С.И. Зинин
 
С.А. ЕСЕНИН И ЕГО ОКРУЖЕНИЕ
 
Биобиблиографический   справочник
 
- С -
 

Сабанеев Леонид Леонидович (11881 – 1968, Франция), композитор, прозаик.

Родился в Петербурге. После окончания гимназии учился на физмате Московского ун-та. Приват-доцент, а с 1910 г. – профессор Московского ун-та. С детства увлекался музыкой. Сочинил музыку к «Эдипу» Софокла. Ученик С.И.Танеева. С 1906 г. работал журналистом. Печатался во многих российских журналах. С 1921 г. – член правления Академии художественных наук (ГАХН). Встречался с Айседорой Дункан. Как и С.Есенин был утвержден для получения академического пайка, ежемесячного натурального пособия, которое выдавалось органами Наркома по продовольствию РЯФСР в 1919 – 1923 г. работникам науки, литературы и искусства.

С 1926 г. жил за границей. В Париже сотрудничал в газете «Последние новости». Как и С.Есенин, был заявлен в октябре 1923 г. среди участников нового нью-йоркского журнала «Три», издаваемого на английском, русском и еврейском языках.

 В 1953 г. в нью-йоркской газете «Новое русское слово» в статье «Мои встречи. Айседора Дункан» вспоминал о первой встрече Дункан с Есениным.

1.С.А.Есенин ПСС УП (2), 333. 2.Летопись – 3 ( 2 ), 179, 301. 3.Летопись – 4, 99. 4. Новое о Есенине – 1, 197, 208. 5.Незабытые могилы – 6, кн. 1, с.. 360.

 

Сабанеев Л.С., публицист.

В журнале «Знамя» (1920, № 1) опубликовал статью «Отделение искусства от государства» с упоминанием имени С.Есенина.

Летопись – 2, 443.

 

Сабашников Михаил Васильевич (1871 – 1943), книгоиздатель, предприниматель.

Родился в купеческой семье. Получил хорошее домашнее образование. В 1895 г. окончил физмат Московского ун-та. Занимался предпринимательством. С 1891 г. занимается книгоиздательством. С 1912 г. издавал газету «Русские ведомости». В 1908 г. - душеприказчик генерал А.Л.Шанявского, учредителя в Москве Городского народного университета им. А.Л.Шанявского, в котором с осени 1913 г. стал заниматься С.Есенин. Согласно утвержденному Положению, Университет находился в ведении Московской Городской Думы. Непосредственное управление делами университета осуществлялось Попечительским Советом и Правлением. Председателем Правления в 1913 – 1914 гг. был утвержден М.В.Сабашников.

Октябрьскую революцию не принял. Издательство Сабашникова было национализировано. С 1918 по 1931 годы пять раз подвергался аресту.

1.Летопись – 1, 585. 2.РП – 5, 418 – 419.

 

Сабашникова (в замужестве Волошина) Маргарита Васильевна (1882 – 1973, Германия), художница, поэтесса.

Родилась в семье крупного московского чаеторговца. Окончила московскую женскую гимназию. В юности сочиняла стихи, поэмы в прозе. Среди подруг выделялась религиозностью, что нашло отражение в её поэзии. С 1899 г. училась живописи. В 1903 г. познакомилась с М.Волошиным, вышла за него замуж. В 1907 г. опубликовала цикл стихов «Лесная свирель», в 1913 г. издала брошюру «Святой Серафим Серовский». Долгие годы жила в Европе. Перевела с немецкого языка произведения мистика М.Экхарта.. После Октябрьской революции, не признавая большевизм, работала секретарем отдела живописи Пролеткульта, затем в Театральном отделе Наркомпроса. В 1919 г. входила в инициативную группу созданного Московского «Дворца Искусств». Вместе с Есениным рекомендовала в члены Дворца Искусств 11 июня 1919 г. поэта Рюрика Рока.

М.В.Сабашникова дружила с Андреем Белым, помогала ему реализовать на практике антропософское учение Р.Штейнера на занятиях кружка «Эвритмии», т.е. искусства сделать слово зримым через движение тела. На занятиях кружка, по воспоминаниям А.Белого, присутствовал иногда в 1918 г. С.Есенин. В мемуарах «Зеленая Змея» М.В.Сабашникова писала: «Через Андрея Белого я познакомилась с Сергеем Есениным, молодым поэтом из народа. У меня создалось впечатление, что эта тонкая поэтическая душа разорвана и больна как интенсивностью своих собственных переживаний, так и глубоким разладом в происходивших вокруг нас событиях».

В 1922 г. М.В.Сабашникова эмигрировала в Германию. Занималась живописью. Автор мемуаров «Зеленая змея» (на немецком языке в 1954 г.).

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 709. 2.Летопись – 2, 260. 3..Волошина М. Зеленая Змея. М., 1993, с.262. 4.РП – 5, 419 – 421. 5.Незабытые могилы – 6, кн. 1, С. 361.

 

Саблин Юрий, знакомый С.Есенина

 Сын известного книгоиздателя и внук писателя и антрепренера Ф.Корша. Встречался с Есениным в «Кафе поэтов», куда приходил с Я.Блюмкиным. «Этому чернобородому человеку, - писал А.Мариенгоф, - уже шел двадцать второй год. Значит, не слишком был молод, по счету того времени. Другой наш приятель, тоже недавний левый эсер, красавчик с природной мушкой на румяной щеке - Юрочка Саблин - был помоложе, а уже командовал армией, громившей Колчака на Урале».

Мой век, 137.

 

Савватиев, чекист.

В 1923 г. работал начальником секретной части МГО / ГПУ. 6 декабря 1923 г. подписал постановление о возбуждении против С.Есенина, С.Клычкова, П.Орешина, А.Ганина уголовного дела № 2037 по обвинению в ведении антисемитской агитации, направленной к возбуждению межнациональной розни.

  1. С.А.Есенин ПСС УП (2), 523. 2.Летопись – 4, 136.

 

Савельев В.И., фотограф.

В марте 1925 г. сфотографировал Л.Леонова и С.Есенина в помещении редакции журнала «Прожектор». В журнале печатались «Литературные заметки» А.К.Воронского, в которых автор подробно разбирал новый роман Леонида Леонова «Барсуки» и писал о стихах Сергея Есенина. Редакция решила в качестве иллюстрации напечатать их фотографии. «Пришел фотограф Савельев, - вспоминал К.Левин, - Есенин вяло улыбнулся, подошел к Леонову. Снимок этот был напечатан в «Прожекторе». Леонов в широкой блузе, с папиросой в руке смотрит на зрителя. Есенин, полусидя на стуле, смотрит на Леонова».

В.И.Савельев сделал два снимка, но негатив второго снимка, где Есенин и Леонов беседуют на диване, был сильно поврежден. Позже восстанавливали негатив с помощью ЭВМ. Удалось восстановить снимок, хотя была утеряна часть отколовшегося стекла негатива.

 История фотографии изложена в нескольких журнальных и газетных публикациях.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 256 – 258. 2.Левин К. Былые годы. – «Наш современник», 1961, № 4, с. 207 – 229. 3. Кларцев М. История фотографии «С.Есенин и Л.Леонов в редакции журнала «Прожектор». – «Огонек» - М.,1960, № 40. – С.26.

 

Савельева Валентина, жительница Баку.

Дочь рабочего. Писала стихи, в 1925 г. посещала литературный кружок при газете «Бакинский рабочий». Присутствовала при встрече С.Есенина с поэтами-любителями и начинающими прозаиками. Сфотографировалась с Есениным, Чагиным и членами литературного кружка.

С.А.Есенин ПСС УП (3), 258.

 

Савельева Галина, жительница Баку.

Вместе с сестрой Валентиной Савельевой в 1925 г. посещала литературный кружок при газете «Бакинский рабочий». Присутствовала при встрече С.Есенина с начинающими поэтами и прозаиками. Сфотографировалась с Есениным, Чагиным и членами литературного кружка.

С.А.Есенин ПСС УП (3), 258.

 

Савин (Саволайнен) Иван Иванович (1899 – 1927, Хельсинки), прозаик, драматург, публицист, журналист.

Родился в Одессе. Во время гражданской войны служил в войсках генерала Деникина. Попал в плен к красным, но не был осужден. Через Петербург перебрался в Финляндию к своей семье. Работал на заводе. Печатался в газетах «Рижский курьер», «Жизнь» (Ревель). Автор сборника стихов «Ладонка». Написал пьесы «Молодость», «Там» и повесть «Плен». Умер от заоажения крови при операции аппендицита.

В гельсингфорской газете «Русские вести» (1923, 20 июня) опубликовал статью «От царского гимна к «Двенадцати», в которой неверно отнес С.Есенина к хулителям памяти А.А.Блока, которая была осуществлена имажинистами на вечере 22 августа 1921 г.,в отсутствие Есенина, осудившего недостойное поведение своих товарищей по перу.

1.Летопись – 3 ( 2 ), 386. 2.Незабытые могилы – 6, кн. 1, С.371 – 372.

 

Савинский Василий Евгеньевич (1859 – 1937), живописец.

Учился в Академии художеств (1875-1882). Поехал за границу в качестве пенсионера Академии художеств (1882-1888). Академик с 1906 г., с 1911 г. – действительный член Академии художеств и профессор. Преподавал в Училище Штиглица (1888-1916) и в Академии художеств (1899-1930), принимал участие в академических выставках. Живописец и график. Работал в историческом жанре, писал портреты; выдающийся рисовальщик. С 1918 г. отдавал предпочтение технике акварели.

30 января 1930 г. Н.Клюев в письме С.П.Толстой-Есениной рекомендовал поместить в книге избранных стихотворений С.Есенина портрет поэта работы художника А.Яр-Кравченко. «Я придаю большую ценность работе Яр-Кравченко, - писал Н.Клюев. – Хвалят его и другие достойные и понимающие рисунок люди - Савинский, Рылов, Власов...»

Письма, 467.

 

Саввич Наталья Михайловна, жительница Ташкента.

В 1921 г. Н.М.Саввич жила в Ташкенте на Новой улице, недалеко от дома, где проживал с матерью поэт А.Ширяевец, к которому С.Есенин в мае 1921 г. приходил в гости. Вечерами Н.М.Саввич встречала С.Есенина и А.Ширяевца в кино. «Однажды, - вспоминала она, - перед началом сеанса в «Хиве» вместо оркестра выступали поэты, среди них одно стихотворение прочел и Есенин; делал он это непринужденно и весело, а потом пригласил собравшихся познакомиться со стихами имажинистов, покупать их книги,- и помнится, это можно было сделать в помещении Ташкентского союза поэтов».

1.Летопись – 3 ( 1 ), 118. 2. Тартаковский, 100.

 

Савинская Мария Николаевна, жительница Рязани.

В 1912 г. проживала в Рязани в доме на Троицкой слободе. В это время у неё проживала Мария Бальзамова, дружившая и переписывавшаяся с Есениным. Поэт посылал письма по адресу М.Н.Савинской для М.Бальзамовой.

С.А.Есенин ПСС У1, 264.

 

Савинский Василий Евмениевич (1859 – 1937), художник.

Мастер пейзажных картин. В начале 30-х годов похвально отозвался о портретном рисунке Есенина работы молодого художника А.Н.Яр-Кравченко. «Я придаю большую ценность работе Яр-Кравченко, - писал Н.Клюев. – Хвалят его и другие достойные и понимающие рисунок люди - Савинский, Рылов, Власов».

Вдовин, 360, 536.

 

Савицкая Людмила, переводчица.

В 1923 г. перевела на французский язык несколько стихотворений С.Есенина и А.Мариенгофа, опубликованные в статье Брянчанинова Н. «Молодые «москвиты»» в журнале «Нувель Ревю» (Париж, 1923, 15 мая).

С.А.Есенин ПСС У1, 537.

 

Савицкий Василий Николаевич, знакомый С.Есенина.

Работал с Есениным в типографии И.Д.Сытина. Вместе выезжали в мае 1913 г. на загородные прогулки. в Коломенское под Москвой. Вл.Воскресенский, работавший с Есениным в корректорской, вспоминал «эти прекрасные ночи у костров, когда мы спокойно и непринужденно беседовали вне бдительного ока полиции...». В.Савицкий не скрывал своей любви к природе, но веселил своих друзей рассказами о своей предполагаемой женитьбе на невесте с «приданным».

4 декабря 1923 г. в кафе «Стойло Пегаса» состоялась встреча С.Есенина с В.Е.Воскресенским и В.Н.Савицким.

  1.Летопись – 1, 166. 2.Летопись – 4, 146, 148.

 

Савицкий Петр Николаевич (1895 – 1968, Прага), экономист, философ.

Родился в Чернигове в семье земского начальника. Ученик П.Б.Струве. Работал коммерческим секретарем российского посланника в Норвегии. Защитил диссертацию по экономике. Во время гражданской войны воевал на Украине в армиях Деникина и Врангеля, входил в правительство юга России. В 1920 г. бежал через Константинополь в Прагу. Работал на кафедре экономики Русского института.

В болгарском журнале «Русская мысль» (София, 1921, Кн.1/2) в статье «Идея Родины в советской            поэзии» проанализировал произведения С.Есенина в сборнике «Триптих» (1920) и в берлинском сборнике «Россия и Инония» (1920). Оценивая патриотическую мысль в поэме «Преображение», писал: «Стихи же С.Есенина гласят так: «Ей, Россияне! - Ловцы вселенной – Неводом зари зачерпнувшие небо – Трубите в трубы... – Светлый гость в колымаге к вам - Едет. - По тучам бежит - Кобылица. - Шлея на кобыле - Синь. - Бубенцы на шее - Звёзды». Приведенные строфы ни в коем случае не являются политическим рассуждением в стихах, каким можно признать, в известной степени, и «Клеветников России» Пушкина и «Скифов» Блока. И в то же время это есть несомненное «сказание о России». (…) Никогда, быть может, за все существование российской поэзии, от «Слова о полку Игореве» и до наших дней, - идея Родины, идея России не вплеталась так тесно в кружева и узоры созвучий и образов религиозно-лирических и символических вдохновений, как в этих стихах». Отметил влияние на есенинскую поэзию карамзинского стиля, обратил внимание на «сектантски-хлыстовскую» стихию поэмы.

В статье «Идея родины в советской поэзии» (подпись Петроник) рассмотрел поэмы А.Блока «Скифы», а также стихи русских поэтов, вышедших в берлинском издательстве «Скифы». О произведениях С.Есенина, Андрея Белого, Н.Клюева говорил, что они «прожжены идеей отечества». Автор называет Есенина «солнценосцем» и отмечает у него «любовь к отечеству, народную гордость», в прменении к «конкретной России, которая есть», в какой-то степени защищает, как сам он выразился, «богоискательскую и богоборческую, сектантски-хлыстовскую «Инонию».

1.С.А.Есенин П, 329, 355. 2.Летопись – 3 ( 1 ), 72. 3.Наследие Есенина и русская национальная идея: современный взгляд. – Москва-Рязань-Константиново, 1005. – С.228. 4.Юсов, 24, 83. 5..Незабытые могилы – 6, кн. 1. – С.378 – 379.

 

Савич Овадий Герцович (1896 – 1967), актер, поэт и переводчик.

Выступал со стихами и рассказами в 1915 г. Встречался с С.Есениным. В 1917 – 1923 гг. был актером. В 1920 г. получил сборник «Плавильня слов» (1920) с дарственной надписью: «С.Есенин - О.Савичу». В январе 1922 г. в статье «Имажинисты (Есенин, Мариенгоф, Шершеневич, Ивнев)» О.Савич писал: «Сергей Есенин. Символист - ученик Блока, пролетарский, вернее, крестьянский поэт, имажинист. Талант - признанный во всех лагерях. Сам себя называет лучшим поэтом в России. Оценка не из скромных, но, на мой взгляд, от истины недалекая». Считал, что «Пугачев» Есенина - литературно-историческое событие. Наша поэзия давно не знает крупных по размеру лирических вещей». Одновременно полагал, что в «Пугачеве» отсутствует действие, и вся она - «лирическое отступление от канона драмы как таковой. Вместе с тем она законна для сердца и рассудка, поскольку лирична. Пьеса без героя - Пугачев участвует в трех картинах из восьми; народ, толпа - в одной. Каждый участник - сам по себе, но язык у всех один - язык автора».

В 1928 г. О.Г.Савич опубликовал роман «Воображаемый собеседник». Работал корреспондентом «Комсомольской правды». Тема гражданской войны в Испании нашла отражение в его нескольких книгах. Переводил латиноамериканских поэтов.

 1.С.А.Есенин, ПСС, УП (1), 128 451. 2.Летопись – 2, 320. 3.КЛЭ, т.6, стб.590 – 591.

 

Савкин Николай Петрович (1900 – после 1970), поэт.

Выходец из крестьян. После Октября работал на фабрике «Дукат», затем на общественной работе в Краснопресненском районе Москвы. Беспартийный.

Познакомился с Есениным в 1919 г. Входил в группу имажинистов. Был ответственным редактором издательства «Советская Россия». Редактировал два первых номера имажинистского журнала «Гостиница для путешествующих в прекрасном» (1923-1924), в котором публиковал свои стихи. Редакторство было слабым, поэтому 22 декабря 1922 г. в берлинской газете «Накануне» в критическом отзыве на первый номер журнала «Гостиница для путешествующих в прекрасном» появился вопрос: «Неужели гражданину редактору Н.Савкину обязательно необходимо принимать участие в редактируемом им журнале?». Затем имя Н.Савкина в журнале было снято, по-новому значилось: «Редактор: Коллегия имажинистов. Издание «Ассоциации вольнодумцев», что вызвало недовольство С.Есенина, требовавшего убрать название «Ассоциация Вольнодумцев».

 Отношения С.Есенина и Н.Савкина были дружественными. «Дорогой Коля, - писал С.Есенин 14 января 1924 г. – Благодарю тебя за все теплое отношение ко мне. Приветствую жену твою. Был бы рад, если заглянул когда. С любовью жму руку».

 Через Н.П.Савкина С.Есенин отправил письмо Д.К.Богомильскому с благодарностью за сделанное ему издательством «Круг» предложение напечатать сборник стихотворений. 14 января 1924 г. С.Есенин писал Н.П.Савкину: «Дорогой Коля. Благодарю тебя за все теплое отношение ко мне. Приветствую жену твою. Был бы рад, если заглянул когда. С любовью жму руку. Сергей Есенин»

 В августе 1924 г. Н.Савкин с Есениным входили в инициативную группу по созданию Общества «Современная Россия». Председателем 4 августа 1924 г. избирается Н.Савкин, секретарем И.Грузинов, членом правления С.Есенин. Издательство «Современная Россия» (1924 – 1927), в котором Н.Савкин числился ответственным секретарем, выпустило две книги С.Есенина, сборник стихов Н.Савкина и его поэму «Бурлак», книгу И.Грузинова «Избяная Русь» (1925) и др. Н.Савкин подарил С.Есенину свою книгу стихов «Багровые васильки» (1924) с надписью: «Дорогому другу Сергею Есенину с искренней любовью Н.Савкин. 23.УШ. 24».

  Планировалось издание «Антологии: Современная Россия», но осуществить не удалось. 27 августа 1924 г. Савкин, Грузинов, Есенин и др. обратились в Народный комиссариат внутренних дел РСФСР с предложением организовать вокруг издательства «Современная Россия» одноименное общество, но получили отказ.

 В 1924 г. Н.Савкин вместе с Есениным задумал издавать журнал «Вечевики», обсудили все детали его выпуска. Первый номер журнала должен был открываться двухстраничным манифестом группы «Вечевики». Было принято решение, что «издательством ведает исключительно Савкин без права вмешательства других». Уезжая в сентябре 1924 г. на Кавказ, С.Есенин поручил заниматься делами по этому журналу Н.Савкину, которому он передал Д.К.Богомильскому записку с просьбой о помощи в издании «Вечевиков». Журнал не издавался.

31 августа 1924 г. в «Правде» С.Есенин и И.Грузинов заявили о роспуске группы имажинистов. Об ответной реакции поэтов-имажинистов С.Есенин мог судить только по присылаемым ему письмам. 15 сентября 1924 г. в связи с этим С.Есенин дал Н.Савкину телеграмму: «Что такое и кто - Есенин». Возможно, что Н.Савкин ответил Есенину (письмо не сохранилось). 17 сентября 1924 г. С.Есенин писал сестре Екатерине: «Как чувствуют себя и как ведут Мариенгоф с Ивневым. Передай Савкину, что этих бездарностей я не боюсь, что бы они ни делали».

Кафе «Стойло Пегаса», где С.Есенин был пайщиком, в 1924 г. не стало приносить дохода. Н.Савкин занимался хозяйственными делами кафе. Он оправдывался за сложившуюся ситуацию. «Вам предоставляется право судить обо мне, - писал он 14 ноября 1924 г. Г.А.Бениславской, - но я работаю, как вол, на благо нашей организации и уверен в её успехе». Но улучшить материальное положение кафе Н.Савкин не смог. Сохранился комментарий Г.А.Бениславской по этому поводу: «Савкин Ник.Петрович. Он систематически не давал денег, причитавшихся Сергею со «Стойла», затеял «коммерческую операцию» - закрыл «Стойло» и открыл театр и кончил крахом. Мы думали, что всё идет ему в карман, кажется же в данном случае всё утонуло в театре. (ремонт и пр.)».

Н.Савкин был среди приглашенных Есениным близких гостей на свадьбу с С.Толстой. После вечеринки в квартире С.А.Толстой многие гости отправились продолжать «свадьбу» к Н.Савкину. «Невеселым был «свадебный пир» у Сергея Есенина!» - вспоминал С.Б.Борисов. 22 июля 1925 г. на своей фотографии С.Есенин написал: «Коле Савкину, другу-товарищу с любовью».

Н.Савкин обратился с просьбой к графологу Д.М.Зуеву-Инсарову с просьбой сделать характерологическое исследование почерка Сергея Есенина.

 В ноябре 1925 г. во время пребывания в Ленинграде С.Есенин вместе с Н.П.Савкиным навестил в гостинице «Англетер» проживавших там Устиновых. Есенин «пришел не один - с поэтом Н.П.Савкиным, - вспоминала Е.А.Устинова. – Читал свои последние произведения. В этот его приезд мы виделись два раза В день отъезда он пел хрипловатым приглушенным голосом вместе с Савкиным рязанские частушки».

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 709. 2. Летопись – 2, 432. 3. Летопись – 3 ( 2 ), 179, 207, 250. 4.Летопись – 4, 729. 5.Письма, 582. 6.Шубникова-Гусева – 2008, 300-303. 7.Воспоминания -86, 2, 354. 8.Воспоминания-2006, 545 9.Материалы, 147, 393. 10.Новое о Есенине – 3, 489, 492. 11.Вдовин, 591. 12..Поэты – 8, 44, 69, 78.

 

Савкина Надежда Георгиевна, жена Н.К.Савкина.

Встречалась с Есениным. В письме Н.Савкину 14 января 1924 г. С.Есенин передает ей привет. Дружила с С.А.Толстой-Есениной. Она была рядом с ней во время получения известия о гибели С.Есенина, оказывала помощь и в последующие дни.

1.С.А.Есенин ПСС У1, 364, 584. 2.Письма, 381, 384.

 

Савченко Яков, украинский поэт, критик.

В 1926 г. на смерть С.Есенина откликнулся полемическим стихотворением «Ми вси потроху погасаем…» перекликающемся с есенинским «Мы все уходим понемногу…». Я.Савченко пишет о скрытой грусти тех, кто помнит, как сон, о падающей на песок листве, о житных полях в росе, приветствует новых людей «сурового столетья». Принимал участие в обсуждении «есенинщины». В журнале «Життя й революцiя» (Киев, 1927, № 2) в статье «Упадничество в украинской поэзии» обратил внимание на влияние «есенинщины» на творчество поэтов Б.Тенеты, Гр.Косяченко, Д.Фальковского как «наиболее дезорганизованных «есенинщиной», применяет эпитет «трухлявый» по отношению к лирическому герою поэта Сосюры.

Есенин и мировая культура, 167, 173.

 

Садиков Сергей Владимирович (? – 1922), поэт.

Входил в литературную группу «ничевоков». Выступал 17 октября 1921 г. на «Вечере всех поэтических школ и групп» в Политехническом Музее, на котором от группы имажинистов читали стихи С.Есенин и его друзья-имажинисты.

«Среди ничевоков Сергей Садиков был самым талантливым поэтом, - писал Иван Грузинов. - Одна из его поэм заслуживает всяческого внимания. Я имею в виду поэму «Евангелие рук». Я помню, как Садиков читал «Евангелие рук» в Союзе поэтов. Поэма произвела сильное впечатление. Смерть Сергея Садикова была трагической». В Петрограде он попал под трамвай, извлечь его из-под трамвая было трудно и он целую ночь пролежал полураздавленный под вагоном трамвая в полном сознании, так как диктовал тексты телеграмм для передачи их в Москву.

1.С.А.Есенин ПСС УП (2), 556,603. 2.Летопись – 3 ( 1 ), 206, 252. 3.Мой век, 686.

 

Садовников Виктор Иванович (1886 – 1963), композитор, певец, дирижер.

  В 1911 окончил Московскую консерваторию. В 1911—14 преподавал музыкально –теоретические предметы в Московской народной консерватории. В 1918—23 солист и дирижер Оперной студии Большого театра. . В 1930—37 преподаватель . классов сольного, камерного и оперного пения Музыкального училища при Московской консерватории. Автор книги "Орфоэпия в пении" (М., 1958) и др.

В 1926 г. сочинил для квартета мужских голосов в сопровождении гобоя музыкальное произведение на слова С.Есенина «Погасло солнце, тихо на лужке» (из стихотворения «Табун»).

Есенин в музыке, 35, 53.

 

Садовников Иван Иванович, корреспондент С.Есенина.

В 1925 г. служил во Владимирской губернской конторе Госстраха. Поэт – любитель. Летом 1925 г. отправил в Баку, в редакцию «Бакинский рабочий» С.Есенину два своих стихотворения: «Есенину» и «Панихида по Лешему». Не получив ответа, он вновь написал Есенину по московскому адресу, приложив к письму свои стихотворения «Из лирического», «Отрывки из «Социально-политических стихотворений». «Есенин, - писал И.И.Садовников, - я прошу немногого - только уверенности, что стихи мои Вами получены - всё остальное я охотно и вполне терпимо оставляю «на свободной совести» поэта великого, «совестливовго» народа!».

Ответ С.Есенина неизвестен.

Письма, 290.

 

Садовской (Садовский) Борис Александрович (1881 – 1952),прозаик, поэт, критик.

Родился в дворянской семье Нижегородской губернии. Учился в Нижегородском дворянском институте. С 1903 по 1910 гг. с перерывами занимался на историко-филологическом ф - те Московского ун-та, который не окончил. Первая публикация (стихотворение «Иоанн Грозный») была в нижегородской газете «Волгарь» в 1901 г.

  Примыкал к символизму, но оставался верен традиции А.Пушкина и А.Фета. Известность принес ему поэтический сборник «Самовар» (1914), в котором выразил неприятие современности. Автор книг стихов и рассказов «Позднее утро» (1909), «Узор чугунный» (1911), сборников критических статей о русской поэзии, прозаических произведений на исторические темы. Встречался с Есениным в 1916 г. в Петрограде. «Я познакомился с Есениным у покойного поэта В.А.Юнгера», - вспоминал Б.А.Садовский.

Б.Садовской присутствовал на литературном вечере общества «Краса». В отклике «Беседный наигрыш» описал выступления участников вечера в газете «Биржевые ведомости» (1914, 30 октября) в рубрике «В литературном мире». Он похвально отозвался о выступлениях Н.Клюева, Мозжухина, Нардуччи, но высказал критические замечания в адрес С.Есенина, не упоминая его фамилии,: «Только в союзе с наследниками Пушкина и Фета возможен действительный шаг вперед. Иначе «народная поэзия» может неожиданно оказаться всего лишь самовлюбленным маскарадом. Неприятные оттенки этого маскарада замечаются уже в самой внешности выступавших перед публикою Тенишевского училища «певцов» и «дударей». Дегтярные сапоги и парикмахерские завитые кудри дают фальшивое впечатление пастушонка с лукутинской табакерки. Этого мнимого «народничества» лучше избегать»..

Б.Садовский побывал 25 октября 1925 г.на вечере общества «Краса», в котором выступал С.Есенин, Н.Клюев и др. «Жаль, что наша публика проявила слишком мало интереса к вечеру 26 октября, - писал он в «Биржевых ведомостях». – Зал был неполон, несмотря на воскресный день».

С 1916 г. Б.Садовской потерял способность из-за паралича двигаться. В таком состоянии его творчество не могло соответствовать требованиям нового времени.

С 1919 по 1922 гг. Б.Садовский состоял профессором Московского археологического ин-та (Нижегородское отделение), где вел курс русской литературы. Написанные до болезни его литературные произведения отвергались издательствами и журналами. В качестве мести Б.Садовской с конца 20-х г. занялся распространением различных литературных мистификаций. Недостоверные факты он приводит в своих кратких мемуарах «Встреча с Есениным (Из воспоминаний)», написанные в 1926 г. после смерти поэта. Как и в других мистификациях, Б.А.Садовской искусно смешивает реальные факты с придуманными.

С.Есенин встречался с Б.А.Садовском, но эти встречи были эпизодическими, далекими от дружеской близости. У них в 1915 – 1916 гг. были общие знакомые: художник В.А.Юнгер, поэт Г.Иванов и др.. Нет веских доказательств, кроме утверждения мемуариста, что зимой 1916 г состоялась встреча С.Есенина на квартире Б.А.Садовского, жившего на Вознесенском проспекте, как и сомнителен его рассказ о том, что поэт записал в альбом хозяина стихотворение «За сухое дерево месяц зацепился». Зная хорошо богемную жизнь некоторых петербургских поэтов, в которую пытались вовлечь, правда, безуспешно, появившегося на литературной арене молодого резанца Есенина, Б.А.Садовский сочинил и сцену «совращении» поэта.

Б.Садовский стал фабрикатором литературных подделок. В 1926 г. им было изготовлено «стихотворение Некрасова». Подделка была разоблачена сразу же. Подделки под Есенина были раскрыты позже.

В 1959 г. в газете «Вечерний Тбилиси» (15 августа, № 192) в статье В.Белоусова «Неопубликованные стихи Сергея Есенина» были напечатаны стихотворения «За сухое дерево месяц зацепился…» и «Подражание Борису Садовскому». Стихотворения перепечатывались из рукописного текста поэта Б.А.Садовского «Встречи с Есениным (Из воспоминаний)», хранящихся в РГАЛИ. В 1962 г. стихотворения вошли в 5-й том. Собрания сочинений С.Есенина. Но вскоре было установлено, что стихотворение «За сухое дерево месяц зацепился…» было написано самим Б.А.Садовсктим и под названием «В роще» опубликовано в газете «Нижегородской листок» 8 ноября 1912 г.

Второе стихотворение также совпадает со стихотворением Б.Садовского «На мельнице», напечатанном в «Нижегородском листке» 16 января 1912 г. Тем не менее, в статье Н.Филипповой «Садовский и Есенин (К истории двух неопубликованных стихотворений великого поэта)» («Русский архив»,М.,1993, № 3) мистификация Б.Содовского автором не отвергается.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 710. 2.Летопись – 1, 731. 3.Летопись – 3 ( 1 ), 32. 4.Материалы , 445. 5.Писатели современной эпохи. М., 1928. – С.227 – 228. 6.КЛЭ, т. 6, стб. 597. 7. РП – 5, 445 – 450. 8.Вдовин, 128, 299.

 

Садофьев Илья Иванович (1889 – 1965), поэт.

Сын тульских крестьян, с ранних лет трудился мальчиком в петербургской чайной, затем работал на уксусном заводе, жестяной фабрике. Рано стал писать стихотворные прокламации в революционном стиле. Вступил в партию. За участие в нелегальной деятельности РСДРП(б) в 1916 г. был приговорен к 6 годам ссылки в Якутскую губернию. Освободился после февральской революции. Участник гражданской войны. Возвратившись в Петроград, стал работать редактором в «Красной газете». Активно сотрудничал в Пролеткульте.. Иос. Эквитинов в «Красной газете» (1919, 8 февр.) в статье «О народном творчестве» считает поэзию Клюева, Есенина, Ширяевца, Садофьева и др. народной, так как «все они одновременно и гусляры и гусли-самогуды народной фантазии».

И.Садофьев был ярым сторонников пролетарской поэзии В журнале «Грядущее» (1918, № 10) в статье «На солнечный путь» он называет поэзию Есенина и Клюева «мистической». В свою поэму «Индустриальная свирель» (1921) включил несколько строк, содержащих выпады против имажинистов. Вс.Рождественский вспоминал о горячем споре, который произошел в Петрограде между Есениным и Садофьевым об имажинизме. «Есенин шел как-то сбоку, был непривычно задумчив, неразговорчив, хотя до этого видели мы его и веселым и общительным, - писал Вс.Рождественский. – Илья Садофьев, человек настойчивого, прямолинейно устремленного характера, продолжал донимать Есенина: «Нет, ты все-таки скажи, Сергей, что это за штука твой московский имажинизм? С чем его едят? Писал ты о нем разные там статьи, подписывал декларации, а я никак не возьму в толк, для чего всё это тебе нужно было. Просвети меня, невежду, пожалуйста...» Есенин досадливо обернулся, хотел, видимо, отделаться какой-то шуткой, но по упрямому тону своего вопрошателя, видимо, понял, что уйти от назойливости будет ему нелегко. «Имажинизм? А разве был такой? Я, право, и думать о нем забыл...» - «Но все-таки?» - продолжал настаивать Садофьев. –«Все-таки, всё-таки, - начинал уже сердиться Сергей. – Ну, сам знаешь, была Москва, шумные, пестрые, сумасбродные годы литературного нэпа. Молоды мы были, озорничали в свое удовольствие. «Стойло Пегаса»... дым коромыслом. Многое у нас шло от злости на поднимающее голову мещанство. Надо было бить его в морду хлестким стихом, непривычным ошарашивающим образом, скандалом, если хочешь, - пусть чувствуют, что поэты - люди беспокойные, неуживчивые, враги всякого болотного благополучия». – «А, что же, ты и сам думал так в то время?» - «Так или не так, какое сейчас это имеет значение? И кому он нужен сейчас, этот имажинизм? Стал бы я и думать о нем, если бы ты не напомнил. И совсем некстати. Я на нем давно уже крест поставил. Потому что всё это чушь собачья. Скатертью ему и дорога!» (...) Есенин продолжал, уже заметно оживляясь: «Навязали мне этот имажинизм на шею - словно сам я его и выдумал. Это Кусиков с Шершеневичем придумали., озорства ради. А Мариенгоф им поддакивал - тоже, конечно, из озорства. Образ в поэзии, видишь, во главе всего. Даже важнее основного смысла. И должен выпирать, лезть в глаза буквально в каждой мерочке. А как всё это складывается в целом, вокруг чего всё и навертелось - дело десятое. Я поначалу тоже поверил, потому что, конечно, без образа поэзии нет. Думал, что и сам-то я с мальчишеских лет имажинист. Да еще какой - в самом библейском размахе, там ведь все подано по-великански: ноги на земле, а голова в облаках. Но ведь вот в чем дело: образы образами, самые смелые, неожиданные, дерзкие, но к чему они, если рассыпаны без толку, не служат поддержкой заветной твоей мысли, строю твоей души. А у моих друзей-имажинистов было совсем по-другому. Выдергивали они из стихотворения нить, рассыпали свои образы и сравнения, как раскатившиеся бусины, и поди догадайся, к чему было огород городить. (Есенин прочитал стихотворение В.Шершеневича) Что, здорово? Что ни строчка, то бах из пушки. Только все же и всех нас надул - прочел эти стихи сзаду наперед, снизу доверху. А что из этого изменилось? Да ровно ничего. Читай и так и этак - всё одно. А почему? Чего ради было такое рожать? К тому же и название придумано заковыристое: «Динамостатика». Понимай, как хочешь! Хоть и сам я чудачил в то время, а понял, в конце концов, что всё это мне ни к чему. Разругался я тогда со своими спутниками...».

Имена С.Есенина и И.Садофьева нередко упоминались в в критических отзывах о поэзии 20-х годов при перечне известных поэтов И.Оксенов вспоминал, как С.Есенин говорил ему, что «он действительно ценит Садофьева, что Садофьев за последнее время «поправел» и много борется…». При встречах И.Садофьев пытался выяснить у Есенина, почему он стал имажинистом. Вс.Рождественский вспоминал: «Илья Садофьев, человек настойчивого прямолинейно устремленного характера, продолжал донимать Есенина: «Нет, ты все-таки скажи, Сергей, что это за штука твой московский имажинизм? С чем его едят? Писал ты о нем разные там статьи, подписывал декларации, а я никак не возьму в толк, для чего тебе всё это нужно было. Просвети меня, невежду, пожалуйста…». Есенин досадливо обернулся, хотел, видимо, отделаться какой-то шуткой, но по упрямому тону своего вопрошателя, видимо, понял, что уйти от назойливой любознательности будет ему нелегко. «-Имажинизм? А разве был такой? Я, право, и думать о нем забыл…».

12 июля 1924 г. в здании Сесторецкого курзала состоялся поэтический вечер. Вел программу И.Садофьев. С.Есенин с небольшим опозданием начал читать стихи из цикла «Возвращение на родину», которые были восторженно встречены публикой. В журнале «Красный студент» (1924, № 3) И.Садофьев опубликовал стихотворение «Кудрявый пастушок» («Лишь взгляну на эти кудри...») , посвященное С.Есенину.

 В 1925 г. под редакцией И.И.Садофьева вышел сборник «Ленин в поэзии», в котором приводился отрывок «О Ленине» («И вот он умер, плач досаден...») из поэмы С.Есенина «Гуляй-поле» (строки 82 -96)

 В начале ноября 1925 г. С.Есенин встречался с И.И.Садофьевым. Н.Н.Никитин вспоминал: «Он ждал меня у Садофьева. Когда я пришел, гости отужинали, шел какой-то «свой» спор, и Есенин не принимал в нем участия. Что-то очень одинокое сказывалось в той позе, с какой он сидел за столом, как крутил бахрому скатерти. Я подсел к нему. Он улыбнулся. «Я только что, совсем недавно окончил «Черного человека»... Послушай: «Друг мой, друг мой...» Уж этим началом он сжал мне душу точно в кулак. Почему-то сразу вспомнился «Реквием» Моцарта». Поэт читал «Черного человека»

В свою последнюю поездку в Ленинград С.Есенин с вокзала направился на квартиру И.И.Садофьева (не застал). И.И.Садофьев был одним из первых, кто прибыл утром 28 декабря 1925 г. в гостиницу «Англетер», узнав о гибели С.Есенина, а также принял участие в прощальной панихиде в Ленинграде. В статье «Сергей Есенин», опубликованной в «Ленинградской правде» 29 декабря 1925 г., кратко охарактеризовал творчество поэта.

28 мая 1926 г. от имени правления Всероссийского союза писателей подписал и направил письмо всем издательствам с предложением пожертвовать свои издания для организации библиотеки имени С.Есенина в Константинове

В книгах И.И.Садофьева «Ковш» (М.-Л., 1926) и «Неугомонь» (Л., 1930) опубликованы стихотворения, освященные С.Есенину: «Груз раздумья: Памяти С.Есенина: «Там, где низкая заря...», «Запах ли родины горек...», «На голос слово повернешь...», «Потерю словом не вернешь...»

Автор поэтических сборников «Звонкая кровь. Книга восьмистиший» (1927), «Крутая жизнь. Стихи и поэмы» (192), «Стихотворения» (1934) и др. Переводил на русский язык произведения украинских и белорусских поэтов.

