  пушкинской поры.  В 1926 году,  используя данные   архива   поэта А.Ширяевца, Д.Благой в журнале «Красная новь» опубликовал   «Материалы к характеристике Сергея Есенина». Он полагал,  что  в поэтике имажинизма  С.Есенин  «стремился осознать  и развернуть свой неясный, сумеречно брезживший ему самому творческий путь, утолить глубокие внутренние потребности своего поэтического гения». В публикации  раскрываются связи С.Есенина с Н.Клюевым, П.Карповым, А.Белым, Р.Ивановым-Разумником, А.Ширяевцем. Рассматривался конфликт С.Есенина и Н.Клюева.
            Д.Благой активно включился  в организацию  Музея Сергея Есенина, собирал  материалы, вел  переписку с заинтересованными лицами, выезжал 6 июня 1926 года в составе писательской делегации на родину С.Есенина. В газете «Власть труда» (Иркутск) была напечатана  его   статья  «Музей имени Есенина (в Москве)».  О творчестве С..Есенина   Д.Благой говорил на  У1 Международном съезде славистов в докладе «У истоков советской литературы (1917 – 1920). К проблеме закономерностей литературного процесса».
                          1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.572  (указатель)    2. КЛЭ, 1, стб. 524 – 625.  3. Письма, с.566 (указатель).  4. Поэты-8, с. 298 (указатель).  5.Блудов Ю.  Гибель С.А.Есенина в откликах  рязанской печати (1925 – 1926). – «Современное есениноведение», Рязань, 2005, № 3, с. 229. 
 
               Блажиевич А.Н , скульптор. Авторо  памятника   поэту  Никитину,  открытие которого   торжественно  состоялось   3 ноября 1918 года  у стены Китай-города в Москве вместе с памятником поэту Кольцову.  С.Есенин выступал на открытии памятников с чтением стихотворения «О Русь, взмахни крылами…».
                          Летопись-2,   с.176 
 
               Близкий А.  в журнале «Творчество» (Чита, 1921, № 7), в котором были напечатаны стихотворения С.Есенина «Я последний поэт деревни…», «Я покинул родимый дом…», «По-осеннему кичит сова…»,  опубликовал   статью    «Что такое имажинизм (На правах информации)»  с иллюстрациями из произведений С.Есенина и других поэтов.
                                   1. Летопись-3 (1), с.119.   2.. Поэты-8,  с  94  -95.
 
               Блинов Иван Гаврилович, военнослужащий. Служил вместе с С.Есениным  санитаром  военно-санитарного поезда № 143.  В Царском Селе  они  вместе  принимали  присягу  «на верность службы», которую скрепили подписями. 5 января 1917 года  И.Блинов и С.Есенин  были допущены  на богослужение  в Федоровский государственный  Собор.
                                  1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (2), с.227.    2.  Летопись-2,  с. 19,20,469.  3. .Карохин,2000,  с.35.  4. Вдовин – 2007, с. 577 (указатель).
 
            
            Блиц Осип (Ем. Пиляй), литератор. Выступал содокладчиком  на литературном диспуте о творчестве имажинистов, который состоялся 9 августа 1921 года в киевском театре имени Шевченко.
                                  Летопись-3 (1), с.163. 
 
            Блок Александр Александрович   (1880 – 1921), поэт. Родился в дворянской семье.  После гимназии поступил и окончил в 1904 году  историко-филологический факультет Петербургского университета. Первые стихи опубликовал  в 1903 году. В 1904 году изданная  книга Блока «Стихи о Прекрасной Даме» принесла  ему известность как поэта-символиста.  События 1905 года  привели к отходу поэта от символизма. В его поэтических  произведениях и в драматургии  предпринимаются попытки  поиска места художника в жизни. После издания в 1912 году трехтомного собрания сочинений А.Блока, его  поэтическая слава была общепризнанной.
          Знакомство С.Есенина с А.Блоком  состоялось 9 марта 1915 года.  Есенин, прибыв в Петроград, отыскал квартиру Блока и, не застав его, написал записку:  «Александр Александрович. Я хотел бы поговорить с Вами. Дело для меня очень важное». В автобиографии  отмечал, что  его в Петрограде приняли радушно: «Первый, кого я увидел, был Блок». С.Есенин хотел услышать о своих стихах  мнение признанного поэта. «Стихи свежие, чистые, голосистые, многословные».- так отозвался А.Блок, выслушав С.Есенина.  Во время встречи А.Блок подарил С.Есенину одну из книг своего «Собрания сочинений» с дарственной надписью: «Сергею Александровичу Есенину на добрую память. Александр Блок. 9 марта 1915. Петроград».  В этот же день А.Блок дал  начинающему поэту  рекомендательные письма, в которых характеризовал его  «талантливым крестьянским поэтом-самородком». которые помогли  обосноваться приезжему рязанцу в северной столице. Есть подробная  романтизированная, с некоторыми неправдоподобными фактами,  запись Вс. Рождественского   рассказа Сергея Есенина о первой встрече с А.Блоком.   21 октября 1915 года у А.Блока в гостях были С.Есенин и Н.Клюев. Присутствовал А.Блок в ноябре 1915 года на литературном вечере «Краса», где С.Есенин выступал,  играя  на гармони.
         С.Есенин  не отрицал влияния А.Блока на его  творчество:  «Блок и Клюев научили меня лиричности»  Обладая исключительной памятью,  он « помнил почти всего Блока».  О совпадении интонаций в поэзии А.Блока и С.Есенина  отмечала  в то время критика  Находили параллели  между «Осенью» и «Опять раскинулся узорно…»  С.Есенина и «Осенней волей» и другими стихами А.Блока. .Большое значение для С.Есенина имели встречи в литературном объединении «Скифы» с  А.Блоком,  Р. Ивановым-Разумником, Н. Клюевым  и др.
          А.Блок  и С.Есенин призывались  в армию.  Революция  привела их  в один  лагерь.   Октябрьские события они  считали актом революционным и прогрессивным, ведущим к обновлению общества. Это вызвало нападки со стороны оппозиции.  Оба поэта сотрудничали  в левоэсеровской газете «Знамя труда».  В дневнике 22 января 1918 года А.Блок записывает: «Звонил Есенин, рассказывал о вчерашнем «утре России» в Тенишевском зале. Гизетти и толпа кричала по адресу его, А.Белого и моему: «изменники». Не подают руки. Кадеты и Мережковские злятся на меня страшно». В одном из вариантов «Анны Снегиной» С.Есенин писал: «Тогда Мережковские Блока // Считали за подлеца». Поэмы «Двенадцать» А.Блока и «Инония» С.Есенина  назывались некоторыми  критиками пророческими.
          В  дневнике и записных книжках  А.Блока  отмечаются не только личные встречи, но  и различные суждения С.Есенина о литературе, общественной жизни. 3 января 1918 года А.Блок  записал в дневнике:  «Весь вечер у меня Есенин».   О  теплых отношениях поэтов свидетельствует  на  подаренной А.Блоку книге «Преображение»  дарственная надпись: «Дорогому Александру Александровичу с любовью и почитанием. Сергей Есенин».   По совету С.Есенина  А.Блок в поэме «Двенадцать»   в строке  «Над старой башней  тишина» слово «старой» заменил  на «невской». 20 февраля 1918  года С.Есенин присутствовал на поэтическом вечере А.Блока в зале Технологического института. Он не скрывал восторга, заметив друзьям: «Хорош Блок!».
          Но положение С.Есенина  в русской поэзии  было  теперь иным, чем при первых встречах.  Появились расхождения в ряде  принципиальных оценок. С.Есенин  считал  А.Блока  поэтом-западником. Не совпадали у них  подходы  в  отношении     творчества  Н.Клюева.  Узнав, что  А.Блок не принял  А.Ширяевца, приехавшего из Туркестана в Петроград, С.Есенин  писал в Ташкент: «Блока я знаю лично – он такой же, как все». По иному стал оценивать  С.Есенин   личность  и  поэзию  А.Блока, заявляя: «Я очень люблю и ценю Блока, но на наших полях он часто глядит как голландец» Это был период, по справедливому замечанию  В.Чернявского,  когда  Есенин  «ничто не видел, кроме рождения «новой России» в мужичьих яслях». В беседе с  И.Н.Розановым,   обыгрывая свое  преимущество «ощущения родины», Есенин  говорил: «Я люблю Блока и одно время был близок к нему, но его отношение а России меня не удовлетвовряет. Он  много говорит о родине, но настоящего ощущения родины у него нет. Недаром он и сам признается, что в его жилах на три четверти кровь немецкая».  Еще резче  давалась  оценка А.Блоку в полемической борьбе новых литературных школ и направлений. В опубликованном  «Манифесте» имажинистов, который подписал  и С.Есенин, было провозглашено,  что «первыми нашими врагами в отечестве являются доморощенные Верлены (Брюсов, Белый, Блок и др.)…».  Развивая свои взгляды на роль художественного образа в поэзии, С.Есенин  иногда обвинял  своих собратьев по перу, в том числе и Блока с Клюевым,  в поэтической неграмотности.  Но  высокая оценка поэзии А.Блока у С.Есенина не менялась. Он говорил: «Из современных  поэтов я люблю больше других Блока».
            С.Есенин болезненно реагировал на смерть А.Блока. .  Когда пролетарские поэты 14 августа 1921 года  устроили  в клубе «Кузница» на Тверской вечер памяти Блока, то   появившийся в большом возбуждении  С.Есенин кричал  «Это вы, пролетарские поэты, виноваты в смерти Блока». С большим трудом его удалось успокоить. Выступая на вечере памяти А.Блока, организованном Московским оргбюро партии левых эсеров, С. Есенин  говорил: «Есть два поэта на Руси: Пушкин и Блок. Но счастье нашей эпохи, счастье нашей красы открывается блоковскими ключами». Он   резко осудил  антиблоковские выступления имажинистов, которые пытались на вечере  28 августа 1921 года  опорочить  память  покойного.  Есенин  говорил  о Блоке: «Он – наш,  он – не умирает,  он – вечен, а о бренном «Блоке» горевать нечего».  После смерти А.Блока   в зарубежной критике писали, что «Есенин бесспорно наиболее известный, если не величайший поэт России». Традиции А.Блока  находили отражение в лирике С.Есенина. После выхода «Москвы кабацкой» и разразившейся полемики  рецензенты отмечали, что «книга и по мироощущению и по формальным приемам родственная третьему тому Блока».  Прослеживается определенная близость между образом Черного человека с двойниками в поэзии поэтов-символистов, в том числе и А.Блока.  До конца жизни С.Есенин  сохранил  интерес к творчеству А.Блока. В 1924 году он говорил В.С.Чернявскому: «…если бы не было у меня… Клюева, Блока…, - что бы у меня осталось?  Хрен да трубка, как у турецкого святого». В разговоре с В.А.Пястом    отмечал, что «Блок… для меня был и остался… главным и старшим, наиболее дорогим и высоким, что только есть на свете»
               1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.572-573  (указатель) .   2.  Летопись-1, с. 722 (указатель).   3. Летопись- 2,  с. 743 (указатель).   4. Летопись-3 (1), с.460 (указатель).  5.  КЛЭ, 1,  стб. 642-645..   6. Поэты – 8, с.298 (указатель).  7.   М.П.Мурашев. А.Блок и С.Есенин (Страницы из воспоминаний) – Сб. «Есенин. Жизнь. Личность. Творчество.». М., 1926, с.65-70.    8. И.С.Правдина. Есенин и Блок. – Есенин и русская поэзия. Л., 1967, с.110-136.  9. В.Енишерлов. Три года. Александр Блок и Сергей Есенин. – «В мире Есенина». Сб. статей. М., 1986, с. 449-456.
 
