Абакумов Василий Петрович (1891 - ?),   рабочий.

          В.Абакумов работал в Москве  на  механическом  заводе  «Б.Бромлей», подписал  вместе с С.Есениным  в марте 1913 года  коллективное письмо члену Государственной Думы Р.В.Малиновскому в поддержку депутатов, выступающих против ликвидаторов-меньшевиков  

          1.Есенин ПСС .УП (2), с.225, 375,    2.Шалагинова Л. Письмо  пятидесяти и С.Есенин.-«Новый мир»,1962,№ 6,июнь,с.278-279;  3.Прокушев Ю. Юность Есенина. М.,1963, с.141-142.

      Аббакумов Алексей  Андреевич  (  ?    ),  телеграфист.

      Работал на железнодорожной станции Рузаевка в 1921 году. Был свидетелем   кратковременной остановки  С.Есенина  в конце  апреля 1921 года на станции Рузаевка во время  поездки поэта в Туркестан..  Из Рузаевки  С.Есенин отправил в Москву телеграмму (не сохранилась).

             Котлов А.А. Есенин и Мордовия. Саранск,1977, с.11

       Аболтинь Вилис (1905 – 1943), латышский поэт.

 Выходец из крестьянской семьи, с 14 лет  в комсомоле, с 17-ти – в партии. Работал механиком, кузнецом, грузчиком в Рижском порту. В 1919 г. был арестован, но помилован как несовершеннолетний.  В 1923 г. вновь арестован и провел в тюрьме 4 года.  В тюрьме начал писать, публикуя свои произведения под псевдонимами в левых рабочих изданиях. Проявил большой интерес к поэзии С.Есенина. Первую запись о трагической смерти Есенина  В.Аболтинь сделал 12 февраля 1926 г. В тюрьме он, вероятно, имел возможность знакомиться с некоторыми материалами, публикуемые на русском языке. Он читал сборники «Есенин. Жизнь, личность, творчество» (М., 1926), и «Памяти Есенина» (М., 1926), из которых делал  биографические  выписки,  вошедшие  в его неизданную статью о С.Есенине В статье прослеживается мысль об обреченности поэта, в памяти которого всегда хранился образ новой русской деревни,  но от которой сам он отстал.  В.Аболтинь считал, что  в «персидских мотивах» образ Персии должен ассоциироваться с образом  своеобразной «голубой Руси». «Сергей Есенин  -  один из талантливейших поэтов уходящей России», - утверждал В.Аболтинь и доказывая,  что Есенин и «есенинщина»  не одно и то же.  В.Аболтинь  больше интересовали созданные Есениным произведения в зрелом периоде 1924 – 1925 гг.  Привлекли  стихотворения,  отражавшие  гражданские раздумья поэта, раскрывающие  причины личной  трагедии Есенина.  В.Аболтинь   перевел  на латышский язык  21 произведение  С.Есенина. Отдельные стихотворения переводились им  несколько раз, например, «До свиданья, друг мой, до свиданья…»  - 3 раза, «Улеглась моя былая рана…»  -  2 раза. Современные исследователи отмечают, что  В.Аболтинь учился у Есенина точности, афористичности и красочности поэтических выражений, всему тому, без чего невозможна большая поэзия.

       Мекш Э.Б., Прейс К.Ф. Есенин  на латышском языке (20-30-е годы).  Даугавпилс, 1986, с.32 – 45. 

     Абрамов А.В.       см. Ширяевец А.В.

      Абрамов Василий, поэт

        В журнале «Красный студент» (М.,1926, № 3)  опубликовал стихотворение «У гроба Есенина».

               Сергей Есенин. Стихи и проза. Том 4. М.-Л., 1927, с.470.

     Абрамов Соломон Абрамович, поэт.

 Возглавлял частное издательство «Творчество».    В первом номере альманаха «Творчество»  (Пг., 1917)   в разделе «Ступени незримые» были представлены  стихотворения С.Есенина, С.Абрамова, Н.Гумилева и других  поэтов. В мае 1918 г.  в издательстве «Зерна» выходит  поэтический  сборник «Весенний салон поэтов», в котором были опубликованы стихи С.Есенина, С.Абрамова.

       С.Абрамов  вместе  с С.Есениным был членом Дворца Искусств (Федеральный Союз Дворцов и Домов Искусств РСФСР), учрежденного 30.12.1918 г.. Стихи С.Абрамова, С.Есенина и других авторов были приняты в готовящийся к печати «Первый сборник стихов Дворца Искусств» (не выходил).  В фонде С.А.Абрамова (РГБ)  находится  беловой автограф  стихотворения С.Есенина  «Я снова здесь в семье единой…»

              1.Есенин. ПСС.  ! ,486;   УП(2), .295     2. Летопись -2, .19, 119, 358.    3.Летопись -3 (1), 231

              Абрамова Мария Ермолаевна  (1852-1922), мать поэта А.Ширяевца.

  В становлении  А.Ширяевца как поэта Мария Ермолаевна  сыграла большую роль. Она с детства знакомила сына  с народными русскими песнями, прививала любовь к самобытному миру деревенской России. Любила петь народные песни, о чем А.Ширяевец с благодарностью вспомнит в одном из своих стихотворений:»Мамин голос надо мной звенит, / Что золотые самогуды-гусли». Всю свою жизнь прожила она ради сына, никогда не сомневаясь в его поэтическом даре. Переехав в Туркестан, она делала все для улучшения бытовых условий сына.

        С Есениным  Мария Ермолаевна встретилась в мае 1921 года в Ташкенте. Он часто бывал на квартире Ширяевца. К Сергею Есенину  Мария Ермолаевна проявляла теплые материнские чувства. Его всегда ожидал радушный прием. Мария Ермолаевна старалась каждый раз приготовить к обеду или ужину какое-нибудь новое блюдо, в том числе предлагала и узбекские национальные кушанья. Есенин особенно пристрастился  к зеленому узбекскому чаю, который Мария Ермолаевна заваривала по-особенному вкусно, смешивая различные сорта.  Мария Ермолаевна не вмешивалась в разговоры сына с московским другом. Вечерами, поужинав, когда майское солнце медленно уходило в ночь, она пела любимые русские песни, которые внимательно слушал С.Есенин, порой стараясь ей подпевать.

  А.Ширяевец мечтает вернуться в Россию.  10 февраля 1921 г.  писал  из Ташкента  поэту  Г.Нечаеву: «Рвусь на Русь, к Волге, живу, дышу только Песней! Пятнадцать лет как я оторван от Родины, но я Ее не забыл, думаю, что и она обо мне когда-нибудь вспомнит». . Осуществить это удалось только летом 1922 г., после полугодовой работы в Бухаре, куда вместе с ним выехала и Мария Ермолаевна. .  Болезнь  А.Ширяевца и  матери   Марии Ермолаевны     в  Бухаре   была основной причиной   их отъезда.           21 июля 1922 г. А.Ширяевцу выдали документ  о  состоянии здоровья: «Свидетельство № 1141:  Дано сие гражданину Абрамову Александру в том, что он 21 июля 1922  года был освидетельствован  Врачебно-контрольной комиссией при Назарате здравоохранения, состоящей из врачей Поляка и Мишкова и представителя от профсоюза. При освидетельствовании оказалось: хроническая малярия, невроз сердца (тахикардия).  Постановление комиссии: нуждается в отпуске на два месяца для климатического лечения. (Подписи)» .  

Близкий друг поэта И. Шпак вспоминал: "Летом  того  же  года  его  и  мать  свалила  тропическая   малярия,  и,  вместо  реставрации он  уехал  в  Москву  чуть  живой.    Вот  видишь,  как  я  поправил  свои  дела  в  Бухаре" -  говорил  он,  уезжая  в  красном вагоне.  8 августа 1922 г. поэт   получил Отпускной билет, в котором  было записано: Предъявитель сего заведующий Телеграфной конторой при Совете Назиров (Комиссаров) Бухарской Народной Советской Республики Александр Васильевич Абрамов, уволенный в 2-х месячный отпуск во все города РСФСР сроком по 11 октября 1922 года, что и подтверждается с приложением казенной печати. 

         23 августа 1922 г. А.Ширяевец с матерью выезжает из Бухары  в Россию в служебном вагоне. 24 августа   в  Ташкенте  прошло прощание  с друзьями. Провожающие  обратили  внимание на болезненное состояние Марии Ермолаевны.  «Знаете  -  сердце мне подсказывало в Ташкенте, в Ваш последний приезд из Бухары, - писал знакомый  А.Рахов   А.Ширяевцу   18 октября 1922 г. -  что я вижу её в последний раз. Она была как-то утомлена, разбита и духовно, и физически». 

Мать А. Ширяевца в пути постоянно чувствовала недомогание, поэтому решила не ехать с сыном в Москву, а остаться на некоторое время в Самаре в доме писателя Н. Степного, чтобы подлечиться. Александр долго не решался  на расставание с матерью, но его уговорили самарские  друзья, обещая присмотреть за  здоровьем Марии Ермолаевны. Пришлось ехать   одному   искать  в столице   приюта и лучшей доли. 16 сентября 1922 г.  отправил  письмо  в Самару: «Милая мама! Доехал благополучно. В Москве устроиться  можно, но насчет квартир трудно. Поищу в подмосковных селах, там можно найти. Думаю, что через неделю выеду в Самару и обо всем расскажу подробно. Береги себя и свой желудок. Целую тебя. Твой Александр.  Я живу сейчас у знакомых. Чувствую себя хорошо, только устаю от ходьбы и шума».

           Неожиданно в  Москву  пришла телеграмма: «Абрамову на Арбат Староконюшенный 33 от 28 сентября 1922 г Умерла. Хороню. Переведи деньги. Топунов».  Мария Ермолаевна умерла  в Самаре  28 сентября в возрасте 70 лет.     Ширяевец  жил  в  это  время    впроголодь. С  большим  трудом  нашел    деньги  на  покупку    билета   до  Самары, куда он приехал с опозданием.     Похороны  30 сентября помогли  организовать  самарские друзья, у  которых     нашла  последний  приют    Мария Ермолаевна.  Сыну на память о матери досталась  небольшая  книжка  «об упоении рабы божьей Марии» и  два фотоснимка установленного на могиле  креста из узорчатого железа с табличкой и надписью.  О тяжелой утрате А.Ширяевец  сообщил родственникам, а также   друзьям в Ташкент.

              Александр     тяжело  переживал    смерть    любимой  матери.  Она  для  него    с  детских лет  была    единственной и надежной   опорой.    «Жизнь А.В.Ширяевца    -    сплошное  одиноческое  скитание,  -  свидетельствовал  позже  поэт   С.Фомин.  -    Единственным  утешением  его  была  горячо  любимая  мать Мария  Ермолаевна    -    простая  и  кроткая  женщина,  потеря  которой  положила  на  чуткую  душу  поэта  тяжелый  отпечаток». Изданные книги стихов "Мужикослов" и "Раздолье" А. Ширяевец посвятил  Марии  Ермолаевне  в  доказательство  своей  любви  и  светлой  памяти  о  ней.   Для себя и друзей написал текст  «Сведения о матери». 

            «Мать родилась в г. Сенгилее. Отец её и мать дворовые какого-то захудалого «барина». У матери было два брата и сестра. После освобождения  крестьян все были отпущены на волю, но так как жить было не на что, пришлось служить у того же благодетеля за небольшую плату. Потом все переехали в Хвалынск. Из Хвалынска ушла до 16 – 17 лет.  Бабушка (мать матери) нанялась в кухарки, один из братьев сделался кузнецом, второй работником.  Последний вскоре скончался.  Мать поступила в горничные сначала к купцу Смирнову (при мельнице), потом к Сокульскому, у которого и познакомилась с моим отцом, приехавшим из Тамбова на службу в качестве полевого приказчика. Повенчались в с. Дворянской Терешке. Сестра уехала в Кузнецк, куда переехала и бабушка, где последняя и скончалась.

Между прочим, жили с отцом в с. Дмитриевке, где отец недолго торговал вином. После долгих скитаний переехали в 1888 году в село Ширяево.

Отец матери: Ермолай Герасимович Семенов.

Мать (матери – С.З.)  -  Александра Семеновна

Сестра  - Евдокия Ермолаевна.

Брат  (кузнец)  -  Федор Ермолаевич.

Второй (умер 16 – 17 лет)  - Анисим Ермолаевич». 

  После ее смерти Александр Ширяевец переехал жить в Москву.

                 1. Летопись -3 (1),  111, 114  2. Зинин С. Поездка Есенина в Туркестан. – Ташкент, 2011, с.75 -80.

      Абрамович, чекист.

Присутствовал как наблюдатель  на похоронах А.В.Ширяевца.  В дневнике  17 мая 1924 г. М.М.Пришвин записал: «Похороны Ширяевца. (…) Орешин. Чекист Абрамович. Соболь. Соболев. Есенин. П.Карпов. Клычков... (…) Национализм Орешина, поддерживаемый его собственными кулаками, и интернационализм Соболя  - соглядатаем из ГПУ Абрамовичем (совершенно обратно прежнему строю)».

Летопись – 4, 279, 286.

     Абрамович  Ипполит  Францевич   ( р. 1891  )  милиционер.

          И.Ф.Абрамович   давал показания  в ОГПУ  в связи с  задержанием 20 ноября 1923 года  С.Есенина, С.Клычкова. П.Орешина и А.Ганина  в пивной  И.А.Малининкова органами милиции и ГПУ. .   По поводу отношения задержанных поэтов  к евреям  И.Ф. Абрамович  свидетельствовал: «После ареста четырех литераторов Есенина и др. они были помещены в резервную комнату… Спустя некоторое время они запели в искаженной форме с ударением на «р», подражая еврейскому акценту, рев. песню «Вышли мы все из народа, дети семьи трудовой…» и т.д. Помню, что они говорили приблизительно следующее: «Хотя  Троцкий и Каменев сами вышли из еврейской семьи, но они ненавидят евреев, и на фронте однажды был приказ Троцкого заменить евреев с хозяйственных должностей и послать на фронт в качестве бойцов». Повторяю, что всего разговора запомнить не мог…».

           1.Письма, .549     2.Белоконь .А. « Дело четырех поэтов» - « Север»,1993,№ 10,с.125-126.

         Абрамович Николай  Яковлевич   (1880 – 1922), критик, прозаик, поэт.

         Сотрудничал в дореволюционных  журналах «Образование», «Современный мир», «Журнал для всех». В его критических статьях неясно и неточно издагались мвсли о смерти и жизни, о «стихийности» поэзии.   В 1921 году  Абрамович Н. издал книгу «Современная лирика: Клюев,  Кусиков,  Ивнев, Шершеневич» (Без указания издательства и места печати), упоминая  на стр. 33,  35 С.Есенина. Книге присущи частые повторы и смысловая невнятица,   свидетельствующие о развивающейся душевной болезни автора.

                    1.ЛЭ, Т.1. 1930, с. 643   2.РП,  Т.1,  с.14.    3. Поэты - 8, .95

            Авдотья   - жительница села Константиново.

               С.Есенин в детские годы слышал  рассказ  Авдотьи  о колдунах и нечистой силе,  который при проверке оказался розыгрышем сельских ребят, охранявших  барский сад.

                СЕСЖ, .17.

         Авдуевский Андрей Александрович  (1853 - ? ), врач.

    А.Авдуевский был  главным врачом  военно-санитарного  поезда № 143 имени ея

Императорского Величества Государыни Императрицы  Александры Федоровны, где  проходил  в 1916 -1917 годах военную службу санитаром С.Есенин.

                    Карохин - 2000,  с.23 

        Авербах Леопольд  Леонидович   ( 1903 – 1937 )  - литературовед, критик.

         Л.Авербах родился в Саратове.. После  революции  Л.Авербах  стал активным общественником.  Из 5 класса гимназии уходит на комсомольскую работу,  на 1-м съезде избирается членом ЦК комсомола.  Не имея  подлинного знакомства   с  народной   жизнью, не   зная  глубоко   историю  литературы,   молодой Л.Авербах  возомнил себя «вождем» всего пролетарского  литературного движения в 20-е годы. В 1920 году был редактором «Юношеской правды».  В  1923 -1925 гг.   был  сотрудником журнала «На посту».. В 1922 – 1924гг. работал ответственным   редактором   журнала   «Молодая гвардия».  Избирался   членом    бюро правления Всесоюзной ассоциации пролетарских писателей (ВАПП) и Российской ассоциации пролетарских писателей (РАПП).

           Активно  пропагандировал «новопролетарское искусство» и «пролетарскую литературу», негативно относясь с писателям-попутчикам, к которым относился и С.Есенин.  Подписал 19 февраля 1924 года опубликованное в «Правде» письмо   «Нейтралитет или руководство?  К дискуссии о политике РКП и художественной литературе»,  содержание которого получило  критическую  оценку  С.Есенина в неопубликованной статье  «Россияне» и  в   «Письме в  отдел печати  ЦК РКП(б)  9 мая 1924 года.».

           31 декабря 1925   года в газете «Известия»  Л.Авербах опубликовал  заметку «Памяти Есенина», в которой дал схематическую характеристику творческого пути Есенина как «деклассировавшегося в городе деревенского поэта». В заметке Л.Авербах  защищал поэта от наскоков тех, кто иронизировал над его желанием приблизиться к жизни современной деревни,  стремлением   «писать о Ленине и Марксе». Раскрыл причины популярности  Есенина.  В дальнейшем о .Есенине писал в  работах  «Литературные  дискуссии текущего года» (На литературном посту. 1927,  № 13,  с. 9-13), « Культурная революция  и вопросы современной литературы»  (М.-Л., 1928, с.109-112),  «Противники ли мы психологизма»  ( в  кн. Творческие пути пролетарской литературы. 2-ой сб. статей. М.-Л., 1929, с. 76-77, 118). Критик  видит трагедию С.Есенина в том, что  он якобы полностью осознал  полную невозможность стать ближе к революции, поэтому поэт в своем творчестве непоследователен, противоречив, двойственен, «не сводящий концы с концами».  Л.Авербах был   репрессирован в 1937 году.

                 1.С.Есенин  ПСС, У,546-547,  У11(1),537,  УП(2), 438.   2.ЛЭ, Т.1, стб.28 – 29.  3Летопись – 4, 213, 439.   5.. Шешуков С. Неистовые ревнители. Из истории  литературной борьбы 20-х годов. Изд.2-е, М.,1984.  5..Карпов,  51,  96.

Аверченко   Аркадий Тимофеевич (1881 – 1925, Прага), прозаик.

Родился в купеческой семье. С 1908 г. сотрудничал в либеральном журнале «Сатирикон», с 1913 г. редактор «Нового сатирикона». В 1910 г. издал первый сборник «Веселые устрицы».  В юмористических рассказах и фельетонах  высмеивал пошлость буржуазного быта. После 1917 г. эмигрировал во Францию. Против советской власти  издал книгу рассказов «Дюжина ножей в спину революции» (1921).

20 мая 1924 г. рижская газета «Сегодня» (№ 113) опубликовала главу «Веселые дни Расплюева» из работы А.Аверченко «Перья из хвоста», в котрой говорилось о Есенине: «…»Красная газета» сообщает: выступление Есенина в зале Лассаля сопровождалось большим скандалом.  Бывший в нетрезвом виде лектор обругал публику площадными выражениями.  Часть публики покинула лекцию до её окончания.  А вы, госпожа есенинская публика, чего же ожидали?  Что он вам будет бряцать на лире о фиалках да о мотыльках?  (…) Так вам и надо. Не шатайтесь зря по неприличным местам. Дождетесь, что лектор будет лупить вас стулом по голове…».

Иронически А.Аверченко  отозвался о Есенине  в  заметке «Волчьи ягоды (Новый сбор урожая)» в рижской газете «Русская жизнь» (1924, 5 июля). «Сейчас не только с королей слетают короны, - писал сатирик, -   но и с поэтов  -  более скромные головные уборы… По сообщению газет: в Царском с известного памятника Пушкину «бронзовая  лицейская фуражка  со скамьи исчезла.  Не иначе, как поэт Есенин украл.  И скоро коронуется этой фуражкой при помощи имажинистов и ничевоков  -  в каком-нибудь  лицее без древних языков».

1.Летопись – 4, 287, 330.   2.КЛЭ, т. 1, стб. 56.  3.Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть ХХ века, с.11 – 13.

     Аверьянов,   генерал-лейтенант .

     В царской армии  исполнял  должность начальника  мобилизационного отдела   Главного управления  Генерального штаба. 11 февраля 1916 года  в  письме на имя  полковника Д.Н.Ломана    сообщил, что «…последовало Высочайшее  соизволение на перечисление в санитары  Голикова, Пашкова, Тихонова, Раззоренова,  Преображенского, Брягина и Есенина».

          1.Летопись -  1, .326.     2..Карохин - 2000, с.19   (указан Аверкиев).  3.Вдовин, 15. .                              

      Аверьянов Михаил Васильевич   (1867 – 1941).  – издатель. .

       С петроградским издателем М.В. Аверьяновым С.Есенина познакомил  в  Петрограде    Н.Клюев.   «Он отыскал мне издателя М.В.Аверьянова, - писал С.Есенин в автобиографии  20   июня 1924 года, - и через несколько месяцев   вышла моя первая книга «Радуница». 16   ноября 1916 года  С.Есенин заключил договор  о продаже М.В.Аверьянову  в полную  собственность право первых изданий  в количестве трех тысяч экземпляров  книги стихов  «Радуница» за  125 рублей, которые  были выданы поэту вместе с 50 экземплярами  «Радуницы», что подтверждается соответствующей  распиской  издателю. «Означенные три тысячи экземпляров, - писал С.Есенин в обязательстве-договоре, - М.В.Аверьянов имеет право выпустить в последовательных изданиях».  В январе 1916 года М.В.Аверьянов выпускает в свет первую книгу С.Есенина «Радуница», которая поступила в продажу. Н.Клюев рассказывал С.А.Толстой:  «только помню, как от издателя Аверьянова бежали с Сереженькой, ни на кого не глядя.  Он прижал её («Радуницу») к груди и бежал, не останавливаясь.  Дома подошел к столу, прижал к себе и положил на стол, всё время не сводя глаз  и в восторге, задыхаясь, пролепетал «Первая, Николай, ужели правда!»  У нас это был праздник. Весь он сиял, смеялся».   Полученные авторские  экземпляры книги С.Есенин дарит друзьям и близким с автографами.

  С.Есенин предполагал издать у М.В.Аверьянова еще один сборник. С места прохождения  военной службы  в декабре 1916 года он писал издателю: «Положение мое скверное. Хожу отрепанный, голодный как волк,  а кругом всё подтягивают.  Сапоги каши просят, требуют, чтобы был как зеркало, но совсем почти невозможно. Будьте, Михаил Васильевич, столь добры, выручите из беды, пришлите рублей 35. Впредь буду обязан Вам «Голубенью», о достоинстве коей можете справиться у Разумника Иванова и Клюева.  Вы-то ведь не слыхали моих стихов с апреля».  В мае 1917 года С.Есенин отправляет М.В.Аверьянову беловые автографы своих стихотворений «В том краю, где желтая крапива…», «Как покладинка лег через ров…». В дальнейшем  контакты Есенина с издательством Аверьянова прекратились, а в письме А.Ширяевцу  21 июня 1917 года  С.Есенин нелестно отозвался  об Аверьянове; «Дела у него плохи, и  издатель он шельмоватый»

            1. С.Есенин,ПСС,У1,97,  УП(2),200.  2.Летопись - 1. 721, 3. Летопись - 2, 742.  4.Николай Клюев – 2010, 433.  5. Юсов, .8 – 10.

Авилов Алексей Алексеевич, земляк  С.Есенина.

Родился в начале ХХ века в г.Зарайске. После окончания школы учился на химическом факультете МГУ. В дальнейшем достиг в науке больших успехов, стал директором  Института неорганической химии, лауреатом, орденоносцем.  С юных лет увлекался поэзией. Ближе всех  на поэтическом поприще ему показались поэты-имажинисты, с которыми он познакомился, в том числе и с Есениным, Шершеневичем, Грузиновым.   Ранней осенью1925 г. с ленинградским поэтом Н.Афанасьевым встречались   с С.Есениным.  в кафе «Стойло Пегаса». «Есенин был в белой шелковой рубашке с черным галстуком «бабочкой», - вспоминал А.А.Авилов, -  светлый пиджак его был брошен на соседний стул.  Оба мы были знакомы с поэтом и поэтому сразу подошли к их столику, поздоровались и подсели.  Есенин кивнул нам головой и продолжал начатый с Рабиновичем разговор о различных литературных новостях».  По просьбе Рабиновича С.Есенин прочитал новые свои стихи. Под впечатлением услышанного в исполнении С.Есенина А.Авилов не остался на вечер ленинградских поэтов, куда был приглашен.  «Мне не хотелось, - вспоминал он, - ничего и никого слушать, после этого,  запомнившегося на всю жизнь, авторского чтения стихов.  Я понял, что мои «опусы» ничто по сравнению с истинной поэзией».

               Аникина О. Из воспоминаний земляков о встречах с С.А.Есениным. // СЕ – 7, 272 – 273. 

                Авксентьев  Н.Д.  

    В октябрьском номере журнала «Северные записки» за 1915  года Н.Д.Авксентьев

 заявлен,  как и С.Есенин,  среди  будущих авторов.

                 Летопись – 1,. 283..          

               Аво,   журналист.

    Опубликовал 26 ноября 1925 г. в газете «Вятская правда»  статью «О Сергее  Есенине. Доклад «…» на сходке  «Перевала», в который дал  краткий анализ сборников поэта  «Москва кабацкая»  и «Персидские мотивы»     

                   Юсов, .45, 54.

                  Авраамов  Арсений Михайлович  (1886 – 1944), композитор, музыкальный   фольклорист, критик.

     С.Есенин познакомился с А.Авраамовым в Петрограде  в начале 1918 года. В январе он вместе с  А.Блоком, Ивановым-Разумником, А.Авраамовым и другими  участвует в заседании редколлегии журнала «Наш путь» в помещении газеты  «Знамя труда» (Лиговский проспект, 44, кв. 300). Печатался А.Авраамов под   . псевдоним  Реварсавр, то есть  Революционный Арсений Авраамов.   В майском  номере журнала «Наш путь» публикуются  поэма Есенина «Инония»,  его статья «О «Зареве» Орешина», а также статья А.Авраамова. В 1918 году А.Авраамов работал правительственным комиссаром искусств в Наркомпросе. В 1919 – 1922  годах входил в группу имажинистов. Был включен в состав Верховного Совета ордена имажинистов. В июле 1919 года  на поэтическом вечере в клубе Всероссийского союза поэтов А.Авраамов поделился своими мыслями о поэтическом мастерстве  С.Есенина и А.Мариенгофа в области ритмики, выразился о друзьях-соперниках как «русского имажинизма Янусе».    Его подпись  стоит  под текстом листовки-обращения  «Имажинисты всех стран соединяйтесь», которая  12 июня 1921 года была расклеена в Москве  и вызвала общественный переполох .

        А.Авраамов  придерживался   радикальных  взглядов  на роль музыки в обществе.  Предложил Советскому Правительству  «Героическую симфонию»,  которую должны были исполнять  гудки всех заводов и фабрик Москвы.  В «Стойле Пегаса» играл  революционные опусы  на перенастроенном рояле. «Обычные человеческие пальцы были, конечно, непригодны для исполнения  ревмузыки, - вспоминал А. Мариенгоф. – Поэтому наш имажинистский композитор воспользовался небольшими садовыми граблями.  Это не шутка и не преувеличение. Это история и эпоха».

        В издательстве «Имажинисты» в 1921 году  А.Авраамов выпустил брошюру  «Воплощение: Есенин - Мариенгоф», в которой именовал поэтов  пророками величайшей Революции, а также метко выразился о друзьях-соперниках как своеобразных представителях «русского имажинизма Янусе». В книге предпринята попытка дать характеристику своеобразия  лирики С.Есенина. Автор  попытался  раскрыть природу образных сравнений в  «Пришествии», «Преображении»,  «Иорданской голубице» с имажинистских позиций. «Но вот пришел Сергей Есенин, - делает вывод А.Авраамов, - и не успев напечатать трех сотен страниц, шутя между «делом», дал русской поэзии свыше полусотни незабываемых образов  месяца-луны,  н и  р а з у  не обмолвившись  не только ни одним из перечисленных «эпитетов», но вообще  н и  о д н и м  эпитетом, образ  -  чистый, глубокий, динамичный образ  -  стихия гениального имажиниста». В книге говорится о большой   мелодичности  стихов Есенина, которые можно  записать с помощью нотных знаков.

            Работать  А.Авраамову приходилось в сложных условиях. А. Мариенгоф  вспоминал: «Часа  в два ночи за грелкой приходил Арсений Авраамов. Он доканчивал книгу  «Воплощение» (о нас), а у него, в доме Нелензея,  в комнате тоже мерзли чернила  и тоже не таял на калошах снег. К тому же у Арсения не было перчаток»   На одной из книг А.Авраамова «Воплощение: Есенин – Мариенгоф» поэт  подписал И.С.Козлову «Вождь имажинистов С.Есенин»  

            В 1921 – 1922 годах как музыкальный фольклорист А. Аврамов принимает участие в работе  научной экспедиции Российской Академии наук, которая выехала на Кавказ для этнографических наблюдений. В письме  Р.В.Иванову-Разумнику на его запрос С.Есенин писал: «Об Арс.Авраамове я слышал лишь одно, что он находился в Закавказьи, но где именно, никто точно сказать не может, потому что  сегодня он в Темир-Хан-Шуре, а завтра его вдруг видят в Баку». В дальнейшем, вероятно, связи С.Есенина с А.Авраамовым  прекратились.