1.С.А.Есенин ПСС Ш, 698. 2.Летопись – 2, 196, 317. 3.Летопись – 3 ( 1 ), 139, 314. 4Летопись – 4, 729. 5..Письма, 370, 414. 6.Воспоминания-86, 2, 109 – 113, 137. 7.Материалы, 259, 414. 8.КЛЭ, т. 6, стб. 600 – 601. 9.Карпов, 15. 49, 10. Юсов, 186. 11.Поэты – 8, 321.

 

Садуль (Sadoul) Жак, (1881 — 1956, Париж), деятель французского рабочего движения, интернационалист.

Жак Садуль - участник Гражданской войны 1918—20 в России. В 1903 вступил во французскую социалистическую партию. В сентябре 1917 назначается атташе при французской военной миссии в Петрограде. Под влиянием бесед с В. И. Лениным и Октябрьской революции 1917 отказался служить французскому правительству. В письмах во Францию объективно информировал о событиях в России, разоблачал интервентов. Жак Садуль в 1919 г. в статье «Записки о большевистской революции» («Notes sur la Revolution Bolchevique», Paris, 1919) писал: «Литературная жизнь, прерванная в начальный период революции, вновь забила ключом. Два самых активных поэта - Александр Блок и Сергей Есенин - публикуют стихи о титаническом размахе народного движения».

 На 1-м конгрессе Коминтерна выступал с докладом (1919). . В конце ноября 1919 г. вступил в Красную Армию, за что во Франции был заочно приговорён к смертной казни. После возвращения во Францию (1924) стал деятелем Французской компартии. В 1927 г. за активное участие в защите завоеваний Октябрьской революции был награжден Советским правительством орденом Красного Знамени. В период 2-й мировой войны 1939—45 - участник Движения Сопротивления.

1.Летопись – 2, 322. 2.За рубежом. М., 1971, 5 – 11 ноября, с.23. 3.Поэты – 8, 197.

 

Садыкер Павел А., журналист, публицист.

После Октябрьской революции работал в газете «Накануне», центрального печатного органа сменовеховцев. Газета выходила в Берлине с марта 1922 по 15 июня 1924. По финансовым причинам и по требованию советских представителей издание данной газеты было организовано в Берлине для воздействия на демократические слои эмигрантской интеллигенции, особенно широко представленные в Германии и ее столице. С 23 августа 1922 г.главным редактором стал Г.Л. Кирдецов, а в редколлегию вошли С.С.Лукьянов, П.А.Садыкер, С.С.Чахотин. Газета оказала существенное воздействие на организацию движения «возвращенчества» российских эмигрантов. Одновременно «Накануне» с патриотических позиций отстаивала внешнеполитические интересы страны. На ее страницах шел интенсивный диалог двух разделенных частей единой российской культуры: советской и эмигрантской. Здесь печатались М.Булгаков, С. Есенин, В. Катаев, К. Федин, А. Неверов, О. Мандельштам, М. Зощенко, Б. Пильняк, А.Яковлев и многие другие известные представители российской творческой интеллигенции 1920-х годах.

29 марта 1923 г. в Берлине состоялся поэтический вечер С.Есенина и А.Кусикова. Это вызвало различные отклики, в том числе и сатирические. В варшавской газете «За свободу» (1923, 22 марта) в очерке С.Жарина «Обмен веселых мнений» обыгрывалась напечатанная в афише о вечере рекомендация: «После обмен веселых мнений». Автор статьи предлагал на этом вечере исполнить пантомиму «Развод Есенина, или Поэт, жена и горничная?» - при участии сменовеховского кордебалета во главе с прима-балеринами: Б.Дюшеном, Кардецовым, Лукьяновым, Садыкером и др.», то есть лиц, сочувствующих советской власти. .

Летопись – 3 ( 2 ), 324.

 

Саенко О., украинский поэт.

В журнале «Зоря» (Екатеринослав, 1926, № 18) опубликовал стихотворение «Проридав Есенiн i Сосюра плаче…». Автор, обращаясь к Сосюру, зовет и поэта-лирика Есенина на простор мировых битв, где «режут и колют» «врага свободы», сравнивает поэтические пути Есенина и Сосюры, которым предсказывает одинаковую судьбу.

 1.Есенин и мировая культура, 161 – 162. 2. СЕ, Рязань, 2008, № 9, с.53 – 54.

 

Сазанов Н., рабкор.

Выражал недовольство решением товарищеского суда по «Делу 4-х поэтов». 23 декабря 1923 г. в газете «Рабочая Москва» напечатал заметку «Поэтов на суд рабкоров».

1. Летопись – 4, 164. 2. Юшин, 454.

 

Сакер Яков Львович (1869 – 1918), предприниматель, редактор.

Познакомился с Есениным в марте 1915 г. в Петрограде. Муж редактора «Северных записок» С.П.Чацкиной, финансировавшей издание журнала. В марте 1915 г. С.Есенин с Л.Каннегисером неоднократно посещают редакцию журнала «Северные записки», расположенную в квартире Я.Л.Сакера и С.И.Чацкиной (Саперный пер., д.21, ув.6). С.Есенин печатался в «Северных записках». . В августе 1916 г. он просил М.П.Мурашева сходить в редакцию журнала и получить причитающийся за публикацию стихотворений гонорар. 18 июля 1915 г. С.И.Чацкина в письме С.Есенину передает поклон от Я.Л.Сакера и просит присылать в журнал песни и сказки. На книге «Радуница» (1916) С.Есенин в конце декабря 1916 г. написал дарственную: «Милому Якову Львовичу от баяшника соломенных суемов. За подсовки в бока, которые дороже многих приятных, но только слов».

На квартире Сакеров во время очередного приема гостей С.Есенин по просьбе хозяйки Ф.И.Чацкиной спел частушки в присутствии народовольца Г.А.Лопатина.

Г.Иванов вспоминал, что Я.Л.Сакер осуждал С.Есенина за его желание посвятить книгу «Голубень» императрице.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 710. 2.Летопись – 1, 731. 3.Письма, 203. 4.Воспоминания – 86, 1, 12, 171. 5. РЗЕ, 1, 35, 143. 6. Поэты – 8, 46, 71, 76.

 

Саксон Герма, импресарио.

В декабре 1922 г. совместно с Бредфордом Миллсом организовал выступление Айседоры Дункан в парижском дворце Толидо на Рождество, на котором присутствовал С.Есенин.

Летопись – 3 ( 2 ), 253.

 

Сакулин Павел Никитич (1868 – 1930), критик, литературовед.

Родился в крестьянской семье. После окончания гимназии в Самаре поступил на историко-филологический ф –т Московского ун-та, который окончил в 1891 г. . В 1902 – 1911 гг. читал курс истории русской литературы в Московском ун-те. Ушел из вуза в знак протеста за преследование студентов. В 1907 г. власти конфисковали брошюру П.Сакулина «Как шла наша жизнь за последние сто лет». В образовательных учреждениях вел большую педагогическую работу, был одним из инициаторов реформы русской орфографии.

Занимаясь в Народном университете А.Л.Шанявского, С.Есенин слушал лекции проф. П.Н.Сакулина по «Истории русской литературы середины Х1Х в.». Состоялось личное знакомство и беседа. «Вскоре Сергей с восторгом рассказывал мне свои впечатления о разговоре с профессором, - вспоминал Н.А.Сардановский. - Особенно одобрил профессор стихотворение «Выткался над озером алый свет зари…».

 С.Есенин и Н.Клюев по приглашению П.Н.Сакулина выступали 10 февраля 1916 г. перед членами литературного кружка, которым он руководил, в Женском Педагогическом институте . П.И.Сакулин рассказал слушателям о творчестве Клюева и Есенина, которые весь вечер читали стихи. Занятия кружка закончились традиционной «чашкой чая». «На этот раз, - вспоминала одна из слушательниц, - за чаем присутствовал Сергей Есенин. Кружковцы протягивали ему свои блокноты, тетради, и он охотно вписывал в них свои стихи».

В журнале «Вестник Европы» (Пг., 1916, № 5) в статье «Народный златоцвет» П.Н.Сакулин писал, что «в Есенине говорит непосредственное чувство крестьянина, природа и деревня обогатили его язык дивными красками». «С первых же минут своей жизни Есенин приобщился к народно-поэтическому миру, - писал критик. - Он - внук «купальской ночи». (...) Весенним, но грустным лиризмом веет от «Радуницы». Славословье природы, поэзия быта, искорки молодой любви и молитвы Богу - вот спектр этой едва распускающейся поэзии». О стихотворении «В хате» писал: «Мила, бесконечно мила поэту-крестьянину деревенская хата, где «пахнет рыхлыми драченами, у порога в дежке квас, над печурками точеными тараканы лезут в паз». Он превращает в золото поэзии всё - и сажу над заслонками, и кота, который крадется к парному молоку, и кур, беспокойно квохчущих над оглоблями сохи, и петухов, которые запевают «обедню стройную», и кудлатых щенков, забравшихся в хомуты. Поэзия разлита всюду. Умей только ощущать её». П.Н.Сакулин отметил влияние поэзии Н.Клюева: «Сродни Клюеву - молодой двадцатилетний певец С.А.Есенин. (…) Порою кажется даже, что он еще не определился и нередко поет по внушению своего более зрелого собрата». Статья заканчивается оптимистично: «Родник «народного» творчества не иссяк. Пусть местами его запорошило пылью, закоптило дымом, пусть кое-где несет он с собою муть. Но сколько в нем кристально-чистых и звонких струй! Высоко бьют они и золотыми искрами переливаются на солнце поэзии».

26 сентября 1916 г. П.Н.Сакулин присутствовал на заседании Литературного фонда при рассмотрении заявления С.Есенина об оказании ему поморщи в сумме 150 руб.

После Октября вел педагогическую, научную и общественную деятельность. Возглавлял «Общество любителей российской словесности». Работал в научных отделах Госиздата и ЛИТО Наркомпроса. В МГУ был профессором литературно-художественнго и этнолого-лингвистического отделений. С 1925 г. – председатель литературной секции Академии наук.

В 1918 г. П.Н.Сакулин подготовил текст лекции «Современные поэты из народа», в которой проанализировал произведения С.Есенина за 1917 – 1918 гг. Его приглашают в состав лекторов открывающейся в начале октября 1918 г. московской Школы стиховедения. В марте 1920 г. участвовал в диспуте в кружке «Звено» на тему «Литература будущего», на котором выступал С.Есенин, отстаивая положения имажинизма как поэзии образа. «Заключительным аккордом диспута было слово П.Сакудина, - писал в обзорной статье О.А.Израэльсон в петроградском журнале «Вестник литературы» (1920, № 3), - слово разумное и мудрое. Старый историк литературы указал собравшимся поэтам, что класс и другие отличия могут наложить отпечаток на поэзию, но поэзия не должна быть ни пролетарской, ни буржуазной, а лишь человеческой». В своих мемуарах «Мой век, мои друзья и подруги» А.Мариенгоф со свойственным ему скепсисом писал: «Профессор Саккулин словно сошел с иконы суздальского письма. У него длинные прямые волосы, длинная борода и всепрощающие глаза. Свои книги он пишет для великого русского народа, который его не читает. Его лекции, посещаемые преимущественно барышнями из хороших семейств, это не лекции, а служение во храме литературы». При встрече в феврале 1921 г. П.Н.Сакулин спросил С.Есенина о причинах включения в текст «Исповеди хулигана» неприличной лексики: «Зачем Вы это?».- «Так скушно бывает, так скушно, что вдруг и захочется чего-нибудь такого...», – отвечал Есенин. Скептически С.Есенин стал относиться к критику в 20-е годы. 6 марта 1922 г. он писал Р.Иванову-Разумнику: «В Москве себя чувствую отвратительно. Безлюдье полное. Рогачевские и Сакулины больше ценят линию поведения, чем искусство, и хоть они ко мне хорошо относятся, но одно осознание, что видишь перед собой алжирского бея с шишкой под носом, заставляет громко смеяться и идти лучше в кабак от сих праведников».

Во время возникших трений между поэтами-имажинистами и наркомом просвещения А.В.Луначарским в качестве компетентных судей Есенин, Мариенгоф и Шершеневич предлагали профессоров Шпета, Сакулина и др.

4 января 1922 г. С.Есенин дарит Сакулину «Пугачева» (1922) с автографом: «Доброму Павлу Никитичу с любовью. С.Есенин».

На юбилейном митинге 6 июня 1924 г. у памятника А.С.Пушкину. приветственную речь произнес П.Н.Сакулин, после него стихи читали С.Есенин, П.Орешин, В.Казин, С.Городецкий и Зенкевич.

В конце 20-х г. П.Н.Сакулин отстаивал социологический метод в литературоведении, что вызвало обвинения критиков в разработке им «социологии без социологии».

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 710. 2.Летопись – 1, 731. 3.Летопись – 2, 754. 4.Летопись – 3 ( 1 ), 470. 5 Летопись – 4, 729. 6.Воспоминания-86, 1, 133, 432, 507. 7..Мой век, 128. 8.КЛЭ, т. 6, стб. 611 – 612. 9.РП – 5, 453 – 455. 10.Юсов, 9. 11.Поэты – 8, 71, 78, 224.

 

Салапа М.Ф., работник издательства.

В 1920 г. работал секретарем Госиздата. 15 декабря 1920 г. в составе распорядительной комиссии Госиздата рассматривал рукопись книги «С.Есенин. Стихи», в дальнейшем направленную на отзыв писателю А.С.Серафимовичу.

1.Летопись – 2, 436. 2.Новое о Есенине – 4, 181.

 

Сало Ж. - см. Эренбург И.Г.

 

  Самарин Юрий Александрович (1901 - 1984), психолог.

Был знаком с С.А.Толстой-Есениной, занимаясь вместе с ней в Институте живого слова. Узнав о смерти С.Есенина, 30 января 1926 г. отправил ей письмо, в котором писал: «Знаете, Софья Андреевна, еще давно, в 19-ом или 20-ом году, когда большинство или совсем не знало и не читало Есенина, я, прочитав его стихи, сразу почувствовал и впитал в себя ту ясность и светлость его поэзии, которая так выделяет его среди всех наших современных поэтов и учит нас любить Россию. Когда читаешь и переживаешь его стихи, учишься быть и чувствуешь себя настоящим русским и понимаешь то, что нельзя нам, русским людям, жить без нашей родины, какая бы она ни была. Его стихи мне лично помогли и воспитали меня в этой любви к родине, и теперь, чувствуя его поэзию, мне кажется бессмысленностью и абсурдом жизнь и деятельность наших несчастных соотечественников, оторванных от России, потому что по-настоящему жить и чувствовать вместе с родиной можно только так, как делал он, и от него-то надо нам учиться».

  В дальнейшем Самарин Ю.А., доктор психологических наук, занимался детской и педагогической психологией. Изучение вел в трех направлениях: изучение умственной деятельности школьников (им разработана ассоциативная теория умственной деятельности); изучение особенностей развития личности; разработка методов преподавания психологии и психолого-дидактических основ обучения. Известны его работы - "Воспитание воображения школьников", Л., 1947; "Очерки психологии ума", М., 1962.

1.Письма, 389, 390. 2.Интернет.

 

Самбор В., поэт.

В сборнике «Мысль (1918) публиковались стихи С.Есенина, Н. Кенгрова, А.Ахматовой и В.Самбора.

Летопись – 2, 105.

 

Самобытник А.И. - см. Маширов-Самобытник (Маширов) А.И.

 

Самойлов Федор Николаевич (1882 – 1952), депутат.

 Ф.Н.Самойлов входил в группу депутатов-большевиков Государственной Думы в 1913 г. Боролся против раскольнической деятельности депутатов-меньшевиков. Эта борьба была в марте 1913 г. поддержана в письме пятидесяти сознательных рабочих Москвы, которое подписал и С.Есенин, работавший в то время корректором в типографии Сытина.

С.А.Есенин ПСС УП (2), 371, 383.

 

Самсон Д. (Самоснов Д.А.), поэт.

В 1921 г. жил в Петровске Саратовской губ. Причислял себя к экспрессионистам. В Петровске выступал оппонентом на поэтическом вечере после выступления поэта Ник. Спасского об имажинизме. Участвовал в подготовке коллективного сборника «Плетень». Просил московского поэта Т.Мачтета помочь получить стихи для этого сборника. Встречался с Есениным в сентябре 1921 г. в кафе «Стойло Пегаса», беседовал с ним о предполагаемой поездке Есенина в Рязань и Константиново. «Что касается нас с Самсоном, - записал в дневнике Т.Мачтет, - то мы завели разговоры о новых сборниках и, между прочим, через И.Логинова, председателя союза суриковцев, выпускаем нашу книжку со стихами Есенина, Карпова и Орешина» (не выходила).

В 1926 г. в саратовской газете «Известия» (3 января) напечатал «Воспоминания о Есенине (1920 – 1921)» (подпись С.Дальний)., а в газете «Советская деревня» (Саратов, 1926, 6 января) - статью «Гибель крестьянского поэта» (подпись С.Дальний).

1.Летопись – 3 ( 1 ), 470. 2.Поэты – 8, 104, 210.

 

Самсонов Панкратий, санитар.

В 1916 г. служил вместе с.Есениным в Царскосельском военно-санитарном поезде № 143. Выезжали вместе в район боевых действий за ранеными офицерами и солдатами. В июне 1916 г. в Черновцах оба сфотографировались с персоналом санитарного поезда.

С.А.Есенин ПСС УП (3), 217.

 

Самсонов Петр А., поэт.

В июне 1921 г. на вечере поэзии в Петровске (Саратовская губ.) П.Самсонов читал стихи С.Есенина и И.Северянина. 3 января 1926 г. под псевдонимом С.Дальний в газете «Известия» (Саратов) опубликовал «Воспоминания о Есенине», в которых рассказал о выступлении С.Есенина осенью 1921 г. в кафе «Домино», об отношении поэта к А.Блоку и некоторым имажинистам. В саратовской газете «Советская деревня» 6 января 1926 г. опубликована статья С.Дальнего «Гибель крестьянского поэта»

1.Летопись – 3 ( 1 ), 139, 374. 2. Карпов, 64. 3. Юшин, . 439, 463. 4. Поэты – 8, 303.

 

 

Самсонов (Бабий) Трофим Петрович (1888 – 1956), служащий, сотрудник ВЧК.

Революционный путь начал с анархизма. 4 раза подвергался аресту, пять лет провел в тюрьмах, четыре года в ссылке. В июле 1914 г. через Дальний Восток бежал из ссылки в Англию. За революционную пропаганду был осужден в Англии на шесть месяцев каторжных работ. Вернулся в Россию в октябре 1917 г. Был членом Челябинского Совета, затем с 1918 г. - начальник отдела военного контроля 3-й армии Восточного фронта. В 1919 г. вступил в партию большевиков, с мая работал начальником Особого отдела МЧК, а с сентября 1920 г - начальник Секретного отдела ВЧК.

В первой половине июня 1921 г. Т.П.Самсонов участвовал в задержании С.Есенина, А.Мариенгофа, Г.Колобова на квартире Т.П.Шатовой, где подпольно собирались любители хорошо поесть и выпить. Т.П.Самсонов после завершения операции сказал: «Думали, что открыли контрреволюционную организацию, а оказалась крупная спекуляция».

В 1927 г. об этом событии Т.П.Самсонов опубликовал в 1929 г. в журнале «Огонек» очерк «Роман без вранья» + «Зойкина квартира». Автор полемически обыгрывает в заголовке название романа А.Мариенгофа и название пьесы М.Булгакова, пытаясь преподнести достоверные сведения о задержании чекистами С.Есенина, А.Мариенгофа и Г.Колобова. По мнению Т.Самсонова, «Анатолий Мариенгоф в своем «Романе без вранья» описал этот случай не вполне правдиво, так как «Зойкина квартира» существовала в действительности. Есенин, Анатолий Мариенгоф и другие герои «Романа без вранья» знали это. У Никитских ворот, в большом красного кирпича доме на седьмом этаже они посещали квартиру небезызвестной по тому времени содержательницы популярного среди преступного мира, литературной богемы, спекулянтов, растратчиков и контрреволюционеров специального «салона» для «интимных встреч» - Зои Шатовой. (...) Но однажды на Зойкиной квартире как из-под земли появился «человек при нагане» с требованием: «Предъявите ваши документы!».

  Очерк о задержании С.Есенина с товарищами вызвал интерес за рубежом, был перепечатан в журнале «Иллюстрированная Россия» (1929, № 18) под названием «Налет на «Зойкину квартиру».Рассказ московского чекиста Т.Самсонова».

В 30-е годы Т.Самсонов работал директором студии Межрабпомфильм, затем – управляющим делами Коминтерна. Во время Великой Отечественной войны – директор завода «Протез», с 1942 г. - зам. директора Всесоюзной Книжной палаты, руководил отделом в Госполитиздате.

1.Летопись – 3 ( 1 ), 91 – 94. 2.Материалы, 183 – 192, 397 – 399.

 

Сандро - см. Кусиков А.Б.

 

Сандомирский Б., журналист.

В 1917 – 18 гг. – сотрудник газеты «Свобода и жизнь», в которой 25 сентября 1917 г. в рецензии на сборник «Скифы» (1917,, № 1) писал о С.Есенине: «Больше отражают «лик живого слова» стихи «народных поэтов» Есенина и Клюева, помещенные в сборнике»..

1.Летопись – 2, 55. 2.Юсов, 68.

 

Сандрар Б. (Зауэр Ф.), (1887 – 1961, Париж), французский поэт, художник. .

 Швейцарец по происхождению, большой и своеобразный художник XX столетия, участник первой русской революции ("Пасха в Нью-Йорке", "Транссибирский экспресс"). Стихи Б.Сандрара, С.Есенина и др. поэтов были напечатаны в первом номере международного обозрения современного искусства «Вещь» (Берлин, 1922, март) под ред. Эл.Лисицкого и И.Эренбурга. Был заявлен, как и С.Есенин, среди участников подготавливаемого в 1924 г. издательством «Современная Россия» первого номера журнала «Литературный вестник».

1.Летопись – 3 ( 1 ), 293, 299. 2.Летопись – 4, 429.

 

Сандро - см. Кусиков А.Б.

 

Санников Григорий Александрович (1899 – 1969), поэт.

Родился в семье ремесленника. Занимался в московском Народном городском университете им. А.Шанявского. Участник февральской и октябрьской революций. С Есениным встречался в октябре 1918 г. в помещении Пролеткульта (Воздвиженка, 16). При поручительстве во время освобождения из-под стражи в ноябре 1918 г. поэта В.Шершеневича указал, что является членом РКП Городского района Москвы, заместителем заведующего Политическим отделом и комиссаром Московского сектора войск внутренней охраны. Один из организаторов и руководителей объединения пролетарских писателей «Кузница».

Входил в группу пролетарских поэтов, командированных летом 1920 г. на Кавказ для проведения литературных вечеров. С.Есенин и Г.Санников встречались в Ростове-на-Дону. С.Есенин участвовал с Г.Санниковым и другими поэтами в одном из вечеров ростовского Пролеткульта. На групповой любительской фотографии, подаренной Г.Санникову, на обратной стороне С.Есенин написал: «Мы все - сыны эпохи вздыбленной…».

  В 1921 г. издается первый сборник стихов Г.Санникова «Лирика» 7 декабря 1920 г. он, как и Есенин, был заявлен для участия в устном конкурсе на призы за лучшие стихи, проводимом Всероссийским союзом поэтов в Политехническом музее.

О поэзии С.Есенина и Г.Санникова говорил Я.П.Гамза в докладе «Четыре собаки (по материалам поэзии В.Маяковского, В. Шершеневича, С.Есенина и Г.Санникова)» в клубе «Кузница»

За выступление в кафе «Стойло Пегаса» 27 декабря 1921 г. поэтам В.Казину и Г.Санникову на объединенном заседании Правления ВААП и издательского кооператива «Кузница» под председательством В.Кириллова было вынесено порицание.

 С.Есенин ценил творчество Г.А.Санникова. На подаренной книге «Пугачев» (1922) написал: «Милому Санникову с веселой дружбой». В незавершенной статье «Россияне»(1923) поэт писал: «…пролетарскому искусству грош цена, за исключением Герасимова, Александровского, Кириллова и некоторых других…», к которым относил В.В.Казина, Г.А.Санникова, С.А.Обрадовича. Названные поэты были подвергнуты резкой критике в журнале «На посту». Л.Авербах писал: «Во всем, по существу, антиреволюционном брюзжании Кириллова, Обрадовича, Санникова есть густой налет обывательщины».

После путешествий по зарубежному Востоку и вокруг Европы Г.Санников издал сборники «На память океану» (1928), «Тропический рейс» (1931). Участвовал в Великой Отечественной войне. Послевоенная лирика С.Санникова гражданственна, оптимистична, некоторые его стихи стали красноармейскими песнями.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 711. 2.Летопись – 2, 754. 3.Летопись – 3 ( 1 ), 230, 234, 236. 4Летлпись – 4, 140. 5..Воспоминания-86, 1, 298. 6. КЛЭ, т. 6, стб. 648 – 649. 7.Поэты – 8, 76.

 

Саорханов Г.А., служащий.

В феврале 1924 г. работал официантом в кафе «Стойло Пегаса». При задержании С.Есенина 14 февраля 1924 г. в отделении милиции дал следующие показания: «9.П. около 10 час. Вечера явился гр. Есенин в нетрезвом виде в кабинет и стал требовать вина, я ему ответил и пошел узнать к завед. кафе т.Фалалееву, можно ли подать Есенину вина. Зав. кафе ответил, что подать вина гр-ну Есенину нельзя, так как он пьян. Я возвратился в кабинет и сказал гр. Есенину, что вина нет, подвал выторгован. Он начал мне грозить, что я с вами расправлюсь, Россию люблю, а жидов ненавижу, потом он стал на меня замахиваться; я тут же ушел в общий зал, а он поднялся наверх и стал дебоширить, т.е. хулиганить».

  1.Летопись – 4, 203. 2.Материалы, 324 – 325.

 

Сараджишвили Вано (1879 – 1924), грузинский певец.

В 1923 г. Вано Сараджишвили присудили звание Народного артиста Грузии. Так случилось, что выступление С.Есенина на вечере в Тифлисе 16 ноября 1924 г. совпало с днем похорон певца. Г.П.Леонидзе вспоминал: «Не помню, слышал ли он божественное исполнение Вано Сараджишвили, но похороны этого «грузинского соловья» совпали с пребыванием Есенина в Тбилиси и потрясли его своей грандиозностью. Это был подлинно национальный траур. Но в тот же день был назначен есенинский вечер, и поэт был уверен, что вечер сорвется. Каково же было его удивление, когда зал Совпрофа, где он должен был читать стихи, оказался буквально переполненным. Публика восторженно приняла любимого поэта. Есенин читал великолепно. Траурный полдень и поэтический вечер этого дня надолго объединили в сознании тбилисцев два родных самородных таланта - Сергея Есенина и Вано Сараджишвили».

1.Летопись - 4, 467. 2. Воспоминания-86, 2, 203 – 204.

 

Сардановская (в замужестве Олоновская) Анна Алексеевна (1896 – 1921), знакомая С.Есенина.

Анна Сардановская, или как её называли окружающие Анюта, была одним из первых увлечений Сергея Есенина в юности. Познакомились они в Константинове. Анна приезжала с мамой, сестрой и братом в гости к дальнему родственнику священнику И.Я.Смирнову, дом которого находился недалеко от дома Есениных. «Сергей был в близких отношениях с этой семьей, и часто, бывало, в саду у Поповых можно было видеть его с Анютой Сардановской», - вспоминала Е.А.Есенина. Сергею приглянулась Анюта. Подростки быстро подружились. Анна в 1906 – 1912 гг. училась в Рязанском епархиальном училище, а Сергей - в Спас-Клепиковской второклассной учительской школе. Встречались обычно в период летних каникул. Анна была бойкой девушкой с уже сформировавшимся характером. Умела хорошо играть на гитаре, любила петь романсы и народные песни, знала поэзию, выступала в любительских спектаклях.

Свои чувства Сергей и Анна от окружающих не скрывали Часто уединялись, делились друг с другом сокровенными мыслями. У них было много общих тем для разговоров, но чаще всего говорили о своих занятиях в школе. При встречах Анна нередко просила Сергея            прочитать свое или другого поэта стихотворение. Отказать ей он не мог.

Крестьянин И.Г.Атюнин вспоминал: «...Однажды летним вечером Анна и Сергей, раскрасневшиеся, держа друг друга за руки, прибежали в дом священника и попросили бывшую там монашку разнять их, говоря: «Мы любим друг друга и в будущем даем слово жениться. Разними нас, пусть, кто первый изменит и женится или выйдет замуж, того второй будет бить хворостом». У влюбленных дело дошло до тайного соглашения о будущей свадьбе после окончания учебы .Возможно, что инициатива исходила от Сергея, который считал себя вполне самостоятельным в принятии собственных решений. Об этом он рассказал в переданном Анюте несохранившемся стихотворении «Зачем зовешь ты ребенком меня».

Знакомство С.Есенина с М.П.Бальзаминовой дало первую трещину в отношениях Сергея и Анны. Аня со своей сестрой стала его упрекать, надсмехаться над новым увлечением. После отъезда С.Есенина в Москву отношения с Аней начали ухудшаться. Ей стало известно, что Сергей ведет переписку с ее подругой Машей Бальзамовой. Такая измена Анне была неприятна. Последовали вновь упреки, подозрения. С.Есенин писал в оправдание М.Бальзамовой 14 октября 1912 г.: «Да потом сама она, Анна-то, меня тоже удивила своим изменившимся, а может быть не бывшим, порывом. За что мне было любить её? Разве за все ее острые насмешки, которыми она меня осыпала раньше. Пусть она делал это и бессознательно, но я все-таки помнил это, но хотя и не открывал наружу. Я написал ей стихотворение, а потом (может, ты знаешь от неё) разорвал его. Я не хотел иметь просто с ней ничего общего. Она в слепоте смеялась надо мною, я открыл им глаза, а потом у меня снова явилось сознание, что это я сделал насильно, и все опять захотел покрыть туманом, все равно это было бы напрасно».

  В феврале 1914 г. Есенин написал Бальзамовой «С Анютой я больше незнаком, я послал ей ругательное и едкое письмо, в котором поставил крест всему». Казалось, что все закончено, возврата к прежним отношениям нет. Но образ первой юношеской любви вытравить из своей души Сергей уже не мог. В начале 1916 г. Есенин отправляет в «Ежемесячный журнал» стихотворение «За горами, за желтыми долами…», которое было в апрельском номере журнала опубликовано с посвящением «Анне Сардановской». Есенину хотелось, чтобы Анюта прочитала его строки и вспомнила родные места, ощутила радость как бы повторной встречи с любимым Но это был не гимн любимой девушке, а поэтический эскиз о родной Рязанской земле, где в деревушках живут и трудятся крестьяне, где ходят в гости по лесным тропам или вдоль рек и озер, где далеко просматриваются золотые купола церквей и строения монастырей, к которым в одиночку или группами стекаются странники, чтобы поклониться и через молитвы высказать всевышнему разные прошения верующих.

Во второй половине июня 1916 года санитар Есенин получил краткосрочный отпуск. Несколько дней он пробыл в Константиново, виделся с А. Сардановской. Встреча убедила обоих, что отношения между ними изменились не в лучшую сторону. С.Есенин хотел, чтобы девушка видела в нем поэта, который становится знаменитым, что он уже не тот деревенский паренек, каким она его знала несколько лет назад Сердечного разговора не получилось.

С. Есенин, возвратившись из отпуска на военную службу, написал А.Сардановской письмо, в котором, однако, не смог выразить свои возвышенные любовные чувства. Вскоре пришел от девушки ответ, сдержанный, будничный: «Совсем не ожидала от себя такой прыти – писать тебе, Сергей, да еще так рано, ведь и писать-то нечего, явилось большое желание. Спасибо тебе, пока еще не забыл Анны, она тебя тоже не забывает. Мне несколько непонятно, почему ты вспоминаешь меня за пивом, не знаю, какая связь. Может быть, без пива ты и не вспомнил бы? Какая восхитительная установилась после тебя погода, а ночи – волшебство1 Очень многое хочется сказать о чувстве, настроении, смотря на чудесную природу, но, к сожалению, не имею хотя бы немного слов, чтобы высказаться. Ты пишешь, что бездельничаешь. Зачем же так мало побыл в Константинове? На празднике 8-го было много народа. Я и вообще все достаточно напрыгались, но все-таки».

  Вероятно, не такого письма ждал Есенин. Понимал, что Анюта ждала от него теплых и нежных слов. Пришлось извиняться «Прости, если груб был с тобой, это напускное, ведь главное-то стержень, о котором ты хоть маленькое, но имеешь представление» Под стержнем он понимал свое предначертание быть поэтом.

Анна долго не отвечала. Осенью Есенин отправил ей небольшую записку, оказавшейся последней точкой не только в их переписке, но и во взаимоотношениях. «Очень грустно, - писал он.- Никогда я тебя не хотел обижать, а ты выдумала. Бог с тобой, что не пишешь. Мне по привычке уже переносить все. С.Е.».

Позже Есенин узнал, что Анна 4 февраля 1920 года вышла замуж за учителя местной школы В. Олоновского. Когда. Сергей вновь оказался в Константиново, то навестил ее в деревне Дединово, подарил сборник стихов и автограф одного из своих стихотворений. Он не мог привыкнуть к новой фамилии Анюты по мужу, поэтому написал на подаренной книге «А.А.Алоновской», но потом исправил на Олоновскую. Перед отъездом из Константиново передал Анне письмо через знакомую монашку. «Что же пишет тебе наш поэт»- спросила А.Сардановскую монашка. Анюта грустно ответила «Он, матушка, просит тебя взять пук хвороста и бить меня, сколько у тебя хватит сил».

. И хотя мемуаристы считают, что первой нарушила клятву Анюта, на самом деле её опередил Сергей, который в 1913 г. вступил в гражданский брак с А.Изрядновой и у которого в 1914 году родился сын Георгий (Юрий).

Переписка между Анной и Сергеем прекратилась после 1917 года

Семейная жизнь Анны Сардановской была недолгой. 7 апреля 1921 г. она скончалась при родах. Детей удалось спасти, но первый мальчик вскоре умер, а второй – Борис - выжил, добровольцем ушел на фронт и погиб во время Великой Отечественной войны.

Поэт Иван Грузинов, навещая в эти дни Есенина, нашел его в ужасно взволнованном состоянии. Он вспоминал: «1921 г. Весна. Богословский пер., д. 3. Есенин расстроен. Усталый, пожелтевший, растрепанный. Ходит по комнате взад и вперед. Переходит из одной комнаты в другую. Наконец садится за стол в углу комнаты: :. «У меня была настоящая любовь, - говорил С.Есенин. –К простой женщине. В деревне. Я приезжал к ней. Приходил тайно. Всё рассказывал ей. Об этом никто не знает. Я давно люблю ей. Горько мне. Жалко. Она умерла. Никого я так не любил. Больше я никого не любою».

Сохранилось только 3 письма С.Есенина Анне Сардановской, остальные письма Серафима Сардановская, старшая сестра Анны, в 1968 году сожгла.

Известно, что одним из прототипов образа Анны Снегиной из одноименной поэмы С.Есенина была и Анна Сардановская.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 711. 2.Летопись – 1, 731. 3.Летопись – 3 ( 1 ), 91 4.Воспоминания – 86, 1, 430. 5.Прокушев Ю. Первая любовь Сергея Есенина. // Слово. – М., 1998. - № 6, ноябрь –декабрь. – С.52 – 65. 6.Обыденкин Н. По тающим следам С.Есенина. // СЕ . Рязань. 2006, вып. 4, с..223-225

 

Сардановская Вера Васильевна ( - 1919), учительница, мать Анны, Серафимы и Николая Сардановских, друзей С.Есенина.

Жила в селе Мощёны Рязанской губернии. А 1898 г., после смерти мужа Алексея Николаевича Сардановского, священника, переехала в село Дединово (ныне Луховской район Московской области), где стала работать учительницей в местной школе. Здесь все ее дети получили начальное образование. Часто выезжала в гости в Константиново к священнику И.Я.Смирнову. Вера Васильевна доводилась ему племянницей Хорошо знала Сергея Есенина, который дружил с ее детьми.

1.С.А.Есенин ПСС, У1, 11, 257. 2.Летопись – 1, 102. 3.Воспоминания – 86, 1, 38, 57, 454. 4.Обыденкин Н. По тающим следам С.Есенина. // СЕ Рязань. 2006, вып. 4, с. .222

 

Сардановская (в девичестве Копнина) Лидия Николаевна (1897 – 1988), жена Н.А.Сардановского.

Жила в селе Тырново под Пронском. Хорошо знала Анну Сардановскую, вместе учились в Рязанском женском епархиальном училище. Неоднократно виделась с ней в Константинове и в Дединове, перед ее свадьбой с Н.А.Олоновским.

В 1915 г. вышла замуж за друга С.Есенина Николая Сардановского. Была знакома с С.Есениным.

В 1968 г. навестила больную Серафиму .Сардановскую, поинтересовалась судьбой писем С.Есенина к Анне Сардановской. Узнала, что С.А.Сардановская, оберегая память своей покойной сестры, сожгла пачку писем поэта, которые получала и хранила Анна Сардановская. Удалось сохранить только записи А.Сардановской «Бред сумасшедшей», которые Л.Н.Сардановская передала есениноведу Ю.Л.Прокушеву.

1.С.П.Есенин ПСС У1, 383, 384. 2.Обыденкин Н. По тающим следам С.Есенина. // СЕ, Рязань. 2006, вып. 4, с.223

 

Сардановская Серафима Алексеевна (1891 – 1968), сестра Анны .Сардановской.

Познакомился С.Есенин с Серафимой в Константинове во время приезда семьи Сардановских в гости к священнику И.Я.Смирнову. Узнав, что С.Есенин после Анны стал встречаться с Марией Бальзамовой, Серафима не могла простить ему этого. «Тяжело было, обидно переносить все, что сыпалось по моему адресу, - писал 14 октября 1912 г. С.Есенин М.Бальзамовой. – Надо мной смеялись, потом и над тобой. Сима открыто кричала: «Приведите сюда Сережу и Маню, где они?» Это она мстила мне за свою сестру. Она говорила раньше всем, что это моя «пассе», а потом вдруг все открылось. (…) Сима умерла заживо передо мной, Анна умирает». Неприязнь к Серафиме Сардановской С.Есенин сохранил на долгие годы. Пытаясь упрекнуть М.Бальзамову в неискренности, С.Есенин в 1913 г. писал ей: «Вот все, что я могу тебе сказать о твоих планах, а рельефный тип для тебя всего этого «СИМА».

С.А.Сардановская всю жизнь проработала учительницей сначала в Солотче, потом в Рязани. Многие годы у неё хранились письма С.Есенина к А.Сардановской.

27 июля 1957 г. с Серафимой Сардановской встретился рязанский краевед Д.А.Коновалов. В записной книжке отметил: «Сардановская - разбитая параличом, вся высушенная, совсем ветхая старушка, кожа свисает с костей рук, лишь яркие, влажные глаза. Вспомнила о Есенине, друзьях - по щеке скатилась слеза, не вытирала её. Говорила: Есенин обладал удивительной памятью: читал наизусть поэмы Пушкина и Лермонтова, например, «Мцыри», становился в позу оратора, с поднятой рукой. В Солотче Есенин был не менее 4-х раз».

