Давид Семенович, неустановленное лицо.

  В июле 1919 г. С.Есенин написал некоему Давиду Семеновичу на обороте авантитула «Радуницы» (1916): «Милому Давиду Семеновичу с любовью на добрую славу слова русского и образа от полей коровьих. С.Есенин. 1919 июль».

  1. С.А. Есенин ПСС УП(1), 88, 477-478 2. Летопись – 2, 287

 Давингоф Николай Христианович, музыкант

  В 1927 г. сочинил музыку для голоса и фортепиано на стихи С.Есенина «Письмо

матери» («Ты жива еще, моя старушка…»).

  Есенин в музыке, 33

  Давыдов, милиционер.

  В 1924 г. служил участковым надзирателем в 46 отделении милиции Москвы. 9 февраля 1924 г. составил протокол о недостойном поведении С.Есенина в кафе «Стойло Пегаса» по заявлению С.Майзеля, который требовал привлечь к ответственности поэта за антисемитские и хулиганские оскорбления.

  Материалы, 422.

  Давыдов Владимир Николаевич ( Горелов Иван Николаевич) (1849 - 1925),

 актер, педагог.

  Родился в небогатой дворянской семье. Учился в тамбовской гимназии, принимал участие в любительских спектаклях. . Много лет выступал в провинции. С 1880 г. - в Александринском театре, был известен как заслуженный артист Императорской русской драматической труппы. По просьбе полковника Д.Н.Ломана В.Н.Давыдов в 1916 г. выступал вместе с С.Есениным и другими артистами перед раненными в Трапезной Палате Федоровского городка. В.Давыдов, аккомпанируя себе на гитаре, исполнял русские романсы. Подружился с С.Есениным, приглашал к себе в гости. Жил в Петербурге по ул. Б.Московская, 8.

  12 июля 1916 г. С.Есенин сообщал М.Н.Мурашеву: «Миша! Сей день ночевал у Давыдова, артиста императорского театра».

  В апреле 1924 г. С.Есенин встречался в Ленинграде с В.Давыдовым на квартире артиста Н.Н.Ходотова.

  1. С.Есенин. ПСС, У1, 81, 385. 2. Летопись -1, .381 3.Летопись – 4, 261. 4. ТЭ, .2, стб.265-269 5.. Радуница -5, .85.

Давыдов М.М., администратор.

В начале июля 1924 г. подписал договор с ленинградским отделением Всероссийского союза поэтов о предоставлении для поэтического вечера 12 июля 1924 г. зала в Сестрорецке, в котором был заявлен для участия С.Есенин с другими поэтами.

Летопись – 4, 330.

  Давыдов Николай Васильевич (1848 – 1920), ректор.

  Судебный деятель, работал председателем тульского, затем московского окружного суда. Близкий друг Л.Н.Толстого. После открытия Народного университета им. А.Л.Шанявского в 1913 г. был его первым руководителем. В 1913 – 1915 гг. С.Есенин был слушателем университета.

  1.Наумов – 1973, 18. 2.Кизеветтер А. Университет имени Шанявского – сб. На чужой стороне. – Прага-Берлин, 1923, с.1709.

  Давыдов Федор, знакомый С.Есенина

  В начале 20-х годов служил в Красной Армии, принимал участие в разгроме Антоновского мятежа на Тамбовщине. Записал от приговоренных к расстрелу крестьян песню «Что-то солнышко не светит…». В 1923 г. поступил в Литературный институт. Познакомился с Р.Акульшиным, С.Есениным и др. Песня «Что-то солнышко не светит» стала одной из любимых С.Есенина, он её часто пел своим близким друзьям.

  Материалы, 415

  Давыдова Зинаида Александровна, цыганская певица.

  Летом 1924 г. С.Есенин присутствовал на выступлениях цыганского хора Егора Полякова. В хоре принимали участие лучшие исполнительницы песен и романсов З.А.Давыдова, О.Степанова и др.

  Летопись – 4, 295.

  Дадиани Шалва Николаевич (1874 - 1959), грузинский писатель, артист.

  В 1905 г. написал пьесу «В пещере», в 1907 - «Когда пировали». Автор комедий. В 1912 г. создал в Батуми театр «Передвижная группа», гастролировал по городам Кавказа. После революции руководил театральным отделом Наркомпроса Грузии. В 1924 г. в Тбилиси встречался с С.Есениным во время дружеских застолий с грузинскими поэтами.

  1. ТЭ, 2, стб. 227. 2. Сергей Есенин в Грузии. ( «Товарищам по чувствам, по перу…». Тбилиси, «Мерани», 1986.

  Дальний И. – см. Гастев Алексей Капитонович

  Дальний Степан - см. Самсонов П.А.

  Дальский Мамонт ( Неелов Мамонт Викторович) (1865 – 1918), актер.

  В 1916 г. в Петрограде круг знакомств С.Есенина расширялся. Георгий Иванов писал: «У Есенина же через Рюрика Ивнева, Клюева, Горького, Иванова-Разумника, Бонч-Бруевича знакомства, разветвляясь, поднимались до самых «вершин» - Мамонта Дальского, Луначарского, Троцкого…»

  РЗЕ, .1, 35

  Даманская Августа Филипповна (1877 – 1959 Париж), писательница, переводчица.

  Печаталась с 1906 г. под псевдонимом Арсений Мерич. Была первой в России переводчицей произведений французского писателя Ромена Ролана. В 1916 г. как и С.Есенин, была среди авторов петроградского «Ежемесячного журнала». В газете «Страна» (1918, апрель, № 19) опубликовала отзыв на сборник «Мысль», в котором напечатаны произведения С.Есенина. В 1919 – 1920 гг. работала в Госиздате. Эмигрировала в 1920 г.

  1. Летопись – 1, 303. 2. Летопись – 2, .112 3. Незабытые могилы,- 2, .308

  Данзас Юлия Николаевна, историк,

  Юлия Данзас в печати выступала под псевдонимом Ю.Николаев. В 1913 г. издала монографию «В поисках за божеством: Очерки из истории гностецизма» (СПб,1913), с которой мог познакомиться С.Есенин, прочитав о ней в книге Н.А.Бердяева «Смысл творчества» (М., 1916). Книга Н.А.Бердяева была в личной библиотеке С.Есенина. Знание работы Ю.Николаева могло повлиять на выбор С.Есениным названия «Ключи Марии» как отзвук наименований несохранившихся древних книг гностиков («Великие вопросы Марии», «Малые вопросы Марии» и др.).

  1. С.Есенин ПСС, У, 449. 2. Есенинский вестник – 3, .7.

  Данилевский Всеволод Григорьевич , библиофил

  В коллекции В.Г.Данилевского хранились автографы С.Есенина: «Анна Снегина», позднее поступившая в РГБ, прижизненные издания «Трерядница» (1920) с дарственной Ж.Е.Кожебаткиной и «Исповедь хулигана» с дарственной Н.Г.Полетаеву.

  С.Есенин. ПСС. Ш, 427, УП(1), 446, 468.

  Данилин Ион, односельчанин С.Есенина

  С ним связан оин эпизод из детства С.Есенина. Летом 1905 г. он с друзьями ловил рыбу на речке. Клёв не шел, тогда ребята решили поживиться рыбой из сетей деда Иона Данилина. А.Мамонов вспоминал: «И только что мы вошли в азарт ловли чужой рыбы, как вдруг видим: к берегу приближается дед Ион. Увидев нас у своих плотов, он начал кричать: «Ах вы, ироды окаянные, смерти на вас нет», пуская в ход всякие нецензурные ругательства. Чтобы не попасть в лапы деда, мы бросились наутек, отплыв от него подальше, а удочки свои оставили ему взамен рыбы».

  Летопись – 1, .94-95

  Данилин Тимофей, односельчанин С.Есенина

  Учился с Сергеем Есениным в Константиновском земском училище. Тимоша был из бедной семьи. «Как бедно ни жили, детей в школу старались принарядить, - вспоминал Н.П.Калинкин. – Большинство ходили в школу в сапогах, в ботинках. Один Тимоша Данилин ходил в лаптях». О дружбе С.Есенина и Т.Данилина писал Н.А.Сардановский: «Был у нас товарищем Тимофей Данилин. Есенин впоследствии называл этого Тимофея своим братом. Сирота, сын Константиновской нищенки, Тимофей совершенно неожиданно поступил на стипендию в Рязанскую гимназию и уже этим одним представлял собой явление своеобразное Наружность у него была, в некотором роде экзотическая: необычайно широкий, приземистый, совершенно чернокожий, с несколько косящими глазами и черными, жесткими, курчавыми волосами. (…) Тимоша обладал славным характером и был нашим любимцем. Кроме того, мы благоговели перед его искусством ловить раков. Сергей и сам любил раков ловить, а поэтому ценил способности Тимофея…» При содействии священника Смирнова Тимофей поступил в Московский университет. Во время летних каникул приезжал в Константиново, подготавливал ребят для поступления в разные учебные заведения, занимался с детьми Л.И.Кашиной. Он же познакомил С.Есенина с Лидией Ивановной. «Однажды он пригласил с собой Сергея. С тех пор они стали часто бывать по вечерам в ее доме», - вспоминала Е.А.Есенина. Летом 1917 г. Т.Данилин, С.Есенин вместе с детьми устраивали домашние спектакли.

  Тимофей Данилин был призван в армию и погиб на фронте.

  1. С.Есенин. ПСС, Ш, 659. 2. Летопись – 1, .9о, 102. 3. Воспоминания – 97, 571. 4. Панфилов, 2, .104.

  Данилина Ульяна Михайловна, тетя Сергея Есенина.

  Ульяна Михайловна Данилина была второй женой дяди Сергея Есенина Ивана Нититича Есенина.

  Летопись – 1, 432.

  Данилов И. Д. , фотограф.

  В январе 1914 г. С.Есенин сфотографировался с московскими друзьями Г.Н.Пылаевым и В.Н.Наумовым в фотоателье И. Д. Данилова (Мясницкий пер.,2). .

  Ошибочно дается название («Есенин рядом с ивановскими рабочими») и датировка «1915» в публикации М.Смирнова «Есенин рядом с ивановцами. По следам редкой фотографии» (газ. «Рабочий край», Иваново, 1986, 10 авг., № 184).

  1. С.Есенин. ПСС, УП (3), 211. 2. Летопись – 1, 183.

  Данилов Михаил Христофорович (1894 - 1962), поэт, критик, журналист.

  Автор поэтических сборников «Алый карнавал» (Батуми, 1920), «Полымя» (Баку, 1921), «Серый слоник» (Баку, 19210, «Каменный фонгарь» (Баку, 1922). М.Данилов познакомился с С.Есениным в Баку в 1924 г. Опубликовал сообщение о предстоящем 3 октября 1924 г. поэтическом вечере С. Есенина: «Широко известное всей читающей публике имя Сергея Есенина достаточно говорит за себя и дает уверенность в том, что весь литературный и любящий литературу Баку будет представлен на этом вечере полностью».

  После вечера в «Бакинском рабочем» (1924, 6 октября) напечатал статью «Вечер Сергея Есенина», в которой писал: «Есенин - дикий ветер русского духа, одинаково способный ломать, ласкать и дробить, но даже и в бессмысленном разгуле своем таящий некий первобытный разум, которого нельзя не почувствовать, в котором есть много цельного и здорового. Того, что сейчас нам нужно. Вот почему нам всем странно близок этот «скандальный пиит» в серой блузе с вечно расстегнутым воротом, с поблекшими синими глазами на удалом лице и встрепанной соломой волос. (…) Читал Есенин неплохо, хотя голосовые средства его не сильны и не богаты оттенками. (…) Наибольший успех имели, конечно, «Москва кабацкая» и «Русь советская». «Песнь о великом походе», прочитанная по вырезке, пропала совсем. Очень жаль, что не была прочитана честная и красивая «Поэма о 36». И напрасно Есенин утверждает, что «октябрю и маю» он «лиры милой» не отдаст. Он уже отдал её, сам того не замечая». За эту оценку М.Данилова критиковали в бакинской газете «Труд», упрекая его в неискренности.

  Между поэтом и журналистом установились дружеские отношения. М.Данилов 9 ноября 1924 г. послал С.Есенину в Тифлис рукопись сборника своих стихотворений «Стезя» с просьбой оказать содействие в издании: «Посмотри все и проредактируй (без правки, конечно, стихов). Можешь снять всё, что, по-твоему, ослабляет сборник (я знаю, что найдутся такие!». . 25 ноября 1924 г. повторно интересуется у С.Есенина судьбой своего сборника: : «Удивляюсь, почему ты не ответил на телеграмму, которую я тебе послал, и почему ты мне до сих пор ничего не сообщаешь о том, что тебе удалось сделать со сборником». М.Данилов высказывает критическое мнение: «Читаю твои стихи. Много в них лишнего. Сергей какой-то «изнасилованный Есенин».

  С.Есенин послал рукопись Данилова в «Красную новь», затем в Госиздат.

  25 декабря 1924 г. в «Бакинском рабочем» М.Данилов в рецензии на изданную в Баку книгу С.Есенина «Русь советская» отмечал, что «Русь Советская - сборник последних стихов Сергея Есенина, разновременно помещенных в закавказской печати… Книжка издана чисто, но бесцветно. Аляповата обложка».

  Встречался М.Данилов с С.Есениным и С.Толстой во время их пребывания в августе 1925 г. в Баку. Просил С.Есенина написать предисловие к книге стихов. . «Обязательно напиши предисловие, - напоминал 18 сентября 1925 г. М.Данилов. – Я этого очень хочу». Он не знал, что С.Есенин был занят подготовкой своего собрания сочинений, а затем лег в больницу лечиться.

  М.Данилов, узнав о трагической гибели поэта, в газете «Бакинский рабочий» (31 декабря 1925 года) опубликовал статью «Певец Голубени», которая была перепечатана в тифлисской газете «Заря Востока» (1 января 1926 года). «Певец «Голубени», певец «гречневых просторов», - писал автор, - молившийся «на алые зори» и причащавшийся у ручья, очутившись в песенном плену, в каменной клетке красного города, почувствовал слишком близко и то, что его напевы не изменят лика земли, и то, что близкий лик земли изменили до неузнаваемости другие силы, которых ему не понять, не осилить. (…) Лучшие обрзы Есенина - все от деревни, от полей, от леса. (…) Есенин был сыном-певцом темной красоты «деревянной Руси», которую ныне обрек на снос Октябрьский молот…»

  4 января 1926 г. в Бакинском рабочем театре на траурном вечере памяти С.Есенина основным докладчиком был М. Данилов, который подчеркнул: «Покойный поэт ушел от канона - в своем творческом буйстве он переливался за берега стихотворной законности… Язык Есенина - жемчужина, вложенная в сокровищницу русского языка… Лейтмотив есенинских стихов - великая боль за «Русь соломенную», Русь теперь уходящую».

  1 марта 1926 г. в бакинском Доме политпросвещения состоялся диспут о творчестве Есенина. М.Данилов подчеркивал в своем выступлении, что «Есенин похож на птицу, которая обладает особым даром певучести. Его песня льется свободно, из самой души, и эта песня задевает одинаково и большие и малые вопросы, и крохотную любовь и великую революцию. Стихи синеглазого Есенина изумительно звучны, красочны и четки. Ни один поэт современности не дошел до такой степени художественного совершенства и мастерства… Грубая критика и обстановка затравили поэта. Мы не смогли сделать так, чтобы этот величайший песнопевец остался жить среди нас и творить».

  Последними публикациями М. Данилова о С.Есенине были статьи «Два поэта.» в газете «Красный Крым» (Симферополь. 23 мая 1926 г.) и «Поэты» в газете «Заря Востока» ( Тифлис, 6 марта 1926 г.). «Есенин пел, пел как птица на ветке, - делался вывод М.Данилов, – чуть раскачиваясь и полузакрыв в упоении глаза. Маяковский же играет, как опытный музыкант, точно рассчитывая каждый нажим голосового смычка, определенно зная место и значение каждой «словесной ноты» своих стихов. (У Есенина чувство, у Маяковского - мысль)».

  1. С.Есенин. ПСС. УП (3), 604. 2.Летопись – 4, 720. 3. Юсов, 48 4. Новое о Есенине - 3, 315-317.

  Данцигер (урожденная Викторова) Варвара Ивановна, тетя З.Н.Райх по матери.

  Варвара Ивановна Данцигер была родной сестрой матери З.Н.Райх. Сестры Викторовы рано остались сиротами, их воспитывал дядя А.Е.Викторов, дал им образование, выпустил в жизнь. Варвара вышла замуж за мещанина Владимира Ивановича Данцигера, у которого в Орле была красильня и собственный дом. Своих детей у них не было. Оказывали помощь родным. В их доме жили родители З.Н.Райх. Познакомилась с С.Есениным во время его приезда в августе 1917 г. в г.Орел. В.И.Данцигер проявляла заботу о жене и детях поэта. Зинаида Николаевна всегда помнила доброе отношение со со стороны семьи Данцигер. В 1932 г. она оставляет Варваре Ивановне нотариально заверенный документ: «Свидетельствую, что моя родная тетя по матери (её сестра) Варвара Ивановна Данцигер находится на моем иждивении. Актриса Государственного театра им. Вс. Мейерхольда в Москве Зинаида Райх-Мейерхольд».

  1. С.Есенин. У1,108, 459. 2. .Гольцова А.В.. Сергей Есенин и Зинаида Райх. Орел, 1965, с.26-27.

  Данцигер Владимир Иванович, муж В.И.Викторовой, родной тети З.Н.Райх.

  Жил в Орле. В 1899 г. купил у орловского купца А.Д.Тягунова дом на Кромской улице, в котором впоследствии останавливался С.Есенин. В этом же доме проживала некоторое время З.Н.Райх с детьми. В.И. Данцигер с женой всегда оказывали помощь детям родственников. К моменту знакомства С.Есенина и З.Райх В.И.Данцигера уже не было в живых.

  1. .Гольцова А.В.. Сергей Есенин и Зинаида Райх. Орел, 1965, с. 27. 2. Радуница -5, 76.

  Дарский Евсей Павлович, артист.

  И.Шнейдер вспоминал, что С.Есенин подарил свой портрет работы Коненкова артисту Дарскому. После смерти С.Есенина Дарский отдал бюст в Союз писателей, откуда он попал в Камерный театр, а после закрытия Камерного театра возвратился к С.Т.Коненкову, который продал его в ИМЛИ, где он и хранится.

  Аверина, .78

  Дарьяльский И.И., сотрудник Малого театра.

  Работал в Малом театре суфлером. Встречался в театре с Есениным. 6 апреля 1924 г. участвовал в задержании С.Есенина, учинившего скандал и пытавшегося прорваться к сцене.

  Материалы, 330

  Дебу Константин Ипполитович , преподаватель вуза.

  В 1924 г. работал профессором в Сельскохозяйственном институте в Царском Селе.. Читал студентам курс органической химии. Присутствовал в конце лета 1924 г. на поэтическом вечере С.Есенина и И.Приблудного, состоявшегося в актовом зале Сельскохозяйственного института.