               1. С.Есенин. ПСС, УП (3),  .555.   2.Летопись – 2,  742.   3Летопись – 4, 99.   5..Мариенгоф А. Мой век, мои друзья и подруги. М.,1990, с.90-92.

         Авсенев С.Ф.,   попечитель Музея «Домик Лермонтова» в Пятигорске.

     Встречался с С.Есениным и А. Мариенгофом во время  их поездки в 1920 г.  на Северный Кавказ и посещения музея в Пятигорске.. Молодые поэты оставили  в книге посетителей запись «Сергей Есенин и Мариенгоф», при этом запись даты посещения  9.УШ ,вероятно,  была поставлена С.Авсеневым

        И.Габриельян, П.Селегей. Сергей Есенин в «Домике Лермонтова» -    «Кавказская здравница», Пятигорск,1969, № 64, 1 апреля, с.3.

          Агабабов  М.   ( ? )  - поэт.

       Входил в  группу  «ничевоков», составитель   «Манифеста от Ничевоков»..Автор книги «Вам» (М.,1920), в которой на стр.4 упоминает С.Есенина. То же в его книге «От символизма до «Октября» (М.,1924 ).

                 Поэты - 8,  .94  

           Агапов Борис Николаевич  (1899 – 1973),  поэт и прозаик.

        Выступал как поэт в Тифлисе в начале 20-х годов. В 1922 году переехал в Москву. Входил в литературную группу конструктивистов. Читал стихи  29 ноября 1925 года на литературном вечере «Поэзия наших дней» в Большой аудитории Политехнического музея, организованном Всероссийским союзом поэтов,  от литературного объединения «Конструктивисты». Заявленный в афише С.Есенин на этом вечере не выступал, так как за два дня до вечера лег на лечение  в психиатрическую клинику 1-го Московского государственного университета.

         1.Есенин, ПСС,УП (2),565, 613.   2.КЛЭ, Т. 1,  стб. 72.

         Агапов В      - см.  Гуревич В.И.

          Агатов В.,  публицист.

 В сборнике «Стихи и проза о русской революции» (Киев, 1919) в статье «Литературные заметки» В.Агатов писал, что тема революции стала определяющей для группы писателей, представленных в сборнике «Скифы» и журнале левых эсеров «Наш путь». Он при этом выделил «целый ряд поэм и стихотворений, созданных поэтами- неонародниками Николаем Клюевым,  Сергеем Есениным и др.».  В  то же время В.Агатов отмечал  падение художественного мастерства  в «революционных стихах»  Клюева и Есенина.

Киселева Л.А., Пашко О.В. Восприятие и осмысление творчества Есенина в Украине: начальные этапы рецепции.  \\  Есенин и мировая культура. Материалы Международной научной конференции, посвященной 112-летию со дня рождения С.А.Есенина. – Москва-Константиново-Рязань, 2008. – С.151 – 152.

         Агафья         - жительница села Константиново.

          Знала С.Есенина в его детские годы, рассказывала  придуманные истории и нечистой силе, якобы орудующей в селе, хотя это были детские проказы, в которых принимал участие и С.Есенин.

.    СЕСЖ,  17. 

          Агеев  М.,  рабочий.

  М.Агеев подписал  вместе с С.Есениным  13 марта  1913 года в коллективное письмо члену Государственной Думы Р.В.Малиновскому в поддержку депутатов, выступающих против ликвидаторов-меньшевиков 

      1. Есенин ПСС  .УП (2), 225, 375,   2. Шалагинова Л. Письмо   пятидесяти и С.Есенин.-«Новый мир»,1962,№ 6,июнь,с.278-279;

       Агиш Сагит,  башкирский поэт.

. Первый материал (или один из первых) о Есенине в газете «Башкортостан» был напечатан в январе 1926 года. Статья Сагита Агиша на башкирском языке называлась «Нам не нужна Есенинщина»   «Стихи С. Есенина, - писал автор,  -  написанные красивым литературным языком, но с нецензурными словами и мыслями, также не распространялись среди читателей, хотя наши молодые поэты стараются всецело подражать именно ему. Дошли до того, что после выступления на сцене со своими легкомысленными стихами не постеснялись посетить церковь.
На мой взгляд, вместо того, чтобы «устремить свой взор на луну» и молиться на нее, молодым поэтам нужно работать над содержанием и рифмовкой своих стихов, над усовершенствованием своих бессмысленных, ненужных высказываний.
Мы не просим, чтобы вы не писали эти аморальные стихотворения. Мы требуем, чтобы таких стихотворений не было вообще, так как некоторые отдельные поэты пытаются доказать, что раз Есенину позволено, то им тоже не противопоказано. Не разделение нужно, а восполнение этого разделения. С. Агиш».

           З.Исламов   // Бельские просторы  2005  № 9, с. 43.

        Агнивцев Николай Яковлевич  (1888 – 1932)   - поэт.

     Н.Агнивцев родился в дворянской семье.  Первая книга стихов «Студенческие песни» вышла в 1913 году. Известен был как  автор  куплетов и песен для эстрады  на  эротические и экзотические мотивы.  С.Есенин  познакомился  со стихами Н.Агнивцева  на темы войны во время написания статьи «Ярославны плачут». В 1921 году Н.Агнивцев эмигрировал в Германию, где  издал книги «Мои песенки» (1921), «Блистательный Санкт-Петербург» (1923).   Его   стихи  публиковались  в сборнике  «Поэзия большевистских дней» (Берлин, «Мысль», 1921 ), в который   были включены и  произведения  С.Есенина  из цикла «Преображение», «Голубень».  Вернулся Н.Агнивцев  в Россию в 1923 г. и полностью переключился на детскую литературу. Автор более 20 книг для детей.

               1.Летопись - 1.,.196.   2.Летопись – 4, 180, 181.   3.КЛЭ, Т.1.  стб. 77.  4. Писатели русского зарубежья. 1918 –1940. М., 1997, с.13-14.    5..Юсов, .94.

          Агранов  Яков Саулович  ( 1893 - 1938 )   - член коллегии ВЧК.

      Агранов Я.С. в 1912 – 1914 годах был эсером. С 1915 года  член РКП(б).  В 1918 – 1921 гг. был Секретарем Малого Совнаркома, одновременно работал  на ответственных постах в органах ВЧК-ОГПУ-НКВД, такие как   особый уполномоченный  при Президиуме ВЧК, заведующий секретно-политическим отделом ОГПУ, а с1934 г. зам. наркома внутренних дел по Москве и Московской области... В 1921 году после подавления Кронштадского восстания в Ленинграде руководит «чисткой» так называемой Боевой Петроградской организации, в результате которой  по ложным обвинениям были расстреляны десятки невинных «заговорщиков», в том числе и поэт Н.Гумилев. Как  сотрудник ВЧК- ОГПУ, следил за интеллигенцией. В 1925 году при его участии был расстрелян друг С.Есенина поэт Алексей Ганин. Я.Агранов был близко знаком  с некоторыми литераторами (О.М.Бриком, В.В.Маяковским и др.).  Расстрелян  в 1938 году  во время «большого террора».

             1.Ст .Куняев, С.Куняев. Растерзанные тени. М., 1995, с.475.  2.Бишарев О. Тайна Сергея Есенина. М., 1993, с.127.

      Агрба Владимир Васильевич , государственный деятель Абхазии.

        В. Агрба  в 20-е годы работал  наркомом  земледелия Абхазской  Республики. Встречался с С.Есениным в Сухуми в декабре 1924 г., куда прибыл поэт  на пароходе с кратковременным визитом.  Встреча состоялась в Доме отдыха имени С.Орджоникидзе. В письме П.И.Чагину из Батуми  14 декабря 1924 года С.Есенин писал: «Я должен быть в Сухуми и Эривани».  До Еревана поэт не доехал, а в Сухуми встречался  с руководителями Абхазии..

                   1. Есенин, ПСС, У1, 643.  2. Пачулиа В. Сергей Есенин в Сухуми. – «Советская Абхазия», 1962, № 142, 20 июля.

       Агрономов Алексей, учитель.

   А.Агрономов с 1907 по 1909 годы работал учителем Спас-Клепиковской второклассной школы, в которой учился  С.Есенин после окончания Константиновского училища в 1909 году.

                 Летопись - 1. 111.                

        Агрономов Павел  Иванович,  священник.

      Работал заведующим Спас-Клепиковской второклассной учительской школой, в которой учился С.Есенин. Преподавал Закон Божий и Общую церковную историю.   В 1912 году  подписал свидетельство об окончании школы и получения С.Есениным звания «учителя школы грамоты».

                   1.Летопись - 1.  128.      2..Прокушев Ю. Сергей Есенин. Поэт. Человек. М., 1973, с.51.

         Адалис ( Ефрон)  Аделина Ефимовна  (1900 – 1969), поэтесса, переводчица.

         С Есениным неоднократно  встречалась, принимала с ним участие в различных литературных вечерах. 20  сентября 1920 г. С.Есенин, А. Адалис  участвовали  в чтении «О современной поэзии», устроенном Всероссийским союзом поэтов в Политехническом музее под председательством В.Брюсова. В  «Литературном суде над имажинистами»  (4 ноября 1920 г.) А. Адалис   выступала со стороны обвинения/  «Поэтесса Адалис, - вспоминал С.Марков, - выступая в прениях, иронически заметила: «Имажинисты думают, что они произносят название своей школы от французского слова «image»  -  образ, Но тогда они должны были бы  называться «имажистами», а они называют себя «имажинистами», потому что название их школы происходит от другого французского слова  - «imaginer», что значит воображать, выдумывать, ибо весь этот «имажинизм» один Шершеневич выдумал.  Не успела отзвучать в зале хлесткая фраза поэтессы, как из-за стола, вокруг которого имажинисты сидели на сцене, появилась юношеская стройная фигура Сергея Есенина, и его слегка хриплый, но сильный голос прогремел: «Ничего подобного, втроем на Петровке…  выдумывали!» Реплика любимого москвичами поэта, уточнившая, но не опровергавшая  остроумное умозаключение Адалис, вызвало громкий хохот аудитории, наполнявшей огромный зал консерватории».

 В  «Литературном суде над современной поэзией»  (16 ноября 1920 г.) Адалис   выступала  и как обвинитель,  и как защитник.  6 декабря 1920 г. участвовала  с .Есениным    в литературном вечере  «Россия в грозе и буре», а 7 декабря 1920 г. -   в устном конкурсе на призы за лучшие стихи, организованном Всероссийским союзом поэтов.     7 августа 1921 г.  А. Адалис  слушала   выступление  С.Есенина на вечере в Доме литераторов имени А.С.Грибоедова  на Арбате, где он  читал поэму «Пугачев».. Были также  встречи в Литературно-художественном  институте. 3 октября 1923 г. торжественное  открытие  занятий в институте на литературном вечере выступал с чтением своих стихов вместе с В.Брюсовым, В.Маяковским, С.Есениным и др.

В Литературно-художественном институте А. Адалис читала лекции о стихосложении.

                      1.  С.А.Есенин, ПСС, УП (3), . 556.    2. Летопись -  2. .742.   3.Летопись – 4, 95.    4. КЛЭ, 1,  стб. 80.     5.  Русская поэзия. ХХ век. Антология. М., 1999, с.268.

           Адамов Михаил Акимович, житель Баку.

       24 сентября 1924 г. в Баку С.Есенин вместе с П.Чагиным  были в гостях у Адамова М.А., проживавшего на Цициановской улице  М.А.Адамов был сыном  богатого Бакинского домовладельца, получил хорошее образование, долгие годы жил в Париже, откуда возвратился в Баку после революции. С.Есенина познакомил с М.Адамовым и ввел в его дом  П.Чагин, который  был влюблен в жену М.Адамова. На квартире М.А Адамова С.Есенин отмечал свой день рождения  3 октября 1924 года

                Гусейн Наджафов. Балаханский май. Баку. 1986, с.128.           

           Адамова Вера Николаевна,  медицинская сестра.

      В.Адамова  по профессии была учительницей,  занималась с детьми полковника  Ломана в Федоровском городке,  Как медсестра  в основном ассистировала хирургам во время операций. В 1916 г.  она изображена  художником  П.С.Наумовым  на эстампе, хранящегося  в Санкт-Петербурге  в Российской национальной библиотеке, вместе с Есениным и хирургом  С.А.Мусиным-Пушкиным.

                 1.Летопись - 1.  387.    2.Карохин - 2000,  40.

          Адамова  Мария Антоновна  - см. Чагина М.А.             

         Адамович Георгий Викторович   (1892 – 1972, Ниццв), поэт, переводчик, литературный критик.

      Родился в семье военного врача. После окончания  петербургской  гимназии  в  1910 году. Поступил  на историко-филологический факультет Петербургского университета.  В 1915 году публикует свои первые рассказы.  Первый поэтический сборник «Облака» издан  в 1916 году.  Г.Адамович входил в  акмеистический «Цех поэтов», но  потом с поэтом Г.Ивановым  организовали 2-ой «Цех поэтов».   

  Первая встреча Г.Адамовича  с С.Есениным состоялась  на вечере литературной молодежи  30 марта 1915 года в редакции  петроградского «Нового журнала для всех», где С.Есенин читал  стихи и «Марфу Посадницу», но успеха не имел. В.Чернявский вспоминал, что на начинающего  поэта  в основном  «смотрели как на новинку».  С Есениным  встречался  Г.Адамович  в  апреле  1915 года в Петрограде на  квартире Рюрика Ивнева.   С.Есенин   читал  стихи  и  исполнял частушки, в том числе и нецензурные.  Поэтические сборники Г.Адамовича  «Облака», «Чистилище»  не получили у критиков  высокой оценки, а М.Цветаева считала Г.Адамовича  неудавшимся поэтом.  15 апреля 1916 года  Г.Адамович выступал  с Есениным  на «Вечере  современной поэзии и музыки» в Концертном зале Тенишевского училища. Встречались  в кафе «Бродячая собака», где Г.Адамович бывал  почти ежедневно. В мае 1918 года в издательстве «Зёрна»  выходит сборник «Весенний салон поэтов», в котором среди авторов были представлены С.Есенин и А.Адамович.

           К творчеству С.Есенина относился как акмеист весьма холодно, завидуя успеху и таланту  начинающего поэта. В свою очередь С.Есенин критически оценивал поэзию  Г.Адамовича. На сборнике стихов Г.Адамовича «Чистилище»  С.Есенин написал Приблудному: «Если будешь писать также, помирай лучше сейчас же!». В 1922 году вышел 2-й сборник стихов «Чистилище». В его лирике преобладали мотивы одиночества, тоски, обреченности.  Г.Адамович  эмигрировал в 1923 году.

  В 1923 г. состоялась  в Берлине встреча С.Есенина и Г.Адамовича.  В опубликованных 11 августа 1924 г. «Литературных заметках» (газета «Звено», Париж)  Г.Адамович  критически  отозвался о поэме «Пугачев».  «Есенин, по-видимому, как огня боялся впасть в стилизацию, - писал он. -  Но оне впал в другую  и едва ли не в худшую крайность. Его  герои  изъясняются не современным русским языком. сухим. простым и точным, а цветистым и разукрашенным, типичным условно-поэтическим воляпюком (…)  Настоящая простота решительно и безусловно  исключаект метафоричность. (…)  Есенин в своей грубо, кое-как сделанной поэме остался верным последователем имажинизма. Почти каждая строка его заключает образ, большей частью образы эти метафоричны и всегда неточны. «Пугачев»  по тону напоминает некоторые вещи Маяковского.  Но именно в этой области, на которую я сейчас обращаю внимание, Маяковский интереснее».

 Публикуя свой отклик на смерть С.Есенина  в цикле «Литературные беседы»  Г.Адамович  утверждал: «Поэзия Есенина  - слабая поэзия»,   «поэзия Есенина  не волнует меня нисколько  и не волновала никогда».

В  1929 году в рецензии на «Роман без вранья» А.Мариенгофа, характеризуя книгу «умной, резкой и смелой»,  Г.Адамович  писал, что многие не знают творчества Есенина, но осведомлены только о его бурной личной жизни и трагическом самоубийстве.  «Его знают даже те люди, - замечал он, - которые никогда есенинских стихов не читали, да и вообще никаких стихов не читают.  Несомненно, главная причина в некоторых обстоятельствах, его самоубийству предшествовавших: в любви к Айседоре Дункан, их поездке по Европе, их разрыве ,наконец. Короткая, бурная и печальная жизнь Есенина многих поразила, и о ней стали слагаться легенды».  Г.Адамович  считал,  в жизни Есенина  «ничего героического не было. Он – только жертва».

В дальнейшем он  пересматривает свой взгляд на  творчество  С.Есенина. Более глубоко и противоречиво  Г.Адамович оценивал поэзию Есенина в статье «Есенин» (К  10-летию со дня смерти), опубликованной в парижской газете  «Последние новости» (1935, 26 декабря). Он делает вывод, что «по справедливости надо признать, что у Есенина есть место в  русской поэзии, место свое, особое. Любовь к нему не случайна»

В 50-годы Г.Адамович, критически  пересматривая свои высказывания о поэзии  С.Есенина в статье «К спорам о Есенине» («Новое русское слово», 1950, 17 декабря) признавался, что очень любит стихи С.Есенина. Сложное чувство  к Есенину  Г.Адамович  сохранил до конца жизни.

                      1.С.А.Есенин. ПСС. УП (3), 556.  2.Летопись - 2. 119.    3Оетопись – 4, 367, 389.   4. РЗЕ, 1, 90 – 97, 274 – 277.   5. Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть ХХ века. С.13 – 15.

                Адашев К.   (  ?  ), критик.

    К.Адашев   сотрудничал в  журнале  «Художественная мысль» (Харьков)  В 1922 году опубликовал  «Литературные заметки .Имажинизм и романтика» («Художественная мысль» Харьков, 1922, 18 – 25 марта, № 5 с. 13 – 14), где  в  отзыве  на поэму «Пугачев» отмечал  сильное влияние на творчество С.Есенина  идей  имажинизма, что  снижало, по мнению рецензента,  художественную значимость произведения. К.Адашев  сравнивал образы Пугачева, созданные А.Пушкиным и С.Есениным, и приходит к выводу, что драма С.Есенина проникнута  большим сочувствием к предводителю народного восстания.

            1.   С.Есенин .ПСС,Ш,с.492.  2.«Радуница» - 2, .39.  3. .Юсов, .34.

               Адельгейм  Надежда Робертовна  ( 1892 - 1931  )  - московская  знакомая С.Есенина.

   Н.Адельгейм, жена московского адвоката,  была  владелицей   магазинчика  старинных вещей и  на Дмитровке нелегальной столовой, игравшей роль артистического салона,  где в 20-е годы  кормились С.Есенин,  А.Мариенгоф и др.  Этим прибыльным делом занималась Н.Р.Адельгейм вместе со своими братьями, бывшими  трагическими актерами, Рафаилом и Робертом Адельгеймами.   Обеды, по воспоминаниям современников, у Адельгеймов были дороги, так как у братьев  обедали на дорогом фарфоре и столовое серебро было мечено монограммами знаменитых братьев.  Совсем иная сервировка была у Н.Р.Адельгейм, что позволило А.Мариенгофув  в «Романе без вранья» это заведение описать  следующим образом: «Часа через два пошли обедать.  В Газетном переулке у  Надежды Робертовны Адельгейм имелся магазинчик старинных вещей.  В первой комнате стояла шифоньерка красного дерева и пыльная витрина.  Под тусклым стеклом на вытертом бархате: табакерка, две-три камеи и фарфоровые чашки семидесятых годов (которая  треснута, которая с отбитой ручкой, которая без блюдца). А во второй, задней комнате очаровательная Надежда Робертовна кормила нас обедами. (…) За круглым столом очероваательная Надежда Робертовна, как обычно,  вела весьма тонки для «хозяйки гостиницы» разговор об искусстве, угощала необыкновенными слоенными пирожками и такими отбивными, от которых Почем-Соль (Колобов Г.Р. – С.З.)  чувствовал себя счастливейшим из смертных».

                    1.Есенинская энциклопедия: Концепция. Проблемы. Перспективы.  \\ Москва-Константиново-Рязань, 2007. – С.380 – 381.  2.Незабытые могилы – 1. С. 33.   3. Мой век, 332.

           Адонц (псевдоним Петербургский)  Гайк Георгиевич  (1889 – 1937 журналист,  критик.

            Выступал  в печати   против Есенина,  называя его поэзию «иконопись, а не стихи». В журнале «Жизнь искусства» (1925, № 34)  в статье «О поэзии Есенина»  писал: «чисто молитвенная лирика идет рука об руку с Есениным и тогда, когда он  вдохновляется картинами природы. Здесь я вижу  преобладание чего-то церковного, монастырского».  Критик видел в поэзии С.Есенина «версификаторство»,  скоморошеский тон,  низкопробно-эстрадный подход к темам, беспредметность и бесформенность.  «Лирика Есенина, - писал Г.Адонц, -  самая монотонная, сладенькая лирика,  расцвеченная  нарочито грубыми словечками и преднамеренно  -  резкими, отталкивающими  образами».

              Г.Адонц  поддержал «уничтожающую» оценку, данную поэме «Пугачев»  критиком Н.Чужаком.  Негативно отозвался  о  лучших лирических произведениях цикла «Москва кабацкая»  С.Есенина: «Его  кажущееся буйство, его творческое «хулиганство», как он любит выражаться, в сущности не что иное, как самая монотонная, сладенькая лирика, расцвеченная  нарочито грубыми словечками и преднамеренно резкими, отталкивающими образами»  Упрекал С.Есенина за неверное отображение революционной темы. Рассматривая поэму «Песнь о великом походе»,   делал  вывод, что «описывая октябрьский переворот и последующую эпоху гражданских войн, Есенин скользит по важнейшим революционным событиям чрезвычайно легко, с налету, частушечным  дурашливо-юмористическим приемом… Выходит мелко, бледно и неубедительно (…) Тут кровавая борьба пролетариата с вековыми врагами, смерть, решительный бой, а Есенин вспоминает про «баночку»… Картины Великой Русской Революции Есенин не дал, даже отрывочной, эскизной… Нарочито скоморошеский тон, не крепкий, не пролетарский, а какой-то низкопробно-эстрадный  подход к темам…». Г.Адонц приходит к выводу, что  «Есенин – весь в прошлом и чужд современности».   С.Есенин читал статью Г.Адонца, вклеил вырезку в  свою тетрадь.  

           1.С.А.Есенин. ПСС. УП(3),  556.    2. Летопись – 4, 234, 329.         

           Адресат  - см. Осорнин М.А.

         Адуев (Рабинович) Николай Альфредович  (1895 – 1950),  писатель, поэт, сценарист.

         В 1917 году выступал как  поэт-сатирик. В 20-е годы написал раешные представления «Петрушка-крестьянин» (1921), «Победа над раем» (1924) и др. С  Есениным  часто встречался в «Кафе поэтов» на Тверской 18. С.Есенин восторгался частушкой Н.Адуева на редактора  «Известий ВЦИК» Ю. М.Стеклова: «Мы гоним сахар из свекловицы, А из Стеклова – передовицы». В соавторстве с А.Арго в журнале «Россия» (1922, №2, с.14)  опубликовал пародии на современных поэтов, в том числе и на Есенина  («Сброшу облака в груду…»). О хороших дружеских отношениях С.Есенина и Н.Адуева свидетельствует  дарственная надпись на книге «Радуница» (М., «Имажинисты», 1921 ): «Николаю Альфредовичу Адуеву за милые встречи и приятные разговоры. С.Е.».

               1. С.Есенин. ПСС,УП (1),179, 463-464.  2. Летопись – 2, . 222,437.   3.  Летопись - 3 (2), 177.

 4. КЛЭ, т.1, стб. 89.

           Ажуле, французский врач.

Присутствовал при ссоре С.Есенина и А.Дункан в  парижской гостинице «Крийон», о чем  опубликовала информацию   16 февраля1923 г. в  газете   «Чикаго  трибьюн»  хроникер Лоример Хеммонд.   Журналисту  правдивую информацию  сообщил  доктор Ажуле, кавалер Почетного легиона, но, по словам Айседоры Дункан, «мистер Хаммонд, стремившийся написать лишь скандальную и порочащую статью, не обратил внимания на данную информацию».  Айседора Дункан потребовала опубликовать  официальное опровержение в газете «Чикаго трибьюн».

Летопись – 3 (2), 302. .

         Азадовский Марк Константинович  (1888 – 1954), литературовед, фольклорист.

     Окончил историко-филологический факультет Петербургского университета. С 1918 по 1930 годы читал курсы по русской литературе в сибирских учебных заведениях. С 1923 года заведовал кафедрой русской литературы Иркутского университета. Изучал фольклор, вел  сбор произведений устного народного творчества. В 1924 году в Иркутске  издал книгу «Беседы собирателя». При характеристике народных частушек обратил внимание на новые формы, ссылаясь  на С.Есенина: «Теперь хдынули другие, новые стихотворения  -  особенно распространены стихи Демьяна Бедного. «Поют агитки Бедного Демьяна», - свидетельствует Есенин. Свидетельство поэта подтверждается и этнографами».  

                                        Азадовский М. Беседы собирателя. Изд. 2-е. Иркутск. 1925, с. 64-65.

          Азимбай,  житель Туркестанской АССР.    Узбек  Азимбай   проживал недалеко от Ташкента в  местечке  Келес.  Был знаком с  ташкентцем  Г.М.Михайловым, который  устроил поездку  С.Есенина  к Азимбаю в конце мая 1921 года.  Алимбай был богатым человеком, имел земли, кажется, возделывал хлопчатник, имел фруктовые сады и виноградники.  «Мы с ним были близко знакомы,  -  вспоминала Михайлова Ю.А., -  он у нас часто бывал запросто и иной раз в трудные моменты помогал нашей семье.  Сам Азимбай был человек незаурядный, я бы сказала, яркая личность. Он был хорошо образован, прекрасно говорил, писал и читал по-русски. Хорошо знал арабский, фарси и даже говорил по-английски. Он много читал русской и зарубежной литературы, имел дома хорошую библиотеку. У Азимбая была тайная слабость  -  он сам писал стихи, но стыдился этого.  Об этом знал только твой дед, которому он читал свои стихи. Когда он узнал, что к нам приехал известный русский поэт, то сразу же загорелся идеей пригласить его к себе на дачу».  С.Есенин на встрече читал свои стихи.   Почувствовали себя поэтами, стали наперебой читать свои стихи все приехавшие в гости. Затем, вспоминала Михайлова Ю.А. - сам хозяин Азимбай-ака встал  у костра, руку вытянул и стал декламировать газели. Азимбай был великолепен  -  в зеленом щелковом халате, на голове остроконечная  золотая, шелковая тюбетейка, обвязанная тончайшей белой тканью (словно чалма) и конец её спадает на левое плечо. Высокий, величественный чернобровый красавец вдохновенно читал стихи. Голос его модулировал: то затихал, то становился громче, переходил то в шепот, то в сдержанный крик. Есенин изумился, глядя на него. Он не отводил от него восхищенных глаз. Куда делась его меланхолия! Он сорвался с места, подбежал к Азимбаю, обнимал его, тряс  руку, благодарил. А мы дружно аплодировали. Есенин вновь читал…».  Об этой встрече оставила воспоминания и Е.Г..Макеева, дочь Г.М.Михайлова:  «Азимбай был человек интересный, неплохо знавший русский язык и свою, узбекскую поэзию. Есенина ему представили как большого «русского хафиза». У арыка, текущего рядом с его двухэтажным  красивым домом, мы сидели довольно долго, ели сладости, а затем плов. Затем Азимбай начал нараспев читать стихи, по-моему, не только по-узбекски, но и, видимо, на фарси. Есенин как бы в ответ прочел что-то свое, тоже очень напевное и музыкальное. Азимбай и его гости одобрительно кивали головами, цокали языками, но мне трудно было понять, действительно ли  нравятся им стихи Есенина, или это обычная дань восточной вежливости и гостеприимству». 

               1.Летопись-3 (1), с.124  2.Зинин С.И. Поездка Сергея Есенина в Туркестан. Ташкент,2004,  с.  117.    3.  Газ. «Гармония». Ташкент, 2009, № 49,50, с.10 – 11.