Неприязнь к Есенину Серафима Сардановская не скрывала. Только этим можно объяснить её поступок, когда она сознательно сожгла переписку поэта и младшей сестры. «Во время встречи (в 1968 г.) Серафима Алексеевна подтвердила, - писала Л.Н.Сардановская. - что после смерти сестры именно у неё оказались «Анюточкины письма от Сергея Есенина - пачка писем, связанная ленточкой». Желая узнать, что же произошло с ними дальше, Лидия Николаевна (Сардановская) спросила: «Ты их читала?» - «Нет, зачем чужие письма читать? Я их сожгла! Когда переехали в эту новую квартиру, - продолжала она, - моя обязанность была подметать квартиру, вытирать пыль, выносить мусорное ведро на помойку. Вот я понесла мусорное ведро на помойку, взяла письма и спички. Там горел костер. Я положила письма в костер. Пачка медленно тлела, а потом я палкой помешала их, письма вспыхнули и догорели». – «Зачем ты это сделала?» - «Я думала: умру, кому они достанутся? Не хотела Анюту путать с Сергеем. Она вышла замуж за хорошего человека. Если бы не смерть!». Она заплакала. Я дала ей чаю с булочкой, она с жадностью съела, пришлось покормить основательно, и она успокоилась. Я показала ей Анютины записи, рассказала их содержание. Подумав, она сказала: «Это разорви!» - «Кто он?» - «Учитель соседнего села». И уснула. Но я отдала записи Анюты - «Бред сумасшедшей» Прокушеву Юрию Львовичу. Мне казалось, что это единственное доказательство, что Анна сама не захотела быть женой Сергея Есенина, а не Сергей её бросил».

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 711. 2.Летопись – 1, 139, 166, 169. 3. СЕ, Рязань, 2008, № 9, 207.

 

Сардановский Александр Николаевич ( р.1916 ), сын Н.А.Сардановского.

А.Н.Сардановский бережно хранил семейные материалы о семье Сардановских. Им составлена подробная родословная рода Сардановских. По его данным, он является последним представителем этой династии. Встречался с есениноведами, передал в Константиновский музей-заповедник некоторые материалы о С.Есенине и Сардановских.

  Обыденкин Н. По тающим следам С.Есенина. // СЕ . Рязань. 2006, вып. 4, с..223

 

Сардановский Николай Алексеевич (1893 – 1961), музыкант, друг юности С.Есенина

Николай и Сергей были наиболее близки в годы детства и юности. Знакомство их состоялось в 1906 году, когда семья Сардановских приезжала в гости к священнику И.Смирнову, своему родственнику, в село Константиново. Во время летних каникул Сергей и Николай вместе бывали на сенокосе, ловили рыбу, играли в карты, читали друг другу свои первые стихи, купались на Оке. В 1910 г. С.Есенин впервые показал Н.Сардановскому свои стихи. «Помню, - писал Н.Сардановский, - что с точки зрения разных дактилей и амфибрахиев стихи Есенина критики не выдерживали, встречались белые рифмы, и вообще удачных рифм было мало (…) Описания сельской природы составляли главную тему его стихотворений». Был очевидцем написания С.Есениным первых комических стихотворений. «В начале своей писательской деятельности, - вспоминал Н.Сардановский, - он (Есенин) сделал, кажется, только одну попытку написать комическое стихотворение. Я помню его только первые строки: «Белогривый поп Гаврила…». Ничего остроумного в этом стихотворении не получилось, хотя Сергей почему-то думал обратное».

Н.Сардановский учился в Рязанской мужской гимназии. С 1912 г. С.Есенин стал встречаться с другом в Москве. Николай поступил учиться в коммерческий институт. Иногда им приходилось жить в одной комнате. «Сергей постоянно поддерживал меня, - вспоминал Н.Сардановский, - дарил билеты в театр и на концерты, устраивал мне обеды, помогал искать комнату». Николай хорошо играл на гитаре и скрипке. «Моя посредственная игра на скрипке ему определенно нравилась, - писал Н.Сардановский, - и я помню, как в Москве мы вдвоем подолгу засиживались вечерами: он читал стихи, я играл на скрипке… Я помню, ему очень хотелось переложить какой-либо свой стих на музыку, и он меня упрашивал подобрать музыкальное сопровождение к его детскому стишку «Гуси». Однажды Есенин подарил другу ноты романса П.И.Чайковского «Ночь» с дарственной надписью: «На память дорогому Коле. Сережа».

 В 1915 году Н.А.Сардановский женился на Л.Н.Копниной В 1916 г. у них родился сын Александр.

Встречи с Есениным почти прекратились, так как Н.Сардановский отрицательно относился к богемному образу жизни своего друга. Узнав о смерти С.Есенина он 1 января 1926 г. писал Лидии Мацкевич, что считает смерть Есенина естественным завершением его «гнусной жизни последнего периода». В то же время он осуждал ту возню, которая захватила поэта при жизни, искажая его роль и значение в русской поэзии. «Впрочем, судьба гения обычно хранит в себе много странного и неожиданного, - писал Н.Сардановский, - и, жалея Сережу как искалеченного человека, приходится мириться с тем, что он пал жертвой своей гениальности, а та мишура, которая именуется его славой, без удержу освещает кстати и некстати все тропинки его закончившейся жизни, доходя при этом до смешного и утверждая, что Есенин учился по Библии, сменил лапти на цилиндр, воспитывался в какой-то совершенно глухой деревушке, происходил из чисто крестьянской семьи. Должно быть, постоянная ложь и извращенность «светили» ему, горюну, и при его жизни, и довели до такого страшного мрака».

 После окончания института Н.Сардановский работал инспектором по сбору и учету налоговых поступлений на Дону, в Поволжье, Рязанской области. В предвоенные годы переехал в Москву. Стал преподавать музыку. В годы Великой Отечественной            войны служил в Красной Армии в войсках по охране важнейших объектов Москвы. После войны неоднократно встречался с есениноведом Ю.Л.Прокушевым, передал ему ряд материалов о жизни и творчестве С.Есенина и дневник А.А.Сардановской.

 О своих встречах с Есениным написал воспоминания «На заре туманной юности». Скончался в Москве от сердечной недостаточности. Похоронен на Рублевском кладбище.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 711. 2.Летопись – 1, 731. 3.Письма, 375, 376. 4.Воспоминания-86, 2, 430. 5.Обыденкин Н. По тающим следам С.Есенина. // СЕ Рязань. 2006, вып. 4, 222-223 6.Поэты – 8, 321.

 

Сарьян Мартирос Сергеевич (1880 – 1972), армянский живописец.

С.Есенин лично с армянским художником не был знаком. Ему о М.Сарьяне рассказывал в 1924 г. в Тифлисе художник К.А.Соколов. 4 декабря 1924 г. он писал С.Есенину: «Милый мой, я сейчас получил деньги и собираюсь к Сарьяну в Эривань, это близко. Хочу последний раз пописать с натуры, а затем поеду домой». Осенью 1925 г. во время пребывания С.Есенина в Баку В.А.Мануйлов сообщил Есенину, что скоро выйдет в Ростове-на-Дону новый журнал «Жатва», обложку которого рисует Сарьян.

1Летопись – 4, 478. 2..Письма, 255, 292. 3.Воспоминания-86, 2, 187. 4.Аверина, 10.

 

Саттеруп Константин Владимирович (Васильевич) (1876 – 1937, Париж), офицер.

Окончил Кадетский корпус и Александровское реальное училище. В 1902 г. стал служить в корпусе жандармерии. В 1909 – 1915 гг. – начальник жандармского управления города Вильно. 11 февраля 1916 г. подписал отношение № 9110 о передаче в распоряжение полковника Д.Н.Ломана в санитары С.Есенина и других ратников.

1.Летопись – 1, 326. 2. Езабытые могилы – 6, кн. 1. – С.437.

 

Саушкин, полицейский.

 В 1913 г. служил надзирателем 1-го участка Сущевской полицейской части Москвы. Проводил тайную слежку за неблагонадежными. 9 октября 1913 г. в рапорте указал, что С.Есенин и Г.Пылаев прописались по адресу снятой им жилплощади в доме № 4 Додонова по 5-й Тверской-Ямской улице, кв.9.

Летопись – 1, 192.

 

Сафаревич И., поэт.

В журнале «Жизнь искусства» (1924, № 27) опубликовал пародию «С.Есенин», в которой обыгрывает есенинские фразы «Я обманывать себя не стану…» следующим образом: «Я лицом румяный и пригожий, // С воскресенья пьян до воскресенья. // Оттого меня зовут Сережей, // Оттого фамилия - Есенин».

1. Летопись – 4, 330. 2.В погоне за строкой. Литературные пародии, эпиграммы и частушки. – Мурманск, 2005. – С. 28.

 

Сафонов Вадим Андреевич (1904 - ?), прозаик, мемуарист.

Дважды встречался с Есениным в ресторане Дома Герцена, в Доме печати. В мемуарах описал внешность поэта, его одежду и т.д. Присутствовал на похоронах поэта в Доме печати.

Сафонов В.А. Песок под босыми ногами. Роман. Воспоминания. М., 1988. – С. 326 – 333.

 

Сафонов Николай Афанасьевич, художник

27 марта 1919 г. , как и С.Есенин, подписал в Московском Дворце Искусств приветственный адрес Максиму Горькому в связи с 50-летием со дня рождения. Писателя.

С.А.Есенин ПСС УП (2), 232

 

Сахаров Александр Александрович, сын А.М.Сахарова.

Посетив в Ленинграде семью Сахаровых, Г.Бениславская 20 января 1925 г. писала С.Есенину: «Сам Сашка (Сахаров А.М.) все время в Москве. Сын у него славный - Глеб, сорванец такой. Вам привет от обоих: Глеба и Алика. Алик Вас помнит: «Дядю Сережу? Есенина?».

С.А.Есенин ПСС У1, 666.

 

Сахаров Александр Михайлович (1894 – 1952), издательский работник.

После революции занимался организацией полиграфической промышленности. В конце 1918 - начале 1919 г. в Москве посещал литературные кафе. Был знаком с творчеством С.Есенина, но считал, что его произведения не отвечают требованиям переживаемого после революции времени, поэтому его поэт Есенин как личность не интересовал. А.Сахаров при посещении в кафе вел себя свободно, что привело к столкновению с Есениным. «Взбешенный Есенин, - вспоминал А.Сахаров, - покачиваясь, подходит к нашему столу и, подняв кулаки, шипит мне в лицо: «Замолчи, или я тебе сейчас морду набью». Но кожаные куртки, в которые мы одеты, смущают его, и он ухолит за свой стол, грозя мне кулаком и обещая при случае припомнить»

. А.Сахаров присутствовал в январе 1919 г. при чтении С.Есениным «Пантократора» на эстраде-столовой Всероссийского союза поэтов. «Читали: Кусиков - нараспев, гортанно - какие-то восточные стихи, Шершеневич - «Коробейники счастья», - вспоминал А.Сахаров. – Последним вышел Есенин - вышел на эстраду, кутаясь в свою чуйку, по-извозчичьи засовывая руки в рукав, словно они у него мерзли, и начал читать «Пантократор». Читал он хорошо, зажигаясь и по мере чтения освобождая себя от всего связывающего. Сначала были освобождены руки, и он энергически размахивал правой рукой, затем на помощь пришла левая, к черту полетела сброшенная с головы шапка, из-под которой освободились пышные волосы цвета спелой ржи, волосы золотисто-соломенные с пробором посредине головы, и он весь закачался, как корабль, борющийся с непогодой. Когда он закончил, в зале была минута оцепенения и вслед за тем гром рукоплесканий. И он начал читать стихотворение за стихотворением - и «Радуница» и «Голубень», а окончив, также быстро сбежал с эстрады и через минуту уже был на улице».

Личное знакомство С. Есенина и А.Сахарова, приглашенного на постоянную работу в Москву в Полиграфическое управление ВСНХ, произошло летом 1919 г. С.Есенин и А.Мариенгоф пришли в управление, чтобы добиться разрешения издавать свои книги. А.Сахаров вспоминал: «Мариенгоф кричит: «Сережа, пойти сюда». Из комнаты для членов Союза к нашему столику идет Есенин, я сижу к нему спиной. Он подходит легкой походкой, улыбаясь, подает руку моему другу и чеканит фамилию: «Есенин». Повертывается, протягивает руку мне... и на лице улыбку сменяет злое выражение: он видит ненавистную для него «кожаную куртку». В два прыжка он отскакивает от стола. Мариенгоф бежит за ним, и я вижу, как он что-то настойчиво говорит на ухо Есенину, в чем-то настойчиво убеждает. Через несколько минут к столу подходит смущенный Есенин, извиняется передо мной, весь вечер молчит и мнет шапку в руках. Разговаривает Мариенгоф. Говорит просто и убедительно. Так бы ему говорить с эстрады. Читать стихи в этот вечер Есенин отказался. Впоследствии Есенин частенько вспоминал эти стычки. «Помнишь, Сашка, как мы с тобой сцепились? Не поскандаль мы тогда, может быть, прошли бы мимо». А когда я спрашивал, почему он так отпрыгнул от меня, он ответил: «Да уж больно у тебя шапка была на чекистскую похожа, а я чекистов не люблю».

. А.Сахаров входил в состав учредителей «Ассоциации вольнодумцев в Москве», созданной по инициативе С.Есенина. Помогал получить задержанный Полиграфическим отделом тираж сборника «Конница бурь» из-за выявленных нарушений при печатании сборника. «Мне несколько раз приходилось ликвидировать такого рода недоразумения, - писал А.Сахаров, - и, в конце концов, я и сам втянулся в работу этого издательского коллектива, помогал и содействовал ему, и многие из выпущенных сборников вышли при моем непосредственном участии».

В начале 1920 г. С.Есенин, А.Мариенгоф, А.Сахаров и И.Фридман организуют кооперативное издательство «Див». 23 марта 1920 г. А.Сахарова командируют в Харьков для оказания помощи полиграфистам юга России в местах, освобожденных от белогвардейцев. Он пригласил в поездку С.Есенина и А.Мариенгофа, выдав им соответствующие документы от Полиграфического отдела. При поддержке А.Сахарова в Харькове в середине апреля 1920 г. выходит сборник «Харчевня зорь» с поэмой С.Есенина «Кобыльи корабли». С.Есенин сфотографировался вдвоем с А.Сахаровым.

Во время второй поездки на юг в вагоне-салоне Г.Колобова летом 1920 г. С.Есенин из Ростова-на-Дону пишет письмо А.Сахарову, в котором сообщает о бесполезном пребывании в Ростове и обращается к нему с просьбами: «...Милый Сккша, просим тебя до самого пупа, сделай, голубчик, всё, что возможно, с книгами. С деньгами попроси устроить Шершеневича, он парень ходовой в этом отношении. Да, еще есть к тебе особливая просьба. Ежели на горизонте появится моя жена Зинаида Николаевна (Райх), то устрой ей как-нибудь через себя или Кожебаткина тысяч 30 или 40. Она, вероятно, очень нуждается, а я не знаю её адреса. С Кавказа она, кажется, уже уехала, и встретить я её уже не смогу».

. Изданный сборник «Золотой кипяток» (1921) С.Есенин, А.Мариенгоф и В.Шершеневич посвятили «Сакше» - А.М.Сахарову. «Уезжая за границу, вспоминал И.И.Старцев в 1926 г., - Есенин хотел оставить А.М.Сахарову завещание (оно неизвестно) на все свои печатные труды и неопубликованные рукописи. Не знаю, состоялось ли нотариальное оформление этого любопытного акта или нет».

 В 1922 г. А.Сахаров издал в Петрограде на свои средства книгу Есенина «Пугачев». По этому поводу С.Есенин говорил В.Эрлиху: «Люблю я Сашку! И он меня любит! Знаешь как? А вот! Любит он жену и детей? Любит! Больше жены и детей любит он только одну вещь: граммофон. А меня - больше граммофона. Ты не смейся, как лошадь, а слушай! Я всерьез говорю. Сашка продал свой граммофон, чтобы издать моего Пугачева. Понял? Этого я ему вовек не забуду!»

С.Есенин советовался с Сахаровым по разным вопросам. Перед отъездом за границу с Айседорой Дункан Есенин спрашивает у Сахарова: «Что мне делать, если Мережковский или Зинаида Гиппиус встретятся со мной? Что мне делать, если Мережковский подаст мне руку?» - «А ты руки ему не подавай! – отвечает Сахаров. –«И не подам руки Мережковскому, - соглашается Есенин. – И не только не подам ему руки, но я могу сделать более решительный жест... Мы остались здесь. В трудные для родины минуты мы остались здесь. А он со стороны, он издали смеет поучать нас!».

А.Сахаров на судебном процессе 4-х поэтов в декабре 1923 г. давал свидетельские показания, в которых отмечал, что он знает Есенина в течение пяти лет, был свидетелем некоторых его случаев пьянства и дебоширства, но отвергал возможность проявления им антисемитизма.

  А.Сахаров особенно дорожил тем, что Есенин хранил у него свои рукописи. Между Бениславской и Сахаровым установилось негласное соперничество. А.Сахаров хотел сохранить за собой право главного хранителя есенинских рукописей.

Первым опасение в сохранности своего архива высказал С.Есенин 20 октября 1920 г. Г.Бениславской. Но взять рукописи у Сахарова оказалось делом сложным. На этой почве у него возникли трения во взаимоотношениях с Г.Бениславской. Когда С.Есенин познакомил Сахарова с Бениславской, то Сахаров, по мнению Бениславской, тогда же решил, что «лучше отстранить её, так как считал себя единственным другом поэта».

Встречи Сахарова и Бениславской были официальными. По просьбе Есенина в конце апреля 1924 г. А.Сахаров посетил квартиру Бениславской, но не застал её, попросил у кого-то из жильцов лист из блокнота и написал записку:

«Тов. Галя, у меня тяжелое поручение, заданное Сергеем, получить от Вас 20-40 червонцев. Как сделать это, не знаю. В прошлый приезд я этого не выполнил и получил головомойку. Посему ожидаю Вашего ответа. С почтением А.Сахаров».

У Бениславской денег не оказалось. Она писала Есенину 26 апреля 1924 г. : «Не сердитесь, что не выслала, право же, это не тактическое соображение, а просто нет ничего».

 Летом 1924 г. Есенин жил в Ленинграде в квартире Сахарова, где была богатая библиотека. Большая квартира на Гагаринской улице часто пустовала, особенно летом, так как семья Сахаровых уезжала на дачу, да и сам Сахаров по делам службы часто выезжал в Москву. Это позволяло Есенину не только спокойно жить и работать в «пустыне Сахара», как шутливо называл квартиру Сахаровых поэт В.Эрлих, но и приглашать к себе своих ленинградских товарищей, писателей и поэтов. Есенин посвятил Сахарову стихотворение «Русь Советская».

  М.А.Гецов, друг сестер Лившиц, навещал С.Есенина в квартире Сахарова. Он писал: «Уходя, я встретил в коридоре Сахарова. Мы прошли с ним в его кабинет. На мои расспросы Сахаров ответил, что Есенин ведет себя прилично, почти не пьет, и скоро собирается в Москву. Как согласовать это с теми сведениями, которые получил днем раньше Максим, не знаю. Я не думаю, чтоб Сахаров скрыл от меня действительное положение вещей, так как я обратился к нему от имени Гали. К тому же он написал то же самой Гале записку, которую попросил вложить в мое к вам письмо. Не пойму. В городе о Есенине буквально ходят анекдоты. О пьянстве не перестают говорить. Нет дыму без огня - вероятно, это имеет под собой какую-нибудь почву. Короче говоря, итоги следующие: и вид Есенина, и разговор мой с ним, и заверения Сахарова свидетельствуют о том, что Сергей Александрович держит себя прилично. Но с другой стороны сведения, которые получил Максим от жен Сахарова (ведь неспроста же человек отсутствует три дня дома), и слухи, которые циркулируют в городе, заставляют призадуматься. Вот и все. Больше ничего я не узнал.».

Чтобы развеять разные слухи о поведении Есенина, 2 мая 1924 г. А.Сахаров писал Г.Бениславской: «Товарищ Галя! Сережа чувствует себя превосходно. Совершенно спокоен - ни дебошей, ни галлюцинаций. Хороший сон, хороший аппетит. Его ничто не волнует, и в Москву он едва ли собрался бы, если бы не ликвидация «Стойла», которая происходит так скоропалительно. Сергей подозревает в этом злой умысел Мариенгофа, потому что Анатолий едет за границу. Поэтому в конце будущей недели мы с Сережей будем в Москве. С товарищеским приветом. 2.У.24 г. А.Сахаров».

Разумеется, А.Сахаров немного лукавил, так как Есенин в начале мая, после посещения М.А.Гецова, писал Бениславской: «Погода была скверная. Настроение от безденежья - тоже. На днях получу. Главным образом грустен потому, что дьявольски растолстел».

 Во второй половине 1924 г. между Есениным и Сахаровым наметилась отчужденность. . Поэт писал, что будет жить у Соколова, а не у Сахарова («у Сашки»), а 12 декабря 1924 г. просит Бениславскую: «Привезите вещи из Питера, У Сашки они, вероятно, мешают». Требовалось срочно решить вопрос с есенинским архивом, хранящемся у Сахарова. 15 декабря 1924 г. Г.Бениславская писала Есенину: «Не нравится только мне, что Ваши письма у Сахарова не заперты даже. Безобразие. Забрать бы у него - да он не даст ведь».

Г.Бениславская писала Есенину 20 января 1925 г. из Петрограда, куда она выезжала с Екатериной Есениной: «Эрлих (…) с нами, как отец родной, возился в Питере, водил в Госиздат, поил чаем, кормил, вообще заботился о нас. Да, у Сахарова Вам не надо жить, мещанское болото у него и вообще плохо. Мы с Катей даже ночевать не захотели у них. Сам Сашка все время в Москве. Сын у него славный - Глеб, сорванец такой. Вам всем привет от обоих: Глеба и Алика. Алик Вас помнит: «Дядю Сережу Есенина?».

13 июня 1925 г., когда Г.Бениславская вернулась в Москву из Константинова, где она с Есениным и его друзьями была на свадьбе Ерошина, двоюродного брата поэта, то обнаружила, что Есенин при содействии Наседкина собрал в квартире все свои вещи и перевез их к Наседкину. Поводом послужили слухи о якобы бы любовной связи Бениславской с издателем И.Ионовым во время её поездки в Ленинград. Галина предположила, что этот слух исходил от Сахарова, который всячески пытался прервать любую связь Бениславской с Есениным. Конечно, это были слухи, но и на них реагировал Есенин. Это наложило отпечаток на характеристику Сахарова в воспоминаниях Г.Бениславской.

«В отношении Сахарова к Сергею Александровичу было много непонятного, - писала Г.Бениславская после смерти С.Есенина. – Много от Сальери. Он любил, и он же всеми мерами топил Сергея Александровича. Совершенно не считаясь с тем, что для Сергея Александровича было пагубно. В чем дело, точно определить не умею, но отдельные факты помню так же, как помню всегдашний непреодолимый страх за Сергея Александровича, когда на горизонте появлялся Сахаров. Страх был тем сильнее, что во мне против Сахарова отчетливых доводов не было. Он как будто не мог быть отнесен к числу нахлебников, он неглуп, а благодаря огромной, изумительной хитрости даже кажется умным, любит и чувствует литературу, язык. От Сергея Александровича слышала раньше только хорошее о Сахарове. И все же всегда при появлении Сахарова замирало сердце. Объясняла это себе тем, что Сахаров, как и другие, тянет Сергея Александровича пить, а он, как никто, умел всегда вытянуть Есенина куда-нибудь в пивную или ресторан».

В последнем письме С.Есенину от 16 июля 1925 г. Г.Бениславская писала о Сахарове: «Знай ещё: Сахаров - Сальери нашего времени, немного лучше, но и немного хуже пушкинского. Он может придумать тебе конец хуже моцартовского. Он умнее того Сальери и сумеет рассчитать, чтобы не только уничтожить тебя физически (это ему может не понадобиться), но и испортить то, что останется во времени после тебя. Не будь дураком и в дураках, не показывай беспардонную храбрость там, где её смешно показывать. Ты не имеешь права давать волю твоему истеричному любопытству и лететь в огонь. Помни, что Сахаров может дать только плохой конец, только унизить тебя. Он хорош, когда ты силен и совсем здоров. Имей силу уйти от него, несмотря на то, что он много отдал тебе. Ты же не виноват, что ему дано очень много, но не всё, чтобы быть равным тебе. А зло против тебя у него в глубине большое, ты это как будто сам знаешь…».

А.Сахаров позже хорошо отзывался о Галине Бениславской, обвиняя себя в том, что он меньше всего заботился о поэтическом даровании Есенина: «Друзей у Есенина вообще было много, особенно когда он располагал крупным гонораром, а ведь есенинская строка котировалась на червонцы.. Друзей же настоящих было мало, кроме Галины Бениславской и еще некоторых товарищей, назвать трудно. С ним дружили и пили, брали в долг деньги, которые он никогда, как мне известно, не требовал назад, но люди не хранили и не заботились об участи его большого таланта. И надо сказать откровенно - я первый, может, меньше других думал и заботился о поэте Сергее Есенине. Теперь, когда вспоминаю о нем, делается так горько на душе и больно до слез. Почти все стихи его я знаю наизусть и читаю их при всяком настроении».

Стихотворение «На родине» («Я посетил родимые места...») С.Есенин посвятил А.М.Сахарову. В сборнике «Страна Советская» (Тифлис, 1925) стихотворение «Русь советская» («Тот ураган прошел. Нас мало уцелело...») также посвящен А.Сахарову.

А.Сахаров в 30-е годы был репрессирован, после лагеря работал на стройках Казахстана, где и умер. Оставил неоконченные воспоминания, написанные вскоре после смерти С.Есенина, сохранились также записи 1948 г. о встречах с Есениным.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 712. 2.Летопись – 2, 754. 3.Летопись – 3 ( 1 ), 470. 4.Летопись – 3 ( 2 ), 569. 5.Летопись – 4, 729. 6.Письма, 583 7.Воспоминания – 86, 2, 430. .8.Воспоминания-2006, 633. 9..Материалы, 445. 10 .Шубникова-Гусева – 2008, 474. 11.Поэты – 8, 44, 69.

 

Сахаров Глеб Александрович, сын А.М.Сахарова.

Г. Бениславская писала С.Есенину 20 января 1925 г. после посещения в Ленинграде квартиры Сахаровых. «Сам Сашка (А.М.Сахаров) все время в Москве. Сын у него славный - Глеб, сорванец такой. Вам привет от обоих: Глеба и Алика».

С.А.Есенин ПСС У!, 666

 

Сахаров Михаил Алексеевич, московский фотограф.

В 1925 г. С.А.Есенин, В.Ф.Наседкин, Е.А.Есенина, А.А.Есенина, А.М.Сахаров, С.А.Толстая сфотографировались в фотографии Сахарова и Орлова на Кузнецком пер.,4. В этой же фотографии С.А.Есенин сфотографировался еще раз. Снимок был напечатан в «Красной газете» (Л, 1925, 31 дек., веч. вып.) в подборке материалов «Памяти Есенина»

С.А.Есенин ПСС УП (3), 262, 266.

 

Сахарова Анна Ивановна, жена А.М.Сахарова.

Познакомилась с Есениным в Петрограде. Летом 1924 г. С.Есенин и Эрлих жили на квартире А.М.Сахарова. 14 июля 1924 г. С.Есенин писал Г.Б.Шмерельсону: «…сегодня в 3 часа уезжает Анна Ивановна. Ждем тебя на дому. С.Есенин. Эрлих». С.Есенин доверял А.И.Сахаровой. 17 сентября 1924 г. писал из Тифлиса Е.А.Есениной: «Скажи Сашке (Сахарову А.М.), чтоб он запер мой чемодан, а ключ отдаст пусть Анне Ивановне».

1.С.А.Есенин ПСС У1, 169, 177, 598. 2.Летопись – 4, 248, 264, 337. 3.Письма, 583. 4..Воспоминания – 86, 2, 319. 5.Шубникова-Гусева-2008, 216, 418.

 

Сварог (Василий Семенович Корочкин) (1883 – 1946), живописец, работник издательства.

Родился в семье крестьянина. В два года лишился отца, воспитанием детей занималась мать. Стремление к рисованию наблюдалось у Василия с ранних лет. Заметив его, учитель рисования старорусского городского училища Чистяков собрал среди жителей города по подписке деньги, чтобы талантливый ребёнок после окончания училища мог продолжить художественное образование.
В 1896 г. Василий поступает в Петербургское художественное училище технического рисования Штиглица и через четыре года успешно заканчивает его. Именно во время обучения и появился псевдоним художника — «Сварог». На третьем году обучения, перед очередным экзаменом, он получил задание написать картину на тему «Бог небесного огня
Сварог» — божество в мифологии западных славян. «Ну, наш Вася пошел фантазировать, - говорили друзья, - намалевал солнце, звёзды, молнии, всполохи северного сияния, зори, радуги, а в этом сверкающем окружении — лик божества». Картина удалась, но экзаменаторы сказали:"Корочкин, в зеркало ты, что ли смотрел, когда писал Сварога? Точь-в-точь на тебя похож". С того дня мы в шутку стали величать его Сварогом. Он привык к этому прозвищу. В 1918 г. Сварог принимает активное участие в украшении Петрограда к празднованию первой годовщины Октябрьской революции. В это время он создаёт портреты Карла Маркса, Фридриха Энгельса, В. И. Ленина, М. С. Урицкого, В. В. Володарского. В 1923 г. вступил в Ассоциацию художников революционной России.

С.Есенин познакомился с художниками ВХУТЕМАСа, в том числе с А.Осмеркиным, В.Сварогом. Встречи художников проходили нередко в мастерской И.И.Бродского На этих встречах, по воспоминаниям И.А.Бродского, племянника художника И.И.Бродского, «часто речь заходила о двух величинах современной поэзии - Есенине и Маяковском. Все присутствующие, кроме Лентулова, отдавали предпочтение Есенину, а Сварог говорил, что Есенин - это будущее, ему будут ставить памятники». В июне 1924 г. С.Есенин в редакции журнала «Звезда» встречался с художником Сварогом.

14 августа 1924 г. С.Есенин в письме Е.Я.Белицкому писал из Коснтантинова: «Привет Сварогу, Бескину и прочим».

В Ленинграде, узнав о смерти Есенина, художник В.С.Сварог сделал первые посмертные рисунки покойного.

В.С.Сварог в воспоминаниях высказал свою точку зрения о происходившем в номере гостиницы в день смерти С.Есенина. «Сначала была удавка, - говорил В.Сварог журналисту И.С.Хейсину, - правой рукой Есенин пытался ослабить её, так рука закоченела в судорге, потом закатали в ковер и хотели спустить с балкона. Почему я думаю, что закатали в ковер? Когда рисовал, заметил множество мельчайших соринок на брюках и несколько на волосах.. пытались выпрямить руки и полоснули по сухожилию правой руки, эти порезы были видны...»..

 Увлекаясь музыкой, В.Сварог создал ряд работ, объединённых этой темой: «Натюрморт с гитарой» (1934), «Торбан» (1939) и др. С 1941 года — в эвакуации. В 1942 г. Сварог закончил свою последнюю картину — многофигурную композицию «Степан Разин». В октябре 1942 г., возвращяясь из эвакуации в Москву, на Самаркандском вокзале, переходя пути с чемоданами, В. Сварог споткнулся и ударился левым виском об рельс. Его в тяжелом состоянии доставили в Москву. В. Сварог поправился, но вернуться к живописи уже не смог. 31 декабря 1946 года Василий Семёнович Сварог скончался. Похоронен художник на Новодевичьем кладбище.

1.С.А.Есенин ПСС У1, 173. 2.Оетопись – 4, 310. 3.Письма, 141, 370. 4.Аверина, 89, 90 5..Поэты – 8, 101, 104.

 

Свентицкий (Свенцицкий) А.М. (1879 – 1931), писатель

Был известен в русском религиозном возрождении. Во вступительной статье к второй книге стихов Н.Клюева объявив поэта пророком. В петроградском «Литературном еженедельнике» (1923, 27 января) в статье «Сморщенный лимон (Ответ на статью И.Груздева «Два апельсина»)» полемизировал с И.Груздевым, который при цитировании статьи Г.Ф.Устинова «Очерки новейшей русской литературы. 1. Искусство и политика» убрал имя С.Есенина из характеристики имажинизма. Выступая 24 марта 1923 г. в петроградском клубе «Коминтерн», А.М.Свентицкий при кратком рассмотрении творчества Маяковского и Есенина указала на анархичность и чуждость революционности первого - певца «провалившихся носов» - и охарактеризовал творчество второго как изображение кулачески-крестьянских настроений.

1.Летопись – 3 ( 2 ), 275, 325. 2. РЗЕ, 1, 49. 3.Поэты – 8, 96, 97.

 

Свердлов Яков Михайлович (1885 – 1919), партийный и государственный деятель.

Родился в Нижнем Новгороде в семье ремесленника. В 1901 г. вступил в РСДРП, вел подпольную революционную работу. В 1905 – 1907 гг. руководил большевистскими организациями Урала. Подвергался арестам и ссылкам в Сибирь. Возвратился из ссылки после февральской революции. Входил в военно-революционный комитет. 8 ноября 1917 г. избран председателем ВЦИК.

Летом 1918 г. С.Есенин в беседе с П.А.Кузько интересовался жизнью Я.М.Свердлова. «По характеру своей работы, - вспоминал П.А.Кузько, - мне приходилось бывать в кабинете Председателя ВЦИК Я.М.Свердлова, который иногда беседовал со мной о положении продовольственного дела на местах и о крестьянстве. Однажды мы заговорили о Есенине. Я рассказал Якову Михайловичу о своем знакомстве с поэтом. Оказалось, что Свердлов знал о Есенине и ценил его талант, хотя ему не нравилось есенинское преклонение перед патриархальной Русью». О С.Есенине беседовал Я.М.Свердлов с М.Д.Ройзманом. Я.М.Свердлов на вопрос: «Вы читали стихи Есенина?» ответил: «У меня есть его «Голубень». Он талантливый поэт, но пишет о старой Руси. Старинный быт, обычаи, религия. Всё это навсегда отомрет. Если Есенин это не поймет, он похоронит свой талант. А из него может выйти толк»..

1.Летопись – 2, 143, 147. 2.Воспоминания – 86, 1, 281. 3.Ройзман М. Всё, что помню о Есенине. М., 1973, с.20 -21.

 

Сверчков И., составитель книги.

В 1924 г. составил и издал книгу «Хрестоматия. Восьмилетка. Книга для 1 отделения сельской школы» (Л., 3-е изд.), в которую ошибочно включил стихотворение «Весенний дождь» («Как ударил - зазвенело…» под фамилией С.Есенина. Стихотворение под заголовком «Весенний гром» принадлежало поэту С.Клычкову

С.А.Есенин ПСС УП (2), 527 – 628.

 

 Светлов В. (Ивченок В.Я.), журналист.

В парижской газете «Вечернее время» (1924, 1 мая) в статье «Хореография и коммунизм» писал о Дункан и Есенине: «…Айседора не только уехала в Совдепию, но и вышла замуж за певца большевизма, молодого «поэта» Есенина (…) Почему эта стареющая танцовщица вышла замуж за молодого поэта Есенина, однлвременно и коммуниста, и антисемита, избивающего не только евреев, но и милу., добрую Айседору, - кто всё это может разглядеть?».

Летопись – 4, 268.

 

Светлов (Шейнкман) Михаил Аркадьевич (1903 – 1964), поэт.

Окончил начальное училище. Первые стихи опубликовал в 1917 г. В 1919 г. вступил в комсомол, служил добровольцем-стрелком Екатеринославского территориального полка. В 1920 г. избирается делегатом Всероссийского совещания пролетарских писателей. Входил в литературную группу «Кузница». Разочаровавшись в риторической символике поэтов «Кузницы», увлекся поэзией С.Есенина. Под её сильным влиянием он пишет цикл стихотворений, которые объединил в цикл «Русь». В 1922 г. М.Светлов переехал в Москву. Публикуются его поэтические сборники «Рельсы» (1923), «Стихи» (1924), «Корни» (1925). Писал о гражданской войне. В 1927 – 28 гг. учился на литературном факультете Московского университета.

Входил в конце 1923 – начале 1924 г. в состав правления литературной группы «Перевал» при журнале «Красная новь». Встречался с Есениным в редакции журнала и на собраниях издательства «Круг». М.Светлова подвела память, когда он вспоминал: «Стихотворение «Гренада», скажу прямо, мне очень понравилось. Я с пылу, с жару побежал в «Красную новь». В приемной у редактора Александра Константиновича Воронского я застал Есенина и Багрицкого. С Есениным я не был коротко знаком, но Багрицкому я тотчас же протянул стихи и жадно глядел на него, ожидая восторга. Но восторга не было. «Ничего!» - сказал он». Стихотворение «Гренада» было написано в 1926 г., когда С.Есенина уже не было в живых. .

29 ноября 1925 г. был заявлен, как и С.Есенин, для участия в литературном вечере «Поэзия наших дней», проводимом Всероссийским союзом поэтов в Политехническом музее.

М.Светлов напечатал в журнале «Молодая гвардия» (1926, № 2) стихотворение «Есенину» («День сегодняшний был короткий...»). .

В 30-е г. М.Светлов выступает больше не как поэт, а как автор пьес. Во время войны был спецкором газеты «Красная звезда» на Ленинградском фронте. В последние годы написал пьесы «Чужое счастье» (1953), «Любовь к трем апельсинам» (1964), В 1967 г. посмертно издана книга «Стихи последних лет».

1.С.А.Есенин ПСС УП (2), 565, 613. 2.Воспоминания – 86, 2, 81, 399. 3.КЛЭ, т. 6, стб. 699 – 701. 4.М.А.Светлов. Собр. соч. в трех томах. М., 1975, т. 3, с.45. 5.Любарева Е. Михаил Светлов. М., 1960, с. 19. 6. Поэты – 8, 321.

 

Светлов (Свиньин) Николай Федорович, поэт, критик, переводчик.

Родился в Сибири. Попал в Харбин мальчиком. Окончил школу и три курса Ориентального института в Харбине. Переводил китайских поэтов. Участвовал в кружке “Чураевка”. Писал стихи, прозу, газетные статьи. Печатался в “Молодой Чураевке”, в сборниках “Лестница в облака” (1929), “Семеро” (1931), в журнале “Понедельник” (1930-1932).

В газете «Русский голос» (Харбин, 1924, 5 августа) в рецензии на сборник «Стихи скандалиста» (Берлин, 1923), названной «удивительной книгой», Н.Светлов писал, что «Сергей Есенин любит деревню, проселочную древнюю Русь; как художник он весь в деревенском пейзаже. (...) Любовь к деревне, ко всему деревенскому у Есенина столь же напряженная, как и у учителя его - Николая Клюева. (...) Драма Есенина глубже. Он, любя умирающую деревню, в плену у города. (...) Мотив тоски о природе, тоски как следствия разрыва с нею не нов на фоне всеобщей урбанизации искусства. В устах Есенина, «последнего поэта деревни», он интересен как отражение в искусстве распада уже не дворянской России, а крестьянства, подавляемого городом, уничтожаемого как класс. (...) Порвана кровная связь с тем, чем жил художник, и Есенин-поэт деревни уступает место Есенину-скандалисту и хулигану, вкрапливающему в свои стихи строки, столь грубые, столь отвратительные, что ни одно издание не решиться их цитировать».. Н.Ф.Светлов приходит к заключению: «…мы думаем, что «Стихи скандалиста» - не результат упадочных нравов московской богемы, всегда и везде одинаковой, и не нэп надо винить в хулиганском (как школа, что ли?) уклоне лирики части московских поэтов. В этом виноват тупик, куда пронизавшая искусство коммунистическая тенденция гонит поэзию».

 

В 1931 переехал в Шанхай. Входил в литературное содружество “Шанхайская Чураевка”. В Шанхае в 1934 вышла его книга стихов “Сторукая”, в 1946 в его переводе книга: Ай Цин “К солнцу”. После второй мировой войны уехал в СССР, где умер в начале 70-х.