  Карохин-2000, 103

  Дебуа, бакинский рабочий поэт

  В апреле 1925 г. С.Есенин встречался с членами литературного кружка при газете «Бакинский рабочий». Присутствовал на одном из заседаний кружка при обсуждении стихов рабочих поэтов Дуэля , Дебуа и др., о чем сообщала газета «Бакинский рабочий» (1925, 10 апреля).

  Радуница- 2, .49.

  Девингталь, следователь ВЧК

  24 октября 1920 г. С.Есенина допрашивал следователь Всероссийской Чрезвычайной Комиссии по борьбе с контрреволюцией, саботажем и спекуляцией Девингталь, подписав затем протокол допроса.

  1. С.Есенин. ПСС. УП (2), 502. 2. Материалы, 280.

  Девятнов (Девятков) Дмитрий Дмитриевич, знакомый С.Есенина.

  Во время венчания С.Есенина и З.Райх 4 августа 1917 г. в Кирико-Иулитанской церкви Вологодского уезда Д.Девятков был поручателем (шафером) со стороны невесты вместе с поэтом А.Ганиным. В книге регистрации церкви указано: со стороны невесты «Архангельской волости, деревни Коншина, крестьянин Алексей Алексеевич Ганин и г. Вологды купеческий сын Дмитрий Дмитриевич Девятнов».

  1. Летопись – 2, 46 2. Материалы, 437 3.Вдовин, 140, 148, 378.

  Деев-Хомяковский (Деев) Григорий Дмитриевич (1888 - 1946), поэт, прозаик, мемуарист.

  Родился в деревне Хомяковка Калужской губернии в крестьянской семье. С детских лет батрачил, работал пастухом. В Москве в 1909 г. выдержал экзамен на звание уездного учителя. Печатался с 1907 г. Писал рассказы, стихи. Издал несколько сборников своих произведений. С 1908 г. - один из руководителей Суриковского литературно-художественного кружка, объединявший писателей-самоучек, выходцев из народа. В 1912 г. познакомился с С.Есениным, который после переезда в Москву активно стал сотрудничать в кружке.

  Г.Д.Деев-Хомяковский вспоминал, что «деятельность кружка была направлена не только в сторону самородков-литераторов, но и на политическую борьбу». Писал о работе С.Есенина по распространению нелегальной литературы: «В годы 1913-1914-е он был чрезвычайно близок кружковой общественной работе, занимая должность секретаря кружка. Он часто выступал вместе с нами среди рабочих аудиторий на вечерах и выполнял задания, которые были связаны со значительным риском».

  С.Есенин бывал на квартире Г.Д.Деева-Хомяковского по адресу 3-й самотечный переулок, дом 15, вблизи от Екатерининского парка Вместе они были избраны в редакционную комиссию и принимали участие в издании первого номера журнала «Доброе утро» (январь 1915). С.Есенин как секретарь журнала поддержал предложение поэта С.Д.Фомина о более строгом подходе к отбору произведений для публикации, что вызвало возражение со стороны некоторых членов редакционной комиссии, в частности, поэта С.Н.Кошкарова С.Есенин в письме Г.Д.Дееву-Хомяковскому осудил «оскорбления г .Кошкарова (при выходе из дверей) по адресу г. Фомина», а затем вышел из редакционной комиссии журнала.

  Г.Д.Деев-Хомяковский в рецензии («Друг народа», 1916, № 1, октябрь). сдержанно отозвался о «Радунице» С.Есенина и «Мирских думах» Н.Клюева, отмечая в них «собирательный материал, обработанный в красивые стихотворные формы из народных песен той или иной            местности». Как пример стилизации под фольклор приводилось стихотворение С.Есенина «Заиграй, сыграй, тальяночка, малиновы меха…», якобы написанное на мотив старинной народной песни про «тальяночку - резвы голоски». По мнению рецензента, не совсем объяснимо и название сборника «Радуница», под которыми он понимал поминки усопших на Фоминой неделе.

  После революции Г.Д.Деев-Хомяковский составил 4 сборника революционных и народных песен. С 1922 по 1927 гг. избирался председателем Всероссийского общества крестьянских писателей. 17 ноября 1921 г. С.Есенин участвовал в дискуссии в Доме печати по докладу Г.Д.Деева-Хомяковского «Революция и крестьянское творчество».

В январе 1923 г. в журнале «Трудовая нива» (№ 1) в статье «Задачи крестьянского поэта и писателя» автор писал о С.Есенине: «Назваться крестьянским поэтом в наши дни мало. Для того чтобы быть им, нужно самому пережить, перечувствовать то, что переживает и чувствует крестьянин. За время империалистической войны и пролетарской революции крестьянином столько передумано и перечувствовано, что едва ли может уложиться в те подчас сентиментальные наивные или певуче-высокопарные строки, которые нам преподносят поэты вроде Клычкова, Есенина и порой Третьякова…(…) В творчестве талант выявляется постепенно. От моральной поддержки зависит то, что иногда весьма слабый поэт, писатель быстро ориентируется и становится не только первой величиной, но и довольно видной фигурой: Есенин, Клюев, Артамонов и др., - вот имена, которые начинали с таких произведений, которых теперь они стыдятся».

  После смерти С.Есенина в журнале «На литературном посту» (М.,1926, № 4) Г.Д.Деев-Хомяковский опубликовал воспоминания «Правда о Есенине»», в которой допустил искажения при описании жизни поэта в предреволюционные годы. Г.Д.Деев-Хомяковский жил в Москве, не мог наблюдать личную жизнь в Петрограде, тем не менее, в мемуарах утверждал, что Есенин к концу первой половины 1916 г. «очевидно под впечатлением быть призванным в армию или по другой неизвестной нам причине» окончательно «ушел в салоны», где «стал лобызать лощеные руки дворянкам Питера». Мемуарист допускал и другие фактологический ошибки при характеристике биографии С.Есенина, которые длительное время использовались и другими исследователями творчества поэта.

  1. С.Есенин. ПСС, УП (3), .604. 2.Летопись – 1, 724 . 3. Летопись – 3 ( 2 ), 278, 364. 4.. Воспоминания – 86, . .1, .147-150. 5. КЛЭ, .2, стб.553. 6. РП, 2, .95 – 96 7. Вдовин, 580.

Дейвис Дж. Дж., министр США.

В 1923 г. возглавлял Департамент труда в США, всеми способами пытался лишить американского гражданства Айседору Дункан по время её гастролей. Ему это сделать удалось. Газета «Русский голос» (1923, 10 марта) писала: «Выход для министра нашелся: она (Дункан) вышла замуж за Есенина, русского поэта, и поэтому по закону теряет свое гражданство. Теперь этот закон изменен, но её замужество произошло до изменения закона. Таким образом министр отомстил».

Летопись – 3 ( 2 ), 315, 338.

  Дейч Бабетта (Баббетт) ( 1895 - 1982 ), американская поэтесса, переводчица.

  За год до приезда С.Есенина в США в 1921 г. А.Ярмолинский совместно со своей женой, поэтессой и переводчицей Бабетт Дейч, издали в переводе на английский язык антологию «Современная русская поэзия», в которую включили четыре есенинских стихотворения. А.Ярмолинский просил жену выслать С.Есенину эту книгу, но просьба не была исполнила, о чем 1 ноября 1922 г. С.Есенин извещал А.Ярмолинского. Книгу С.Есенин всё же получил и привез в Россию.

  В 1927 г. Б.Дейч писала о С.Есенине: «В настоящее время его творчество пользуется большой известностью, и в советском государственном издательстве печатается Собрание его сочинений, в котором отражено стремление не пропустить ни одной строки из всего написанного поэтом». Б.Дейч считала, что Есенин был «талантливым человеком, который не выполнил замечательного обещания своей юности». Утверждала, что лучшее в творчестве С.Есенина - его ранняя поэзия, когда «он творил, подобно Клюеву, с лирическим проникновением в каждую деталь крестьянской жизни и верой в эту жизнь». Неудивительно, что Б.Дейч переводила на английский язык в основном ранние стихи С.Есенина.

  1. С.Есенин. ПСС, У1,548. 2. Летопись – 3 ( 2 ), 188, 220. 3.Летопись – 4, 180, 377. 4.. РЗЕ,.1, 229 5. Вдовин, , 335. 6. С.А.Есенин: Творческая индивидуальность, художественный мир. – Рязань, 1982. – С.155 – 157.

  Де-Лазари (де Лазари) Иван Константинович, актер, режиссер, гитарист.

  Встречался с Есениным в 1916 г. 27 марта 1916 г. на вечере русских сказок и былин, устроенном В.К.Уструговой, Де-Лазари рассказывал русские сказки, а С.Есенин и Н.Клюев читали стихи. Де-Лазари выступал перед раненными солдатами и офицерами в Царском Селе, аккомпанировал певцу Н.Ходотову при исполнении им русских народных песен и частушек. В 1916 г. на ужине для артистов И. К. Де-Лазари был свидетелем, как С.Есенин прочитал свое шутливое стихотворение «Вещий сон», в котором полковник Д.Ломан советовал Пушкину: «Чем сидеть на памятнике даром, я предложил бы вам проехать санитаром…»

  1. С.Есенин. ПСС, УП (3), 21 2. Летопись- 1, 342. 3. Ломан Ю.Д. Воспоминания крестника императрицы (автобиографические записи). СПб, 1994, с.66.

  Деллос, московский портной 20-х годов.

  По воспоминаниям М.Ройзмана, А.Мариенгоф одевался в 20-е годы модно, шил костюмы у дорогого и лучшего портного Москвы Деллоса, уговорив то же самое делать и С. Есенина. Оба стали носить костюмы, шубы, пальто одного цвета материи и покроя.

  Ройзман М. Всё, что помню о Есенине. М., 1973, с.65

Дементьев И.Н. - см. Кубиков И.

  Дементьев Николай Иванович (1907 - 1935 ), поэт.

  Родился в семье учителя. В 1924-26 гг. учился в Высшем литературно-художественном институте им. В.Брюсова и на литературном факультете МГУ. Первые стихи опубликовал в 1924 г. В студенческие годы познакомился с Э.Багрицким, который дал хорошую оценку его стихам. Состоял в группе «Перевал». Встречался с Есениным.

  В 1930 г. вышел поэтический сборник Н.Дементьева «Шоссе энтузиастов». В 1933 г. на комсомольском собрании Бобриковского комбината Н.Дементьев выступал с докладом «Есенин и закон о прогулах». В статье «Поэзия и жизнь», опубликованной в журнале «Октябрь» (1933, № 9), рассказал об отношении рабочих к поэзии С.Есенина.

  1.КЛЭ, Т.2, стб,587 2. Поэты – 8, ,.115. 3.Зелинский К. О поэзии и поэтах. – Литературный Ленинград, 1935, 5 сентября.

  Демидов А.М., знакомый С.Есенина.

  Работал вместе с С.Есениным в типографии «Товарищества И.Д.Сытина». В 1914 г. сфотографировался на групповом снимке вместе с С.Есениным, А.Изрядновой и др. Принимал участие в крещении сына С.Есенина и А. Изрядновой Юры (Георгия). После смерти поэта в феврале 1926 г. выступал в суде и доказывал, что Сергей Есенин «является отцом ребенка Изрядновой».

  1. С.Есенин. ПСС. УП (3), 211. 2. Письма, .459.

  Демидов Дмитрий Ефимович , земляк С. Есенина

  Жил в деревне Волхоны, недалеко от Константиново. В 1908-1909 гг учился вместе с С.Есениным в Константиновской сельской школе. . С.Есенин дружил с ним, бывал в гостях у Демидовых. «Митьку я застал дома. Книг у меня мало есть, они все прочитаны и больше нет. У Митьки, я которые взял, осталось читать книг восемь», - писал Есенин в июне 1911 г. Г.Панфилову. Позже С.Есенин купил в Москве 25 книг, из которых 10 отдал Дмитрию Демидову.

  1 С.Есенин ПСС У1, 8,9,250. 2. Летопись – 1, 125

  Демидова О.И., знакомая С.Есенина.

  Работала вместе с С.Есениным в типографии «Товарищества И.Д.Сытина». В 1914 г. сфотографировалась на групповом снимке вместе с С.Есениным, А.Изрядновой и др.

  С.Есенин. ПСС. УП (3), 211.

  Демин П.Г. , корреспондент С.А.Толстой-Есениной.

  В книге «Вторник. Альманах Павловского посада» (1926, № 1) П.Г. Демин напечатал стихотворение «Памяти Есенина» («Знать недаром были эти сборы…»).

  Из Красноярска 10 июня 1946 г. писал С.А.Толстой-Есениной: «Когда я учился в средней школе, нам учитель русского языка и литературы рассказывал о Сергее Есенине. И несколько стихов нам читал. Стихи Есенина нам очень понравились». Просил оказать содействие в присылке стихов поэта, так как в библиотеках книг С.Есенина нет.

  1. С.Есенин. ПСС. УП (3),251. 2. Радуница – 1, .50-51. 3. Новое о Есенине – 3 1. Письма, 488 2. Поэты – 8, , 264.

Демчук Остап, украинский писатель.

В харьковском журнале «Плужанин» (1927,№ 9) в рассказе «Хрещатий барвинок» затронул есенинскую тему. Рассказал о студенте Владимире Созонец, пишущего «чудесные стихи», но читающего в поезде пассажирам стихотворение С.Есенина «Корова». Автор рассказа подчеркивает внешнее сходство Сазонца и Есенина, изображенного на обложке книжки, в котором было напечатано стихотворение «Корова». Есенинское стихотворение завораживает молодых слушателей своей светлой гармонией, поэтому «Барвинок крещатий» - символ весны, «вечного мая» - их подкупает. Они с жадностью слушают рассказ Владимира о Есенине, которого называет новым Пушкиным Он уверяет, что Есенин - «самый большой современный русский поэт. Куда до него разным барабанщикам, Маяковским, Безыменским и иже с ними, которые своими стихами могут до самого края иссушить живое сердце». Понятна трагедия героя рассказа, когда он из газет узнает о трагической гибели любимого поэта. Через неделю в местной газете в разделе «Приключения и преступления» сообщалось, что «В ночь на 7 января в «Европейской гостинице» повесился студент ИНО В.Созонец». В предсмертной записке покойник написал, что стремится на встречу с «рязанским братом».

1.СЕ, Рязань, 2008, № 9, 56 – 57. 2. Есенин и мировая культура, 164-165.

Демянцевич Игорь, студент.

В 1024 г. учился в Сельскохозяйственном институте в Детском (Царском) Селе. Встречался с Есениным, читавшего стихи на поэтическом вечере в студенческом Доме культуры. Провожал поэта на вокзал. Вместе с Есениным и другими студентами сфотографировался у памятника А.Пушкину в Царском Селе.

1.Летопись – 4, 216, 319. 2.Воспоминания -86, 2, 121 – 122.

Денгоф-Чарноцкий Вацлав., польский поэт, переводчик.

В изданый в Польше сборник «Nowa Poezja Rosyjska» (1922) вошли стихотворения С.Есенина, том числе фрагмент из «Преображения» в переводе В.Денгофа-Чарноцкого. Критики отмечали, что «перевод слабый, и всё же в нем в немалой степени схвачена суть есенинской лирики. Для перевода такого крупного поэта, как Есенин, необходимо создать новый язык».

  Летопись – 3 ( 2 ), 240, 261.

  Деникин Антон Иванович (1872 - 1947), генерал .

  Во время гражданской войны генерал Деникин участвовал в формировании Добровольческой белой армии, в декабре 1918 г. принял командование всеми сухопутными и морскими силами юга России. С.Есенин о генерале Деникине, войска которого потерпели поражение от Красной Армии, несколько раз упоминает в поэме «Песнь о великом походе». В «Анне Снегиной» рассказывается о расправе над крестьянами отрядом из армии Деникина.

  С.Есенин ПСС УП (3), 605.

  Денисов, в 20-е гг. рабкор.

  В журнале «Город и деревня» (1926, № 2,) в заметке «Несколько слов о Сергее Есенине» опубликовал отзывы рабкоров о поэте и его поэзии.

  Поэты – 8, 107

  Денисов В.В., художник

  Познакомился с С.Есениным в 1925 г. Принимал участие в подготовке свадьбы поэта с С.А.Толстой. Е.Сокол вспоминал: «Они даже ездили с художником В.В.Денисовым снимать для вечеринки мастерскую С.Т.Коненкова на Красной Пресне, и Денисов подыскивал гармонистов. Почему-то это не состоялось. Почему - не знаю. Я уехал на дачу, и с Денисовым об этом после не приходилось говорить».

  Памяти Есенина. Всероссийский Союз Поэтов. М., 1926, с.71.

  Денисова-Соколова Параскева Михайловна (1895 - 1987), актриса.

  Познакомилась с С.Есениным в марте 1924 г., когда она с мужем, художником К.А.Соколовым , навестила поэта в Брюсовском переулке.

  К.Соколов при встрече с С.Есениным в Грузии осенью 1924 г. рассказал о ссоре с женой. «В тифлисской гостинице, - вспоминал К.Соколов, - он написал Парасковье Михайловне письмо и стихи. Все это было одновременно отослано моей тетке, а та уже передала адресату». В шутливом стихотворении С.Есенин писал: «Милая Параскева, Ведь Вы не Ева! Всякие штуки бросьте, Любите Костю. Дружбой к Вам нежной осенен, Остаюсь - Сергей Есенин».

  18 октября 1924 г. С.Есенин на оборотной стороне фотографии, где он снят с К.Соколовым, написал: «Параскеве Михайловне В знак дружеских пожеланий С.Есенин.18. Х.24. Тифлис». 17 ноября 1924 г. Есенин в письме П.М.Денисовой-Соколовой сообщал, что с ее мужем всё в порядке и он скоро приедет домой, так как сильно тоскует о жене. Параскева Михайловна в ответном письме мужу передавала Есенину сердечный привет и приглашала в гости.

  6 декабря 1925 г. П. М. Денисова-Сокколова написала письмо Екатерине Есениной с просьбой выслать ей текст песни «Что-то солнышко не светит…», которую она слышала в исполнении В.Наседкина и Е.Есениной, когда была в гостях у них в марте 1924 г. . В письме писала: «Пожалуйста, передайте мой сердечный привет Сергею Александровичу и от меня и от Кости…».

  1. С.Есенин. ПСС. УП (3), ,605. 2. Летопись – 4, 720. 3. Письма, .255, 260, 368

  Денисовский Николай Федорович (1901 - 1981), живописец, график.

  Один из организаторов «Общества молодых художников», входил со своим учителем Г.Якуловым в творческую группу «Имажинисты». Встречался с С.Есениным. 3 апреля 1919 г. в Политехническом музее была открыта выставка стихов и картин имажинистов с участием С.Есенина. На выставке демонстрировались работы выпускников Первых государственных свободных художественных мастерских (бывшее Строгановское училище), в том числе и работы Н.Ф.Денисовского. .

  1. С.Есенин. ПСС. УП (2), 544,584. 2.Летопись – 2, 252 3. Аверина,, 77,104.