                Блок Любовь Дмитриевна  (1881 – 1939), актриса Жена А.А.Блока. Присутствовала  при беседе  А.Блока и С.Есенина  4 января 1918 года.  Была на вечере А.Блока 20 февраля 1918 года в  столовой Технологического института,  на котором присутствовал   С.Есенин.  Л.Д.Блок  выступала на сцене под  фамилией  Басаргина.                                
                              1.  Летопись-2,  с. 82, 91,125    2. Воспоминания-86, 1, с.177-178
 
               Блох Виктория  в  московском   «Дворце искусств» 27 марта 1919 года   подписала, как и С.Есенин,  адрес в честь 50-летия со дня рождения А.М.Горького.
                                С.А,Есенин. ПСС. УП (2), с.399.
 
            Блюм   Владимир Иванович  (1877 – 1946), театральный  критик.  В 1919 году резко  выступил против поэтов-имажинистов, подписываясь  псевдонимом Тис. О «Декларации» имажинистов в   статье  «Литературные спекулянты» («Вечерние известия», М., 1919, 20 февраля) писал: «Группа поэтов решила спекульнуть на слабости некоторых ответственных работников пролетарской власти по части художественной «левизны», футуризм в некоторых социалистических кругах получил определенную репутацию исчадия буржуазной культуры,  -  и несколько догадливых ребят сочли более благоразумным выкинуть новое знамя   - «имажинизма»… И я боюсь, как бы эта «литература» не затопила нас….  Надо быть «построже».  В газете «Известия Моссовета» (1919, 24 марта)  опубликованную  «Кантату» М.Герасимова, С.Есенина и С.Клычкова  назвал  тусклой и трафаретной. В рецензии на журнал «Москва» (1919, № 3)   считал   С.Есенина, В.Брюсова, А.Ремизова  «растерявшимися людьми, в своих кельях спасающихся от революции».   Только   в рецензии на журнал «Всеобуч и спорт»  («Вечерние известия  Моссовета», 1919,  6 декабря) отметил, что опубликованная поэма «Небесный барабанщик», «при  всех неизбежных у Есенина коровах с их хвостами и пасхами с обедней и свечкой, все же достаточно бодрое и яростное».
          В  рецензии на книгу С.Есенина «Пугачев» ( «Театральная Москва» (1922, № 23, 17-22 января,  с.13) В.И.Блюм  приходит к  выводу, что драма характеризуется лишь как дивертисмент,  где «актеры декларируют есенинскую лирику»,  что в поэме «революционность довольно примитивная, в стиле есенинском», поэтому  «театру нечего делать с этой не то драматической поэмой, не то – лирической драмой».   В статье  «Сменовеховствующие эстеты» («Правда», 1922, 23 ноября)  он   также  отрицательно  отзывался  о  «Пугачеве» С.Есенина 
                        1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с. 573 (указатель).  2. Летопись-2,  с. 223, 244, 266, 313   3. Летопись-3 (1), с.251.  4.  Поэты-8,  с  298 (указатель).   5.. Карпов,  с. 29.
 
               Блюмкин Яков Григорьевич  ( Янкель-Симха Гершенович или Симаха Яков Гершевич)  (1890 – 1929), левый эсер, сотрудник ВЧК  Закончил в 1913 году   Одесское духовное начальное училище и стал работать у мелкого предпринимателя. В юношеском возрасте втянулся  в революционное движение.  Накануне революции   вступил в террористическую организацию эсеров.  После  октябрьских событий  1917 года  был представителем эсоров  в ЧК  В самом начале 1918 года командовал  революционным «Железным отрядом», а затем руководил первым отделом ВЧК по борьбе с международным шпионажем. По заданию эсеров, чтобы сорвать заключенный большевиками Брест-Литовский мир,  совершил  покушение на  германского посла графа Мирбаха, но  не был наказан, а  в дальнейшем оказался  среди приближенных  в штабе  Л.Троцкого. Поступил  в 1920 году  учиться в военную  академию,  затем  работал в Коминтерне,  печатал художественные  произведения  военной  тематики. Выполнял различные задания ГПУ в России и за ее пределами. Во время ссылки Л.Троцкого  встречался с ним в 1929 году в Турции.  После  возвращения  его  31 октября 1929 года  по доносу  сотрудника журнала «Чудак» Б.Левина   арестовали, обвинили  в измене и  3 ноября 1929 года расстреляли.  Перед смертельным выстрелом он выкрикнул: «Да здравствует Троцкий!»
          В юности Я.Блюмкин писал стихи, был идеалистом-романтиком  с честолюбивым складом ума. Это позволило ему легко войти в контакт с Сергеем Есениным и другими  молодыми поэтами.  Личное знакомство, С.Есенина и Я.Блюмкина произошло в 1918 году.  На вечер к Алексею Толстому, по свидетельству В.Ф.Ходасевич,  весной 1918 года  они   пришли вместе.  Летом 1919 года поэты-имажинисты  завязывают  тесные дружеские отношения с  сотрудником Политуправления Реввоенсовета Республики Я.Г.Блюмкиным.  По мнению А.Мариенгофа,  в этот период «Блюмкин  был лириком, любил стишки, любил свою и чужую славу».  24 сентября 1919 года он с другими имажинистами  подписал «Устав Ассоциации вольнодумцев в Москве». 25 октября 1920 года  после   ареста  С.Есенина  на квартире Кусиковых   добивается его   освобождения  под свое поручительство.. Об их отношениях можно судить по сохранившемуся автографу на отдельном листе, вырванном из неизвестного сборника, предположительно «Радуницы» (1921): «Тов. Блюмкину с приязнью на веселый вспомин рязанского озорника. Сергей Есенин. Москва. Стойло. 26 янв. 21 г.». Встречи продолжались и после возвращения С.Есенина из-за границы. Ирма Дункан вспоминала, что в московском  ресторане «Медведь»   «молодой человек  с круглым и красным улыбающимся лицом подошел к столу приветствовать Есенина. Он был официально представлен компании  как «товарищ Блюмкин»
          В  1923 году  Я.Блюмкин помог встретиться С.Есенину с Л.Троцким, который обещал содействие в издании журнала, но  в дальнейшем отношение  к поэту  стало меняться в худшую сторону.  При  чтении поэтом  «Москвы кабацкой» присутствовавший Я.Блюмкин  обвинил  автора  в упадничестве. Столкновение произошло во время встречи 7 сентября 1924 года   на Кавказе. Возможно, что  охлаждение в отношениях  было вызвано знанием Я.Блюмкиным  проводимого расследования против крестьянских поэтов, среди которых оказался и близкий друг Есенина поэт А.Ганин, арестованный и  расстрелянный по обвинению в  заговоре  против советской власти. Не  мог  Я.Блюмкин быть равнодушным  и к высказываниям   Сергея Есенина в адрес Л.Троцкого  в «Стране негодяев».  Дело  против Есенина «об оскорблении  члена правительства Троцкого»  продолжали вести и после смерти поэта до той поры, пока  Л.Троцкий не был выслан  за пределы страны. 
     . В  последнее время  высказывается мнение, что  самоубийство С.Есенина было инсценировано, а  в  смерти   поэта   основную роль сыграл Я.Блюмкин.          
                              1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с.573-574 (указатель).  2. Летопись-2,  с. 279, 298, 409, 456    3.                           Материалы,  с.440 (указатель).  4.   Леонов Б. Последняя авантюра Якова Блюмкина. М., 1993, 48 с.  5.                                    Велидов А. Похождения террориста. Одиссея Якова Блюмкина. М., 1998, с. 41 – 51.  6. .Кузнецов,  с. 215 – 224.
 