1.С.А.Есенин ПСС 1, 578, 500. 2.РЗЕ, 2, 42 – 44, 159. .

 

Светлов Сергей Яковлевич (1900 – 1966), художник-декоратор, прикладник.

Познакомился с Есениным в Москве в 1919 г. В Политехническом музее 3 апреля 1919 г. проводилась выставка стихов и картин имажинистов с участием С.Есенина, В.Шершеневича, А.Мариенгофа, Г.Якулова. На обозрение были выставлены картины молодых художников, учеников Г.Б.Якулова, выпускников Первых государственных свободных художественных мастерских (бывшее Строгановское училище), в том числе и С.Я. Светлова. Рисунок С.Я.Светлова напечатан в сборнике «Автографы» (М., 1919), в котором факсимильно воспроизводилось стихотворение С.Есенина «Разбуди меня завтра рано…».

1.С.А.Есенин ПСС УП (2), 544, 583, 584. 2.Летопись – 2, 243, 245. 3. Аверина, 108. 4. Юсов, 76.

 

Светлый Г. (Георгий Иванович Павлюченко) (1887 – 1955), поэт.

Родился в Ростове-на-Дону. Окончил физико-математический ф-т Народного университета имени А. Шанявского (1918). В 1917-1918 гг. — редактор Ферганской областной газеты, комиссар полиграфической промышленности Туркестанского края.

Г.Светлый в 1921 г. - председатель Туркестанского отделения Всероссийского союза поэтов. Относил себя к имажинистам. 12 апреля 1921 г. выступал в ташкентском кинотеатре «Хива» с сообщением об имажинизме. Познакомился с Есениным в Ташкенте в мае 1921 г. Содействовал проведению поэтического вечера С.Есенина 25 мая 1921 г. в Туркестанской публичной библиотеке. Вскоре Г.Светлый переезжает с семьей в Москву, продолжает встречаться с Есениным. Входил в группу московских имажинистов. 3 января 1922 г. С.Есенин на одной из встреч на книге «Пугачев» (1922) написал: «Милому Г.И.Светлому. Дружески С.Есенин».

Осенью 1923 г. С.Есенин и Надежда Вольпин присутствовали на дне рождения Г.Светлого С ноября 1923 г. Г.Светлый и В.Вольпин вели переговоры с редакционно-издательским и рекламным отделом московского ГУМа об издании «Москвы кабацкой». 2 декабря 1923 г. Г.Светлый писал С.Есенину: «Сережа! Я несколько раз заходил в «Стойло», но не застал. Со сборником выгорело с некоторыми изменениями. Если особых событий сегодня не произошло, то дело верное. Хорошо завтра зайти между 7 – 8 ко мне». Замысел издания книги не осуществился.

 1 января 1924 г. С.Есенин через В.И.Вольпина передает привет супругам Светлым. Встреч личных практически не было.

В кино Г.Светлый начал сотрудничать с 1924 года как сценарист «Госкино»

1.С.А.Есенин ПСС У1, 579 2.Летопись – 3 ( 1 ), 470. 3Летопись – 4, 144, 147. 4..Письма, 231 5..Воспоминания-2006, 175, 176. 6. Вдовин, 438. 7..Поэты – 8, 46, 76.

 

Свиридов Петр Петрович, художник.

Жил и работал в Москве приблизительно с 1918 по 1939 гг. Вместе с А.П. Остроумовой-Лебедевой, К.С. Петровым-Водкиным, Н.Е. Лансере был членом и одним из основателей творческого объединения художников и графиков «Жар-Цвет» (1923-1929), созданном в Москве. В 1922-23 гг. выставлялся совместно с «Товариществом передвижных художественных выставок», с АХРР (1922-1924), с «Жар-Цвет» (1924-28). Произведения художника находятся во многих региональных музеях и частных собраниях.

27 марта 1919 г. , как и С.Есенин, подписал в Московском Дворце Искусств приветственный адрес Максиму Горькому в связи с 50-летием со дня рождения писателя. . .

С.А.Есенин ПСС УП (2), 232, 399

 

Свирская (Гришевич) Мина Львовна (1901 – 1978), знакомая С.Есенина.

С 16-ти лет Мина Свирская была активным членом партии социал-демократов, принадлежала к партийному «правому» крылу. С Есениным познакомилась на вечере у издателей «Северных записок» Сакеров, где поэт по просьбе известного народовольца Германа Лопатина пел частушки. «Этот Сережа показался мне почти одного возраста со мной, - вспоминала Свирская. - Он совершенно не смутился, что его называли по имени и отчеству. Если бы меня назвали, я бы, конечно, смутилась, а он – нисколько. Я решила, что он большой воображала, если позволяет себя так называть».

Молодая Мина приглянулась Сергею. Во время одного концерта, где выступали Н.Клюев и С.Есенин, Есенин в антракте подошел к ней, схватил за руку, напоминая о себе: «Мина, мы с Вами знакомы». Девушка пригласила его в Общество распространения эсеровской литературы, где выполняла свои партийные обязанности. Сергей приходил несколько раз, читал книги, но времени поговорить с Миной, которая была загружена работой, не было. Активно общаться стали позже, когда установились дружеские отношения между Миной Свирской и Зинаидой Райх, с одной стороны, и Сергеем Есениным и Алексеем Ганиным - с другой. Молодой поэт Алексей Ганин был влюблен в Зинаиду Райх, которая на правах председателя Общества распространения эсеровской литературы позволила однажды Есенину и Ганину ночевать в служебном помещении на обитых шелком великокняжеских стульях.

Вечерами молодые люди отправлялись на прогулки по Петрограду. Обычно впереди шли Есенин и Свирская, а за ними на небольшом расстоянии Ганин и Райх. Сергей Есенин читал свои стихи. Нередко между Есениным и Ганиным возникал спор по отдельным вопросам поэтического мастерства, в котором девушки не участвовали. Ездили вместе на концерт в Павловск. На обратном пути Ганин читал свое стихотворение «Русалка», посвященное Зинаиде Райх. Было задето поэтическое самолюбие Есенина. Мина Свирская вспоминала: «Есенин достал листок бумаги и стал быстро писать карандашом. Потом прочел написанное. Было оно посвящено «М.С.» В нем было два четверостишия. Павловский парк превратился в березовую рощу, мои коротко стриженные и всегда растрепанные волосы сравнивались с веточками берез. Тогда он мне это стихотворение не дал, положил его себе в карман. Зинаида же сказала: «Будешь теперь причесываться». (…) Стихотворение же, которое написал Есенин, он принес мне через несколько дней в Общество. В нем были отдельные слова перечеркнуты и написаны по-новому».

Дальше события развивались стремительно. Мина не смогла поехать на Север с Есениным, Ганиным и Райх, так как была занята подготовкой к выборам в Учредительное собрание. Для неё было неожиданностью сообщение Зинаиды: «Знаешь, нас с Сергеем на Соловках попик обвенчал», но она восприняла эту весть спокойно. Сергей Есенин и Зинаида Райх стали жить семьей на Литейном.

С.Есенин продолжал приходить в Общество, засиживался за чтением до закрытия помещения, затем шел провожать Мину. «Жила я тогда на Васильевском острове, почти на углу десятой линии, - писала Свирская, - Трамваи не ходили. Расстояние от Малой Садовой до моего дома проделывали пешком. Шли по Невскому через Дворцовый мост. Есенин вспоминал что-нибудь из своего детства. Он касался этого как-то мимоходом. Это переносило его в родную природу, о которой он говорил много. Я видела отчетливо всё, о чем он рассказывал. Мне казалось, что мы ходили по его родным местам, а не по Петрограду».

Мина Свирская была приглашена 21 сентября 1917 г. на день рождения С. Есенина. Во время семейной пирушки Есенин настоял, чтобы она выпила на брудершафт с ним и Ганиным. Затем С.Есенин вызвал Свирскую в другую комнату и прочитал ей стихотворение «Мине» («От берегов, где пристань…»..). Когда вернулись к гостям, Есенин громко прочитал стихотворение еще раз. Затем Есенин пошел провожать Мину, но шли молча, каждый думая о своем.

Только через два дня Мина узнала о скандале после вечеринки. Она вспоминала: «Через день или два пришел в Общество Ганин: «Если б ты знала, как Сергуньке попало». - «Алеша, за что?» - «Нет, не за то, что он пошел тебя провожать. Зина упрекала его, что он не подарил ей ни одного стихотворения. Он слушал её, надувшись, ничего ей не ответил, потом быстро оделся и ушел. Я думал, он у вас». – «Нет, к нам он не приходил». Уже после ухода Ганина очень мрачный пришел Есенин. Я ему сказала, что приходил Ганин, искал его. Он мне ничего не ответил, уселся читать и быстро ушел».

Есенин понимал, что поэтическое вдохновение, навеянное встречами с юной Миной Свирской, покинуло его, конечно, не без помощи различных обстоятельств, в том числе и семейных. В дальнейшем было несколько случайных встреч Свирской с Есениным. Мина видела Сергея в книжной лавке, где поэт неуклюже, по её мнению, исполнял роль продавца книг. Присутствовала на литературном вечере, на котором Сергей читал «Сорокоуста». В памяти отразилась отрицательная реакция зала на произносимые Есениным малоупотребительные слова, поэтому В.Брюсову пришлось кричать: «Доколе же мы будем бояться истинно русских слов!»

Летом 1921 года М. Свирскую арестовали. Она ждала своей участи во внутренней тюрьме на Лубянке. Случайно увидела во дворе тюрьмы задержанных при облаве в нелегальном ресторане Есенина, Мариенгофа. Мина вспоминала: «На следующий день их снова вывели на прогулку. Я крикнула громко: «Сережа!» Он остановился, поднял голову, улыбнулся и слегка помахал рукой. Конвоир запретил им стоять. Узнал ли он меня? Не думаю».

Их пути теперь разошлись окончательно. Через несколько лет Сергей Есенин покончит с собой, а Мина Свирская в общей сложности 25 лет будет отбывать сроки в тюрьмах, лагерях, ссылке. В 1963 г. эмигрировала в Израиль. Написала воспоминания о встречах с Есениным, опубликованные в 1988 г. в парижском альманахе «Минувшее», а затем перепечатанные в России в 1993 г. в сборнике «Русское зарубежье о Есенине».

1.С.А.Есенин ПСС 1У, 490, 504. 2.Летопись – 2, 33, 44, 53 – 54. 3.Летопись – 3 ( 1 ), 92 – 94. 4.Материалы, 365, 398. 5.РЗЕ, 1, 142 – 151.

 

Свирский Алексей Иванович (1865 – 1942), прозаик, драматург.

Родился в семье рабочего-кровельщика. После смерти матери стал беспризорником, в течение 15 лет исколесил Россию вдоль и поперек. Побывал в Персии, Туркестане. В 1892 г. в Ростове-на-Дону напечатал первое стихотворение. Опубликовал несколько очерков о своей босяцкой жизни. Издал книги «Ростовские трущобы», «По тюрьмам и вертепам», которые привлекли внимание критики.

В 1915 г. сотрудничал с московским журналом «Женская жизнь», просуществовавшем до середины 1916 г., в четвертом номере которого за 1915 г. была напечатана статья С.Есенина «Ярославны плачут».

После революции занимается общественно-политической работой. В 1919 г. вступает в РКП(б), уходит добровольцем на фронт. В 1918 – 1922 гг. издал 4 книги рассказов из еврейской жизни. В 1922 г. в Москве работает управляющим Дома Герцена, принадлежащего Всероссийскому союзу писателей. Встречался с Есениным. Принимал участие в организации похорон поэта.

1 января 1926 г. в «Доме Герцена» под председательством А.И.Свирского состоялось организационное собрание по увековечиванию памяти С.А.Есенина, на котором были заслушаны предложения: а) назвать деревню, в которой родился Есенин, и ближайшую железнодорожную станцию его именем; б) основать в деревне нардом или избу-читальню, присвоив им имя поэта; в) в Москве и Ленинграде создать приюты для беспризорных имени С.А.Есенина; г) поставить памятник С.Есенину в Москве; д) переименовать одну из московских улиц в улицу Сергея Есенина; е) открыть библиотеку имени поэта; ж) создать при Доме Герцена «Есенинский уголок».

С 1928 г. А.И.Свирский работал над автобиографической книгой «История моей жизни», изданной в 1940 г.

1.С.А.Есенин ПСС У, 413. 2.Письма, 409. 3.Писатели современной эпохи. М., 1928. – С.233 – 236. 4. РП – 5, 525 – 527. 5.КЛЭ, 6, стб.703 – 704. 6.Вдовин, 466.

 

Свищов-Паола Николай Иванович (1874 – 1964), фотохудожник.

Родился в Москве. Отец, торговец бельем, мать из крестьян. Увлекся фотоделом. Работал в технике печати гуммиарабик и бромойль. При съемке применял объектив "монокль". Придумал печатать изображения на фарфоре и на стекле.
В 1910-1920-е. участвует во множестве фотовыставок, имеются многочисленные награды. В это же время снимает портреты
Сергея Есенина, Сергея Лемешева, Качалова В.М. и многих других. Выполняет фотоработы для выставок "Искусство движения", в конце 20х годов.

Летом 1919 г. Н.И.Свищов-Паола сфотографировал С.Есенина, затем С.Есенина и А.Мариенгофа. Об этом эпизоде вспоминал: «Несколько раз приходил ко мне (в фотоателье) Сергей Есенин со своим другом Мариенгофом. Это были веселые молодые люди. Они много о чем-то говорили, смеялись, острили. Занятые собой, друзья, кажется, не замечали окружающих. Наблюдающему со стороны трудно было понять, когда они шутят, а когда говорят серьезно». В течение 1919 г. Свищов-Паола сделал три фотоснимка Есенина: два погрудных портрета, на одном из которых поэт изображен с трубкой и тростью, а на другом - с трубкой в руке.

В 1925 г. в библиотеке «Огонек» С.Есенин издал «Избранное». На первой странице обложки был напечатано фото С.Есенина работы П.Н.Свищова-Паола 1919 года.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 713. 2.Летопись – 2, 280, 321, 322. 3. Летопись – 3 ( 1 ), 243. 4Летопсиь – 4, 391, 604. 5.Фомин А. Светопись Свищова-Паола». М., 1964, с. 112. 6..Юсов, 57,

 

Свойский П., рецензент.

Московская газета «Вечерние известия» (1922, 25 сент. ) помещает рецензию П.Свойского на сборник «Конский сад» (1922) (подпись: П.Св.). «Группа поэтов, - писал рецензент, - столько кричавшая о себе все последние годы, снова выступила в печати маленькой брошюрочкой стихов. На обложке громогласно написано: «вся банда». Но если это и так, то старшие, заматерелые «бандиты» вроде Шершеневича, Есенина и Мариенгофа участвуют в сборнике только маленькими отрывками из уже давно напечатанных поэм. Новые же стихи представила молодежь: Ройзман и Эрдман»

Летопись – 3 ( 2 ), 171. .

 

Святогор А. (А.Ф.Агненко), поэт, публицист.

 В журнале «Универсал» (1921, № 1 – 2 ), органе Всероссийской секции анархистов-универсалов, напечатал статью «Лавочка поэтов: Вместо отзыва о поступивших в ред. «Универсал» книжках имажинистов». Критически рассмотрев теоретические положения имажинистов, А.Святогор охарактеризовал некоторых поэтов-имажинистов. «В смысле склада характеров и мироотношения имажинисты люди разные, - писал А.Святогор. – У Шершеневича «душа обнищала, душа босиком». Для него весь мировой вопрос разрешается покупкой нескольких десятков папирос. Ему не нужно «никаких бессмертий». Идеология самая скромная, маленькая, мещанская. Есенин помасштабнее. Раньше «босые ноги он в лужах осенних макал, а теперь он ходит в цилиндре и лакированных башмаках». В нем силен деревенский озорник, «он готов нести хвост каждой лошади, как венчального платья шлейф». Он - просто поэт, и если несет «хвост» имажинизма, то, конечно, отнюдь не потому, что имажинист. (...) Официальные критики-марксисты не прочь отнести имажинистов к анархистам. (...) И что общего с анархизмом у «циника, прицепившего к заднице фонарь» (Есенин). Тут ни нового, ни анархического нет».

Летопись – 3 ( 1 ), 171, 224.

 

Святополк-Мирский (Мирский) Дмитрий Петрович (1890 – 1939), критик, журналист, литературовед.

Сын князя П.Д.Святополк-Мирского (1857 – 1914), министра внутренних дел. Окончил филологический ф-т Петербургского ун-та. Стихи писал с 1911 г. Принимал участие в гражданской войне, был офицером Белой армии. Эмигрировал в 1920 г. С 1922 г. читал курс русской литературы в Лондонском ун-те и Королевском колледже.

 Встречался с Есениным в Париже. Поэт передал через него письмо А.Ветлугину, который писал С.Есенину: «… переда самым отъездом в Америку, проезжая через Париж, встретил Мирского и получил твое письмо».

В Париже в 1924 г. Д.П.Святополк-Мирский составил и издал сборник «Русская лирика: Маленькая антология от Ломоносова до Пастернака», в которую включил отрывок из «Сорокоуста» С.Есенина «Видели ли Вы...». В «примечаниях» приводится краткая биографическая справка о С.Есенине, в которой отмечается: «Он самый первый из младших поэтов. С особенной силой проявился его песенный дар в трагедии «Пугачев» (1922)».

 В 1926 г. опубликовал некролог о С.А.Есенине на английском языке в лондонском журнале «Славоник ревью». Относя Есенина к выдающимся русским поэтам, Д.П.Святополк-Мирский оценивал его «революционный мистицизм» и «изощренный имажинизм» как поверхностные явления в его творчестве. Постоянно подчеркивал отделенность Есенина от «скифов», «имажинистов» и других литературных групп. «Он подлинный поэт с редким песенным даром, - писал автор некролога. – Он по-настоящему близок к духу русской народной песни, хотя и не пользуется метрикой. Такая смесь тоскливой, задумчивой меланхолии и дерзкой бесшабашности характерна для русского человека из центральной России; она присутствует в народных песнях и появляется у Есенина, как в задумчивой нежности его элегий, так и в агрессивной грубости его «Исповеди хулигана». В основаниях есенинской поэзии нет ни настоящего мистицизма, ни религиозности, а есть некий веселый бесшабашный нигилизм, который в любую минуту может перейти в сентиментальную печаль под влиянием любви, выпивки или воспоминаний».

В пражском журнале «Воля России» (1926, кн. 5) Д.П.Святополк-Мрирский в статье «Есенин» отмечал, что «Есенин - один из самых любимых новых русских поэтов, и причиной этому не только его смерть. Она только подчеркнула давно уже определившуюся к нему любовь читателей. (...) Смерть Есенина не показалась ни неожиданной, ни бессмысленной... Самой своей смертью Есенин как бы заслужил любви еще большей., - она оправдала и осветила его жизнь».

Д.П.Святополк-Мирский писал, что Есенина нельзя считать только «крестьянским» поэтом. Его народничество было литературного происхождения и обусловлено было литературными влияниями. Поэзия и слава были для него соломинкой утопающего. Подлинной веры в себя у Есенина не было, поэтому всё его самопоклонение, как и всё его хулиганство, было только одной из форм его беспредметной и безнадежной тоски. Критик заявлял, что «у Есенина много плохих стихов, и почти нет совершенных. Но (если исключить фальшивую и не настоящую «Инонию» и примыкающий к ней цикл) во всех его стихах есть особое очарование, какая-то особая трогательность, которая так влечет к нему и заставляет так человечески его любить. Кроме той тоски, за которую русский человек всё прощает, в Есенине был еще какой-то огромный запас человеческой нежности».

Причину смерти С.Есенина Д.П.Святополк-Мирский видел в том, что «когда последняя его вера - в своих стихах - рушилась, оставался единственно неизбежный конец.... (...) Нигде, может быть, тоска Есенина не звучит так ясно, как в «Пугачеве»... Надо всё-таки быть человечески- глухим , чтобы не расслышать за этими слабыми стихами и нелепыми образами самой страшно-подлинной, пожирающей от безысходной тоски писавшего её человека. Особенно последние слова Пугачева, когда изменившие ему товарищи бросаются его вязать... Пугачев, преданный своими сообщниками, Есенин, предаваемый своей последней верой - в свои стихи. . «Пугачев» был началом упадка Есенина».

В 1927 г. Д.П.Святополк-Мирский издал двухтомную «Историю русской литературы», неоднократно переиздававшаяся для английских и американских студентов. В книге отдельная глава посвящена поэзии Есенина и Клюева, написанная, вероятно, еще при жизни Есенина.

 В 1926 – 28 гг. Д.П.Святополк-Мирский был инициатором и редактором парижского журнала «Версты» вокруг которого собрал самых разных по своим убеждениям писателей, поэтов и философов. Первый номер журнала был посвящен С.Есенину. Он открывался посмертными стихами поэта «Какая ночь!», «Не гляди на меня с упреком», «Ты меня не любишь, не жалеешь», «Может, поздно, может, слишком рано». В этом же номере напечатана рецензия на «Собрание стихотворений» С.Есенина. Критик писал о поэме «Страна Негодяев»: «Невероятно слаба драматическая поэма «Страна Негодяев», в которой нет и следа лирической щедрости, спасающей «Пугачева». Д.П.Святополк-Мирский считал поэму «Черный человек» «главным украшением» последних лет Есенина, «может быть, одной из высших точек есенинской поэзии. По мнению рецензента, «безысходная тоска, скользящая на границе белой горячки, получает лирическое редкое выражение редкой у Есенина интенсивности и человеческой реальности».

В 1930 г. Д.П..Святополк-Мирский вступил в Коммунистическую партию Великобритании. В 1932 г. вернулся в Советский Союз. Был в годы репрессий арестован и погиб в лагере.

1.С.А.Есенин ПСС Ш, 568,701. 2Летопись – 4, 204, 291, 323. 3..Письма, 229. 4.РЗЕ, 2, 61 – 66. 5..Радуница – 4, 89. 6.Есенин и мировая культура, 122, 124. 7..Юсов, 103.

 

Себекин Михаил Иванович, студент, корреспондент Есенина.

2 февраля 1920 г. М. Себекин слушал выступление С.Есенина на диспуте «Настоящее и будущее русской поэзии» в Доме народа им. П.А.Алексеева (Б. Дмитровка, 17). Под впечатлением диспута писал 1 апреля 1925 г. С.Есенину: «Как сейчас помню Ваше окаймленное полосой широкой грусти лицо. Вы были в меховой куртке, и, кажется, единственный без головного убора. Вы начали говорить о людях, о звездах, об образах, но на Вас закричал состарившийся пёс Бальмонт, стертый камень «опал» потемневшего кольца: так он был похож на грека-привратника, стерегущего пустую кофейню, не потому ли Вы улыбались молодой улыбкой тогда? В спину Вам кидался, как камнями, своими «мычками» автор стихотворения «Мы» - Кириллов; прислоняясь к заиндевевшим декорациям, сидел равнодушный, по всей вероятности, голодный Рогачевский, «единственный в своем роде» последний, но не первый русский критик, а за декорациями сердито плевался, кричал всё же громко Бальмонт, ругая Луначарского и особенно Мариенгофа за «раздыблемого Христа на Чрезвычайке». (…). Дорогой Есенин! У меня нет ни одного Вашего сборника, кроме «Пугачева», потому что я беден, не на что купить, но всем своим русским знакомым я читаю отрывки Ваших стихов и заставляю покупать Сережку Есенина, потому что он новый большой русский поэт, а не куплетист. (…) Вижу вдали большую птицу, распростершую свои широкие крылья и готовую взметнуться в голубую, звонкую высь, это - Есенин, и слышу, как крылья этой могучей птицы обламывает какая-то погань, но поздно, «идри ваши полки», Есенин облетел уже пол-России. Пуская себе РКСМ (молодежь) поет «Демьяновы куплеты» (Демьянова уха приторна), а иная молодежь будет читать Есенина».

1.С.А.Есенин ПСС П,433-434. 2.Летопись – 2, 332. 3. Письма, 277 – 278.

 

Север Н. – см. Молчанов Н.И.

 

  Северова Александра Ивановна, землячка С.Есенина.

А.И.Северова, дочь священника села Шехмино, часто гостила в доме константиновского священника И.Смирнова, дружила с его дочерью Капитолиной Ивановной. На фотографии 1909 года А.И.Северова с горделивой осанкой, в белой кофточке, с расшитым фартуком сфотографировалась с К.И.Смирновой, С.Есениным и другими детьми Константиново. А.И.Северова и её сестра на вечерах в доме И.Смирнова под собственный аккомпанемент на гитаре пели песни.

У Есенина в юности не сложились отношения с сестрами Северовыми, о которых он отзывался отрицательно. Летом 1912 г. сестры гостили в Константинове и немало докучали ему: «Главное, Маня, терзают такие мелкие и пустые душонки, - писал он М.П.Бальзамовой, - например, как Северовы, которые всячески стараются унизить меня перед собою и приносят своими глупыми словами обиду и горечь. Но что делать? Они такие, а я такой».

1. С.А.Есенин ПСС УП (3), 295, 296. 2.Летопись, т. 1, с. 412, 460. 3.Панфилов, 2, 96.

 

Северова Елизавета Ивановна, знакомая С.Есенина.

Вместе с сестрой А.И.Северовой часто гостила в доме Константиновского священника И.Смирнова. С Есениным не находила, как и её сестра, взаимопонимания, немало докучала ему, за что он относил сестер Северовых к «мелким и пустым душонкам».

С.А.Есенин ПСС У1, 12, 257.

 

Северская Е., рецензент.

В парижском журнале «Смена вех» (1922, № 16) в рубрике «Из России» напечатала статью «Венец из терний и роз», в которой проанализировала изданные в Петербурге и Москве книги А.Ахматовой, Ф.Сологуба и С.Есенина. О есенинской «Треряднице» писала с неприязнью: «А вот и третий поэт, стоящий совсем особняком. Он пришел с простых полей, и поет их неуклюжим степным языком, часто похожим на крик ягненка или жалобный вой собаки. Он пришел в город из деревенской первобытности и тоскует по дикой яблоне лесной, сок которой он до сих пор чувствует на своих губах. Это - Сергей Есенин. Он беснуется, дерзит, грубит, оттого что больно ему видеть неизбежное разрушение старого простого быта деревни. Он видит грандиозную ломку, он чувствует, что разбушевавшийся ураган непременно снесет соломенные крыши, что новое, твердо шествующее вперед, разрушит последнюю, любимую им, девственную дикость. И он приемлет это. С горечью - но приемлет».

Летопись – 3 ( 1 ), 271.

 

Северский Н., публицист.

В харьковском журнале «Мысль» (1919, № 11) в статье Н.Северского «От бедноты к середнякам (Письма из Москвы)» выражено несогласие с критическими замечаниями пролеткультовцев в адрес изданного сборника «Красный звон» со стихами С.Есенина, Н.Клюева, П.Орешина и А.Ширяевца. Выразив со своей стороны одобрение, Н.Северский заметил: «И пусть краснее и краснее поет свое «многая лета» вологодский мужик - поэт Клюев - кремлевской стене. Нам, любящим свою Москву, это по душе».

Киселева Л.А., Пашко О.В. Восприятие о осмысление творчества Есенина в Украине: начальные этапы рецепции. \\ Есенин и мировая культура. Материалы Международной научной конференции, посвящено 112-летию со дня рождения С.А.Есенина. – Москва-Константиново-Рязань. 2008. – С.152.

 

Северцева А.И. – см. Северова А.И.

 

Северянин Игорь (Лотарев Игорь Васильевич) (1997 – 1941, Нарва, Эстония) поэт, переводчик, мемуарист.

Родился в Петербурге. Сын офицера. Учился в Череповецком реальном училище. Начал печататься с 1905 г. В 1908 г. издал первый сборник стихов «Зарницы мысли». Выступил с рядом новшеств в русской поэзии. В 1911 г. возглавил литературное течение эгофутуризм. С 1913 г.его поэтический сборник «Громокипящий кубок» выдержал за два года семь изданий.

И.Северянин числился среди участников литературного отдела журнала «Млечный Путь». Его портрет (с надписью «К выходу книги «Ананасы в шампанском») был помещен на обложке № 2(9) «Млечного Пути» за 1915 г., а на первой его странице - стихотворение «Загадка ужаса». С.Есенин 21 января 1915 г. сообщал А.Ширяевцу о сотрудничестве в московском журнале «Млечный путь». «Я там много говорил о Вас, - писал он, - и меня просили пригласить Вас. Подбор сотрудников хороший. Не обойден и Игорь Северянин».

26 марта 1915 г. С.Есенин присутствует на «поэзовечере» Игоря Северянина в Александровском зале Городской Думы (Невский пр., 31). О его впечатлении писала З.Гиппиус. На её вопрос «Что ж, понравились футуристы?» Есенин ответил: «Нет, стихи есть хо-ро-шие, а только что же всё кобениться».

З.Д.Бухарова в газете «Петроградские ведомости» (1915, 11 июня) в статье «Новые пути русского искусства» (подпись З.Б.), положительно отозвалась о творчестве С.Есенине В частности, писала об использовании диалектизмов в его стихотворениях: «Вот поистине новые слова, новые темы, новые картины! И как недалеко надо ходить за ними!.. В каждой губернии целое изобилие местных выражений, несравненно более точных, красочных и метких, чем пошлые вычурные словообразования Игоря Северянина, Маяковского и их присных».

С.Есенин и Н.Клюев - «народные поэты», как и Игорь Северянин, активно выступают с чтением стихов. Н.Клюев старается подчеркнуть различие в их выступлениях. В августе 1915 г. в письме Есенину сравнивает: «Особенно боюсь за тебя: ты как куст лесной шипицы, - который чем больше шумит - тем больше осыпается. Твоими рыхлыми драченами (слова из стихотворения Есенина «В хате») объелись все поэты, но ведь должно быть тебе понятно, что это после ананасов и шампанского (название сборника стихов Игоря Северянина)». (...) Знай, свет мой, что лавр Игоря Северянина никогда не дадут нам удовлетворения и радости твердой, между тем как любой петроградский поэт чувствует себя божеством, если ему похлопают в ладоши в какой-нибудь «Бродячей собаке»».

На Февральскую революцию И.Северянин откликнулся стихами «Гимн Российской            республике» и «Моему народу».

В мае 1918 г. в издательстве «Звено» выходит сборник «Весенний салон поэтов», среди авторов которого были С.Есенин, И.Северянин, А.Ахматова и др.

В рецензии В.С.Рожицына «Солнценосцы» в журнале «Колосья» (Харьков,1918, № 17) на сборник Есенина «Голубень» отмечалось «Крайность разительная: огромный индивидуализм Северянина и поэтическое сердце Есенина, взятое из народной груди».

С лета 1918 г. И.Северянин, живший в Эстонии, оказался отрезанным от России. В Эстонии он издал несколько сборников стихов, а также автобиографический роман в стихах «Колокола собора чувств» (1925).

Есенин был информирован об изданиях книг И.Северянина. В июне 1923 г. А.Мариенгоф писал ему о роскошном издании Игоря Северянина в парчевом переплете, иронизируя над его поэтическими образами. Сергея Есенина не раз упрекали, что он, как и И.Северянин, слишком восхваляет себя. «У тебя, Сергей, - нападал И.Грузинов, - столько раз повторяется слово «Знаменитый», что в собрании сочинений оно будет на каждой странице. У Игоря Северянина лучше: тот раза два или три написал, что он гений, и перестал»..

Свидетельств современников об интересе И.Северянинова к творчеству Есенина нет, но в написанном им стихотворении «Есенин» («Он в жизнь вбежал рязанским простаком...» (1925) раскрывается северянинское восприятие поэзии «благочестивого русского хулигана». В стихотворении автор сочувственно отзывается о Есенине, субъективно характеризуя жизнь его и творчество. .

В стихах, изданных за рубежом, И.Северянин воспевал родину, в трагических тонах говорил о невозможности возвращения. К концу 30-х годов перестал писать стихи. Подготовленные к печати поэтические сборники «Настройка лир», «Литавры солнца», Очаровательные разочарования» не были изданы при жизни поэта.

1.С.А.Есенин ПСС У1, 61, 319, 332. 2.Летопись – 1, 731. 3.Летопись – 2, 754. 4.Летопись – 3 ( 1 ), 470. 5Летопись – 4, 729. 6..Письма, 207, 223 7.Воспоминания – 86, 2, 431. 8.КЛЭ, т. 6, стб. 717 – 718. 9..РП – 5, 533 – 539. 10.Мой век, 733. 11.Радуница-1, 26 12. Есенин и поэзия России ХХ – ХХ1 веков: традиции и новаторство. –Москва-Рязань – Константиново, 2004. – С.69 – 78.

 

Сегаль ( в замужестве Бродская) Лидия Максимовна (1892 – 1977), переводчица, художница.

В начале апреля С.Есенин знакомится с художницей-любительницей Л.М.Сегаль, представительницей петроградской литературно-художественной богемы, бывает в гостях на её квартире. Л.Сегаль при встрече с поэтом А.Блоком вела разговор и об Есенине. 4 мая 1915 г. отправила С.Есенину открытку: «Принесите мне письмо Блока. Он мне говорил о Вас». Есенин открытку не получил, так как к этому времени выехал из Петрограда.

1.С.А.Есенин ПСС 209, 222, 241. 2.Письма, 197

 

Седенко Ферапонт Иванович (1886 – 1937), революционер, издатель.

Студент юридического ф-та Петербургского ун-та. В революционных кругах был известен под именем Петр Витязев. В 1910-х годах по поручению партии занимался доставкой нелегальной революционной литературы из Европы в Россию. В 1911 г. своей перевалочной базой избрал город Бендеры Бессарабской губернии, где познакомился с З.Н.Райх, через которую нелегальную литературу пересылал членам кружка Бендеровской женской гимназии. Удалось избежать ареста, но пришлось покинуть Бендеры.

После венчания в 1917 г. С.Есенин и З.Райх поселились в петроградском доме на Литейном проспекте, в котором находилось и кооперативное издательство «Революционная мысль», организованное П.Витязевым. З.Н.Райх восстановила дружеские отношения с П.Витязевым, познакомила его с Есениным и другими крестьянскими поэтами, что позволило в издательстве «Революционная мысль» 25 февраля 1918 г. выпустить сборник «Красный звон», включавшего революционные произведения Н.Клюева, П.Орешина, С.Есенина и А.Ширяевца.

Есенин на рубеже эпох: итоги и перспективы. – Москва-Константиново-Рязань, 2006. – С.389, 395 -396.

 

Седов (Троцкий) Лев Львович (1906 – 1938, Париж), сын Л.Д.Троцкого.

Старший сын Льва Троцкого. По образованию математик. Был выслан из СССР вместе с отцом. Л.Л.Троцкий выполнял обязанности секретаря отца, редактировал в Париже журнал «Бюллетень оппозиции». Умер в клинике Мирабо (Париж) при невыясненных обстоятельствах после операции аппендицита.

Высказывается гипотеза, что Л.Седов встречался с Г.Бениславской. Это был кратковременный, но страстный роман в начале 1925 года. «Единственное сильное чувство, очень бурно и необузданно вспыхнувшее к Л., я оборвала сама», - писала в дневнике Г.А.Бениславская. Существуют различные предположения о том, кто скрывается за обозначением Л. Т.П.Флор-Есенина передала мнение А.А.Есениной, что Г. Бениславская встречалась с Л.Л.Седовым, переживала из-за несостоявшегося брака с сыном Троцкого, хотя убедительных подтверждений версии о Л.Седове как любовнике Бениславской пока не найдено. О встрече с Л. знала Е.А.Есенина, сестра поэта, которая уговорила Г.Бениславскую об этом не рассказывать С.Есенину, о чем та после смерти сожалела. .

Нужно согласиться с мнением Н.И.Шубниковой-Гусевой, что «достаточно убедительного подтверждения версии о Л.Седове как о любовнике Бениславской пока не найдено. Имя человека, крытого под инициалом Л. в воспоминаниях Бениславской в её Дневнике, которого Галя называла «настоящим», до сих пор остается загадкой».

1. 2.Шубникова-Гусева Н.И. Сергей Есенин и Галина Бениславская.- СПб, 2008. С. 130. 2. Материалы, 378. 3. Незабытые могилы – 6, кн. 1, -С.478.

 

Сейфулина Лидия Николаевна (1889 – 1954), прозаик.

Родилась в семье сельского священника. Училась в Оренбургском епархиальном училище. Перешла в Омскую гимназию, где окончила 7-1 класс. С 17 лет работала библиотекарем, учительницей, актрисой. В 1917 – 19 гг. публиковала очерки и рассказы в газетах Челябинска. В 1919 г. в театре поставили пьесу Л.Сейфулиной «Егоркина жизнь». В 1920 г. окончила Высшие педагогические курсы в Москве. .Присутствовала 16 ноября 1920 г. в Политехническом музее на литературном «Суде над современной поэзией». Была свидетельницей полемики С.Есенина с В.Маяковским. «На стол президиума вскочил худой и невысокий Есенин в щегольском костюме, - вспоминала она. – Озлобленный совсем по-детски, он зачем-то рванул на себе галстук, взъерошил припомаженные, блекло-золотистые кудрявые волосы, закричал звонким и чистым, тоже сильным голосом, но иного, чем у Маяковского, тембра. «Не мы, а вы убиваете поэзию! Вы пишите не стихи, а агитезы». Густым басом, подлинно как «медногорная сирена», отозвался ему Маяковский: «А вы - кобылезы».

В 1921- 23 гг. живет в Новосибирске, активно печатается в журнале «Сибирские огни». С 1923 г. опубликовала повести и рассказы в московских журналах «Красная новь», «Молодая гвардия», «Новый мир». Известность принесла повесть «Виринея». Инсценированная в 1925 г. пьеса «Виринея» с успехом шла во многих театрах страны.

Как и Есенин, выезжала на Кавказ, публикуя свои произведения в местных газетах, за которые ей, Маяковскому и Есенину платили приличный гонорар. В специальном выпуске «Тысяча зевков» в честь выхода 1000 номера тифлисской газеты «Заря Востока» художник А.Любимов опубликовал дружеский шарж на С.Есенина, В.Маяковского и Л.Сейфулину с подписью «Московские налетчики».

Критик А.Воронский в «Правде» (1924, 12 октября) в статье «Литературные заметки» ставил в один ряд С.Есенина, Л.Сейфулину и др. промежуточных, беспартийных писателей, среди которых «немало очень чутких и одаренных художников».

Л.Сейфулину познакомил с Есениным её муж прозаик В.П.Правдухин. . «По тому, как вел себя и разговаривал с Лидией Николаевной Сергей, - вспоминала А.А.Есенина, - я поняла, что он относится к ней с уважением и вниманием». Л.Сейфулина любила слушать русские народные песни. «Она глубоко уважала громоносную поэзию Маяковского, - вспоминал Н.Смирнов, - и нежно любила лиру Есенина. Различие в творчестве Маяковского и Есенина она определяла так: «Один кричит, другой плачет…». Она могла сотни раз читать и слушать такие стихи Есенина, как «Не жалею, не зову, не плачу…» ил «Мы теперь уходим понемногу…».

С.Есенин был дружен с В.П.Правдухиным, мужем Л.Н.Сейфулиной. Уезжая в декабре 1925 г. в Ленинград, поэт говорил И.Евдокимову: «Я тебе напишу. Как устроюсь, так и напишу. Я тебе буду писать часто. Да, я тебе вышлю точный адрес. Остановлюсь я... у Сейфулиной,.. у Правдухина... у Клюева».

После смерти поэта Л.Н.Сейфулина поддерживала дружеские отношения с сестрами Есенина. Устраивала дома литературные приемы. В 1927 г. М.Пришвин сообщал М.Горькому, что «Сейфулина в Питере - это вроде как прежде Зинаида Гиппиус».