  Денисовский Федор Платонович. ( 1863 - 1944 ), гравер, ксилограф.

  В 1926 г. были изданы 1-3 тома «Собрания сочинений С.А.Есенина». Обложки томов были подготовлены художником Б.Б.Титовым. которые гравировал на дереве ксилограф Ф.П.Денисовский.

  1. С.Есенин. ПСС. УП (3), 389-391 2. Юсов, 60-63..

  Державин Константин Николаевич ( 1903 - 1956 ), литературовед

  Встречался с С.Есениным. В 1921 г. Мейерхольд В., Бебутов В., Державин К. опубликовали статью «О драматургии и культуре театра» ( «Вестник театра»,1921, № 87-88, 5 апреля), с которой мог быть знаком С.Есенин, работая над драмой «Страна негодяев» К.Державин окончил в 1924 г. Ленинградский ун-т, публиковал статьи о драматургии.

  1. С.Есенин. ПСС. Ш, 561 2. КЛЭ, .2, стб.598.

  Деревенко (Деревянко) Владимир Никитич (1679 - 1936), врач.

  В 1916 г. В.Деревенко служил лейб-хирургом в Офицерском лазарете Федоровского городка, в котором С.Есенин совмещал службу санитара с работой в канцелярии Федоровского собора. Оба принимали участие во встрече 22 июля 1916 г. Императрицы Марии Федоровны по случаю ее именин.

  Карохин-2000, с. 50

  Держановский Владимир Владимирович (1881 - 1942), музыкальный критик.

  В газете «Новости дня» 19 (6) июня 1918 г. опубликовал заметку «Клинопись» с кратким отзывом о книге С.Есенина «Голубень». «Есенин - еще совсем молодой поэт, - писал рецензент, - дарование которого стало развертываться в годы войны и революции. Эти же последние годы поставили Есенина на путь преодоления соблазнов модернизма, пленником которого он был вначале. Поэтому в своей новой книге он не столько «подбирал» конкретно-красивые образы, яркие эпитеты и смелые уподобления, сколько искал гармонии этих образов между собой и подчинения их общему замыслу…».

  1. Летопись – 2, 133 2. Юсов, .13

  Дерман Абрам Борисович (Беркович) ( 1880 - 1952 ), прозаик, критик

  Получил домашнее образование. В 1899 г. окончил горное училище, работал инженером. Долгие годы жил в Полтаве, был близок семье В.Г.Короленко. Первый рассказ напечатал в 1903 г. В 1916 г. сдал экстерном экзамены на юриста в Московском ун-те. Писал литературоведческие статьи.

  В газете «Понедельник «Народного слова» (М., 1918, 8 июля, № 11) А.Дерман в отзыве на сборник «Голубень» С.Есенина отмечал, что книга читается со смешанным чувством «радости, досады и страха», но наряду с богатством языка и поэтической простотой встречаются «своевольничания», когда поэт начинает «мудрить в своих народно-философских стихах». Осуждал мистические стихи Есенина, в которых много «безвкусицы и субъективной смелости». А.Дерман приходит к выводу, что «Есенин - поэт из народа. Богатством народного языка и народных поэтических образов он владеет легко, свободно, как-то весело и непринужденно. Его деревенский глаз по-народному видит и природу, и мир идей, и весь вообще Божий мир, и видит при том через чистое поэтическое стеклышко. Такие стихотворения, как «Не от холода рябинушка дрожит…» или «Песня, луг, реки затоны…» - настоящие жемчужины народного поэтического творчества». Одновременно, по мнению критика, Есенин «слишком как-то трезво сознает, что он народный поэт, и тем самым отравляет свою поэзию рассудочностью (…) Философия русского духа его не только не нова, не оригинальна, но просто даже избита. У родины, конечно, видит он «коровьи глаза» - старый признак того смирения, который наделяют и наделяли Россию с одной стороны славянофильская гордыня, с другой - германское презрение».

  В 1920 г. в Симферополе А.Дерман издал книгу «Страницы лирики: Избранные стихотворения современных русских поэтов», включив стихотворение С.Есенина «Пойду в скуфейке, светлый инок…».

  1. С.А.Есенин. ПСС, 1, 499-500, 527. 2. Летопись – 2, 140,141,444 3. РП, .2, 109 – 110. 4. .Карпов, 14 . 5. Юсов, 13, 93

  Дерябина Серафима Ивановна (1888 - 1920), партийный организатор.

  В ноябре 1913 г. С.Дерябина приехала в Москву по поручению ЦК партии для восстановления разгромленного московского комитета РСДРП. С.Есенин и Г.Голубев участвовали в подготовке ее встречи с сытинскими рабочими. 1 ноября 1913 г. агент охранки доносил о собрании рабочих в квартире Г.Голубева, на котором С.Дерябина должна была выступать с докладом о текущем моменте. По доносу за С.Есениным и Г.Голубевым была установлена тайная слежка, которая велась вплоть до отъезда С.Дерябиной из Москвы 10 ноября 1913 г.

  1. С.Есенин. ПСС, У1,310, УП (2), 381 2.Летопись – 1, 178.

  Десницкий Василий Алексеевич ( 1878 - 1958), литературовед.

  Учился в Нижегородской духовной семинарии, принимал участие в подпольной работе. В 1903 г. избирался делегатом на П съезд РСДРП. С 1909 г. отходит от активной партийной работы. С 1919 г. занимался научно-исследовательской работой в Ленинградском педагогическом институте им. А.Герцена и Институте русской литературе АН СССР (Пушкинский дом). В журнале «Книга и революция» (1921, № 12, июнь) опубликовал обзорную статью «Печать белой русской эмиграции. Рецензии… Россия и Инония», в которой рассмотрел изданную в Берлине книгу «Россия и Инония» с опубликованными в ней произведениями С.Есенина «Товарищ» и «Инония»

  1. КЛЭ, .2, стб.604 2. Юсов, . 84

  Дести Мери, подруга и компаньонка Айседоры Дункан, мемуаристка.

Встретилась с С.Есениным в Берлине после приезда его с Айседорой Дункан из России. Помогала А.Дункан решать разные вопросы. С.Есенин писал 21 июня 1922 г. И.И.Шнейдеру, что для решения финансовых дел А.Дункан срочно отправила М. Дести в Париж.

  В 1929 г. М.Дести опубликовала на английском языке книгу «Нерассказанная история. Жизнь Айседоры Дункан в 1921 – 1927 гг.» (Нью-Йорк) С танцовщицей она была знакома с 1901 г. Дружба между ними продолжалась более 20 лет. В мемуарах М.Дести много вымышленного, в том числе и воспоминаний о С.Есенине. Об отношениях С.Есенина и А.Дункан она писала со слов других, приводя непроверенные факты, нелепые истории. С.Есенин представлен скандальным, сумасбродным «сумасшедшим мальчишкой». Сама Дести в России не была. О первой встрече Айседоры с Есениным она писала: «Бедный Сергей жаждал любви как единственного спасения… Айседора знала это… Жизнь его была печальна, и он беспрестанно думал о самоубийстве… Политика мало интересовала его. Он жил поэзией и скандалами».

  С.Есенина М.Дести впервые увидела в 1923 г. В Берлине и Париже она была свидетельницей взаимоотношений Есенина и Дункан, хорошо была осведомлена о скандальных поступках поэта, о котором у нее сложилось мнение, что «страшная смесь, из которой он был составлен, смесь монашеского смирения и свирепости Пугачева… была причиной его беспрерывных резких перемен от кротости к жестокости». После смерти А.Дункан Мери Дести приезжала в Москву, собирала материал о пребывании Айседоры в России.

  1. С.Есенин ПСС УП (3), 605. 2. Летопись – 3 ( 2 ), 562. . 3.. Новое о Есенине – 1, 194-197.

  Дехтерев А., литератор.

  В 1934 г. в парижском журнале «Число» (№ 10) А.Дехтерев, близкий друг семьи Мануйловых, хороших знакомых С.Есенина, опубликовал заметку «О последнем стихотворении Есенина», в которой высказал мнение: «Мне писала О.В. (Ольга Викторовна, мать В.А.Мануйлова), что накануне своей смерти Есенин все время говорил о Викторе, вспоминал встречи с ним и чуть ли не тосковал о нем. И что известные предсмертные стихи, написанные кровью: «До свиданья, друг мой, до свиданья…» - относятся именно к нему, к Виктору Мануйлову». Сам В.Мануйлов не поддерживал эту версию.

  1. С.Есенин. ПСС. 1У,448 2. Новое о Есенине-3, 257..

  Дехтярев ( Дегтярев) Николай Семенович, поэт.

  Был заявлен, как и С.Есенин, в афише среди участников устного конкурса на призы за лучшие стихи, который проводился 7 декабря 1920 г. в Политехническом музее по инициативе Всероссийского Союза Поэтов.

  1. С.Есенин. УП (2), 554. 2. Летопись – 2, .431

  Дешкин Георгий Федорович, поэт.

  В 1925 г. - член правления Всероссийского Союза Поэтов. Как неоклассик принимал участие 29 ноября 1925 г. в литературном вечере «Поэзия наших дней», в котором был заявлен С.Есенин.

  С.Есенин. ПСС, УП (2), 564.

  Джабар см. Карягды Джабар

  Джавадян Герасим, журналист.

  Работал в редакции «Бакинский рабочий», встречался с С.Есениным в 1925 г. Сфотографировался с Есениным и другими сотрудниками редакции. . В.Мануйлов сообщал С.А.Толстой-Есениной, что присланные ею стихи С.Есенина получены и что «Джавадян собирается их тиснуть в пятницу, 2 октября на 4-х колонках». В «Бакинском рабочем» 9 октября 1925 г. было опубликовано только стихотворение С.Есенина «Сыпь, тальянка, звонко…».

  1. С.Есенин. ПСС. УП (3), 260. 2. Воспоминания – 86, .2, .187. 3. Письма, .292.

  Джапаридзе Лели, знакомый грузинского поэта Т.Табидзе.

  Встречался с С.Есениным в сентябре 1924 г. в Тифлисе. Был на обеде у поэта Т. Табидзе, устроенном в честь русского поэта.

  1.Летопись – 4, 478. 2. Воспоминания – 86, 2, 197.

  Джен, литератор.

  Жил в Благовещенске, сотрудничал в газете «Амурская правда». Впервые о С.Есенине напечатал в газете 4 декабря 1925 г. в «Литературных заметках». Для С.Есенина, по мнению автора, лирическая «взлахмоченность» стала роковой. Считал, что в «Москве кабацкой» нет воспевания «циничного разгула», поэтому поэт «на этом дне задержался недолго». В «Амурской правде» 3 января 1926 г. напечатал заметку «Ржаной поэт», в которой писал: «Он (Есенин), прежде всего, был тихим певучим лириком, без всякого вычура, надуманности и поэтом деревенского примитива, который умеет слушать, как «поют дожди и черемухи», который чувствует тоску по греческим просторам и который говорит, что «…от этих слов разрыдаться может и корова». Сергей Есенин дал русской литературе много за свою короткую жизнь. Дал мягкую задушевную лирику, тихие, красивые перепевы деревни, красочный, необычайно тонко сконденсированный, художественный образ, звучные музыкальные стихи».

  4 декабря 1926 г. Джен в «Амурской правде» опубликовал отзыв на «Сборник о Есенине» (М.,1926), подчеркивая, что лирика С.Есенина «понятна, задушевна и всегда проникновенно музыкальна». Отметил воспоминания И.Розанова.

  1. Карпов, 64,87. 2. Юшин, 439

  Джикия Г., сотрудник столовой.

  В тифлисской газете «Рабочая правда» (1924, 15 ноября) опубликовал письмо, в котором утверждал, что скандал в столовой № 1 трудового коллектива был устроен поэтом Есениным, а Паоло Яшвили в это время находился вне столовой и пришел позже.

  Летопись – 4, 465.

  Дзержинский Иван Иванович (1909 - ? ), композитор.

  В 1933 г. создал лирическую песню для голоса и фортепиано на слова С.Есенина «Осень» («Тихо в чаще можжевелья по обрыву…»).

  Есенин в музыке, .32

  Дзержинский Феликс Эдмундович (1877 – 1926), государственный и общественный деятель, нарком внутренних дел.

  М.Ройзман вспоминал, что в 1920 г. при встрече с ним Ф.Э.Дзержинский выразил доброе отношение к С.Есенину. В свою очередь С.Есенин, по свидетельству того же М.Ройзмана, подписал несколько своих книг Ф.Дзержинскому и попросил передать их адресату. М.Ройзман оставил книги Есенина на даче Ф.Дзержинского, который в это время был на Юго-Западном фронте. В 1925 г. С.Есенину необходимо было пройти курс лечения. Друзья делают все возможное, чтобы помочь поэту. 25 октября 1925 г. с письмом к Ф.Э.Дзержинскому обратился Х.Г.Раковский, которого назначили Послом России во Франции: «Дорогой Феликс Эдмундович! Прошу Вас оказать нам содействие - Воронскому и мне, чтобы спасти жизнь известного поэта Есенина - несомненно самого талантливого в нашем Союзе. Он находится в очень развитой стадии туберкулеза (захвачены оба легкие, температура по вечерам и пр.). Найти куда его послать на лечение нетрудно. Ему уже предоставлено было место в Надеждинском санатории под Москвой, но несчастье в том, что он вследствие своего хулиганского характера и пьянства не поддается никакому врачебному взаимодействию. Мы решили, что единственное еще оставшееся средство заставить его лечиться - это Вы. Пригласите его к себе, проберите хорошенько и отправьте вместе с ним в санаториум товарища из ГПУ, который не давал бы ему пьянствовать. Жаль парня, жаль его таланта, молодости. Он много еще мог дать не только благодаря своим необыкновенным дарованием, но и потому, что будучи сам крестьянином, хорошо знает крестьянскую среду. Х.Раковский». Получив письмо 25 октября 1925 г., Ф.Э.Дзержинский передал его секретарю с резолюцией: « г. Герсону. М.б. Вы могли бы заняться. Ф.Д.». Секретарь стал искать С.Есенина, но поэт в начале ноября выехал на неделю в Ленинград.

  1. С.Есенин. УП (3), 57 2. Летопись- 2, 357 3. Ройзман М.. Всё, что помню о Есенине. М., 1973, с.62, 67. 4. Измозик Вл. «Я знаю, грусть не утопить в вине». - «Комсомольская правда», 1993, 28 декабря..

  Дзюбинский В.Н., член Государственной Думы.

  В октябрьском номере журнала «Северные записки» (1915) В.Н.Дзюбинский числился в списке будущих авторов, среди которых назван и Сергей Есенин.

  1. Летопись – 1, ,.283,305. 2. Летопись – 2, .26

  Дивильковский Александр Авдеевич, сотрудник издательства.

  20 августа 1919 г. С.Есенин подал заявление в Госиздат РСФСР с просьбой выдать ему гонорар за сборник стихов «Звездное стойло». 26 августа 1919 г. ученый секретарь агитпропотдела издательства А.А.Дивильковский подтвердил специальной «справкой» наличие есенинского сборника, за который, по его мнению, может быть произведена оплата, как поэтам за стихи.

  1. С.Есенин. ПСС.УП (2), 297 2. Летопись – 2, .640

  Дивильковский Анатолий Авдеевич (1873 – 1932), критик.

  В журнале «Новый мир» (1926, № 7) в статье «На трудном подъеме (о крестьянских писателях)» произвел анализ поэмы С.Есенина «Песнь о великом походе» в сопоставлении с романом С.Клычкова «Сахарный немец» и сказом А.Ширяевца «Палач». Критик считал, что для произведения С.Есенина характерна идеалистическая форма, так как «в поэме (до смешного странно!) ни звука о рабочем классе, этом активнейшем творце Октября. Есть, правда, какие-то «кожаные куртки», Зиновьев, попросту новое начальство мужика, но где причина их появления, куда двигают они мужика - неведомо». Назвав С.Есенина «мужицким идеалистом», критик приходит к выводу, что у поэта чувствуется «неладное в этом воспевании революции на лире пассивной созерцательности. Для боевого, революционного содержания и форма требуется наивысше активная». Продолжая статью в «Новом мире» (1926, № 8-9), А.Дивильковский высоко оценивал поэму «Пугачев», отмечая интерес поэта к фольклору и делая вывод, что творчество С.Есенина требует к себе вдумчивого и осторожного отношения.

  1. Карпов, .82,84. 2. Шубникова-Гусева Н.И. Поэмы Есенина От «Пророка» до «Черного человека». М., 2001, с.314-315.

  Дивуар Фернан Жак Поль, французский поэт, журналист.

  С.Есенин познакомился с Фернаном Дивуаром в Париже, часто с ним встречался. 21 августа 1922 г. Дивуар в парижской газете поместил информацию о выходе статьи Ф.Элленса о С.Есенине. Лирику С.Есенина 27 сентября 1922 г. Ф.Дивуар в газетной публикации назвал поэзией «свежей, деревенской, грубой, которая еще не имеет аналогии у нас» 7 октября 1922 г. опубликовал рецензию на изданную книгу Есенина на французском языке. Ф.Дивуар писал: «Исповедь хулигана, стихотворения Сергея Есенина (изд. Поволоцкого). - В этих стихотворениях русского крестьянина, странных и богатейших, образ изыскивается повсюду: я сказал бы, кстати и некстати, если бы поэт, в конце концов, не имел полного права срывать яблоки, где бы они ни росли во вселенском вертограде, в котором он хозяин. (…) Маленькая пьеса Пугачев, которая идет после стихотворений, особенно ценна пылом диалога и (местами) своими светотенями в духе Метерлинка».

  . При составлении сборника современных французских поэтов в 1924 г. Ф.Дивуар включил свое стихотворение «Есенин», эпиграфом к которому взял строки из «Исповеди хулигана» («…сын ваш в России // Самый лучший поэт»). Стихотворение в переводе Б.А.Песиса начиналось так: «Мужик, великий поэт сумасбродной Руси, // простой как сталь топора. // Смешно тебе, хулигану, гуляке, // что можно песни продать и щегольнуть во фраке, // и с жаром завзятого озорника // говоришь про коров, про запах молока…».

  1. С.Есенин. ПСС, П, 399-400 2. Летопись – 3 (2), 144, 199, 383. 3.Летопись – 4, 168, 525. 4. Запад и Восток. Сборник Всесоюзного общества культурной связи с заграницей. Книга первая и вторая. М., 1926, с.71.

  Дид Ладо - см. Белевский Алексей Станиславович

  Дидаев Петр, поэт-любитель, бакинский рабкор

  Встречался с Есениным в Баку в 1924-1925 гг. 3 апреля 1925 г. С.Есенин присутствовал на собрании литературного кружка при газете «Бакинский рабочий», принимал участие в обсуждении прозы и стихов рабкоров. Похвалил заметки молодого плотника Петю Дидаева, сказав, что «в его стихах есть шероховатости, но он умеет учиться, а это гарантия того, что он выбьется на широкую дорогу художественного творчества… В некоторых местах Дидаев пошел дальше меня». Так было опубликовано в заметке «Выступление С.Есенина» Е. Гурвича, руководителя литературного кружка, в «Бакинском рабочем» 10 апреля 1925 г.