            Айзенштат  (Айзенштадт)  Давид Самойлович   (1880 – 1947),  книготорговый работник

         Сын земского врача Д.С.Айзенштат  после окончания  гимназии в г.Рыбинске поступает на юридический факультет Московского университета, который окончил в 1920 году. Профессия  юриста его  не   прельстила,  и с 1906 года  стал заниматься книгоиздательской деятельностью. В 1917 году  Д.С.Айзенштат  вместе с А.М.Кожебаткиным и  Л.С.Якубом  организовал небольшое издательство «Венок», выпустившего  всего 3 книги.  С 1919 года  Д.С.Айзенштат  более 20 лет проработал  антикваром-букинистом. С 1919 года был совладельцем  вместе с С.Есениным, А.Мариенгофом и др. книжного магазина «Ассоциации вольнодумцев», работал в «Книжной лавке художников слова «Библиофил»  ( Москва, ул. Б.Никитская, 15).  «В лавке имажинистов я впервые увидел тогда молодого Досю, - вспоминал В.И.Вольпин, - энергичного, жизнерадостного, взявшего в свои умелые руки  управление книжной лавкой – лучшей из всех писательских лавок, которые под разными  наименованиями разместились тогда в районе Тверской и Никитской улиц». Между С.Есениным и Д.Айзенштатом установились  дружеские отношения. Д.С.Айзенштат  любил стихи Есенина, считал его человеком  исключительно  талантливым, но и исключительно несчастным. В свою очередь  С.Есенин  видел в своем «управляющем»  не только  опытного и знающего  человека, которому можно доверять, но  хорошего знатока книги,   литературы,  тонкого ценителя  искусства.  С.Есенин приглашал А.Д.Айзенштата, как близкого друга,   на свой свадебный ужин с Айседорой Дункан,  на свадьбу с С.А.Толстой.  О хороших отношениях С.Есенина и Д.Айзенштата свидетельствуют  подаренные поэтом книги с автографами  на «Исповеди хулигана» (1921) – «Дорогому Давиду Самойловичу. Доброй няненьке с любовью. С.Есенин» и на книге «Сельский часослов» - «Давиду Самойловичу Айзенштату на добрую память. С.Есенин». М. Ройзман в книге «Всё, что помню о Есенине» (М.,1973,с.111-112) писал, что С.Есенин просил Давида Самойловича  покупать для него «старинные и другие  книги о Пугачеве», необходимые ему для работы над поэмой «Пугачев». В письме А.Сахарову 1 июля 1922 года из Германии С.Есенин передает Д.С.Айзенштату  большой привет и обещает  написать ему  письмо отдельно. Письма С.Есенина к Д.С.Айзенщтату неизвестны.  Смерть С.Есенина  С.Д.Айзенштат перенес тяжело и болезненно,  был на всех вечерах памяти поэта, читал  публиковавшиеся материалы.

            1. СА..Есенин ПСС, УП (3), 556.     2..Русинов А.П. . Друг Сергея Есенина (О  московском книжнике Д.С.Айзенштате) – сб. Книга. Исследования и материалы. Сб.ХLY1. М., 1983, с. 135-139,                            Вольпин. О близком друге (Отрывки   из  воспоминаний), там же, с.139-140.  3. Петрова Н. Есенин за прилавком. – «Книжная торговля»,  1966, № 11, с. 40-41

          Айзланд   (  ?   )   - американский поэт и критик.

        Айзланд  присутствовал при инциденте  С.Есенина на квартире  Мани-Лейба в Нью-Иорке. По горячим следам  1 февраля 1923 года   опубликовал репортаж на эту тему в выходящей на языке идиш нью-йоркской газете «Дер Тог», выделяя негативную сторону  происшествия. «Я пришел в дом к Мани-Лейбу последним около полуночи, - писал Айзланд. – Меня представили Есенину, который уже был пьян. Он беспрестанно целовал то хозяина, то кого-либо из гостей. Его жена Дункан вышла в соседнюю комнату, чтоб переодеться к танцу, которым она хотела занять гостей.  За ней ушел Есенин, и тотчас же из той комнаты раздался раздирающий крик Дункан.  Она вбежала к нам обратно, за ней он в угрожающей позе.  Она пряталась от него под нашу защиту. Она объяснила, что с ним происходят регулярные припадки, каждый десятый день… Он на минуту успокоился, но затем бросился на жену вторично.  Её вырвали из его рук.  Тогда он стал ломать посуду и хотел прыгнуть в окно. Его оттащили, он бросился в дверь, избивая чествователей своего таланта кулаками.  И вырвался на улицу.  За ним побежали несколько человек. Час они кружили по улицам, спасая его от ареста или несчастия.  Когда они вернулись, только тогда началась настоящая «свадьба». Есенин с таким остервенением  набросился на публику, что все присутствующие навалились на него  и уложили его на диван. Вот тут-то он и показал себя: он стал ругать всех евреев  и проклинать Троцкого. Тогда мы связали его веревками. Есенин стал плакать. По просьбе дам  его развязали, и он моментально бросился к выходу и исчез.  Дункан за ним не пошла. Она объяснила с гордостью, что рада выносить всё что угодно, потому что Есенин гений…». Свою статью  Айзданд  грустно заканчивает: «Обсуждая поступки «гения», мы поняли многое из того, что происходит в несчастной России…».

             1. Летопись – 3 (2), 300 – 301.   2. Материалы, .412.

          Айрленд Дороти   (   ?   ) – знакомая Айседоры Дункан.

 С .Есениным встречалась во время его зарубежной поездки в Европу и Америку.  Активно помогала А.Дункан  в трудных материальных ситуациях  во время пребывания А.Дункан и С.Есенина за рубежом.

               Ирма Дункан.Аллан Росс Макдуталл. Русские дни Айседоры Дункан                                           и ее последние годы во Франции. М.,1975, ст.220.

            Айхенвальд  Юлий Исаевич    (1872 – 1928, Берлин),  литературный критик.

    До революции издал книгу «Пушкин» (1908), критиковал взгляды В.Г.Белинского  («Спор о Белинском»,1914).  С.Есенин в Университете  А.Л.Шанявского слушал лекции по «Истории русской литературы Х1Х века», которые читал Ю.Айхенвальд, автор книги «Силуэты русских писателей»  «Я был тоже студент, почти два года учился в Университете Шанявского, профессора Айхенвальда слушал,»- рассказывал С.Есенин. Ю.Айхенвальд не  одобрял революционных преобразований в России после революции, хотя вступил во Всероссийский Союз писателей, относясь, по едкому замечанию В.Шершеневича,  к «беловатым писателям» (Мой век…,607). При встрече в 1921 году    С.Есенин подарил  профессору  книгу «Пугачев» (М., Имажинисты. 1021) с автографом «Юлию Исаевичу Айхенвальду. С.Есенин. 1921».  В «Правде» 2 июня 1922 года появилась статья, в которой утверждалось, что  Айхенвальд «называет рабочую советскую республику грабительской шайкой» и предлагалось «хлыстом диктатуры заставить Айхенвальдов убраться за черту в тот лагерь содержанства, к которому они принадлежат по праву».  В 1922 году Ю.Айхенвальд был выслан из России в Гкрманию  в составе  представителей гуманитарной и технической интеллигенции.  

                1.  С.Есенин, ПСС, УП (3) , с.556 (указатель).  2. Летопись - № (2), 173.   3.Летопись – 4, 263.   4. КЛЭ, т. 1, стб.  114.    4. Новое о Есенине – 2,  .221    5. Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть ХХ века, с.15 -17.

            Акимов Петр  (  ?  ),  поэт

        В пензенской газете «Новая Деревня» П.Акимов 14 января 1926 года публикует стихотворение «Сергей Есенин (памяти поэта)», в котором судьбу поэта сравнивает с одиноким колосом на ниве, не выдержавшего напора сильного ветра.

                               Государственный Музей Литературы. Фонд С.А.Толстой.

           Акимова С.В.  (  ?  ), актриса.

  Артистка Императорской оперы   С.Акимова  вместе с С.Есениным принимала участие  5 февраля 1916 года в вечере «Новой студии» в зале Товарищества гражданских инженеров в Петрограде.

              Летопись  1, . 319.              

           Аксакова Татьяна Александровна  (1892 -1982) – дочь известного генеалога и нумизмата  А.А.Сиверса.

              Принадлежала  в молодости  к аристократической московской молодежи, в 30-  годы была выслана за  рубеж. В своих воспоминаниях описывала тусовки дворянской молодежи на антресолях Шереметьевского дома на Воздвиженке, на которых читались и стихи С.Есенина. О послереволюционном периоде  писала, что дворянская молодежь с легкостью «расставалась с материальными ценностями. Очень тонко отметил это Есенин в поэме «Анна Снегина»

1.       Минувшее. 1987. Вып. 4, с.10.  2. РЗЕ, .323.

         Аксельрод Иосиф Вениаминович,  знакомый С.Есенина.

      И.Аксельрод  работал в 3-й типографии «Транспечати» г. Москвы.  В 1921 году  упоминается среди обслуживающего персонала Книжного магазина на Никитской. 13 октября1923 г. Есенин поехал в Петроград вместе с Сахаровым, Приблудным и Аксельродом за Клюевым,  от которого поэт получил  «слезное письмо», что, мо, учитель погибает  в Питере.  Обратно Есенин вернулся с Приблудным и Клюевым.  Сопровождал Есенина  во время его конфликта с Айседорой Дункан, принимал участие в вечеринках, устраиваемых в щколе А.Дункан.  Г.Бениславская вспоминала: «… когда ф вошла в комнату, С.А. уже одевался с той тщательностью, как это бывало в решительных случаях его жизни.  Спрашиваю Аксельрода: «Куда?».  Сдержанный, торжествующий ответ: «К Дункан».  С.А.Возбужденный и раздраженный.  Попробовала отговорить, но С.А. уже сорвался с причал, был чем-то взбешен, ясно, что словами тут не поможешь, по-настоящему надо было выставить Аксельрода и Клюева, но было поздно. С.А. обещал  вернуться, и Аксельрод дал честное слово, что через два часа они привезут  С.А. сюда, на Брюсовский. В два часа ночи вернулся один Клюев, без Есенина».

И.В.Аксельрод, возможно, был инициатором встречи Есенина с рабочими московской  3 –й типографии «Транспечати»    С.Есенин нередко  обращался к его услугам, о чем свидетельствуют сделанные им  записи домашнего и служебного телефонов Аксельрода. Он  был внесен  в список  гостей, приглашенных на свадьбу поэта с С.А.Толстой в  июле 1925 года.

 Г.Бениславская и А.Назарова в воспоминаниях подчеркивали негативную роль И. Аксельрода в жизни С.Есенина как присосавшегося собутыльника, организатора регулярных  пьянок. В последние годы жизни поэта  И.Аксельрод   предлагал  ему  кокаин.

            1.Летопись – 4, 715.    2. Материалы,  .61-62.   3.Шубникова-Гусева Н. Сергей Есенин и Галина Бениславская,. СПб, 2008, 163, 289, 333.

          Аксенов Алексей   Семенович   (   ?   ),   земляк  С.Есенина

    А.Аксенов  учился с С.Есениным в Спас-Клепиковской школе.  «За время своей учебы, - вспоминал А.Аксенов, -  много читал литературы, писал стихзи.  Смотришь, бывало,  все сидят в классе вечером и усиленно готовят уроки, буквально их зубрят,  а Сережа где-либо в уголочке класса сидит,  грызет свой карандаш и сточку за строчку сочиняет задуманные стихи.  В беседе спрашиваю его: «А что, Сережа, ты в самом деле хочешь быть писателем?». – Отвечает: -«Очень хочу». – Я спрашиваю: «А чем ты хочешь подтвердить, что ты будешь писателем?» - Отвечает: -«Мои стихи проверяет учитель Хитров, он говорит, что мои стихи неплохо получаются».

   В газете «Новая Мещера» (2 октября 1960 года)  А.Аксенов  опубликовал воспоминания «Есенин в Клепиках». .

                            1. Летопись – 1,  128.  2. Белоусов, 1, 32.   . 3. Поэты-8, .123.             

             Аксенов Иван Александрович  (1884 – 1935), поэт,  прозаик, драматург, литературный критик, переводчик.

       И.А.Аксенов был инженер по образованию и поэт по призванию. Полиглот, эрудит, стилист.  Начал  печататься  с 1912 года. Его сборники стихов  «Неуважительные основания» (1916),  «Серенада» (1920)  связаны с идеями  футуризма. И.А.Аксенов - автор первой книги на русском языке о творчестве  П. Пикассо, а также  литературоведческих работ об английской драматургии. Переводил произведения Шекспира, Гильбо, Франса и др. После Октября И.Аксенов  в 1918 году работал в ВЧК по борьбе с дезертирством. В 1918 году вошел в состав Совета  Литературного отдела Наркомпроса, где встречался с Есениным, также числившегося  в составе  Совета. Был дружен с В.Э.Мейерхольдом.   В 1920 г. работал ректором  Государственных высших режиссерских мастерских (ГВЫРМ),  редактором театральных мастерских при Театре имени В.Э.Мейерхольда. Входил в литературную группу конструктивистов. Опубликовал сборник стихов «Серенада» (1920). 20 сентября 1920 года И.Аксенов с С.Есениным принимали участие в чтении «О современной поэзии», устроенном Всероссийским союзом поэтов в Политехническом музее под председательством В.Брюсова. И.Аксенов  принял участие в   «Литературном суде над имажинистами»  ( 4.Х1.1920)  как гражданский истец. В своем выступлении он иронизировал над стихами имажинистов, особенно доставалось В.Шершеневичу и А.Кусикову. С.Есенин при защите ловко парировал нападки. «А судьи кто? – воскликнул он, припомнив «Горе от ума». И, показав пальцем на Аксенова, у которого была большая рыжая борода, продолжал: «Кто этот гражданский истец? Есть ли у него хорошие стихи? – И громко добавил: - Ничего не сделал в поэзии этот тип, утонувший в своей рыжей бороде». Это был разящий есенинский образ, который понравился публике.  Позже  В.Е.Ардов припомнит слова Есенина, возможно, сказанные поэтом в другое время: «Борода, как лес, а высраться негде». К вечеру Аксенов сбрил бороду».    В  « Литературном суде над современной поэзией» (16.Х1.1920)  И.Аксенов выступал как эксперт совместно с С.Есениным, а на вечере «Современной поэзии»  (23.Х1. 1920)  представлял группу футуристов совместно с В.Маяковским и С.Буданцевым.

          . В конце 1921 года И.А.Аксенов был избран председателем Всероссийского союза поэтов,  в числе  членов  президиума  был  С.Есенин. И.Аксенов критически относился к поэзии имажинистов. . В статье «К ликвидации футуризма» ( «Печать и революция», 1921, № 3, с,97) он  обвинял  имажинистов в  их  «способах  сухаревского распространения литературы», наличием  «шершеневичского аполитизма»,  «мариенгофской эротики»  и  «есенинской религиозности, в его разбойничьем пафосе, столь милым сердцу  любителям кулацких восстаний.».

   В 1922 году И.Аксенов работал директором ГИТИСА. В соавторстве с В.Маяковским и  В.Мейерхольдом  занимался  переделкой шекспировского «Гамлета» в духе современного политического шоу. В  Париже  в мае 1922 года С.Есенин положительно отозвался о  постановке  в  Театре  актера  (Вольная  мастерская  Вс.Мейерхольда») спектакля  Кроммелника Фернана  (1888 – 1970) «Великодушный рогоносец»  в переводе И.А.Аксенова.  Публикуя в журнале «Жизнь искусства» (Л., 1925, № 11)  

     С.Есенин,  выступая  в Доме  ученых  25 октября 1923 года, отрицательно отозвался о несправедливой оценке  творчества А.Блока, которую  И.Аксенов  высказал  на вечере в клубе поэтов «Домино».  С.Есенин, как один из основателей Всероссийского  Союза Поэтов, упоминается в докладе И.А.Аксенова, сделанному 20 ноября 1923 г. на заседании, посвященному  5-летней годовщины со дня образования союза. 

    В статье  «Автобиографические опыты А.Дункан»    И.Аксенов   обвинил  танцовщицу в распространении  вымыслов о Есенине, в частности, подчеркивая ложность  утверждения танцовщицы, что С.Есенин, якобы,  на Кавказе занимается бандитизмом.

               1.  С.Есенин. ПСС. Т.УП (3), 557.  2. Летопись – 2, .742. . 3.Летопись – 4, 715.  4. КЛЭ, т. 9,  ,стб.45  5. М.Ройзман. Все, что помню о Есенине. М., с.102-107.

      Акульшин  Родион Михайлович    (1896 – 1988), поэт, прозаик.

       В 20-30 годы Р.М Акульшин  был известен как крестьянский писатель .Его  сборники  рассказов  «О чем шепчет деревня»  (1925), «Октябрины» (1926), «Рязанские снопы» (1927) и др. показывали   жизнь  русской деревни после революции  Писал  книги  для детей. Р.Акульшин  входил в литературную группу «Перевал».

           Р.Акульшин познакомился с С.Есениным в сентябре  1923 г.  после  возвращения поэта из-за рубежа  «Осень 1923 года, - вспоминал   Р.Акульшин. – Я недавно приехал из Самары и выдержал все экзамены в Литературно-художественный институт имени Валерия Брюсова. Со мной дружит второкурсник, поэт Наседкин. Он учился вместе с Есениным в университете Шанявского  (…) обещает меня познакомить с Есениным.».  Знакомство состоялось в кафе «Стойло Пегаса», в котором Р.Акульшин должен был спеть  русскую песню, вызвавшую  интерес  у Есенина, который объявил: «Сейчас будут исполняться русские народные песни!».  «Мы с Наседкиным, - вспоминал Р.Акульшин, -  входим на эстраду и становимся у края, впереди музыкантов. На мне овчинный полушубок нараспашку, самотканые полосатые штаны и сапоги с высокими голенищами.  Ко всему этому так нейдут  большие круглые очки в роговой оправе.  От волнения колени трясутся. Я запеваю: «Уж да ты, калинушка, да, ты, малинушка…». Голос, дрожащий вначале, быстро крепнет.  Перед нашими взорами  -  русские равнины, реки, моря, березки, зеленые луга и шумные леса.  С нами  -  русский народ, его страдания и радости, его отчаяния и надежды,  его чистое сердце и широкая натура.  Песня заслонила пьяные физиономии завсегдатаев кафе, табачный дым, стойку с бутылками.  «На побывочку на недолгую // Ко жене молодой, к отцу с матерью».  Песня спета.  «-Браво! Бис!» - шумит аплодирующая публика.  Есенин подходит к эстраде, крепко жмет мне руку, потом наклоняет мою голову и осыпает её поцелуями. «Теперь верю, что Вы крестьянин… Не крестьянин не может так петь! (…) Мы будем встречаться часто! И всегда будем петь!» - говорит нам на прощание Есенин».

 Познакомился с З.Гейман, будущей своей женой, близким другом С.Есенина, которая и  познакомила их. . Р.Акульшин присутствовал на встречах студентов и литературных диспутах с участием  С.Есенина  и В. Маяковского.  В «Стойле Пегаса», в редакции  журнала «Красная новь»  С.Есенин,  В.Наседкин и Р.Акульшин  любили исполнять  народные песни. По мнению Р.Акульшина, стихотворение «Гори, звезда моя, не падай…» С.Есенин написал  под впечатлением прослушанной им русской песни  «День тоскую, ночь горюю…».  Положительно отозвался С.Есенин  о стихах Р.Акульшина в статье «В.Я.Брюсов». Он  отмечал,  что  в Литературном институте, который носит имя Брюсова, « растут такие поэты. как Наседкин, Иван Приблудный, Акульшин и др.».

       Близкие дружеские отношения С.Есенина и Р.Акульшина продолжались до смерти поэта.  Среди небольшого числа гостей  на свадебном  вечере  С.Есенина и С.А.Толстой был и Р.Акульшин  В дальнейшем он подружился  с родственниками поэта.. Хорошо знал сестер С.Есенина, родителей, бывал  у них в гостях  в Константинове. Был женат на подруге Зинаиды .Райх  - Зинаиде Вениаминовне Гейман  После трагической гибели С.Есенина  проявлял большой  интерес к творчеству и биографии поэта. На концерте в январе 1926 года исполнялись посвященные  памяти Есенина причитания, написанные Р.Акульшиным и  О.В.Ковалевой.  Отрицательно относился к необоснованной критике Есенина во время развернувшейся кампании в стране против «есенинщины». Предполагал  написать   роман-трилогию  «Наши дороги», где одним из героев должен быть С.Есенин. Во время Великой Отечественной войны был в ополчении, попал в плен и после войны переселился в США. За 1948 -1968 годы Р.Акульшин опубликовал более  20 книг стихов и прозы, получивших положительные отзывы зарубежной критики.   За рубежом в  1949 году Р.Акульшин опубликовал очерк «С.Есенин. Д.Бедный. В.Маяковский»,  в котором  положительная характеристика образа С.Есенина вызвала раздражительные  замечания И.Бунина.  В своей статье Р.Акульшин назвал подлинное имя  автора «Послания евангелисту Демьяну», авторство которого необоснованно приписывалось С.Есенину. 16 ноября 1975 года  в «Новом русском слове» Р.Акульшин опубликовал мемуарный  очерк «Сергей Есенин».

          1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3),  557.   2.Летопись -  4, 715.   3.РЗЕ, .1, .241-256, .319-327.

       Аладжалов Константин   (1900 – 1987, США)  -  художник-график, акварелист.  В  1917-1918 гг. учился в Петроградском университете.  С 1919 г. в Ростове-на-Дону рисовал портреты вождей революции, расписывал агитпоезд

Во время встречи в 1920 г. с Есениным нарисовал его портрет..  В 1921 году через Персию эмигрировал в Германию, затем  -  в США. Принял американское  гражданство.

    Портрет С.Есенина   впервые  был опубликован    в 1929 году в книге   Desty M  Isadora  Dunkans End  London 1929.   «Не сразу и подумаешь, что это портрет Сергея Есенина, - пишет В.Кузнецова. – Контурной линией вылеплено лицо, ничего мягкого, всё резковато: губы без улыбки, большеватый нос, глаза, зрачки которых сдвинуты к переносице, волосы, челкой густой  закрывающие лоб до бровей. В волосах тяжесть  чувствуешь, не пышность. На голове шапочка, напоминающая тюбетейку. Что-то от угловатого подростка в этом портрете, и угрюмость взгляда, сосредоточенность внутрь себя, какая-то обиженность сомкнутых плотно губ».

           О портрете  С.Есенина  работы  К.Аладжалова  сообщил С.А.Толстой-Есениной из Нью-Йорка  2 октября1929 г. художник Д.Д.Бурлюк. В другом письме от 22 июля1930 г. Д.Бурлюк  подтвердил, что  «портрет С.А.Есенина работы Аладжанова, сделанный им в поезде», будет  отправлен   в Москву.    Портрет   был опубликован  в  издании «Музей С.А.Есенина» без указания имени художника. К. Аладжалов с 1926 года работал художником в газетах и журналах, иллюстрировал книги. 

          1.Письма. - с.464,  465, 470..  2. Лейкид О.Л, К.В.Махров, Д.Я.Северюхин. Художники русского зарубежья. Биографический словарь. СПб, 200, с. 77-78.    3. Кузнецова В. Портреты Есенина. – «Наука и бизнес на Мурмане», Мурманск, 2000, № 6. Серия язык, сознание ,общество. Том 4.  Вокруг Есенина, с.18.                               

       Аладжалов Семен Иванович    ( 1902 -  ?   )   - художник.

         С.Аладжалов окончил Высшие художественные мастерские (ВХУТЕМАС) в Москве,  был учеником художника  Г.Б.Якулова, в студии которого встречался с .Есениным.  В издании «Музей С.А. Есенина» помещен графический портрет поэта работы художника К. Аладжалова,  который Г.И.Аверина  в монографии  «Есенин и художники»  ошибочно  относит к работам С.И.Аладжалова.

          1. .Аверина, .50-51.  2.ТЭ, Т. 1.  стб. 118

        Алатырцев Михаил   (  ?   ) – журналист.  См. Четвериков Б.Д.

     М.Алатырцев кратко упоминает об особенностях поэтики С.Есенина  в статье «Косматые», опубликованной в «Литературном еженедельнике», 1923, № 3, с.6.

          . Поэты – 8,  с.175.

         Алгасов П., публицист.

 В киевской газете «Пролетарская правда» (1923, 7 сентября) в статье  «Быт и литература» высказал мнение о стихотворении С.Есенина «На родине» («Возвращение на родину»): .  «…лицо послеоктябрьской деревни (…) заинтересовало не только  бытописателя, но и поэта.  Сергей Есенин в прекрасном стихотворении «На родине» («Красная новь», 1924, книга 4) пишет: «Как много изменилось там // В их мирном неприглядном быте. // Какое множество открытий // За мною следовало по пятам».  В числе этих открытий самое главное   -  «шустрая сестренка-комсомолка, разводящая о Марксе, Энгельсе». Это  говорит тот самый Есенин, который недавно сравнивал  деревню с глупым жеребенком, догоняющий мчащийся  меж полей поезд».

Летопись – 4, 395.

       Александр,   швейцар в  кафе «Стойло Пегаса».

       Александр  проявлял большую заботу о С.Есенине. Теплые воспоминания о нем оставила Г.Бениславская: «В «Стойле» бы швейцар Александр, полуграмотный,  робкий и забитый жизнью, со всеми безразлично почтительный и безропотный, но надо было видеть, как он любил С.А., с какой он тревогой  выглядывал из-за двери и следил глазами за ним в те вечера, когда С.А. сильно пил. Как он старался, чтобы поменьше вина подали и чтобы  С.А. поскорей домой уехал. Иногда, бывало, не выдержит и подойдет: «Сергей Александрович, вам уж довольно, поверьте мне, я знаю, что больше не надо» (Александр раньше много пил). Надо было видеть, с какой радостью он одевал  С.А. и с какими радостными глазами  он провожал нас, когда удавалось  наконец вытащить С.А.  из этого ада, швейцаром которого был Александр».

            1.Летопись – 4, 79, 102.  2. Материалы,  .57-58.

        Александра Федоровна  Романова  (урожденная принцесса  Гессен-Дармштадская  Алиса-Виктория-Елена-Луиза-Беатриса), (1872-1918), российская императрица, жена императора Николая П.

        С.А.Есенин проходил военную службу санитаром  с 11 февраля  1916 года в Полевом Царскосельском военно-санитарном поезде  № 143 Ея Императорского  Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны.     22 июля 1916  года  на концерте для раненых  принял участие  С.Есенин в присутствии императрицы Александры Федоровны . Концерт был организован в честь  именин вдовствующей  императрицы  Марии Федоровны и великой княжны  Марии Николаевны.  С.Есенин прочитал приветствие именинницам, а затем  прочитал стихотворение «В багровом зареве закат шипуч и пенен…», специально им написанное к этому дню Текст стихотворения был  оформлен   на специальном листе ватмана акварелью, славянской вязью в обрамлении  специального орнамента в стиле ХУШ века. Затем С.Есенин подарил сборник стихотворений «Радуница», который был  вместе с  рассказами  Сладкопевцева  переплетены в специальную черно-белую  набойку. В «Автобиографии» (1923) С.Есенин писал, что  был «представлен ко многим льготам» во время военной службы. После концерта его  от имени  Императрицы Александры Федоровны наградили  золотыми часами с гербом и золотой цепочкой, ему же был предоставлен отпуск сроком на 16 дней. По мнению  поэта Георгия Иванова,  С.Есенин получил от Императрицы  разрешение посвятить ей цикл в своей книге «Голубень». Это намерение поэта было в петербургских кругах названо «гнусным поступком».  Книга «Голубень»  вышла после февральской революции и посвящение Государыне С.Есенин успел снять, но сохранились несколько корректурных оттисков с  роковым  «Благоговейно посвящаю». По крайней мере,  в книжном магазине Соловьева на Литейной такой экземпляр с пометкой «чрезвычайно курьезно»  значился в каталоге редких книг.

            1. СА..Есенин. ПСС, УП (3),  .557.   2. Летопись  - 1. .721.   3..Вдовин, 575.   4.Карохин – 2000, .120 .

          Александров Анатолий Николаевич (1888 – 1982), композитор.

В 1924 г. написал песню «Осень» на слова стихотворение С.А.Есенина «Нивы сжаты, рощи голы…».  В это же время создал романс на слова «Зеленая прическа…», тексты которых опубликовал на русском и немецком языках  в Вене под названием «Четыре романса на стихи С.Есенина и В.Ходасевича» (Оп. 24/2).   В 1926 г. создает вокальный цикл «Слова несказанные» из 4 романсов на слова стихотворения  С.Есенина  «Не жалею, не зову, не плачу…» ,  а также произведений А.Блока, Ф.Тютчева, Э.Верхарна.

1.Летопись – 4, 426, 438.   2.Сергей Есенин и музыка, 22.  

        Александров Б   (   ?    )   юрисконсульт.

   8 сентября 1925 года подписал  акт № 5 о привлечении гражданина С.Есенина  к надлежащей ответственности  в связи с происшедшим инцидентом в поезде  «Баку-Москва», когда С.Есенин, возвращавшийся в Москву, в пьяном виде вступил в спор с дипломатическим работником Рога.   (ИМЛИ, ф. 32, оп. 2, ед.хр. 29).

            СА..Есенин ПСС, УП (2),. 465. 

           Александров И. , корреспондент газеты  «Рабочая Москва»  в 20-е годы.

           Александров И.  выразил недовольство решением суда по  «Делу  четырех поэтов», которое было вынесено Товарищеским судом  10 декабря 1923 года  в отношении поэтов С.Есенина, А. Ганина, П.Орешина и С.Клычкова. В газете «Рабочая Москва»  20 декабря 1923 года он опубликовал заметку «Под народный суд!»,  требуя  пересмотреть  решение товарищеского суда и более сурово  наказать   провинившихся поэтов.

 1.Летопись – 4, 161.    2. .Белоконь А. «Дело четырех поэтов». – Север. Петрозаводск, 1993, № 10, с.130.

         Александров  Иосиф. ,  в 20-е годы житель города Ростов-на-Дону.   

      Во время кратковременного  пребывания в 1920 году в Ростове-на-Дону  С.Есенин чуть ли не ежедневно бывал в доме Александрова И., отца Александровой  Н.О.  (ул.Социалистическая, 50), где   встречался с хозяином дома.