В годы Великой Отечественной войны Л.Сейфуллина работала в газетах, на радио; после войны много сил отдавала воспитанию писательской молодежи.

1.Летопись – 2, 423. 2.Летопись – 4, 729. 3.Письма, 443. 4.Воспоминания- 2006, 513. 5..Материалы, 358, 390. 6..КЛЭ, т. 6, стб. 729 - 730. 7..Есенина А. Незабываемая дружба. – Л.Сейфулина в воспоминаниях современников. М., 1961, с. 141 – 148. . 8.Поэты – 8, 321.

 

Селивановский Алексей Павлович (1900 – 1937), критик.

Во время гражданской войны был политработником, затем редактировал газету в Курске, Николаеве. Литературную деятельность начал в Донбассе. Возглавлял литературное объединение «Забой».

В журнале «Забой» (Артемовск, 1925, № 7, апрель) в статье «Москва кабацкая и Русь советская» писал о дореволюционном творчестве Есенина: «»Уже тогда другие мотивы прорезали тишину деревенских полей. Сквозь «черную прядь перелесиц», сквозь степь, качающую над пологом зеленым «черемуховый дым», он чувствовал вековой гнет, сковавший деревню, тяжесть оков царизма, опутавших её по рукам и ногам».

После публикации есенинских стихотворений последних лет жизни поэта А.П.Селивановский пришел к выводу: «Мы можем теперь говорить о новом Есенине (…) Есенин повернулся к Пушкину. (…)И на Кавказе, где жил Пушкин, где грудь Лермонтова встретила свою смертельную пулю, он обращался к той же эпической простоте великих ушедших гениев (…). Не подражательность, не стилизация под Пушкина, не рабское копирование музыки пушкинских ритмов. Через голубую туманность неопределенных юношеских переживаний, через кабацкие взвизги хмельных ночей Есенин пришел к суровой чеканной простоте зрелого и действительно великого поэта».

С 1926 г. А.Селивановский - один из руководителей РАППа, сотрудник журналов «На литературном посту», «Октябрь», «Новый мир» и др. Автор книг «Очерки по истории русской советской поэзии» (1936), «В литературных боях» (1936)

 К творчеству С.Есенина стал относится с позиций вульгарно-социологических оценок 30-х годов. В статье «Есенин» в журнале «Литературная учеба» (1935, № 1), рассматривая так называемую кулацкую поэзию, характеризует поэзию Есенина следующим образом: «Кулацкие мотивы, колебания в сторону кулачества сильны в творчестве Есенина, цикл «Москва кабацкая» - предел падения Есенина». Рассматривая явление «есенинщины» в стране, критик не отделяет от этого явления имени Есенина, представляя его выразителем пьяного неврастенического упадка, тем самым зачеркивая значение большого лирического поэта. В связи с этим А.Селивановский в статье перечисляет виновников трагической смерти Есенина, относя к ним нэпманов, мещан, представителей богемы, кулацких поэтов, троцкистов, которые на свой лад считали Есенина своим знаменем.

Оценивая «имажинистский» период творчества С.Есенина, А.Селивановский утверждал, что «Есенин по существу не был ни «имажинистом», ни новатором. В поэзию он вошел как продолжатель канонического русского лирического стиха, напевного и метафорического. По своей метрике есенинская поэзия продолжает линию, прежде всего, А.Блока, но от Блока Есенин отличается материальностью, реальностью, конкретностью своей поэзии. Он был настоящим поэтом. Он умел акварельно передать картины русской природы, поэтическая поза и ходульность были ему, как правило, практически чужды. Но еще более значительней Есенин теми возможностями, которые в нем таились и которые не получили полного развития. Его сломал натиск кулачества и буржуазной богемы. И он сам превратился в их орудие. (…) Смерть Есенина стала потерей для советской поэзии, ярким фактом вторжения врага в её пределы, стрелой, долетевшей из чужого стана в то время, когда поэт всей силой, всем существом своим рванулся к советскому строю».

Свою статью А.Селивановский включил в свою книгу «Очерки по истории русской советской поэзии», изданной в 1936 г.

Был незаконно репрессирован. Реабилитирован посмертно.

1.С.А.Есенин ПСС П, 349, 422. 2.КЛЭ, т. 6, стб. 733. 3.Юсов, 45, 47. 4.Поэты – 8, 321.

 

Селитренников Андрей Митрофанович (1882 – 1957, Ницца, Франция), прозаик, журналист.

Окончил физико-математический и историко-филологический ф-ты Новороссийского ун-та. Работал газетным редактором и фельетонистом в «Одесском листке», затем в «Новом времени». Как журналист сотрудничал с газетами Добровольческой белой армии. Эмигрировал. Работал в Белграде в газете «Новое время», затем в «Возрождении».

В газете «Новое время» (1923, 26 октября) в статье «Мемуары хулигана» (подпись А.Ренников) осудил Есенина за то, что тот воздает хвалу «строителям новой «индустриальной культуры», которые систематически «истребляют из года в год русский народ».

А.М.Селитренников - автор романов «Души живые», «За тридевять земель», «Зеленые дьяволы». Писал пьесы.

В 1926 г. переехал во Францию, жил и работал в Париже.

1.С.А.Есенин ПСС У, 394. 2.Летопись – 4, 116.451. 3.Незабытые могилы – 6, кн. 1. – С.191.

 

Селиханович Александр Брониславович (1880-1968), педагог, историк педагогики.

 Родился в Киевской губернии. Окончил историко-филологический ф-т Киевского ун-та (1905), специализировался по психологии и философии. С 1906 преподавал в гимназиях Киева. Его учениками были К. Г. Паустовский и М. А. Булгаков. Паустовский в повести "Далёкие годы" писал, что у Селихановича "...был редкий дар живописного изложения. Самые сложные философские построения в его пересказе становились понятными, стройными и вызывали восхищение широтой человеческого разума" (Паустовский К. Г., Собр. соч., т. 4, М., 1968, с. 222). Вёл преподавательскую и научную работу в вузах: В 1920 – 1926 г. работал профессором в Азербайджанском (Бакинском) ун-те, был одним из его основателей. Оказывал помощь с 1926 г. в организации Самаркандского ун-та. Работал в Горском пед. ин-те (1931-33, Владикавказ), Пятигорском пед. ин-те (1940-57), в 1933-40 заведующим сектором педагогики Крымского научно-исследовательского ин-та.

Свои научные исследования в области теории и истории педагогики обобщил в "Очерках общей педагогики" (1912), "Психологии нравственных переживаний" (1913), "Истории педагогики на Западе и в России" (1917) и др. Автор работ "Что такое трудовая школа" (1924), "Введение в философию" и "Лекции по психологии" (1927).

В 1924 г. А.Б.Селиханович работал профессор Бакинского университета.

В газете «Бакинский рабочий» (1924, 25 сентября) в статье «Сергей Есенин» А.Б.Селиханович обратился к истокам «истинного и глубокого таланта» поэта, как синтеза творчества Блока, Клюева и Маяковского: «Многое взял он у своих предшественников и учителей. Взял и выплавил свой новый металл, горящий, искрящийся. Есть свой сплав у Есенина - свои темы, свой стиль, свои образы, свои ритмы. И своя трагедия - трагедия нашей революции в большой душе художника. Есенин - плоть от плоти русского народа, и в его первых сборниках («Радуница», «Маковые побаски», «Голубень», «Иисус-младенец», «Трерядница» и др.) крестьянская стихия тесно переплетается с христианской и, как и дореволюционное крестьянство, Есенин очень по-домашнему, по-крестьянски относится к богу и божьей матери...».

  О «Москве кабацкой» автор статьи писал, что поэтом дана «картина разложения и обвинения революции в обмане». «Почему же Есенин, хоть и временно, окунулся в эту кабацкую Москву? – спрашивает А.Б.Селиханович. – Потому, что старая Москва умерла у него в душе, а к новой, трудной и героической, он еще не пристал». Упрекал Есенина, что тот в стихах откровенно писал, что не читал Маркса: «Вот в этом вся и беда, что поэту «ни при какой погоде» не хотелось читать ни Маркса, ни Энгельса, не захотелось проникнуться мировоззрением рабочего класса».

Выступая 4 января 1926 г. на траурном вечере памяти погибшего поэта, А.Селиханович отмечал: «Стихи Есенина - синтез всех предыдущих течений. Все они сплавились в новом сплаве, - и в этом громадное значение творчества покойного поэта. По своему мастерству Есенин - современный Пушкин. Громадное его достоинство как поэта в том, что он остался искренним до самого конца... ..Есенин в своем творчестве - романтик. Тальянкой он хотел преодолеть себя, но все же остался романтиком до самой роковой кончины. В самоубийстве Есенина есть что-то вертеровское, молодое - он не выдержал противоречий, обуревавших его душу».

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 714. 2Летопись – 4, 420. 3..Новое о Есенине – 3, 316 4.СЕ, Рязань, 2007, № 6,. – С. 45, 52. 5..Радуница – 2, 50. . 6..Юсов, 44. . 7. Поэты – 8, 99. .

Селихова Вера Александровна (р.1885), дефектолог, педагог.

Активная революционерка до Октябрьского восстания. . Принимала участие в мероприятиях Советского правительства по борьбе с детской дефективностью. Возглавляла вспомогательную школу для умственно отсталых детей, начавшие работать в Москве с 1918 г. .

27 марта 1919 г. в связи с 50-летием со дня рождения А.М.Горького подписала, как и С.Есенин, приветственный адрес от членов и гостей Московского Дворца Искусств.

С.А.Есенин ПСС УП (2), 399.

 

  Селуянова Наталья Александровна., жительница Ташкента.

  Дочь заведующей детским читальным залом Туркестанской публичной библиотеки А.Е.Николаевой. Присутствовала на поэтическом вечере С.Есенина 25 мая 1921 г. в Туркестанской публичной библиотеке.

«Читал Есенин очень выразительно, - писала Н.Селуянова, - и его чтение оставляло глубокое впечатление. Овации были бесконечны. Впоследствии я слышала много чтецов в Ленинграде и Москве, но даже превосходные чтецы не производили такого впечатления. Только бесстыдство некоторых фраз заставляло опускать глаза и краснеть. Дамы, особенно пожилые, глаз не сводили с Есенина, так как он и внешне был великолепен. В нищем, по тому времени, Ташкенте, когда на службу ходили в сшитых дома тапочках м даже босые, он был в серо-зеленом костюме и лакированных туфлях. Я не смела попросить у него автограф, как другие, так как была еще очень застенчива».

Н.Селуянова присутствовала 26 мая 1921 г. на вечере для юношества, устроенном заведующей читальным залом А.Е.Николаевой, на котором присутствующие заслушали её доклад о поэзии С.Есенина и чтение его стихи.

В дальнейшем Н.А.Селуянова проработала всю свою жизнь в библиотеквх. В 1989 г. написала краткие воспоминания о приезде С.Есенина в Ташкент.

1.Летопись – 3 ( 1 ), 121, 123. .2. Селуянова Н. Вспоминая 20-е годы в Ташкенте. - «Мир Есенина. Спец. (восьмой) вып. Совета Музея Есенина в Ташкенте» (1991, дек.).

 

Сельвинский Илья (Элий) Львович (1899 – 1968), драматург, поэт.

Родился в Симферополе в семье скорняка. В юности проявлял самостоятельность. Гимназистом в 1918 г. шел в партизаны, был арестован врангелевцами. В 1919 г. окончил гимназию в г. Евпатория. Играл в любительских спектаклях. Переехал в Москву, где в 1923 г. окончил факультет общественных наук 1-го МГУ. В ранних стихах И.Сельвинского заметно влияние А.Блока, И.Бунина. Создает лабораторные, экспериментальные стихи, используя различные жаргоны. В поисках формы иногда доходил до зауми. В 20-е г. возглавлял течение конструктивизм. Известность И.Сельвинскому принесла поэма «Уляляевщина» (1924) о разгроме контрреволюционного восстания.

29 ноября 1925 г. был заявлен, как и С.Есенин, для участия в вечере «Поэзия наших дней», проводимого Всероссийским союзом поэтов в Политехническом музее. Личных контактов не было. В 1927 г. написал поэму «Записки поэта», в которой изложил свои личные наблюдения о московской литературной жизни. О С.Есенине писал: «А в дальнем углу сосредоточенно кого-то били. // Я побледнел. Оказывается - так надо: / Поэту Есенину делают биографию».

С конца 20-х г. И.Сельвинский выступает как драматург В театре В.Мейерхольда в 1929 г. была поставлена пьеса «Командарм – 2»

Во время Великой Отечественной войны находился в районе боевых действий. В эти годы начинает работать над драматической трилогией «Россия». Незадолго до смерти опубликовал автобиографический роман «О, юность моя!».

В 1945-1946 гг. И.Сельвинский для журнала «Октябрь» подготовил статью о Есенине. Текст несколько раз переделывался, но напечатан при жизни автора не был. Публикация была осуществлена в журнале «Вопросы литературы» ( 1970, № 2, с. 155 – 159). «Сергей Есенин для меня, - писал И. Сельвинский, - это прежде всего народное пиршество цвета, насыщающего сердце и делающего жизнь светлее, а глаза шире». По мнению И.Сельвинского, «Есенин глубоко нес в себе тему Руси. Не той кержачьей да вороньей, которую обожествлял Клюев. Россия Есенина лишена мрачного колорита византинизма. Она идет от пушкинских «широко-шумных дубрав», «белеющих берез» Лермонтова, «печальных рябин» Фета, «женственной ольхи» Бунина. Однако значение Есенина как пейзажиста совсем не в традиционности его манеры. Как раз напротив. Есенин сумел по-крестьянски и, значит, революционно осмыслить классический русский пейзаж. Вся вселенная как бы становилась зажиточным могучим сказочным сельским хозяйством».

И.Сельвинский приходит к выводу, что «тайна лирики Есенина в том, что в ней с необычайной выразительностью проявились многие коренные качества русского человека. И прежде всего откровенность. (...) Читатель верить каждому слову Есенина, верит, ибо знает: Есенин может ошибаться, но лгать не может. В этом тоже, кстати сказать, одна из глубоко национальных черт есенинской лирики».

1.С.А.Есенин ПСС УП (2), 565, 613. 2Летопись – 4, 516. 3..КЛЭ, т. 6, стб. 736 – 738. 4..Сельвинский И. Я буду говорить в стихах. М., 1973, с.113 – 119. 5.Поэты – 8, 322.

 

Селянин Сергей Алексеевич (1898 - 1994), журналист.

Родился в Иваново-Вознесенске в семье рабочего. В реальном училище сдал экстерном курс обучения. С 1919 по 1931 гг. (с перерывом) работал в "Рабочем крае", вел сатирическую рубрику "Треххвостка". Печатался в местных изданиях.

В газете «Рабочий край» (Иваново-Вознесенск, 1925, 28 июля), назвав С.Есенина «крупным поэтом-современником», писал: «Нельзя не обратить внимание на несколько бесцеремонное обращение поэта с языком. «Поэтическая вольность» у него достигает предела. Не постесняется он, например, употребить слово, которое не встретится вам ни в каком словаре, например: плакида. Иногда, не обращая внимания на богатство языка, он может привязаться к одному слову, например, планета, - но все эти недостатки нисколько не умаляют достоинств, так как и они - специфическая особенность поэта».

 В начале 1934 г. был арестован по делу "анархистской" организации "Союз справедливых" и выслан на два года в Казахстан. В Отечественную войну служил фельдшером, после войны до 1949 г. работал выпускающим в "Рабочем крае". Несколько лет жил во Владимире, последние годы – в Иванове. Сохранил и передал в Литературный музей Ивановского ун-та рукописный журнал рабкраевцев "Пустослов".

 1.С.А.Есенин ПСС П, 410, 431. 2Летопись – 4, 70. 3..Юсов, 58.

 

Семашко Николай Александрович (1874 – 1949), государственный деятель, медик.

В 1901 г. окончил Казанский ун-т, работал врачом в ряде губерний. Активно участвовал с революционной борьбе, подвергался арестам. За рубежом был секретарем заграничного бюро ЦК партии большевиков. В 1918 г. назначается первым наркомом здравоохранения РСФСР. Заведовал кафедрой в Московском медицинском ин-те. При участии Н.А.Семашко были организованы Дом ученых (1922) и Центральная медицинская библиотека (1918) в Москве.

С.Есенин знал Н.А.Семашко при прохождении курса лечения. Л.Повицкий 3 мая 1968 г. писал в Англию Маквею Гордону: «Есенин был болен болезнью типа шизофрении с манией преследования и с попытками к самоубийству». Такое заключение дали о нем крупнейшие в России медицинские авторитеты того времени - Наркомздрав Семашко и психиатр Ганнушкин, наблюдавшие его в больнице после первой попытки к самоубийству».

. В ноябре 1923 г. Н.Семашко, как и С.Есенин, был включен в состав юбилейной комиссии по чествованию поэта В.Я.Брюсова. Н.Семашко написал предисловие и редактировал книгк «Великий вождь» (1924), в которой в статье А.Лежнева «Ленин в художественной литературе» оценивается Отрывок из поэмы «Гуляй-поле» С.Есенин.

Летом 1925 г. С.Есенин писал П.В.Чихачеву: «Договорился с профессором Кожевниковым, который лечил В.И.Ленина. Вези маму в больницу имени Семашко (Щипок, 8)».

В харьковской газете «Коммунист» (1926, 8 января) в опубликованной беседе нарком здравоохранения В.А.Семашко сказал, что «самоубийство Есенина есть проявление безволия и разочарования в жизни, потеря нити жизни».

  В.А.Семашко. опубликовал статью в «Известиях» (1926, 22 января) «Угрожает ли нам эпидемия самоубийств?» с упоминанием С.Есенина.

1.С.А.Есенин ПСС У1, 216. 2 Летопись – 4, 134, 369. 3..Новое о Есенине – 3, 459. 4.Радуница- 2, 41. 5..Юшин, 455.

 

Семенко Михайло Васильевич (1892 – 1937), украинский поэт.

Учился в Психоневрологическом ин-те в Петербурге. Печатался с 1913 г. Первые сборники «Дерзание» (1914), «Кверофутуризм» (1914) написаны в духе раннего футуризма. Октябрьскую революцию приветствовал стихами «Тов. Солнце», «Степь», «Весна» и др. Был одним из теоретиков украинского «левого фронта», инициатором футуристических группировок.

На смерть С.Есенина написал стихотворение «Песня трампа (С.Есенину)», опубликованное в харьковской газете «Культура и побут» (1926, 10 января). Вынеся в заглавие англицизм «трамп» - бродяга, автор в тексте указал на ряд деталей гибели и похорон Есенина, пересказал цитату из предсмертного «До свиданья…», тем самым создал мифологический сюжет ухода Поэта из «жизни липовой»: «Выпил, жизнь выпил…» (о Есенине в начале стихотворения), «выпью и я, выпью…» (о себе - в финале).

Был незаконно репрессирован, реабилитирован посмертно.

1.СЕ, Рязань, 2008, № 9, с.51 – 52. 2.КЛЭ, т. 6, стб. 741 – 742.

 

Семенов Владимир Павлович (род. 1895), рабочий.

Работал в Товариществе Данилевской мануфактуры в Москве. В марте 1913 г. подписал, как и С.Есенин, коллективное письмо сознательных рабочих члену Государственной Думы Р.В.Малиновскому с осуждением раскольнической деятельности депутатов-меньшевиков Государственной Думы.

С.А.Есенин ПСС УП (2), 225, 375.

 

Семенов Г., поэт.

Стихотворения Г.Семенова, С.Есенина и пр. были напечатаны в «Знамени труда» (1921, № 1-2-3) , издаваемой в Чите Дальневосточной федерацией и читинской организацией партии левых эсеров.

Летопись – 3 ( 1 ), 72.

 

Семенов Д., журналист.

О Есенине и «есенинщине» писал в журнале «Комсомолия» (1926, № 8, с.76 – 77.

Поэты – 8, 108.

 

Семенов Петр Ильич (род. 1895), рабочий.

Работал в Товариществе Данилевской мануфактуры в Москве. В марте 1913 г. подписал, как и С.Есенин, коллективное письмо сознательных рабочих члену Государственной Думы Р.В.Малиновскому с осуждением раскольнической деятельности депутатов-меньшевиков Государственной Думы.

С.А.Есенин ПСС УП (2), 374.

 

Семенов Сергей Александрович (1893 – 1942), прозаик.

Родился в семье петербургского рабочего. . Проучившись 4 года в начальной школе, стал самостоятельно трудиться. Был призван в Красную Армию. С 1918 по 1921 гг. воевал на Южном и Сибирском фронтах комиссаром. С 1921 г. - сотрудник газет «Правда», «Крестьянская газета». Принимал участие в работе Петроградского отделения Пролеткульта. В 1922 г. написал роман-дневник «Голод». В 1923 г. перешел на работу в издательство. В январе 1926 г. назначен членом редколлегии журнала «Звезда». В произведениях С.А.Семенова запечатлена в основном эпоха военного коммунизма.

Встречался с Есениным в декабре 1925 г. в гостинице «Англетер». Перед трагической ночью был в гостях у Г.Ф.Устинова. «Около девяти пришел ко мне писатель Сергей Семенов, с которым мы просидели часов до 12 ночи, - вспоминал Г.Ф.Устинов. – Мы думали было зайти (к Есенину) вместе, но решили, что лучше дать ему выспаться...».

Узнав о смерти С.Есенина, одним из первых приехал в гостиницу «Англетер», присутствовал при оформлении документов о гибели поэта. В «Красной газете» (1925, 31 декабря) в статье «О Есенине» назвал поэта самым достойным и светлым среди окружавших его людей. «Сергей Есенин, - писал он, - был самым ясным среди нас, самым лучезарным и, вероятно, самым запоздавшим для времени, в котором мы живем. Мы чувствовали его нужную единственность среди нас...».

С.А.Семенов принял участие в трех арктических экспедициях. Автор книги «Экспедиция на «Серебрякове»» (1933), пьесы «Не сдаемся» (1935). Погиб на Волховском фронте во время Великой Отечественной войны.

 1Летопись – 4, 386. 2..СЕСЖ, 491. 3.Письма, 370. 4..КЛЭ, т. 6, стб.743 – 744. 5..Кузнецов, 100, 101. 6..Поэты – 8, 102.

 

Семенов Сергей Терентьевич (1868 – 1922), прозаик..

Входил, как и С.Есенин, в «Союз крестьянских писателей»

1.Летопись – 4, 204. 2.Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов, т.4, с.428.

 

Семенова Е.Н., актриса.

28 марта 1915 н. С.Есенин присутствует на вечере современного искусства «Поэты - воинам» в пользу Петроградского лазарета деятелей искусств. В концертной программе вечера актрисы О.А.Глебова-Судейкина и Е.Н.Семенова исполнили танцы «Русский танец» и «Полечка».

Летопись – 1, 216.

 

Семеновский Аполлинарий Дмитриевич (1875 – 1942, Прага), инженер, меценат, издатель.

В 1916 г. встречался с Есениным во время мероприятий общества «Страда». А.Д.Семеновский избирался членом правления общества «Страда». Спонсировал издание литературного сборника «Страда» (1916), включавшего стихотворения С.Есенина «Теплый вечер» («Теплый вечер грызет воровато…»), «Гаснут красные крылья заката…». Во втором сборнике «Страда» (1917) напечатано есенинское стихотворение «Ноябрь» (На белом свете оттиск лапок...»). А.Д.Семеновский отказался выплачивать гонорар авторам сборников «Страда», в том числе С.Есенину и Н.Клюеву, хотя им был выписан гонорар по 60 руб.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 392. 2.Летопись – 1, 268, 362, 374. 3.Юсов, 66, 92. 4Вдовин, 466. 5..Незабытые могилы – 6, кн.1. С.500.

 

Семеновский Дмитрий Николаевич (1894 – 1960), поэт, прозаик.

 Родился в с. Меховицы Ковровского уезда Владимирской губернии в семье сельского священника. Учился в Шуйском духовном училище, в 1909 г. перешел во Владимирскую духовную семинарию, из которой был исключен за участие в студенческой забастовке. Посылает несколько стихотворений на отзыв Горькому и получает из Капри обнадеживающий ответ: "Искра божья у Вас, кажется, есть. Раздувайте ее в хороший огонь".

  В 1913 – 1914 гг. занимается в Московском Народном университете имени А.Л.Шанявского, знакомится с С.Есениным. «В Университете, - писал в «Автобиографии» С.Есенин, - я познакомился с поэтами Семеновским, Наседкиным, Колоколовым и Филипченко». В более поздних воспоминаниях Д.Н.Семеновский опишет свое впечатление от первой встречи: «На одной из вечерних лекций я очутился рядом с миловидным пареньком в сером костюме. Он весь светился юностью, светились его синие глаза на свежем лице с девически-нежной кожей, светились пышные волосы, золотистыми завитками спускавшимися на лоб. Лекция кончилась. Не помню, кто из нас заговорил первым, но только через минуту мы разговаривали как старые знакомые. Юноша держался скромно и просто. Доверчивая улыбка усиливала привлекательность его лица. Он рассказал, что пишет стихи и печатается в журналах для детей. В доказательство он раскрыл пахнущий свежей            краской номер журнала. Стихи мне понравились. Были в них какие-то необычные изгибы и повороты поэтической фразы. Под стихами стояла подпись: Сергей Есенин. (...) Есенину было лет девятнадцать с чем-то, он был моложе меня только года на полтора, но казался мне почти мальчиком».

С.Есенин показал Д.Н.Семёновскому опубликованную в журнале «Женская жизнь» (1915, № 4) статью «Ярославны плачут», знакомит его с редактором журнала «Млечный путь» А.М.Чернышевым. «По-прежнему встречал я Есенина в университете, - писал Д.Н.Семёновский, - а иногда мы с ним бродили по улице. (...) Чуть ли не в самом начале нашего знакомства Есенин сказал мне о своем намерении переселиться в Петроград». Д.Н.Семеновский прочитал Есенину свою поэму. Содержание поэмы Есенину понравилось, при удачных строчках он издавал одобрительные восклицания.

С.Есенин и Д.Семеновский в начале марта 1913 г. встречаются с председателем Суриковского литературно-музыкального кружка С.Н.Кошкаровым, посещают гусляра-песенника Ф.А.Кислова, навещают поэта Г.В.Якубовского.

Д.Семеновский неодобрительно отзывался о прозаических произведениях С.Есенина. В письме М.Горькому в июле 1916 г. писал: «В «Северных записках» была повесть Есенина «Яр», удивительно, как только её напечатали! Черт знает что творится теперь в литературе (...) Как не стыдно Сакулину хвалить такие стишки, как: «Я сранник улогий // В кубетке сырой, // Пою я о Боге // Касаткой степной...». В ответном письме М.Горький выразил согласие: «Есенин написал плохую вещь, это верно».

 Д.Семеновский, С.Есенин и др. поэты обратились в октябре 1918 г. в Бюро Московского Пролеткульта с предложением об организации крестьянской секции. В феврале 1919 г. приехавший из Иваново-Вознесенска в Москву Д.Семеновский посещает Есенина в его комнате в Козицком переулке, остается на ночь, наблюдает за подготовкой поэтом для издательства ВЦИК сборника «Стихи и поэмы о земле русской, о чудесном госте и невидимом граде Инонии» (не издавался). С.Есенин прослушал стихи С.Семеновского, высказал свое отношение к прочитанному, прочитал свои стихи. При прощании подарил Д.Семеновскому два своих сборника. «В новых сборниках Есенина, - писал Д.Семеновский, - встречались такие жемчужины, как стихотворения: «Нивы сжаты, рощи голы...», «Закружилась листва золотая...» и др. Приходилось только удивляться, как за короткий срок он так далеко шагнул в своем развитии...».

Общность интересов С.Есенина и Д.Семеновского определились в оценке роли частушек. «Народные песенки-частушки, - писал Д.Семеновский, - есть одно из лучших и самых полных отражений жизни народа». С.Есенин собирал частушки, предполагал написать книжку стихов под названием «Гармоника» с привлечением материала частушек.

 Д.Семеновский был членом кружка пролетарских поэтов при Иваново-Вознесенской газете «Рабочий край». Выпустил сборники стихов «Благовещение» (1922), «Под голубым покровом» (1922). Стал критически относиться к крестьянским поэтам. В газете «Рабочий край» (1918, 15 июня) в статье «Поэзия пролетариата» (подпись Д. С-кий) писал: «Не будем говорить о так называемых «поэтах-народниках» из «Знамени труда», к числу которых принадлежат: «Н.Клюев, С.Есенин, П.Орешин и другие. Под величавый шаг восставших масс, под пестрый вихрь великих событий, они, подобно канатным плясунам, стремясь обратить на себя внимание, принимают неестественные позы (…). С.Есенин изображает себя пророком: «… я по библии - пророк Есенин Сергей» - хочет «выщипать у Бога бороду» (…) Не об этих фиглярах от поэзии мы будем говорить».

 В 1918 г. 28 июля, в газете «Рабочий край» (Иваново-Вознесенск) Д.Семеновский напечатал отрицательную рецензию на сборник С.Есенина «Голубень». «За последние годы в русской поэзии появилась целая школа так называемых «поэтов-народников», ничего общего с народом, однако, не имеющих. Их творчество от подлинно народного творчества отличается так же резко, как опереточный мужичек в шелковой рубахе и плисовых шароварах отличается от настоящего мужика в рваной сермяге и с изуродованными работой руками. Их стихи - утрированный лубок, пряник в сусальном золоте». К таким поэтам рецензент относил С.Есенина. Тем не менее, он вынужден был заметить, что «Есенину нельзя отказать в таланте. В сборнике есть строчки почти прекрасные. Иногда поэт обнаруживает тонкую наблюдательность ...», к таковым относились стихотворения «Край ты мой заброшенный…», «За темной прядью перелесиц…» и «Лисица».

 С.Есенин был знаком с содержанием рецензии, беседовал по этому поводу с Д.Семеновским, который затем признавался: «Впрочем, должно быть, моя критика не задела Есенина…».

В то же время Д.Семеновский отнесся к образам «Инонии» вполне сочувственно. 21 февраля 1919 г. в газете «Рабочий край» (Иваново-Вознесенск) (подпись Дельта) отмечал: «Сергей Есенин - поэт образа. Образы в его стихах всегда выразительны, крепки, порой преувеличены. Есенин широко пользуется гиперболами. У него «сосны растут на ладонях полей», «кто-то натянул на небе радугу, как лук». А как изобразительны эти его строчки: «Грозовой расплескались вьюгою // От плечей моих восемь крыл». Любовь к природе, религиозно-революционная устремленность, влюбленность в светлую девушку, которая похожа на «березку, что загляделась в пруд», - вот откуда черпает поэт свои вдохновения». Одновременной Д.Семеновский критически отозвался о Есенине, причислявшего себя к «пророкам». Написал по этому поводу пародию «Баешники-балалаешники» на есенинскую «Инонию»: «Разве я Есенин? \\ Я - пророк Илья! \\ Стих мой драгоценен, \\ Молодчина я!.».

  Д.Семеновский считал, что творчество С.Есенина слишком интимно, что простые читатели – рабочие и крестьяне – не смогут понять, например, таких выражений, как «Пухнет Божье имя // В животе овцы».

11 марта 1920 г. в статье «Сергей Есенин» Д.Семеновский указывал, что дарование Есенина «развертывается удивительно быстро и пышно»,приводя в доказательство стихотворение «Закружилась листва золотая…». «Печатью настоящей художественной зрелости отмечены его последние стихотворения, вошедшие в имажинистский сборник «Плавильня слов», - писал он. – Они немного похожи на фетовские мотивы, но на свой, есенинский лад. Сближает с Фетом Есенина и кажущаяся небрежность языка, и его воздушность, его прихотливость. Очень удачно клюевское сравнение есенинского стиха с ветром. Мертвых стихов у Есенина нет. Каждый его стих - с крыльями».

В рецензии на книгу А.Ильиной (Сеферянц) «Земляная литургия» (1922) Д.Н.Семеновский отметил, что «Александра Ильина носит платье с чужого плеча. Он взято напрокат у Клюева с Есениным (все церковные настроения, темы и образы...). и у имажинистов».

В газете «Рабочий край» (Иваново-Вознесенск, 1923,16 сентября) Д.Семеновский в статье «Крестьянские поэты» (подпись Д.С.) назвал С.Есенина в числе известных поэтов крестьянской ориентации. «Поэзия рязанского крестьянина С. Есенина вначале была юношеской и радостной, в его стихах слышались переливы той «тальяночки», о которой он поет: «Заиграй, сыграй, тальяночка, малиновы меха…». (…) В революцию Есенин написал ряд прекрасных стихов и поэм: «Товарищ», «Ус», «Певущий зов», «Отчарь» и др. (…) Таким Есенин был вплоть до своих увлечений имажинизмом, который значительно изуродовал светлый облик поэта, затемнил его, сделал его стихи ходульными и напыщенными. Впрочем, теперь Есенин, кажется, уже уходит из имажинистского стана».

После смерти С.Есенина Д.Семеновский в газете «Рабочий край» (1926, 31 января) вспоминал о начальном этапе творческого пути поэта. «Он (Есенин) уже печатался в разных небольших журналах, - главным образом в детских. Охотно и много читал знакомым свои стихи. Часть их потом вошла в «Радуницу». (…) Был в то время маленький литературно-художественный журнал «Млечный Путь», дававший на своих немногочисленных страницах приют начинающим поэтам, беллетристам и художникам. На собраниях сотрудников «Млечного Пути», вокруг самовара редактора-издателя, авторы читали стихи, рассказы. Есенин, как один из самых молодых «млечнопутинцев», встречал здесь подчас полунасмешливое, полуснисходительное отношение к себе. Его мало печатали, не хотели слушать. Понятно, это обижало его». И дальше Семеновский привел слова Есенина, сказанные в 1923 г.: «Вы в «Млечном Пути» считали меня дураком, - вспоминал он. – Смеялись надо мной».

В «Прожекторе» (1926, № 24) Д.Семеновский напечатал стихотворение «Прощай (Памяти С.Есенина)» («Прощай! Так редко мы с тобой...»).

В 1958 г. в сборнике «Теплый ветер» (Иваново) Д.Семеновский напечатал воспоминания «Есенин», в которых назвал первые публикации поэта, в том числе и забытую статью «Ярославны плачут» в журнале «Женская жизнь».

 С 1934 г. Семеновский – член Союза писателей СССР, принимал активное участие в жизни ивановской писательской организации. Осуществил перевод «Слова о полку Игореве» (1939), выпустил нескольких лирических книг, написал воспоминания о М.Горьком, издавал сборники стихов для детей.

1.С.А.Есенин ПСС, УП ( 3 ), 714. 2.Летопись – 1, 731. 3.Летопись – 2, 754. 4.Летопись – 3 ( 2 ), 176. 5.Летопись – 4, 55,70,80. 6.Письма, 310, 315, 318. 7..Воспоминания – 86, 2, 431. 8.. КЛЭ, т. 6, стб. 745. 9..РП – 5, 564 – 566. 10..Новое о Есенине – 3, 522. 11.Вдовин, 311-312. 12. Есенинская энциклопедия: Концепция. Проблемы. Перспективы. – Москва-Константиново-Рязань, 2008. – С.362 – 366. 13. Юсов, 13, 18, 79. 14. В погоне за строкой. Литературные пародии, эпиграммы и частушки. – Мурманск, 2005. – С.15 – 16. 15. .Поэты – 8, 322.

 

Семченко М., поэт.

В газете «Терек» (Пятигорск, 1928, 25 декабря) опубликовал стихотворение «Памяти Есенина» («Вьюги плачут, ветры множа...»).

Поэты – 8, 278.

 

Сенизерский см. Синозерский А.А.

 

Серафимович (Попов) Александр Серафимович (1863 – 1949), прозаик.

Родился в семье есаула войска Донского. Окончил гимназию. В 1883 -87 гг. учился на физико-математическом ф-те Петербургского ун-та. Сблизился с революционно настроенным студенчеством, за что сослали в Архангельск. губ. под надзор полиции. Первый рассказ «На льдине» опубликовал в 1889 г. В предреволюционные годы проявил интерес к исторической теме. С 1915 г. служил в действующей армии в составе санитарного отряда.

А.Серафимович после Октября включился в общественно-культурную работу в учреждениях советской власти. В ноябре 1918 г. он, как и С.Есенин, участвует в работе первого Всероссийского съезда советских журналистов. В феврале 1919 г. оба входили в состав литературной секции при литературном поезде имени А.В.Луначарского. По этому поводу Л.С.Левин в статье «Пища духовная» в газете «Вечерние известия Моссовета» (1919, 28 февраля) писал: «Сергей Есенин, Рюрик Ивнев, Василий Каменский, Анатолий Мариенгоф, Иван Рукавишников, Вадим Шершеневич, Георгий Якулов. Я снова и снова перечитываю этот список, - я своим глазам не верю. Что это? Насмешка? Издевательство над рабоче-крестьянской массой?! (...) Кому нужны эти непростительно-молодые крикуны, прежде служившие врагам нашим, а теперь служащие нам? Как затесался в эту компанию А. Серафимович. (...) Больно. Стыдно. Зачем кормят народ гнилой и тухлой духовной пищей?!». 27 марта 1919 г. в Московском Дворце Искусств подписал, как и С.Есенин, коллективный поздравительный адрес М.Горькому в честь его 50-летия со дня рождения.

В 1920 г. А.Серафимович вошел во Всероссийский союз писателей-коммунистов «Литературный фронт», который декларировал, что будет «стремиться освободить искусство от тех методов, форм и настроений, которые не соответствуют новому восприятию жизни, поддерживая все виды художественного творчества, отвечающие по содержанию и форме новому коммунистическому строительству.

  16 декабря 1920 г. Госиздат направляет А.Серафимовичу для отзыва рукопись книги С.Есенина «Стихи и поэмы о земле русской, о чудесном госте», который в своем отзыве писал: «Сергей Есенин. Стихи. Несомненное дарование: свое лицо, яркие незаимствованные образы, но всё это перевешивается манерничаньем, словесными фокусами, какой-то модернизированной изломанностью, и что особенно делает неприемлемым, постоянные образы религиозные, всё равно, будет ли это умиление перед матерь божию, или нарочитое кощунство, вроде выдирания зубами боговой бороды. Можно выбрать часть стихотворений». На основании отзыва А.Серафимовича распорядительная комиссия Госиздата 24 декабря 1820 г. приняла решение: «Присоединиться к отзыву - не печатать».

  Свое скептическое отношение к поэзии Есенина и его жизненному пути не изменил и после смерти поэта. А.Серафимович в статье «Есенин» пытается «развенчать» смерть Есенина и показать ее образцом пошлости. «Кто же такое был Есенин? – ставил вопрос писатель и отвечал на него: - Это был несчастнейший человек. Судьба подарила ему дивный дар, судьба подарила ему счастье жить в чудеснейшую, изумительнейшую эпоху, а он всем сердцем, корнями, думами, любовью, весь в прошлом, в былом». В черновом наброске статьи писатель при характеристике Есенина использует слово «пошлость»: «Есенин, чтобы задушить тоску смерти, до дна хлебнул пошлости - да, да, пошлости! - вещи надо называть их настоящими именами, хлебнул и… захлебнулся» «А перед смертью, - заключал А.Серафимович, - перед самым огромным, что есть в жизни человека, писать кровью стихотворение - это пошлость и так это и понимать надо, и так это и называть надо» (РГАЛИ, ф. 457, оп. 1, ед.хр.117, л.3-5).