  1.Новое о Есенине – 1, 164 2. Поэтика и проблематика творчества С.А.Есенина в контексте Есенинской энциклопедии. – Москва-Константиново-Рязань, 2009. – с..420.

Дижур Юлия Сергеевна (1901 – 1926) , артистка.

В 20-е годы жена В.Щершеневича. В апреле 1923 г. в Киеве в зале Пролетарского Дома Искусства на литературном вечере «Весенний разлив имажинизма» Ю.Дижур читала стихи С.Есенина «Сорокоуст» и «Исповедь хулигана». В мае 1923 г. в Москве выступала со стихами Есенина во время «Диспута. Весенний разлив имажинизма».

1.Летопись – 3 ( 2 ), 353, 372. 2.Летопись – 4, 201. 3. Русский имажинизм, 327 – 338.

  Дикий Андрей Денисович (1889 – 1955), актер, режиссер.

  Начал сценическую деятельность в Московском художественном театре в 1910 г. В 1913 г. перешел в 1-ю студию МХТ (впоследствии МХАТ 2-й), в 1922 г. работал режиссером. В 1925 г. поставил спектакль «Блоха» по Лескову, где исполнял роль Платова. 23 ноября 1925 г. принял участие в литературно-музыкальном вечере в Доме Герцена с чтением произведений Горбунова и Зощенко. На этом вечере в последний раз публично читал стихи С.Есенин.

  1. Дикий А.Д. – МСЭ, 3-е изд. М., 1959, 3, стб.531. 2 Мир Есенина. Специальный выпуск по заказу Совета Музея Сергея Есенина в Ташкенте. Ташкент, 1992, вып 3.

  Димитрий, архиепископ Таврический и Симферопольский.

  4 мая 1916 г. С. Есенин присутствовал при встрече Санитарного поезда № 143, где он служил санитаром, Таврическим губернатором Н.А.Княжевичем и архиепископом Димитрием на железнодорожной станции Симферополь

  Летопись – 1, 358

  Динарев Василий Афанасьевич ( ? - 1910), священник.

  Протоиерей - председатель Совета Спас-Клепиковской второклассной школы, в которой учился С.Есенин. Преподавал Закон Божий. Умер 23 января 1910 г.

  Летопись -1, 111, 115

Диомидов И.М., редактор.

Редактировал в мае 1923 г. сборник статей «Культурная Москва», в которой была опубликована статья П.С.Когана «Литературная Москва» с упоминанием С.Есенина в числе поэтов, которым посвящались литературные вечера в «Доме Печати».

Летопись – 3 ( 2 ), 364.

  Дитерихс Анна Матвеевна ( ? - после 1948), жена И.К.Дитерихс. А.М.Дитерихс с мужем жила в Гяндже. (Азербайджан) 1 января 1926 г., узнав о смерти С.Есенина, написала с сердечными соболезнованиями письмо О.К.Толстой, матери С.А.Толстой-Есениной, рассказала, как много хорошего о Есенине было опубликовано в Бакинских газетах.

  . Письма, .373-374.

  Дитерихс Иосиф Константинович (1868 - 1932), дядя С.А.Толстой - Есениной с материнской стороны.

Узнав о приезде С.Есенина и С.Толстой в Баку, И.К.Дитерихс написал 17 августа 1925 г. С.Есенину на бланке «Секретарь газеты «Бакинский рабочий» письмо: «Сергею Александровичу Есенину. Узнав перед отъездом из Ташкента о поездке Вашей с Соней в Баку, я, по приезде сюда, стал разыскивать вас обоих, и оказалось, что вы на даче в Мардакянах. Куда я третьего дня ездил повидаться с одним приятелем и был даже на той даче Мухтарова, где Вы, как оказывается, проживаете. Ужасно обидно и досадно! Завтра еду в Ганжу и Тифлис. В Тифлисе остановлюсь в с.Мкштанд (в конце Михайловского проспекта на шелководческой станции кв. Горбачева), где пробуду до колнца августа, а затем вернусь через Баку в Ташкент. В Баку я останавливаюсь в кв. д-ра Нетерепова, Губернская ул., 41. Пишу это на случай, если вы меня захотите повидать в Тифлисе или здесь. Из Туркестана я перевожусь на службу в Ганджу, куда перееду в октябре месяце. Обо мне можете всегда навести справку здесь в Азнаркомземе у инспектора шелководства Алексеева. Не знаю, как долго Вы пробудете на Кавказе. Был бы рад получить от вас обоих весточку. Примите мой родственный привет и добрые пожелания вашей молодой совместной жизни. Всего лучшего от дяди Жози Дитерихса».

Встреча Н.К.Дирерихса с С.Есениным и С.Толстой не состоялась.

  И.К. Дитерихс переехал в Гяндж (Азербайджан). С 1 января 1926 г. его жена А.М.Дитерихс писала О.К.Толстой: «Жози нет, он в Баку и, вероятно, страдает за вас и много переживает тяжелого. Там назначена гражданская панихида, на которую приглашаются все литературные кружки г.Баку. Это сегодня. Жозя, наверное, будет там»

  1. Письма, 374. . 2. Вдовин, 409-410

Дитякин В.Т., профессор

10 июля 1922 г. в Казанском университете участвовал в третьем литературно-критическом устном журнале «Окончательная истина» с докладом «Слово рожденное» (об имажинизме), иллюстрируя свои выводами цитатами из произведений С.Есенина и других поэтов-имажинистов.

Летопись – 3 ( 2 ), 110.

  Длигач Лев, литератор

  Лев Длигач в киевской газете «Пролетарская правда» (1926, 3 января) в статье «Есенин» писал (на украинском языке): «Как великий поэт, Есенин вырос только после революции, и сразу же его зачислили к «деревенским» Но Есенин не был крестьянским поэтом. Есенин - великий мастер русского слова. Есенин в поэме «Товарищ», как и А.Блок в «Двенадцати», показал размах Октября». Пересказал основные выводы статей В.Красильникова и Л.Троцкого о творчестве С.Есенина.

  Л. Длигач. Есенин. – «Пролетарская правда», Киев, 1926, 3 января..

  Дмитриевский С. , служащий.

  8 сентября 1925 г. дипкурьер А.Рога подал рапорт о поступке С.Есенина в вагоне во время следования из Баку в Москву, а также представил другие документы для привлечения С.Есенина к судебной ответственности. На этом рапорте управделами Наркомата иностранных дел С.Дмитриевский наложил резолюцию согласия и препроводил документы губернскому прокурору.

  С.Есенин. ПСС. УП (2), 465

  Дмур, литератор

  Во время кампании против «есенинщины» 14 апреля 1927 г. в газете «Вечерний Киев» напечатал в защиту С.Есенина статью «Профессора халтуры».

  Юшин, .440.

  Днепрович Л. , журналист.

  23 октября 1914 г. опубликовал в газете «Рязанская жизнь» корреспонденцию об отношении сельских жителей к войне, которая по содержанию перекликается с четвертой главкой поэмы С.Есенин «Русь» («Затомилась деревня невесточкой…»).

  Летопись – 1, 192

  Добровольский Александр Александрович (1886 - 1964), прозаик.

  В 1915 г. работал секретарем редакции петроградского «Нового журнала для всех», в котором опубликована «Русь» С.Есенина. Издал под псевдонимом А.Тришатов книгу рассказов «Молодое, только молодое» (Пг.,1916). С.Есенин познакомился и подружился с А.Добровольским. В марте-апреле 1915 г. они вдвоем сфотографировались. Из Константинова С.Есенин 11 мая 1915 г. писал ему: «Дорогой Сашка. Оттрепал бы я тебя за вихры, да не достанешь. Что ж ты, обещался прописать письмо, а сам притулился. Нехорошо так, брат». Сообщил адресату: « На днях меня побили здорово. Голову чуть не прошибли. Сложил я, знаешь, на старосту прибаску охальну., да один ночью шел и гузынил ей. Сгребли меня сотские и ну волочить. Рекрута все за меня, а мужики нас боятся»..

После революции А.А.Добровольский некоторое время печатался, но после 20-х годов отходит от литературы. Работал служащим, затем библиотекарем. В 1948 г. был арестован (по делу сына писателя Л.Андреева) До 1954 г. отбывал срок в Потьминских лагерях. В заключении писал стихи, вошедшие в рукописную книгу «Ж – 106».. Рассказывал о своих встречах с Есениным и другими лицами. Воспоминаний не написал, но С.Есенину посвятил большое стихотворение «Песня», которое заканчивается словами: «Пой же, пой…// Он и пел бы еще, // Да сведенные губы немеют. // Видишь, черный за левым плечом // Сзади пальцами меряет шею.// И в гостинице «Англетер», // Меж лакеев, маркеров с киями, // Как сквозь строй медных денди и стерв, // Русский мальчик бредет к своей яме».

  1. С.Есенин ПСС УП (3), 606. 2.Летопись -1, 724. 3. Кузнецова В.Е. С думой о Есенине. – Мурманск, 2009. – С. 48 – 54.

  Добролюбов, служащий.

  В 1924 г. служил в Моссовете. К нему обратились с заявлением о предоставлении квартиры С.Есенину. Добролюбов отправил заявление, по воспоминаниям А.Назаровой, «по назначению».

1. Летопись – 4, 89. 2. Материалы, 121

  Добролюбов Александр Михайлович 1876 – 1945 ), поэт.

  Учился на филологическом ф-те Петербургского ун-та, ушел с 3-го курса. Был сторонником эстетизма и индивидуализма. Странствовал по Олонецкой губернии, послушником жил в Соловецком монастыре, организовал в Поволжье секту «добролюбовцев». В поэзии придерживался символизма, отдавал дань формальному словотворчеству.

  С.Есенин знал книгу А.Добролюбова «Из книги невидимой» (М.,1905), сыгравшая важную роль в становлении творческой индивидуальности Н.Клюева. 7 сентября 1919 г. при публикации в газете «Звезда Вытегры» поэмы «Ус» С.Есенина Н. Клюев тут же приводил в «обрамлении» цитаты из книги А.Добролюбова. Прослеживается тематическая параллель есенинских строк из поэмы «Кобыльи корабли» и отрывков из книги А.Добролюбова.

  1. С.Есенин. ПСС, П, 384-385 2. Русская поэзия. ХХ век. Антология. М., 1999, с.63

3. КЛЭ, .2, стб. 715 4. Солнцева Н. Китежский павлин. М., 1992, с.11-16.

  Добронравов Леонид Михайлович (1887 - 1926), прозаик, драматург, публицист.

  Учился в Петербургской духовной семинарии (1901 – 1907). Первый рассказ «В поисках правды вечной» опубликовал в 1909 г. Автор повести о чиновниках, очерке о Ф.Шаляпине. С Есениным познакомился в апреле 1915 г. в семье Ремизовых. «О Добронравове я уношу тоже хорошие воспоминания,» - писал С.Есенин А.Ремизову 24 апреля 1915 г. С..Есенин, Л.Добронравов и др. были заявлены участниками литературного отдела журнала «Голос жизни». Оба присутствовали на учредительном собрании общества «Страда», а 19 ноября 1915 г. выступили в литературном отделении вчера, на котором А.Добронравов прочитал свой рассказ «Вывих», а С.Есенин - «Русь». После революции Л.Добронравов работал в Кишиневе, затем в 1924 г. переехал в Париж, где заведовал литературным отделом в газете «Родная земля».

  1. С.Есенин ПСС УП (3), 60. 2. Летопись – 1, 724. 3. РП, 2, 142 - 143

  Добротвор Н.М., историк, журналист.

  Встречался с Есениным в 1918 г. в Туле. «В ноябре 1918 года в редакцию газеты «Коммунар» пришли поэт С.Есенин и его приятель поэт С.Клычков, - вспоминал Н.М.Добротвор. - . Есенин принес на отзыв только что вышедший сборник своих стихов «Преображение», а Клычков передал редакции свой сборник «Дубравна»…Есенин выглядел очень молодо. Он был немного ниже среднего роста. В беспорядке раскинуты русые волосы, голубые глаза. «Вот, принесли вам на рецензию наши книжицы,» - сказал Клычков. Редактор «Коммунара» передал книжки мне. Быстро просмотрев сборник Есенина, я сказал: «Я не согласен с принципами имажинизма» (в то время Есенин считался главой имажинизма в России). «А почему?! – спросил Есенин. Я открыл первую страницу сборника и прочитал: «Небо, как колокол, И Месяц - язык…». И говорю: «Что здесь хорошего? Надуманные образы…». Начался спор. Сам Есенин в нем почти не принимал участия. Он выглядел застенчивым, чувствовалось, что спорить он не мастер. Другое дело Клычков. Он за словом в карман не лазил, умел парировать удары и придерживался наступательной тактики. Есенин восторженно отзывался о тульском парке. Он узнал, что парк посажен в конце 19 века (…). «Полюбил я ваш парк, - сказал он, а потом добавил: -Я каждый день с наслаждением гуляю по его аллеям. Это самое лучшее, что есть в Туле…».

  1. С.А.Есенин ПСС У1, 458 2. Летопись – 2, 185-186.. 3. Добротвор Н. Страничка из истории тульской революционной печати. - «Литературная Тула», 1957, № 13, .303-304 4. Поэты – 8, 212.

  Доброхотов В. , поэт.

  В 1923 г. был заявлен вместе с Есениным среди участников журнала «Жизнь искусства». В газете «Приволжская правда» (Кинешма, 1926, 14 февраля) опубликовал на смерть поэта стихотворение «Сергею Есенину» («Туча ль навалилась…»).

  Летопись – 4, 149. 2.Поэты – 8, с. 264

  Добужинский Мстислав Валерианович (1875 - 1957), театральный художник, живописец, график.

  Один из учредителей «Мира искусства». С некоторым художниками «Мира искусств» С.Есенин был знаком, с М.Добужинским мог познакомиться в 1915 г. через петроградского художника-графика Г.Нарбута.

  В 1922 г. графики А.Гончаров и М.В.Добужинский. к поэме С.Есенина «Пугачев» подготовили иллюстрации. В 1923 г. в Харькове издана книга «Освобожденный труд. Общественно-литературная хрестоматия для школ и самообразования», в которой был опубликован отрывок из поэмы С.Есенина «Пугачев», строки 1 – 88: «Появление Пугачева в Яицком городке. Пугачев («Ох, как устал я и как болит нога…»). Обложка книги была составлена из работ М.Добужинского. Книга переиздавалась в 1924 г.

  1 Аверина, 32, 77. 2. Юсов, 98, 102.

  Добычина Надежда Евсеевна (1884 - 1950), искусствовед.

  Организовала в 1910 – 1918 гг. в Петербурге «Художественное бюро». Художник И.Н.Гурвич вспоминал, что «Художественное бюро» Н.Е.Добычиной, расположенном на верхнем этаже дома Д.Рубинштейна на Марсовом поле, 7, посетил Сергей Есенин. Проводились выставки картин и концерты по очень дорогой цене. В концертах принимали участие Шаляпин, Глазунов, Мейерхольд и др., а стихи читали Блок, Есенин, Ахматова и др.». В дальнейшем Н. Добычина работала в Русском музее и Музее революции

  Новое о Есенин - 2, .229, 243

  Довленидзе, директор кафе.

  В 1924 г. работал директором Бакинского кафе с одним залом. Встречался с С.Есениным, который посещал его кафе. Поэт приходил проститься с Довленидзе перед отъездом в Москву.

  Болдовкин В.. Он всем нам родной (Неопубликованные воспоминания о Сергее Есенине).. – «Слово», М., 2003, № 2, с. 86

  Додонов, домовладелец.

  В начале октября 1914 г. С.Есенин и Г.Пылаев снимают комнату у домовладельца Додонова по адресу : 5-я Тверская-Ямская ул., д.4.

  Летопись- 1, 192

  Додонов В., публицист.

  В еженедельнике «Экран» (1922, № 17) В.Додонов опубликовал заметку «Молчанье, болтовня, остроты» с упоминанием С.Есенина.

  . Поэты-8, 95

  Додонова Мария Андреевна, литератор

  В 1918 г. работала в редакции журнала «Горн», где печатался С.Есенин, и секретарем Исполнительного бюро Московского Пролеткульта. В начале октября 1918 г. инициативная группа крестьянских писателей, куда входил и С.Есенин, подала Заявление об образовании крестьянской секции при Пролеткульте. Исполнительное бюро, на котором присутствовала М.Додонова, 5 октября 1918 г. заявление рассмотрело и направило для дальнейшего рассмотрения и решения в ЦК Пролеткульта.

  1. С.Есенин. ПСС УП (2), 390. 2. Летопись – 2, 193, 195

  Долганов Михаил Васильевич, журналист.

  Работал в 1924 г. литературным сотрудником Бакинской газеты «Труд». Встречался с С.Есениным в Баку. 8 октября 1924 г. под псевдонимом М.Камский опубликовал в «Труде» заметку «Наши о Есенине», в которой рассказал о выступлениях поэта в Баку. Иронически отозвался о содержании «Стансов»: «Мы слышали также, что он хочет «засесть» за Маркса. Но мы опять-таки знаем: сегодня он обещает «засесть» за Маркса, а завтра он же, Есенин, пропьет его в кабаке. (…) Есенин говорит: «Я поэт, и не чета Демьянам, - меня читают двадцать пять миллионов». Мы не беремся опровергать это утверждение (не стоит!), но и в то же время напоминаем, что Демьянов этих читает весь стомиллионный Союз. Есенина же знают только те, которые не купались в родниках Маркса и Ленина, и те, которые так еще безумно, как и сам Есенин, тоскуют о «тех берегах».

  В своих выпадах М.Долганов был резок и несправедливым. Он писал: «У многих товарищей, особенно рабочих, когда Есенин читал свои стихи, насыщенные гнилью кабаков, проституции и удали босяцкой, - ходил подкожный мороз и тянуло к рвоте… Мы видали, как поклонники Есенина городили вокруг него стену и защищали его, чтобы мы, рабочие, не имели возможности поделиться мнениями о Есенине, которое принесло бы не меньше пользы аудитории, чем его гниль кабацкая…».

  1. С.Есенин. ПСС П, 432 – 433 2 Летопись – 4, 432. 3..Письма, 253 3.Новое о Есенине – 3, 315 4.Радуница-2, 48.

  Долгов Николай Николаевич (1877 – 1923 ), историк театра, критик.

  В июне 1915 г. числился среди участников литературного отдела журнала «Голос жизни», как и С.Есенин.

  Летопись- 1, 248

  Доленго М., украинский критик.

  В статье «Социальнi мотиви в украиньскiй поэзii останiх двох рокiв» (Культура I побут, Харьков, 1926, № 38) отметил в поэзии О.Коржа «выразительные отзвуки настроений попутных есенинству». По мнению критика, смерть Есенина подала трогательный историко-литературный сюжет украинским поэтам М.Драй-Хмаре и Л.Могилянской.

  Есенин и мировая культура, 164.