          .Воспоминания – 86, 1, 419.  

          Александров Михаил Степанович   (1863 - 1933 ), публицист.

     В газете «Известия»  (г. Саратов, 1926, 28 декабря)  М.Александров  опубликовал статью «О Есенине и есенинщине», в которой  рассуждал: «Что такое есенинщина? Многие склонны отрицать даже всякое право на такое определение, - говорят, что Есенина не поняли и не понимают те, кто пытается охарактеризовать словом «есенинщина» некое определенное  направление в поэзии и жизни. Пусть так. Мы с этим, однако, не согласны. Нельзя подходить к поэту т поэзии с абстрактной меркой, только, как написано, но и что написано. Мы не отрицаем, что Есенин был большой художник, обояние, но мы не можем за всем этим проглядеть и того, что характеризует Есенина, как не наше, как чуждое по духу той молодой советской стране, которую Есенин до конца дней своих так и не понял.

(…)  Для Есенина («я  -  большевик»), оказывается, революция еще не пришла, он ждет и тоскует по какой-то «революции великой» («её одну я жду и призываю»), а постольку она не приходит, он идет скандалить и пить. Вот символ веры поэта. (…) Наше молодое поколение не на Есенине мы должны воспитывать  -  «есенинщине», нужно объявить борьбу есенинщине, как определенной упадочной, разлагающей идеологии, которая нам абсолютно чужда и вредна. А заслуги Есенина, как поэта, можно ведь признать и отметить особо. Против этого никто не возражает. Но: Есенина, а неесенинщины. Это  -  разница».

               1. Поэты – 8, .110.  2..Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов. Том 4. М., 1960,  с.31.

          Александров Павел Сергеевич  (1896 – 1982), математик, с 1953 года академик.

       В апреле 1921 года П.С.Александров  женился на Екатерине  Романовне  Эйгес (см.), с  которой С.Есенин был в дружеских  отношениях. В воспоминаниях П.С.Александров писал: «Екатерина Романовна  мне показала толстую тетрадь своих стихов,  всю испещренную пометами, собственноручно сделанными  характерным почерком Есенина. Тут были и отдельные критические замечания, но были и целые строчки, подчеркнутые рукой Есенина, с  им же предложенными измененными вариантами. К сожалению, эта тетрадь, которая, несомненно,   представляла бы интерес для литературоведов – специалистов по Есенину, безвозвратно погибла»

           1.Летопись – 2,  330.     2. СЕСЖ, .566..  3..Александров П.С.Успехи математических наук. - М., 1979, т.34 ,вып. 6, ноябрь-декабрь, с.242.

Александров С., публицист.

18 августа 1923 г. в газете «Брянский рабочий»  продолжал публикацию цикла статей  «Заметки о современной поэзии».  В разделе «1У.Имажинисты» писал о С.Есенине: «Слово «имажинисты»  -  буквально означает «образоносцы», от слова имиж  -  образ: такое название это течение получило потому, что  считают образ за основу поэзии.  Без  образа вообще нет поэзии  -  это было давно известно и без имажинистов, но у имажинистов особое отношение к образу  -  для них образ это всё, поэзия есть сочетание, «композиция» образов, химическое смешение образов, а не логическое их соединение, в то время как у других поэтов образ употребляется время от времени в описании как подсобная форма.  Вот, например, у имажиниста Сергея Есенина стихотворение «Осень»: «Тихо  в чаще можжевеля по обрыву, // Осень  -  рыжая кобыла  -  чешет гриву; // Над речным покровом берегов // Слышен синий визг её подков». Сравните это хотя бы с некрасовским   «Поздняя осень, грачи улетели, лес обнажился, поля опустели».

Более подробная  оценка  творчества  С.Есенина дана в продолжении цикла в разделе «7.Крестьянские поэты» («Брянский рабочий», 1923, 22 августа). Объединяя   известных крестьянских поэтов в отдельную группу, С.Александров  конкретизирует: «Первое место среди них принадлежит Сергею Есенину, это вообще едва ли не самый яркий талант среди современных поэтов.  (…) Огромное количество образов, слов и оборотов из народной  речи принесли в литературу поэты-крестьяне.  Но у них и старые избитые образы и слова оживают и блестят, как, например,  у Есенина его излюбленные «старые» слова: синий, голубой, корова, телята и  т.д. звучат, как совершенно новые и яркие. (…) Характерно для всех крестьянских поэтов  -  это лучезарность настроения, радостный, светлый, «голубой» дух их поэзии. (…) Но наравне с этим они изображали и «звериный дух» того же крестьянина  -  причудливо переплетающийся в деревенской психологии, это переплетение особенно хорошо изображено Есениным в его «Пугачеве».  Есенину дано больше всех подслушивать биение сердца современной деревни, перелить в ясные песни то, что загадочно и глухо ворочается в её глубинах. (…)»Голубиный дух», лучезарность особенно показаны поэтамит в их сюжетах, взятых из мифологии.  Так, у Есенина в его поэме «Микола» любимый народный угодник Микола посылается Богом исходить «черной скорбью  вытерзанный люд». Он исцеляет людей и, помимо того, «собирает божьих тварей, кормит просом с подола». Любимые образы Есенина, Клюева, Ширяевца и др. это: Кроткий Спас,  Пречистая Всеаетая Матерь и т.д., но сами поэты не религиозны».

С.Александров дал крестьянским поэтам социально-политическую оценку. «Восприятие революции у них, конечно, чисто крестьянское, бунтарское.  Но ведь такое бунтарское сродни революции пролетариата.  По-крестьянски с мелкобуржуазной манерой отзываются они о  повороте революции:  например, у  ЕСЕНИНА: «видно, в смех над самим собой пел я песнь о чудесной гостье».  (…). Особое отношение у поэтов-крестьян к городу. Они по-крестьянски боятся города-зверя, который наступает на деревню, оттесняет её на задний план: «Так охотники травят  волка, зажимая в тиски облав… И поле стынет в тоске волоокой, телеграфными столбами давясь» (ЕСЕНИН).  Но они принуждены преклоняться перед «железным ходом времени». В качестве иллюстрации С.Александров привел пример соревнования жеребенка с паровозом  в «Сорокоусте» С.Есенина.

Летопись – 4, 46,  56, 61.  

            Александрова  Е.А.,  знакомая  З.Н.Райх и В.Г.Шеошеневича.

         В мае 1919 года З.Н.Райх приехала к С.Есенину в Москву из Орла с дочерью Татьяной. Остановилась  в квартире В.Г.Шершеневича, где жила и Е.А.Александрова, которая в 1974 г. вспоминала: «Зинаида Николаевна с Танюшей (ей было 11 месяцев) жила в нашей квартире  -  Арбат (…). Здесь жила она недели две или три в отдельной комнате. Квартира принадлежала тогда Вадиму Шершеневичу. Там жила и я». В 30-е годы Е.А.Александрова  работала у В.Э.Мейерхольда секретарем, обрабатывала его большой, но запущенный архив.

         1.  Летопись -  2.  .262.    2.Варшавский Л.Г., Хомчук Н.И.  К биографии Сергея Есенина (З.Райх и С.Есенин).  – «Русская литература»,  Л., 1976, № 3, с. 166.

          Александрова Елизавета Клавдиевна, актриса.

      Е.К.Александрова дружила с   актрисами Камерного театра   Никритиной А.Б.  и  Миклашевской  А.Л., благодаря которым познакомилась  с Есениным. В апреле 1923 г. числилась членом созданной поэтом   Ассоциации вольнодумцев в Москве.  Была знакома с Айседорой Дункан.   А.Миклашевская вспоминала: «Новый год (1924) встречали у актрисы Лизы Александровой  - я, Мариенгоф, Никритина, Соколов Влад. Алекс. (актер Кам. Театра). Позвонила Дункан. Звала Лизу и Соколова  приехать к ней встречать Новый год. Лиза ответила, что приехать не могут. «Мы не одни, а ты не хочешь к нам приехать? У нас Миклашевская».  -  «Миклашевская? Очень хочу. Сейчас приеду».

      1.Воспоминания – 86,  2,. 88.     2.Новое о Есенине – 3,  492.

           Александрова  (урожденная Гербстман, псевдоним Грацианская) Нина Осиповна (Иосифовна),  ( 1904 - 1990 ),  поэтесса.

     В  20-х годах Нина Александрова  подписывала свои  поэтические  произведения  псевдонимом Н.Грацианская. В 1922 году вышел сборник ее стихотворений «Сейф сердец».  С Есениным познакомилась в  июле 1920 года в Ростове-на-Дону, где  она постоянно проживала. Приехавшие в Ростов-на-Дону  из Москвы  С.Есенин. и  А.Мариенгоф   выступали  на литературных вечерах. Ежедневно в течение двух недель Н.Александрова  встречалась с С.Есениным в доме своего  отца на улице Социалистической, где проводили свободное время московские гости. Поэт подарил ей книгу  «Голубень» (1920)  с дарственной надписью «Утешаюсь тем, что и я был когда-то  таким же юным, как Нина Грацианская. С.Есенин».  Вторая встреча Н.Александровой   с ..Есениным   состоялась в феврале 1922 года во время  кратковременной поездки поэта  на юг. В письме  А.Мариенгофу С.Есенин писал: «Во-первых, я в Ростове. Сижу у Нины и ругаюсь на чем свет стоит. Вагон наш, конечно, улетел…» Во время этой встречи  С.Есенин читал Н.Александровой  отрывки из поэмы «Пугачев». У Н. Александровой долго хранились  подаренные С.Есениным  фотографии и автографы стихотворений поэта, которые погибли  в годы войны. В 1926 году в  сборнике «Литературный Ростов  -  памяти Сергея Есенина»  были опубликованы воспоминания Н.Грацианской «Есенин в Ростове», которые  в 60-е годы  при переиздании  были дополнены. В 1966 году в журнале «Дон» (№ 6,с.184-1285) в рецензии  на книгу В.Белоусова «Сергей Есенин» (М., 1965), указала  на допущенные автором упущения и неточности.  После смерти поэта  Н.Александрова посвятила С.Есенину  стихотворения «Не родной и даже не любимый…»,  «Того, кто дорог, нет на всеете…», «Не хочу, не умею, не верю…».

           1. СА..Есенин. ПСС.УП (3). 557 .     2.Летопись - 2..380-382.   3.Воспоминания – 86,  1, .418-421.

4.Карпов, 82.   5.Поэты – 8, .263.

         Александров-Вольский,  журналист.

         В 1924 г.  Александров-Вольский  сотрудничал  в  газете  «Бакинский рабочий». Встречался в редакции газеты с  С.Есениным  во время его пребывания  в Баку. В юбилейном номере газеты «Бакинский рабочий» за 19 сентября 1824 г. среди материалов о 26 Бакинских комиссарах, в том числе и произведения С.Есенина,  было опубликовано  стихотворение в прозе «Борцам за свободу», написанное Александровым-Вольским.

          1.. СА..Есенин. ПСС, П, с.425-426.   2. Летопись – 4, 410.

          Александрович (Потеряхин)  А. Н.  (1882 -  ?  ), прозаик, критик.

       Известен как автор  книг «Дневник городового (1909),  «Жертва любви» (1914) и др.

В кооперативном издательстве «Революционная мысль» в апреле 1918 года  выходит  1-й сборник «Мысль», в котором  приняли участие С.Есенин, А.Александрович и др.  Встречался с С.Есениным   в 1923 году. На допросе А.Ганин сообщил: «С Александровичем я встретился осенью 1923 года в зале ЦККУБУ, где мы читали стихи – Клюев, Есенин и я. Говорили о стихах, хотел написать статью. Я знал его как литературного критика.». А.Александрович присутствовал на «Суде над четырьмя  поэтами», оценивая их поступки с позиций национализма. Выступал убежденным панславистом, сторонником крестьянской диктатуры, народовольцем. Вместе с другом Есенина поэтом А.Ганиным органами ВЧК в 1925  году А.Н.Александрович   был осужден по делу «Ордена русских фашистов» и приговорен к 10 годам лишения свободы.  

.           1.Лктопись – 2, 116.    2. Растерзанные тени, .38-39.

          Александрович В.,  журналист.

  Автор статьи «Сушеные овощи (Об одном литературно-художественном журнале наших дней)» ( «Вестник литературы», 1920, № 4-5, с.6), в которой сообщается   о возможном участии С.Есенина в журнале «Москва».

                Поэты – 8, .93

. 

          Александровская   - см. Сардановская  А.А.

           Александровский Василий Дмитриевич  (1897 – 1934), поэт.

         Выходец из бедной крестьянской семьи Смоленской губернии. В.Александровский  окончил земскую школу. В 11 лет стал работать на кожевенном заводе. В 1908 г. переехал в Москву.  Первое   стихотворение «В дороге»  было напечатано в журнале «Живое слово» в 1913 г. .  В 1916 г.   призван в армию, был ранен. После революции печатался в пролетарских газетах и журналах. Один из активистов Пролеткульта, затем литературной группы «Кузница». В 1919 г. вышла первая книга В.Александровского «Рабочий поселок».  В 1922 году опубликовал автобиографическую поэму «Синь», в которой показал ломку старого деревенского уклада. Автор сборников стихов  «Восстание» (1919), «Утро» (1921), «Солнечный путь» (1922), «Шаги» (1924), «Ветер» (1925) и др. Лирика  Александровского В.Д. испытала  некоторое влияние есенинской  поэзии.

       С.Есенин дружил  с Александровским В.Д., высоко ценил его творчество. С Есениным Александровский встретился 25.ноября 1918 года в Москве на собрании Московского союза советских журналистов, где они были избраны в комитет секции Союза журналистов. Оба поэта вступили в литературно-художественный кружок «Литературное звено», которым руководил критик В.Львов-Рогачевский.   В 1918 году Александровский В. был одним из первых слушателей  Литературной студии Московского Пролеткульта. 30 ноября 1919 года  в литературной студии Пролеткульта проходил вечер «новейшей поэзии», на котором стихи читали С.Есенин, В.Александровский, А. Мариенгоф и другие поэты.  В 1920 году В.Александровский  участвовал в   конкурсе  Всероссийского союза поэтов. Выступал   с С.Есениным на литературных вечерах. При подготовке  альманаха «Поляне» С.Есенин  в число поэтов, приглашаемых для сотрудничества, включил и В.Александровского. В статье «Россияне» С.Есенин писал:  «Уже давно стало явным фактом, как бы ни хвалил и ни рекомендовал Троцкий разных Безымянских, что пролетарскому искусству грош цена, за исключением .Герасимова, Александровского, Кириллова и некоторых других, но и этих, кажется, «заехали» - как выражается Борис Волин, еще более кретинистый, чем Сосновский».

5 ноября 1923 г.  в газете «Вечерние известия» (№ 47) в статье М.Каскевича «Октябрь с поэзии» перечисляются поэты С.Есенин, В.Александровский, В.Маяковский и др.  Критики отмечали ослабление  влияния  поэзии Есенина на творчество В.Александровского.  В петроградском журнале «Зори» (1924, № 7, 17 февраля) в статье «О двух поэмах»  говорится о «Поэме о Пахоме» Александровского: «Она выдержана в бытовых тонах и написана сочным и крепким языком, в ней много присущего данному поэту, задушевности, но вовсе нет характерной для него же тоски и отчаянья и менее, чем в других вещах В.Александровского, ощущается влияние С.Есенина и Блока».

С.Есенин  привлекал В.Александровского для участия в подготовляемом к печати издательство «Современная Россия» первого журнала «Литературный вестник» (издание не осуществилось).

 О С.Есенине  и его творчестве Александровский В. писал в статьях «О путях пролетарского творчества»,   «Подкованные годы» (1926). Памяти С.Есенина посвятил стихотворение  «Сергею Есенину» («Эту боль, тупую, как дерево…»), опубликованное в журнале «Октябрь» (1926, № 1).  В 30-годы  испытывал идеологическое воздействие со стороны властей, не выдержал и покончил с собой.

           1. СА..Есенин. ПСС. УП (3),  557-558.   2.Летопись -  2. .742.    3.Летопись – 4, 715.    4.КЛЭ, т.1, 142

       Алексеев,  рабочий

        31 декабря 1925 года опубликовал в газете «Рабочий путь» (г.Смоленск) стихотворение  «Ранняя утрата». «Мне сегодня не до песен, - читаем в стихотворении, - Не буди тоску мятель, // Соловей  -  Сергей Есенин // Лег на мертвую постель…»

             Сергей Есенин. Стихи и проза. Том 4. М.-Л., 1927, с.470.

        Алексеев  А. М.,  устроитель литературных вечеров в Москве.

         21 августа 1923 года  А.М.Алексеев  организовал  литературный  вечер  в Политехническом музее, на котором  С.Есенин  рассказал  о своей поездке по Европе  и Америке, читал стихи из цикла «Москва кабацкая» и  отрывки из «Страны негодяев».   В январе 1924 года Алексеев А.М. обратился к С.Есенину с письмом, предлагая организовать  литературный вечер с совместным выступлением С.Есенина,  В.Маяковского  и Д.Бедного.  В ответной  записке   14 января 1924 года С.Есенин сообщал: «Самостоятельный вечер я готов устроить. Но вдвоем с кем-либо считаю неудобным  по направлению. (…) А если групповой, то было бы лучше».

                1. СА..Есенин. ПСС, УП (3), ,558.     2.Летопись – 4, 48, 187.

    Алексеев (Чарноцкий) Глеб Васильевич   (1892 – 1938) – прозаик, критик.

      Г.Алексеев родился в семье учителя.  С 1909 года стал печататься в газете «Русское слово».  Революция и гражданская война  застали Алексеева Г.В. на Украине.  В 1919 году  больной Г.Алексеев  выехал со многими русскими эмигрантами за границу. После скитаний по разным странам  перебрался в Германию. В 1923 году заведовал редакцией «Издательства писателей в Берлине» 7 ноября 1923 года Алексеев Г.В. вернулся на родину. Он – автор сборника рассказов «Живая тупь» (1922), книг «Мертвый бег. Повесть зарубежных лет» (1923), «Бабьи посиделки» (1923), различных повестей и романов, которые должны были войти в пятитомное собрание сочинений. В 1938   году был арестован  и проходил  по сфабрикованному «делу» с Борисом Пильняком и Артемом Веселым. Необоснованно репрессирован. Реабилитирован в 1956 году.

     Глеб Алексеев неоднократно встречался с С.Есениным в Москве  с 1915 года. Были встречи  в  Берлине. в 1922 году.  О встречах с С.Есениным в Берлине  11 и 12 мая 1922 года  рассказал в опубликованном очерке «Сергей Есенин. Живые встречи»  ( «Сполохи», 1922, № 10, с.30-32), который с небольшим сокращением вошел в книгу «Живые встречи: русские писатели в революции» (Берлин, 1923).  «Часов 12 в банк вошел человек в велосипедном шлюпике, насаженном на затылок, - писал Г.Алексеев о первой встрече с поэтом в Берлине, - в широком английском пальто, обвисшем на нем как колокол, и в белых парусиновых, окаченных автомобильной грязью ботинках.  Он в нерешительности остановился возле швейцара, снял шлюпик и, держа его а руке,  пошел было ближе, но потом раздумал, сел на стул и внимательно посмотрел вокруг». В очерке  поэт  был   раскрыт под  маской  имажиниста, бунтаря и хулигана. «Если завтра придумают торпеду, чтобы достать луну, - писал Г.Алексеев,- Есенин будет кК первым пассажиром. Для него это послух, он пока его и несет.  С ножичком за голенищем, а ласковый:  в глаза глядит всякому, как матери. Но если завтра придут толпы и  в ярости обнаженного гнева  голыми кулаками разобьют  Кремль и Лувр, по камушку по боевнышку растащат стены музее и грязные ноги вместо портянок обернут Рафаэлом – он будет одним из первых певец ярости восставшего дикаря и раба, а жертву, в смертной муке припавшую к облучку, дорежет – из озорства».

В июле1922 г. в  Берлине издается антология «Деревня в русской поэзии» (составитель, автор предисловия и вступительных заметок Г.В.Алексеев).  С.Есенин был представлен  фрагментами  своих стихотворений и поэм : «Запели тесанные драги…», «Манит ночлег, недалеко до хаты…»,  «Черт бы взял тебя, скверный гость…», «Бедные, бедные крестьяне…», «Я -  последний поэт деревни».  Есенинские стихи сопровождаются небольшой заметкой «Сергей Есенин», в которой говорится: «В творчестве Есенина особенно любопытно проследить именно связь его с деревней. Крестьянский парнишка Рязанской губернии, неуч,  но с типичной мужицкой хитрецой,  застенчивый до заикания, но от застенчивости озорник  -  он за Клюевым понес было в литературу парной нутро избы, встревоженный войной и революцией быт села и  хлесткий свист пастушьего кнута. Но в городе, куда он пришел, куда тянулась и  офабриченная деревня центральных русских губерний  -  пришел не «последний поэт деревни», а поэт с годом, с каждым днем терявший связь со своими хатами, талантливый, но теперь не деревенский, а сшибленного с культурных устоев, развороченного гнильем революции города  -  поэт».

 В журнале «Веретеныш» (Берлин, 1922,№ 2, октябрь, с.10) Г.Алексеев  опубликовал рецензию на книгу С.Есенина «Пугачев».   «Сергей Есенин  -  очень талантливый поэт. Многие вещи его запоминались, - писал рецензент. -  «Пугачев»  -  поэма о яицком казаке  - первое свидетельство этому. В ней чеканный и образный стих Есенина.  Его смелость. Музыка.  Но охватить большой и особенно этой  -  исторической  -  темы, поэт не смог. Дух Пугачева и дух Петра  -  в одном народе. Сейчас  -  нет Петра и есть Пугачев. Поэт  и взял Пугачева не в исторической перспективе, а сегодняшнего, проснувшегося. (…) Ясно, что исторического значения поэма не имеет (…). Поэма показывает поэтический рост поэта, но и только».

Г.Алексеев вместе с С.Есениным и Р.Гулем присутствовал 11 марта1923 г. в германском аэроклубе. С.Есенин читал стихи из цикла «Москва кабацкая».  По пути на квартиру Г.Алексеева  стихийно возник диалог.  Р.Гуль вспоминал: «Алексеев держал Есенина под руку. Но на воздухе он быстро трезвел, шел тверже и  вдруг пробормотал: «Не поеду в Москву… не поеду туда, пока Россией правит Лейба Бронштейн…»  -  «Да что ты, Сережа?  Ты что  -  антисемит?» - проговорил Алексеев.  И вдруг Есенин остановился. И с какой-то невероятной злобой, просто яростью, закричал на Алексеева: «Я  -  антисемит? Дурак ты, вот что! Да я тебя, белого, вместе с каким-нибуть евреем зарезать могу… и зарежу…  понимаешь ты это? А Лейба Бронштейн  -  это совсем другое, он правит Россией, а не должен её править… Дурак ты, ничего этого не понимаешь…». Алексеев старался всячески успокоить его, и вскоре раж Есенина прошел». 

В Москве последняя встреча Г.Алексеева  с С.Есениным состоялась  за две недели до смерти поэта. В 1938 году Г.Алексеев был арестован  по делу Б.Пильняка и А.Веселого. Умер под следствием или расстрелян.

       1.С.А.Есенин. ПСС. УП(3), 558.   2 Летопись -3 (2), 559.    3.Лктопись – 4, 322.   4.. РЗЕ, .1, 177-192, 302 – 304.   5.. КЛЭ,  т..1, стб.143.

         Алексеев Иван Иванович,  сослуживец С.Есенина.

       Алексеев И.И. совместно с С.Есениным принимал 14 января 1917 года в Царском Селе присягу «Клятвенное обещание на верность службы»

         1. С.А..Есенин. ПСС. УП (3),, 558.    2..Вдовин В.А.. Документы следует анализировать. – «Вопросы литературы». 1967, № 7,июль, с.189-190.

         Алексеев Сергей Алексеевич,  художник.

      Совместно с С.Есениным подписал 27 марта 1919 года поздравительную  телеграмму Максиму Горькому в связи с  50-летием писателя.

          С.А.Есенин. ПСС, УП (2),  232, 399.

        Алексеева – Месхиева  Варвара Владимировна  ( 1875 - 1942),  актриса.

     На траурном вечере 2 февраля 1926 года в Ростове-на-Дону, посвященного  трагической гибели С.Есенина,  В.В.Алексеева-Месхиева  читала стихи поэта. Когда она   прочла «предсмертное, кровью написанное  есенинское стихотворение, весь зал поднялся и притаил дыхание», писал корреспондент  в городской  газете «Молот» 3 февраля 1926 года.

          1. С.А.Есенин. ПСС, 1У, с.454.     2.ТЭ, т. 1,, стб.132

          Алексеевский Николай Иванович     ( 1899 -   ?  ), поэт.

          Н.Алексевский родился в Орле в семье бедного служащего. Учился в церковно-приходской школе, но знания больше пополнял чтением книг.  Работал после 1913 года в почтово-телеграфном управлении. После Октября служил в Красной Армии.  С 1920 г.  пишет  стихи, которые публиковал в сборниках «Рабочая весна» (1924), «Поэзия рабочих профессий» (1924).  Переехал в Москву, где сотрудничал с московскими издателями, встречался с поэтами. В сборнике «Памяти Есенина» (М.,1926 г.) опубликовал стихотворение   «Ты ушел от нас в страну заката…»

         Современные рабоче-крестьянские поэты. (Автобиографии).  Иваново. 1925, с.115-117.

          Алендер, студент.

  В 1924 г.  встречался с С.Есениным. Жил  Алендер   в одном доме с актрисой  А.Миклашевской. Она вспоминала: «Напротив моей комнаты жил студент Алендер. Он выглянул из своей комнаты. Есенин вошел к нему в комнату, и они там долго разговаривали, смеялись».

              .Кузнецов, .283

           Алмазов А. , рецензент..

     А.Алмазов в московской газете «На вахте» 26 апреля 1926 года опубликовал рецензию на книгу С.Есенина «Стихи».

                    .Юшин П.Ф.. Сергей Есенин. М., 1969, с. 418.

          Алперс Борис Владимирович    (1894 – 1974),  критик, театровед.

     Окончил в 1918 г. юридический ф-т Петроградского ун-та.  В 1916-1917 гг. С.Есенин бывал в Народном Доме Паниной  в Петрограде, где ставились для рабочей аудитории пьесы современных драматургов. Дружил с актером В.Чернявским. По воспоминаниям М.В.Бабенчикова,  С.Есенин  «был ввергнут в общий поток наших художественных увлечений, почти ежедневно присутствуя при наших спорах, читая и слушая чтение стихов». Был знаком и с активными участниками творческого  кружка  В.Э.Мейерхольда, в котором  были  студенты-филологи, в том числе и Борис Алперс  В 1921-1926 гг.  Б.Алперс  работал  художественным руководителем Новой драмы в Петрограде, а с 1924 по 1927 гг.  работал  заведующим литературной частью в Московском Театре Революции.

              1.Воспоминания – 86, .1,  .241.  2.ТЭ, т. 1, , стб.145

               Алтайский  (Королев) Константин Николаевич    (1902 – 1978), прозаик, поэт..

         В 20-е годы выступил как поэт. Его  первый сборник стихов «Алое таяние» (Вятка, 1925)  был во многом подражателен, в том числе сказывалось влияние  поэзии С.Есенина. 13 июня 1925 г. в Геленджике К.Алтайский написал стихотворение «Любимый враг (С.Есенину)», в котором есть такие строки: «Не смотри на меня с укором. // Я и сам, я и сам не рад, // Что крадусь я ночным вором // В твой, цветущими песнями, сад».  С.Есенину посвящено стихотворение К.Алтайского  «Лира», в котором автор  поддерживал  поэта,  считавшего, что можно всё отдать «октябрю и маю», но только лиры не нужно никому подчинять и отдавать.

         К.Алтайский опубликовал после смерти С.Есенина некролог-заметку: «Умер Сергей Есенин» (Вятская правда. 1926, 1 января).  «Сейчас, у его могилы не время говорить о его ошибках и заблуждениях, - писал автор. - . То, что он сделал для русской литературы, дает ему право  на широкое общественное внимание. А тяжесть утраты, большой зияющий провал в литературе наших дней –  почувствуют все, кому дорога наша литература. К пуле Дантеса, убившей Пушкина, к беспощадной моральной травле со строны интеллигентной сволочи, доконавшей Блока, - прибавилась еще веревка от чемодана, на которой повесился Есенин».

           В течение года К.Алтайский опубликовал  обзор   «Книги Сергея Есенина» («Родина Халтурина».  1926, № 3)., рецензии на сборник «Сергей Александрович Есенин. Воспоминания. М.-Л., 1926» (Коммуна. Калуга. 1926, 3 сентября) и   «С.А.Есенин. Собрание  стихотворений в 4-х томах. М., 1926-1927»  (Коммуна. Калуга, 1926, 6 августа). Посвятил памяти С.Есенина стихотворение  «У могилы Есенина («И жалею, и зову, и плачу…»), напечатанное   в газете  «Вятская правда» 5 января 1926 г.., перепечатанное затем  в сборнике «Есенин. Жизнь – личность- творчество», изданном в 1926 г. под ред. Е.Ф.Никитиной.