               Блюмкин Яков Зиновьевич  - см. Городской  Я.  З.  
 
               Бляхин  Павел  Андреевич  (1866-1961), партийный работник, писатель. Родился в крестьянской семье. Участник революционных движений. Отбывал  политическую  ссылку. После 1917 года  -  на партийной и советской работе. С 1919 года стал публиковать свои произведения. В 1923-1926 гг.  вышла его повесть «Красные дьяволята».   В 1925 году П. Бляхин работал в Отделе Печати ЦК   РКП (б). К нему 4 июля 1925 года обратился   П.И.Чагин с письмом, в котором  просил «устроить поездку  С.Есенину за границу  на лечение…». Поездка не состоялась.
                             1. Письма,  с.351.   2. КЛЭ, 1,  стб.647   4. Шипулина Г.И. Братья Болдовкины и Сергей Есенин. – «Радуница». Информационный бюллетень № 5. Орел, 19991, с. 103-104.
 
             Боане  Анна Карловна  (1869 – 1939), поэтесса, редактор-издатель.   В марте-апреле 1915 года С.Есенин  нередко бывал в  редакции  «Нового  журнала  для всех» (Петроград, Эртелев переулок, 3), который редактировала и издавала А.Боане. 30 марта 1915 года  в редакции журнала  на вечеринке молодых авторов С.Есенин читал стихи. С  Анной Карловной поэт в дальнейшем   поддерживал дружеские отношения, передавал приветы  ей в письмах друзьям.
                           1. С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с. 574 (указатель).   2.  Летопись-1,  с.213, 242.
 
             Бобинская  (Бабинская)  Елена Федоровна  (1887 – 1968)  в рубрике «На фронте литературы и искусства»  журнала  «Товарищ Терентий» (Свердловск, 1925, № 4-5, 22 февраля – 7 марта, с.10,)   опубликовала  рецензию на «Москву кабацкую» С.Есенина, в которой  отмечала, что в этом произведении  «поэт  опускается на самое дно сомнения и отчаяния, одновременно достигая высочайших вершин лирики».
                               1.  С.А.Есенин. ПСС. 1, с.596.   2. .Юсов,  с. 45.
 
              Бобков Роман, унтер-офицер. Служил вместе с  Есениным в Федоровском городке в Царском Селе.  На групповом снимке «Обслуживающий персонал Федоровского городка»  он сфотографирован рядом с Сергеем Есениным.
                                Карохин, 2000,  с.56.
 
                Бобрик Янка (Иван Иванович)  (1905 – 1942), белорусский  поэт.   23 сентября 1926 года  подписал  письмо в редакцию журнала «Красная Новь» в защиту С. Есенина, в котором  опровергались  нападки на поэта в статье Л.Сосновского «Развенчайте хулиганство», опубликованной  19 сентября 1926 года в «Комсомольской правде».
                            Письма,  с.434.
 
                Бобров Сергей Павлович.  (1889 – 1971), поэт, прозаик, критик. Родился в дворянской семье. В 1913 году   издал книгу стихов «Вертоградари над лозами». После революции работал в литературном отделе Наркомпроса, читал лекции в Высшем литературно-художественном институте.  Встречался с С.Есениным. Вместе принимали участие в работе журнала «Знамя труда: Временник литературы, искусства и политики» (1918 г.). Входил  в  объединение  молодых писателей «Лирика», впоследствии примкнул   к футуристической группе «Центрифуга». Автор  романов  «Восстание  мизантропов» (1922),  «Спецификация идитола» (1923) и др., а также  книг по стиховедению.  4 января 1920 года во время  проведения Литературного суда над имажинистами в Большом зале консерватории С.Есенин в заключительном слове  нападал на различные литературные группировки, в особенности на «Центрифугу», в которую входили Б.Пастернак, С.Бобров, И.Аксенов.
                                 1. Письма,  с.251.   2. Летопись-3 (1), с.88, 252.  3.  КЛЭ, 1,  стб. 650.  4. РП, ХХ,  с. 152  
5. Рашковская М.А.  Борис Пастиернак и Сергей Бобров: письма четырех десятилетий. – Встречи с прошлым. Вып. 8, М., 1996, с.195 – 308.                     
 
             Бобрышев И. 10 июля 1926 года  опубликовал в «Комсомольской правде» статью «Кто в чем виноват?» в связи  с развернувшейся  критикой «есенинщины». Статья была перепечатана в сборнике «Против упадничества» (М., 1926). Свою позицию И.Бобрищев выразил в заметке «Безграмотность актива» («Комсомольская правда», 1927, 19 января). По его мнению, творчество Есенина не нужно  запрещать, а следует  грамотно разъяснять сущность его поэзии.
                       1.  Юшин,  с. 434.    2.  Карпов,  с.93.
 
              Бобрышев  Сергей  писал  в газете «Красный Крым» (Симферополь, 1927, 1 января) в    статье  «Сергей Есенин. К годовщине смерти».  «В первые дни после смерти он был поднят на большую высоту, перед его именем преклонялись, он чуть не стал знаменем определенных общественных групп. (…) Несколько позже вокруг имени поэта зародились  другие слова и другие мысли. Есенин уже  не великий поэт, но упадочник, чуть ли не  хныкающая и поющая бездарь. Ругать Есенина стало хорошим тоном…, его именем пытались окрестить самое отвратительное, самое наглое явление последних дней  -  хулиганство. Есенин революцию оценивал как романтик. Он не мог принять приход «железного гостя». Революция разрушила его романтический  мир «Инонии». Но и город ему был чужд. «Москва кабацкая»  - последний этап жизни и творчества Есенина. Первый раз в русской литературе встречается такое яркое, сильно опоэтизированное представление о низах человеческой жизни. Он ушел от нас, не дав всего, что мог, не использовав до конца имевшихся у него творческих сил».
                          1. Государственный литературный музей. Фонд С.А.Толстой-Есениной.  2 .Поэты-8,  с  110
 
                Бобылев  Б.А. подписал  опубликованное  в газете   «Воронежская коммуна» (1921, 24 мая)  открытое письмо «Невиданный балаган»  группы пролетарских поэтов и писателей  против воронежских поэтов, которые  на вечерах и в печати разъясняли основные положения имажинизма, знакомили слушателей со стихами московских имажинистов.
                          Летопись-3 (1), с.120  
 
               Богатырев Владимир Сергеевич, поэт.  Один  из участников Устного конкурса Всероссийского союза поэтов, который проводился 7 декабря 1920 года в Политехническом музее, где был заявлен и Сергей Есенин.
                               1.   С.А.Есенин. ПСС. УП (2), с.554, 599.  2.  Летопись-2,  с.431
 
               Богачев Владимир   в 1924 году работал служащим   в Малом театре Москвы. В  его обязанности   входило    оповещение  актеров об их выходе на сцену.  6 апреля 1924 года  С.Есенин устроил скандал в театре, в результате которого пострадал  и   В.Богачев. Он  дал в милиции следующие показания: «Я шел от тов. Норова и около железной двери, ведущей  на сцену, догнал двух неизвестных, из которых один оказался впоследствии  гр. Есенин.  Я остановился, дав им дорогу, в это время Есенин размахнулся и ударил меня по носу. От полученного удара я упал и ударился о стену, а очнулся уже на  лестнице. После полученного удара я три дня чувствовал боль в голове».
                              1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (2), с.347..   2.  Материалы,  с.329-330.
 
           Богданов Александр Алексеевич (1874 – 1939), поэт.  В 1919 г. издал  сборник стихов «Волжская кипень и другие рассказы» (Пг.). Принял участие 20 февраля 1921 года  в  «Диспуте  об имажинизме», который состоялся во Владивостоке (докладчик Н.Н.Асеев). Анонс о диспуте был опубликован в газете «Дальневосточная трибуна» (№ 21) в рубрике «Местная жизнь».
                          Летопись-3 (1), с.55  У истоков  русской советской литературы. 1917 – 1922.  Л., 1990, с.77.
 