  Доливо-Саботницкий А.Л., певец.

  24 октября 1923 г. С.Есенин и Н.Клюев присутствовали в Большой аудитории Политехнического музея на концерте народной песни казахов и киргизов. Народные песни исполнял вокалист Доливо-Саботницкий А.Л.

  Летопись – 4, 114.

  Долидзе Федор Евсеевич (Ясеевич ,Иесеевич) ( 1883 - 1977 ) - импресарио.

  Неоднократно встречался с Есениным в 1918-1920 годах. Был одним из инициаторов создания в 1918 г. Всероссийского союза поэтов. 14 ноября 1918 г. в его квартире (ул.Тверская, 29, кв.32) состоялось 1-е общее собрание профессионального Всероссийского союза поэтов (ВСП), на котором приняли устав союза, официально утвержденный 16 декабря 1918 г. Наркомпросом. 21 мая 1919 г. председателем правления ВСП был избран В.Шершеневич, секретарем - С.Есенин, казначеем - Ф. Долидзе, которому вручили Мандат, подписанный В.Шершеневичем и С.Есениным, с правом от имени Всероссийского союза поэтов организовывать отделы Союза по всей Советской России.

  9 июня 1919 г. Ф. Долидзе выступил с критикой «диктаторских наклонностей» В.Шершеневича при проведении литературных вечеров. В.Шершеневич писал о Ф.Донидзе: « Вечер был организован неким Ф.Е.Долидзе. Это был при литературе состоявший человек, который после революции начал работать сразу новыми методами. Он не был похож на антрепренера или импресарио. Наоборот, он всегда был только «устроителем». Вечер шел под какой-нибудь веской и солидной маркой авторитетной организации. Львиная доля выручки оставалась в пользу устроителя. Долидзе рассовывал деньги всюду, куда только мог, и теряя в одном месте, выигрывал в десяти других». (…) На выдумку вечеров и лекций Долидзе был действительно неутомим». Ф.Долидзе находит сторонников, недовольных влиянием имажинистов в Президиуме Всероссийского союза поэтов, добивается проведения 24 августа 1919 г. общего собрания правления, на котором из состава правления был выведен А.Мариенгоф, но введен А.Кусиков, что позволяло имажинистами сохранять свои позиции. Ф. Долидзе опубликовал воспоминания «Встречи с Сергеем Есениным», а 24 сентября 1970 г. в газете «Вечерний Тбилиси» напечатал статью «Я - северный ваш друг и брат…».

  1. С.Есенин ПСС, УП (2), 319 2. Летопись-2, .746. 3. Долидзе Ф. Встречи с Есениным. – «Заря Востока», Тбилиси, 1960, 5 октября. 4.. Мой век, 492-493. 6.. Поэтика и проблематика творчества С.А.Есенина в контексте Есенинской энциклопедии. – Москва-Константиново-Рязань, 2009. – С.422. 6. Поэты-8, 213, 219

  Долина (урожд. Саюшкина) Мария Ивановна (1868 - 1919), певица.

  11 декабря 1916 г. С.Есенин присутствовал на «Вечере бытового русского искусства», проводимый участниками курсов выразительного чтения Н.И.Сентюриной. Русские старинные романсы исполняла М.И.Долина.

  1. Материалы, 16. 2. ТЭ, .2, стб.474

  Долинин (Исхоз) Аркадий Семенович ( 1880 – 1968), критик, историк литературы.

  Родился в Могилеве в бедной еврейской семье. Не получил систематического образования. В 1904-1906 гг. жил в Вене, увлекся символизмом и историей русской литературы. Первые литературоведческие работы опубликовал в 1914 г. Известны его исследования о творчестве Ф.М.Достоевского. После революции в Архангельске редактировал газету «Возрождение Севера», в которой 1 января 1919 г. опубликовал статью «Русская литература за 1918 год». Рассматривая сборники «Скифы», назвал С.Есенина самым крупным поэтом наряду с Блоком, Белым, Клюевым. Выступая против социологического направления в литературной критике, автор обозрения приветствовал мистические стихи С.Есенина, а в его «Сельском часослове» обнаружил «беззаветное горение и стремление в даль…».

  1. Летопись – 2, .200 2. РП. 2, 153 – 154. 3. Карпов, , 16. 4. Юсов, 118. 5. Бубнов

С.А. Поэзия С.А.Есенина в восприятии литературной критики 1915 – 1925 годов. – Орел, 2005. – С. 57.

  Долинов (Котляр) Михаил Анатольевич (1892 - 1936), поэт.

  Вместе с С.Есениным выступал 15 апреля 1916 г. на вечере «Современной поэзии и музыки» в Тенишевском училище (Моховая улица, 33). Оба также читали стихи на вечере в пользу 11-го городского лазарета, учрежденного Императорским вольным экономическим обществом.

  1. С.Есенин ПСС УП (2), 538. 2. Летопись- 1, 348

  Доман Г.И., служащий.

  В 1924 г. работал помощником коменданта Дома Герцена на Тверском бульваре № 25. Знал С.Есенина. Принимал участие в похоронах А.Ширяевца, подписал акт по переписи вещей, денег и рукописей скончавшегося 15 мая 1926 г. А.Ширяевца.

  Новое о Есенине – 3, 312

  Домараздкий (Домарадский) Степан Эразмович , художник.

  Подписал, как и С.Есенин, приветственный адрес М.Горькому в связи с его 50-летием со дня рождения от членов и гостей Дворца Искусств 27 марта 1919 г..

  С.Есенин ПСС УП (2), 232,399.

  Домнин П., рабочий

  В марте 1913 г., как и С.Есенин, подписал коллективное письмо против депутатов-меньшевиков, которые стремились нейтрализовать деятельность большевистских депутатов в Государственной Думе.

  С.Есенин ПСС УП(2), 225

  Дон-Аминадо Аминад Петрович (Шполянский Аминад Петрович) (Аминодав Пайсахович Шполянский) (1888 – 1957, США), поэт, сатирик, мемуарист.

  Родился в Херсонской губернии в мещанской семье. Учился в Одессе и Киеве. В 1910 г. приехал в Москву. С 1914 г. начал печатать стихи, фельетоны, литературные пародии в журналах «Новый Сатирикон», «Будильник» и др. Октябрьскую революцию не принял. В 1920 г. эмигрировал в Париж, где издал сборники стихов «Дым без отечества» (1921), «Накинув плащ» (1928) и др. И.Бунин считал его одним из выдающихся русских юмористов. В статье «Самородки» (1927), он резко выступая против С.Есенина, в качестве иллюстрации приводя стихотворение Дона-Аминадо о самородках: «Осточертели эти самые самородки // От сохи, от земли, от земледелия, // Довольно этой косоворотки и водки // И стихов с похмелия!»

  Дон-Аминадо издал в Нью-Йорке в 1954 г. книгу «Поезд на третьем пути» с упоминанием С.Есенина.

  1. С.Есенин ПСС УП (1),552 2. РП . ХХ в., с. 138. 3. РП, .2, 156 – 157. 4.РЗЕ, .2, .67.

  Донато Владимир - см. Шульман Натан Борисович.

  Донецкий М.

  25 декабря 1926 г. в газете «Красный Николаев» М.Донецкий напечатал статью «О Есенине и есенинщине».

  .Юшин, 440

  Донской М.И., певец.

  С 4 по 10 июля 1919 г. в Москве проводились литературные вечера с участием поэтов, артистов, певцов. Вместе с С.Есениным и А.Кусиковым 6 июля 1919 г. выступал певец М.И.Донской. Имажинисты привлекали певца и на другие вечера. В.Шершеневич писал: «чуть ли не у нас впервые выступал с песнями - тенор Донской».

  1. С.Есенин ПСС УП(2), 546,588 2. Летопись- 2, 282,286 3. Мой век, 611

  Д Ор О.Л. - см. Оршер И.Л.

Дорбе Херберт, латышский поэт, переводчик.

 Родился в крестьянской семье. В школьные годы писал стихи. Первое стихотворение опубликовал в 1912 г. Во время первой мировой войны работал в Великих Луках. В 1920 г. возвратился в Латвию и стал работать учителем. Автор нескольких поэтических сборников, перевел «Евгения Онегина» А.С.Пушкина, «Алые паруса» А.Грина и др. 10 апреля 1930 г. в вентспилской газете «Яунайс Вентспилс апскатс» («Новое Вентспилское обозрение») опубликовал свой перевод фрагмента из поэмы С.Есенина «Голубень» В переводе несколько изменена философская мысль оригинала. Если Есенин писал, что к осуществленным человеком трудам присоединяться труды будущих лет, то в переводе угасающий день является последним днем жизни человека и лирический герой больше не сможет продолжать труд своей жизни. Перевод Х.Дорбе 3-й части «Сорокоуста» был опубликован в 1980 г. в газете «Падомью Вента» (№ 149, 20 сентября). Перевод с некоторыми отклонениями отличается большой приближенностью к оригиналу при сравнении с аналогичными переводами «Сорокоуста» Я.Судрабкална и В.Аболтиня.

Мекш Э.Б., Прейс К.Ф. Есенин на латышском языке (20-30-е годы). Даугавпилс.1983, с.31, 45-48.

Дориев Евгений, москвич

Большой поклонник поэзии С.Есенина. 19 января 1926 г. писал А.Г.Назаровой: «До сегодняшнего дня я относился к Вам враждебно. Почему? Может быть, из зависти, что Вы были близки Есенину, а я нет, и что Вы его видели, а я нет, и что Вы его - не любили, а я любил. Но сегодня я узнал, что любили его и любите. И я Вас полюбил. Евгений Дорнев».

Шубникова-Гусева – 2008, 349

  Дорожкин Илья , односельчанин С.Есенина.

  Учился с С.Есениным в Константиновской земской школе. Имел прозвище Белый Илюха. Учитель П.И.Иванов любил котят. Илья на подоконнике в школе выцарапал слово «Кошатник». Учитель дознался, кто это сделал, и выгнал И.Дорожкина из школы. Илья прекратил посещать школу, но прозвище Кошатник прочно закрепилось за учителем П.И.Ивановым.

  .Панфилов, 2, 78.

  Дорожкин Никита , односельчанин С.Есенина.

  В детстве товарищ Сергея Есенина Никита Дорожкин имел прозвище «Седой». Никита был сиротой, в дальнейшем жил в Москве у своей бабки.

  1. Летопись- 1, 96 2. .Панфилов, 1, 126, 131.

  Дорожкин Яков Федорович, односельчанин С.Есенина.

  Жил бедно. Однажды за недоимки урядник описал самовар, так как ничего больше в доме не было. Выручил сосед Ефремов, дал пять рублей. В селе Яков славился как сказочник, которого любили в ночном слушать ребята, в том числе и Сергей Есенин.. В.С.Ефремов вспоминал: «Мой отец крестный, Дорожкин Яков Федорович, сказочником был. Сам пастух. Жил в Матовее. Ребятам в ночном всё сказки рассказывал. Бывало, всю ночь просидит…».

  1. Летопись – 1, 103 2. Панфилов, 1, .91-92, 225.

  Дорожкина Авдотья Васильевна , односельчанка С.Есенина.

  Авдотья Васильевна была женой Я.Ф.Дорожкина, жила в бедности.

  .Панфилов, 1, .91-92.

  Дорожкина (урожд. Титова) Анастасия Ивановна (1897 - ), троюродная сестра С.Есенина.

  .Панфилов, 1, 23.

  Дорожкина Мария Григорьевна (1911 – 1998), односельчанка С.А.Есенина.

  Родственница Татьяны Федоровны Есениной, матери поэта. «Мы жили недалеко от Есениных, - рассказывала М.Г.Дорожкина, - Мама - Кочеткова Матрона Яковлевна. Татьяна Федоровна часто к нам ходила. В 1924 г. у нас убили отца. После его смерти нас – детей осталось пять человек: четыре сестры и брат (еще грудной). Мама очень сильно переживала. (…) Мне было 13 лет. Я была старшая из детей. Мне пришлось все заботы по дому взять на себя: стирать, готовить, ухаживать за скотиной. (…) Татьяна Федоровна приходила к нам, успокаивала маму.(…) Она относилась к нам очень хорошо, с большим сочувствием. Она нас успокаивала:»Не плачьте, поправится мать». Татьяна Федоровна очень тяжело переживала смерть сына, говорила матери: «У тебя Григория Яковлевича зарезали, а у меня сын погиб не своей смертью».

  Проблемы научной биографии С.А.Есенина. –Москва-Константиново-Рязань, 2010. – С.494.

  Дорожкина Прасковья Петровна ( 1891 - ), односельчанка Есенина.

  С.Есенин ПСС Ш,640

  Дорожный Сергей (Сергей Михайлович Середа) (1909 - 1943), белорусский поэт.

  23 сентября 1926 г. после публикации в «Комсомольской правде» (19 сентября 1926 г.) статьи Л. Сосновского «Развенчайте хулиганство» группа белорусских поэтов, в том числе и Сергей Дорожный, направили коллективное письмо в редакцию журнала «Красная Новь» в защиту С.Есенина.

  Письма, 434.

  Доронин Иван Иванович (1900 - 1978), поэт.

  Родился в Тульской губернии в крестьянской семье.. Участник гражданской войны. Учился в Высшем литературно-художественном институте им.В.Брюсова. Печатался с 1919 г.. Первый сборник стихов «Гранатный луг» издал в Москве в 1922 г. В стихах писал о социальных преобразованиях в деревне, об освобождении крестьян от патриархально-семейных пут. И.Доронин входил в писательскую группу «Октябрь». Был участником литературно-художественного кружка «Рабочая весна», на заседании которого говорилось, что «по своей оригинальной идеологии Доронин стал выше прежних поэтов деревни Орешина, Н.Клюева, Есенина и др.». О поэзии С.Есенина и И.Доронина в журнале «Зори» (Нижний Новгород, 1922, № 5, с.21-22) писал критик А.Зозуля.

  И.Доронин встречался с С.Есениным. 12 июня 1925 г. на авантитуле книги «Березовый ситец» (1925) поэт написал: «Ване Доронину с дружбой и любовью Сергей Есенин». Известен автограф С.Есенина «Калитка моя…», представляющая собой набросок пародии на стихи И.Доронина в его книге «Гранитный луг». И.Доронин после регистрации брака С.Есенина и С.Толстой сидел рядом за праздничным столом в Доме Герцена.

  В 1926 г. И.Доронин опубликовал поэму «Тракторный пахарь». В стихотворении «Деревне» (Посвящение к поэме «Тракторный пахарь»), опубликованном 25 октября 1925 г. в «Комсомольской правде», следуя партийным установкам и используя внешнюю сюжетную схему есенинского «Возвращение на родину», писал о заметных социальных преобразованиях в советской деревне.

  Творческие связи С.Есенина и И.Доронина рассматривал В.Друзин в книге «Стиль современной литературы» (М., 1929). В 30-е годы поэзию Доронина считали активно-трудовой, а С.Есенина - пассивно-созерцательной.

  1. С.Есенин ПСС УП(3), 607. 2. Летопись – 3 (2 ), 365, 375. 3.Летопись – 4, 720. 4. КЛЭ, .2, стб.752 5. Марков А. «Храните у себя эту книжку…» Заметки библиофила. М., Книга, 1989, с. 287. 6. Поэтика и проблематика творчества С.А.Есенина в контексте Есенинской энциклопедии. –Москва-Константиново-Рязань, 2009. – С.196 – 197. . 7.. Поэты – 8, 304 .

.

  Доронович Михаил Федосеевич ( 1876 - 1964), журналист.

  Издавал и редактировал до революции армавирскую газету «Отклики Кавказа». Был дружен с Городецким, на квартире которого в октябре 1915 г. встречался с С.Есениным. 17 октября 1915 г. Н. Доронович на учредительном собрании общества «Страда» ( с участием и С.Есенина) был избран членом ревизионной комиссии общества. В газете «Отклики Кавказа» 21 ноября 1915 г. опубликовал информацию Л.Леонидова «Литературно-художественное общество «Страда». 7 июля 1916 г. в этой же газете под псевдонимом Мих.Михайлов напечатал рецензию на литературный сборник «Страда» (Книга 1-ая), в котором было напечатано стихотворение С.Есенина «Теплый вечер» («Теплый вечер грызет воровато…»).

  1. Летопись – 1, 268 2. Вдовин, 96, 102. 2. Юсов, 66

  Дорошевич Влас Михайлович ( 1864 - 1922), публицист, театральный критики, фельетонист.

  С 1981 г. стал сотрудничать в сатирических журналах. Опубликовал о зарубежных поездках очерки «Путевые и непутевые заметки». В 1902 г. редактировал газету «Русское слово» И.Д.Сытина. Обличительная сила публикаций В.Дорошевича принесла ему славу «короля фельетонов».

  В 1915 г. В.М.Дорошевич работал в газете «Новое время». Познакомился с Н.Клюевым. С.Есенин, возможно, встречался с ним в 1915 г., о чем можно судить по сомнительной дарственной, якобы написанной рукой Есенина.

  В.Дорошевич написал мемуары о встречах с А.Чеховым, Л.Толстым, М.Горьким и др.

  1. С.Есенин УП (1), 418 2. Летопись- 1, 262

  Дорошенко, милиционер.

  15 декабря 1923 г. С.Есенин был задержан и доставлен в 46 отделение милиции Москвы. Милиционер Дорошенко дал следующие показания по делу Есенина: «Он позволил себе нанести словесное оскорбление по адресу Советской Р(абоче)- Кр(естьянской) милиции, называя всех находившихся «сволочью» и другими скверными словами». Дорошенко выступил свидетелем 23 ноября 1923 г. в Нарсуде Краснопресненского района г.Москвы, на который С.Есенин не явился.

  Материалы, 313,315.

Драй-Хмара М., украинский поэт.

 Представитель украинской литературной группы «неоклассиков». В харьковском журнале «Червоний шлях» (1926, № 2) напечатал стихотворение «Пам*ят1 Есен1на» Автор вспоминает, как он услышал Есенина в Петербурге в 1916 г. Иконописному образу «звездоглазого» юноши с «малиновым голосом», излучавшего нежность и околдовавшего зал небывалым поэтическим волшебством, противостоит «черный флаг», развевающийся теперь над Есениным, да еще «на стенах крови след» как символ его «горькой славы». И хотя автор говорит, что «отцвел соловьиный сад» и не вернется тот, кто был «как ясень молодой», в сердце украинского поэта-современника Есенин по-прежнему «сияет как золотой метеорит».

1.СЕ, Рязань, 2008, № 9, с.54. 2.Есенин и мировая культура, 162.

Дрезинь Эрик (наст. имя – Тауринь) (1914 – 1942), латышский поэт, переводчик.