В 1930 г. в своем выступлении на 1-м Всероссийском съезде крестьянских писателей  К.Алтайский сказал: «Перед отъездом на съезд я просмотрел 300 рукописей, которыми располагает Калужская редакция. Я хотел узнать, какие поэты оказывают глубокое влияние  на наших начинающих крестьянских поэтов.  И должен констатировать, что по линии формальной обнаружилось влияние Есенина, вслед за ним идет Орешин, Дружинин и т.п. У начинающих чувствуется определенная выучка по Есенину, но вместе с тем определенно проступает стремление крестьянских поэтов к завоеванию темы, сюжета…».

 В 1938 г. К.Алтайского необоснованно  арестовали, выслали  на поселение в Сибирь.  Реабилитирован в 1956 г..

              1. Пути развития крестьянской литературы. М.-Л., 1930, с. 118.   2. КЛЭ, т.1, стб.  164.         3. Поэты – 8, .296.

          Алтаузен  Джек (Яков) Моисеевич. ( 1907 – 1942) ,  поэт.

    Родился в Сибири.  В 11-летнем возрасте ушел из семьи, жил в Харбине, Шанхае.  Первые стихи опубликовал в Иркутске в 1922 г. Переезжает в Москву, поступает   в Московский  литературно-художественный  институт им.В.Брюсова, где его избирают  секретарем комсомольской организации. Лирика  Алтаузена выделялась   романтическим  пафосом.  1 октября 1923 года   организовал в институте вечер-встречу  С.Есенина и В.Маяковского. При обсуждении поэмы С.Есенина «Анна Снегина» выступил с резкими замечаниями о произведении, утверждая, что «новая поэма Есенина – шаг назад, что язык поэмы беден, рифмы не блестящи, идея не нова». По воспоминаниям  Р.М.Акульшина, «Есенин зарделся от возмущения : «Меня бы удивило, если бы все это  было сказано  знатоками русского языка или талантливым человеком. Но кто меня критикует? Молокосос Джек, не знающий русского языка, не обладающий  хотя бы маленькой искоркой таланта! (…) Поэма получила высокую оценку всех, кто выступал после Алтаузена, но Есенин не мог успокоиться до конца вечера».

Д.М. Алтаузен в дальнейшем писал стихи о комсомольцах.  Во время войны вступил в ряды Советской Армии, погиб в боях под Харьковом.

          1.  С.А.Есенин. ПСС, УП (2),с. 565.    2.Летопись – 4, 92.     3.РЗЕ, 1, .230.   4.КЛЭ, т.1, стб. 165.

       Алхаидзе Шалва   - см. Апхаидзе Шалва.

       Алымов Сергей Яковлевич  ( 1892 – 1948),  поэт.

    За  участие в революционном движении  С.Алымов был сослан в 1911 г.  в Сибирь,  откуда  в том же году сбежал за границу.  Первый сборник стихов издал в Харбине в1920 г.  Автор популярных песен, в том числе песни «По долинам  и по взгорьям».  С.Алымов    опубликовал отзыв  на берлинскую книгу С.Есенина «Пугачев» в журнале  «Гонг» (Харбин, 1923, № 2, март, с.22), озаглавив его «Поющий дикаренок» (подпись Арум).   Отклик написан бойким стилем: «Его «Пугачев»  -  все та же есенинская коробушка неравномерных красот, в которой рядом  с бесвкусными бусами-стекляшками сияют каменья-самоцветы.  К «Пугачеву»  нельзя подходить с меркой «исторической поэмы».  Это  -  растрепанные лирические выкрики поющего дикаренка, каким является Есенин в русской поэзии.  (…) В общее рыхлое  и грузное тело «Пугачева» вложены отдельные великолепные строки. (…) Диалоги же и разговоры в «Пугачеве» досадно вялы. В них и надуманность нарочито тяжеловесная  и меморандумость, только портящая  рядом лежащие лирические степи. (…) Он  -  единственный дурашливый медвежонок русской поэзии».

        С.Я.Алымов  вернулся в Россию в 1926 г.

                   1.  С.А.Есенин. ПСС. П, .359    2. Летопись – 3(2), 335 – 336.   3.Наследие Есенина и русская национальная идея: современный взгляд.  – Москва-Рязань-Константиново, 1005. – С.230 – 231. 

          Альтман Натан Исаевич  (1869 – 1970)  - живописец, график, скульптор, художник театра.

         Знакомство  С. Есенина и Н.Альтмана произошло в редакции  петроградского  журнала  «Голос жизни». В дальнейшем поэт  встречался  с Альтманом   в 1915 г. в мастерской художника  на Васильевском острове. Н.Альтман и С.Есенин могли встречаться  в Академии художеств во время  заседаний  членов Общества Возрождения Художественной Руси, на которых бывали Есенин, Клюев, Блок и др., а также на квартире  критика С.К.Исакова, где  встречались прогрессивно настроенные художники, композиторы, поэты.   Н.Альтман вспоминал: «В 1915 году сделал с Есенина несколько натурных зарисовок, а обобщенный графический портрет  создан позднее – уже в 1926 году по заказу Государственного издательства». Известный портрет С.Есенина был выполнен карандашом, со свойственной художнику легкостью и глубиной и был опубликован в первом номере журнала «Новая Россия» за 1926 г.

       Н.Альтман  писал статьи по вопросам искусства, занимался педагогической деятельностью. В 20-е годы  возглавлял в Петрограде  работы по осуществлению плана Монументальной пропаганды. С.Есенин был знаком  с его  эскизом портрета В.И.Ленина, на котором вождь изображен с лысиной как поднос. Возможно, что  при работе над образом Ленина  у С.Есенина и  появилась строка: «Он с лысиною, как поднос».

          1.  С.А.Есенин. ПСС. П, .449.    2.Летопись – 4, 196, 600.   3.Аверина, .18-21.  3.Новое о Есенине – 2, 59.   4.Кузнецова В. Портреты Есенина. – «Наука и бизнес на Мурмане», Мурманск, 2000, № 6. Серия язык, сознание ,общество. Т. 4.  Вокруг Есенина, с. 21.                               

        Альтшулер Модест, музыкант.

              М.Альтшулер в 20-е годы  работал   дирижером   симфонического оркестра в США.  2 февраля 1923 года  в Лексингтон-театре  города Нью-Йорк выступал с  русским симфоническим оркестром  на благотворительном вечере, организованного  Айседорой  Дункан в пользу русских сирот. Перед зрителями выступил   С.Есенин, рассказал  о своих  впечатлениях  о  США   В газете   «Русский голос» (Нью-Йорк, 1923, № 2063) отмечалось: «Исключительно русская программа, русский симфонический оркестр под управлением Модеста Альтшулера. Знаменитый  русский поэт Сергей Есенин  (муж Изадоры Дункан) будет говорить о своих впечатлениях в Соединенных Штатах».

          1.Летопись – 3(2), 228, 272, 275.   2..Белоусов. Ч.2, с. 72.

         Альцест   -  см. Генис Я.Б.  

         Алянский Самуил  Миронович   (1891 – 1974), владелец издательства  «Алконост».

     В  своих воспоминаниях о встречах с  А.Блоком в Петрограде С.Алянский    писал  о посещении  С.Есениным   литературного  кафе «Привал комедиантов» .

         .Карпов, .143.                        

         Амбарцумян Катра,  знакомая С.Есенина..

          К.Амбарцумян  в 20-е годы  работала  учительницей в  начальной школе  города Батуми.   Осенью 1924 г.     встречалась с С.Есениным  на своей  квартире в Соборном переулке, дом 16-7. .  Коломийцева А.И.  вспоминала: «Однажды, когда я пела у себя «Матушка-голубушка» Гумилева, вбегает ко мне Амбарцумян Катра и восторженно говорит: «К нам пришел знаменитый русский поэт Есенин, заходите!»

             Новое о Есенине – 2, 239.   

      Амфитеатров Александр Валентинович (1862 – 1938), писатель.

      А.В.Амфитеатров  окончил в 1885 г. юридический ф-т Московского ун-та. В 1902 г. за публикацию фельетона «Господа Обмановы» (о царской семье)   сослан в Сибирь. В 1905 г. эмигрировал в Париж. Вернулся  в Россию в 1916 г.,  работал  редактором  националистической газеты «Русская воля»  К революции в России  относился враждебно, в 1921 г. эмигрировал. Автор многочисленных повестей, рассказов, очерков. В  газете «Петроградский голос»  иронически отозвался о поэме  С.Есенина  «Преображение», цитируя  строки  «Пою и взываю: Господи, отелись!»: «Предлагать своему Господу столь несвойственное производство, конечно, в состоянии лишь существо, до последней возможности истосковавшееся по телятине. Странные все-таки у поэта Есенина представления о Боге. Невольно вспоминаешь слова эллинского мудреца, что «если бы быки и лошади имели идею божества, они воображали бы его на них похожим».

          1.СА..Есенин. ПСС. П. с.326.    2.Летопись -  2,  112.   3.КЛЭ, т. 1, ,стб. 189-190.

      Амфитеатров ( Кадашев, Амфитеатров-Кадашев) Владимир Александрович  ( 1889 – 1942. Италия),  журналист. .

    В 1918 г. в московской вечерней газете «Новости дня» (8 апреля, № 11) В.А.Амфитеатров  в статье «Дождь без портов и теленок с востока»  (подпись В.Кадашев) в фельетонно-публицистическом тоне отозвался о поэме С.Есенина «Октиох». Иронически оценивая  первые  строфы  поэмы, в которых усмотрел «исключительную преданность» поэта «рогатому скоту»,  Амфитеатров-Кадышев В.А. делает вывод, что С.Есенин в «Октиохе»  «гениально прозрел сущность счастливой эпохи, переживаемой нами. В самом деле, разве дождь не есть образ, наиболее полно  выражающий наше время? Благоденствия советской власти разве не выявляются в дожде декретов? Счастье  жизни в социалистическом отечестве разве не сливается мистически с дождем пуль, свистящих, зря и не зря,  по городам и весям государства российского? Нет, дождь – превосходная аллегория  советской России. (…) Весь пестрый, путаный сумбур русской жизни, вся сложность явления, именуемого социальной революцией, выражена поэтом ясно и исчерпывающе: «Где пляшет, сняв порты, златоколенный дождь». Честь и хвала Есенину!»

Эмигрировав после революции, В.А.Амфитеатров-Кадашев в журнале «Веретёныш» (Берлин, 1922, № 2) в статье  «На перепутьи… В меньшинстве»  писал: «В поклоннике Разрушения, в сыне Сатаны, вроде Есенина, есть воля к действию. А пока человек действует, сохраняется надежда, что он вступит на путь в Дамаск. Какой-то поворот,  какое-то озарение (…) и воля к Злу обратится в отражение Божественной воли к Добру. Но биологическое принятие жизни безнадежно, ибо в нем нет места воли».

       1. СА..Есенин. ПСС, 11,  с.312.   2.Летопись – 3(2), 216.  3. Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть ХХ века, с.28 – 31.   4.  Незабытые могилы. .1,  72.

        Ананьин Василий Иванович, педагог.

     В.Ананьин  при подготовке учебников для школ  в 1923 году  включил стихотворение С.Есенина «В дурную погоду («Поет зима – аукает…»)» в учебное пособие для школ 1 и П ступени «Утренние зори: Вторая книга  для чтения» (М.,Пг., Гос. изд-во, 1923, с.155).

          1.Летопись – 4, 69, 351.   2..Юсов, .99.

             Анастасия Николаевна  (1901 – 1918),  великая княжна, дочь Николая 11.

        22 июля 1916 г.  на концерте для раненых воинов в Царском Селе  С.Есенин в присутствии императрицы Александры Федоровны и великих княжон Марии и Анастасии  читал стихотворение «В багровом зареве закат шипуч и пенен…».

          1.СА..Есенин. ПСС, УП (3), .448.      2.Летопись – 1, .721.   3. Карохин-2000, .45.

              Анастасьин Александр, земляк С.Есенина.

           Судьба его неизвестна.  Был сфотографирован в детстве с Сергеем Есениным и  другими  сельчанами  Константинова   в 1909 г..

             1..Панфилов А.  Нинесе. Поиски, исследования, находки. М., 1990, с. 108-109.  2.                       Вл. Башков. «Родины свет вечерний…» - «Москва», 1985, № 6, с. 172.

           Анахов Иван, преподаватель, поэт.

    Молодой преподаватель литературы, начинающий  поэт,  в 20-е годы в енисейском  городе  Канске  у себя  на квартире собирал любителей поэзии. В основном  на  заседаниях присутствовали учащиеся школ, которых в городе прозвали «анаховцами». На собраниях  читали  произведения  С.Есенина, некоторые «анаховцы» писали  стихи «под Есенина»  В разгар борьбы с «есенинщиной» И..Анохина арестовали  и сослали, а учащихся, посещавших заседания, исключили из школы. Тем, кого потом допустили к занятиям в школе, по окончании  в аттестате зрелости делали пометку  «Насаждал есенинщину».

                 РЗЕ, 2., .118.

            Ангарский Григорий, рецензент.

     В иркутской газете «Власть труда» (1926, 25 сентября) Г.Ангарский опубликовал  рецензию  «Без дороги» на  изданную брошюру «Против упадничества, против «есенинщины». Он не соглашался с необоснованными нападками на  поэта,  считал, что «Есенин – не причина упаднических настроений, он только повод, и не следует превращать  смерть Есенина   в некий трагический  «постриг».  Г.Ангарский видел причину упаднических настроений среди молодежи во  внедрении  новой экономической политики в стране. По его  мнению,  «молодежь (часть) против «агиток» Маяковского, Жарова и др. Упаднические мотивы были у Кириллова, Александровского, Светлова и других поэтов. «Есенин  -  не причина упаднических настроений. Он повод. Но серьезный, страшный повод. (…) В каждом из нас есть кусочек Есенина».

            .Карпов, .85-86.

             Ангарский (Клёстов)  Николай Семенович  (1873 – 1941),критик, издательский работник,  мемуарист,  общественный деятель.

     Н.Ангарский родился  в купеческой семье. Отец владел книжным магазином. За хранение нелегальной литературы гимназиста   Н.Ангарского  арестовали. В 1902 г. выехал за границу, где вступил в РСДРП.  Принимал активное участие в революционном движении, помогал издавать  социал-демократическую  литературу. Стал революционером-профессионалом. Стал  одним из руководителей вооруженного выступления в Москве в октябре 1917 г.  Избирался в Моссовет.   В 1919-1922 гг.  редактировал  журнал «Творчество», а в дальнейшем работал  руководителем издательства «Недра». Выступал и как литературный критик, утверждая в своих публикациях марксистские принципы художественного анализа.

          В 1919 году в «Заметках о поэзии и поэтах» («Творчество», М., 1919, № 1 – 3)  Н.Ангарский писал, что дарование Есенина отчасти тратится на ненужное и вредное  подражание Н.Клюеву, что  «там, где Есенин остается самим собой,  там у него чувствуется подлинное вдохновение». Утверждал,   что у поэта  немало стихотворений, в которых «верно и красиво» запечатлена «Русь подлинная, настоящая, крестьянская, с ее горем  и радостями». Считал, что  «Есенин – поэт с несомненным дарованием, и потому нельзя не пожалеть, что  дарование это тратится  на ненужное и вредное подражание «старшим» братьям, на вычурность и рисовку». В статье «Новая поэзия и старые критики» («Творчество», 1919, № 12)  утверждал, что следует считать роковой ошибкой причисление С.Есенина, Н.Клюева, С.Клычкова к подлинно народным поэтам, подчеркивал, что поэтическое  родство Есенина с Кольцовым является  чисто внешним, не органическим.  Критикуя поэтов за увлечение религиозной символикой и библейскими образами, Н.Ангарский приходит к выводу, что «Клюев, Есенин и тяготеющая к ним группа поэтов  -  реакционны», они вовсе не знают народной жизни, и потому достойный всяческого порицания.

         С.Есенин встречался с Н.Ангарским, пытаясь решить вопросы издания своих книг. На одном из писем  С.Есенина отцу от 24 сентября 1920 г.  сохранилась зачеркнутая  дарственная надпись: «Николаю Семеновичу Ангарскому  на добрую память. Сергей Есенин» . На допросе 19 октября 1920 г., в связи с арестом Кусикова, на вопрос следователя Матвеева: «Кто может подтвердить о вашей деятельности и благонадежности?»  - С.Есенин  назвал   Н.С.Ангарского.  В феврале 1920 года в письме Н. Ангарскому, работавшему   руководителем Отдела печати  Московского Совета рабочих и красноармейских депутатов, С.Есенин просит  разрешить  печатать книги «Радуница», «Преображение», «Телец», «Словесная орнаментика». Н..Ангарский  в  письме  на имя заведующего Госиздатом В. В. Воровскому  писал, что «препятствий к изданию не встречается»..В 1924 г.  под редакцией  Н.С.Ангарского вышла книга  «Времена года в русской поэзии. Сборник стихотворений», в который вошли стихотворения С.Есенина «Пурга» («Свищет ветер  под крутым забором…»), «Осенью» (Нивы сжаты, рощи голы…»), «Осень» («Закружила листва золотая..»). В письме из Тифлиса от 20  октября 1924 г. С.Есенин просит Г.А.Бениславскую  поговорить с Н.Ангарским об издании книги «Рябиновый костер».

           1. С.А.Есенин. ПСС. УП (3), 559.    Летопись -  2, 742.   3 Летопись – 4,  213, 363, 444.   4..КЛЭ, Т.1, ,стб. 194..  5.РП – 2, 551 - 553

       Андерс А.А., знакомый С.Есенина.

     Встречался с С.Есениным.    В апреле 1923 года  А.Андерс  входил в Ассоциацию вольнодумцев в Москве, которая не была зарегистрирована.

               Новое о Есенине – 3, 492

          Андреанский Ш., словацкий критик.

В 1934 г. на словацком языке издал книгу «Владимир Маяковский», в которой сопоставил творчество Есенина и Маяковского.  Приходит  к выводу, что произведения обоих поэтов отражают социальные проблемы своего времени.

      Есенин и мировая культура.-  Москва-Константиново-Рязань,  2008. – С 114. 

        Андреев, наборщик

      Иван Рахилло вспоминал: «В двадцатых годах я жил в «Лоскутной» гостинице, у Охотного ряда, в одной комнате со старым  наборщиком Андреевым. Ко мне в комнату зашел ивановский поэт  Серафим Огурцов, и я прочитал ему стихотворение Есенина вслух. «А  я-то  Сергея знавал еще совсем безусым. У Сытина вместе работали», - негромко оборонил Андреев, сворачивая папиросу. И сосед (…) рассказал о своей дружбе с Есениным.  «Его  привел в типографию один наш рабочий, тоже баловавшийся стихами. Он ходил в какой-то там кружок поэтов и там познакомился с Есениным. По виду Есенину было лет шестнадцать-семнадцать.  Невысокий, белокурый.  Нам он очень понравился, живой такой, любознательный, хорошо читал наизусть Пушкина и Лермонтова.  Первое время ему негде было жить, и он ночевал в комнате при типографии. Его устроили в корректорскую. Не раз читывал он нам свои стихи и даже где-то их печатал. В каких-то небольших журнальчиках.  Страсть как любил типографское дело, изучал шрифты, печатные машины, охоч был до хорошей бумаги  -  все мечтал, когда ему книжку напечатают. Стихи у него были грустные, но правдивые. О деревне. Нам очень нравились. Брали за душу…». Огурцов записал все это в блокнот.

        Рахилло И.  .Серебряный переулок. ( Встречи с Есениным). М., 1974, с.357-358.

         Андреев, судья,  

        Работал  председателем  Краснопресненского суда города Москвы.   11 октября 1923 г.  Народный суд  Краснопресненского района  постановил привлечь С.Есенина к уголовной ответственности по статье 176  Уголовного кодекса («Хулиганство»).  На запрос корреспондента  газеты «Вечерняя Москва»  18 января 1924 г.  о дальнейшем рассмотрении дела председатель суда Андреев ответил, что следственный материал востребован прокуратурой Наркомюста  и в ближайшие дни дело С.Есенина разбираться не будет.

             1.С.А.Есенин. ПСС. УП (2), .332.   2.Летопись – 4, 189.

           Андреев Александр, журналист.

        А.Андреев в журнале «Резец» (1928, № 39) опубликовал статью «На производственно-творческий путь», в которой  отрицательно отзывался о творчестве С..Есенина.  «Сейчас стало  «модным» писать о деревне, - делал вывод  А.Андреев. -  О деревне пишут все. Однако далеко не всякого писателя, пишущего о крестьянстве, можно  считать  подлинно крестьянским писателем.  Возьмите творчество Клюева, Есенина… Разве вы найдете там активно-трудовое  восприятие и отображение  природы и жизни во всей ее сложности и многообразии.  Разве можно найти в их творчестве процессы борьбы человека с природой?».

                   .1.Карпов, .98-99..    2.Поэты – 8, 113.

         Андреев Василий Васильевич  (1861 – 1918),  руководитель группы балалаечников  Великорусского оркестра.

          В.В.Андреев вместе с С.Есениным принимал  20 июля 1916 г. участие  в концерте для раненых солдат в Царском Селе в присутствии императрицы   Александры Федоровны и ее дочерей.  Оркестр балалаечников под управлением В.В.Андреева. выступал во  втором отделении концерта. 22 декабря 1916 г.  С.Есенин и В.Андреев выступали  в царскосельской Трапезной Палате на концерте  «Вечер народного искусства»  В.Андреев блестяще исполнил  на балалайке русские народные мелодии, а в заключение концертной программы С.Есенин прочитал поэму «Микола» и несколько стихотворений из цикла  «Маковые побаски». С.Есенин и В.Андреев выступали  19 февраля 1917 г.  в Трапезной Палате  перед членами собрания «Общества возрождения художественной Руси».

              Карохин-2000, .53,63,65,82.

 Андреев В.Л., прозаик.

Оказался свидетелем выступления С.Есенина на литературном вечере в Германии.  Видел  впервые  поэта  в Берлине 28 марта1923 г. в кафе  на Ноллендорфплац. «Я оглянулся, - вспоминал  В.Андреев, -  и увидел молодого человека с нечесаной копной очень светлых волос, с круглым, мягким лицом и странными, красноватыми глазами, какие бывают у людей после бессонницы или выпивки.  Молодой человек был одет очень изысканно, но с той небрежностью, когда изысканность успела уже смертельно надоесть.  Нечесаная копна золотых волос ещё усиливала это впечатление.  «Не узнаешь! Ведь это же Есенин!» Я всем телом повернулся в сторону соседнего столика, но Есенин уже вставал. Рядом с ним появился Кусиков и, взяв его под руку, направился к двери».  

На следующий день В.Андреев побывал на  «Вечере Есенина и Кусикова».  Берлинская газета «Руль» об этом вечере писала 7 апреля1923 г. в  статье «Заборная поэзия»: «С кружкой пива в руке, с папиросой в руках и весьма нетвердо держась на ногах, вышел на эстраду Есенин. Трудно передать, о чем говорил сей «гениальный» молодой  человек. Да это в конце концов и не  важно. Вряд ли он сам мог бы повторить  всё то, что он говорил, а так просто, движимый винными парами, он  говорил обо всем понемножку, а главным образом о себе и о своем отношении к современности.

Конечно, я большевик, и вы все, говорил он,  ничтожные люди здесь в эмиграции, если вы не большевики.  Да и то, по правде говоря, и большевички-то у вас здесь попадаются, но я  - я левее большевиков.  Я понимаю, что большевикам нужно дойти до Ламанша и они к этому ведут, чего бы это им не стоило, но я слишком прямолинеен для этого.  Я простой русский крестьянин, я соль земли русской, я её хозяин.  Деда моего пороли, бабку мою пороли, мать мою пороли («Жалко, что вас не пороли»,  - прерывает голос из публики автобиографические сообщения Есенина). Я настоящий русский поэт, а не какой-нибудь Маяковский, поэт бездарный, подражающий Демьяну Бедному.. (Голос из зала: «Зато из непьющих»). – Вы думаете, что  Есенин скандалист, вы не понимаете, кто он  -  дурак ли, нахал он или хам  -  нет, я сам по себе…».

В.Андреев  был «мучительно разочарован». Он вспоминал: «Я не знаю, кто из них был пьянее, Кусиков или Есенин.  Есенин читал стихи, словно подражая самому себе, напряженно, срываясь, пропуская невспоминавшиеся строчки, сердясь на себя за срывы. (…) Ощущение неловкости, как будто я оказался случайным свидетелем чужой семейной драмы, не покидало меня. То, что я сидел близко  к эстраде, на которой метался Есенин, усиливало впечатление моей неуместности, а фигура Кусикова, карикатурно подражавшая есенинским жестам, казалась чужеродной и оскорбительной. Мне чудилось, что Есенин бежит в гору, к невидимой и несуществующей  вершине, влача за собой неотвязную тень…».

1.Летопись – 3 (2), 328, 330, 331.  2. Андреев В. История одного путешествия. Повести. М., 1971, 329 – 335.

Андреев  Иван, врач, профессор.

Стихи  С.Есенина впервые прочитал  в 1915 г. Познакомился с поэтом  в 1916 г. «Я, студент-медик, - вспоминал И.Андреев, - работавший в Петроградском Николаевском военном госпитале, узнал, что в наш госпиталь положен на испытание поэт Сергей Есенин, я пришел к нему познакомиться и побеседовать».  Краткая беседа состоялась.  Вторая встреча была  через 6-7 лет  в литературном салоне поэтессы М.Шкапской на Кронверкской улице в Петрограде.  «Тут  я впервые услышал, - писал И.Андреев, - как Есенин читает свои стихи (всё им написанное он знал наизусть).  Голос его звенел,  дрожал какой-то внутренней дрожью, отражая глубокое душевное волнение, и казалось, что он читает не  стихи, а свою исповедь: так искренни, так задушевны, так трогательны были и тембр его голоса, и особая «есенинская» дикция (страстная и мягкая одновременно)…». Последняя встреча  И.Андреева с поэтом состоялась в 1924 г. в  санатории Дома ученых в Царском Селе. С.Есенин  был  приглашен на вечер отдыха.  С большим успехом   поэт прочитал свои новые стихи. Затем с руководительницей санатория профессором О.А.Шевелевой  в непринужденной обстановке пел рязанские народные русские песни, прослушав которые, присутствовавший профессор-экономист сказал: «Это выше марксизма!».

     Воспоминания И.Андреева были впервые опубликованы в  зарубежном журнале «Грани» (№ 3) в 1947 г. Перепечатаны в России  в 2006 г.

                 1.Летопись – 4,314.   2.Сергей Есенин глазами современников. (вступ. ст., сост., подг. текста., коммент. Н.И.Шубниковой-Гусевой). – СПб, 2006. – С.368 – 373, 555, 583.

      Андреев Леонид Николаевич  (1871 – 1919,   Финляндия), прозаик, драматург, публицист.

      Лично С.Есенин с Л.Андреевым не встречался.  26 октября 1916  г.  С.Есенин и Н.Клюев в Царском Селе, отправляясь на встречу с писателем А.М.Ремизовым,  навестили квартиру Л.Андреева, но не застали его. Оставили для Л.Андреева свои книги.  На книге  «Радуница» С.Есенин написал: «Великому писателю  Земли Русской Леониду Николаевичу Андрееву. От полей рязанских, от хлебных упевов, старух и молодок. На память сердечную о сохе и поневе. Сергей Есенин. 1916 г. 14 окт. Пт.».

 20 октября 1916 г. С.Есенин  писал Л.Андрееву: «В квартире Вашей я оставил Вам несколько стихотворений и книгу. Будьте добродетельны, сообщите мне, подошло что, или нет, так как я нахожусь на военной службе и справиться лично не имею возможности». Неизвестно, ответил ли Л.Андреев или нет, но в газете «Русская воля», где в то время он заведовал отделом  беллетристики, критики и театра, стихи Есенина не публиковались. Но через год в этой же газете, где Л.Андреев стал главным редактором,  напечатана статья Г.Иванова «Черноземные голоса», которая была  рецензией на «Мирские думы» Н.Клюева, «Радуницу» С.Есенина, «Песни» и «Потаенный сад» С.Клычкова.

              1. С.А..Есенин. ПСС. УП (3), .559.     2.Летопись -  1, .721.      3.Летопись – 4, 484. .4. Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть ХХ века, с.31 - 32.

        Андреев Николай Никанорович, офицер царской армии.

    Н.Андреев служил  в чине капитана сводного полка в Царском Селе, где проходил службу санитар  С.Есенин. В 1916 г.  Н.Андреев  исполнял обязанности  помощника  полковника Н.Н.Ломана, непосредственного начальника поэта. Был страстным коллекционером-собирателем материалов по истории театра и циркового искусства

               1..Карохин - 2000,  .39.

        Андреева (урожденная Юрковская, в первом браке Желябужская) Мария Федоровная  (1868 – 1953).  актриса, общественный деятель, жена А.М.Горького.

         28 марта 1915 г. С.Есенин был  на благотворительном вечере современного искусства «Поэты – воинам» в зале Армии и Флота (г.Петроград), на котором с чтением стихов выступали поэты  и артисты, в том числе  и  М.Ф.Андреева. Возможно, что С.Есенин мог познакомиться с М.Ф.Андреевой  в январе 1919 г., когда  в Наркомпросе  с участием поэтов-имажинистов проходило совещание под председательством  М.Горького, А.В.Луначарского по поводу создания информационного журнала.