           Богданов (Малиновский) Александр Александрович.  (1873 – 1928), политический и общественный деятель,  литератор, философ. Окончил медицинский факультет Харьковского университета. С 1896 года принимал  участие в революционной борьбе. Примкнул к большевикам, редактировал  газеты «Новая жизнь», «Вперед».  Его труд «Краткий курс экономической науки»  получил признание. Из-за принципиальных разногласий был исключен из партии большевиков в  1909 году. В  главном труде  «Тектология. Всеобщая организационная наука» (ч.1-3, 1913-1922 ) А.Богданов  изложил  свои взгляды на методы построения  общества в будущем. Был автором    социально-утопических  романов   «Красная Звезда» (1908), «Инженер Мэнни» (1912), а также  писал стихи. В «Ежемесячном журнале» (1916, № 4) публиковались  стихотворения А.Богданова, П.Орешина, С.Есенина и др.
         После Октября А.Богданов,  теоретик  Пролеткульта,   опубликовал  несколько статей  по вопросам «чисто пролетарской культуры». В 1918 году в журнале «Пролетарская культура» (№ 3, август, с.13)  он  стихи  и поэмы   С.Есенина,   опубликованные   в сборнике «Красный звон» (1918), относил к чуждым  пролетариату художественным произведениям.  А.Богданов резко критиковал поэта  за поэтизацию  стихии, бунта, хаоса, «разиновщины».  В   журнале «Пролетарская культура» (1920, № 15-16, с.91)  он  сравнивал  поэзию С.Есенина со стихами поэта  С.Обрадовича.
         С.Есенин встречался с А.Богдановым в 20-е годы. С его взглядами и  положениями  на роль поэзии в обществе  не соглашался.  Об этом свидетельствует и содержание дарственной надписи на подаренной А.Богданову  книге «Преображение»: «Александру Богданову. Без любви, но с уважением, С ненавистью, но с восхищением, Без приемлемости индустрии. С.Есенин».   На диспуте 20 января 1920 года  «О пролетарской  поэзии» в своем выступлении С.Есенин говорил: «Мы очень многим  обязаны тов. Богданову – по его сочинениям по экономике. Но то, что я слышал сейчас в его докладе о поэзии, мне кажется очень шатким  и не имеющим  никакого основания. Во-первых, тов.Богданов требует от пролетарских поэтов, чтобы они были служителями  Маркса, чтобы они были изобразителями тех  явлений, которые уж всем надоели… Им не важен талант…».
                         1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с. 574 (указатель).   2.  Летопись-1,  с. 393.  3. Летопись-2,  с.743 (указатель).  4. КЛЭ, 1,  стб. 653     5.  Поэты-8,  с. 90-93, 180.  6.  Карпов,  с.15. 
         
               Богданов А.В.  12 мая 1918 года в городе Вытегра Олонецкой губернии состоялся вечер памяти  К.Маркса. Н.Клюев прочитал свои стихи и стихотворение С.Есенина «Товарищ». Об этом  в местной газете «Известия Олонецкого губернского исполнительного  комитета Советов крестьянских, рабочих и солдатских депутатов» (Петрозаводск, 1918, 25 мая)  сообщил  в отчете А.В.Богданов, который был в дружеских отношениях с Н.Клюевым.   С.Есенин  также  упомянут  в статье А.Богданова «Пророк нечаянной радости (Творчество поэта Н.А.Клюева)».  Выступал  защитником  творчества С.Есенина от нападок критика П.К.Бессалько в журнале «Грядущее» (1918, № 7).
                            Летопись-2,   с.120, 207,235
 
             Богданов  Н.Н. , ветеринарный врач, литератор.  Встречался с С.Есениным в начале 1919 года в гостинице «Люкс», где жил Г.Ф.Устинов. В  номере  проходили живые дискуссии на различные  поэтические темы.  «Богданов долго иронически улыбался, слушая наши горячие беседы, - писал  Г.Устинов, - потом сам втянулся в них и на старости лет спятил с ума так же, как и мы.  Он тоже стал метафизиком… Конечно на время, как и все другие, в том числе и  мы с Есениным».
          1.  Летопись-2,  с.213.  2.  Устинов Г. Годы восхода и  заката (Воспоминания о Сергее  Есенине). – в  кн. Памяти Есенина. М., 1926, с.77-78. 
 
             Богельман  Исаак Абрамович,  в 1915 году  издавал в Петрограде  «Литературно-художественный альманах. Бесплатное приложение  к журналу «Женщина».  В 24-ой книге  было опубликовано стихотворение С. Есенина «Калики» («Проходили калики деревнями…»).
                         Юсов,  с. 90.
 
              Богомазов С., поэт.  Его стихи   выходили   в воронежском журнале «Сирена» (1919, № 4-5), в котором принимал участие и С.Есенин, публикуя   стихотворение «О Боже, Боже, эта глубь…».
                           Летопись-2,  с.258 
                      
              Богольман А.И.  в 1916 году  издавал «Северную звезду: Литературно-художественный сборник. Бесплатное приложение к журналу «Женщина» за 1916 год», в котором  было опубликовано стихотворение С.Есенина «Скупались звезды  в невидимом бреде…».
                               Юсов,  с. 90.
 
              Боголюбов Борис Мемнонович, художник. С .Есениным  27 марта 1919 года подписал «Приветственный адрес»  от членов и гостей Дворца Искусств» в честь 50-летия со дня рождения  А.М.Горького.
                                 С.А.Есенин. ПСС. УП (2), с. 232, 399.
 
             Богомильский Давид Касриелевич (Кириллович).  (1887 – 1968), издательский работник. Познакомился с С.Есениным в августе 1923 года. Между ними установились дружеские отношения.   Д.Богомильский   навещал поэта  в больнице на Полянке в декабре 1923 года   С.Есенин  обращаться к нему  по имени «Федя». Это был псевдоним Д.Богомильского, которым он пользовался в  дореволюционном  подполье.
        Д.Богомильский работал в правлении  издательства  артели писателей «Круг».  В начале 1924 года    на  своей квартире, пригласив узкий  круг друзей,   организовал чтение С.Есениным  поэмы «Страна негодяев». После смерти В.И.Ленина Д.Богомильский рассказывал С.Есенину, при  каких обстоятельствах он впервые увидел Ленина в Париже в начале декабря 1911 года. С.Есенин  позже отрывок «Гуляй-поле»  - «Ленин» читал Д.Богомильскому по рукописи до его печатания.
            Летом 1924 года  Госиздат планировал выпустить однотомное собрание стихов С.Есенина,  но издание откладывалось   Д.Богомильский  предлагал   издать  «Собрание сочинений Сергея Есенина», просил   присылать новые стихотворения  в альманах «Круг».      мае 1925 года писал  из Баку  Г.Бентславской:   «Чтоб не было глупостей, передайте Собрание Богомильскому. Это мое решение. Я вижу, Вы ничего не сделаете, а Ионову на зуб я не хочу попадать. С Богомильским лучше. Пусть я буду получать не сразу, но Вы с ним сговоритесь. Сдавайте немедленно». 3 сентября 1924 года С.Есенин писал:: «Милый Федя! Очень жаль, что не смог тебя видеть. Книгу свою уж я приготовил.».  20 января 1925 года Г.Бениславская сообщала: «Том Ваш будет издавать Богомильский»,  Собрание  сочинений  не было издано. После смерти С.Есенина подготовленные материалы для издания собрания сочинений  были переданы  в 1936 году на хранение С.Толстой-Есениной.   В издательстве «Круг» вышел сборник С.Есенина «Стихи (1920-24)». На подаренной книге поэт написал: «Другу, советчику и наставителю  Феде Богомильскому с любовью С.Есенин».».
           С.Есенин ценил расположение к нему Д.Богомильского, уверен был в его поддержке.   В 1924 году   планировал   издание  журнала  «Вечевики», в связи с этим просил Д.Богомильского: «Теперь дело в том, чтоб ты устроил печатание нашего журнала в кредит».  Среди приглашенных близких друзей на свадьбу С.Есенина и С.Толстой был и Д.Богомильский.
                         В июле 1925 года Д.Богомильский  отправил М.Горькому книги издательства «Круг», в том числе и сборник стихов С.Есенина. 3 июля 1925 года. Д.Богомильскому   С.Есенин дарит книги с автографами:  «Березовый ситец»  -  «Милому другу Феде с любовью  до гроба. С.Есенин»  и «Москву кабацкую»  -   «Федя! Я тебя, милый друг, помнить буду…». После смерти С.Есенина Д.Богомильский передал имевшиеся у него  есенинские  материалы в   Музей Сергея Есенина. В 60-е годы написал воспоминания «Есенин и Издательство артели писателей «Круг».
                                 1. С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с. 574 (указатель).  2. Воспоминания-75,  с.336-341. 3. Письма, с.566 (указатель).
 
              Богорат (Богорад)  Лазарь Моисеевич ,  знакомый С.Есенина. В 1924 году Л. Богорат учился в  Сельскохозяйственном  институте  в Царском Селе. Во время пребывания Сергея Есенина  в Царском Селе в июле 1924 года  встречался с поэтом, присутствовал    на его встречах с молодежью. Вместе с   Есениным и другими студентами   сфотографировался   у памятника Пушкину. С.Есенин  на книге «Москва кабацкая»  написал : «Богорату дружески на память об ушедшем и уходящем, но без грусти. 1924 год.». Затем на 21 странице  после 5-ой строфы стихотворения «Снова пьют здесь, дерутся и плачут…»  дописал текст  синим химическим карандашом:  « Жалко им, что Октябрь суровый // Обманул их в своей пурге, // Но уж удалью точится новой //  Крепко спрятанный нож в сапоге».
                                 1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с. 574 (указатель).  2. .Карохин, 2000,  с.121 (указатель).  3.  .Марков А..  «Храните у себя эту книжку…» Заметки библиофила. М.. Книга, 1989, с.285.
 
             Богородский Федор Семенович  (1895 – 1959), художник. В 20- годы   встречался с С.Есениным в кафе «Стойло Пегаса». Был известен как комиссар  матросского отряда.  Любил рисовать революционных матросов. В книге «Воспоминания художника»  описал свои встречи с поэтом, рассказал о  чтении Есениным  стихов в кафе.
                  1. Аверина, с.55.  2.  .Богородский  Ф.. Воспоминания художника. М., 1959, с.103-104, 123.
 