Родился в семье рабочего. С детства трудился пастушком в кулацких хозяйствах. В школе организовал ученический журнал, писал стихи. Поступает в Рижский городской техникум. За участие в работе в комсомольской организации, распространение и хранение запрещенной литературы в 1935 г. был арестован. Призвали в армию. Первые переводы стихотворений Есенина осуществил во время прохождения армейской службы. Перевел на латышский язык 11 стихотворений Есенина, из которых при жизни поэта в 1939 г. были опубликованы два: «Не бродить, не мять в кустах багряных…» и «Не жалею, не зову, не плачу…».Самостоятельно изучает русскую литературу. В 1939 г. - слушатель Литературной студии в Риге. В это время раскрывается его переводческий талант. Во время войны работал в подполье,27 марта 1941 г. был расстрелян в гестапо.

Мекш Э.Б., Прейс К.Ф. Есенин на латышском языке (20-30-е годы). Даугавпилс, 1983, с.67 – 74.

  Дрексель К., корреспондент Айседоры Дункан.

14 декабря 1923 г. А.Дункан писала К.Дрексель: «Вернувшись в Москву, я порвала все взаимоотношения с Сергеем Есениным, чьи действия и заявления становились все более и более невероятными и сумасшедшими. Их нельзя объяснить ничем иным, кроме, кроме временного помешательства».

  Летопись – 4, 160.

  Дрожжин Спиридон Дмитриевич (1848 - 1930), поэт

  Родился в семье крепостного в Тверской губернии. С 1860 г. скитался по России, сменил множество профессий. В 1873 г. в журнале «Грамотей» опубликовал «Песню про горе добра-молодца» С 80-х годов получил известность как талантливый «поэт-самоучка», бытописатель русской деревни. В стихах выражал нужду и горе крестьян. О своей жизни рассказал в опубликованной автобиографии «Поэт-крестьянин С.Дрожжин в его воспоминаниях. 1848 – 1884 гг.» в «Русской старине» (1894, № 9, 10, 12). После смерти Сурикова С.Дрожжин возглавлял «Суриковский литературно-художественный кружок» Популярными были изданные его сборники «Песни крестьянина» (1898), «Поэзия труда и горя» (1901), «Песни рабочих» (1906) и др. В 1896 г. возвратился в родное село и стал заниматься сельским хозяйством и литературным делом.

  В сентябре 1915 г. С.Есенин в письме М.П.Бальзамовой упоминает имя Дрожжина: «Слыхала ли ты про поэта Белоусова - друг Дрожжина…». В Суриковском литературном кружке о Дрожжине говорили много, но, по воспоминаниям И.Оксенова, С.Есенин не считал себя его последователем, а позже говорил, что не хочет «надевать хомут Сурикова или Спиридона Дрожжина».

  Н.Н.Захаров-Мэнский вспоминал, что при организации в Москве вечера в пользу голодавшего Спиридона Дрожжина С.Есенин «страшно заинтересовался судьбой старика». Он советовал в благотворительных целях издать сборник стихов, а не проводить вечер, который, действительно, прошел неудачно из-за малочисленности публики. В 1923 г. С.Дрожжина избрали Почетным членом Всероссийского союза поэтов.

 Лично встретился С.Есенин с С.Дрожжиным в Твери 9 июня 1924 г. на вечере памяти А. Ширяевца, на котором С.Д.Дрожжин читал свои новые стихи..

  18 марта 1925 г. на выставке революционной литературы в Государственной публичной библиотеке (Ленинград) специальные стенды были посвящены Д.Бедному, С.Есенину, Дрожжину и др. («Правда», 1925, № 64).

  И.Розанов в статье «Крестьянские поэты» (1927 г.) писал о поэзии С.Дрожжина: «У него есть стихи, написанные после Октябрьской революции, но стихи эти примитивны по своим темам и мотивам, беспомощны в средствах изобразительности и в то же время ярко показательны при сравнении со стихами новейших крестьянских поэтов: так далеко ушли мы от поэзии Сурикова и Дрожжина!».

  1. С.Есенин ПСС, УП (3), 608. 2.Летопись -1, 172 3.Летопись – 3 ( 2 ), 130, 364.

4Летопись – 4, 720. 5. КЛЭ, .2., стб. 802-803 6. РП, .2, 186 – 187. 7. Воспоминания – 97, 182. 8. .Антонов С.Ф. Есенин в Твери. История автографа. – «Литературная Россия», 1980, 28 марта, с.24.

  Дроздов Александр Михайлович (1895 - 1963 ), прозаик, переводчик.

  15 декабря 1920 г. в берлинской газете «Голос России» в рубрике «Маленький фельетон» в статье «Из записной книжки» подверг сомнению правду о грядущей Инонии, считая «словесным бахвальством» есенинские слова «Так говорит по Библии пророк Есенин Сергей». В 1922 г. в журнале «Новая русская книга» печатаются автобиографии С.Есенина, А.Дроздова и других молодых русских поэтов и писателей. В берлинском журнале «Сполохи» (1922, № 9) в заметке «Мысли о здоровье» А.Дроздов, приветствуя начавшееся единение русских литераторов из России со своими зарубежными коллегами, утверждал, что С.Есенин уехал из России, не соглашаясь с политикой советской власти.

  В саратовской газете «Известия» 1 сентября 1926 г. А.Дроздов опубликовал заметку «На родине поэта», в которой рассказал о родных С.Есенина, о его детстве в Константинове, об отношении сельчан к поэту как к человеку и как к легенде.

  1. Летопись – 2, 436 2. Летопись – 3 ( 2 ), 115, 3. КЛЭ, .2, стб. 804 4. Карпов, 83 5.. Вдовин, .82.

  Дружинин Павел Давыдович (1890 - 1965), поэт.

  Родился в селе Тезиково Наровчатского уезда Пензенской губернии. Его отец «самоучкой» осилил грамотность, работал писарем. Мать - безграмотная крестьянка. Жили в бедности. В 18 лет «зайцем» Павел уехал в Москву, где с трудом устроился дворником, а потом рабочим на кожевенном заводе. Начал писать, подражая Кольцову. Первый сборник «Сочинение из деревенской жизни» был возвращен из издательства «Посредник» с резолюцией «Не подходит». В газете Суриковского литературного кружка «Доля бедняка» было напечатано его наивное стихотворение «К ней», напоминающее переработанную частушку. Был призван в армию. После революции П.Дружинин служил на Восточном фронте. В армейской газете публиковал фельетоны. В 1920 г. в Ташкенте издал книгу стихов «Песни самоучки». В мае 1921 г. в Ташкенте познакомился с Сергеем Есениным, бывал с ним на литературных вечерах. В 1923 г. после демобилизации возвратился в Москву. Издал поэтический сборник «Соломенный шум» (1924). . В 1924 г. входил в литературную группу «Перевал» при редакции журнала «Красная Новь». Вместе с Есениным принимал участие в похоронах А.Ширяевца.

  В 1933 г. в книге стихов «Серебряный вечер» опубликовал стихотворение «Поэт» («О, знаменитый и кудрявый…»), посвященное С.А.Есенину. Последняя книга П.Дружинина «Большая земля» вышла в 1960 г. . Написал небольшие воспоминания «Встречи с Есениным», которые впервые были опубликованы 16 марта 1966 года в газете «Пензенская правда».

  1. Воспоминания – 75, 299-300 2. КЛЭ, .2, стб. 807 3. Тартаковский П.. Свет вечерний шафранного края…(Средняя Азия в жизни и творчестве Есенина). , Ташкент, 1981, с. 61-64.

  Друзин Валерий Павлович ( 1903 - 1980 ), публицист, критик.

  В 1922 г. - заместитель редактора «Литературной газеты», затем главный редактор журнала «Звезда». С пролеткультовских позиций в статье «Путь Есенина» в «Красной газете» 15 мая 1925 г. отмечал, что в творчестве Есенина отказ от «Москвы кабацкой» разительный, но «Москва кабацкая» - «книга и по мироощущению и по формальным приемам родственная третьему тому Блока», а в стихах Есенина «выступил наружу исконный грех его - невыработанность стиха». Критик признает, что лирика Есенина, включая «Москву кабацкую», оказала «огромное формальное влияние на многих пролетарских поэтов, а «поэты московского «Перевала» сплошь под Есениным ходили. В Ленинграде Есенин воспринят был Ильей Садофьевым и Борисом Соловьевым».

  Из параллели Блок – Есенин критик делал вывод: «Деклассированный аристократ (.Блок) мог только умереть. Деклассированному крестьянину-кулаку (.Есенин) открывались, в условиях советской действительности, пути в будущее» - возвращение к жизни, к природе - в деревню. Далее В.Друзин пересказывает есенинские «Письмо к матери», «Возвращение на родину» и «Русь советскую», подчеркивая, что на родине ждало Есенина разочарование, поэт утратил «свежесть глаз» и «половодье чувств», а деревенская молодежь чужда ему, деревенские комсомольцы наяривают частушки Демьяна Бедного. Поэта грызет ощущение своей ненужности в родной деревне. «Он едет на Кавказ, окончательно излечивается от богемы. Круто берет курс на РКП, начинает из всех сил советизироваться и приглашает своего героя «Давай, Сергей, за Маркса сядем…». Одно можно отметить - пока Есенину нюханье Маркса пользы не приносит. Его советизированные стихи - рассудочны, лишены лирической влаги, в них нет культурности стиха как такового (то, что было в изобилии у Гумилева и что имеется у любого самого бездарного Гумилевского последыша)».

  В. Друзин был резок в оценках: «Есенин, развертывая свою тему, заставляет героя своей лирики идти по своим путям. Больничная койка фигурирует в стихотворении «Годы молодые». Эти мотивы остались без продолжения. Дальше - идти некуда. Дальше - смерть». О последних стихах С.Есенина, напечатанных в «Красной нови» (№ 3,4,5,6 за 1925 .г.) В. Друзин отозвался как о «мелких стихах», делая вывод, что «скучно всё это и зачем напечатано - неведомо».

  В «Красной газете» 30 июня 1925 г. В. Друзин делает резкие выводы о творчестве Есенина: «За последний год им написано несуразно много, и написанное большой ценностью не отличается.. (…) Говорить ли о социальной значимости «Анны Снегиной»? Содержание её - нудная история о любви невпопад двух, так сказать, романтических существ. Глубина психологических переживаний - измеряется писарским масштабом. Да и кто всерьез станет ждать от Есенина создания крупных общественно-значимых типов».

  В заметке «Сергей Есенин (К годовщине со дня смерти)» В.Друзин отметил, что в Музее С.Есенина собрано до 1500 статей о его творчестве, что свидетельствует о большом общественном интересе к творческой биографии поэта. И хотя критик продолжал утверждать, что «Есенин не был революционером», «не был активным бойцом революции», тем не менее, признает, что «судьба Есенина - судьба человека, сложившегося под тяжестью невероятных, исключительных противоречий переходного нашего времени, и поэтому-то она должна волновать, и волнует каждого, кто серьезно хочет понять нашу эпоху». Эту мысль критик развивает в статье «Сергей Есенин» в журнале «Звезда» (1926, № 2), призывая изучать творчество С.Есенина в динамике, оценивать его поэзию конкретно-исторически, с таких же позиций определять и литературные связи поэта.. В газете «Труд» (Клинцы, 9 января 1927 г.) писал, что лирика Есенина волнует всех, кто хочет «понять нашу эпоху», что Есенин – не крестьянский поэт, а Есенин - большой поэт, который сумел дать выражение тем чувствам, которые одинаково затрагивают представителей старой и новой культуры.. Критик писал о влиянии поэзии С.Есенина на творчество советских поэтов («Поэты и поэты», -«Резец», Л.,1928, № 40).

  В 1927 г. В. Друзин издал книгу «Сергей Есенин», в которой рекомендовал анализировать творчество С.Есенина с классовых позиций, классовой психологии. Отметил сильное влияние А.Блока на творчество С.Есенина. Под влиянием Ш-го тома Блока, по мнению критика, « Есенин развивает две темы: тема вина («Москва кабацкая») и тема страсти («Любовь хулигана»). Пролетарскую, городскую Россию Есенин понять не смог, а его советизированные стихи рассудочны. Смерть Есенина так же закономерна, как и смерть Блока. Есенин относится к людям уходящей культуры». По глубокому убеждению критика, у Есенина поэты не должны учиться мастерству: «Его символ «отчий дом», его символическое проникновение в жизнь природы, его настроения, печали, грусти, отчаяния, - всё это дает возможность причислить Есенина к людям уходящей культуры. (…) Вот объяснение необычайной популярности Есенина последнего периода: все те, у кого психический склад был сформирован старой культурой, в Есенине находили выражение своего мироощущения. Но с каждым годом всё больше и больше вырисовывается лицо культуры Советской России - пролетарской России. И последний символист, Есенин, довольно скоро утратит свою популярность, хотя творчество его останется навсегда свидетельством о психическом складе людей отмершей культуры».

  В 1929 г. в монографии «Стиль современной литературы» В. Друзин призывал изучать поэзию С.Есенина с марксистско-научных позиций. Он попытался определить истоки есенинского имажинизма, считая, что «имажинизм Есенина был по существу подновленным символизмом, символизмом на крестьянской основе».

  24 июня 1962 г. В. Друзин подписал коллективное письмо об увековечении памяти С.Есенина.

  1. С.Есенин ПСС УП (3), 608. 2. Письма, 515. 3. КЛЭ, .2, стб. 807 4. .Карпов, 230

  5. Юсов, 45, 49, 51 6. Поэтика и проблематика творчества С.А.Есенина в контексте Есенинской энциклопедии. –Москва-Константиново-Рязань, 2009. – С.207. . .

  Друцкая Вера, танцовщица.

  В.Друцкая - жена Бориса Эрдмана. С.Есенин с ней был знаком. М.Ройзман вспоминал, что весной 1925 г. при рассмотрении вопроса о роспуске группы имажинистов Сергей Есенин звонил на квартиру Н.Эрдману: «Трубку взяла жена Бориса, танцовщица Вера Друцкая, обрадовалась Есенину. Они немного поговорили, и она позвала Бориса».

  Ройзман М.Д. Все, что помню о Есенине. М.,1973, С. 243

  Дубнова (Эрлих) София Семеновна (1885 - 1986), поэтесса, критик

  В 1918 г. встречалась с С.Есениным в артели художников «Сегодня», где были изданы «Иисус Младенец» С.Есенина, стихи С.Дубновой и сказки Ремизова. 20 февраля 1918 г. в газете «Новый День» С.Дубнова-Эрлих напечатала отзыв на 2-ой сборник «Скифы». По ее мнению, «Клюев и Есенин, талантливые, хоть и разного масштаба поэты, возведенные Ивановым-Разумником в сан революционных пророков, этого сана, конечно, не заслуживают, но крестьянский, староязыческий, слегка лишь охристианенный культ земли нашел в их стихах подлинные выражения. Люба им русская простонародная сочная речь, порой причудливо-узорчатая, как резьба кустаря, и молятся они по-простому: «Богородица наша, Землица, вольный хлеб мужику уроди» (Клюев), и все их песни - о земле, о деревенской природе, о «ковриге, свежей и духмяной, как росная пожня» (Клюев) и о том, как на закате «отелившееся небо лижет красного телка» (Есенин). Охристианенное язычество - хлыстовство. Хлыстовские темные веяния поют в певучих строках Клюева и Есенина. (…) То, что почувствовали поэты, - должно быть, он есть в глубинах народной души».

  1. Летопись -2, 90-93,100, 269 2Летопись – 4, 186. 3. Юсов, 10,70

  Дубовик Михаил Фаддеевич (1900 - 1941), украинский поэт.

  Родился на Харьковщине в крестьянской семье. Окончил сельскую школу, поступил в Мариупольскую учительскую семинарию. В 1919 г. мобилизован деникинцами. Перешел на сторону Красной Армии. После демобилизации поступил в Днепропетровский институт народного образования. Печатался с 1924 г..

  Узнав о смерти С.Есенина, М.Дубовик опубликовал в журнале «Зори» на украинском языке статью «Сергей Есенин» (1926, Екатеринослав, № 13, с.19-20), в которой писал: «Я не хочу писать некролог - уже за неделю их написали достаточно, да и не некролог мне хочется писать. Хочется высказаться… Суть этого высказывания в том, что истинной «тоски» погибшнго поэта не поняли ни читающие лекции профессора, ни сочинители некрологов. «Русь! Русь - вот тоска поэта… Ей он писал кровью». Угадывая, отчего Есенин покончил с собой, никто, по убеждению М.Ф.Дубовика, не осознал главного: «Это сказочный Лель, сын Солнца и Весны, пропел последнюю песню. Да, Лель уже не будет петь, Леля нет…». » И далее он не согласился с мнением, что С.Есенин - это поэт прошлого. Причину смерти Есенина он увидел в разладе поэта с новой действительностью. Недостатки в поэтической биографии автор объяснял тем, что С.Есенин пел тогда, когда страна была больна.

  Поэзия С.Есенина оказала влияние на поэтическое творчество М.Дубовика на начальном этапе, особенно в лирической идеализации деревенского уклада жизни и неприятии городской цивилизации Критик В.Сокол в статье «Есенинские мотивы в украинской поэзии» подверг критике М.Дубовика за подражание Есенину. Первый сборник М.Дубовика «Башни» вышел в 1930 г. Став видным украинским поэтом-лириком, он издал три поэтических сборника.

  В начале Отечественной войны М.Дубовик был арестован в Киеве органами НКВД. Его обвинили в клевете на советскую литературу, приписав ему авторство документа, к которому он не имел никакого отношения. 7 июля 1941 г. расстрелян. Реабилитирован посмертно в 1955 г.

  1. СЕ, Рязань, 2008, № 9, с.52. 2.Радуница – 4, 50 – 57. 3. Есенин и мировая культура, 160 – 161.

  Дубровский А. журналист.

18 декабря 1918 г. напечатал в «Правде» заметку о книге П.Орешина «Красная Русь», вышедшей в издательстве ВЦИК. Назвал П.Орешина одиноким, оторванным от народа пессимистом-интеллигентом, который своим мрачным мировоззрением шел вразрез надеждам и чаяниям народных масс. В примечании к заметке книга П.Орешина называлась «белогвардейской книжонкой». 19 декабря 1918 г. обсуждение дела Орешина было включено в повестку дня секции беллетристов и поэтов Московского комитета Совета советских журналистов, в правление которой входили С.Есенин, С.Клычков, П.Орешин. Член комиссии С.Заревой представил доклад, в котором считал верными оценки А.Дубровского, считая, что «Орешин - не большевик. У него не выработано миросозерцание для строительства новой жизни, его душа мертва. Он скорбит, как белогвардеец, о красочной Руси, он плачет и тоскует об ней». С.Есенин с подобными выводами был категорически не согласен, поэтому после обсуждения вопроса о П.Орешине заявил о своем выходе из президиума секции.

Вдовин, . 325 – 326.

  Дубровский Казимир Маркович, врач

  Работал в ленинградской «Скорой помощи» санитаром в декабре 1925 г. Выезжал 28 декабря 1925 г. в составе служебной бригады для констатации смерти С.Есенина. Об увиденном в 5-м номере гостиницы «Англетер» рассказывал через много лет, пережив несправедливый арест и заключение в лагере: «Там на полу лежала скатерть, битая посуда. Все было перевернуто. Словом, шла страшная борьба...» С его же слов стало известно, что «в номере С. Есенина были следы борьбы и явного обыска. На теле были следы не только насилия, но и ссадины, следы побоев. Кругом все разбросано, раскидано, битые разбросанные бутылки, окурки...»