   М.Ф.Андреева  в Берлине 11 марта1923 г. из большом  Вечере-Концерте-Бале была хозяйкой. С  чтением стихов из цикла «Москва кабацкая»  выступал С.Есенин.  На вечере  поэт в пьяном возбужденном состоянии,  по  воспоминаниям  Р.Гуля,    «вместо стихов  вдруг начал ругать публику,  говорить какие-то пьяные несуразности и почему-то указывая пальцами на Марию Федоровну Андрееву, сидевшую в первом ряду, стал ее «крыть» не совсем светскими словами».  Рижская газета «Сегодня» (1923, 1 апреля) в рубрике «Пыль богемы» писала об этом вечере: «Боевым номером концерта этого вечера явилось выступление Сергея Есенина. Совершенно пьяный, он взобрался на эстраду и, размахивая руками, стал вслух  «честить» рифмованными строчками свою супругу Айседору, от которой он сбежал из Нью-Йорка. Такой порнографии не выдержала даже сама почтенная хозяйка вечера  -  М.Ф.Андреева  -  с которой сделалось дурно, а наиболее скромные из комиссаров с протестом покинули зал».  Об этом   косвенно  упоминал  в своем  выступлении С.Есенин  на вечере 29 марта1923 г. Газета «Руль» (1923, 7 апреля) опубликовала в изложении его слова: «Вот пишут, что от моих стихов в обморок упала сама Андреева, а я плевать хотел на Андрееву».  О взаимоотношениях С.Есенина и М.Андреевой трудно судить из-за отсутствия  необходимых источников..  Известно, что после смерти поэта в 1926 г.  А.М.Горький просил  М.Ф.Андрееву  оказать помощь в сборе материалов о  С.Есенине, чтобы  написать  о поэте очерк.

           1.Летопись – 1, 216.  2. Летопись – 2, 206.   3. Летопись – 3 (2),  359.      4.Летопись – 4, 41.  5. РЗЕ., 1. 204.

         Андреянов (Андрианов) Иван Ильич  (1891 - ? ), рабочий.

       И.Андреянов  работал на фабрике  Товарищества Даниловской мануфактуры в Москве, Подписал, как и С.Есенин,  в марте 1913 года коллективное «Письмо члену Государственной Думы Р.В.Малиновскому», в котором осуждалась политика  депутатов-меньшевиков в Государственной  Думе.

            С.А..Есенин. ПСС. УП (2),  225, 374.

            Анибал ( Масаинов)  Борис Алексеевич, писатель,  критик.

         В 1922 г. в журнале «Вестник литературы» (1922, № 2-3) Б.Анибал  опубликовал   критический  отзыв о  поэме «Пугачев», в котором  утверждал, что «вся вещь необыкновенна статична и беспомощна, в ней нет центрального ядра, вследствие чего все восемь картин пьесы распадаются, как механически сцепленные», а «есенинский герой не просто Емельян Пугачев, каким его знает история, а имажинист Пугачев, и если бы автор снабдил свою поэму, вернее лиро-драму, ремарками, то под героем значилось бы: «Пугачев – мечтательный молодой человек в цилиндре, красные бриджи, смокинг. (…) Остальные персонажи также взяты  неверно и производят комическое впечатление. (…) В передаче эпохи автор ошибся на полтораста лет и действие «Пугачева» безошибочно можно отнести к 1921 году».

 Критик отметил отсутствие в поэме  центрального композиционного ядра и пришел к выводу, что  творчество С.Есенина  находится «под знаком чуждых ему по духу влияний, вступило  в какую-то темную полосу».

 Б.Анибал в 1926 г.  в журнале «Новый мир» (№ 6)  опубликовал статью «Около Есенина. (о книгах А.Крученых, В.И. Вольпина, Ив .Розанова)»

              1. С.А..Есенин. ПСС. Ш. .488    2..Карпов, .30.  3.Гусева-Шубникова Н.. Поэмы Есенина. От «Пророка до «Черного человека». М., 2001, .660.      4. .Поэты – 8, 108, 228.

            Анисимов,  рабочий.

      В.Воскресенский  вспоминал, что в 1913 г.  перед  походами в выходные дни  на отдых за город С.Есенин и его друзья  собирались на квартире рабочего Анисимова, который жил  во 2-ом Павловском переулке Москвы.

                  Летопись -  1,  216.               

            Анисимов  В.А.  (1878 – 1938), знакомый С.Есенина

        После Октябрьской революции В.А.Анисимов работал министром промышленности Правительства Дальневосточной Республики.  В 20-е годы переехал  в Москву,  жил по адресу: Москва-54, Замоскворечье, Кузнецкая, 37, кв. 4.  Женой В.А.Анистимова была Ц.В.Гейман, старшая сестра  Зинаиды Вениаминовны  Гейман,    проживавшая   на той же квартире. С 1918 по 1925 гг. З.В.Гейман  дружила  с Сергеем  Есениным и Зинаидой Райх , которые    бывали  в гостях   на квартире В.А.Анисимова.

          Новое о Есенине -2 , .209-210.

           Анисимов М. . поэт.

         17 января 1926 г. М.Анисимов в газете «Рабочий клич» (г.Рязань, 1926, № 14) на  смерть   поэта  опубликовал стихотворение «Памяти Есенина» («На лицо легли былого тени // Жизни шалой, каверзной и нудной. // Гроб… Цветы… Прощай, Есенин, //  С бесшабашно-буйной головой!…»)..

      1.Сергей Есенин. Стихи и проза. Том 4. М.-Л., 1927, с.471.  2. Акутальные проблемы современного есениноведения. – Рязань, 1980. – С. 105.  3СЕ,  Рязань,- 2005, № 3 -, с. 220.                                   

            Анисимов Юлиан Павлович  ( 1888 -  ? ), искусствовед.

       24 апреля 1918 г.  в Москве  на квартире поэта Анисимова Ю.П. и его жены В.О.Станевич в присутствии Андрея Белого и других слушателей  Сергей Есенин читал поэму «Инония».

 В воронежском журнале «Сирена» (1919, № 4-5) публиковались стихи С.Есенина, Ю.Анисимова и других поэтов, о которых  рецензент в журнале «Свободный труд» (Воронеж, 1919, № 1) писал: «Масса стихотворений и ни одного выдающегося…».

          Летопись -  2. .114,130,272

            Анисимова  Марина Васильевна (1903 -  ?  ), врач-микробиолог.

 Дочь В.А.Анисимова и Ц.В.Гейман, сестры З.В.Гейман. Вместе с родителями переехала из Сибири в Москву. Проживали на Новокузнецкой улице.   Встречалась с С.Есениным в 20-е годы, когда он приходил в гости к ее тете,  Зинаиде Вениаминовне Гейман, прожившей одно время в квартире. Анисимовых.  «В начале января 1924 года, - вспоминала она, - Сергей Александрович пришел к тете тихий, застенчивый, выглядел очень красивым.  Его внешность поразила меня, одиннадцатилетнюю девчонку, артистизмом и необычностью.  Он подарил мне в тот свой приход плитку шоколада. Как реликвию, сохранила тетя, а теперь я, кресло, в котором сиживал Есенин, греясь у печки в те дни, когда неоднократно приходил к нам.  Он любил поговорить с Зинаидой Вениаминовной.  Она была творческой натурой, и он делился с нею своими планами, пару раз даже читал стихи.  Может быть, иногда он искал встреч с Зинаидой Николаевной, которая нередко навещала свою подругу. Конечно, он искал эти встречи, и находил их.  Что бы там ни говорили, а она была матерью двух его детей, да и чувство к ней, судя по всему «угасло не совсем».  Они оба были натурами горячими, эмоциональными, бывали у них и размолвки, но Зинаида Вениаминовна старалась поддержать» равновесие… Иногда звонила Зинаида Райх: «Пропал Есенин». Тетя разыскивала его и приводила…»

 Анисимова М.В сберегла  архив З.В.Гейман, в котором находились разнообразные  материалы о С.Есенине.

                       1.Творчество С.А.Есенина и современное есениноведение. – Рязань, 1987. – С.133, 136.   2. Новое о Есенине – 2, 209-210.

             Аничков  Евгений Васильевич  ( 1866 – 1937), историк литературы, фольклорист, критик.

           Аничков Е.В. известен как  автор работ  по истории литературы средних веков, фольклору, поэтике,  истории эстетики. Редактировал «Полное собрание сочинений  Н.А.Добролюбова» (1911-1913), написал  биографию  критика. Эмигрировал после революции.

 3 марта 1921 г.  в софийской газете «Русское дело» (№ 81) в статье «Судьбы русской поэзии»  писал о широком диапазоне русской поэзии, в которой поэты «заговорили человеческим языком, и отсюда своего рода новый гуманизм, возрождение русского поэтического слова от оцепенения». Е.Аничков делал вывод: «Сколько ни читаю, когда попадаются  стихи Есенина, вовсе и к нему не применима эта тупая рубрика: «поэт из народа». В белградской газете «Русское дело» (1922, 19 августа)  в статье  «Чрезвычайники» Е.Аничков  приводит слова из  автобиографии С.Есенина, что «самые лучшие поклонники нашей поэзии проститутки и бандиты». 

   В  книге «Новая русская поэзия» (Берлин, 1923) в разделе «Футуризм и годы революции. Каменский – Маяковский – Шершеневич – Есенин -  Эренбург – Кириллов и все их великое множество»  Е.Аничков   о С.Есенине отозвался как о «богохуле».  Критик писал: «…не случайно, что упорно, с надрывом, точно сознательно преследуя какую-то неясную цель, богохульствует Есенин». В связи с этим делается вывод:  «В самом деле, никогда не богохульствует безразличный к вере. Зачем бы он стал?  Да и вышло бы бледно, не говоря уже о том, что это не доставило бы  ему никакого удовольствия. Богохульствует богоборец: богоборец же всегда носит покаяние в сердце своем. Это не решающееся высказаться покаяние  богохульников и вычитываешь из бахвальства стихов…».

          1. С.Есенин. ПСС. П. с.359.   2.Летопись – 3(2), 143, 180.   3.. КЛЭ,  Т.1,. стб.235.

       Аничкова (Таубе)  Софья Ивановна,  поэтесса.

         На вечере в Ницце в 1930  г.  Аничкова С.Н. читала  неопубликованную и пока ненайденную анкету о любви с ответами Сергея Есенина и других писателей. Об этом в разделе «хроника» сообщила газета «Вестник Ривьеры» (Ницца, 1930,18 мая, № 8): « В ближайшее время состоится вечер гостящей сейчас в Ницце известной поэтессы С.Аничковой (баронессы Таубе). Баронесса прочтет неопубликованную доселе анкету о любви с ответами Сергея Есенина, Вербицкой, П.П.Гнедича, Арцыбашева и др. известных писателей».

            С.А..Есенин. ПСС. УП (3), .25.

             Анищенко Каллистрат Романович, украинский писатель.

        Присутствовал  на встрече  С.Есенина с друзьями на квартире Я.К.Богомильского в начале 1924  г. Поэт  прочитал драму  «Страна Негодяев».

             1.Летопись – 4, 197.  2.Воспоминания – 75, .337.

                Анищенко Сергей, солдат.

        С.Анищенко проходил военную службу вместе с Есениным, часто с ним встречался   в 1916 году в Царском Селе.   С.Анищенко служил шофером.

            1. Летопись – 2,  26, 465    2. Воспоминания – 65, 164.

                 Анна,  знакомая С.Есенина.

        Из воспоминаний  А.Л.Миклашевской: «Опять приехал ко мне на Никитскую и повез меня куда-то, за кем-то мы заезжали и ехали дальше, куда-то на окраину Москвы. Сидели в комнате с низким потолком, с небольшими окнами. Как сейчас вижу: стол посреди комнаты, самовар. Мы сидели вокруг стола. На окне сидела какая-то женщина, кажется, ее звали Анна.. Есенин стоял у стола и читал свою последнюю поэму – «Черный человек».

              Воспоминания – 86, . 2, .90.

           Анненков Юрий Павлович  (1889 – 1974 Париж), художник, писатель.

    Художник  Ю.Анненков прославился своими иллюстрациями к поэме А. Блока «Двенадцать». Известен как  портретист.  В его книге «Портреты» (1922)  запечатлены яркие образы   современников  Как художник Ю. П. Анненков  работал  в театре и кино  с выдающимися  режиссерами своего времени  К.Станиславским, Вс.Мейерхольдом,  Н.Евреиновым и др. 

     Ю.Анненков впервые повстречался с С.Есениным зимой  1915-1916 гг.  в  Пенатах на даче И.Е.Репина, куда молодого поэта  привел  К.И.Чуковский.  После встречи  С.Есенин  провел  ночь в  доме  или «литературной даче»  Ю.Анненкова. «С этой ночи, - писал Ю.Анненков,- наше знакомство  постепенно перешло  в близость и потом в забулдыжное месиво дружбы».  . В дальнейшем поэта и художника связывала  многолетняя  дружба.

 В июле  1920 г.  Ю.Анненков  в Ростове-на-Дону  встречался  с Есениным на литературных вечерах, о которых рассказал в очерке  «В сказке о французской булке»  («Жизнь искусства», 1920,  23 августа. Подпись Ю.А.). В 1923 г. художник сделал известный  портретный набросок Есенина, в котором  отразил большой душевный кризис поэта. Они встречались после возвращения поэта из-за зарубежной длительной поездки.  «Девическая краса его лица быстро побледнела, - писал Ю.Анненков. – Цвет кожи стал желтовато-серым, под глазами  натекли легкие припухлости. Таким чуть-чуть отечным юношей, не потерявшим стройности и грубоватой грации русского подмастерья, н оставался до конца своих дней или, по крайней мере, до того дня, когда я встретился с ним в последний раз после его возвращения из-за границы. Таким он сохранился и на моем наброске, который мне удалось сделать с него, несмотря на сумбурность встреч».

В 1924 г.  Ю.Анненков  эмигрировал в Париж. За рубежом  публиковал прозаические произведения под псевдонимом  В.Темирязев.

 Узнав о смерти поэта, Ю.Анненков в  газете «Парижский вестник» (1925, 31 декабря)   поделился своими переживаниями и воспоминаниями: «Есенин погиб. В первый раз после смерти Блока  я не мог удержаться от слез. Есенин был слишком нашим, полностью нашим поэтом, поэтом того поколения, что совсем молодым вошло в Революцию – весело, просто и горячо. Поэтому нам – художникам, поэтам, писателям новой России, которую безгранично любил Есенин, особенно тяжела утрата».

Подробные литературные воспоминания Ю.Анненкова о встречах с Есениным и его окружением  были впервые прочитаны в Париже на вечере памяти  Есенина 26 июня 1954 г., опубликованы в журнале «Опыты» (Нью-Йорк,1954, № 3),  а затем с дополнениями вошли в книгу Ю.Анненкова «Дневник моих встреч» (Нью-Йорк, 1966).

            1. С.А..Есенин. ПСС, УП (3), 559.    2.Летопись -  2,  384-385    3.Летопись – 4, 715.   4.РЗЕ, 1, .108 – 128,  .285-287   5.  Кузнецова В. Портреты Есенина. – «Наука и бизнес на Мурмане»,Мурманск, 2000, № 6. Серия язык, сознание ,общество. Том 4.  Вркруг Есенина, с.19-20.  5. Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть ХХ века, с.36 38.

       Анов (Иванов) Николай Иванович (1891 -    ), прозаик.

Из рабочей семьи.  Участвовал в первой мировой и гражданской войнах.  Печатал рассказы с 1914 г. В 1917 г. публиковал в «Правде» материалы против войны.  Дружил с Вс.Ивановым, который 24 июня 1924 г. писал: «Сижу, пишу романы, пью с Сергеем Есениным и даже имею желание  его обогнать».

        . Н.Анов издал сборник очерков «Днепрострой» (1931),    приключенческие повести из времен гражданской войны  для детей.

               1.Летопись – 4, 323.    2.КЛЭ, т.1, стб.237.

           Антокольский Павел Григорьевич. (1896 – 1978),   поэт, переводчик.

       Родился в семье адвоката. Окончил Московскую гимназию.  Одно время слушал лекции в Народном университете А.Шанявского. Учился, но не закончил, на  юридическом  факультете  Московского университета.  С 1915 г.  работал  в студии Е.Б.Вахтангова. В 1920 г.  посещал «Кафе поэтов»  Печатался   с 1921 г.  В 1922 г. издал  сборник стихов, содержание которого  характеризовалось романтической тематикой и интонацией. С .Есениным выступал на  вечере «Современной поэзии» 23 ноября 1920 г., представляя группу неоакмеистов.

  Опубликовал о С.Есенине  заметку «В памяти  народной» (Комсомольская правда»,1970, 4 октября), выступал  на литературно-музыкальном вечере памяти С.Есенина в Москве  3 октября 1970  г..

     1.  С.А. Есенин, ПСС. УП (2). .552, 565,597.  2.Летопись – 2,  397,425      3.Летопись – 4, 134, 322.   4.КЛЭ, т.1, стб.243.   5.Поэты -8, 144, 154.

         Антон Крайний  - см. Гиппиус З.Н.

         Антонов Александр Степанович (1888 – 1922),  эсер, руководитель крестьянского восстания в Тамбовской  губернии в 1921-1922  гг..

    Во время поездки в Туркестан в апреле-мае 1921 г. С.Есенин  проявлял интерес и выражал косвенно в своих произведениях сочувствие к восставшим в Тамбовской губернии  крестьянам,  которыми руководил  эсер А.С.Антонов. С.Есенин  узнал и полюбил песню «Что-то солнышко не светит», которая была популярной среди тамбовских повстанцев. В поэме «Пугачев»  известные слова Емельяна Пугачева «Дорогие мои… хорошие» встречались  в прокламациях антоновцев, так как,  по мнению Л.В.Занковской, эти слова  повторял  перед своей казнью  А.С. Антонов.

             1. С.А..Есенин. ПСС. Ш, 485,  У1,480.    2Летопись – 4, 523.   3..Зинин С. Поездка Сергея Есенина в Туркестан. – Ташкент, 2004, с. 22 – 29.  4.Занковская Л.В.. Новый Есенин. Жизнь и творчество поэта без купюр и идеологии. М., 1997, с.207.

          Антоновская Анна Арнольдовна   ( 1885 -   ?  ), писательница.

      Родилась в Тифлисе. Писать начала с 1918 г. Опубликовала несколько стихотворений. В 1922 г. переехала в Москву.  Входила в Московский Цех поэтов, объединявший  поэтов  различных литературных направлений, среди которых были  и близкие друзья С.Есенина. Присутствовала на последней встрече   Есенина  в Доме Герцена  перед его отъездом в Ленинград. Опубликовала в журнале «Огонек» (1965, № 40, с.8-9,14-17)  очерк  о Есенине «Соловей» (Из воспоминаний), в котором рассказала о дружбе С.Есенина и А.Ширяевца,  о чтении Есениным поэмы «Черный человек» в Доме Герцена.   Полностью машинописный  текст  воспоминаний А.Антоновской   хранится в ГЛМ. Ф. 4, оп. 2, ед.хр. 34.

          1.  С.А..Есенин. ПСС, Ш,  698, 699.   2.КЛЭ, т..1,  стб.247.

             Анфилов Глеб Иосифович, поэт

      Г.Анфилов, как и С.Есенин, в 1913 году участвовал в конкурсе  лирических стихотворений  в честь  поэта С.Я.Надсона. Жюри присудило ему вторую премию.

    С.Есенин был знаком с его творчеством. Возможно, что  содержание стихотворения   Г.Анфилова   «Собака» , опубликованное в 1915 г., повлияло на замысел  стихотворения С.Есенина «Песня о собаке».

                1. С.А..Есенин. ПСС,  1, .558.     2.Летопись – 1, 162     3..Бельская Л.Л. «Песенное слово». М., 1990, с.45.

              Апирина Евгения Григорьевна, знакомая С.Есенина.  

       Е.Апирина была подругой   Евгении и Маргариты Лившиц, с которыми   С.Есенин  познакомился  в   Ростове-на-Дону в 1920 г.  В  письмах  С.Есенин называл её     «2-я Женя».   С.Есенин  из Тифлиса 20 октября 1924  г.   в письме  М.Лившиц вспоминает о ней:  «2-й Жене привет». В ответном  письме  М.И.Лившиц   писала: «От Жени  Ап (ириной)  Вам большой привет».

         1.С.А..Есенин. ПСС,У1,с.627.   2.Летопись – 4, 266, 444.  3. Письма, 149, 240.

         Апушкин Яков Владимирович  (1899-1989),  драматург ,прозаик, критик.

     Я.В.Апушкин  родился в  Рязани. В 20-е годы встречался с С.Есениным в Москве.

7 декабря 1920 г.  в аудитории Политехнического музея (Москва, Лубянский проезд, 4)  Всероссийский союз поэтов проводил  устный конкурс на призы за лучшие стихи. Среди многочисленных приглашенных поэтов указаны  фамилии  Апушкина,  Есенина и др. 17 октября 1921 г. Я.Апушкин  выступал от группы эклектиков на литературном вечере  «Поэтических школ и групп», в котором участвовал  С.Есенин. В  августе 1924 г.  совместно с С.Есениным  входил в инициативную группу по организации Общества «Современная Россия».  В журнале «Экран» (1922, № 22)  Я.Апушкин  опубликовал рецензию на книгу  С.Есенина «Пугачев», в которой назвал поэму «одной из первейших попыток несомненно крупного поэта вырваться из лирики и дать какую-то  эпическую ширь и глубь, отрешиться от себя и потопить себя в героях, действии, обстановках». Считал, что в «Пугачеве» нужно видеть  только  «имажинистскую трясину».  Делал вывод,  что  в  поэме  есть только формальные признаки драмы, поэтому трудно ответить на вопрос: является ли «Пугачев»  драматической  поэмой, претендующей  быть пьесой, или  это пьеса, претендующая на звание поэмы.

     1.  С.А..Есенин. ПСС, УП (3), .560.     2.Летопись – 2,  431.   3.Летопись – 4, 359.   4.Поэты – 8, 228.   

          Апхаидзе Шалва Николаевич  (1894 – 1967), грузинский поэт,  критик

    С.Есенин встречался   с Ш. Апхаидзе  в Грузии  9 сентября 1924 г.  в тифлисской гостинице «Орионт», затем  на квартире поэтов  Т.Табидзе, П.Яшвили. . Т.Ю.Табидзе вспоминал  в 1926 г.: «В первый же день приезда в Тифлис он (Есенин)  прочел мне и Шалве Апхаидзе свое «Возвращение на родину». О встречах с Есениным  Ш. Апхаидзе  рассказал в  воспоминаниях  «Наша дружба»

         1.С.А..Есенин. ПСС. 2, .421.   2.Летопись – 4, 397, 478.    3.Воспоминания – 86, 2, 197.   4.КЛЭ, т.1, стб.259.    5..Вержбиций Н.. Встречи с Есениным. Тбилиси. 1961, с.42.

          Арабажин Константин Иванович (1866 – 1929), критик, историк литературы.

    Встречался с Есениным  в Петрограде. 13 апреля 1917 г. на литературном  «Вечере свободной поэзии»  С.Есенин читал «Марфу Посадницу», опубликованную 9 апреля 1917 г. в газете «Дело народа». На  вечере вступительное слово «Свобода и запрет» произнес  профессор К.И.Арабажин.

           1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (2), .540.  2.Летопись -  2, 37  .

        Арапов Анатолий Афанасьевич  (1876 – 1949), живописец, художник театра.

  До революции выполнял декорации в театрах В.Ф.Комиссаржевской, Н.Н.Незлобина и  Свободном Театре. После 1917 г.  работал во многих театрах страны, оформляя спектакли   Встречался с С.Есениным во время его посещения театров.

                  .Аверина, .102.

         Арбатов (Архипов) Николай Николаевич  (1869 – 1926), театральный режиссер, педагог.

     Встречался с  Есениным в Царском Селе.. На вечере 22 июля 1916 г., на котором присутствовала российская императрица  Александра Федоровна с дочерьми, С.Есенин читал стихи, а в третьем отделении  были показаны сцены  пьесы  «Вечер в тереме боярышни ХУП века». Написал пьесу и осуществил постановку  театральный режиссер Н.Н.Арбатов. Это была сценическая мозаика из былин, сказок, песен,  присказок.  Н.Арбатов был представлен, как  и Есенин, к поощрению и награжден золотой брошью.

             1.  Летопись -  1, . 384.    2.Воспоминания -  65, 165.   3.Карохин – 2000, .53.

       Арбейтер  ( псевдоним),  рабкор.

  В газете «Рабочая Москва» (19 декабря 1923 г.)  опубликовал заметку  «Один выход – тачка», в которой выразил несогласие  с приговором Товарищеского суда по «Делу четырех поэтов», при этом  особенно нападал на С.Есенина: «Мы, начинающие литераторы, если и сможем согласиться с судьями, то только по отношению к Орешину, Клычкову и  Ганину, с Есениным же следовало поступить не иначе как мы, рабочие, поступали со своими мастерами до революции. На позорной тачке вывести его из  нашей советской литературы, - вот что мы ждали от суда. Пусть «тачка» его и приютит. Нашим же издательствам мы должны сказать: «Там, где будут печататься произведения Есенина, там мы не рабкоры, там мы и не журналисты».

             1.Летопись – 4, 163.    2..Белоконь А. «Дело четырех поэтов» - Север. Петрозаводск, 1993,  № 10, с.130.

       Арбузьев П.  – см.  Губер Петр Константинович.

       Арватов Борис Игнатьевич   (1896 – 1940)  литературовед, искусствовед.

       Б.Арватов ходил в группу «ЛЕФ».  30 октября1922 г.  в Колонном зале Дома Союзов участвовал в прениях на организованном имажинистами диспуте о театре «Разгром левого фронта», где не раз упоминалось имя С.Есенина, находившегося в зарубежной поездке.  В конце 1922 г. в Москве   Б.И.Арватов был одним из теоретиков нового литературного  направления, отстаивал принципы утилитарного  «производственного»  искусства и формально-социологической методологии.  В журнале «Жизнь искусства» (1925, № 49) в статье «Крестьянские писатели» кратко отзывался о  творчестве  С.Есенина.

1.  С. А.Есенин. ПСС. УП (1), с.527.   2. Летопись – 3 (2), 217, 237.   3 Поэты – 8,  .101.

        Арго ( Гольденберг)  Абрам Маркович  (1897 – 1968), поэт-сатирик, пародист, переводчик.

  Первые стихи Арго  опубликовал в Одессе в 1917 г.. Переехал в Москву,  где  выступал как поэт-сатирик и переводчик. С  Есениным встретился в «Кафе поэтов».  Арго любил читать стихи о старой Англии. 14 февраля 1919 г. С.Есенин и Арго участвуют в литературном вечере «Карнавал на эстраде» в клубе Всероссийского союза поэтов (Тверская, 18). В сентябре  1919 г.  Арго  рекомендовал  С.Есенина в члены   литературно-художественного кружка «Звено».    Участвовал с С.Есениным в открытом конкурсе поэтов (1920), выступал  на вечере  «Поэтических школ и групп» (17.Х.1921 ) от  группы  «неоромантиков».

В журнале «Россия» (М.-Пг., 1922, № 2, сент.) вместе с поэтом Н.Адуевым напечатал пародии на современных (в том числе и Есенина) поэтов под общим названием «Серенький козлик».

 После смерти С.Есенина в журнале «На литературном посту» (1927, № 3)  опубликовал эпиграмму «Воскрес Есенин, случай редкий…». В своих «Сатирических очерках из истории русской литературы. В 4-х частях» (М.,1939) в 3-ей части  2-ю главу  назвал «Имажинистическая  полоса».

Арго  об участии  С.Есенина  на вечере в Политехническом музее в 1918 г. написал воспоминания в книге «Звучит слово…».

   1. С.А.Есенин. ПСС. УП (2), .560..    2. Летопись – 2,  219, 249,265, 431   3. Летопись – 3(2), 177.        4. КЛЭ,  Т. 1,   стб.  287.   5. Арго.А.М. Своими глазами. Книга воспоминаний.  М., 1965, с.101-102.

     Ардаров,  милиционер.

        Служил участковым надзирателем в Москве.  20 ноября 1923 г.  С.Есенина  задержали  с  С.Клычковым, П.Орешиным и А.Ганиным  и  доставили  в 47-е отделение милиции Москвы. Допрос  поэтов  производился   21 ноября участковым надзирателем  Ардаровым,  взявший  у всех задержанных поэтов подписку о невыезде. В отчете о товарищеском суде по «Делу четырех поэтов», напечатанном в газете «Известия Административного отдела Московского  Совета» (5 декабря 1923 г.),  было сообщено о беседе с представителем милиции тов. Ардаровым.

             1. С.А..Есенин. ПСС, УП (2), 337, 424.  2.Летопись – 4, 135, 137, 154.    3.Письма, 550.           4..Белоконь А.. «Дело четырех поэтов». – Север, 1993, № 10, с. 121.

        Ардов (Зильберман) Виктор Ефимович  (1900 – 1976), художник.

    В 20- годы  В.Е.Ардов работал писателем-сатириком  в журнале «Крокодил». Первый раз увидел С.Есенина в «Кафе поэтов» во время выступления поэта Соколова, которого никто не слушал, поэтому усмирять публику приходил С.Есенин, дежуривший в кафе. Стихи Есенина ему понравились. В.Ардов писал: «Действительно, это замечательный лирический поэт. Я должен сказать, что Есенин был обаятелен необыкновенно. Читал свои стихи Есенин совершенно потрясающе».