             Богословский Николай Вениаминович  (1904 – 1961), писатель,  критик. В  1924 году  учился  на филологическом факультете Московского университета, тогда  же познакомился  с Сергеем Есениным..  В мае 1924 года вместе сфотографировались  С.Есенин, С.Клычков, И.Приблудный и Н.Богословский,  С.Есенин на обороте фотографии   надписал: «Было пять друзей. Один ушел. Помни его и меня. С.Есенин Н.Богословскому. 23.У.1924». Ушедшим С.Есенин считал А.Ширяевца, который умер  15 мая 1924 г. 
           Н.Богословский опубликовал  в журнале  «Новый мир» (1925, № 3, март, с. 155)  доброжелательную рецензию  на книгу С.Есенина  «Стихи. 1920 – 24»   издательства  «Круг».  При встрече с ним   в марте 1925 года С.Есенин на  сборнике «Стихи»   написал «Милому хорошему. С.Есенин. 25.Ш.25 г.». В 1927 году  в  журнале «Красная новь» ( № 1, с.260-262)   Н.Богословский  опубликовал рецензию на сборник Всероссийского Союза поэтов «Памяти Есенина».
                       1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с. 574 (указатель).  2. КЛЭ, 1,  стб. 659.    3. Поэты-8,  с. 72, 111, 124.
 
           Богоявленская Капитолина Федосеевна,  знакомая С.Есенина   Капитолина, сестра М.Ф.Богоявленского (см.),  впервые увидела С.Есенина в 1913 году  на московском  кладбище во время похорон рабочего, погибшего по вине предпринимателя. С.Есенин  прочитал свое стихотворение «На память об усопшем у могилы». Позже  встречалась с С.Есениным на квартире своей матери, когда  он приходил к брату Михаилу. В 1914 году  Капитолина училась в гимназии, иногда помогала брату  в своем ранце  разносить революционную литературу. Была свидетелем  демонстрации протеста рабочих  27 июля 1914 года. В 1922 году Капитолина училась в Московском университете. При встрече  с Есениным  в Доме Герцена вспоминали  события предреволюционного периода.  В 60-е годы К.Богоявленская  написала  краткие воспоминания о встречах с Есениным и о его участии в революционном движении.
                     1.  Летопись-1,  с.146.    2.Юшкин Ю.Б.  Воспоминания  К.Ф.Богоявленской: Публикация и комментарий. –  Воскресенье, М., 2002, 7 марта.
 
                Богоявленская Клавдия Федосеевна, знакомая Есенина.  Клавдия была  сестрой   М.Ф. Богоявленского(см.).   Встречалась с Есениным, когда он навещал семью Богоявленских в 1913 году. Присутствовала при  чтении  стихов Есениным.
                           Юшкин Ю.Б.  Воспоминания  К.Ф.Богоявленской: Публикация и комментарий. –  Воскресенье, М., 2002, 7 марта.
                   
             Богоявленская Любовь Николаевна, мать Богоявленских.   В 1913-14 годах радушно принимала у себя дома  С.Есенина, друга  своего сына  Михаила Богоявленского.  Летом 1913 года, прослушав  чтение  Есениным стихов  перед друзьями, сказала: «Сережа, у тебя большой талант, ты будешь поэтом». Любовь Николаевна  по-матерински относилась к Есенину и другим молодым участникам революционного движения.
                               Юшкин Ю.Б.  Воспоминания  К.Ф.Богоявленской: Публикация и комментарий. –  Воскресенье, М., 2002, 7 марта.
 
              Богоявленская  Надежда Федосеевна, знакомая С.Есенина.  Надежда была  сестрой  М.Ф. Богоявленского (см.).  Встречалась с Есениным, когда он навещал семью Богоявленских в 1913 году. Слушала чтение  Есениным стихотворений.
                                Юшкин Ю.Б.  Воспоминания  К.Ф.Богоявленской: Публикация и комментарий. –  Воскресенье, М., 2002, 7 марта.
 
              Богоявленский Михаил Федосеевич  (1895 – 1818),  познакомился  с С.Есениным в 1913 году в типографии Сытина. В это время он  был активным участником революционного движения, вел пропагандистскую работу среди  рабочих  в типографии.  С.Есенин бывал в доме  Михаила   в Антропьевском переулке близ Селезневской улицы,  вместе  с ним   ходил на занятия в  Университет Шанявского.  Михаил  помогал создавать явки  для участников  революционной борьбы.  Для тайных сходок  снимал  в пригородах Москвы  помещения для отдыха, в которых коммунами жили рабочие.  В Крылатском в одной из таких коммун побывал и С.Есенин.  27 июня 1914 года М.Богоявленский принимал активное участие в проведении  демонстрации протеста, после подавления которой  его  выслали  из Москвы без права проживания в наиболее крупных городах  России.  Активный  участник Октябрьской революции в Москве.  Получил  назначение  на Северный Кавказ, где под фамилией Власов возглавлял ЧК и входил в Президиум ЦИК Северо-Кавказской республики.  В октябре 1918 года  был захвачен мятежниками и расстрелян.
                             Юшкин Ю.Б.  Воспоминания  К.Ф.Богоявленской: Публикация и комментарий. –  Воскресенье, М., 2002, 7 марта.
 
               Богоявленский Николай Федосеевич, знакомый С.Есенина. Николай, младший  брат  Михаила Богоявленского (см.), встречался  с Есениным, когда тот  навещал семью Богоявленских в 1913 году..
                       Юшкин Ю.Б.  Воспоминания  К.Ф.Богоявленской: Публикация и комментарий. –  Воскресенье, М., 2002, 7 марта.                     
 
              Боднарский Богдан Степанович  (1874 – 1968),  библиограф, книговед. В 1919 году в  информационном бюллетене «Библиографические известия» в разделе «О чтении… Библиографическая  литература за январь-июнь 1919 года»    описал книгу  «Автографы» (1919), в которой было опубликовано литографированным способом  стихотворение С.Есенина «Разбуди меня завтра рано…»
                                  Юсов,  с. 77.
 
               Бож, журналист.  В  новосибирской газете «Советская Сибирь»  (1926, 19 сентября)   опубликовал статью «На могиле Есенина». Обратил внимание на запущенное состояние места захоронения поэта.  Бож писал: «Я не поверил. Не хочется верить, что на могиле крупного поэта, нежнейшего лирика, нет даже надгробной плиты с простым словом «Есенин».  Простая, деревенская, наивная, как сам Есенин, заросшая травой могила». Автор заметки поднял вопрос о  необходимости  приведения могилы в порядок, предлагал  начать сбор средств на постановку памятника Есенину на месте его захоронения. Для начала он предложил «хотя бы поставить на могиле маленький, простенький, как его стихи, черный камень с Алтайских гор».
                 1. Государственный литературный музей. Фонд С.А.Толстой-Есениной.  2. .Юшин,  с.434.
 
                 Боженко Константин Николаевич  (1878 – 1939), журналист, критик.  В журнале «Жизнь для всех» (1918, № 2-3, с.293-295)   напечатал   рецензию на книгу «Красный звон» (Пг.,1918). В сборнике были опубликованы  стихи С.Есенина, Н.Клюева, П.Орешина и А.Ширяевца.   О стихотворении  С.Есенина   «Ус» критик  отозвался снисходительно одним словом «недурно», но  в цитате из «Отчаря» выделил  жирным шрифтом слово  «однаждный»,  обвиняя автора  в «кривляньи и излишнем манерничаньи». Считал, что «много естественнее и проще С.Есенина П.Орешин».
                          1. С.А.Есенин. ПСС. П, с.292, 306.   2. Летопись-2,  с.104.  3.  Карпов,  с.14. 
 
                Божнев Борис  Борисович  (1898  -  1969 Франция), поэт.   Уехал в Париж в 1919 году, чтобы получить высшее образование. Стал работать переписчиком нот. В 1922 году участвовал в создании группы «Серез» для укрепления связи между французскими и русскими поэтами. Познакомился с С.Есениным в Париже в 1923 году.  Он  чувствовал  что-то неладное в судьбе Есенина. Написал стихотворение «Ах, бабочка между домами…», посвященное С.Есенину, в котором  пророчествовал: « А если не свершится чудо, //  То нижние увидят ставни, //    Как выбросившийся отсюда //  Я камнем упаду на камни». С 1924 года стал писать прозой.  Автор  книги   «Фонтан»,Париж, 1927) и др.
                    1. Новое о Есенине – 3, с.328.  2.  Незабытые могилы. Российское зарубежье: некрологи 1917 – 1997. Том 1, М., 1999, с.357
                     
                 Бойчевский В. , литературовед. В 1926 году написал раздел «Новокрестьянская поэзия» для коллективного  сборника «Современная художественная проза и поэзия (опыты литературных вечеров)»  (М., 1926, с.69 – 81).  Кроме общей характеристики творчества  С.Есенина  отметил, что на его  поэзию повлияли традиции народной песни, а также  поэтическое наследие  Тютчева, Блока, Бальмонта.  Подчеркивал  заметное влияние поэзии Кольцова: «Ее удаль, бодрая жизнерадостность зазвучала в стихах Есенина во всю силу».  Позже в  книге «Пути крестьянской поэзии» (М.,1931) В. Бойчевский  на страницах 127, 133, 134  о С.Есенине упоминал   фрагментарно.
                         1.  Карпов,  с.14.   2. Поэты-8,  с. 115.
 