  1. Кузнецов, 114 2. Мищенко Р. – (Интернет). Хронограф. 132. Тайна смерти Есенина.

  Дуван, градоначальник.

  В апреле 1916 г. городской голова Евпатория Дуван встречал и сопровождал санитарный поезд № 143, где служил санитаром С.Есенин.

  Летопись – 1. 355

  Дудар Ал. , белорусский поэт

  На смерть С.Есенина откликнулся публикацией 31 декабря 1926 г. в газете «Звезда» (Минск) на белорусском языке стихотворения «В венок Есенину» «Ня дражи на асине лист, // Ты ня гопсай, вецер, на узвышшах…// Скажуць: памер паэт - скандал1ст, // Скажуць быу ён на сьвеце л1шн1м…» …». (ГМЛ).

  Сергей Есенин. Стихи и проза. Том 4, М.-Л., 1927, с.470

  Дудоров Матвей Семенович (1891 - 1956), поэт.

  С.Есенин встречался в Твери с М.Дудоровым, автором поэтических сборников «Аккорды», «Узоры», «Ухабы». Книга «Ухабы» позволила критику С.П.Боброву в журнале «Печать и революция» (1923, № 1) заметить: «Из книжечки Дудорова очевидно, что в Твери читают Есенина. У каждого свой вкус. Один читает Шекспира и Роланда, а другой - Есенина. Стихов писать т. Дудоров не умеет». В книге стихов «Из полей» (Тверь, 1923, с.8-9) М.Дудоров опубликовал стихотворение «Сергею Есенину» («Ты не первый пришел из деревни…»).

  В книге В.В.Сипровского «Поэзия народа: Пролетарская и крестьянская лирика наших дней» (1923) И.Дудоров был назван в числе ведущих крестьянских поэтом рядрм с Н.Клюевым, С.Клычковым, С.Есениным и др. В начале 20-х гг. в Твери было создано Литературно-художественное общество имени И.С.Никитина. Председателем избрали М.Дудорова, племянника поэта Спиридона Дрожжина. Общество проводило литературные встречи, вечера. 9 июня 1924 г. С.Есенин выступал на вечере «Крестьянской поэзии памяти Александра Ширяевца». На вечере М. Дудоров прочитал свои новые стихи. С.Есенин оставил дарственные надписи на книгах «Радуница» (1916): «Дорогому Дудорову с любовью и дружбой. С.Есенин», и «Пугачев» (1922) - «Милому Дудорову С.Есенин».

  1. С.Есенин ПСС УП (3), ,408. 2.Летопись – 3 ( 2 ), 279 3.Летопись – 4, 303, 304. 4.Воспоминания – 86, 2. 156. 3. Антонов С. Есенин в Твери. – «Литературная Россия» М., 1980, 28 марта, № 13.

  .

  Дулов Михаил Тимофеевич (1877 - после 1940), музыкант, пианист.

  Как аккомпаниатор Михаил Дулов выступал 19 ноября 1915 г. на вечере искусств Литературно-Художественного Общества «Страда» в петроградском Зале гражданских инженеров (Серпуховская, 10), в котором участвовал С.Есенин.

  С.Есенин ПСС УП (2), 536

  Дулова Вера Георгиевна (1909 – 2000) , музыкант, арфистка

  23 ноября 1925 г. присутствовала на благотворительном концерте в Доме печати, на котором в последний раз выступил С.Есенин с чтением «Персидских мотивов» и новых стихотворений. В этот же день с поэтами А.Соболем, С.Городецким встречалась с С.Есениным в ресторане за ужином. За исполнение С.Есениным частушек С. Городецкий предложил в «награду» поцеловать самую хорошенькую девушку. Сергей Есенин выбрал Веру Дулову и, по воспоминаниям ее сестры Е.Дуловой, он «наклонился к Верочке и нежно её поцеловал, чуть дотронувшись до её губ, а затем поцеловал и руку. Верочка покраснела, как помидор. Была счастлива».

  В дальнейшем В.Г.Дулова стала Народной артисткой СССР, лауреатом Государственной премии, профессором Московской консерватории. Она автор книги «Искусство игры на арфе» (М.,1975). Московский международный конкурс арфистов носит имя Веры Дуловой.

  Дулова Е. 23 ноября 1925 года. - Мир Есенина. Специальный выпуск № 4 (1992 год) по заказу Совета Музея С.Есенина в Ташкенте, с.3.

  Дулова Елена Георгиевна (1906 – 1987) , актриса, певица, пианистка.

  Получила образование в Московской консерватории и в школе-студии МХАТ-2..

 Подготовила книгу «По правде говоря…» (рукопись хранится в Государственной Российской публичной библиотеке) о своей сестре, известной арфистке, Дуловой Вере Георгиевне. В специальной главе говорится о присутствии сестер Дуловых на литературном благотворительном вечере в Доме печати 23 ноября 1925 г., на котором С.Есенин выступал с чтением своих стихов публично в последний раз. Описала исполнение С.Есениным частушек во время ужина, о внимании поэта к Вере Дуловой.

  Дулова Е. 23 ноября 1925 года. - Мир Есенина. Специальный выпуск № 4 (1992 год) по заказу Совета Музея С.Есенина в Ташкенте, с.3. .

  Думнов Владимир Васильевич (1854 - ?), книгоиздатель.

  В частном издательстве «В.В.Думнов, насл. бр. Салаевых» в 1923 г. издана книга «Зарницы: Чтец-декламатор для детей» (составитель Н.Ашукин). В книге были опубликованы четыре стихотворения С.Есенина и приведены о нем краткие биографические данные.

  Юсов, 97

  Дункан Августин (Августус) (1873 - 1954), драматический актер, режиссер, старший брат Айседоры Дункан.

  Августин Дункан встречался с С.Есениным во время поездки поэта в США. Айседора Дункан любила брата. Перед вылетом из Москвы в Европу она написала завещание, в котором, в случае гибели её и С.Есенина, указала «моим наследником является мой брат Августин Дункан».

  Когда возникли препятствия для въезда С.Есенина и А.Дункан в США, Августин Дункан с друзьями для положительного решения конфликтной ситуации отправили телеграмму президенту США Гардингу.

  1. С.Есенин ПСС, У, 401 2. Летопись – 3 (2), 190. 3. Воспоминания – 86, Т.2, 43

  Дункан Айседора ( Анджела Изадора Дёнкан) (1877 - 1927) , американская танцовщица, жена С.Есенина.

  Прославилась как высокопрофессиональная танцовщица, создательница нового направления в танце, принципиально отличающего от классического балетного. Она не имела специального образования. Её мать, преподаватель музыки, с детства приобщала дочь к прекрасному, а тяга Айседоры к танцу быстро перешла из любительского увлечения в профессиональную практику. В начале ХХ века Дункан успешно гастролирует в Англии, Германии, Франции, несколько раз в дореволюционное время выезжала с концертами в Россию. В танце она стремилась выразить умонастроения и чувства современников. Она не осталась в стороне от волнующих общество социальных и политических проблем. Именно Айседора Дункан стала первой танцевать «Марсельезу» и «Интернационал».

  У неё был большой опыт создания балетных школ в странах Европы, а сама она была незаурядным педагогом, эрудированным специалистом. В 1921 г. Советское правительство пригласило ее для организации балетной школы для одаренных детей из простых семей.

  В ноябре 1921 г. на одном из вечеров у художника Г.Якулова состоялась встреча поэта Есенина и танцовщицы Дункан. Об этой встрече писала Л.Стырская: «Айседора Дункан рассматривала присутствующих любопытными, внимательными глазами, она всматривалась в лица, как будто бы хотела их запомнить. Её окружили, засыпали вопросами. Она живо отвечала одновременно на трех языках: по-французски, английски и немецки. Её голос звучал тепло, поющее, капризно, немного возбужденно. Голос очень восприимчивой, много говорящей женщины. Из другого угла комнаты на айседору смотрел Есенин. Его глаза улыбались, а голова была легко наклонена в сторону. Она почувствовала его взгляд прежде, чем осознала это, ответив ему долгой, откровенной улыбкой. И поманила его к себе. Есенин сел у ног Айседоры, он молчал. Он не знал иностранных языков. На все вопросы он только кивал головой и улыбался. Она не знала, как с ним говорить, и провела пальцами по золоту его волос. Восхищенный взгляд следовал за её жестом. Она засмеялась и вдруг обняла его голову и поцеловала его в губы. С закрытыми глазами она повторила этот поцелуй. Есенин вырвался, двумя шагами пересек комнату и вспрыгнул на стол. Он начал читать стихи. В этот вечер он читал особенно хорошо. Айседора Дункан прошептала по-немецки: «Он, он - ангел, он - Сатана, он - гений!». Когда он во второй раз подошел к Айседоре, она бурно зааплодировала ему и сказала на лроманном русском языке: «Очень хорошо!». Они смотрели друг на друга, обнявшись, и долго молчали. По утро она увела его с собой». Несмотря на разницу в возрасте, неумение общаться на одном языке, между ними вспыхнула взаимная любовь. Вскоре С.Есенин переезжает жить в особняк на Пречистенке, который был выделен Айседоре под школу и квартиру. Перед отъездом за рубеж С.Есенин и А.Дункан 2 мая 1922 г. зарегистрировали свой брак и сыграли свадьбу.

  Айседора Дункан искренне стремилась принести пользу молодой советской республике. Не скрывала, что её привлекают революционные идеи. Она говорила в кругу друзей: «Русские - необыкновенные люди. Россия - необыкновенная страна. Я хочу жить и умереть в России. Я хочу быть русской. Я счастлива любить Есенина! Есенин - великий поэт, он - гений! Я покажу его всему миру, я хочу, чтобы весь мир склонился перед Есениным». Это признание своего гения С.Есенин высоко ценил. На книге «Пугачев», подаренной Айседоре Дункан перед поездкой за границу, он написал: «За всё, за всё, за всё тебя благодарю я…».

  Длительное турне по странам Европы и США не оправдало многих надежд Айседоры Дункан и Сергея Есенина. Как поэта, получившего признание в России, его не знали, незнание иностранных языков в значительной степени сужало круг его общения. Есенин убедился, что поэзия в капиталистическом мире не пользуется популярностью, а провозглашенная свобода опирается часто не на светлые идеалы, а на наличие или отсутствие капитала. Сам Есенин писал в это время мало. Он переживал, когда его в прессе представляли не как самостоятельного поэта, а как очередного молодого мужа А.Дункан. Его протест выливался в организацию многочисленных скандалов.. Наклонность к выпивке поддерживала и Айседора, также увлекавшаяся алкогольными напитками.

 Отношения между супругами обострялись, а после возвращения в Россию разрыв был предопределен. Есенин и Дункан проводят вместе в России всего одиннадцать дней, после чего происходит размолвка и Есенин исчезает. По просьбе Дункан, которая собиралась на гастроли, его находят, они договариваются, что поэт приедет к ней в Кисловодск через три дня. Встреча не состоялась. Во время гастролей Айседоры по южным городам страны С. Есенин переехал жить к Галине Бениславской. Поэт не сразу забыл Дункан, он не скрывал своих чувств от Бениславской, предупреждая её, что его «…будет тянуть к Изадоре, а Вы не пускайте, иначе я погиб…». Вскоре на многочисленные телеграммы А.Дункан был послан поэтом ответ: «Я люблю другую женат и счастлив Есенин». Как бы в подтверждение отправила телеграмму и Г.Бениславская: «Писем телеграмм Есенину не шлите, он со мной к вам не вернется никогда, надо считаться. Бениславская».

Последняя встреча С.Есенина с А.Дункан состоялась на Пречистике. Расстались прохладно. С.Есенин взял свою статуэтку работы Коненкова и ушел. Больше он с Дункан не виделся. 30 сентября 1924 г. Айседора уехала в Париж. Она никогда не жалела о днях, прожитых в России. Её традиции обучения новому танцу долгие годы сохранялись в балетной школе, которую в Москве возглавила её приемная дочь Ирма Дункан.

  А.Дункан сохранила теплые воспоминания о С.Есенине. Когда она познакомилась с содержанием книги А.Мариенгофа «Роман без вранья», то тут же прекратила с ним до этого дружеские отношения.

  Узнав о смерти С.Есенина, 1 января 1926 г А.Дункан посылает телеграмму А.Я.Таирову: «Директору Камерного театра. Телеграфировала Ирме, не получила ответа. Прошу Вас передать родителям, друзьям Есенина мою глубокую скорбь и сочувствие». В эти же дни Айседора сделала заявление парижским газетам: «Смерть Есенина потрясла меня. Трагическая смерть Есенина причинила мне глубочайшую боль. У него были молодость, красота, гениальность. Не удовлетворенный всеми этими дарами, его отважный дух искал невозможного. Он уничтожил свое молодое прекрасное тело, но дух его будет вечно жить в душе русского народа и в душе всех любящих поэзию. Протестую против легкомысленных высказываний, опубликованных американской прессой в Париже. Между Есениным и мною никогда не было ссор, и мы никогда не были разведены. Я оплакиваю его смерть с болью и отчаянием».

  27 января 1926 г. в письме Ирме Дункан Айседора писала: «Смерть Сергея потрясла меня. Я плакала и рыдала о нем так долго, что, кажется, иссякла всякая человеческая способность страдать. Я сейчас переживаю затянувшийся период такого отчаяния, что часто испытываю искушение последовать его примеру, только иначе - я уйду в море…».

  Дальнейшая личная жизнь Айседоры Дункан не сложилась. 14 сентября 1927 г. она трагически погибла в Ницце. Похоронили А. Дункан в Париже. О взаимоотношениях Сергея Есенина и Айседоры Дункан написаны мемуары, ставились спектакли, снимались кинофильмы. Сохранилось 5 писем, записок и телеграмм Есенина к Дункан, а также 5 записок и телеграмм Дункан Есенину.

  1. С.Есенин ПСС УП (3), 608. 2. Летопись – 3 ( 2 ), 562 – 563. . 3.Летопись – 4, 720. 4. Письма, 570. 5. ТЭ, .2, стб. 585 – 586 6. .Айседора Дункан и Сергей Есенин. Их жизнь, творчество, судьба.. М., 2005 – 736 с. 6 .Шубникова-Гусева – 2008, 469.

  Дункан Ирма ( наст. имя и фамилия Ирма Доретта Генриетта Эрих-Гримм)

 (1897 - 1977), приемная дочь А.Дункан.

Родилась в бедной многодетной семье. Когда Ирме исполнилось 8 лет, мать отвезла её к танцовщице Айседоре Дункан, набиравшей учениц в свою первую школу танца в Грюнвальде под Берлином. Вскоре Ирма стала одной из талантливых и любимых учениц Айседоры. С пятнадцати лет Ирма проявила интерес к преподаванию, постепенно стала помощницей и ассистенткой Дункан, которая удочерила ей, дав ей фамилию Дункан. Ирма постоянно сопровождала Айседору во всех её гастрольных поездках в разные страны. Вместе приехали в Россию. В Москве познакомилась с Есениным, мужем Айседоры Дункан, которого хорошо знала по бытовым отношениям по время его проживания на Пречистенке. Весь роман Айседоры Дункан и Сергея Есенина с начала до конца проходил в Москве на глазах у Ирмы в Москве. За проявленный буйный характер Ирма звала Есенина чертом. На подаренной ей книге «Пугачев» С.Есенин написал: «Ирме от чорта. С.Есенин».

 Перед отъездом за рубеж С. Есенин, А. Дункан и Ирма Дункан 2 мая 1922 г. сфотографировались в студии А.Дункан на Пречистенке. В письмах друзьям во время зарубежной поездки С.Есенин писал А.Мариенгофу: «Ирме мой нижайший привет»; И.И.Шнейдеру: «Самые лучшие пожелания и тысячу приветов передайте Ирме».

Айседора Дункан планировала зарубежное турне с Есениным, Ирмой и Шнейдером и двадцатью ученицами в апреле 1922 г. Поездка не состоялась.

  Во время гастролей Дункан Ирма оставалась руководить танцевальной школой и учила детей. Айседора Дункан всегда высоко ценила свою помощницу. 10 июля 1924 г. она писала Ирме из Ташкента: «Вся моя любовь - тебе. Ты - моя единственная последовательница, и с тобой я вижу будущее. Да, вот оно - и мы еще будем танцевать Девятую симфонию». После отъезда в Европу в 1924 г. Айседоры Дункан, Ирма осталась в России, продолжая руководить школой танца. С учениками выезжала на гастроли по всей стране до Дальнего Востока, и даже в Китай, неизменно проходивших с большим успехом. В Москве Прма вышла замуж за журналиста И.И.Шнейдера, секретаря Айседоры Дункан, затем секретарем её московской школы, а позже - её административным директором.

Узнав о гибели С.Есенина Айседора Дункан отправила Ирме телеграмму с соболезнованием родным и друзьям поэта. Ирма отправила Айседоре письмо. «Дорогая Ирама, - писала А.Дункан из Ниццы 27 января 1926 г. . – Благодарю за письмо. Я получила его только сегодня. Смерть Сергея потрясла меня. Я плакала и рыдала о нем так длолго, что, кажется, иссякла всякая человеческая способность страдать».

А России Ирма узнала о трагической гибели Айседоры Дункан. До конца жизни она не могла без слез вспоминать о Дункан. «Со смертью Айседоры, - писала она, - свет ушел из моей жизни».

В 1928 г. Ирме Дункан удалось вывезти 11 учениц московской школы в США, которые полтора года с большим успехом выступали в различных городах США. Советское правительство в категоричной форме потребовали возвращения учениц домой. Посол в США Боровский провел со старшими учениками секретное совещание, грозя им суровыми репрессиями, если они откажутся возвращаться в СССР. Ирма уговаривала учеников остаться, но безуспешно. С ужасом она прочла в американских газетах сообщение о том, что ученики были по возвращению на родину подвергнуты репрессиям. В этих условиях Ирма решила не возвращаться в СССР. И.И.Шнейдер развелся с ней, предпочтя ей одну из молодых учениц. На самом деле возвращение учениц в СССР не сопровождалось репрессиями, но к ним было проявлено полное равнодушие, тем более что за время из гастролей школа танца на Пречистенке прекратила свое существование. С большим трудом организованная студия танцев Дункан была в 1949 г. после успешного выступления в Зале имени Чайковского в Москве ликвидирована во время проводимой в стране борьбе с космополитизмом.

 В 1829 г. И.Дункан и А.Р.Макдугалл издали книгу «Русские дни Айседоры Дункан и её последние годы во Франции», которая вызвала большой интерес в «дункановедении».

 В Нью-Йорке Ирма открыла школу танца Дункан, которой успешно руководила многие годы. Занималась живописью. Вышла по любви замуж за юриста Шермана Роджерса. Ирма Дункан написала книги о технике танцев Айседоры, о методике их преподавания, интересную автобиографию. Собранную ею огромную коллекцию писем, статей, вырезок, фотографий, репродукций и других материалов об Айседоре Дункан она передала в Центр исследований по исполнительному искусству при Нью-йоркской публичной библиотеке.