 В журнале «Октябрь» (1928, № 8) в очерке «В Сормове» А.Серафимович утверждал, что «Есенин был чужд машине, городу, а стало быть - рабочему, а стало быть - революции». В то же время Есенина назвал «самым крупным поэтом», самобытным, со своим лицом, со своими красками, но оказавшимся между двумя историческими жерновами.

  События гражданской войны нашли отражение в романе А.Серафимовича «Железный поток» (1924), принесший ему известность.

А.Серафимович несколько лет возглавлял журнал «Октябрь», вместе с М.Горьким участвовал в организации Союза писателей СССР. Его книги переведены на многие языки мира.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 714. 2.Летопись – 2, 754. 3.Письма, 322. 4.Воспоминания – 86, 2, 187. 5.КЛЭ, т. 6, стб. 772 – 775. 6.РП – 5, 582 – 587. 7Вдовин, 419, 420. 8.. Карпов, 236. 9.Поэты – 8, 322.

 

Сергеев, московский домовладелец.

В октябре 1914 г. С.Есенин и Г.Пылаев снимали квартиру у домовладельца Сергеева по адресу 3-я Сокольническая ул., д.20.

Летопись – 1, 193.

 

Сергеев, журналист.

В 1925 г. работал в редакции газеты «Правда». Во время командировки в Баку присутствовал на заседании литературного кружка при газете «Бакинский рабочий» 16 апреля 1925 г. в «Бакинском рабочем» появилась информация: о втором заседании кружка 10 апреля, на котором присутствовало до 100 человек. «Через несколько минут после закрытия заседания кружка явился С.Есенин, - писал автор информации. – Завязалась оживленная беседа с присутствовавшим на заседании сотрудником «Правды» тов. Сергеевым. Есенин читал свои стихи. Затем и он втянулся в беседу. В общем, вечер прошел очень оживленно. «Я от этого вечера имел истинное удовольствие. Я убежден, что такие вечера были бы крайне полезны каждой советской газете, стремящейся воспитать пролетарские литературные кадры». Вот отзыв тов. Сергеева о кружке и его работу».

Радуница – 2, 49 – 50.

 

Сергеев Василий Васильевич (род. 1888), рабочий.

С 1907 г. работал корректором в типографии товарищества «И.Н.Кушнырев и К*». Познакомился с видным большевиком В.Ф.Соловьевым. После ареста и ссылки В.Ф.Соловьева переписывался с ним, посылал ему деньги, которые собирал среди товарищей по типографии. В феврале 1912 г. Соловьев бежал из ссылки, 1 марта 1912 г. ночевал у В.В.Сергеева.

 В 1913 г. В.Сергеев перешел работать корректором в типографию И.Д.Сытина, где был корректором С.Есенин. Из рабочих типографии В.Сергеев имел большой опыт революционной работы, в охранке он характеризовался как «убежденный социал-демократ». Он получал нелегальные листовки, в распространении которых участвовал С.Есенин. В марте 1913 г. С.Есенин, скорее всего, через посредство В.В. Сергеева подписал коллективное письмо сознательных рабочих члену Государственной Думы Р.В.Малиновскому с осуждением раскольнической деятельности депутатов-меньшевиков Государственной Думы.

1.С.А.Есенин ПСС УП (2), 374, 375 – 377, 380. 2. Летопись – 1, 161, 166.

 

Сергеев Иван Дмитриевич (1894 – 1971), рабочий, поэт-любитель.

В 20-е годы жил в Баку. Работал слесарем. В 1924 г. как поэт-любитель посещал литературный кружок «Нефть и колос». В 1925 г. посещал организованный при газете «Бакинский рабочий» литературный кружок. Присутствовал при встрече С.Есенина с членами кружка. «И вот однажды на заседание литкружка пришел Сергей Есенин», - вспоминал И.Д.Сергеев. Сфотографировался с Есениным, Чагиным, кружковцами в 1925 г И.Д.Сергеев рассказывал, как на заседании кружка Есенин сказал: «Вы здесь собрались все бакинцы, а я один рязанец». Тогда журналист Евсей Гурвич отвечает: «Неверно, Вы, Сережа, говорите! А вот еще один рязанец». – «Где, - воскликнул Есенин, - покажите его мне». Тов. Гурвич позвал меня. «Идите, тов. Сергеев, Сергей Александрович хочет с вами познакомиться». Я подумал, что он шутит, откуда меня может знать Сергей Есенин? Подхожу. Есенин спрашивает меня: «Вы откуда?». – «Из Рязанской губернии Касимовского района село Балушевы Починки». «Дорогой землячек, - радостно воскликнул Есенин, - давай поцелуемся. Почему же ты раньше не сказал мне? Мы бы с тобой ряжом сфотографировались». Я ответил, что для меня счастье сфотографироваться в одной группе с Есениным. Сергей Александрович с обидой сказал, чтобы больше так не говорил».

  В дальнейшем литературный кружок стал именоваться «Вымпел», возглавлять его стали «напостовцы», критически относившиеся к творчеству Есенина.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 258, 259. 2.Поэтика и проблематика творчества С.А.Есенина в контексте Есенинской энциклопедии. – Москва-Константиново-Рязань, 2009. – С.420-421.

 

Сергеев-Ценский (Сергеев) Сергей Николаевич (1875 – 1958), прозаик.

Родился в семье учителя. В 1895 г. окончил Глуховский учительский ин-т. Рано начал писать стихи. Первый сборник стихов «Думы и грезы» вышел в 1901 г. В 1904-1905 гг. на военной службе, но за выступления в защиту солдат был уволен из армии. Издал несколько рассказов и повестей. Его роман «Преображение» (1914) посвящен интеллигенции с индивидуалистическими настроениями. Годы революции и гражданской войны провел в Крыму. Реальная действительность нашла отражение в произведениях 20-х годов: «Чудо», «В грозу», «Жестокость» и др.

20 октября 1927 г. М.Горький писал С.Н.Сергееву-Ценскому: «И.А.Бунин напечатал в монархическом «Возрождении» стать о «самородках», называет Есенина «хамом», «хулиганом», «мерзавцем». Очень жуткими людьми становятся гг. эмигранты».

С 30-х годов работал над многотомной эпопеей «Преображение России» и др. произведениями.

В годы Великой Отечественной войны пишет публицистические статьи о героях-современниках. Автор ряда пьес, стихотворного «Дневника поэта», воспоминаний.

1.Воспоминания – 86, 2, 9 2.Письма, 452. 3.КЛЭ, т. 6, стб. 795 – 798. 4. РП – 5, 589 – 592.

 

Сердцев Николай, литератор.

В газете «Терек» 13 января 1926 г. напечатал статью «Певец деревни», в которой при характеристике творческого пути Сергея Есенина сравнивал его с А.Кольцовым, отмечал народность есенинских стихов и делал вывод, что новая деревня «не забудет того, что отдал весь жар любви своей широким русским просторам, выявил их самобытную красоту и безудержный размах…». И хотя автор статьи будущее крестьянства рисовал в радужных тонах, приводимые им строки из есенинского стихотворения «Я последний поэт деревни…» рождали ощущение трагедийности.

1.Карпов, 69. 2. Радуница – 2, 25 3.С.А.Есенин: проблемы творчества, связи. – Рязань, 1995. – С.88. 4.Поэты – 8, 104.

 

Серебреников П., публицист.

В журнале «Молодой большевик» (1926, № 17/18, с.76 – 77) напечатал статью о Есенине и «есенинщине».

Поэты – 8, 109.

 

Серебров А. Н. – см. Тихонов Александр Николаевич.

 

Серебров Н. – см. Серебров А.

 

Серебровский Александр Павлович (1884 – 1943), начальник треста «Азнефть»(1925).

8 апреля 1925 г. С.Есенин сообщал из Баку Г.Бениславской, что Серебровский купил бумагу, но не выплатил денег редакции (по-видимому, за объявления Азнефти), поэтому в редакции газеты «Бакинский рабочий» денег нет. С.Есенин просит выслать ему немедленно 200 рублей.

1.С.А.Есенин ПСС У1, 209. 2.Письма, 169.

 

Серебряков Борис (1890 – 1959), поэт, переводчик. .

  Сведения об этом поэте весьма скудны, хотя издал он более двадцати книг. Первыми, судя по всему, были переведенные целиком сборники Эмиля Верхарна "Безумие полей" (СПб., 1914) и "Двенадцать месяцев" (Петроград, 1919). Переезжает в Баку: там в 1921-1932 гг. выходят пять книг его переводов и пересказов с "тюркского" (т. е. азербайджанского) и армянского языков. 24 февраля 1926 г. в газете «Бакинский рабочий» на смерть С.Есенина опубликовал стихотворение «Поэтическая перестрелка» («У каждого могут быть разные вкусы...»). В 1942 г. издал переводы поэтов Важа Пшавела, Карло Каладзе и др. Б. Серебряков писал песни для кинофильмов. .

1.Новое о Есенине – 3, 119. 2.Поэты – 8, 278. 3. Википедия.

 

Серебрякова Галина Иосифовна (1905 - 1980), прозаик.

Родилась в семье профессиональных революционеров. В 1925 г. окончила медицинский ф – т МГУ. Занималась журналистикой. Встречалась с Есениным, о котором ей рассказывал критик А.Воронский, в частности о женитьбе Есенина на С.А.Толстой. А.Воронений, говорил, что Сергей Есенин был по-детски тщеславен. Он говорил Воронскому: «- А что, если я женюсь на дочери Шаляпина? Как это будет звучать — Шаляпина, Есенин». Еще не, видев свою будущую жену, Софью Андреевну, он повторял: «- олстая, внучка Льва Николаевича, и Есенин. Это отлично!». Лично Г.Серебрякова познакомилась с поэтом во время его посещения квартиры Серебряковых.

. . «Есенина привел к нам в дом в 1923 году наш частый гость, талантливый критик и редактор «Красной нови» Александр Воронский, - писала Г.И.Серебрякова. - В первый миг знакомства я усомнилась: неужели же это Есенин, которого в ранней юности я видела, зайдя как-то в кафе поэтов на Тверской? Он был тогда красив, как олеографический Иван-царевич, надевший цилиндр, с волосами цвета ржаного поля и глазами как голубые вьюны. С той поры прошло всего пять лет, но как изменило! Сергей Есенин. Поэт, пришедший к нам в квартиру, расположенную в задах «Метрополя», тогда еще 2-го Дома Советов, был совсем другой человек, крайне изможденный, с лицом испитым, землистым, без возраста. Особенно тягостное впечатление произвела на меня его тощая шея которую он пытался прикрыть белым кашне.Нарядный, иноземный костюм только подчеркивал его чрезмерную худобу. Воронский как-то некстати заговорил о том, что у Есенина подозревают горловую чахотку, и шепнул мне о белой горячке. Часам к девяти собралось у нас много гостей, и Есенин обратился ко мне сиплым, сорванным голосом с просьбой прочесть его стихи. «- Я уже не могу», — хрипло добавил он. И Воронский, печально скривив большие добрые губы, мрачно и значительно пояснил всем, что это, видно, из-за болезни гортани. Чувство жалости к Есенину нарастало во мне, и, желая доставить ему удовольствие, я прочла несколько его стихов, хотя была декламатором неважным и подражала самому Есенину, которого слышала однажды.
За ужином Есенин выпил немного, но сразу же сильно охмелел. Из молчаливого и подавленного человека он превратился в ухарски развеселого парня. Даже помолодел. Кто-то начал петь «Шумит ночной Марсель», ходовую песню тех лет, и Есенин принялся изображать апаша в «Притоне трех бродяг». Моя мать села за рояль, а поэт, нахлобучив кепку на голову и обернув шею кашне, начал танцевать. Мы были поражены тем, с каким искусством изобразил он парижского гамэна. Есенин был очень музыкален, и танец его, вдохновенный, ритмичный, видится мне и сейчас. Поэт предстал перед нами как богато одаренный мим и актер. Он заворожил всех. Потом мы слушали его рассказы о недавней поездке в Америку с Айседорой Дункан. С каким патриотическим пылом говорил он о том, сколь отвратительным показался ему Новый Свет. Он отдавал должное комфорту, который вошел в быт зажиточного американца, с горечью отмечал, что русская деревня все еще убога и даже иногда жалка по сравнению с фермерскими поселками за океаном, но духовная культура мелкого и крупного буржуа вызывала в нем омерзение. Он бежал прочь от бизнесменов, их запросов и дикости на родину, которую любил до боли. В этот вечер Есенин показался мне умным, сложным, надломленным и душевно неустроенным. Несомненно, уже тогда больные мысли о самоубийстве, о неизбежной скорой смерти терзали его. Несколько раз он повторил в разговоре: «-Сколько еще мне осталось ходить по этой неспокойной взбаламученной земле?» Долго не могла я отделаться от ощущения, что встретилась со страдающим, запутавшимся человеком».

Г.Серебрякова редко встречалась с поэтом, была на его похоронах. «Виделись мы еще раза два. – вспоминала она. - Ничего примечательного он не говорил, зябко покашливал. А когда я узнала о его смерти, вспомнила и не могла отринуть мысль об очень истощенной шее с двигающимся кадыком. Я пришла в Дом печати к его гробу. Он лежал раскрашенный. Его загримировали, и синие щеки были нарумянены. Нехорошо было придумано, что его дети, сын и дочь, поочередно читали над гробом стихи отца. Очевидно, из доброго чувства Мейерхольд, их отчим, придумал этот спектакль, но вышло наигранно, тягостно».
Г.И.Серебрякова одна из первых обратилась к образу Маркс, но в 1937 г. была репрессирована и к литературной работе возвратилась после 20-летнего перерыва. Она - автор трех романов о Марксе, переведенных на иностранные языки.

В «Литературной газете» (1964,12 ноября) в статье «Сокровищница» рассказала о своем знакомстве с Есениным в 1925 г. в Москве. 1 октября 1965 г. в «Литературной России» опубликовала воспоминания «Встречи с Есениным (из цикла «Странствия по минувшим годам»). О встречах с Есениным писала в книге «О других и о себе» (М., 1968, с.247 – 250) и «Странствия по минувшим годам» (М., 1965, с. 162 – 165).

1.Серебрякова Г.И. Сергей Есенин \\ в кн. «Я в песне отзовусь…». Воспоминания, размышления, эссе. Стихи о Есенине. – Челябинск, 1989. – С.176 – 178. 2.КЛЭ, т.6, стб.799. 3.Карпов, 236. 4.Поэты – 8, 322.

 

Серебрянский М. , рецензент.

В вологодской газете «Красный Север» (1924, 11 мая) в рецензии на поэтические сборники Сергея Панкратова «Огни» и «Звездные берега» упоминает С.Есенина: «Как и на всяком молодом поэте и на Панкратове «почиет дух» одного из сильных в мире поэзии - это дух Есенина».

Летопись – 4, 275.

 

Серж Виктор (Кибальчич Виктор Львович (1890 – 1947, Мексика), русский революционер, деятель Коминтерна, , публицист.

  Родился в Брюсселе в семье революционных эмигрантов из России. Отец Лев Кибальчич - унтер-офицер русской конной гвардии, участник боевой организации Народной воли. Его дальним родственником был революционер и изобретатель Н. И. Кибальчич. Виктор Кибальчич стал членом партии эсеров, но потом присоединился к анархистам. Писал статьи для анархистских газет «Le Révolté» и «L’Anarchie». В 1910 году стал редактором «L’Anarchie». В 1913 г. Виктор был осужден на пять лет тюрьмы за участие в анархистской «банде Боно», прославившейся высокотехнологичными ограблениями банков. После освобождения попытался проехать в Россию, но был арестован. В 1919-м г. французское правительство обменяло его на одного французского офицера, задержанного петроградской ЧК, и он возвратился в Россию. Вступил в ВКП(б), работал у Зиновьева в Третьем Интернационале.

О С.Есенине бегло упоминал в публикациях во французском журнале «Clarte» (1922, № 17) в статье «Русские писатели и революция» и в «Clarte» (1922, № 31) в статье «Новый писатель и новая литература».

С 1923 г. В.Кибальчич примыкал к антисталинистской Левой оппозиции, за что в 1928 г. был исключён из партии. В 1933 г. выслан в Оренбург. Благодаря заступничеству Ромена Роллана, Сталин в 1936 г. разрешил В.Кибальчичу покинуть СССР. Французское правительство не разрешило Виктору Сержу въехать во Францию. Написал несколько книг. В 1940 вместе с сыном Владимиром бежал в Мексику от немецкой оккупации, где продолжал литературное творчество.

1.Летопись – 3 ( 2 ), 115, 293, 332. 2.Википедия.

 

Серов Виктор Иванович (1902 – 1979, Нью-Йорк), мемуарист, пианист.

Родился в Батуми. Учился в Тифлисе, Вене и Париже. В 20-х гг. жил во Франции. Постоянный аккомпаниатор Айседоры Дункан и её последняя любовь с весны 1925 г. до осени 1927 г.

  После смерти С.Есенина А.Дункан писала В.И.Серову: «Да, я совершила ужасную ошибку, вывезя Есенина из России (...) Он не мог жить вне России (...) Здесь, в Париже (...), у него не было никого из друзей - я имею в виду русских (...). Он хотел вернуться в Россию, ему было одиноко, бесконечно одиноко».

С 30-х гг. В.И.Серов проживал в США. Написал более десяти книг о музыке и музыкантах, в основном русских, в том числе о Прокофьеве и Шостаковиче. Автор книги «The Real Isadora. London (1972).

1.Летопись – 3 ( 2 ), 298. 2.И.Дункан, А.Макдугалл. Русские дни Айседоры Дункан и её последние годы во Франции. –М., 1995. – С.256 – 257.

 

Серпинская (по мужу Фатова) Нина Яковлевна (1893 – 1955), поэтесса, беллетрист, художница.

Родилась в Париже, в семье русских политических эмигрантов. Когда ей исполнилось семь лет, семья вернулась в Россию. Еще семь лет спустя громкая уголовная история с убийством богатой тетки (со стороны отца), в котором оказалась замешана мать Серпинской, получившая 20 лет каторги, последовавшая вскоре смерть отца — не могли не надломить психику 14-летней Нади, и без того крепким здоровьем не отличавшейся. Спустя несколько лет мать Серпинской умерла в каторжной тюрьме

 Н.Я.Серпинская выступала на первом «Вечере женского творчества» в Политехническом музее 22 января 1916 года. и выставляла свои картины на выставках Союза живописцев, но её времяпрепровождение сводилось к посещению общества «Свободной эстетики», вечеров танго, интимных «дионисийских» кружков, вроде описанной Серпинской «Золотой грозди».

 В Москве в 1915 г. С.Есенин, посещая салон поэтессы Л.Столицы «Золотая гроздь», встречался и знакомился с поэтами и художниками. Частым посетителем салона Л.Столицы была Н.Я.Серпинская. «Вели себя все, начиная с хозяйки, - вспоминала Н.Я.Серпинская, - весело, шумно, непринужденно. Здесь все считали себя людьми одного круга, веселились и показывали таланты без задней мысли и конкуренции».

После октябрьского переворота Н.Я. Серпинская попыталась «прислониться» к победителям, предприняла попытку вступить в ВКП(б) с рекомендацией Демьяна Бедного. , Но новое время и новая эпоха оказались «не к лицу» Серпинской. Она так и осталась дилетанткой в живописи и литературе.

  С.Есенин встречался с поэтессой после революции. 27 марта 1919 г. оба подписали в Московском Дворце Искусств поздравительный адрес М.Горькому в связи с его 50-летием со дня рождения. В декабре 1920 г. на книге «Преображение» написал: «Милой Нине Яковлевне Серпинской нежно С.Есенин»., а в 1921 г. на «Исповеди хулигана» - «Нине Яковлевне Серпинской как знак приязни С.Есенин».

С.Есенин использовал фамилию поэтессы при грубоватой характеристике нравственности в США. Он писал 7 февраля 1923 г. А.Б.Кусикову: «Об Америке расскажу потом. Дрянь ужаснейшая, внешне типом сплошное Баку, внутри Захар-Менский, если повенчать его на Серпинской».

26 августа 1952 года Н.Я.Серпинская предложила ЦГАЛИ купить у нее рукопись своих мемуаров, 13 писем К.Л.Зелинского и 4 письма В.М.Инбер к ней, две книги стихов Есенина с дарственными надписями, свои стихи, печатные и рукописные, каталоги художественных выставок, в которых Серпинская участвовала, две фотографии (в молодости) — «на Переснятие», венецианский альбом со стихами и рисунками

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 716. 2.Летопись – 2, 432, 443. 3.Летопись - № ( 1 ), 240. 4.Письма, 122. 5.Интернет 6.Поэты – 8, 71.

 

Сечинский Алексей (1898 – 1981), брат поэта С.Клычкова.

В воспоминаниях о Клычкове Сергее Антоновиче. (ИМЛИ, ф.67, оп.2, ед.хр.1, л.7) писал: «В 20-х годах в Дубровки приезжали поэты Кириллов и Герасимов. В Талдомской школе был устроен вечер чтения стихов. Сергей был в большой дружбе и с Сергеем Есениным, который в 1919 году был у нас в Дубровках осенью…»

Хлебянкина Т.А., Юсов Н.В. Сергей Есенин в Дубровиках в гостях у С.А.Клычкова. \\ Радуница - 2. – С. 20.

 

Сибиряков Василий Николаевич, художник.

27 марта 1919 г., как и С.Есенин, подписал в Московском Дворце Искусств поздравительный адрес М.Горькому в связи с его 50-летием со дня рождения.

С.А.Есенин ПСС УП (2)232, 399.

 

Сибор (Лифшиц) Борис Осипович (1880 – 1961), скрипач, педагог.

  В 1901 окончил Петерб. консерваторию по классу скрипки. В 1902-03 концертировал за границей. С 1904 г. – старший . преподаватель, затем профессор Музыкально –драматического . училища при Московском филармоническом обществе, солист оркестра Большого театра. Один из инициаторов организации московской Народной консерватории (1906). В 1921-51 преподавал в Московской консерватории (с 1923 профессор).

Встречался с Есениным в 1917 г. после переезда поэта в Москву. При открытии выставки скульптора С.Коненкова в его мастерской на Красной Пнесне скрипач Стбор у статуи Паганини испонил произведения гениального композитора. «Растроганный музыкой, - писал С.Коненков, - Есенин встает на стул, читает новые стихи - все замерли, слушают».

1.Летопись – 2, 87. 2.Белоусов, 1, 120. 3. Музыкальная энциклопедия. –М.,1973 – 1982.

 

Сивачев Михаил Гордеевич (1877 – 1937), прозаик.

Родился в Пензе в семье железнодорожного рабочего. С юности принимал участие в революционном движении. В 1905 г. познакомился с М.Горьким. Пьеса М.Сивачева «Волна» (1908) написана как подражание пьесы «Врагам» Горького. Автор книги «На суд читателя. Записки литературного Макара» (1910) и др. произведений.

В ноябре 1918 г., как и С.Есенин, участвовал в работе первого Всероссийского съезда советских журналистов. Входил в литературную группу «Кузница». Написал рассказ «Бунт» и повесть «Балханы». Встречался с Есениным летом 1920 г. во время своей командировки с группой пролетарских поэтов и писателей на освобожденный от белогвардейцев Юг России. В Ростове-на-Дону С.Есенин сфотографировался с В.Казиным, Г.Санниковым и М.Сивачевым.

 Летом 1921 г. М.Сивачев выезжал в Читу, выступал с докладами о русской поэзии, говорил о московских скандалах поэтов-имажинистов. Харбинская газета «Новости жизни» (ё922, 1 января) напечатала заметку М.Г.Сивачева «Искусство в советской России», в которой говорится: «Были в искусстве течения, быстро приспособившиеся к обстоятельствам: таковы, например, имажинисты, возглавляемые С.Есениным, А.Мариенгофом и В.Шершеневичем. Талантлив у них, как и раньше был, только Есенин. Но он ударился в своих стихах в литературное хулиганство, доходящее до полного неприличия. Эта лихая тройка великолепно устроилась. (...) Эта тройка была всегда одета прекрасно, сыта и довольна так, как едва ли бы были довольны при старой буржуазной литературе».

Творчеству М.Сивачева присуще натуралистическое изображение действительности.

1.Летопись – 2, 180, 380. 2.Летопись – 3 ( 1 ), 146., 216. 3.КЛЭ, т. 6, стб. 810.

 

Сидоренко Николай Николаевич (1905 - 1980), поэт.

 Родился в Курске, где окончил единую трудовую школу. Учился на факультете судовой механики Московского механического института им. М. В. Ломоносова.    Печататься начал в 1925. В журнале «Октябрь» (1926, № 1) напечатал стихотворение «Прощай, Есенин» («Мы все - из одного металла...»).

Н.Н.Сидоренко - автор сборников стихов: "Салют" (1926), "Разрушенная тишина" (1930), "Стихи на вахте" (1942), "Первый снег" (1958), "Лирический округ" (1969), "Метели и лебеди" (1970) и др.

Служил на Тихоокеанском флоте, работал в Волжской и Днепровской флотилии, участвовал в Великой Отечественной войне. После 1945 г. до конца жизни работал в Москве в Литературном институте им. М. Горького, руководил творческими семинарами.

Поэты – 8, 278.

 

Сидорин А.А., искусствовед.

3 октября 1928 г. «Известия» поместили информацию о вечере памяти А.Дункан, состоявшемся в Большом театре. «После вступительного слова П.И.Новицкого и А.А.Сидорина, - писала газета, - была показана кинофильма «Последние дни Айседоры Дункан», заснятая в Ницце, затем композиция А.Дункан в исполнении И.Дункан и учениц её школы».

Письма, 393.

 

Сидоров Алексей Алексеевич (1891 – 1978), искусствовед, поэт, переводчик.

Родился в семье чиновника. В 1913 г. окончил историко-филологический ф-т Московского ун-та. Как истоиик искусства работал в Германии, Италии. В 1910 г. совместно с Д.Ремом издал книгу стихов «Toga Praetexta. Стихи 1909 года». Переводил на русский язык произведения И.В.Гктк.

В 1916 – 1921 гг. работал в Музее изобразительных искусств. 15 октября 1918 г. был приглашен читать лекции, как и С.Есенин, в организованную «Школу стиховедения». Оба в 1919 г. принимали участие в работе Лекционного бюро Отдела изобразительных искусств Народного комиссариата по просвещению.

С.Есенин знал книгу А.А.Сидорова «Обри Бердслей: Жизнь и творчество» (М., 1917), изданной А.М.Кожебаткиным и Д.С.Айзенштат, использовал её при работе над трактатом «Ключи Марии».

А.А.Сидоров защитил в 1921 г. магистерскую диссертацию, в дальнейшем преподавал в МГУ, Московском полиграфическом ин-те.

1.С.А.Есенин ПСС У, 488. 2.Летопись – 2, 165, 244. 3. РП – 5, 607 – 608.

 

Сидоров Николай Павлович, редактор-составитель.

В 1924 г. составил и издал совместно с Н.Бродским сборник «От символизма до Октября», в которой перепечатал «Декларацию» имажинизма, впервые напечатанной в журнале «Сирена» (Воронеж, 1919,№ 4 – 5).

1.С.А.Есенин ПСС УП (1), 509. 2Летопись – 4, 221. 3..Поэты – 8, 78, 100, 114.

 

Сидоров (Сидоров-Окский) Гурий Александрович (1899 – 1967), поэт, драматург, журналист.

Выходец из крестьян. Вступил в партию большевиков. Основал и редактировал газету «Коммунист» в г. Серпухове. «Гурий Сидоров-Окский примыкал к футуристам, - писал И.Грузинов. – Он много выступал со стихами на всевозможных эстрадах. Очень часто его можно было видеть на эстраде «Кафе футуристов», помещавшимся в Настасьинском переулке. «Кафе футуристов» возглавлял Маяковский. (...) Среди молодых футуристов самым живым и деятельным был Гурий Сидоров-Окский».

Г.Сидоров-Окский встречался с Есениным в 1919 г. в помещении Всероссийского Союза поэтов. «Как-то в кабинете президиума Союза Поэтов (так именовалась комната администрации кафе), - вспоминал Г.А.Сидоров-Окский, - я показал Есенину стихотворение. Разбирая его, Есенин попутно высказал несколько мыслей о поэзии». Г.Сидоров-Окский входил в группу имажинистов, но затем перешел в экспрессионисты. Был свидетелем, когда С.Есенин 8 мая 1920 г. на вечере в клубе Всероссийского союза поэтов за обвинения его поэтом И.В.Соколовым в плагиате дал обидчику пощечину.

С.Есенин в сентябре встречался с Г.А.Сидоровым-Окским в помещении агентства «Центропечать», помог ему продать «Центропечати» тираж двух поэтических сборников. «Есенин увидел меня, - вспоминал Г.А.Сидоров-Окский. – Он подошел и спросил - что я здесь делаю. Я рассказал. Тогда Есенин, взмотнув головой - характерный его жест - сказал: «А ну, покажите ваш товар!». Я протянул Есенину две книжки: «Ведро огня» и «Ходули». Есенин, взглянув мельком на них, усадил меня обратно на скамейку и сказал: «Сидите. Сидели три дня, посидите еще часок!». (...) Мой «часок» оказался целыми двумя часами, но зато принес мне большую радость. Поэты вышли от начальника еще более веселыми. Есенин активно жестикулировал, что-то рассказывал Шершеневичу. Мариенгоф в своем блестящем цилиндре, который он и носил на удивление тогдашней Москвы, шел сзади, улыбаясь. Вот они поравнялись со мной. Сергей Есенин протянул мне две мои книги.: «Читайте!». На обложках сборников широким размашистым почерком было написано: «3000 за наличный расчет» и подпись начальника «Центропечати».

Стихи Г.А.Сидорова-Окского, как и С.Есенина были включены в изданную в Берлине в 1921 г. книгу «Поэзия большевистских дней».

В 1924 г. входил вместе с С.Есениным в инициативную группу по организации Общества «Современная Россия». 4 августа 1924 г. присутствовал на организационном собрании. Был избран председателем Ревизионной комиссии общества «Современная Россия». Написал воспоминания о встречах с С.Есениным.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 716. 2. Летопись – 2, 754. 3.Летопись – 4, 359, 381. 4.Новое о Есенине – 3, 489, 490 5.Мой век, 654. . 6.Окский Г. Встреча в Газетном: Новые факты о Сергее Есенине. // «Сельская молодежь», М., 1966, № 11, с.18 – 19. 7.Вдовин, 213, 217, 218. 8..Юсов, 94.

 

Сикарулидзе, редактор газеты.

В 1924 г. работал в Батуми редактором газеты «Пухары». Встречался с Есениным. 10 декабря 1924 г. принимал участие в литературном суде над футуристами с участием С.Есенина.

Летопись – 4, 484.

 

Силин Анатолий Дмитриевич, знакомый С.Есенина.

В сентябре 1919 г. в Москве А.Д.Силин встречался с Есениным. Входил в инициативную группу «Ассоциации вольнодумцев» в Москве. По воспоминаниям Э.Я.Герман, А.Д.Силин содержал буфет в кафе «Стойло Пегаса». А.Мариенгоф в «Романе без вранья» писал, что «содержатель буфета в «Стойле Пегаса» Анатолий Дмитриевич Силин разбивал без всякой иронии посетителей кафе на «несерьезных» и «серьезных». Относя к «несерьезным» всю пишущую, изображающую и представляющую братию (словом, «пустых» на языке шпаны), а к «серьезным» - сухаревцев, охотнорядцев, смоленскорынцев, отъявленных казнокрадов и неприщученных налетчиков с их веселыми подругами». Друзья дали А.Д.Силину прозвище Птица, Птичка.

 А.Мариенгоф жаловался И.Старцеву, что дела с кафе в конце 1922 г. ухудшились, что он у Силина получает небольшую сумму. «Силин опасался самого Есенина, - писал Э.Герман. – «Сергей Александрович, - говорил он мне, - плохо кончит, либо кого-нибудь убьют, либо на себя руки наложит». Встречался с Есениным во второй половине 1923 г.после возвращения поэта из длительной зарубежной поездки. Питался иногда в «Стойле Пегаса» за счет С.Есенина.

1.С.А.Есенин ПСС УП (2),236, 512. 2.Летопись – 2, 298. 3.Летопись – 3 ( 2 ), 160. 4.Письма, 237, 328. 5.Воспоминания-86, 1, 346, 382. 6.Материалы, 160, 359. 7.Мой век, 330.

 

Силкин Александр Никитович (1902 - ?) , односельчанин С.Есенина.

  С Сергеем Есениным встретился в 1918 г. на крестьянской сходке в Константинове, на которой рассматривался вопрос о судьбе крестьян, которых арестовали за ограбление баржи с хлебом. Перед крестьянами выступил Есенин. Он пообещал вызволить из заключения безвинно задержанных заложников-крестьян. Александр купил плохонький мотоцикл и после переезда с матерью в Москву нередко приезжал на мотоцикле в Константиново. Помогал крестьянам реализовать в Рязани пойманную в Оке рыбу. Об этом рассказали С.Есенину, который похвалил Силкина и написал стихотворение: «прикатил на мотоцикле Саша Силкин…».

 В 1919 г. молодежь Константинова организовали «Культпросвет», решили ставить для сельчан пьесы. Нужны были костюмы, грим. Вспомнили про Есенина и с запиской отправили к земляку Александра Силкина, который застал Есенина в книжном магазине. С.Есенин написал записку в костюмерную Большого театра, где А.Силкину выдали необходимые костюмы для спектакля. Любительский спектакль в Константинове состоялся, на одном из спектакле побывал С.Есенин.

А.Н.Силкин вспоминал: «В Москве я нашел Есенина в книжном магазине писателей на Никитской… Уходя от Есенина, я попросил его подарить мне свои стихотворения. Он открыл стекло прилавка, вынул две тонкие книжки стихов и написал: «Земляку Саше Силкину. С.Есенин». К моему великому огорчению, эти книжки не сохранились. Мой отчим сжег мои книги за то, что я, по его мнению, трачу много денег на их покупку».

 В 20-е годы А.Силкин увлекался мотоспортом. Был чемпионом СССР, автором нескольких книг о мотоспорте.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 59. 2.Коновалов Д.А. Есенин в воспоминаниях земляков. // С.А.Есенин. Поэзия. Творческие связи. Межвузовский сборник научных трудов. Рязань, 1984, с.184 – 185..

 

Силкин Михаил Семенович (.род. 1895), рабочий.

В 1913 г. работал в Товариществе Даниловской мануфактуры в Москве. В марте 1913 г., как и С.Есенин, подписал коллективное письмо группы сознательных рабочих с осуждением раскольнической деятельности депутатов-меньшевиков в Государственной Думе. За всеми подписавшимися была установлена полицейская слежка.

С.А.Есенин ПСС УП (2), 225, 374.

 

Силлов Владимир Александрович (1901 – 1930), поэт, критик.

  Как поэт сложился во Владивостоке. Во время Гражданской войны входил в футуристическое объединение при журнале «Творчество»; находился отчасти под влиянием Н.Н.Асеева, которому посвящены несколько его стихотворений тех лет. В 1920—1921 гг. редактировал журналы «Восток» и «Юнь».

  Участвовал 20 февраля 1921 г. в литературном «Диспуте об имажинизме», проводимого во Владивостоке Литературно-художественным обществом. Диспут открылся докладом Н.Н.Асеева, затем читали и обсуждались произведения В.Шершеневича, С.Есенина, А.Мариенгофа.

  В.А.Силлов затем учился в Москве, преподавал в Высшем литературно-художественном институте, работал ответственным секретарем журнала «Рабочий клуб», печатался в «Лефе» и др. «левых» изданиях. Во второй половине 20-х гг. сблизился с Б.Пастернаком. Является автором библиографии Хлебникова, опубликованной в 1926 г. в Москве.

  Арестован 8 января 1930 г., 13 февраля 1930 г. осуждён коллегией ОГПУ за «шпионаж и контрреволюционную пропаганду» и 16 февраля 1930 г. расстрелян. Реабилитирован 5 августа 1988 г.

1.Летопись – 3 ( 1 ), 55. 2.Википедия.

 

Симаков Владимир Иванович, фольклорист.

 С.Городецкий вспоминал: «Сергей Есенин великолепно знал не только выходившие тогда и достаточно известные сборники частушек - Е.Н.Емельянова «Сборник великорусских частушек» (1914), В.Н.Симакова «Сборник деревенских частушек» (1913).

С.А.Есенин ПСС Ш,617.

 

Сименс Я.Ф., поэт.

Жил в Рязани. В июне 1921 г. участвовал в поэтическом вечере, на котором выступали с чтением стихов рязанские поэты. Читали и некоторые стихотворения С.Есенина. «Посылаю вам афишу о нашем вечере стихов, - писал Я.Ф.Сименс в Москву поэту Т.Мачтету, - где читали и вас вместе с Есениным».

Летопись – 3 ( 1 ), 141.

 

Син Лу, китайский просветитель.

В 1923 г. в Японии вышел сборник «Избранные стихотворения» С.Есенина. С этим сборником познакомился знаменитый китайский просветитель Лу Син, который с 1927 по 1930 годы в статье «Революционная литература» и в многочисленных выступлениях обращался к творчеству Есенина. В основном его привлекала тема «Поэт и революция». Для Лу Сина главным был наступательный тезис: «с мысленного сопротивления - до фактического действия», в связи с этим «чистая» лирика С.Есенина неизбежно вызывает у него чувство неудовлетворенности.

Новое о Есенине – 2, 268.

 

Синицин В., знакомый С.Есенина.

По воспоминаниям В.П.Комарденкова встречался с Есениным в мастерской художника Г.Якулова

Воспоминания – 65, 269.

 

Синозерский (Сенизерский) Александр Александрович (1885 - ?), врач-хирург.

В 1916 г. служил в Царскосельском военно-санитарном поезде № 143, где проходил военную службу санитаром С.Есенин. 8-9 мая врач-хирург Синозерский и сестры милосердия Пыжева и Дазарева во время стоянки поезда на станции Ровно выезжали на позиции, раздавали подарки воинам в окопах. Во время поездки за раненными к линии фронта в г.Черновцах сфотографировался с Есениным и другими санитарами поезда.

1.С.А.Есенин ПСС, УП (3), 217. 2.Летопись – 1, 360. 3.Карохин – 2000, 23.

 

Синякова Мария Михайловна (1890 – 1984), художница.

Детские годы прошли в Харькове. Мечтала стать художницей, посещала харьковскую студию «Голубые линии». В 1913 г. с сестрами уезжает в Москву, знакомится с В.Маяковским и связывает свою судьбу с футуризмом. С началом мировой войны возвращается в Харьков. Оформляет книги Кушнера, Асеева и др. Познакомилась с поэтом В.Хлебниковым, который предложил ей войти в Правительство Земного Шара. В начале 20-х г. М.М.Синякова переезжает в Москву.

М.М.Синякова создала серию рисунков своих современников. Встречалась в 20-х годах с Есениным на квартире художника А.Родченко. Г.И.Аверина обнаружила в архиве московского литературного музея графический есенинский портрет работы М.М.Синяковой. «На рисунке Синяковой, - пишет Г.Аверина, - Есенин узнаваем, но нарушены пропорции частей головы, нет глубокого анатомического анализа. Налицо простое срисовывание модели, что характерно для художников, не усвоивших основ изобразительной грамоты. Ясно видно, что левые отклонения вели талантливую молодежь к потере профессионализма».

В 1952 г. М.Синякову исключают из Союза художников. Восстановлена в 1958 г. Персональная выставка состоялись в 1969 г. в Киеве в Союзе писателей Украины.

1.Аверина, 67, 68, 71. 2.Кузнецова В.Е. С думой о Есенине. Мурманск, 2009, с.177. 3. Божко В. Художник Мария Синякова. – Интернет.

 

Сиповский Василий Васильевич (1872 – 1930), прозаик, критик, историк литературы.