                 Болдовкин Василий Иванович (Петр, Петэ)  (1903 – 1963),  служащий, младший брат П.И.Чагина, друга С.Есенина.  В. Болдовкин учился  в Московском  коммерческом  училище. В 1918 году  вступил в Коммунистический союз молодежи имени Ш Интернационала. Был направлен на работу в угрозыск, из-за чего пришлось бросить учебу. Позднее  мобилизовали  в Красную Армию.  В боях с белогвардейцами  был   тяжело ранен   в левую ногу.  В 1921 году вступил в партию большевиков,  Работал  членом ревтрибунала, заведующим рабоче-крестьянской инспекции.  В 1922 году  вместе  с родителями переехал к старшему брату  П.И.Чагину в Баку, где стал работать  в Бакинском коммунхозе,  а  с января 1923 года   в  Персии    секретарем русско-персидского акционерного общества «Шарк» («Восток»). Позже  его  назначили  комендантом Советского посольства в Тегеране.  
              С  Есениным познакомился  в Баку  осенью  1924 года во время своего отпуска.   Встреча произошла в доме родителей Болдовкина, у которых остановился поэт.  Быстро сдружились,   много  беседовали   о Персии.  «Долго длится наш разговор,-  воспоминал В. Болдовкин. – Уже ночь, а Сергей все забрасывает меня вопросам.. На протяжении почти 20 дней мы поздно вечером усаживались на балконе и говорили, говорили – почти до рассвета.
           –Ты знаешь, Вася, я хочу создать целый цикл стихов про Восток, про Персию, про Персию старинную, древнюю, про Персию новую, такую как она есть. Я говорил с руководящими товарищами о поездке в Персию, и мы, возможно, поедем вместе…».
            Из Батуми 14 декабря 1924 года, вспоминая об этих встречах, С.Есенин писал П.Чагину: «Черт знает, может быть, я переберусь к Петру в Тегеран».  Поездка не состоялась. Вновь С.Есенин  повстречался с В.Болдовкиным во время его отпуска  в мае 1925 года в Баку. Они проводят вместе  два дня, ходят и знакомятся с достопримечательностями города. Вечерами Василий  рассказывал Сергею   о Персии, подробно останавливался на легендах о мифических пери, о тегеранском базаре, о чайханщиках и чеканщиках серебра. В газете «Бакинский рабочий» (1925, 25 мая) С.Есенин публикует стихотворение «Прощай, Баку! Тебя я не увижу…» с посвящением Василию Болдовкину. С.Есенин и В. Болдовкин сфотографировались   у  бакинского фотографа  Брегадзе.
           Вместе выехали из Баку  в Москву.  «Четверг будем двое  Чагиным братом приготовьте комнату»,- телеграфировал Есенин Г.Бениславской.   24-25 июня 1925 года С.Есенин, С.Толстая, П.Чагин и В.Болдовкин  ездили на дачу в Малаховку к Б.З.Шумяцкому, полпреду и торгпреду РСФСР в Иране.
             В. Болдовкин вновь приехал  в Москву  осенью 1925 года, но его  встречи  с Есениным были редкими. Последняя встреча произошла 15 декабря 1925 года около гостиницы «Париж» на улице Белинского, где остановился П.И.Чагин. С.Есенин подарил  Василию   «Персидские мотивы» (1925)  с автографом  «Милому Васе Болдовкину в знак дружбы. С.Есенин»  и   «Избранное» (1922) – «Милому Васе Болдовкину с любовью»
           В. Болдовкин присутствовал на похоронах С.Есенина в Москве.
            В  Иоанне  он проработал до 1928 года, а затем возвратился в Баку, где  прожил до конца своей жизни.  Работал в органах НКВД, в объединении «Азнефть» начальником отдела информации и пропаганды, в управлении шоссейных дорог «Ушосдоре» на разных должностях, а с 1954 года  -  заместителем директора Карадагского цементно-гипсового комбината. Похоронен в городе Баку.          
           Воспоминания  о Есенине   В.Болдовкин  написал в 60-е годы. Они были частично опубликованы в газете «Советская культура»  в 1978 году и  полностью в  2003 году в журнале  «Слово».
                                 1. С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с. 574-575 (указатель).  2. Василий Болдовкин. Он всем нам родной. (Неопубликованные  воспоминания о Сергее Есенине).. – «Слово», М., 2003, № 2,   с.84 – 99.  3.                                                                          Шипулина Г.  Братья Болдовкины и Сергей Есенин.  – «Радуница». Информационный бюллетень № 5.  Орел, 1991, с.97 – 110.
 
            Болдовкин Иван Иванович, отец П.И.Чагина и В.И.Болдовкина. В Азербайджан  И.И.Болдовкин с женой   приехал  в 1921 году  к сыну П.И.Чагину,  который был командирован  из Поволжья   работать в ЦК Компартии Азербайджана.   Переезд был вызван также убийством бандитами  их сына  Николая Болдовкина , на иждивении которого они находились.
           Во время пребывания в Баку в 1924-25 годах С.Есенин  некоторое время проживал в  квартире Болдовкиных  в Баку  на Кривой улице . Поэт   был радушно встречен в семье  Болдовкиных. Иван Иванович пытался   влиять на Есенина, чтобы уберечь его  от чрезмерного  употребления спиртного.  «Отец твой здорово  ругает меня, - рассказывал С.Есенин  Василию Болдовкину в 1924 году, - да и мать журит.  Отца я теперь зову не Иван Иванович, а Иван-Заде  («сын Ивана»), но мы с ним все же большие друзья».   В письмах из Москвы П.И.Чагину он всегда добавлял: «Обними отца», «Как  мать с отцом».  8 ноября 1925 года  просил: «Отцу пожми лапу и скажи ему, чтоб он погрозил хоть мизинцем Ваське – за то, что он не приходит».
                               1.   С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с. 575 (указатель). 2.   Гусейн Наджафов. Балаханский май. Баку. 1986, с. 51-58.
 
            Болдовкин Петр Иванович  - см. Чагин П.И.
 
            Болдовкина  Ирина Степановна , жена И.И.Болдовкина (см.). В Азербайджан приехала вместе с мужем на иждивение сына П.И.Чагина, ответственного партийного и государственного работника. Ирина Степановна  всегда радушно и  гостеприимно встречала С.Есенина, когда  поэт проживал в их доме или  навещал семью  Болдовкиных в Баку.
                                    Гусейн Наджафов. Балаханский май. Баку. 1986, с. 51-58.
 
            Болдуань Николай, поэт. В апреле 1922 года  был заявлен, как и С.Есенин,  среди будущих авторов берлинского журнала «Вещь», органа международного обозрения современного искусства.
                 Летопись-3 (1), с.299
         
             Болдырев Д.В. , историк.  В статье «Религия брюха и религия Духа», опубликованной в журнале «Единая Россия» (Омск,1919, № 4),   отмечал, что к большевизму примыкают не только малограмотные люди,  но и представители высокой культуры, такие как Горький, Брюсов, Блок, Есенин, Клюев, Белый и др.
                     Летопись-2,  с.293
 
            Большаков Константин Аристархович  (1895 – 1938),  поэт, прозаик.                  Окончил московскую гимназию в 1912 году  и поступил на юридический факультет Московского университета. В 1915 году был мобилизован, воевал. В армии служил  до 1922 года. К.Большаков до революции  выпустил книжку стихов «Солнце на взлете», которую  цензура конфисковала  по обвинению в порнографии, что привлекло внимание  к начинающему поэту.  Примкнул к футуристам. Вместе с В.Маяковским и  В.Шершеневичем  хотел создать в русском футуризме  отдельное урбанистическое крыло. Его произведения, в частности «Городская весна», были насыщены  словами типа «Эсмерами вердоми труверит весна», что делало текст непонятным для  широкого слушателя.
       С .Есениным  встречался на литературных вечерах. В 1919 году  был принят, как и С.Есенин,  в  члены Дворца Искусств при Наркомпросе.  Оба  подавали   стихотворения в  «Первый сборник стихов  Дворца Искусств»  (не выходил).  4 августа 1924 года  с С.Есениным  входил в  инициативную   группу   по организации  Общества «Современная Россия».
                                1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с. 575 (указатель).  2.  Летопись-2,  с.345,358   3. РП ХХ век, с.202   4.  Мой век,   с. 528-529 (К.Большаков).
 
                Большаков Николай Аркадьевич  (1874 – 1958), певец, тенор, артист Императорских театров.   19 ноября 1915 года выступал  вместе с С.Есениным на  Первом вечере искусств Литературно-Художественного Общества «Страда».  Н.Большаков исполнял романсы П.И.Чайковского.
                                   1. С.А.Есенин. ПСС. УП (2), с.536-537   2.   Летопись-1,  с.287 
 
                Бондаренков Константин,  книголюб.  В 1919 году  художник Николай Тряскин, член камерного кружка свободного искусства,  издал небольшим тиражом  сувенирную книжечку «Микола. Поэма Сергея Есенина». Текст поэмы рукописный, рисунки художника отпечатаны на стеклографе. Художник-издатель Н.Тряскин подарил К.Бондаренкову   книжечку под № 21, сопроводив дарственной надписью: «Константину  Бондаренкову экземпляр № 21 – автор гравюр Ник.Тряскин. 1919, 13, 1Х».
                      1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с. 365.   2.  Летопись-2,  с.297 
 
               Бонди Алексей Михайлович  (1892 – 1952), актер,  драматург. С.Есенин встречался с  братьями Бонди, в том числе и с Алексеем,  в студии В.Мейерхольда, а также в поэтических  кафе в 1916- 1917 годов, где выступали поэты и актеры.
                                    Воспоминания-86, 1.  с. 241, 479.
 