Ирма Дункан скончалась в Калифорнии.

  1. С.Есенин ПСС УП (3), 609 2. Летопись – 4, 720. 3.. Письма, 570. 4..Айседора Дункан и Сергей Есенин. Их жизнь, творчество, судьба. / Сост., вступ. ст., общая редакция И.Краснова. - М., ТЕРРА – Книжный клуб, 2005 – с..730.

  Дункан Раймон (Раймонд) ( 1874 - 1966), актер, режиссер, критик, брат Айседоры Дункан

  Раймон Дункан выделялся в Париже своей одеждой. Современники вспоминали, что он ходил по городу в белом хитоне, раскрашенном у горловины, с ремешком в волосах и в сандалиях Он повсюду проповедовал возврат к античности. По воспоминаниям Дести, подруги Айседоры Дункан, Раймонд был свидетелем семейных сор Есенина и Дункан.

  С. Есенин выступал с чтением стихов в Париже 13 мая 1923 г. в театре Раймона Дункан.14 мая 1923 г. в американской газете в анонимной статье «Поэзия Сергея действительно волнует» отмечалось: «Многочисленная и серьезная публика собралась прошлым вечером в театре Раймонда Дункана в Париже послушать, как Сергей Есенин, муж Айседоры Дункан, читает свои стихи. Пафос молодого поэта представшего в светящемся ореоле русых кудрей с лицом, достойной кисти Рафаэля, произвел прекрасное впечатление на аудиторию, хотя лишь немногие иогли понять русский язык, на котором он говорил, выражая это своими аплодисментами в нужных местах. Среди присутствующих замечено было довольно много американцев. (…) Русский поэт, одетый в светло-серый двубортный костюм, с мягким воротничком и в белые гетры, читал отрывки из своих стихов очень живо, но без нервозности или аффектации. Он предварил свое чтение речью, в которой часто появлялось сопровождавшееся залпом энергичных согласных слово «Америка», вызывая противоречивое выражение на лицах американцев, которые поняли, что он высказывает свои хорошо известные взгляды на американскую цивилизацию. Его вспышка была встречена криком «Браво!» его жены, находившейся на балконе. Потом мадам Лара из «Комедии франсез» и другие читали стихи из книги сочинений Сергея Есенина во французском переводе». О вечере газета «Последние новости» (1923, 15 мая) опубликовала заметку М.А.Осоргина, а французская писательница Ж.Валлерэ написала стихотворный отклик «Муж танцовщицы».

  С.Есенин и Р.Дункан встречались неоднократно. В.Познер вспоминал . об одной такой встрече, свидетелем которой был: « Есенин громогласно провозглашает Раймонда Дункан своим лучшим другом, самым гениальным человеком на свете. У гениального человека лицо янки и по-женски длинные немытые волосы. Разговоры о большевиках и о коммунистах, о жидах и об евреях, какой сумбур в голове Есенина!»

  1. С.Есенин ПСС УП (3), 609. 2.Летопись – 3 ( 2 ), 563. . 3. Материалы, 396. 4. РЗЕ, .1, .240. 5.4.Айседора Дункан и Сергей Есенин. Их жизнь, творчество, судьба. М., 2005 – 730. .

  Дункан Элизабет (Елизавета) (1871 - 1948), старшая сестра Айседоры Дункан.

  Элизабет Дункан много лет прожила в Германии, где руководила платной школой танца. В июне 1922 г. неделю С.Есенин и А.Дункан прожили у Элизабет в Школе Элизабет Дункан, размещавшейся во дворце бывшего кайзера в Потсдаме. Присутствовала на выступлениях Айседоры Дункан, состоявшихся в Брюсселе 15 июля 1922 г.

  А..Дункан обращалась к ней за помощью в 1924 г., но у Элизабет, по словам Айседоры, «нет ни гроша».

  1. С.Есенин ПСС, У1, 530 2. Летопись – 3 ( 2 ), 66, 113, 115 3. Русские дни Айседоры Дункан…262 (ук.). 4.. .Айседора Дункан и Сергей Есенин. Их жизнь, творчество, судьба. М., 2005 – 730.

  Дуняша, прислуга.

  Дуняша работала прислугой в в семье М.П.Мурашова. С.Есенин оказывал ей внимание при посещении квартиры друга.

  С.Есенин ПСС У1,,386

Дуров Анатолий А., артист цирка.

  18 марта 1923 г. рижская газета «Сегодня» писала., что С.Есенин отказался читать стихи в берлинском «Доме искусства», так как нуждается в длительном отдыхе для восстановления здоровья и нервов курортным лечением». Вместо С.Есенина выступал Анатолий Дуров со своими дрессированными свиньями.

Летопись – 3 ( 2 ), 322.

  Дуров Владимир Леонидович (1863 - 1934), артист цирка (дрессировщик)

  Был знаком с С.Есениным. Оба подписали 27 марта 1919 г. от членов и гостей Дворца Искусств Приветственный адрес М.Горькому в связи с его 50-летием со дня рождения.

  Г.Бениславская напомнила поэту о его чутком отношении к животным: «Ведь заметили же вы, что Дуров не кормил одного тюленя, дошло. А людей не хотите видеть». В январе 1925 г. Н.Вержбицкий писал из Тифлиса С.Есенину: «Ежедневно бываю у старика Дурова, который гастролирует в цирке. Пьем с ним водку и музицируем».

  1. С.Есенин ПСС УП (2), 232, 401 2. Летопись – 2, 245. 3. Письма, 270 4. Шубникова-Гусева – 2008, 203.

  Дусансон Альберто, танцор

  Встречался с С.Есениным во время проведения литературно- музыкальных вечеров. 1 марта 1919 г. Альберто Дусансон и Тамара Бакалейникова исполняли танец «Танго-гашиш» в Эстраде-столовой Всероссийского союза поэтов. С чтением стихов выступали С.Есенин, А. Мариенгоф и Р.Ивнев.

  С.Есенин ПСС УП (2), 543

  Духовская Вера Иосифовна (1903 - 1982), камерная певица.

  Подписала, как и С.Есенин, Приветственный адрес М.Горькому в связи с его 50-летием со дня рождения от членов и гостей Дворца Искусств 27 марта 1919 г.. С Есениным встречалась поздней осенью 1924 г. в Доме Герцена. С.Городецкий писал: «Мы пришли компанией. Есенин уже был там. Он вскоре присоединился к нам, сел рядом. Вспоминали старину. Он был тихий, милый, грустный. Затеял пение частушек. Пел с Сахаровым свои нам, потом в ответ Вера Духовская спела свои».

  1. С.Есенин ПСС УП (2), 232, 399. 2. Воспоминания – 86, .2, 186

  Дуэль, рабочий, поэт-любитель.

  В апреле 1925 г. С.Есенин встречался с членами литературного кружка при газете «Бакинский рабочий». На одном из заседаний были заслушаны стихи рабочих поэтов Дуэля , Дебуа и др. («Бакинский рабочий», 1925, 10 апреля).

  Радуница – 2, .49.

Дыдыкин П., скульптор.

В 1925 г. скульптор В.Дыдыкин изваял оплечный бюст С.Есенина. Корпус - прямо. Волосы причесаны на прямой пробор. Поэт дан в пиджаке, рубашке, галстуке. Плечи срезаны. Бюст изготовлен в гипсе, окрашенный в черный цвет. В фондах Пушкинского Дома хранится фотография бюста поэта.

Кузнецова В.Е. С думой о Есенине. Мурманск, 2009, 182.

Дымов Осип (Перельман И.И.), писатель.

10 октября 1922 г. вместе с С.Есениным, А.Дункан и другими представителями культуры Нью-Йорка присутствовал на спектакле «Летучая мышь» в театре Н.Балиева, о чем сообщалось в газете «Новое русское слово» (1922, 13 октября). В сентябре 1923 г. был заявлен среди авторов, как и С.Есенин, нового нью-йоркского журнала «Три ин он», издававшегося на английском, русском и еврейском языках.

1.Летопись – 3 ( 2 ), 205. 2. Летопись – 4, 73, 99.

Дымова Ирина, доктор медицины.

10 октября 1922 г. вместе с мужем О.Дымовым и другими представителями культуры Нью-Йорка присутствовала на спектакле «Летучая мышь» в театре Н.Балиева, на котором был С.Есенин, о чем сообщалось в газете «Новое русское слово» (1922, 13 октября).

Летопись – 3 ( 2 ), 205.

  Дымков В., рабочий

  В.Дымков подписал, как и Сергей Есенин, «Письмо члену Государственной Думы Р.В.Малиновскому» в начале марта 1913 г., в котором осуждалась деятельность депутатов-меньшевиков в Государственной Думе.

  С.Есенин ПСС УП (2), 225

  Дымшиц Александр Львович (1910 - 1975), критик, литературовед

  В 1940 г. в издательстве «Советский писатель» в «Малой серии библиотеки поэта» вышла книга С.Есенина «Стихотворения». Редактором и автором вступительной статьи был А.Л.Дымшиц. 24 июня 1962 г. он подписал коллективное письмо слушателей и преподавателей Высших литературных курсов об увековечении памяти С.А.Есенина.

  !. Письма, 477, 515 2. КЛЭ, .2, стб.829 3. Поэты – 8, 304.

  Дынник (Дынник-Соколова) Валентина Александровна (1898 - 1979), переводчица, литературовед.

  Окончила в 1920 г. Киевский ун-т. В Москве активно сотрудничала с литературной группой «Перевал». Редактор журнала «Красная новь» Воронский говорил, что «у новой группы будет много друзей», среди которых Федин, Пильняк, Дынник, Есенин и др. В.Дынник публиковала статьи о творчестве современных писателей и поэтов. В редакции «Красной Нови» и «Прожектора» встречалась с С.Есениным.

  После смерти поэта В.Дынник опубликовала несколько статей о его творчестве и стихотворение «Не впервой умирают поэты…».

  В сборнике «Памяти Есенина» (М.,1926) о ее статье «Лирический роман Есенина» высоко отозвался М.Горький, который писал С.А.Толстой-Есениной 8 декабря 1926 г.: «Очень хорошо написала В.Дынник, Крученых - плохо до смешного». В.Дынник одна из первых попыталась проанализировать поэтическое творчество С.Есенина в динамике. Она отождествляла лирического героя с личностью поэта. «Герой есенинских стихов, - утверждала В.Дынник, - всегда воспринимался читателями как близкий, родной по крови человек, - как современник…». Пришла к выводу, что нельзя дробить лирического героя Есенина, так как «поэт в большинстве стихотворений своих не р а с с к а з ы в а е т о себе, - он просто п о к а з ы в а е т себя, как умеют показать своих героев некоторые мастера романа». По мнению критика, лирика Есенина - это роман с одним лирическим героем. «Всем знаком образ московского озорного гуляки, - писала В.Дынник, - потому что поэт запечатлел его в своих стихах, позволил оглядеть его там с головы до ног, - от золотистого куста головы до модной пары избитых штиблет. (…) Уличный повеса, улыбающийся встречным лицам, пленительно улыбался со страниц своих книг и надолго запомнился в этой своей улыбке каждому из нас, его читателей».

  В журнале «Красная Новь» (М., 1926, № 6) В.Дынник опубликовала обзор «Из литературы о Есенине», положительно отзываясь о публикациях В.Вольпина, Ив. Розанова и критикуя брошюру А.Ревякина за вульгарный подход к творчеству С.Есенина, одновременно называя пасквилем на поэта книжечки А.Крученых. Краткий очерк о творчестве Есенина напечатала В.Дынник в журнале «Прожектор» (М., 1926, № 2(72)). Была убеждена, что поэзию С.Есенина необходимо анализировать «как единое целое, как систему, тогда откроется ее сущность». В. Дынник обратила внимание на влияние поэзии С.Есенина на творчество И.Приблудного, Н.Брауна, Вс.Рождественского. . По её мнению, И.Приблудный похож на Есенина «всем обликом, всем складом своим, как младший брат может быть похож на старшего» (Красная Новь, 1926, № 12).

  В.Дынник обратилась к М.Горькому с просьбой написать о поэте. «Не только с точки зрения несправедливо обиженной памяти поэта, - считала она, - нужен был бы сейчас Ваш голос - голос, которому привыкли верить, к которому прислушиваются. Мне думается, есенинская тема не может быть для вас безразличной и как для художника».

  Во время борьбы с «есенинщиной» В.Дынник старалась доказать необоснованность предъявленных обвинений Есенину. С раздражением прозаик С.Малашкин говорил на дискуссии: «Когда выступала Дынник в институте Менделеева, где было 600 студентов, когда выступала эта Дынник сволочь и говорила «Есенин наш», то студенты устроили ей овацию. «А Демьян (Бедный) есть рупор партии», говорила она. Только пошляки могут говорить о таких вещах».

  1. Письма, 440, 444, 445 2. Воспоминания – 97, 384. 3. КЛЭ, .2, стб. 829-830. 4.Дынник В. Лирический роман Есенина. - М., 1926, 16 с. 5. Карпов, 230 . 6. Есенин и мировая культура, 227. 7. Поэты – 8, 105, 108, 110.

  Дьяконов Михаил Александрович (1885 - 1938 ), критик, литератор, переводчик.

  Отрицательно отзывался о произведениях имажинистов. В рецензии на книги А.Мариенгофа «Руки галстуком» (1920) и А.Есенина «Трерядница» (1920) в журнале «Книга и революция» (1920, июль, № 1), определил их словотворчество как «поэтическое кривляние», «позерство», «кликушеское беснование». «Более нелепой ерунды, чем произведение Анатолия Мариенгофа, немыслимо себе представить, - писал рецензент. – Книга Есенина несколько в ином духе. У автора есть вкус, и есть уменье, но он безнадежно погряз в типе оригинальничания». Рассматривая «Кобыльи корабли» С.Есенина, критик писал: « Что касается техники стиха, то какая уж там техника: не до жиру, быть бы живу! Накипь рифмуется с «собакой», кто - со ртом, туда - дал, ужиться - волчице, изглодано - воронов. Понадобилось бы перебрать почти все рифмы, чтобы указать на неожиданные открытия. В заключение скажем: буржуазная «клубничка» как будто бы уже в прошлом, и все-таки и нынешние поэты нет-нет да и подарят нас стишками: «Если хочешь, поэт, жениться, Так женись на овце в хлеву». Русская литература сделала шаг вперед! От брачных утех с козой мы дошли до овцы!». И завершает: «Кому это нужно? Кстати, почему-то думают, что революционный пролетариат «обожает» имажинистов, кубистов, футуристов и прочих «истов»… Право, это не так! Все это напоминает «новое платье» андерсеновского короля. - «А ведь король-то гол!» - скажет всякий, кто будет иметь несчастье купить книжку Мариенгофа или Есенина».

  Нелестно отозвался М.А.Дьяконов в октябре 1920 г. о сборнике «Плавильня слов». «Отчего имажинисты понимают красоту навыворот? – вопрошает он. – Отчего, создавая новые созвучия, гоняясь за новыми рифмами, за новым ритмом, они ищут красоту в диссонансах?… Книжка издана так отвратительно и небрежно, на такой «изгребистой» бумаге (лучшей, правда, она и не заслуживает), что некоторые «образы» не удается прочесть». Критик делает вывод, что С.Есенин «безусловно даровитый человек и жаль, если потратит все силы и способности на поэтические кривляния».

  1. С А. Есенин ПСС П, 380-381. 2. Летопись – 2, 377-378, 414. 3. .Юсов, . 22, 79 4. Карпов, 21, 23

  Дьячков В., в 20-е годы сотрудник ГПУ Москвы

  20 ноября 1923 г. С.Есенина, С.Клычкова, П.Орешина и А. Ганина задержали и привели в 47-е отделение милиции Москвы. 21 ноября 1923 г. С.Есенин заполнил «Анкету для арестованных и задержанных с зачислением за М.Г.П.О / Г.П.У.», которую подписал дежурный комендант Московского губернского политического отдела ГПУ В.Дьячков.

  С.А.Есенин ПСС УП (2), 336-337

  Дьячков И.И., сотрудник МУРа.

  23 марта 1924 г. по заявлению М.В.Неймана С.Есенин был задержан и доставлен в комендатуру МУРа. В качестве свидетеля происшедшего был допрошен участковый надзиратель МУРа И.И.Дьячков, который подтвердил хулиганское поведение поэта.

  Материалы, 325-326

Дэ Уаньшу, китайский поэт, переводчик.

В 30-е годы Дэ Уаньшу перевел стихотворения С.Есенина «Корова», «Я странник убогий…», «Пасхальный благовест», «Поминки», которые были напечатаны в журнале «Новые стихи» (1937, № 4), изданном в Шанхае.

Ван Шоужень. Есенин и Китай. // СЕ, Рязань, 2007, № 6, с. 29.

  Дэвис - см. Дейвис Дж.-Дж.

  Дюморгон Анна Тимофеевна, знакомая З.Райх и С.Есенина.

  Была знакома с З.Н.Райх и С.А.Есениным. По воспоминаниям С.П.Постникова, после свадьбы З.Н.Райх уволилась из редакции газеты и на свое место порекомендовала свою подругу Анну Тимофеевну Дюморгон.

  Материалы, 342.

  Дюранти Уолтер (Вальтер), публицист.

  Во время пребывания в Москве в 1923 г. посещал «Стойло Пегаса», был знаком с поэтами, писателями и художниками, вечерами собиравшихся в кафе. Присутствовал при чтении С. Есениным «Черного человека».

  Есенина как поэта не ценил. Встречался в Москве с А.Дункан. В своей книге «Я пишу, как мне хочется» (1935) писал об этом, но допустил неточности. Он писал: «Мне была известна история этой поэмы. Лицо негра - это лицо Клода Макая, поэта, посетившего Москву за год до этого и подружившегося с Есениным». На самом деле, Клод Макай писал, что он никогда не встречался с Есениным.

  1.. Новое о Есенине – 1, 195-196 2. ..Айседора Дункан и Сергей Есенин. Их жизнь, творчество, судьба. / Сост., вступ. ст., общая редакция И.Краснова. - М., ТЕРРА – Книжный клуб, 2005 – с.646 - 650.

  Дюшен Б.,

29 марта 1923 г. в Берлине состоялся поэтический вечер С.Есенина и А.Кусикова, который вызвал различные отклики, в том числе и сатирические. В варшавской газете «За свободу» (1923, 22 марта) в очерке С.Жарина «Обмен веселых мнений» обыгрывалась напечатанная в афише о вечере рекомендация: «После обмен веселых мнений». Автор статьи предлагал на этом вечере исполнить пантомиму «Развод Есенина, или Поэт, жена и горничная?» - при участии сменовеховского кордебалета во главе с прима-балеринами: Б.Дюшеном, Кардецовым, Лукьяновым, Садыкером и др.», то есть лиц, сочувствующих советской власти.

  Летопись – 3 ( 2 ), 324.