 С Есениным  В.Ардова  познакомила в 1923 году  актриса  А.Л.Миклашевская. Есенин только что вернулся из-за рубежа. «Никогда не забуду , - вспоминал В.Ардов, - каким тихим и ласковым сидел наш поэт за общим столом в кабаре «Не рыдай» рядом с красавицей-артисткой Августой Миклашевской.  И мы – несколько молодых людей, имевших прикосновение к театрам и журналам, сидели за тем же общим столом. Но эта пара, разделившая с нами ужин,  словно возвышала и нас, в сущности, случайных людей». Во время этой встречи В.Ардов сделал  карандашом наброски, которые в дальнейшем послужили основой для дружеских шаржей  на Сергея Есенина и Августу Миклашевскую. Художник подметил жизнерадостность  и жизнелюбие молодых людей, отразил ласковую влюбленность, добродушные улыбки. Добродушный юмор водил рукою автора, потому и рисунки получились с лукавинкой, добрые и живые.  Рисунки были  выполнены в альбоме тушью. Под шаржированными  изображениями С.Есенина  художник сделал уточняющую надпись: «Есенин. 1923 г. Рисовано в 1923 году на основании набросков с натуры, которые отнял у меня Л.Колпакчи. В.Ардов».

В.Ардов вспоминал: «Помнится, я нарисовал в тот вечер профиль Есенина. И словно бы получилось  похоже.  Меня упросил отдать ему рисунок один мой приятель  -  журналист, собиратель рисунков и автографов. Он клялся, что у него этот рисунок, под которым сам Есенин подписался в знак признания сходства, будет сохраннее.  Но уже в 30-х годах приятель мой признался, что портрет Есенина им утерян…»

 О встрече с С.Есениным  В.Ардов опубликовал  «Открытое письмо  скульптору В.Цагалю» (Творчество, 1975, № 12)  и «Два слова о Есенине» («Литературная Россия»). В воспоминаниях В.Ардов подчеркивал,  что в последние годы своей жизни С.Есенин был тяжело больным человеком, приводил  версию о смерти поэта, рассказанную ему С.Клычковым. «Есенин при жизни не был признан, - делал вывод В.Ардов, - к нему слава и признание пришли только после самоубийства, а так обыватели считали его хулиганом и сукиным сыном, а уже после смерти сопли распустили и слезы».

            1.Летопись – 4, 43,547.  2.КЛЭ, т.1, стб.290.   3. Ардов В.Е. Из воспоминаний. Есенин.  - Минувшее .Исторический альманах. Выпуск 17. М.-СПб., 1994, с.185-193.  4.Зубров Ф.. Дружеские шаржи на Сергея Есенина. – Мир Есенина. Специальный выпуск по заказу Совета Музея С.А.Есенина в Ташкенте.1992 г., № 4, с.2-3.  5.Кузнецова В. Портреты Есенина. – «Наука и бизнес на Мурмане», Мурманск, 2000, № 6. Серия язык, сознание ,общество. Том 4.  Вокруг Есенина, с.23-24.

      Аренс Николай,  поэт

 Возможно, что с Есениным Н.Аренс встретился в 1920 г.  В декабрьском журнале «Знамя» в заметке «От редакции» сообщалось, что в будущем году  будут помещены стихотворения  Клюева, Есенина, Орешина, Аренса  и др.   В сборнике «Памяти Есенина» (М., 1926 г.)  Н.Аренс опубликовал стихотворение  «Из кабака и на погост…», написанное 10 февраля 1926 г.,.: «Ты говорил: «Покину их», // Искал Ширяевца могилу…// И на руках рыдал чужих, // Незабываемый и милый!».

 Н.Аренс в 1926 году одно из своих стихотворений написал на уникальной книжке, сделанной из бересты, хранящаяся в Государственном Литературном музее. На  обложке можно прочитать:  «Ник. Аренс .Голубиная книга. О Сергее Есенине».  На первой странице есенинская цитата «Предназначенное расставанье // обещает встречу впереди», а затем трудно читаемый сегодня нацарапанный текст: «В дальней лазури мерцанье огня.// Околдовало сегодня меня  синее небо…».

        1.Летопись - 2., 444       2.Памяти Есенина. Сб. Всесоюзного союза поэтов. М., 1926, с.162    3. Сергей Есенин. Стихи и проза. Том 4. М.-Л., 1927, с.471.

        Аренский Роман   - псевдоним  Гиппиус З.Н. .

        Аристов , рабочий.

   Аристов,  как и С.Есенин, подписал  в марте 1913 г.  письмо депутату  Государственной  Думы  Малиновскому, в котором высказывалось требование оградить  социал-демократов от раскольнических  действий депутатов-меньшевиков.

           С.А..Есенин. ПСС, УП (2), 550.

          Ариэль     см.    Василевский  Лев  Маркович

           Аркадин Иван Иванович   (1878 – 1942), актер.

       Сценическую деятельность начал в 1908 г. в Передвижном драматическом театре П.П.Гайдебурова.  С 1914 г. играл  в Московском  Камерном театре, которым  позже  руководил А.Я.Таиров.  И.Аркадин был актером комедийного жанра.  Играл в «Саломее» роль Ирода, в «Принцессе Брамбилла» - роль Бескани. В этом же спектакле выступала А.Миклашевская.  И.Аркадин встречался с С.Есениным в театре.

        1.  Комарденков В.  Дни минувшие. (Из воспоминаний художника). М., 1972, с 52.   2.ТЭ, т.1, стб.279.

        Арнштам Александр Мартынович ( 1881 - 1974), художник-график.

   Оформил обложку и концовку сборника стихов С.Есенина, Н.Клюева, П.Орешина, А.Ширяевца «Красный звон» (Пг., 1918, 95 стр.).

         1.С.А..Есенин. ПСС. УП (3),  398.   2. Творчество С.А.Есенина: вопросы изучения и преподавания. – Рязань, 2003. – С.107.

          Аронсон  Александр  Яковлевич,   врач.

     В  психиатрической клинике П.Б.Ганушкина,  был лечащим врачом  Сергея Есенина. По мнению Н.Д.Вольпин,  врач Н.Я.Аронсон считал С.Есенина шизофреником, делал все возможное для  его лечения.  Когда С.Есенин в декабре  1925 г. покинул самовольно клинику,  Н.Я.Аронсон активно искал его в издательстве, у друзей, доказывая необходимость продолжения лечения.

             Воспоминания - 86, Том 2, .411.

          Аросев Александр Яковлевич  ( 1890 - 1938 ), писатель, партийный и государственный деятель.

        Родился в состоятельной семье. Получил образование во Франции.  Участник революционного движения.  Во время революции был  командующим Московского военного округа.  Печатал рассказы и повести  о сложной борьбе  в условиях военного коммунизма и гражданской войны. Входил в правление издательства «Круг», где печатался С.Есенин.  Был членом  комиссии по разбору дела о 4-х поэтах (С.Есенин, С.Клычков, П.Орешин, А.Ганин), подготавливал  материалы  и участвовал в заседании товарищеского суда,  состоявшегося 10 декабря 1924 г.

. В 1934 г. избирался  в правление Союза Советских писателей.. Расстрелян в 1938 г.. Посмертно реабилитирован.

       1.С.А..Есенин. ПСС. УП (2), .429, 436.  2.Летопись – 4, 144, 154.    3Письма, 550.    4..КЛЭ, т.1, стб. 320 – 321.

       Арсентьев Михаил Иванович, рабочий.

   В 1913 г.   работал в типографии Сытина, куда был принят на работу  С.Есенин. За поддержку  требований бастующих трамвайных рабочих   24 сентября 1913 г.  на работе были арестованы  7 рабочих типографии,  в том числе и М.Арсентьев, а перед этим полицией были  задержаны еще два рабочих. Об этом в начале ноября 1913 г.  С.Есенин сообщал Г.Панфилову: «Арестовано 8 человек товарищей. За прошлые движения, из солидарности к трамвайным рабочим…».

          1. С.А.Есенин. ПСС. У1, .308-309.    2.Летопись – 1,  175.  3.Прокуше Юв. Юность Есенина. М., 1963, с.152.

       Арсеньева Людмила Александровна, артистка.

  Работала в Малом театре  Петрограда. С Есениным встречалась на концертах и литературных вечерах. Вместе выступали на вечерах  общества «Страда». 19 ноября 1915 г. Л.Арсеньева    читала  «Железную дорогу»  Н.А.Некрасова, а   10 декабря 1915 г.   -  стихи Н.Клюева и С.Есенина.

           1. С.А..Есенин. ПСС. УП (2), 37, 575.    2.Летопись – 1,  298.

       Арский Анатолий, поэт.

         Молодой поэт А.Арский погиб в Ростове-на-Дону  от пули бандита в конце 1925 г.  Его биографию и лирику сравнивали с поэзией умершего  С.Есенина.  А.Фадеев считал, что А.Арский внес вклад в пролетарскую поэзию, в то время как «Есенин был и остался попутчиком революции».

               1.Карпов, 63.    2. Кофанов П.  Еще двое… (вместо некролога). – «Молот», Ростов-на-Дону, 1926, 1 января.     3. Мухин-Молотов. Памяти Есенина и Арского, вечер РАППа. – «Советский юг», Ростов-на-Дону, 1926, 15 января.

         Арский (Афанасьев) П.А., поэт.

     В  московском журнале «Вестник жизни»  (1918, № 2)  напечатана подборка произведений на тему «Отражение  революции 1917 года  в русской литературе». Среди авторов С.Есенин,  А.Блок, П.Арский и др.

 Поэзия  П.Арского, С.Есенина  и других поэтах  рассмотрена в статье  С.Знаменского «Поэзия в Советской России» на страницах Владивостокской газеты  «Вечер» (1920, № 108). Об Арском, как пролетарском поэте,  и С.Есенине, отошедшего от левых эсеров,  писал Г.Ф.Устинов в статье  «Крушение идеализма» («Литературная неделя», приложение  к газете «Петроградская правда», 1922, 28 мая).

       1. Летопись -  2. .196, 395.    2. Летопись – 3(2),  60.   3.Летопись – 4, 133, 322.

.

       Арский   ( Радзишевский)  Андрей Теофилович (Феофилович)   (1886 - 1934),   публицист, издательский работник.

    Арский А.  был плодовитым публицистом, автор более 80 книг и брошюр  Принимал участие в работе редколлегии  Петроградского отделения Государственного  издательства,  на котором 10 марта 1922 г.  после обсуждения было принято решение об   издании поэмы С.Есенина   «Пугачев».

             1.  С.А..Есенин. УП (2), 314   2. Кузнецов, .102

        Артамонов Михаил Дмитриевич  (1888 - 1958 ), писатель, журналист.

   Родился в крестьянской семье Ивановской губернии.   Окончил сельскохозяйственную школу. Работал корректором. . В 1913 г.  издал два сборника стихотворений. М.Артамонов печатался в  первом «Сборнике пролетарских писателей» (1914 г.).  С 1918 г.  - член Суриковского  литературно-художественного кружка,  позднее – член Союза крестьянских  писателей.  С 1922 г., после переезда в Москву, работал   в газете «Известия».

 В  книге «Земля родная» (Пг. 1919 )  при рассмотрении литературы будущего  ссылался  на  С.Есенина,  о чем отмечал рецензент  (Вестник литературы. 1920, № 3).  В «Известиях ВЦИК»  (М.,1922, 2 июня) опубликовал статью  «Письмо  из Донбасса (от нашего специального сотрудника)» с упоминанием частушки, которую использовал С.Есенин в «Песне о великом походе».

        1. СА.Есенин. ПСС. Ш. 617-618.   2. Летопись – 3(2), 279.   3Летопись – 4,81, 109.   4.Писатели земли Ивановской. Ярославль. 1988, с.22-24.

         Артамонов Николай Степанович, артист музыкальной драмы.

       С.Есенин познакомился с Н.Артамоновым до  военной службы в Царском Селе, бывал у него дома в Петрограде по адресу Лермонтовский проспект, дом 9. В Большом зале консерватории С.Есенин слушал оперу «Евгений Онегин», где Н.Артамонов  исполнял роль  Ленского.  Оба стали служить в армии  санитарами. УчаствовалиПринимали участие в литературных вечерах.  22 июня 1916 года Н.Артамонов и С.Есенин  выступали  в Царском Селе  на благотворительном вечере, на котором присутствовала императрица Александра Федоровна (см.) с великими княжнами.  28 июня 1916 года  Н.Артамонов и С.Есенин  участвовали  в «Вечере народного искусства» для раненых воинов в лазарете № 17.

            1. С.А.Есенин. ПСС, УП (3),  297     2.Летопись – 1, .406.   3..Карохин 2000, .39.

     Артамонов Николай Яковлевич  (1885 -  ?  ), рабочий.

Н.Артамонов, как и С.Есенин,  подписал  с другими рабочими Товарищества

Даниловской мануфактуры «Письмо пятидесяти» в Государственную Думу в 1913 .г. с осуждением фракционной деятельности депутатов-меньшевиков. ..

              С.А..Есенин. ПСС. УП (2), .225, 374.

      Артамонова Мария, цыганская танцовщица.

  С.Есенин был знаком с Марией Артамоновой, восхищался искусством ее танца.   В

 1924 г. Маруся Артамонова  ночью в пивной на углу Тверской и Триумфальной-

Садовой  выступала с цыганским хором.  По воспоминаниям современников,  «в  это время Маша жила в Петровском парке в  бывшей даче коннозаводчика Телегина.  Есенин  приезжал к ней. Под гитару Вовы  Полякова  Маша танцевала венгерку. Взволнованный танцем Есенин читал стихи и  называл Машу Мариулой».

            1.Летопись – 4, 295.    2.Ром-Лебедев И.. Записки московского цыгана. – «Театр». М., 1985, № 7, с.106-107.

        Артемов, участник диспута.

     8 марта 1924 г.  в журнале «Железный путь» (Воронеж) опубликован материал «Суд над «Железным путем»», в котором упоминаются имена Б.Пильняка, С.Есенина и др. мастеров слова, в произведениях которых встречаются бранные слова.   Спор шел о возможности употребления в литературе  таких слов.  Артемов был среди тех, кто категорически  был против  употребления подобных слов в художественной литературе.

  Летопись – 4, 219.

       Артемьева (Артемьева-Леонтьевская) Зинаида Николаевна (1888 – 1963), камерная певица

       28 марта 1915 г.  С.Есенин на благотворительном  вечере современного искусства «Поэты-воинам» слушал романсы в исполнении  З.Артемьевой.  15 апреля 1916 г. С.Есенин и З.Артемьева  выступали  в Тенишевском  училище  на «Вечере современной поэзии и музыки».

              1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (2),  538, 576.   2.Летопись -  1, .216, 345

        Артюшина А.П.  – см.Есенина А.П.

        Арум  - см. Алымов Сергей Яковлевич.

         Архангельский  Александр Григорьевич (1889  - 1938),  поэт-пародист.

Родился в г.Ейске в семье служащего.  В 1913 г. встретился с А.Блоком. Один из зачинателей советской сатиры.  В 1926 г. появились его первые пародии на стихи поэтов.      В 1929 г.издана  книга  «Пародии» А.Архангельского,  в том числе и пародия на С.Есенина «Крестьянский поэт» («Ветер с изб разметает солому…»),

         В 1938 г. в журнале «Русский язык в школе» (М., № 2) в статье  «Маяковский  -  «Во весь голос» (соавтор Поспелов Н.) в комментариях к тексту  упоминается  С.Есенин. Умер в  Москве в 1938 г.

           1.Архангельский А. Избранное. – М., 1946 – с.20 – пародия «Сергей Есенин. Тоска разливная («Ветер с изб разметает солому…»).  2. Поэты – 8, 116, 286, 288.  

          Архангельский Всеволод Н.,  рецензент.

        В 1921 г.  в журнале «Саррабис» (Саратов, 1921, № 3, октябрь)   опубликовал   статью-рецензию  «Имажинисты», в которой критически  высказался о сборнике  С.Есенина «Трерядница», считая неправомерным вводить в поэтические тексты   вульгарные слова и образы. Дал краткую характеристику образной системе  Есенина.

                 1.С.А..Есенин. ПСС. П. .393.    2.Карпов, .26.

           Архипов  Николай Архипович ( Бенштейн Моисей Лазаревич)  (1880 – 1945), прозаик, драматург, издатель.

         Сотрудничал в 1910-1914 гг. в журналах сатирического направления, редактировал журналы  «Новая жизнь, «Новая Россия».  Издательская деятельность Н.Архипова характеризовалась либерально-демократической направленностью.

      В 1915 г.  на вечере в редакции журнала «Новая жизнь» поэт  Ф. Соллогуб    передал редактору журнала  Н.Архипову  тетрадку стихов  С.Есенина, сопровождая нелестной характеристика автора, но рекомендуя  стихи   для печати.  В журнале «Новая жизнь» стихи С.Есенина не были напечатаны..

  Описывая  вечер встречи Ф.Соллогуба,  только что возвратившегося из зарубежной поездки,   В.Шершеневич с иронией  писал: «Был на вечере и писатель Николай Архипов, тот самый Архипов, которого не приняли в члены Кружка, потому что узнали, что Архипов – псевдоним, а настоящая фамилия его еврейская и сам Архипов еврей».

             1.Летопись – 1, .223.    2.РЗЕ, 1, .34     3.Мой век, 437.

         Архипов Николай Ильич  (1887 – 1967), педагог, музейный работник.

   Н.Архипов был близким другом и доверенным лицом Н.Клюева, который             завещал  ему  свои произведения в пожизненное издание,  просив  С.Есенина быть свидетелем его волеизъявления. Н.Архипов работал преподавателем истории в  вытегорской  сельской школе.  О Есенине ему  рассказывал  Н.Клюев.

Н.Архипов встречался с С.Есениным  в 1922 г..  Об этой встрече  Н.Клюев писал  С.Есенину  из Вытегры 28 января 1922 г.:  «Коленька мне говорит, что ты теперь ночной нетопырь с глазами, выполосканными во всех  щелоках, что на тебе бобровая шуба, что ты ешь за обедом мясо, пьешь настоящий чай и публично водку, что шатия вокруг тебя – моллюски, прилипшие к килю корабля (в тропических морях они облепляют днище корабля в таком множестве, что топят самый корабль), что у тебя была длительная, смертная хватка с «Кузницей» и Пролеткультом, что теперь они ничто, а ты победитель».

 В 1923 г. Н.Архипов переезжает из Вытегры, где  жил с Н.Клюевым, в Петроград. Стал  работать заведующим  школой рабочих подростков, а затем перешел на должность  директора петергофских музеев и парков.   В августе 1924 г. Н.Клюев просил Н.Архипова доставить С.Есенину  для печати стихотворения,  а 18 августа 1924 г.  добавил: «Проси Есенина выдать  тебе три червонца, чтобы выслать их Ручьеву для меня».

В 1928 г. Н.Архипов передал в Музей С.Есенина  портрет  Есенина работы   И.И.Ясинского. За две недели до расстрела в 1937 г.  Н.Клюева  Н.Архипов был арестован, а его жена Таисья Павловна через несколько дней после ареста мужа скончалась от сердечного приступа..

                1.С.А..Есенин. ПСС, УП (3), 561.      2.Летопись – 4, 127, 374.    3. Письма, .564.                     

4. Михайлов А.И. . Пути развития новокрестьянской поэзии. Л., 1990, с.235-236 (примеч.).

        Асеев (Штальбаум) Николай Николаевич (1889 – 1963), поэт.

   Родился в семье страхового агента. После окончания Курского реального училища учился  на филологическом ф-те Московского и Харьковского ун-тов. Печатался с 1913 г. Первый сборник стихов  «Ночная флейта» (1914) включал произведения, написанные под влиянием  символизма. Встреча с В.Маяковским  в 1914 г.  изменила поэтическую  судьбу Н.Асеева.  Служил в действующей армии в  1916-1917 гг., затем  принимал участие в становлении советской власти на Дальнем Востоке. Во Владивостоке  был членом  футуристической группы  «Творчество». В 1922 г. Н.Асеев переехал в Москву. Издал  книги стихов «Стальной соловей» (1922), «Совет ветров» (1923) и др.

  Стихотворения и поэмы  С.Есенина  знал хорошо. Впервые  имя Есенин Асеев упомянул в статье «Литература и искусство: Последняя страница истории литературы» в газете «Дальневосточное обозрение» (Владивосток, 1919, 22 июня).   Первые статьи Н.Асеева  о творчестве С.Есенина  были напечатаны в провинциальных газетах и вряд ли в силу этих обстоятельств о них знал С.Есенин. Статья  «Еще один» появилась   во владивостокской газете «Дальневосточная трибуна» (1921, 12 февраля) и представляла собою рецензию на книгу стихов С.Есенина  «Трерядница». Отмечалась   эволюция в творчестве С.Есенина под влиянием революционных событий в России. «Точно великий искус революции, - писал Н.Асеев,- осветил, уяснил и уточнил эту немудрую технику «поэта деревни». Голос «плоти», покоривший голос «логики» и «разума», приобщил поэта ко всему живому, и ему стало понятно очарование приникнувшего к земле уха…».

 Н.Асеев  высказал предположение, что  поэзия Есенина-имажиниста в определенной степени  ощутила влияние со стороны футуризма.  Он  критически относился к  поэтам «крестьянствующего направления», во главе которых  видел С.Есенина.  Об этом  писал в  харьковской газете «Коммунист» (1922, 17 сентября) в заметке  «О «тараканьих» тенденциях в современной литературе: (Тема деревни в литературе)» и в статье «Избяной обоз: (О пастушеском течении в поэзии наших дней)», опубликованной в журнале «Печать и революция» (1922,  № 8).  И хотя Н.Асеев  отозвался о «Ключах Марии» С.Есенина, как о теоретическом исследовании, заслуживающего  внимания общественности,  всё же  общая оценка есенинских эстетико-поэтических положений  была дана  с позиций  их  неприятия. В работе С.Есенина  содержалась, по мнению Н.Асеева, «враждебность  ко всякой иной попытке овеществления миросозерцаний, упорное тяготение к быту отцов и дедов, нежелание расстаться с мистическим пафосом…», то есть  стремление охранять свое искусство «от вторжения новых форм людских взаимоотношений». В статье С.Есенин с другими «крестьянствующими поэтами» относился к «земледельческим» глашатаям победы деревенской России  над  Россией пролетарской.  По утверждению Н.Асеева, «крестьянствовать» на панелях столицы стало самым модным занятием».

  Н.Асеев  не очень высоко  отозвался о  поэме  «Пугачев», в которой  герои, по его мнению,  «лишь передразнивают  в более или менее  удачных гримасах» «мучительные судороги наших  дней».

   Личное знакомство С.Есенина и Н.Асеева  состоялось   зимой 1924 г. в имажинистском кафе «Стойло Пегаса».   после возвращения .Есенина из  зарубежной поездки.  «-Так ты вот и есть Асеев!  Я ваши стихи хорошо знаю. Ты настоящий русский! – неожиданно заключил он», - вспоминал  Н.Асеев первые слова Есенина, сказанные им при встрече  в  Москве.  

     Н.Асеев  принадлежал к полярно противоположной  С.Есенину поэтической группе, что отразилось на их личных взаимоотношениях. В.Шершеневич  с позиций имажинизма отмечал, что «самой враждебной нам группой были поэты, объединившиеся около издательства «Лирика». Тут были Пастернак, Асеев и другие». Между С.Есениным и Н.Асеевым  всегда  стоял «третий» - Владимир Маяковский. Предпринимались попытки привлечения Есенина  к участию в ЛЕФе.   Н.Асеев так  отзывался о Есенине:  «Я  знал, что передо мной хороший поэт…»  В какой-то степени С.Есенин был близок и дорог Н.Асееву, хотя разногласий у них было много. И.Вардин и. Г.Бениславская указывали на сходство некоторых  поэтических строк обоих поэтов.. Н.Браун  в статье «Без пафоса – без формы» (Новая Россия, 1926, № 1, стб. 85-86)  рассмотрел некоторые вопросы  поэтического  взаимовлияния  .Есенина и  Асеева.

В обзорной статье «Советская поэзия за шесть лет» Н.Асеев выделял поэзию Есенина при сравнении с творчеством  крестьянских  поэтов П.Орешина, С.Клычкова, П.Радимова, А.Ширяевца.  «Объединить их очень трудно, - утверждал автор статьи. – Качественно они, конечно, ниже Есенина.  И в то время,  .как певучесть последнего можно сравнить с заливистым  и ухарским перебором гармоники, мелодия остальных весьма часто, увы,  напоминают немазаные колеса возка,  на котором продолжают путешествовать по целине эти русские во что бы то ни стало песенники».

          Подробный критический анализ поэмы С.Есенина «Песнь о великом походе»  Н.Асеев дал   в статье «О героях Бабеля, «октябринах»  С.  Есенина, иностранных новинках и о прочих литературных вещах», опубликованной в одесской газете «Известия» (1924, 23 декабря). «Есенин всерьез, очевидно, задумался о направлении своей идеологической линии, - писал Н.Асеев. – И написал… поэтическую иллюстрацию к сменовеховской теории проф. Устрялова.  Формальные достоинства и недостатки этой вещи  -  обычные для Есенина.  Стилизация народного песенного сказа, но это до Есенина сделал уже Лермонтов в «Песне о купце Калашникове».  Может быть, права  на этот прием больше у Есенина, чем у Лермонтова,  но… повторение   всегда наводит мысль о подражании. И именно от этой  мысли  не отделаешься,  когда читаешь  перебои распева,    введенные С.Есениным в песню».

 Критически отозвался  о  стихотворении С.Есенина «Ленин» в статье «Новости литературы» («Звезда Востока», 1924, 12 сентября). Сравнивая  с поэмой В.Маяковского «Ленин»,  Н.Асеев приходит к  выводу, что стихи С.Есенина  «выглядят пестро раскрашенной  кустарщиной рядом со стальной  выверенной  моделью».

   Прослушав  «Черного человека», Н.Асеев  писал, что из поэмы на него смотрело «живое, правдивое, творческое лицо поэта, лицо, умытое холодом отчаяния,  (…)  от боли и страха перед вставшим своим отражением». Ведь в этой  книге,  по которой Черный человек  читает жизнь поэта, есть не только отчаяние и боль, в ней «много прекраснейших мыслей и планов».

В сентябре 1925 г. С.Есенин, навестив Н.Асеева, «говорил, что хочет свести знакомство поближе, говорил о своей семье, о женитьбе, был очень искренен и прост». В беседе затронули и литературные темы.  «Есенин жаловался, - вспоминал Н.Асеев, - что ему «не с кем» работать. По его словам выходило, что с имажинистами он разошелся. «Крестьянские» же поэты были ему не в помочь. Он говорил, что любит Маяковского и Хлебникова.  Они ему нравились не только как книжные поэты,  но нравилась ему их жизнь, их борьба, их приемы и способы своего становления». Когда Н.Асеев одобрительно отозвался об одном  есенинском произведении и указал, что «по технической свежести, по интонации» оно  ближе к Маяковскому,  Есенин « привстал, оживился еще более, разблестелся глазами, тронул рукой волосы.  Заговорил о своем хорошем чувстве к нам, хотел повстречаться с Маяковским».  Одновременно Н.Асеев отметил болезненное состояние Есенина, разговор которого был насыщен галлюцинациями о преследовании его, о заговоре, засады против него.  «Передо мной был человек, - писал он, - товарищ, поэт,  видящий свою гибель, схватившийся за мою руку только затем, чтобы ощутить человечье тепло. О таком человеке я плачу».

      На смерть С.Есенина Н.Асеев откликнулся публикацией статьи «Советская литература в 1926 году»  в «Забайкальском рабочем» (Чита, 1926, 10 декабря), в которой писал: «Заканчивающийся год в нашей поэзии прошел под знаком  трагически неожиданного конца Сергея Есенина… Грубоватая непосредственность стихов С.Есенина, в соединении с голой эмоциональностью небольшого круга тем им затрагиваемых, очевидно, импонирует современному читателю в связи с личной судьбой этого поэта.  Между тем у Есенина есть всего лишь два-три десятка действительно превосходных стихотворений, сделавших ему известность, за которыми в полном собрании сочинений вскрываются залежи неотделанных, наивных стихов…».  21 декабря 1926 г. в «Вечерней Москве» Н.Асеев  выступил против необоснованной критики поэта, которая подтолкнула его к роковому концу: «Когда Есенин пытался перейти к мотивам революции, когда он заговаривал о Карле Марксе, ему кричали, что он сворачивает со своей дороги, изменяет самому себе и так далее.  Его словно заставляли петь о том, от чего он сам хотел уйти». 

Наиболее полно  свое мнение  о творчестве  С.Есенина   Н.Асеев изложил  в статье «Плач по Есенину», впервые опубликованной в альманахе «Удар» (М., 1927) и затем переизданной в  «Дневнике поэта» (1929).  Н.Асеев не согласен с теми, кто  связывал  любовь С.Есенина к деревне, к «пастушескому быту» с понятием  любви к Родине. Он считал, что  эта любовь является отражением  тоски по прошлому, свидетельствует о  неприятии С.Есениным  новой, революционной действительности. «Есенин был поэт своей эпохи, - считал Н.Асеев. – Его творчество было нарушено столкновением с прошлым, а не с будущим. Не плачьте над Есениным, как над старой Россией».  Были высказаны  и другие резкие замечания об эволюции творчества С.Есенина,  которые сам же Н.Асеев снял как ошибочные при переиздании этой статьи в 60-е годы.