                  Бонди Сергей Михайлович   (1891 – 1983), историк литературы.  В 1916 году окончил историко-филологический факультет Петербургского университета. Встречался с С.Есениным в Петрограде в 1916-1917 гг.  в студии В.Мейерхольда.. С 1914 года занимался теорией стиха.  За исследование «Вопросы ритмики стиха» в 1943 году ему было  присвоено звание  доктора филологических наук. Известный пушкинист, исследователь  истории русской литературы.
                               1.   Воспоминания-86, 1.  с. 241, 479.  2. КЛЭ, 1,  стб. 688-689.
 
                       Бонди Юрий Михайлович    (1889 – 1926),  театральный художник, режиссер.                    С  Есениным встречался  в Петрограде  в студии В.Мейерхольда в 19ё6-1917 гг..
                                   1.   Воспоминания-86, 1.  с. 241, 479.
 
                    Бонкур  (Поль-Бонкур)  Жозеф  (1873 – 1972), французский политический и государственный деятель.  Во время поездки по Европе к Жозефу  Бонкур обратилась Айседора Дункан с просьбой оказать содействие в получении визы , но не нашла поддержки. С.Есенин писал 21 июня 1922 года из Висбадена  И.Шнейдеру: «Знаменитый Поль Бонкур не только в чем-нибудь помог ей,  но даже отказался дать подпись для визы в Париж».
                                    С.А.Есенин. ПСС. У1, с.137.
 
                 Бонч-Бруевич Владимир Дмитриевич  (1873 – 1955),  партийный и государственный деятель, историк, этнограф, литературовед..  О С.Есенине в 1912 году  В.Бонч-Бруевич мог узнать от своего  близкого друга и ученика  С.Н.Кошкарова-Заревского, руководителя  Суриковского  кружка  писателей–самоучек, который посещал  молодой поэт.  С 1917 по 1920 годы  В.Бонч-Бруевич работал  управляющим делами  Совета Народных Комиссаров. В 1920-1936 гг.  возглавлял кооперативное  издательство «Жизнь и знание». . В.Бонч-Бруевич  любил поэзию С.Есенина  По воспоминаниям Г.Иванова, через знакомство с ним  и другими высокопоставленными чиновниками новой власти С.Есенин  мог решать некоторые свои вопросы. В.Бонч-Бруевич был  организатором и первым директором  Государственного литературного музея (1933-1939). В 1937 году   Государственный литературный музей приобрел  рукопись «Уголовные дела по обвинению  Есенина С.А. по ст. 88, 176, 219 Уголовного Кодекса 1923-1924»  Ознакомившись с рукописью,  В.Бонч-Бруевич  рекомендовал:  «Эту оригинальную рукопись надо купить. Публиковать пока нельзя».  Работая  в 1946 году  главным редактором Гослитмузея,  поддержал  предложение о создании   Музея С.Есенина в Рязанской области. Он писал: «Вообще Есенин далеко не оцененный и, главное, затравленный некоторой  частью общественности поэт. Он эту травлю тяжко переживал в жизни, она и была одной из причин его смерти и тяжелой жизни в последние годы. И теперь еще отрыжки этой травли иногда чувствуются…. Есенина надо  всего издавать, нужно печатать о нем воспоминания, что я и стараюсь сделать…».
                            1.   С.А.Есенин. ПСС. УП (2), с. 329.   2.  Письма,   с.487.  3. КЛЭ, 1, стб.692-693.  4.                                  Андреев А.  Есенин. М., 1973, с.214 – 220.
 
           Борисов (Гурович) Борис Самойлович  (1873 – 1939), артист.  В 1918-1919 гг.  встречался с Есениным в кафе  Союза поэтов  на Тверской 18. Вместе с С.Есениным и А.Мариенгофом  10 августа 1919 года  выступал в концерте, читал стихи и пел песенки на слова Беранже.
                                 1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (2), с. 590.  2.  Летопись-2,  с.274, 289
 
           Борисов (Шерн) Леонид Ильич  (1897 – 1972), прозаик, мемуарист. Начал печататься после окончания гимназии. Первый роман «Ход конем» был опубликован в 1927 году. Познакомился с  Есениным  на вечере  у писателя А.Чапыгина. В 1927 году выступал на вечере памяти С.Есенина.  В 1959 году поддержал предложение о создании музея С.Есенина, опубликовав в «Литературной газете» статью «Этот музей нужен».  О встречах  и дружбе Есенина с Чапыгиным, с петроградскими имажинистами   рассказал   в статье «Из воспоминаний», опубликованной в журнале «Звезда» (1964, № 5, с.136-138).
                               1.  Борисов Л.. За круглым столом прошлого. Воспоминания. Л.1971, с.44.  2. Письма,  с.452.  3. КЛЭ, 1,  стб. 696.  4. Карпов, с.124, 147.  5.  Кузнецов,  с.82,208
 
          Борисов Николай Константинович, журналист, работал  заведующим агрономическим   отделом   журнала «Беднота».  С Есениным встречался  на квартире Г.Бениславской.  О стихотворениях  поэта отзывался  отрицательно. А.Г.Назарова вспоминала, что однажды на  дне рождения Сони Виноградской  Н.Борисов  доказывал, что Есенин не поэт, а хулиган, что «его стихи  нельзя читать, потому что они  просто неприличны.  Чувствовавший себя нездоровым,  С.Есенин не стал спорить с ним, а только грустно улыбался».
                         Материалы,  с. 134, 388.
 
          Борисов Семен  Борисович (Шерн Семен Борухович)  (1894 -1941), писатель, журналист. Познакомился  с С.Есениным в 1920 году, но  активно  общался с поэтом  в  1923- 1924 годы.  После возвращения Есенина  из-за зарубежной поездки.  предложил ему  написать  несколько очерков о своих впечатлениях. Познакомил поэта  с секретарем газеты «Известия», где вскоре и был опубликован очерк  «Железный Миргород».   С.Борисов высоко отозвался  о «Москве кабацкой» еще до публикации книги. После  вечера  в Политехническом музее 21 августа 1923 года  он   в  статье «Вечер Есенина» ( «Известия  ВЦИК», 1923, 23 августа)  о есенинской поэзии  писал :  «… в первом цикле  - «Москва кабацкая» -  несмотря на жалость поэта  к этой умирающей Москве, которую Октябрь выбросил за борт истории,  чувствуется новая большая струя в поэзии Есенина. Сила языка и образа оставляет за собой далеко  позади родственную ему по романтизму поэзию Блока. В лирике Есенина былая  любовь к старой нищей России сменилась близостью к городу, и его индустрии, и каменным громадам».
            В августе 1923 года на подаренном С.Борисову  фотопортрете С.Есенин  написал: «Милому Сене с любовью С.Есенин». Ему же был отдан  текст написанной в 1923 году автобиографии, которую С.Борисов опубликовал вместе со своими воспоминаниями  в 1926 году в журнале «Красная нива».
             А.Л.Миклашевская вспоминала, что  С.Есенин был очень    дружен   с   журналистами  М.  Кольцовым, О.  Литовским  и  его  женой, с   С. Борисовым. Встречи были интересными  и носили иной характер, чем  общение  с его «друзьями». В августе 1924 года С.Борисов писал С.Есенину в Константиново: «Дорогой Сережа! Я недавно приехал из Питера и так хотел повидать тебя!.. Вылезай скорее из своей берлоги. Как-то все кругом бесцветно – люди полиняли, или что, - в общем неважно…».  С.Есенин  с С.Борисовым  бывали   в различных  местах  Москвы кабацкой, : проводили  шумные попойки,  встречались с проститутками,    ночевали  у цыган. С.Борисов присутствовал   на  устроенном Есениным в ночь с 24 на 25 июля 1925 года  перед отъездом на Кавказ  свадебном  «мальчишнике»,  который   назвал «невеселым  свадебным пиром»..Последняя их  встреча  состоялась в день перед отъездом  поэта в Ленинград. Это были невеселые проводы
.   С.Борисов входил в комиссию по увековечению памяти Есенина,   хотел  написать  подробные воспоминания   о встречах и разговорах с поэтом. Сохранился  краткий текст  воспоминаний,  завершенный 7 марта 1926 года. В дальнейшем он    стал готовить новый вариант воспоминаний, который был опубликован  в  90-е годы.  С 1929 года С.Борисов  работал собственным корреспондентом  газеты «Известия» в Латвии. В начале войны ушел добровольцем в  ополчении в составе «писательской роты». Погиб в октябре 1941 года.
                            1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с. 575. (указатель).  2.  Материалы, , с.139-144. 3. Карпов,  с.70.
 