Окончил историко-филологический            ф-т Петербургского ун-та. После зашиты докторской диссертации «Очерки по истории русского романа» (1910) был оставлен на преподавательской работе. С 1922 г. – профессор Ленинградского ун-та.

В 1923 г. в своей книге «Поэзия народа: Пролетарская и крестьянская лирика наших дней» анализировал поэзию крестьянских поэтов. Обратив внимание на обилие в их произведениях религиозных тем и символики, приходит к выводу, что Есенин религиозным остается, «только скорбного мужицкого Спаса сменил на футуристического «коровьего бога» с золотыми рогами». Критик дал высокую оценку поэме С.Есенина «Марфа Посадница». Он писал: «Есенин революционные настроения свои выразил в изумительной, по силе и яркости, Балладе о Марфе Посаднице, и в целом ряде радостных, ликующих песен, от которых веет миром и любовью». Позитивное отношение критик выразил о «трогательном стихотворении «Товарищ» и «Певущем зове». Несколько необычно критик трактовал содержание поэмы «Ус». По его мнению, «казак отправился в поход сражаться за казацкую волю и, сидя на коне, «смотрел Иисусом» - и был убит. Это двойное убийство Христа революцией характерно для Есенина».

В.Сиповский - автор научных работ по истории русской литературы, писал о творчестве А.С.Пушкина. В конце жизни опубликовал два приключенческих романа.

1.С.А.Есенин ПСС П, 281,283, 296. 2.Летопись – 3 ( 2 ), 365. 3Летопись – 4, 353. 4..КЛЭ, т. 6, стб. 863. . 5.РП – 5, 615 – 617. 6. Карпов, 34. 7..Юсов, 10, 18. 8.Поэты – 8, 98.

 

Сиротинина (урожд. Мусатова) Екатерина Николаевна (? - 1939, Париж), чтец-декламатор.

26 ноября 1916 г. вместе с Есениным участвовала в первом открытом Литературно-музыкальном вечере молодых поэтов и писателей. С.Есенин декламировал свои стихи, Е.Н.Сиротинина прочла юмористические рассказы Тэффи.

Вместе с мужем, врачом В.Н.Сиротининым, который служил в войсках Деникина, эмигрировала во Францию.

1.С.А.Есенин ПСС УП (2), 539. 2.Незабытые могилы – 6, кн.1. – С.573.

 

Ситковский Аркадий Ильич (1901 – 1964), поэт, переводчик.

  Начал печататься в 1920 г. В период 20-х - 30-х годов издал несколько поэтических сборников. В тифлисской газете «Заря Востока» 30 марта 1926 г. напечатал стихотворение «Сергей Есенин» («Качалась ночь на взбешенных качелях...»), которое перепечатал в «Литературном альманахе» (Тифлис, 1926, № 1) и в своей книге «Любовь человеческая» (Тифлис, 1926).

С тридцатых и по шестидесятые годы по неизвестным причинам не издавался и занимался переводами языков народов СССР и польского.

В 1967 г. вышла книга «Навстречу всем ветрам».

Поэты – 8, 278.

 

Сихаруладзе И. (р.1889), детский писатель.

. 10 декабря 1924 г. в Батуми состоялся литературный суд над футуристами. В состав суда входил редактор газеты «Пухара» И.Сихаруладзе. Свидетелем защиты выступал С.Есенин и др.

1.Белоусов, 1, 159. 2.КЛЭ, т.2, стб.419.

 

Сказин Николай Иванович, прозаик.

В журнале «Пламя» (Царицын на Волге, 1924, № 14) в статье «Имажинизм и прочие «измы»» ссылался на книгу С.Есенина «Ключи Марии».

1.Юсов,, 20. 2.Поэты – 8, 99.

 

Скалдин Алексей Дмитриевич (1889 – 1943), поэт, прозаик.

Выходец из крестьянской среды. Окончил церковно-приходскую школу. С 1905 г. жил в Петербурге. В 1909 – 1910 гг. – вольнослушатель историко-филологического ф-та Петербургского ун-та, выучил французский и итальянский языки. Стихи сочинял с 9 лет. В 1910 г. познакомился с А.Блоком, Вяч. Ивановым. Издал единственный свой поэтический сборник «Стихотворения» (СПб, 1912). Написал роман «Странствия и приключения Николая Старшего» (1917). После революции выехал в Саратов. За общение с Р.Ивановым-Разумником в 1922 г. был арестован, но вскоре отпущен.

В книге «Письма Александра Блока» (Л.,1925) в статье «О письмах А.А.Блока ко мне» писал о пребывании С.Есенина в Петербурге в первый период творчества.

В 1933 г. А.Д.Скалдина арестовали. Сослали в Казахстан. В 1941 г. по доносу соседей вновь арестовали. Умер в лагере.

1.РП – 5, 624 – 626. 2.Поэты – 8, 101.

 

Скальд - см. Греков К.

 

Скарская (Комиссаржевская) Надежда Федоровна (1869 – 1958), драматическая актриса.

Дочь Ф.П.Комиссаржевского, сестра В.Ф.Комиссаржевской. В 1899 г. дебютировала в любительском театре, затем была принята в МХТ, где проработала год. В 1901 – 1902 гг. – играла в труппе П.П.Гайдебурова. В 1903 г. вместе с ним организовала Общедоступный театр при Литовском народном доме в Петербурге, на базе которого в 1906 г. создан Первый передвижной драматический театр. Н.Ф.Скарская с Н.Гайдебуровым возглавляла передовую группу актеров, которые в петроградском Народном доме Паниной ставили для рабочей аудитории пьесы северных драматургов. С.Есенин был дружен с артистом Чернявским, игравший в этих спектаклях., бывал на репетициях, знакомился с артистами и режиссерами.

1.Воспоминания – 86, 1, 241. 2.ТЭ, 1У, 959.

 

Скворцов Александр Сергеевич (1899 - ?), издательский работник, прозаик.

Выходец из крестьян Тверской губернии. Учился в городской школе. С 12 лет стал писать стихи. Посещал занятия московского Народного Университета имени Шанявского, где учился и С.Есенин. После Октябрьской революции несколько лет был в армии. В 20-е годы работал библиотекарем на Хамовническом заводе. Сотрудничал с издательством «Сегодня».

 В августе 1924 г. входил вместе с Есениным в инициативную группу по созданию Общества «Современная Россия». 4 августа 1924 г. на организационном собрании избран в состав ревизионной комиссии Общества «Современная Россия». В дальнейшем избирался секретарем Общества.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 717. 2Летопись – 4, 359, 381. 3..Новое о Есенине – 3, 489, 490. 4..Вдовин, 213, 217, 218. 5..Писатели современной эпохи. М., 1928. – С.241.

 

Скворцов-Степанов (Скворцов) Иван Иванович (1870 – 1928), партийный и государственный деятель, публицист.

В революционном движении с 1891 г. В РСДРП с 1896 г. Подвергался арестам и ссылкам. После Октября назначается наркомом финансов. В 1920 г. - член распределительной комиссии Госиздата. 15 декабря 1920 г. на заседании комиссии было принято решение отправить рукописную книгу С.Есенина на отзыв писателю А.С.Серафимовичу. 24 декабря 1920 г. на основании отрицательного отзыва А.Серафимовича распределительная комиссия приняла решение не издавать книгу С.Есенина.

Скворцов-Степанов И.И. с 1925 г. ответственный редактор «Известий ЦИК СССР и ВЦИК», с 1927 г. - зам.ответственного редактора газеты «Правда».

1.Летопись – 2, 436., 440. 2.Письма, 317 3.Воспоминания – 86, 2, 164. 4.Новое о Есенине – 4, 161

 

Скиталец (Степан Гаврилович Петров) (1869 – 1941),поэт, прозаик.

Родился в семье бывшего крепостного столяра, гусляра. За политическую неблагонадежность в 1887 г. исключают из Самарской учительской семинарии. Подвергался тюремному заключению. Решающее влияние на жизнь и творчество Скитальца оказала его дружба с М.Горьким. Сотрудничал в «Самарской газете» (1897 – 1900) и «Нижегородском листке» (1900 – 1903). Автор повестей «Октава» (1900), «Огарки» (1906), «Этапы» (1907). В начале века популярными были стихотворения Скитальца «Гусляр», «Колокол», «Колокольчики-бкбенчики звенят» и др.

 С.Есенин .был знаком с произведениями Скитальца. Писал М.П.Бальзамовой в феврале 1914 г.: «… я печатаюсь под псевдонимом «Метеор»… Произведения Есенина под таким псевдонимом не выявлены. Возможно, что на выбор псевдонима повлиял рассказ Скитальца «Метеор». В рассказе таким псевдонимом пользовался молодой беллетрист, которому сопутствует творческая удача, делая его желанным в редакциях.

Скиталец писал, что познакомился с Есениным весной 1919 г.. «Однажды в гостинице «Люкс» на Тверской, - вспоминал он, - у своего друга встретил юношу лет двадцати четырех, блондина среднего роста с коротко постриженными, густыми вьющимися волосами и синими глазами, смотревшими застенчиво и несколько исподлобья. Одет он был прилично, и, судя по отрывку разговора, занимался писательством, упоминая о своей книге. Фамилию его я пропустил мимо ушей - она мне ничего не говорила. Он скоро ушел, обещавшись зайти вечером. «Кто это?! – спросил я. – «Есенин - известный поэт. Не читали?» - «Нет». – «А вот у меня на столе его книжка». Я развернул маленькую книжонку и прочел первое стихотворение: оно, против желания, понравилось мне». Вечером Скиталец вновь встретился с Есениным у общего знакомого в гостинице, где поэт читал стихи. В завязавшемся разговоре Есенин кратко рассказал Скитальцу о себе, не очень удачно говорил о политике. В 1919 г. Скиталец присутствовал на чтении Есениным поэмы «Марфа Посадница» в кабачке в Георгиевском переулке.

20 января 1920 г. С.Есенин участвовал в диспуте в московском Политехническом музее о пролетарской поэзии. Он резко критиковал пролетарскую литературу. Так же резко отозвался о марксистской идеологии на заседании пролетарских писателей в Литературном отделе Наркомпроса в 1921 г. Скиталец в своих воспоминаниях описал эпизод, когда С.Есенин говорил: «Здесь говорили о литературе с марксистским подходом! (…) Никакой другой литературы не допускается! Это уже три года! Три года вы пишите вашу марксистскую ерунду! Три года вы молчали! Сколько же еще лет вы будете затыкать нам глотку? И на кой черт и кому нужен марксистский подход? Может быть, завтра же ваш Маркс сдохнет!.».

Г.Устинов вспоминал, что С.Есенин не любил Скитальца. «За что? – писал он. – Трудно сказать. Он просто не любил этого громадного, мрачного и скрытного человека».

С 1922 по 1934 гг. Скиталец находился в Харбине, но не терял связь с родиной, продолжая печататься в «Красной Нови», «Новом мире». 2 апреля 1926 г. в харбинской газете «Русское слово» напечатал очерк «Есенин».

В Союз вернулся в 1934 г. Автор романа «Дом Черновых» (1935), исторического сказа «Кандалы» (1940)., очерков о М.Горьком.

1.С.А.Есенин ПСС У1, 315; УП (1),550. 2.Летопись – 2, 262. 3.Летопись – 3 ( 1 ), 40, 368. 4.Письма, 540. 5.СЕСЖ, 484. . 6.РЗЕ, 1, 166 – 170, 297 – 299. 7.КЛЭ, т.6, стб, 890. 8.РП – 5, 633 – 635.

 

Скиф - см. Потехин Ю.Н.

 

Скобелев А.С. - см. Неверов А.С.

 

 Скобелев Матвей Иванович (1885 – 1938), депутат-меньшевик.

В 1У –ой Государственной Думе входил в единую социал-демократическую фракцию. Как депутат-меньшевик выступал за ограничение деятельности депутатов-большевиков. Раскольническая деятельность депутатов-меньшевиков была осуждена в марте 1913 г. письме московских сознательных рабочих, которое подписал С.Есенин.

С.А.Есенин ПСС УП (2), 371.

 

Скоморовский Р., украинский критик.

В киевской газете «Пролетарская правда» (1922, 3 декабря) в рецензии на книгу П.Орешина «Микула» (1922) подчеркивает, что в творчестве автора «больше от чернозема и непочатой Руси, чем у других крестьянских поэтов, проникшихся городом. Он остался и в городе крестьянином и этим отличается от Клюева и Есенина (являющихся двуликими), хотя в мастерстве уступает им».

Поэтика и проблематика творчества С.А.Есенина в контексте Есенинской энциклопедии. – Москва-Константиново-Рязань, 2009. – С.397.

 

Скопиченко (в замужестве Коновалова) Ольга Алексеевна (1908 - ?), поэтесса

  Родилась в Сызрани. Начала печататься в Китае, в 1928 вышел в Харбине сборник ее стихов “Будущему вождю”. После Октябрьской революции оказалась среди россиян на филиппинском острове Тубобао, куда их выслали власти Китая. В этих условиях поэтесса О.Скопиченко своеобразно инсценировала «Анну Снегину» С.Есенина и, как пишет Э.Штейн (США), вместе с несколькими актерами осуществила под пальмами свой замысел.

В 30-е переехала в Шанхай. Участвовала в литературном содружестве “Шанхайская Чураевка”. В 1932 в Шанхае вышел сборник “Путь изгнанника”. Печаталась в журнале “Современная женщина”.

 В конце 40-х эмигрировала в США, в Калифорнию.

Новое о Есенине – 3, 451.

 

Скородумов Николай Владимирович (1887 – 1947), театральный деятель, библиофил, библиограф.

Один из организаторов и теоретиков крестьянского народного театра в России. Учился на физмате Московского ун-та. В студенческие годы организовал в селе Бурмакино Ярославской губернии Народный театр, просуществовавший до 1912 г. Автор книг и статей по вопросам народного театра.

Скородумов Н.В. - лен Русского библиографического общества. Встречался с Есениным. В декабре 1920 г. во время посещения книжной лавки «имажинистов» приобрел сборник «Имажинисты» (1921), на котором С.Есенин написал: «Николаю Владимировичу Скородумову на воспоминание о Сергее Есенине». А.Мариенгоф своей рукой дописал: « и Анатолии Мариенгофе. Декабрь, 1920. Москва, книжная лавка «имажинистов». При встрече с поэтом 5 января 1921 г. на книге «Исповедь хулигана» С.Есенин написал: «Уважаемому Николаю Владимировичу Скородумову Сергей Есенин».

1.С.А.Есенин ПСС УП (1), 116, 132, 447. 2.Летопись – 2, 440. 3.Летопись – 3 ( 1 ), 22. 4.ТЭ, 1У, 965 – 966. 5.Поэты – 8, 71, 76.

 

Скосырев Петр Георгиевич (1900 – 1960), поэт, прозаик.

 Учился в Саратовском ун-те. В 1919 г. выпустил книгу стихов «Голубое, золотое, дальнее». В еженедельнике «Художественный Саратов» (1922, № 6) в статье «Об имажинистах» (подпись: П.Ск.) писал: «С.Есенин сейчас в Нью-Йорке, судя по его последним письмам к «Тольке» (Мариенгоф), в начале апреля он будет в Москве. Заграница произвела на Есенина отталкивающее впечатление. «Человека не найти, - пишет он, - всюду ходячий доллар во фраке».

  Участник гражданской войны, воевал с басмачами в Средней Азии.

29 ноября 1925 г. был заявлен для участия, как и С.Есенин, в литературном вечере «Поэзия наших дней», проводимого Всероссийским союзом поэтов в Политехническом музее. П.Г.Скосырев выступал от имени акмеистов.

Творчество П.Г.Скосырева связано с жизнью народов Средней Азии и Кавказа. Он автор очерков и художественных произведений автобиографического характера.

1.С.А.Есенин ПСС УП (2), 564, 613. 2.Летопись – 3 ( 2 ), 256. 3.КЛЭ т. 6, стб. 695.

 

Скуратов Михаил Маркелович (1903 - ), поэт.

Печатался с 1921 г. в газетах Иркутска и Новосибирска (псевдоним Михаил Бельский). Окончил этнологический ф-т МГУ.(1928). В журнале «Будущая Сибирь» (1934, № 5) в статье «Творческий путь Ив. Молчанова (Сибирского)» кратко упоминал о поэзии С.Есенина.

М.М.Скуратов - автор книг «Сибирская родословная» (1937), «родня» (1946), «Всполохи» (1958) и др. Переводил произведения с языков народов Сибири.

1. КЛЭ, т.6, стб.905. 2.Поэты – 8, 115.

 

Славатинский Александр Сергеевич, сотрудник ГПУ.

В 1923 г. работал начальником 7-го следственного отдела ГПУ. В декабре 1923 г. к нему поступили документы о возбуждении против С.Есенина, С.Клычкова, П.Орешина, А.Ганина уголовного дела № 2037 по обвинению их в ведении антисемитской агитации, направленной к возбуждению национальной розни. 16 февраля 1924 г. Славатинский обратился в Краснопресненский нарсуд с просьбой выслать решение в отношении Есенина. В начале марта получил ответ, что «дело о гр. Есенине было назначено к слушанию на 28 февраля с.г., но вследствие его болезни и нахождения в Шереметьевской больнице дело было снято с очереди и будет назначено к слушанию в срочном порядке по выходе его из больницы».

1.С.А.Есенин ПСС УП (2), 523. 2.Летопись – 4, 136, 167.

 

Славин А., поэт.

В Пензе в сентябре 1918 г., по мнению А.Мариенгофа, издана первая имажинистская книга «Исход. Альманах 1-й». Среди авторов - поэт А.Славин. С.Есенин был знаком с содержанием альманаха.

Летопись – 2, 149.

 

Славинский Максим Антонович (1868(?) – 1945 (?)), поэт, переводчик.

  Окончил юридический ф-т Петербургского ун-та. С 1899 г. сотрудник журнала "Жизнь", газеты "Северный Курьер, член "Союза взаимопомощи русских писателей. В 1915 г. работал секретарем петроградского журнала «Вестник Европы». О С.Есенине ему рассказал критик Л.М.Клейнборт. В мае 1916 г. в «Вестнике Европе» о поэзии Есенина была напечатана статья Н.Н.Сакулина «Народный златоцвет».

  Во время первой мировой войны был близок к группе федералистов в Государственной Думе. После Февральской революции 1917 г. активно участвовал в организации Республиканско-демократической партии (затем – Российская Радикально-демократическая партия), вошёл в её ЦК, стал заместителем председателя. Один из организаторов газеты "Отечество" (первоначально планировался её главным редактором).

  После Октябрьской революции эмигрировал.

1.Воспоминания – 86, 1, 171. 2.Интернет.

 

Славинский Ювеналий Митрофанович, профсоюзный деятель.

В 20-х годах - председатель ЦК Всероссийского союза работников сцены. 1 декабря 1920 г. в «Правде» публикуется письмо ЦК РКП(б) «О пролеткультах», а в известиях «Тезисы об основах политики в области искусства» А.В.Луначарского и Ю.М.Славинского, в которых ужесточается политика в отношении видов искусства, не отвечающих требованиям советской идеологии. Вскоре С.Есенин, А.Мариенгоф, В.Шершеневич были подвергнуты жесткой критике со стороны Главного политико-просветительного комитета республики за пропаганду имажинизма и выпуска книг соответствующего содержания. .

1.Летопись – 2, 431. 2.Летопись – 4, 134.

 

Славянский Алексей Иванович (1900 – 1930), прозаик, драматург

Родом из Вятской губернии. С 12 лет работал чернорабочим на заводе в Перми. Добровольцем сражался в Красной Армии против Деникина и Врангеля. Начал писать стихи и пьесы. Во время службы под Москвой талантливому красноармейцу разрешали посещать литературные диспуты, встречаться с поэтами и писателями. Его назначили начальником клуба кавалерийской дивизии. Пьесы А.И.Славинского «Сосны шумят», «Пять ночей», «Вражда» и др. шли на сценах столичных и губернских театров. В литературной организации «Рабочая весна» состоялось его знакомство с Есениным. В анкете РАПП А.И.Славянский записал, что С.Есенин «душевно отнесся к начинающему собрату по перу, помогая развивать дарование». Современники воспоминали, что Есенина и его поэзию А.И.Славянский боготворил. И поэт отвечал ему самыми чистыми дружескими чувствами.

После гражданской войны 89-ый Пятигорский кавалерийский полк расквартировали в районе Кавказских Минеральных Вод. А.Славянский работал начальником армейского клуба, в местной газете заведовал нештатным отделом, выпускал литературные страницы под названием «Литературный воскресник!» Избирался председателем Терской ассоциации пролетарских писателей.

  В 1920 г. С.Есенин во время поездки по югу России и Кавказу побывал в Кисловодске. 9 августа 1920 года С.Есенин и А.Мариенгоф посетили «Домик Лермонтова». Встретился с Алексеем Славянским, который, в дальнейшем приезжая в Москву, каждый раз звал поэта в гости. После смерти С.Есенина А.Славянский с другими членами литературной организации опубликовал 13 января 1926 г. в газете «Терек» материалы о поэте, в том числе и свое стихотворение «На смерть товарища» («Грустно... Грустно... Сердце болью дышит...»)., посвященное памяти С.Есенина. В стихотворении поэт подчеркивал раздвоенность личности поэта: «Было два Есенина, два певца – поэта, \\ И один из них был близкий нам, родной. \\ А второй - отчаянный, странный и отпетый - \\ Сын богемы дикой, жалкий и смешной». Поэт обещал сохранить в памяти Есенина как «юношу-ребенка с сердцем старика», выдающегося «крестьянского певца».

1.Летопись – 2, 389. 2.Воспоминания – 65, 381. 3.Крылов А.П. Сергей Есенин в Пятигорске.Радуница – 2, 23 – 25 4.С.А.Есенин: проблемы творчества, связи – Рязань, 1995, - С.87 – 89. 5.Поэты – 8, 278.

 

Сладкопевцев Владимир Владимирович (1876 – 1957), актер, чтец, театральный педагог.

Окончил юридический ф-т Московского ун-та. Сценической деятельностью стал заниматься в Одессе с 1904 г. С 1907 г. - актер театра Литературно-художественного общества в Петербурге. Играл характерные и комедийные роли. В 1916 г. назначается в Петрограде директором «Школы сценического мастерства» (бывшие Петровские курсы). С.Есенин и Н.Клюев посещали лекции и практические занятия «Речевые основы сценического искусства» В.В.Сладкопевцева. Своей хорошей манерой чтения стихов С.Есенин во многом обязан ему. Он иногда посещал В.В.Сладкопевцева на его квартире (Б.Пушкарская, 59, кв. 57).

С.Есенин посещал занятия и без Клюева. «Однажды он пришел вместе с Сладкопевцевым и просидел у нас весь урок, - вспоминала слушательница курсов Е.И.Студенцова. – После урока Сладкопевцев сказал, что они едут в полки, которые стоят в Царском Селе, что Есенин там читает свои стихи и пользуется успехом».

 В.В.Сладкопевцев был призван на военную службу в Царское Село. Заведовал делопроизводством в канцелярии лазарета № 17. Здесь он поближе познакомился с С.Есениным. «Владимир Владимирович Сладкопевцев, - писал его современник, - был человеком широких знаний, интересов и увлечений. Преданность искусству театра совмещалась у него с увлечением философией, психологией, тайнами литературного мастерства». Неудивительно, что С.Есенин быстро с ним подружился. На подаренной книге «Радуница» (1916) написал: « В.В. - дружески Сергей Есенин».

Выступления В.В.Сладкопевцева пользовались успехом. 11 декабря 1916 г. С.Есенин присутствовал на вечере, на котором В.В.Сладкопевцев читал свои рассказы. «Для нас, - писала Е.И.Студенцова, - его исполнение было наглядным уроком выразительного чтения. Кто слушал его - не мог уже плохо читать. Трудно передать форму его чтения. У него не было никакой напевности в голосе, не было никакой театральной игры. Он говорил естественно и просто».

 22 июля 1916 г. в Лазарете № 17 состоялся концерт в честь именин вдовствующей Императрицы Марии Федоровны и её внучки Великой Княжны Марии Николаевны. Вели концерт С.Есенин и В.Сладкопевцев. С.Есенин прочитал специально написанное стихотворение «В багровом зареве закат шипуч и пенен...» и поэму «Русь». После Есенина В.Сладкопевцев прочитал свой юмористический рассказ «Ко мне». По окончании концерта полковник Д.Н.Ломан представил императрице Есенина, Сладкопевцева и режиссера Арбатова. «Во время беседы императрицы с ними, - вспоминал Ю.Д.Ломан, - ей были преподнесены сборник стихов Есенина «Радуница» и сборник рассказов Сладкопевцева. Обе книги были переплетены в черно-белую набойку». После успешного выступления С.Есенин был награжден золотыми часами с гербом и золотой цепочкой, В.Сладкопевцев - золотым кулоном.

В декабре 1916 г. состоялся концерт в Ратной палате Федоровского городка, в котором кроме С.Есенина и В.Сладкопевцева участвовали балерина А.Я.Вагапова, певица Н.В. Плевицкая и др. известные артисты.

Однажды на новоселье личного шофера полковника Д.Н.Ломана, в присутствии С.Есенина, .В.Сладкопевцев рассказал придуманную им историю о некоем монастыре, где игуменом был Николай Клюев, а послушником Сергей Есенин. Кроме того, Сладкопевцев рассказал и изобразил в лицах сказку об ожившей птице Гамаюн на известном рисунке Васнецова. В роскошном хвосте птицы каждое из перьев имело свое имя: золотое перо - Клюев, серебряное - Есенин, медные перышки - все остальные гости, пришедшие на новоселье шофера Георгия Костюка.

В.В.Сладкопевцев в 1918 – 1923 гг. – профессор Киевского музыкально-драматического института. С 1927 г. работал педагогом Ленинградского техникума сценического искусства. Получил признание как блестящий рассказчик. Снимался в кино.

1.ПСС УП (1), 49, 426. 2.Летопись – 1, 731. 3.Материалы, 15 – 17. 4.ТЭ, 1У, 774. 5.Карохин – 2000, 127.

 

Слёзкин Юрий Львович (1887 - 1947), прозаик.

В 1910 г. окончил Петербургский ун-т. Автор повестей, рассказов, романа «Ольга Орг» (1914). 17 февраля 1924 г. в берлинской газете «Накануне: Литературная неделя» в публикации «Литературная Москва: Дружеские беседы» писал о Есенине: «Рпять настала пора, когда «писатель пописывает, издатель, скребя сердце, издает и читатель почитывает». Еще два года тому назад картина была иная. Тогда гремел гром, развертывались сотни фронтов. Вспомните хотя бы всех этих «истов». Один Есенин со своей компанией чело стоил!».

В предвоенные годы написал роман «Отречение» (1935 – 37). Автор романа «Брусилов» (1944).

1.Летопись – 4, 213. 2.КЛЭ т.6, стб. 937 – 938.

 

Слепцов Г., соученик С.Есенина.

Учился с Есениным в Спас-Клепиковской второклассной учительской школе.

Летопись – 1, 536.

 

Слётов Петр Владимирович (1897 – 1981), прозаик.

Участник Первой мировой и гражданской войн. Печатался с 1919 г. Входил в организованную К.Воронским при журнале «Красная новь» литературную группу «Перевал», со многими членами которой был в дружеских отношениях С.Есенин. Первая книга П.В.Слётова о гражданской войне «Прорыв» вышла в 1928 г. Автор биографий «Д.Менделеев», «М.Мусоргский», « М.Глинка» в серии «Жизнь замечательных людей». В 1948 г. был незаконно репрессирован. Реабилитирован в 1956 г.

1.РЗЕ, 1, 249. 2.КЛЭ, т. 6, стб. 941 – 942.

 

Слободский Петр Константинович, рабочий.

В 1913 г. работал в типографии Сытина., где трудился корректором С.Есенин. 23 сентября 1913 г. рабочие сытинской типографии поддержали забастовку трамвайных рабочих. На другой день П.К.Слободского с другими шестью рабочими типографии арестовали прямо на своих рабочих местах. С.Есенин писал Г.Панфилову в начале ноября 1913 г.: «Арестовано 8 человек полицией. За прошлые движения, из солидарности к трамвайным рабочим…». П.К.Слободский был отпущен после предварительного дознания, но 24 октября по постановлению московского градоначальника повторно арестован и осужден.

1.С.А.Есенин ПСС У1, 309. 2. Летопись – 1, 175. 3.Письма, 37.

 

Словак А., артист

Вместе с Есениным участвовал 22 июля 1016 г. в программе «увеселения» в лазарете № 17 в присутствии императрицы Александры Федоровны и великих княжон Марии и Анастасии. Балагур А.Словак после скоморохов возглашал череду.

Летопись – 1, 384.

 

Словцова Евгения Борисовна (1900 - ), театральный художник

В январе 1924 г. предпринималась попытка постановки поэмы «Пугачев» С.Есенина в Центральной студии Губполитпросвета. Режиссером постановки выступал В.В.Шимановский, декорации оформляла художник Е.Б.Словцова. Об этом сообщал журнал «Жизнь искусства» (М., 1924, № 5). Постановка «Пугачева» не была осуществлена.

1.С.А.Есенин ПСС Ш, 500 2.Летопись – 4, 198

 

Слоним Марк Львович (1894 – 1976), критик, литературовед.

Окончил Одесскую гимназию. Участник эсеровского движения. Был знаком с гимназисткой З.Н.Райх, с которой переписывался и снабжал её запрещенной литературой для членов кружка в Бердянской женской гимназии.

Враждебно встретил Октябрьскую революцию, эмигрировал в 1919 г. Один из редакторов журнала «Воля России» (Прага, 1922 – 1932), сотрудник «Современных записок» (Париж).

3 февраля 1921 г. в «Воле России» в связи с переизданием в Берлине поэмы С.Есенина «Товарищ» в статье «Стихи о России» (подпись: М.Сл.) писал: «Иногда стремление во что бы то ни стало освятить мистическим преображением кровь и грязь совершающегося, желание под грубой корой событий увидеть божественный смысл доводит даже такого талантливого поэта, как Есенин, до безвкусных и вымученных произведений, вроде поэмы о «Товарище». В поэме «Инония» критик усматривал отражение «сектантски-хлыстовской» стихии. Отмечал, что Сергей Есенин… «называет Русь «приснодевой - осынившей дол». Он верит, что новый спаситель родится на полях России».

1 июня 1922 г. в газете «Голос России» М.Л.Слоним в статье «Скандал для саморекламы» отмечал, что имажинистические лозунги и действия типа «свинья верхом на месяце» или «приказ о всеобщей мобилизации ВЦИКа и ордена имажинистов» никакого отношения к литературе не имеют, а всё это делается ради создания шумихи вокруг самих себя, а так как любителей скандала всегда много, то «успех обеспечен», что и требовалось устроителями.

В берлинском журнале «Новости литературы» (1922, № 1) в обзорной статье «Литература наших дней» М.Слоним писал, что : «имажинизм со своим лозунгом «победа образа над смыслом и освобождение слова от содержания» пытается создать ту анархию в слове, при которой исчезает и самое искусство. Его левая группа - Мариенгоф и Шершеневич - должны были дойти и дошли до механического нанизывания образов, не связанных никаким логическим, идейным единством, а потому похожих на дождь мелких костяшек или бусинок. В правой группе, наиболее талантливым представителем которой является Есенин, господствует менее нелепые теоретические рассуждения. Но и в ней озорство, нарочитость, неискренняя поза убивает и творчество, и серьезную работу над ним».

В журнале «Воля России» (1923, № 6 – 7) М.Слоним в обзоре книги В.Ф.Ходасевича «Тяжелая лира» отмечал: «Поэтическое озорство сделалось теперь бытовым явлением. Те, кому нечего сказать, возмещают духовное свое косноязычие криком и вывертами. А так как дурное заразительно, то хулиганское поветрие одолевает порою не только бездарных честолюбцев типа Кусиковых, но и людей талантливых, хотя и порядком испорченных, вроде Есенина». М.Слоним назвал «чудесным» стихотворение Есенина «Письмо матери». О стихотворении «Пушкину» критик писал: «После скандалов и озорства он обращается к Пушкину и перед его бронзовой статуей стоит, как перед причастьем. Отравленный «горькою отравой», кабаками и хулиганской позой, усталый от непутевой жизни - пытается возвратиться он в дом, в «простоту, чистоту и пустоту».

 В журнале «Воля России» (1927, № 8 – 9) в статье «Биография и литература. - Роман Мариенгофа об Есенине. - О личной жизни писателя» критик выступил против высокой оценки «Романа без вранья», которое дал И.Бунин в статье «Самородки». М.Слоним назвал роман «мариенгофовской болтовней».

 Критикуя “Роман без вранья» А.Мариенгофа, давший повод для размышления о личной жизни писателя, М.Слоним утверждал: «Нет ничего о стихах поэта, о его творчестве, о его душевной драме, т.е. о самом главном, о том, что для искусства, для нас всех и есть Есенин. Но зато есть о том, что у Есенина были американские шнурованные ботинки и шёлковое бельё, что он был мнителен и ребячлив, или умел при нужде льстить и располагать к себе меценатов. Есть всё то мелкое, ничтожное, ненужное, что принадлежит будням, что имеется у миллионов, что составляет копеечную дань человека суете и пошлости».

Противоречивую оценку творчества Есенина дал М.Слоним в статье «Десять лет русской литературы» (« Воля России»,1927, № 10 и 11/ 12).

В 1933 г. М.Слоним издал книгу «Портреты советских писателей», включив в неё очерк «Сергей Есенин». «Когда Есенин понял, - писал М.А.Слоним, - что все мечтания не привели ни к чему, но что навсегда потеряна прежняя чистота и душевная безмятежность, его поэзия достигла высокой лирической напряженности. Лучшие произведения Есенина были написаны на тему о его разладе и отрыве от жизни. Он признал свое поражение и сумел сказать о нем простыми, волнующими словами. (...) Он был певцом целого поколения, как и он погибшего в революционную бурю. То, что стало его личной трагедией и привело его к страшному концу, было близко и родственно тысячам русских людей».

М.Слоним с 1941 г. жил в США, работал профессором русской литературы в колледжах. Последние годы провел в Швейцарии.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 718. 2.Летопись – 3 ( 1 ), 45 , 257. 3.Летопись – 3 ( 2 ), 63, 351. 4.РЗЕ, 2, 90 – 97, 170 – 171. 5. КЛЭ, т. 6, стб. 865-966. 6 Есенин на рубеже эпох: итоги и перспективы. – Москва-Константиново-Рязань, 2006. – С.3392, 393. 7...Юсов, 24. 8.Поэты – 8, 96,

 

Слонимский Александр Леонидович (1881 – 1964), литературовед, прозаик.

Окончил Петербургский ун-т в 1904 г. Опубликовал работы «Политические взгляды Пушкина» (1904), «Пушкин и декабрьское движение» (1908) и др. Автор исторической повести «Черниговцы» о восстании Черниговского полка.

 В журнале «Вестник Европы» (1917, №. 9 / 12) о С.Есенине писал в рецензии на изданный 1-ый сборник «Скифы» (Пг., 1917).

1.КЛЭ, т. 6, стб. 966. 2.Юсов, 48.

 

Слонимский Михаил Леонидович (1898 – 1972), прозаик.

Родился в семье литератора. Участник первой мировой войны. С 1919 г. работал в издательстве «Всемирная литература», входил в группу «Серапионовы братья». Первый рассказ «Дикий» опубликовал в 1922 г.

С.Есенин в мае 1922 г. в беседе с корреспондентом берлинской газеты С.Есенин рассказал о выходе книги «Серапионовы братья», в которой было напечатано произведение М.Слонимского.

М.Слонимский 9 мая 1924 г., как и Есенин, подписал письмо в Отдел печати ЦК РКП с требованием оградить писателей-попутчиков от огульной критики со стороны журнала «На посту».

31 декабря 1925 г. в ленинградской «Красной газете» (веч. вып.) в статье «О Есенине» М.Л.Слонимский писал, что «Есенин был одним из лучших современных поэтов», а его смерть также неблагополучна, как неблагополучна была его жизнь».

19 января 1926 г. В.М.Ходасевич писала М.Горькому: «Настроение у людей, с которыми встречаюсь, неважное. Особенно у литераторов в связи со смертью Есенина. Видалась с Ник. Тихоновым, Слонимским...(...) Все очень раздерганные».

М.Слонимский - автор романов «Средний проспект» (1027), !Фома Клешнев» (1930), произведений о героизме в Великой            Отечественной войне, трилогии о становлении советской интеллигенции и др.

1.С.А.Есенин ПСС УП (2), 247, 440. 2Летопись – 4, 261, 274. 3..Письма, 389. 4.КЛЭ, т. 6, стб.967. 5.Карпов, 52. 6. Поэты – 8, 102, 222.

 

Слутов П. - см. Слетов П.В.

 

Случановский Антоний Витольдович, поэт.

12 февраля 1919 г. на эстраде-столовой Всероссийского союза С.Есенин, А.Случановский и А.Кусиков читали новые стихи. Незадолго до этого выступления А.Слдучановский вместе с А.Кусиковым (в сотрудничестве с К.Д.Бальмонтом) выпустил в имажинистском издательстве «Чихи-Пихи» сборник стихов «Жемчужный коврик». Второе выступление А.Случановского с другими поэтами в помещении эстрады-столовой состоялось 22 мая 1919 г.

Стихи С.А.Сидорова, как и С.Есенина были включены в изданную в Берлине в 1921 г. книгу «Поэзия большевистских жней».

1.С.А.Есенин ПСС УП (2), 542, 545, 579. 2.Летопись – 2, 218, 267. 3.Материалы, 402. 4.Карохин – 2000, 6, 10. 5.Юсов, 94.

 

Смагин Георгий Дмитриевич (1887 – 1967), поэт, прозаик, учитель.

Родился в селе Коповка Пензенской  губернии в бедной крестьянской семье. Учился в начальном земском училище. В 1899 г. поступил в Черкасскую второклассную церковноприходскую школу. Продолжил обучение в 1903 г. в Пензенской  учительской семинарии. Его литературная деятельность началась с 1906 г., когда он написал свою первую повесть «Не судьба», появившуюся в «Лодзинском листке» в 1913 г. Первые стихи его появились в 1914 г.

.  В 1914 году он был призван на военную службу. . В период войны 1914- 1916 г. сотрудничал в «Армейском вестнике», «Нашем вестнике» и «Инвалиде». Вернувшись с фронта в село Атмис, был избран председателем первого культпросвета и Атмисского волостного отдела Народного образования. С ноября 1918 г. состоял редактором- издателем детского журнала «Утренний восход», который выпускался в селе Атмис, а 1919 году – соредактором  альманаха  писателей «Светочи жизни».

  В 1919 г. слушал С.Есенина на литературном вечере в большом зале Политехнического музея и навсегда запомнил его звонкий проникновенный голос. Служил вместе с Д.Фурмановым в 9-й Кубанской армии. Увлекался поэзией. Был одним из создателей в Пензе отделения Союза крестьянских писателей. В марте 1925 г. избирался делегатом Московского Всесоюзного съезда крестьянских корреспондентов. Присутствовал на литературном вечере в «Пролеткульте». «Одним из первых, - вспоминал Г.Д.Смагин, - на вечере читал свои стихи Сергей Александрович Есенин. Читал он «Исповедь хулигана» и другие свои произведения. Когда мне было предоставлено слово, я выступил с их критикой. Мои замечания не особенно понравились Есенину, и он сказал, что не согласен со мной. Происходило это уже за дружеским столом, за стаканом чая - в этом же здании. Я извинился, что, действительно, был резковат, и мы помирились. Долго и задушевно беседовали мы в тот вечер с Сергеем Александровичем. Он расспрашивал меня о литературных делах, жизни деревни и настроениях крестьян. Интересовала Есенина жизнь сельской школы и учителя, работа изб-читален, как живут культуросветработники».