 Н.Асеев  написал   воспоминания «Три встречи с Есениным» (сб. Сергей Александрович  Есенин. Воспоминания. М.-Л.,1926),   неоднократно переиздававшиеся.

В 1957 г. Н.Асеев писал: «За сорок советских лет появилось немало имен, встречалось немало стихотворцев. Но если говорить правду, то только два имени вошли в наиболее глубокую близость с народом, остались надолго в народной памяти.  Я не говорю о присвоенных званиях и знаменитостях.  Я говорю о Есенине и Маяковском как представителях действительной  поэтической культуры России, своеобразной и неповторимой, характерной для советской эпохи и только для неё.  Нигде в мире не  оказалось за это время поэтов такой силы и власти над сердцами…».  

1.  С.А.Есенин. ПСС. УП (3), 561.     2. Летопись – 2, 279.  3. Летопись – 3(2), 559..      4Летопись – 4, 716.     5.Воспоминания – 86, 2, 411.  6.. КЛЭ, ,Т.1.  стб.339-340.    7.Наумов – 1973, 220 – 222.   8..Крюкова А. Николай Асеев и Сергей Есенин. К истории литературных и творческих взаимоотношений. –В мире  Есенина. Сборник статей. М.,1986, с.523 - 538.  9. Поэты – 8, 296.

      Асеева (урожденная Синякова)  Ксения Михайловна  (1900 -   ), жена поэта   Н.Н.Асеева.

          К.М.Асеева  познакомилась с С.Есениным зимой 1924 г. в кафе «Стойло Пегаса».  Н.Асеев  вспоминал, как   однажды С.Есенин  с кем-то из приятелей  зашел к  нему  домой и,  не застав его, остался дожидаться.  Есенин забыл о знакомстве с женой Н.Асеева  в кафе.  Заспорив со своим спутником,  Есенин начал с ним шуточную потасовку и напугал этим  Ксению  Михайловну.   При встрече  с Н.Асеевым  С.Есенин оправдывался: «Я должен к тебе приехать извиниться. Я так опозорил себя перед твоей женой. Я приеду, скажу ей, что мне очень плохо в  последнее время». Встреча не состоялась.

             1.Воспоминания – 86, 2,  .314.    2.Русский имажинизм,  324 - 326

       Асмус  Валентин Фердинандович (1894 -      ), философ.

Окончил в 1919 г. историко-филологический ф-т Киевского ун-та.  В сентябре 1919 года во втором номере  киевского  журнала  «Жизни» В.Ф.Асмус опубликовал статью  «О великом пленении русской культуры», в которой  с резкой критикой обрушивается на политику большевиков в сфере культуры и духовности при насильственном насаждении пролетарской культуры. Он писал: «В мертвой тишине, воцарившейся над некогда полнозвучным миром  русской духовной культуры, раздавался тихий шелест бумаги и скрип казенных перьев. И как неожиданно и необычайно ярко сверкнули в этой  удушливой теме лирические откровения Александра Блока, Клюева и Есенина!».

                 1.Летопись -  2, .295     2.Философская энциклопедия. Т.1, М., 1960. – с.102.                               

          Аспирин Иван , прозаик.

           В 1919 г. в списке постоянных сотрудников журнала «Жизнь и творчество русской молодежи», органе Всероссийской федерации анархистской молодежи, числились С.Есенин с группой имажинистов, а также И.Аспирин, А.Никандров и др.

               1.Летопись – 2, .264   

          Асписов Алексей Васильевич, священник.

    В 1911 г.  заведовал  Спас-Клепиковской второклассной учительской  школой,  в которую поступил  учиться С.Есенин.  Преподавал  Закон Божий, церковную историю и катехизис, но  не предавал большого значения церковным дисциплинам. Религиозным усердием не выделялся.  По воспоминаниям В.Знышева, на занятиях А.В.Асписов иногда рассказывал различные анекдоты. Вне  церкви преподаватель  был общительным, живым, с юмором, увлекался математикой. Отзыв С.Есенина о священнике приводит писатель А.Андреев в романе «Есенин»: «…священник отец Алексей Асписов. Интересный человек, остроумный, не больно сильно вдалбливает в нас церковные премудрости. Священное Писание сам не любит, считает его, я думаю, выдумкой, глупостью».   А.В.асписов сфотографировался   в 1911 г.  с группой учащихся, среди  которых    был    С.Есенин.

В 1912 г.  церковное начальство  прислало на должность заведующего школой  вместо А.Аспидова  более надежного и «правоверного» священника Павла Агрономова.

1. Летопись – 1,  .526..   2.Чистяков Н. Королева у плетня. Орехово-Зуево. 1996, с.84.  3. Творчество С.А.Есенина: вопросы изучения и преподавания. – Рязань, 2003. – С.30.   4.Андреев А. Есенин. М., 2006,с.67 – 68.

       Астахова  Анна Михайловна    (1886 -   ? ), филолог, фольклорист.

      В статье  «Из истории и ритмики хорея», опубликованной в книге «Поэтика»  .    (Л.,1926), А.М.Астахова  в качестве иллюстраций на стр.60-61, 63 привела  примеры из произведений  С.Есенина.

             1.КЛЭ, т. 1,  стб. 347.   2.Поэты -8,  175.              

       Атюнин И. Г. , земляк С.Есенина, краевед.

       И.Атюнин  жил в Рязани. После смерти  С.Есенина приехал в Константиново и   собрал  о  поэте   интересный краеведческий материал.  Он одним из первых опрашивал  людей, хорошо знавших С.Есенина, в том числе  и  родителей поэта. Ему удалось собрать более десятка фотографий С.Есенина, его близких и памятных Константиновских мест. И.Г.Атюнин  свободно и своеобразно изложил  некоторые  факты  биографии С.Есенина  в очерке «Рязанский  мужик – поэт-лирик Сергей Есенин» (1926), рукопись которого  хранится в фондах ИМЛИ.

             1.  С.А..Есенин. ПСС, УП (3),  562.    2. Панфилов, 1, 18-19

       Ауслендер  Александр Абрамович  (1886 – 1943), писатель, драматург, критик.

      Учился в петербургской гимназии. Окончил историко-филологический ф-т Петербургского ун- та. Печатался с 1906 г. С 1913 г.  подолгу жил за рубежом.    С.Ауслендер  выступал как драматург. Известна его пьеса «Ставка князя Матвея» (1914). В 1915-1916 гг.  В.Мейерхольд  в своей студии заинтересовал слушателей драмами .Ауслендера.  С.Есенин  знаком был  со стихами  .Ауслендера, которые  читал  в предновогодней газете «Биржевые  ведомости» за 1915 г. В газете  была  опубликована  подборка стихотворений многих поэтов, в том числе   Ауслендера, Есенина. м др.  Эту  газету  С.Есенин   подарил  А.А.Ахматовой при  посещении  ее квартиры в Царском Селе  25 декабря 1915 г.  С 1922 г.  А.Ауслендер  занимается педагогической работой,   писал произведения  в основном для детей.  Репрессирован в 1937 г..

                1.Воспоминания – 86, 1, .241.    2. Наш современник, 1990, № 10, с.156-157.                      

         Афанасьев, артист.

             18 мая  1918 г. в Петрограде  в бывшем Пажеском корпусе (Садовая, 26) состоялся вечер поэтов, на котором А.Блок  читал свои стихи,  а его жена  Л.Д.Блок прочитала поэму «Двенадцать», стихотворения Н.Клюева «Ленин» и «Пулемет». На этом же вечере  артист Афанасьев  продекламировал  поэму С.Есенина  «Товарищ».

            Летопись- 2,  .125.

        Афанасьев Василий Николаевич, импресарио.

     С. Есенин встречался с В.Афанасьевым  в 1923 г. Знал его как мужа  сестры  И.Шнейдера. В 1923 г. В.Афанасьев работал  в должности  импресарио у Айседоры Дункан во время  гастролей танцовщицы  на Кавказе.

             И.Дункан.  А.Макдугалл. Русские дни Айседоры Дункан и ее последние годы во Франции. М., 1995, с.141, 252.

          Афанасьев Николай,  поэт.

Ранней осенью1925 г. Н.Афанасьев приезжал в Москву  на вечер встречи москвичей  с ленинградскими поэтами в кафе «Стойло Пегаса», на котором  должен был присутствовать  С.Есенин. До начала  вечера Н.Афанасьев  и А.Авилов, оба молодые начинающие поэты, повстречались с Есениным, который по просьбе  М.Рабиновича прочитал последние свои стихи, в том числе и  «Несказанное, синее, нежное…».  «Незаметно летело время, - вспоминал А.Авилов. – Наконец, он остановился.  Мы молчали. Очень ясно мы осознали,  что Есенин не ждал от нас ни аплодисментов, ни  восторженных возгласов, да и они ему были не нужны. Только Рабинович тихо спросил: «Сергей, ты так просто теперь пишешь?» Есенин молча кивнул головой».

            Аникина О. Из воспоминаний земляков о встречах с С.А.Есениным.  //  СЕ – 7, 272 – 273.

        Афанасьев- Соловьев  Иван Иванович  (1905 – после 1938), поэт.

Ленинградский поэт-имажинист, входил в Воинствующий  орден имажинистов.  Во время пребывания С.Есенина  в Ленинграде  встречался с ним.    Выпустил за свой счет три  поэтические книги: "Северная поэма" (Пг., 1923; была  уничтожена  автором 13 января1924 г.);  "Завоевание  Петрограда"   (Л.,   1924),   "Элегии"  (Л.,   1925).  Участник имажинистских сборников "В кибитке  вдохновения"  и "Ровесники" Во второй половине апреля 1924 г. И.И.Афанасьев-Соловьев с другими ленинградскими поэтами-имажинистами случал чтение Есениным своих новых стихов, участвовал в дискуссии о поэзии и поэтах. 6 мая 19244 г. в Смоленске на литературном вечере «Арена» И.И.Афанасьев-Соловьев выступил с чтением своих стихов и стихотворений С.Есенина, Полоцкого и Шмерельсона. «В разговоре тов. Соловьев, - информировала  газета «Рабочий путь» (Смоленск, 1924, 8 мая), - сообщил, что в Смоленск в ближайшее время приедут Сергей Есенин и Полоцкий».  Названные поездки не выявлены.  После публикации в «Правде» Есениным и Грузиновым информации о роспуске группы имажинистов, И.И.Афанасьев-Соловьев  не поддержал этой инициативы, продолжая числить себя среди поэтов-имажинистов.

 И.И.Афанасьев-Соловьев был арестован в 1938 г..  

                          1.Летопись – 4, 248,271, 393.   2.Русский имажинизм, 137, 495.  3. «Звезда», 1964, № 5, с.137.   4.   СЕ , Рязань, вып. 7, с. 24

        Афанасьевский Киоилл Михайлович, врач.

        В 1925-1926 гг. работал врачом губернской милиции в Петрограде.  Предположительно  он мог  зафиксировать час смерти С.Есенина, но не сделал этого,  тем самым  создав определенные  трудности в  выяснении причин  трагического конца поэта.

              Кузнецов, .162.

           Афиногенов Александр Николаевич   (1904 – 1941), драматург.

    Родился в селе Скопин Рязанской губернии. Отец  после развода с женой  оставил работу  железнодорожным служащим, стал профессиональным писателем,  публиковавший свои произведения под псевдонимом Н.Степной.  В юности  Александр Афиногенов писал стихи под  псевдонимом А.Дерзнувший. В 1921 г.  издал в Скопине  Рязанской области небольшим тиражом  свои поэтические книги «Город. Цикл  времени» и «Стихи»  под рубрикой «Клуб поэтов-постулатистов». Когда учился в Москве на факультете журналистики, посещал  поэтические вечера, слушал  выступления  С.Есенина. но сам постепенно  охладел к стихотворчеству. В 20-е годы  А.Афиногенова избирают членом исполнительного бюро Всесоюзного Пролеткульта, где заведовал литературной частью. Был назначен директором и главным драматургом 1-го Московского рабочего передвижного театра Пролеткульта.   По предложению правления Пролеткульта написал в 1923 г.  пьесу «Роберт Тим» о разрушителях машин  в Англии ХУП века.  

 В 1926 году А.Афиногенов работал  в Ярославле. Откликнулся на смерть С.Есенина публикацией   в ярославском журнале  «Под ленинским знаменем» (1026, № 3, март, с.69-73)  статьи  «Жизненный путь Сергея Есенина. (Опыт исследования творчества)».

В дальнейшем  А.Афиногенов  стал известным драматургом. Погиб при бомбежке Москвы.

          1.КЛЭ, т.1, стб..364-365.  2..Шток И.В.. Александр  дерзнувший. – в кн. Строка, оборванная пулей.  М., 1985, с. 52-60.    3.Зинин С.  О малоизвестной статье драматурга А.Афиногенова о Сергее Есенине. // Сергей Есенин и литературный процесс: Традиции. Творческие связи.  Сборник научных трудов. – Рязань, 2006, - С. 266 – 274.

       Афрамеев Н. С., журналист

    В ноябре 1918  г.  состоялся первый Всероссийский съезд советских журналистов. Членами Объединения союза советских журналистов стали А.Луначарский, П.Керженцев, С.Есенин, Н.Афрамеев и др.

             Летопись -  2,  180.  

        Афонин Е.А. ,  член Суриковского кружка.

       Поэт из народа.  Е.А.Афонин вернулся из ссылки в Москву в 1912 г..  Некоторое время жил у С.Н.Кошкарова,  одного из руководителей Суриковского  литературного кружка.  Встречался с С.Есениным на квартире  Кошкарова и на заседаниях литературного кружка.

                1. Летопись  - 3(2), 364.  2.  Г.Деев-Хомяковский. Правда о Есенине. – «На литературном посту», М., 1926, № 4, с.34.   3.Наумов – 1967, 19.                      

         Ахматова ( Горенко) Анна Андреевна  (1889 – 1966), поэтесса.

      В  первых поэтических сборниках «Вечер»  (1912),  «Четки» (1914), которые принесли А.Ахматовой известность, выражены утонченные  эстетические и любовные переживания. В ее поэзии отразились  традиции русской классической лирики и  народно-песенные мотивы. Впервые выступление А.Ахматовой С.Есенин слышал   28 марта 1915 г. на благотворительном вечере «Поэты-воинам» в Петроградском зале Армии и Флота. В ноябре 1915 г. в десятом номере журнала «Северные записки» среди будущих авторов были названы А.Ахматова и С.Есенин.  Повстречаться  и познакомиться  с А.Ахматовой  С.Есенин смог в конце 1915 г..  Он с поэтом   Н.Клюевым   25 декабря 1915 г.  посетил  А.Ахматову и Н.Гумилева ,  живших  в Царском Селе  на улице Малая,   63.  По пути они купили газету «Биржевые ведомости», которую С.Есенин показал хозяевам дома. «Есенин весь сиял, показывая газету, - вспоминала А.Ахматова. – Я сначала не понимала, чем было вызвано это его сияние. Помог понять, сам не очень мною понятый,  его «вечный спутник» Клюев. –«Как же, высокочтимая Анна Андреевна,-  расплываясь в улыбку и топорища моржовые усы, почему-то потупив глазки,  поворковал, да, проворковал сей  полудьяк, - мой Сереженька со всеми знатными пропечатан, да и я удостоился». Я невольно заглянула в газету. Действительно, чуть ли не вся наша  петроградская «знать», как изволил окрестить  широко тогда известных поэтов и писателей Клюев, была представлена  в рождественском номере газеты». В начале 1960-х годов А.Ахматова вспоминала о первом впечатлении знакомства: «Немного застенчивый, беленький, кудрявый, голубоглазый и донельзя наивный…Володя Юнгер удивительно точно передал выражение его глаз. Да, таким я его видела в первый раз».  На этой  встрече С.Есенин читал стихи. «Мне его стихи нравились, - писала позже А.Ахматова,- хотя у нас были  разные объекты любви – у него преобладала любовь к далекой для меня его родине, и слова он находил совсем другие, часто уж слишком  рязанские  и, может быть, поэтому я его в те годы всерьез   не принимала…».

    Прощаясь с гостями, А.Ахматова  подписывает С.Есенину журнальный оттиск  своей поэмы «У самого моря».  З.Ясинская вспоминала, что у С.Есенина  от встречи с А.Ахматовой  остались противоречивые впечатления: «Вернувшись от Ахматовой, Есенин был грустным, заминал разговор, когда его спрашивали о поездке, которой он так ждал.  Потом у него вырвалось: - «Она совсем не такая, какой представлялась мне по стихам». Он так и не смог объяснить нам, чем  же не понравилась ему Анна Ахматова, принявшая его ласково, гостеприимно. Он не сказал определенно, но как будто жалел, что поехал к ней».

  В 1916 г. стихи А.Ахматовой и С.Есенина были опубликованы в литературном сборнике «Пряник»,  изданного   с благотворительной целью.  Стихотворения  С.Есенина и А.Ахматовой  были напечатаны  25 мая 1917 г. в однодневной газете «Во имя свободы» (Пг.,1917, 25 мая), подготовленной  Союзом  деятелей искусств  по случаю Займа Свободы.  Газета  распространялась  во время большого концерта-митинга  в Мариинском театре. 

Происходили встречи на литературных вечерах, где они читали свои произведения, например, на   «Вечере современной поэзии и музыки», состоявшегося 15 апреля 1916 г.  в концертном зале Тенишевского училища;   13  апреля 1917 г.  на  «Вечере свободной поэзии», организованном  художественным  обществом  «Искусство для всех». С.Есенин прочитал  «Марфу Посадницу», а А.Ахматова   -  «Молитву».

 С.Есенин высоко отзывался о поэзии А.Ахматовой. Известно  его   мнение, записанное В.Мануйловым: «Вот «Русский современник» только Ахматовой и мне   по три рубля  за строчку дает. Еще Маяковскому  хорошо платят. Поэтов у нас много, а хороших почти нет!». Но близкой дружбы  между С.Есениным и А.Ахматовой не было.

    В 1924 г. во время поездки в Ленинград С.Есенин  встречался несколько раз  с А.Ахматовой.  Они вместе выступали с чтением стихов.  «Мы… ездили за город в Стрельну, в какой-то клуб, но это было все уже в 1924 году, - вспоминала А.Ахматова, - Кроме связанных с проведением концерта неизбежных разговоров, мы редко обменивались парой фраз.  Но имя его становилось все более и более популярным. До меня только доходили слухи, что после поездки в Европу и Америку, он сильно изменился, и не во всем в лучшую сторону. Меня поражала вечная его неустроенность  Совсем я не понимала его брак с Айседорой Дункан, хотя и преклонялась перед ее огромным талантом. Не могла простить ему и невоздержанность к вину».

Об одной такой встрече А.Ахматова рассказала в 1928 г.  П.Н.Лукницкому; который изложил разговор в своем «Дневнике»: «…заговорили об Есенине и о том, как Есенин с Клюевым, И.Приблудным и еще одним имажинистом пьяние пришли к ней в 1924 году (в июле 1924) на Фонтанку, 2. (…) Приблудный и другой имажинист ушли раньше. Клюев с Есениным остались, но Клюев был так пьян, что заснул, разлегшись поперек кровати.  Есенин же, оставшись наедине с А.А. (ибо Клюев  -  спал), стал вести себя гораздо тише, перестал хулиганить, и заговорил просто, по-человечески. В разговоре ругал власть, ругал всех и вся…. Потом разбудил Клюева и ушел.. (…) А.А. отнеслась к ней (этой встрече) как к обычному хулиганству и московскому хамству. Характерно не это. Характерно, что дня через два А.А., идя по Моховой (или по Летнему саду), встретила Есенина, шедшего с несколькими имажинистами.  Есенин, увидев А.А., нарочито громко сказал своим спутникам что-то нелестное по адресу А.А. и прошел мимо,  поклонившись с вызывающим видом и приложив к цилиндру два пальца. (…)  А.А. поняла, что хулиганство Есенина  -  нарочитое, выдуманное, напускное и делается для публики.  И вот это утвердило окончательно её отрицательное отношение к Есенину.  С Есениным А.А. больше не встречалась».  

             П.Лукницкий фиксировал в «Дневнике» все нелестные отзывы А.Ахматовой о Есенине.  27 февраля1925 г. он записал  следующий разговор с А.Ахматовой: «Говорили о С. Есенине - приблизительно в таких выражениях: "Сначала, когда он был имажинистом, нельзя было раскусить, потому что это было новаторство. А потом, когда он просто стал писать стихи, сразу стало видно, что он плохой поэт. Он местами совершенно неграмотен. Я не понимаю, почему так раздули его. В нем ничего нет - совсем небольшой поэт. Иногда еще в нем есть задор, но какой пошлый!". И еще одна запись: "Он был хорошенький мальчик раньше, а теперь - его физиономия! Пошлость. Ни одной мысли не видно... И потом такая черная злоба. Зависть. Он всем завидует... Врет на всех, - он ни одного имени не может спокойно произнести...". В других записях встречается рассказы о возмущении  Ахматовой  хамским поведением  Есенина в последние годы  его жизни.

 На смерть С.Есенина А.Ахматова откликнулась  стихотворением, которое она вписала при встрече в альбом  С.А.Толстой-Есениной: «Так просто можно жизнь покинуть эту, // Бездумно и безбольно догореть…».

 В 60-е годы она изменила свое мнение о поэзии С.Есенина, подчеркивая ее значимость в русской литературе.  А.Ахматова  в журнале «Нева» (1965, № 6, с.206)  опубликовала заметку «О рисунке В.Юнгера «Сергей Есенин».

            1. С.А.Есенин. ПСС. УП (3).  562.   2. Летопись -1, .721,  3.Летопись - 2. .742.  4 Летопись – 4, 716.   5Воспоминания – 86, 2, 410.  6..КЛЭ. Т.1, стб.370 – 371. 7.Ахматова А. Сергей Есенин. –«Наш современник», 1990, № 10, с.157 – 158.   8. Радуница – 5, 39 – 42.   9. Карохин Л. Сергей Есенин и Анна Ахматова.  СПб, 2001, 108 с.    10..Марченко А. Поэтический мир Есенина. М., 1972, с.40-47.   11.Поэты – 8, 166, 253.

      Ахобадзе  В.М., издательский работник.

  После революции работал  в Тифлисе  заведующим редакцией газеты «Звезда Востока». Встречался с С.Есениным в октябре 1924 г., во время приезда поэта  в Тифлис. В стихотворении С.Есенина  «Заря Востока», которое было посвящено сотрудникам  редакции  газеты, упоминается и фамилия Ахобадзе.  Художник  А.М.Любимов нарисовал   в сатирическом юбилейном сборнике «Заря Востока» - «Тысяча зевков» дружеский шарж. На рисунке  кассу издательства «разоряют» Маяковский, Есенин, Сейфулина, а заведующий редакцией В.Ахобадзе «с ужасом» наблюдает это зрелище.

       1. С.А.Есенин. ПСС. 1У,  197, 424.   2Летопись – 4, 434.  3.Вержбицкий Н.. Встречи с Есениным. Тбилиси. 1961, с.18.

        Ахундов Рухулла  Али оглы  (1897 – 1938) азербайджанский   поэт, переводчик,  партийный деятель.

       Р. Ахундов  в 20-е годы  на Кавказе  был известным публицистом, историком, литературоведом. В 1924 г.  его  избирали  секретарем ЦК КП(б) Азербайджана.  Работал наркомом просвещения республики.   Встречался   с С.Есениным в Баку.  1 октября 1924 г.   на  организованном  азербайджанской общественностью  приеме  в честь приезда на отдых М.В.Фрунзе.   Когда азербайджанский  народный поэт Гусейн  Бозалганлы  читал на родном языке свои произведения, Рухулла Ахундов переводил содержание на русский язык для сидящего с ним рядом С.Есенина

               1. Наджафов  Г..  Балаханский май.  Баку, 1986, с.180.  2.Василий Болдовкин.  Он всем нам родной (Неопубликованные воспоминания о Сергее Есенине). – «Слово», М., 2003,  №

            Ащальчи Оки (Акилина Григорьевна Векшина) (1898 – 1973), удмуртская поэтесса, врач.

        Родилась в удмуртской многодетной семье.  Училась в Граховской церковно-приходской школе. Окончила Центральную вотскую школу в с. Карлыган. В 16 лет после окончания Елабужской учительской семинарии работала учительницей в отдаленных деревнях. С 1919 г. училась на рабфаке Казанского университета. Окончила медицинский факультет и стала работать врачом. Писала стихи на удмуртском языке. В 1918 г. подготовила свой первый поэтический сборник, который был издан в 1925 г. под названием «Сюрес дурын» («У дороги!).  Удмуртский поэт Кузебай Герд перевел её стихи на русский язык и издал в 1928 г.  отдельной книгой «О чем поет вотячка». Любимыми поэтами Ашальчи Оки были А.Пушкин и С.Есенин. В 1925 г. в декабре от казанского студенчества она едет в Москву на похороны Есенина.

Как и у С.Есенина, основными мотивами лирики Ашальчи Оки были любовь к родному краю, к её природе. Как и Есенин, она воспринимает город и городскую культуру глазами сельского жителя.

В 30-е годы Ашальчи Оки подвергалась необоснованным репрессиям,  была арестована, а при освобождении ей рекомендовали заниматься только врачебной практикой и забыть поэтическое творчество. Как врач в годы войны работала в прифронтовых госпиталях.  В 60-е годы  вернулась к любимой литературе. Написала несколько детских  рассказов. В 1968 г. был опубликован сборник её стихов «Мон тадам воисько» (Ижевск).

         Витрук Н.В. Сергей Есенин и Ашальчи Оки. – в кн. Н.В.Витрук. Сергей Есенин в контексте удмуртской поэзии и искусства.  Ижевск, 2005, с.34 – 44.          

          Ашот   -  см. Назаров Г.С.  

         Ашукин Николай Сергеевич  (1890 – 1972), литературовед, библиограф..

    Родился в обедневшей купеческой семье. После окончания мещанского училища поступил в 1911 г.  в Московский археологический институт, но ушел  после 2-го курса.  Печатался как беллетрист и поэт с 1906 г., издав сборники стихов «Осенний цветник» (1914), «Скитания» (1916). В дальнейшем  получил признание   как литературовед  и  библиограф..

       С Есенин и   Н.Ашукин участвовали   1 мая 1919 г. на вечере поэтов во Дворце искусств (Поварская, 52), посвященному «Празднику труда». С Есениным , вероятно,  Н.Ашукина   познакомил Кусиков, с которым  оба  дружили.  В 20-е годы Н.Ашукин  работал секретарем журнала «Красная Нива», в котором печатался С.Есенин.  Хорошо знал поэзию С.Есенина, внимательно следил за его творчеством.   В очерке  «Песни  и стихи»  Н.Ашукин   определил  ссылку на байроновскую строку в  стихотворении  С.Есенина «Возвращение на  родину».

     Н.Ашукин составил в 1923 году сборник  «Зарницы. Чтец-декламатор для детей» (М.,1923), в который включил стихотворения  С.Есенина «Осенью» («Нивы сжаты, рощи голы…»), «Пурга» ( «Заметает пурга…»), «Песня о собаке» («Утром в ржаном закуте…»), «Родной край» («Топи да болота…»),  сопроводив их краткими биографическими данными о поэте.

  В дневнике Н.Ашукина  встречаются  отдельные записи о встречах с Есениным в 1924-1925 годах.  7 июня 1924 г.  он  с  Есениным был на  митинге у памятника Пушкину. «Я шел в паре с Есениным,» - записано  в дневнике Ашукина.

   15 июня 1925 г.  Н.Ашукин   описал свою  встречу с .Есениным  в Брюсовском переулке на квартире Г.Бениславской, куда он пришел вместе с С.Борисовым и А.Сухотиным: «Сначала все шло мирно и весело.  Вина было мало, но Есенин был уже «сильно на взводе». Он прочитал новые стихи. В разговоре со мной хорошо отозвался о моих стихах и сказал: «Ты очень робкий, а я вот нахал…». Рассказывал много о пьянстве Блока. Потом в цилиндре  плясал вместе с сестрами русскую.  Истерически обиделся на жену (Бениславскую), которая будто бы прятала бутылку вина.  Дико сквернословил. Разбил всю посуду, сдернув со стола скатерть, и ушел из дому со всей компанией. Я с Есениным был впервые и решил в этот раз испытать все до конца». Ночь была  затрачена на поиски места, где можно было бы выпить.

    О .Есенине и его работе в книжном магазине Московской трудовой артели художников  Н.Ашукин  рассказал в очерке «Д.С.Айзенштат». В фонде Н.С.Ашукина в РГАЛИ  сохранилось несколько  автографов  стихов С.Есенина, творчеством которого он  постоянно интересовался.

              1. С.Есенин. ПСС, УП (3), 563.  2.Летопись – 1,  162.     3. Летопись – 2, .199, 263.   4Летопись – 4, 69.  5.КЛЭ, т.1, стб.384.   6..Ашукин Н. Москва кабацкая.  – Мир Есенина. Информационный бюллетень № 1. Ташкент, 2000, с.26 – 32.    7...Ашукин Н.С. .  Д.С.Айзенштат. - Книга: Исследования и материалы. 1983, сб. ХLY1,с.136-138.  8.Поэты – 8, 171.

Copyright © 2005 Мир Есенина. All rights reserved.

E-mail: zinin123@mail.ru

 

Дизайн: Яник Ласко

E-mail: yanik-lasko@mail.ru