        Борисоглебский (Шаталин) Михаил Васильевич  (1896 – 1942),  прозаик, драматург. В  1925 году был известен как сценарист популярного кинофильма «Катька  -  бумажный ранет».  Был хорошо знаком  с  поэтами и писателями есенинского окружения: И.В.Ивановым-Разумником, И.И.Садофьевым, А.П.Чапыгиным и др. 29 декабря 1925 года   получил телеграмму: « Московский  отдел  Союза советских писателей просит вас  быть представителями Москвы при перенесении тела Сергея Есенина. Правление». Принимал участие  при транспортировке гроба с телом С.Есенина из Ленинграда в Москву. В годы «большого террора» был арестован и погиб в лагере.
                                         Кузнецов ,  с 90, 91,230, .303
 
          Боровой  А.А., журналист.  До первой мировой войны был связан с партией анархистов-синдикалистов-коммунистов. Был близок к В.Шершеневичу и влиял   на его  политические взгляды.  Как теоретик  анархизма А.Боровой после Октябрьской революции  редактировал журнал «Клич», а с апреля 1918 года  - газету «Жизнь»,  в которой  24 (11) мая 1918 года было опубликовано сообщение об издании сборника С.Есенина «Голубень» (1918). А.Боровой помогал В.Шершеневичу устроиться работать в газете  «Жизнь».  14 декабря 1918 года В.Шершеневич на заседании Литературного отдела Наркомпроса  предложил от имени Профессионального союза поэтов  ввести в  Литературный отдел Наркомпроса  председателем М.Горького, заместителем А.Белого, членами совета А.Борового, С.Есенина и др.  Профессора А.Борового  29 сентября 1921 года   на первом заседании совета Московского отделения Вольной философской ассоциации (председатель Б.И.Бугаев),  как и С.Есенина, приняли   кандидатом в действительные члены.
                      1.Летопись-2,  с.192     2.  Летопись-3 (1), с.193     3.  Русский имажинизм. История. Теория. Практика. М., 2005, с.142, 145                    
 
          Бородаевский  В.В. , писатель. Как и С.Есенин,  принимал участие в издании благотворительного сборника «Пряник», изданного  в 1916 году.
                                     Летопись-1,  с. 363..
 
          Бородин  Борис, соученик Есенина. В 1911 году  учился  во второклассной учительской школе в Спас-Клепиках. Сфотографирован  с Есениным среди учеников выпуска 1911 года и преподавателей школы.
                        Летопись-1,  с.526.
 
           Бороздин Илья Николаевич  (1873-1959), писатель, историк, критик. Родился  в Москве. После окончания гимназии учился в университете, проявил большой интерес к западноевропейской литературе, особенно  к творчеству В.Шекспира. До революции был знаком  с А.Блоком, А.Белым,  В.Брюсовым, В.Бальмонтом, М.Волошиным, которые дарили  эрудированному книголюбу и филологу свои книги с автографами.  Большое увлечение библиофильством повлияло на выбор профессии  после революции. И.Бородин  стал   издательским  работником.    Встречался с С.Есениным в 1921 году в  Государственном издательстве РСФСР. . При встречах заходил   разговор не только о книгах, но и  об имажинизме и имажинистах. Это отразилось на содержании дарственных надписей, которые сделал С.Есенин на подаренных 7 марта 1921 года двух своих книгах  На  «Исповеди хулигана» С.Есенин написал: «Илье Николаевичу Бороздину в знак искреннего расположения С.Есенин. 1921.Март 7», а на  «Треряднице» (1921)  поэт  высказал и свою принципиальную точку зрения в споре: «Илье Николаевичу Бороздину. На защиту верных искусству. С.Есенин.  Не было бы Есенина, не было бы и имажинизма. Гонители хотят съесть имажинизм, но разве можно вобрать меня в рот? С.Есенин. 7 марта 1921».
     И.Бороздин был членом правления Московского Дома ученых,  осенью 1923 года  присутствовал на вечере, на котором С.Есенин  выступил перед учеными с чтением  «Пугачева». Впечатления об этом вечере со слов профессора И.Бороздина были записаны позже О.Ласунским. В дальнейшем  И.Бороздин  работал профессором в Воронежском университете.
                                 1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (1), 137,138,453   2. Летопись-3 (1), с.67.  3. Ласунский О. Власть книги. Воронеж, 1966, с.254-274 («Тайничок старого профессора»).
 
            Бори   - танцоры, братья.
         Братья Бори  участвовали 22 июня 1916 года  с танцами на вечере по случаю  тезоименитства княжны Марии Николаевны. На этом вечере С.Есенин прочитал посвященное княжне  стихотворение «В багряном зареве закат шипуч и пенен…».
                         Летопись-1, с. 384.
 
           Борщевский Александр Степанович  (1886 -  ? ), рабочий,  активист  социал-демократического  движения   в 1910-х годах. Работал линовальщиком в типографии И.Д.Сытина. Входил в центральное бюро профсоюзов.  Оказал помощь социал-демократам Суриковского кружка писателей из народа в устройстве С.Есенина  в начале марта 1913 года  в типографию Сытина.  А.Борщевский был одним из  автором  письма  рабочих  в защиту депутатов-большевиков в Государственной Думе,  которое  подписал и С.Есенин.   
                                   1.   С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с. 380.   2.  Новое о Есенине – 4, с. 133 – 134.
                                      .
            Боцяновский Владимир Феофилович   (1869 – 1943), литературовед.  В журнале «Жизнь искусства» (1927, № 3, с.12) опубликовал статью «Памяти  Сергея Есенина».
                                  1. Поэты-8, с.110.  2.     Мацуев Н. Русские советские писатели. 1917 – 1967. М., 1981, с.40.
 
          Боярчиков  А. И., знакомый Есенина.   
        А.Боярчиков вспоминал: «С Есениным я познакомился в 1924 г. в Москве, в Брюсовом переулке, на десятом этаже дома «Правды». В тот год поэт порвал супружеские связи с Зинаидой Райх и сошелся с сотрудницей издательства Галиной Бениславской. Я с женой жил тогда по соседству с ними — в квартире № 25. Однажды утром в нашу дверь постучался Есенин и попросил чернила. Мы отдали ему нашу чернильницу, а он через минуту вернулся и в знак благодарности подарил нам изданную за границей книгу своих замечательных стихов и написал на ее голубой обложке: «Моим соседям по квартире № 25, Сергей Есенин». Книга эта была издана в Париже.». :                                    
Боярчиков   И. Воспоминания.  — М. , 2003.  
             Брагина Н. , актриса. В 1922 году училась в школе Камерного театра. В то время в театре работали Миклашевская, Никритина, бывали Маяковский, Есенин, Мариенгоф, Шершеневич и др.  Н.Брагина оставила краткие неопубликованные  воспоминания. о  встрече с Есениным. . В 60-е годы написала стихотворение «Памяти Сергея Есенина» («Русоволосый, с синими глазами…»).
                        Государственный литературный музей, ф.4, оп. 2, д.37.  
 
              Брагинская Рашель, гражданка США, жена  еврейского поэта  Брагинского Мани Лейб.  Рашель писала стихи.. Когда  С.Есенин  во время пребывания в Нью-Йорке  был у них в гостях, то она была свидетельницей скандала, устроенного поэтом.  В письме М.Л.Брагинскому С.Есенин писал: «Уговорите свою жену, чтоб она не злилась на меня. Пусть постарается понять и простить».
                                 1.  С.А.Есенин. ПСС. У1, с.153.   2.  РЗЕ, 1,  с.231.
 
           Брагинский Мани-Лейб    (1883 – 1953), еврейский поэт,  переводчик.  С Есениным  познакомился   осенью 1922 года в США,  поддерживал  с ним  хорошие отношения. В «Железном Миргороде» С.Есенин писал: «В поэзии сейчас  на мировой рынок выдвигается  с весьма крупным талантом Мани-Лейб.  Мани-Лейб уроженец Чергиговской губ. Россию он оставил лет 20 назад. Сейчас ему 38. Он тяжко пробивал  себе дорогу в жизни сапожным ремеслом и лишь в последние годы  стал иметь возможность существовать на оплату за свое искусство. Он познакомил американских евреев переводами на жаргонный язык с русской поэзией от  Пушкина до наших дней…». М.Брагинский переводил на идиш произведения С.Есенина.
              В США Есенин привез изданную в Берлине свою книгу  «Собрание стихов и поэм». Один экземпляр подарил М.Брагинскому с автографом «Дорогому другу – жиду Мани-Лейбу».  Присутствовавший В.Левин  уточнял, что С.Есенин при дарении книги  многозначительно посмотрел на Брагинского и сказал: «Ты меня бил». Мани-Лейб молча взял книжку, но выйдя из отеля зачеркнул слово «жиду» - не выдержал этой дружеской шутки. Инцидент  произошел на квартире Брагинских, куда С.Есенин  и А.Дункан были приглашены на вечеринку. С.Есенин читал присутствующим  гостям отрывки из «Пугачева».  Но когда он стал читать отрывки из «Страны негодяев», то употребленное в тексте слово «жид» вызвало определенную реакцию у тех, кто хорошо знал русский язык. Просьба не употреблять это  оскорбительное слово  Есениным была не услышана. Возник скандал. Есенина связали, уложили на диван. Вечер был испорчен.  С.Есенин написал после отрезвления покаянное письмо М.Брагинскому, объясняя свой поступок болезнью.
                                  1.   С.А.Есенин. ПСС. УП (3), с. 575. (указатель).    2. РЗЕ, 1,  с.222 – 229,   .231-232.
 
            Брайнина Б.Я. , литератор, опубликовала в сборнике «Есенин. Жизнь. Личность. Творчество» (М.,1926) статью «Есенин в «Москве кабацкой», в которой субъективно объясняла временный уход С.Есенина в «Москву кабацкую» только через «гибель деревни».
                                   Карпов,  с.55.
 
         Браун Николай Леопольдович  (1902 -1975), поэт.  Родился в семье учителя. Занимался  на литературном отделении Педагогического института в Ленинграде. В 1924 году встречался с поэтами есенинского окружения. Присутствовал на выступлении  С.Есенина в зале бывшей Городской Думы в Ленинграде.  «Есенин встал на стул и читал. – вспоминал Н.Браун. – Затем он встал на стол  -  и читал. Чем дальше, тем с большим темпераментом. Не читал, а жил в слове, трепетал в нем.  И этот трепет шел по залу, и его открытое перед людьми, любящее, ненавидящее, бьющееся в муках противоречий, тоскующее, нежн