 В 1920 г. Г.Д.Смагин был призван в Красную Армию. В мае 1921 г. мобилизован и направлен в распоряжение Нижне – Ломовского отдела Народного образования Пензенской губернии.

Заслуженный работник просвещения РСФСР Г.Д.Смагин более 60 лет проработал учителем в школе.

Савин О. По следам героев и событий. – Пенза, 1969. – С.136 – 138.

 

Смелов Василий Яковлевич (1896 – 1931), поэт.

В 1921 г. был председателем Новгородской ассоциации пролетарских писателей. Печатал стихи в городской газете «Звезда». В этом же году ездил в Москву на семинар пролетарских поэтов. Встречался с Есениным в июне-июле 1921 г. На память о встрече поэт подарил В.Смелову фотокарточку с дарственной надписью, которая сгорела вместе с архивом В.Смелова во время Великой Отечественной войны.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 60. 2.Летопись – 3 ( 1 ), 147. 3.Жаворонков А. Сергей Есенин и Новгород. – «Новгородская правда», 1960, 25 августа.

 

Сменин М. , рецензент.

18 августа 1926 г. напечатал в свердловской газете «Уральский рабочий» рецензию на «Собрание стихотворений» С.А.Есенина (тт. 1 – Ш).

Юшин, 420.

 

 Смирнов, служащий.

В 1914 г. вместе с Есениным работал в типографии «Т-ва И.Д.Сытина». Сфотографировался с Есениным и другими работниками типографии в 1914 г.

С.А.Есенин ПСС УП (3), 211.

 

Смирнов Александр Александрович (1883 – 1962), литературовед, критик, переводчик.

В 1901 г. окончил гимназию в Петербурге. Поступил на физмат Петербургского ун-та, но затем перевелся романо-германское отделение историко-филологического ф-та. Писал стихи. Переписывался с Д.Мережковским и З.Гиппиус, с которой опубликовал прозаическое произведение «Лилит» (1904). Печатал рецензии, литературоведческие статьи.

В 1918 – 1919 гг. работал в Харьковском ун-те, сотрудничал в в харьковском журнале «Творчество». В четвертом майском номере журнала «Творчество» напечатал библиографическое описание выпущенных книг петроградским издательством артели художников «Сегодня», в том числе и книги С.Есенина «Иисус Младенец» (сказка)». «Стихи Есенина и Дубновой,- писал А.А.Смирнов, - сказки Ремизова и Соколова-Микитова, и др., как и рисунки к ним, задушевные, ласковые, подлинно человечные; каждое слово и каждый штрих исполнен чистой простоты и художественной значительности».

В 1923 г. А.А.Смирнов возвратился в Петроград. Работа в вузе. Автор работ о западноевропейской литературе: «Творчество Шекспира» (М.,1934), «Шекспир» (1963) и др.

1.Летопись – 2, 289. 2. РП – 5, 670 – 672. 3.Юсов, 11.

 

Смирнов Иван Ефимович, соученик Есенина.

Учился с Есениным в Спас-Клепиковской второклассной церковно-учительской школе. Если С.Есенина ученики в своем кругу за увлечение поэзией называли Пушкин, то Смирнова за критические оценки именовали Белинским. Сохранилась записная книжка И.Е.Смирнова, в которой имеются различные справочные материалы о жизни и учебе в школе. «Учусь последний год в Спас-Клепиковской второклассной школе, - записал И.Смирнов, - Грязь, пыль, скудная пища способствует ни чему иначе, как различным заболеваниям». В записной книжке сохранился тексты стихотворений С.Есенина «Ночь» («Усталый день склонился к ночи…»). И «Брату Человеку» («Тяжело и прискорбно мне видеть…»).

1.С.А.Есенин ПСС1У, 342, 344 – 346. 2.Летопись – 1, 536. 3.Письма, 517.

 

Смирнов Иван Никифорович (род. 1894), рабочий.

В 1913 г. трудился в Товариществе Даниловской мануфактуры. В марте 1913 г., как и С.Есенин, подписал коллективное письмо члену Государственной Думы Р.В.Малиновскому с осуждением раскольнической деятельности депутатов-меньшевиков в Государственной Думе. Сведения о всех подписавшихся попали в Департамент полиции. За 16-ю лицами, в том числе за С.Есениным, И.Смирновым и др., была установлена тайная слежка.

С.А.Есенин ПСС УП (2), 224, 374.

 

Смирнов Иван Яковлевич (1846 – 1929), священник.

Родился в селе Бусаево Рязанской губернии в семье пономаря. В 1869 г. окончил Рязанскую Духовную семинарию и был рукоположен священником в село Лучинское Пронского уезда. Начал преподавать Закон Божий в сельской школе. Рано потерял жену. Воспитывал дочь Капитолину и сироту-племянницу Ольгу. В декабре 1877 г. переезжает в село Константиново, где более 40 лет прослужил священником. В Константиновской земской школе преподавал закон Божий. «У него учеба была одно довольствие, - вспоминал Н.И.Титов. – Во-первых, у него были картинки, во-вторых, он был красноречив, в-третьих, на его уроках ученики чувствовали себя значительно свободнее, чем у других учителей».

И.Я.Смирнова уважали и любили в округе. Н.П.Калинкин, одноклассник и друг С.Есенина, вспоминал: «Про отца Ивана особый разговор, потому что и человек он особенный. Такой простецкий мужик был, умел к человеку подойти. Со всеми запросто, по-свойски…». Помогал многим. В неурожайный год доставал семена крестьянам. Был гостеприимен. В летнее время к нему приезжали родственники, знакомые. В доме звучала музыка, читали стихи и рассказы, по вечерам велись задушевные разговоры. С.Есенин часто бывает в доме отца Иоанна (И.Я.Смирнова). Он с удовольствием слушал игру на баяне Феди Фаддеева, пение сестер Северовых, читал журнал «Нива» и литературное приложение к нему. Здесь же Есенин познакомился с сестрами и братом Сардановскими, Марией Бальзамовой. Нередко читал стихи.

 «Описание нашей деревенской жизни, - писал Н.А.Сардановский, - было бы неполным, если умолчать о том, как мы проводили престольный праздник - Казанскую. В дом дедушки (т.е. отца Ивана) приходили и приезжали многочисленные гости из окрестных селений. Преимущественно это были семьи духовенства, учительства и разных сельских служащих. Всего набиралось человек пятьдесят-шестьдесят. Молодежь еще днем затевала игры, ходила купаться. А вечером, после торжественного ужина, пела, танцевала».

 Отец Иван всегда относился к Сергею с большим вниманием и теплотой Т.Ф.е

Есенина вспоминала, что уже при крещении её сына, отец Иван сказал: «Татьяна, твой сын отмечен Богом». После окончания в 1909 г. Константиновской школы отец Иван посоветовал родителям Сергея отдать его учиться во второклассную церковно-учительскую школу в Спас-Клепиках. С.Есенин всегда чтил отца Ивана. 13 февраля 1913 г. он писал ему: «Поздравляю дорогого Батюшку с наступающим днем ангела и от души желаю дальнейшего и глубокого процветания на лоне добрых дел». Сохранилась фотография отца Ивана с дарственной надписью Есенину, датированная 21 декабря 1913 г.

Отец Иван приютил у себя сироту К.Воронцова, с которым дружил С.Есенин. За успешную педагогическую работу отца Ивана неоднократно поощряли, а в 1901 г. его наградили орденом Святой Анны 3 степени. В 20-е годы по состоянию здоровья И.Я.Смринов ушел на заслуженный отдых. Скончался в 1927 г. В последний путь его провожали жители близлежащих сел. После уничтожения кладбища близ церкви могила И.Я.Смирнова не сохранилась. Но память у сельчан осталась.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 718. 2.Летопись – 1, 731. 3.Летопись – 2, 356. 4.Воспоминания – 86, 2, 431. 5.Панфилов – 2, 98. 6.Аникина О. Духовный пастырь. // На родине Есенина (Вести Государственного музея-заповедника С.А.Есенина). 1997 г., июль, № 3, с.10 – 11.

 

  Смирнов Н.И., журналист.

В 20-х годах работал в газете «Гудок». 10 декабря 1923 г. выступал в качестве свидетеля на товарищеском суде по делу 4-х поэтов: Есенина, Клычкова, Орешина и Ганина. 17 августа 1924 г. в московской газете «Известия ЦИК СССР и ВЦИК Советов» в обзоре «Литература и жизнь» дал оценку стихотворения С.Есенина «Мы теперь уходим понемногу…». «Перелистайте наши журналы, - писал Н.И.Смирнов. - Здесь вместо листопадной кротости увяданий - буйная, хмельная сила весны, благоуханный яблоневый цвет распускающейся жизни. Молодежь живет на земле и творит во славу прекрасной земнородной радости. Это блестяще выражено в последних стихах своевольного, шаткого, но лучшего поэта современности - Есенина, посвященных памяти Ширяевца («Красная Новь», № 4).

Летопись – 4, 154, 372.

 

Смирнов Николай Павлович (1898 – 1978), прозаик.

Родился в Плесе, учился в Кинешемском реальном училище одновременно с Д.Фурмановым. С 16 лет печатался в поволжских газетах, потом его стихи стали появляться в московских изданиях. Редактировал уездную кинешемскую газету "Рабочий и крестьянин». В 1919 – 1921 г. работал в ивановской газете «Рабочий край». 7 сентября 1919 г. в газете «Рабочий и крестьянин» опубликовал отрицательную рецензию (подпись Н.С.) на книгу А.Мариенгофа «Кондитерская сердец». Здесь же автор упоминал о других имажинистах, в частности, о С.Есенине. Н.П.Смирнов дал ему следующую характеристику: «В недавнем былом хороший, скромный народный поэт, тепло и задушевно воспевший деревню и мужицкий быт, а в настоящем - литературный хулиган, разменявший свое дарование на грошовые мелочи».

  В 1922 г. Н.П.Смирнов переехал в Москву, стал работать секретарем редакции журнала "Новый мир", выступал как критик. Написал предисловие к сборнику «Частушки родины Есенина» (М., 1927). Автор бытовых очерков, произведений о молодежи, мемуаров о современниках. . Как критик примыкал к группе «Перевал».

Во время борьбы с “есенинщиной» Н.П.Смирнов утверждал, что нельзя смешивать «есенинщину» с творчеством С.Есенина. В 1929 г. в письме Н.А.Григорьевой писал: «О Есенине рано судить. Тем более преждевременно осуждать его. Есенин предельно искренен и чрезвычайно талантлив. Это - душистый черемуховый куст поэтического слова, и его нельзя не любить. Время очистит и навсегда свеет с него паутину так называемого упадничества. Молодость, свежесть и росистая чистота его поэзии останутся навсегда. Ваше упоминание рядом с Есениным Бальмонта странно. О Бальмонте хорошо говорил Бунин: «У меня такое впечатление, будто Бальмонт свалился к нам из какой-то небесной парикмахерской». Это удивительно точно и верно. Бальмонт - весь изломанный, весь притворный, весь сплошная кокетливая ужимка - действительно только «маникюрщик» от поэзии, если вообще можно назвать поэзией его нарумяненное, мелодраматическое (в худшем смысле), гладко причесанное, разодетое в дешевые кружева «творчества». Бальмонт и Есенин несравнимы, как несравнимы бумажный «розан» и наш чудесный русский подснежник».

Увлечение природой, охотой отразилось в первой большой книге Н.П.Смирнова "Изумруд Севера" (1929).

 В 1934 г. Н.П.Смирнов был незаконно репрессирован и осужден на пять лет лагерей. В годы Великой Отечественной войны воевал на Севере. После войны вернулся к литературной деятельности. Он был организатором журнала «Охотничьи просторы». . В 1952 г. издал монографию о Пришвине, затем книгу "Золотой Плес" (1969), в которую вошла повесть о Левитане, воспоминания о детстве и юности, лучшие охотничьи рассказы и мемуарные новеллы о писателях – Новикове-Прибое, Правдухине, Пришвине, Семеновском.

  В 60-70 годы писал о Есенине. Рассказал о положительном отзыве М.И.Калинина о поэзии Есенина во время встречи с коллективом редакции журнала «Новый мир» в 1931 г. Опубликовал воспоминания о встречах с Есениным и л.Сейфулиной. В газете «Литературная Россия (1975, 26 сентября) свои впечатления изложил в очерке «По Оке - к Есенину (на пароходе «Сергей Есенин»).

1.Летопись – 2, 295 2.КЛЭ, 6, стб. 976. 3. Юшин, 456. 4. А.С.Новиков-Прибой в воспоминаниях современников. М., 1980, с.475 – 476. 5. Поэты – 8, 322.

 

Смирнов Олег Сергеевич, служащий.

После революции аботал в Мастерской коммунистической драматургии (Москомдрамы). В 1921 г. в апреле месяце посещал кафе «Стойло Пегаса», слушал выступления С.Есенина. Познакомился с поэтами-имажинистами. «Мариенгоф пригласил меня к себе домой, - вспоминал О.С.Смирнов. – Жили они с Есениным в небольшой комнатке в Богословском переулке. Там я познакомился с Сергеем Есениным, который играл со щенками. До сих пор перед глазами у меня эта сцена: Есенин осторожно брал щенков в руки, гладил их, чему-то улыбался, что-то нашептывал им на ухо».

С.Есенин и А.Мариенгоф рекомендуют О.С.Смирнова Г.Р.Колобову в качестве порученца для поездок в его спецвагоне. «После нашего знакомства прошло не так много времени, - вспоминал О.С.Смирнов, - и вот однажды вечером у Страстного монастыря смотрю - навстречу идет Есенин. (Состоялся разговор) «Олежа, не хотел бы ты поехать в Тифлис? Порученец Колобова, дурак, женился и не может больше ездить в длительные командировки. «Почем соль» просил нас рекомендовать ему «своего парня». (...) На следующий день, в точно назначенный час, я появился на Богословском, где Есенин и познакомил меня с Колобовым». 10 октября 1921 г. Олег был зачислен на службу.

О.Смирнов 25 марта 1925 г. написал Есенину письмо, в котором осуждал критические нападки на некоторые произведения поэта с одобрением отзываясь о статье Н.Брянчанинова «Молодые «московиты», опубликованной во французском журнале. «Впрочем, это в порядке вещей, - писал О.Смирнов, - и имя Есенина наряду с именами Шаляпина, Горького, Рахманинова, Конёнкова и многих других послужит лишь продолжением той длинной плеяды русских гением, к сожалению, ценимых на Западе больше, чем у себя на родине».

  1.С.А.Есенин ПСС Ш, 483. 2.Летопись – 3 (1), 98, 99. 3.Письма, 275. 4.Бишарев О.Л. Тайна Сергея Есенина. М., 1993, с. 44 – 45.

 

Смирнов Федор, публицист.

В журнале «Книжный угол» (1918, № 3, сентябрь) опубликовал статью «Паноптикум», в которой осудил А.Блока, А.Белого и С.Есенина за тяготение к неонародничеству. Критик не верил в искренность убеждений поэтов и расценивал их революционные поэмы как своеобразную спекуляцию на очередную модную идею. Он критиковал С.Есенина за «скифские настроения» и «кликушеский язык». Иронически дал общую оценку творчества Есенина. Рассматривал подробно взаимоотношения С.Есенина и Р.Разумника-Иванова.

1.Летопись – 2, 149. 2.Карпов, 13. 3 Бубнов С.А. Поэзия С.А.Есенина в восприятии литературной критики 1915 – 1925 годов. – Орел, 2005. – С.50 – 51. 4..Поэты – 8, 91.

 

Смирнова Дарья Васильевна, сектантка.

Петербургская домовладелица из крестьян. Основательница религиозной сектантской общины, искавшей «живого бога». Осуждена в 1914 г. Петербургским окружным судом по обвинению в совращении в «изуверскую секту лиц православного вероисповедания». О процессе «Охтинской богородицы» писал М.Пришвин в журнале «Астраль», очерк этот мог быть знаком Есенину. В «Ключах Марии» он писал, имея ввиду Д.В.Смирнову,: «… эта мистическая песня человека.. (…) единственно от жажды впивала в себя всякую воду из нечистых луж сектантства вроде охтинских богородиц…».

С.А.Есенин ПСС У, 477.

 

Смирнова Капитолина (Капа) Ивановна, (1875 – 1935), дочь священника И.Смирнова.

Семья священника в Константинове отца Ивана Смирнова состояла из дочери Капитолины Ивановны и Клавдия, сына умершей сестры. Капа, как её многие звали, была активной помощницей отца, вела все домашнее хозяйство. «С Капитолиной Ивановной пели частушки, она их много знала, - вспоминала А.Н.Воробьева. – Чудила. Веселая была. Но и деловая: пасеку завела и самолично с пчелами управлялась…Играла Капитолина Ивановна и на гармошке , и на гитаре. Пели много». Участвовала в проводимых дома и в селе праздниках, гуляниях. «Под Новый год, часов в двенадцать, наряжались кто во что горазд, - вспоминала Аграфена Хрекова. – Капитолина Ивановна Попова ни одного Нового года не пропустит, нарядится так, что не узнаешь». На сохранившемся фотоснимке 1909 года, где снят С.Есенин с друзьями, Капитолина также не избежала желания попозировать у крокетной площадки перед церковью в лаптях и онучах, в старинном сарафане и в перешитой паневе, с коромыслом через плечо. Капитолина поддержала рекомендации своего отца, чтобы Сергей Есенин продолжил свое обучение во второклассной церковно-учительской школе в Спас-Клепиках.

  Сергей Есенин всегда помнил хорошее к нему отношении Капитолины Ивановны. В письме А.А.Сардановской в июле 1916 года передавал ей поклон.

1.С.А.Есенин ПСС, У1, 80, 786. 2.Летопись, т.1, с.731. 3.Воспоминания – 86, 2, 431. . 4.Панфилов -2, .96,97

 

Смолин В., рабкор.

В смоленской газете «Юный товарищ» (1926, 30 декабря) напечатал статью «Сергей Есенин».

Поэты – 8, 110.

 

Смольский Осип К., поэт.

Встречался с Есениным в Твери 9 июня 1924 г. во время проведения вечера «Крестьянской поэзии» посвященном памяти поэта А.В.Ширяевца. Во втором отделении вечера О.Смольский читал на свои стихи.

1.С.А.Есенин УП (2), 561, 610. 2Летопись – 4, 305. 3..Белоусов, 2, 131.

 

Снегин Ян (Иван Васильченков), поэт.

В октябре 1925 г. передал С.Есенину рукопись своего стихотворения. На обратной стороне рукописи С.Есенин написал 17 октября 19125 г. доверенность своей сестре Е.А.Есениной на заключение договоров для издания книг поэта.

1.С.А.Есенин ПСС УП (2), 365, 366. 2.Белоусов, 2, 363.

 

Снегина О.М. – см. Сно О.П.

 

Снежин Андрей, поэт.

В журнале «Забой» (Донецк, 1926, № ¾) опубликовал стихотворение «Боль: Есенину» («Новый у нас сказ...»). Эпиграф «Здравствуй ты, моя черная гибель, \\ Я навстречу тебе выхожу…» определил минорность тона всего стихотворения. Сожаление о гибели поэта, о некоторых причинах трагической смерти (кабаки, богема).

Поэты – 8, 279.

 

Снежко (Снежка) Дмитрий (Зьмитрок) Семенович (1903 – после 1936), журналист.

Родился в г.Орша Витебской губернии. В 1920-х – начале 1930-х гг. активно сотрудничал в белорусских газетах и журналах. Твердо придерживался принципов партийности в литературе, свято верил в скорую победу пролетарской революции. Об этом свидетельствуют названия его публикаций: «Октябрь и зарубежная литература», «На фронте пролетарской литературы в Болгарии», «На путях до пролетарской литературы Бельгии», и др. В этом стиле выдержана его критическая рецензия в журнале «Чырвоны сьцяг» (1925, № 5-6) на «Березовый ситец» С.Есенина. Это вызвало недовольство поклонников поэзии Есенина. Члены редколлегии решили дать «задний ход» и предложили написать Д.Снежко более «мягкую» рецензию на сборник Есенина «Страна советская». В ней автор утверждал, что «Есенин «Страны советской» - наш Есенин», «Есенин - «певец и гражданин», ушедший от узко-личностных, мрачных мотивов, трактирно-хулиганских настроений, что «Есенин - русская душа», хотя и с оговоркой, что это «душа больная».

После публикации в «Правде» (12 января 1927 г.) «Злых заметок Н.Бухарина, редакция журнала заявила, что её первая отрицательная оценка сборника Есенина «Березовый ситец» «свидетельствует, что с самого начала нами была взята правильная линия».

В 30-е годы Д.Снежко работал инспектором Центрального совета профсоюзов Белоруссии. В феврале 1936 г. был арестован и осужден. Дальнейшая его судьба неизвестна.

Радечко П.И. Первые рецензии на книги Есенина в Белоруссии. \\ Есенин и мировая культура. – Москва-Константиново-Рязань, 2008. – С.174 – 176.

 

Сно Евгений Эдуардович, муж Сно О.П.

В 1902 г. писательница Сно О.П. выходит замуж за литератора Евгения Эдуардовича Сно (Сноу), англичанина по происхождению. Свои произведения стала печатать под псевдонимом Снегина, переведя на русский язык английскую фамилию мужа.

С.А.Есенин ПСС Ш, 662.

 

Сно (урожд. Тутковская) Ольга Павловна (1881 – 1929), прозаик.

 О.П.Снегина - дочь известного геолога Украины Павла Аполлоновича Тутковского, который после смерти жены непосредственно занимался воспитанием дочери, которая увлекалась литературой. В 1901 г. в газетах «Киевское слово» и «Южные записки» публикуются первые очерки О.Тутковской. Через год она выходит замуж за начинающего литератора Евгения Эдуардовича Сно (Сноу), англичанина по происхождению. Теперь она стала печататься под псевдонимом Снегина, переведя на русский язык английскую фамилию мужа.

После переезда в Петербург О.П.Снегина получила признание как писатель и публицист. Она печатает в журнале «Женщина» биографические очерки о русских писательницах. В своих коротких реалистических повестях и рассказах описывала трудные судьбы русских крестьян. Сказывалось влияние прозы И.Бунина, с которым Снегина встречалась и была в переписке. Несомненно, что крестьянская тема её произведений была близка Сергею Есенину.

  Знакомство С.Есенина с О.П.Сно состоялась в начале апреля 1915 г. на одном из литературных собраний. . В литературный салон Ольги Снегиной (Сно) Есенина привел его друг Михаил Мурашов. Хозяйку салона Мурашов знал хорошо по её работе в редакционной коллегии столичных журналов «Женщина» и «ХХ век». В этих журналах М. Мурашов опубликовал несколько очерков.

О.П.Снегина не любила устраивать официальные приемы, но гостям была всегда рада. В её салоне бывали Ф.И.Шаляпин, И.Е.Репин, Л.Андреев, Саша Черный и др. Радушный прием нашел и Сергей Есенин. Он хозяйке и гостям читал свои стихи. Ольга Павловна подарила ему свою книгу «Рассказы. Том первый» с автографом: «Весеннему Есенину за его «Русь». Полюбите Лизу из села Морошкина и меня. 1915, апрель, Ольга Снегина».

В журнале «Голос жизни» (1915, № 17) были опубликованы несколько стихотворений С.Есенина с сопроводительной статьей З.Гиппиус и рассказ О.Снегиной «Тени теней». Дружба с О.П.Снегиной и знакомство с её художественными произведениями находит отражение отразились в творчестве С.Есенина.

В повести О.Снегиной «Село Морошкино», которую высоко оценил М.Горький, рассказывается о тяжелой жизни русского народа. Героиня повести Лиза пытается вырваться из угнетающей её среды, отстаивая светлые идеалы правды, свободы и любви. В своей повести «Яр» С.Есенин сходными с Лизой чертами характера наделил героиню Лимпиаду.

В 1917 году Ольга Снегина в газете «Биржевые ведомости» опубликовала очерк «На хуторе», в котором обратилась к русской интеллигенции с призывом идти в деревню и учить народ. Она писала: «В деревне подрастают свежие побеги - свободные дети новой России, и они не должны оставаться в темноте и незнании». Литературоведы обратили внимание, что персонажи очерка «На хуторе» перекликаются с некоторыми образами поэмы С.Есенина «Анна Снегина». В очерке встречаются молодой паренек Сергуня, борец за новые порядки; сельчанин Проня Красноносый, «мужик ленивый, шельмоватый, прямо сказать, большой пакостник»; убитый бандой анархистов, перевозчик Федор, старающийся с господ как можно больше содрать. В поэме «Анна Снегина» С.Есенина также встречается Прон Оглоблин, «булдыжник, драчун, грубиян», убитый деникинцами. В авторском повествователе узнается Сергунька, как ласково называли молодого Есенина. Но если в очерке Ольги Снегиной дана зарисовка без динамического развития, то в поэме С.Есенина «Анна Снегина» показана сложная атмосфера социальных перемен в деревне после революции.

«Есенин видит деревню совсем не такой, какой её видела О.Снегина летом 1917 года, - пишет Н.И.Шубникова-Гуева. - В противоположность снегинским неторопливым и нелюбопытным крестьянам есенинские - разбужены революцией. Среди них выделяются подлинные революционеры, такие как Прон Оглоблин, по- своему перестраивающие деревенскую жизнь».

В 1919 году Ольга Снегина переезжает в Украину. Тяжелая болезнь вынудила её оставить литературную деятельность. Возможно, что она могла встретиться с Сергеем Есениным в 1920 году в Харькове, где он выступал на литературных вечерах.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 719. 2.Летопись – 1, 226. 3.Шубникова-Гусева, 674.

 

Собберей М.Ф., книготорговец.

Имел в первой четверти ХХ в. в Ташкенте книжный магазин с правами издательства газеты и книг. В 1914 г. издал альманах «Под небом Туркестана» со стихами и прозой А.Ширяевца, П.Поршакова и Д.Кирьянова. Книга была вручена поэту с дарственной надписью: «Сергею Александровичу Есенину на добрую память - А.Ширяевец, 917».

Летопись – 2, 80.

 

Собинов Леонид Витальевич (1872 – 1934, Рига), оперный певец (тенор).

На вечере памяти С.А.Есенина в Художественном театре Л.В.Собинов принимал участие в музыкальном отделении программы.

1.Воспоминания- 86, 2, 92. 2.Письма, 390. 3.ТЭ, 1У, 1004 – 1006. 4. Незабытые могилы – 6, часть 2, - С.62.

 

Собинова-Вирзяева Н.Н., певица.

 11 декабря 1916 г. С.Есенин и В.Сладкопевцев присутствовали на вечере, организованном курсами выразительного чтения Н.И.Сентюриной. На вечере русские народные песни исполняла Н.Н.Собинова-Вирязова.

Материалы, 16.

 

Собко Владимир Дмитриевич, работник издательства.

 Встречался с Есениным. В 1924 г. В.Д.Собко работал в издательстве «Круг», в котором С.Есенин печатал «Русь советскую». 20 января 1925 г. поэт сообщал Г.А.Бениславской: «Том берлинский Вы можете достать у Собко и получить с них за «Русь советскую».

1.С.А.Есенин ПСС У1, 198. 2Летопись – 4, 386. 3..Письма, 161. 4.Белоусов, 2, 168.

 

Соболев Ис., рецензент.

В 1923 г. в московском альманахе «Возрождение» (т. 2) опубликовал рецензию на «Собрание стихов и поэм» С.Есенина. «Он (Есенин), конечно, подлинный поэт, - писал Ис.Соболев, - не гениальный, не великий, он просто - хороший поэт. В его мотивах несомненная любовь к природе, к природе в ее спокойствии, в ее недвижности. Смешно величать его поэтом революции, поэтом, созданным революцией, его, которому так чужда «динамика современности». Отрицательно отнесся к Есенину, считая, что «Пугачев» - это «просто безвкусное рукоделие», «многословие поверившего в свою гениальность графомана». В рецензии вынужден был признать, что у Есенина «его давняя лирика просто хороша», для доказательств ссылаясь на стихотворение «Черная, потом пропахшая выть!..». Рецензент приходит к выводу: «Первое собрание стихов и поэм Есенина, изданное Гржебиным, дает лишь убедиться, насколько преувеличили, переоценили как талант, так и знасение его как поэта».

1.С.А.Есенин ПСС 1, 481 2Летопись - 4, 326, 327. 3..Юсов,41.

 

Соболев Юрий Васильевич (1887 – 1940), драматург, литературный и театральный критик.

 Литературную деятельность начал в 1905 г. в Пензе. С 1910 г. активно сотрудничает в театральной печати. Окончил в 1914 г. юридический ф-т Московского ун-та.

 Как и С.Есенин, подписал 9 мая 1924 г. коллективное письмо в Отдел печати ЦК РКП с требованием оградить писателей-попутчиков от огульной критики в журнале «На посту».

Ю.Соболев - автор ряда книг по истории театра и творческих портретов русских актеров. Основные работы Ю.Соболева посвящены творчеству А.П.Чехова.

1.С.А.Есенин ПСС УП (2), 247,439. 2Летопись – 4, 273, 279. 3..Письма, 137. 4.КЛЭ, т.6, стб. 992. 45ТЭ, 1У, 1006 – 1007.

 

Соболь Андрей (Юрий Михайлович Нежданов) (1886 – 1926), прозаик, драматург.

Родился в Саратове в бедной семье. В 14 лет ушел из семьи и скитался по России. За пропаганду в 1904 – 1905 гг. социал-демократических идей был сослан в Сибирь. В 1909 г. бежал, жил в Швейцарии, ездил по Европе. В 1916 г. возвращается в Россию под чужой фамилией. После Февральской революции стал комиссаром Временного правительства на Северном фронте. После Октября вновь долго скитался по стране. В своих произведениях показывал героев, оказавшиеся в водовороте общественных и политических событий. Его проза характеризуется яркой экспрессивностью.

В 1922 г. вернулся в Москву, вступил в Союз российских писателей, был избран секретарем правления Союза писателей.

Познакомился с Есениным и другими имажинистами. На судебном заседании 10 декабря 1923 г. над поэтами С.Есениным, С.Клычковым, П.Орешиным и А.Ганиниым А.Соболь выступил в их защиту, доказывая отсутствие у них антисемитских настроений.

Как и С.Есенин, подписал 9 мая 1924 г. коллективное письмо в Отдел печати ЦК РКП с требованием оградить писателей-попутчиков от огульной критики журналом «На посту».

В последние годы жизни страдал психическим расстройством. «Соболь трижды травился», - писал И.Касаткин 4 февраля 1926 г. М.Горькому.

Перед смертью А.Соболь отправил по почте пространные письма друзьям и одно А.В.Луначарскому. «Я делаю это не для того, чтобы в последние часы выворачиваться из самолюбования наизнанку, а просто не хочу кривотолков и сплетен, - писал он. – Во-первых, я задыхался уже последние годы в атмосфере пошлости, подлости и отвратительного ханжества, УЗАКОНЕННЫХ во всей жизни. Я шел не к этому. Вы скажите - с этим нужно и можно бороться нам самим. Раньше я думал так сам. Но теперь убедился, что все мы находимся в более страшных силках. Отвратительных, липких, черных. Я не знаю, может, и Вы уже являетесь сотрудником ГПУ, куда меня пригласили на днях и агентом которого предложили стать. Простите меня! Я, конечно, сам не думаю того, что написал сейчас, но если они потянули меня вчера, то потянут Вас завтра, послезавтра. Я убедился - я не первый. В нашей среде уже е с т ь п р о в о к а т о р, они слишком много знают о нас...».

 7 июня 1926 г. А.Соболь застрелился в Москве на Тверском бульваре. Его смерть сравнивали с трагическим уходом из жизни С.Есенина. .В «Красной газете» 11 июня 1926 г. была опубликована статья «Памяти А.Соболя. Прохожий человек (А.Соболь и С.Есенин)».

1.С.А.Есенин ПСС УП (2)247, 432, 439. 2.Летопись – 2, 181. 3.Летопись – 4, 730. 4. Письма, 384,395 , 418 5.Воспоминания-2006, 424-425. 6.РЗЕ, 1, 69. . 7. Материалы, 371. 8..КЛЭ, т. 6, стб. 993 – 994. 9.Писатели современной эпохи. Часть 1. М., 1928. – С.242 – 243. 10..Поэты – 8, 108.

 

Соболь Марк Юрьевич (1917 - ), поэт, сын А.Соболя.

В конце 1924 – начале 1925 г. семилетний Марк Соболь с отцом присутствовал на вечере в Доме Герцена. Был свидетелем разговора отца с С.Есениным, который приглашал поэта выйти на сцену для чтения стихов. С.Есенин согласился выступать. «Мы с отцом шли по коридору вслед за Есениным. Зал буйствовал, ожидая любимого поэта. (...) И тут вдруг резко изменилась походка Есенина, иной стала его фигура - выпрямилась спина, распрямились плечи. Так, наверно, настораживался боевой конь, услышав трубу, сигналящую атаку. Отходил совершенно другой человек: стремительный, собранный и, должно быть, красивый. Как жаль, что я не видел тогда его лица». С.Есенин прочитал стихотворения из цикла «Персидские мотивы».

Воспоминания М.Соболь опубликовал в 1966 г.

1.Соболь М. Сергей Есенин. // Наш современник. М., 1966, № 2, с.93 – 95. 2.Соболь М. От вашего собеседника. Рассказы, очерки. –М., 1987. – С.42 – 46.

 

Собуцкий В., публицист.

6 сентября 1926 г. в газете «Туркменская правда» (г.Полторацк) опубликовал статью «Мещанин клевещет» с упоминанием имени С.Есенина.

Юшин, 456.

 

Советов М., журналист.

В саратовском журнале «Студенческая мысль» (1823, № 5) в статье «Поэт деревни - романтик (Сергей Клычков)» писал, что С.Клычков «не вышел за пределы интимной лирики и почти прошел мимо творческих тем, поставленных современностью, захвативших Есенина и в особенности Орешина».

Летопись – 3 ( 2 ), 360.

 

Соковнин Сергей Дмитриевич (род.1892), чиновник.

В 1913 г. работал почтово-телеграфным чиновником Московского почтамта. Принимал активное участие в социал-демократическом движении. Московская охранка считала его большевиком. С.Д.Соковнин был близок к Суриковскому кружку «писателей из народа», так как сам «занимался литературой». Сотрудничал с вновь организованной легальной рабочей газетой «Наш путь», печатал в ней статьи о быте почтовых чиновников и был её распространителем. В марте 1913 г. помог в устройстве С.Есенина в типографию И.Д.Сытина. За «политические убеждения» 28 августа 1913 г. уволен с работы.

1.С.А.Есенин ПСС УП (2), 379, 380 2.Летопись – 1, 159.

 

Сокол Василь, критик.

В статье на украинском языке «Есенинские мотивы в украинской поэзии» («Зоря», Екатеринослав, 1926, № 22) отметил присутствие у некоторых украинских поэтов «есенинской тоски», «березовой печали», похоронных нотах и пророчествах собственной гибели. Писал о скорби поэтов «о чем-то утраченном и неповторимом», как главных метках вредоносного влияния погибшего поэта на украинскую поэзию.

СЕ, - Рязань, 2008. - № 9. – С.53.

 

Сокол (Соколов) Евгений Григорьевич (1893 – 1938), поэт, прозаик, переводчик.

Родился в г.Волхов Орловской губернии в семье служащего. Стихи начал писать с 15 лет. Печатался в газете «Орловский вестник», затем в центральных журналах, его имя стало встречаться рядом с именами С.Клычкова, А.Ширяевца, будущих друзей С. Есенина. В 1915 г. Е.Сокол был мобилизован, воевал, получил ранение. Октябрьскую революцию встретил в Орле, работал в Ревкоме, в ЧК. В 1918 – 19 гг. – секретарь газеты «Орловские Известия», а в 1920 г. возглавлял Губернское Правление Профсоюза Работников Искусства. За это время издал три поэтические сборника: «Поэма о революции», «Русь», «Красные набаты». В Орле познакомился с Зинаидой Райх, женой С.Есенина. Возможно, что именно она познакомила Евгения Сокола с Сергеем Есениным, которые стали друзьями, знали и ценили творчество друг друга. О дружбе С.Есенина с Евгением Соколом свидетельствуют дарственные надписи поэта на книге «Сельский часослов» (1918): «Евгению Соколу Любящий С.Есенин. 1919»; на сборнике «Явь» - «Евгению Соколу Дружески Сергей Есенин. 28 сент. 1920»; на книгах «Преображение» - «Соколу Евгению с любовью С.Есенин. 1921» и «Пугачев» - «Терпи, Сокол, Свобода - о кол! С.Есенин. 1922».

В 1923 г. Е.Сокол переезжает в Москву, сотрудничает в журнале «Безбожник» Встречается с Есениным, возвратившегося из длительной поездки с Айсекдорой Дункан в Европу и США. В 1923 г. на листе из блокнота С.Есенин для Е.Сокола записал несколько строк из стихотворения «Мне осталась одна забава…» с дарственной надписью «Е.Соколу с любовью и верой. С.Есенин». В 1924 г. С.Есенин написал: «За все, что минуло, - // Целую в губы // Сокола милого».

  Е.Сокол вспоминал, что при встречах они много говорили о «национальности и национализме в русской поэзии». С.Есенина заинтересовало утверждение Е.Сокола, что «Россия до Блока ещё не имела национальной поэзии, что наши великие поэты были не национальны, а националистичны, что впервые только у Блока и у него чисто национальное приятие России, - со всем, что в ней прекрасного и что в ней жуткого, приятие, как любовь к матери, независимо от того, и какая бы она ни была». Некоторые дарственные надписи отражают душевное состояние С.Есенина после обсуждений подобных тем. На книге «Ключи Марии» поэт написал: «Сокол, милый, люблю Русь, прости, но в этом я шовинист. С.Е.». На книге «Радуница» дает совет: «Тех, кто ругает, всыпь им. Милый Сокол, давай навеки за Русь выпьем». При встрече 4 февраля 1924 г. на книге «Голубень» С.Есенин написал: «Милому Соколу, ростом не высокому, но с большой душой русской и все прочее», а на отдельном листке, при встрече в апреле 1924 г., оставил автограф: «Милому Соколу с любовью русской, Великоросской обязательно. С.Есенин».

Во второй половине 1925 г., С.Есенин поселяется в Померанцевом переулке у С.А.Толстой-Есениной. Он часто встречается с Е.Соколом, проживавшего на одной из близлежащих улиц. Однажды С.Есенин увидел на квартире Сокола «Словарь рифм». Стал не только читать, но и вносить в словарь свои слова, а затем записал тут же шуточное четверостишие «Я и сам когда-то, Сокол // Лоб над рифмами раскокал. // Нет алмазов среди стекол. // Не ищи вокруг да около». В конце книги кто-то из знакомых Сокола оставил запись: «Учитесь, братья, у Маяковского», на что С.Есенин с озорством приписал: «Ну уж хера!».

Поэты регулярно встречались в клубе Дома Герцена на Тверском бульваре, где Е.Сокол работал секретарем Литературной студии при Всероссийском Союзе поэтов. Читал Есенину свои стихи. «Есенин слушал очень внимательно, - вспоминал Е.Сокол. - Потом оперся подбородком на руки и уставился на меня пристально. И вдруг закричал, когда я кончил читать –«А, вот как Сокол пишет. Значит, ему больно, если он так пишет. А ведь вам никому не бывает больно. Вы не умеете, вы боитесь чувствовать боль...»

29 ноября 1925 г. Е.Сокол и С.Есенин были заявлены для участия в литературном вечере «Поэзия наших дней», проводимом Всероссийским союзом поэтов в Политехническом музее.

Перед последней поездкой Есенина в Ленинград Е.Сокол писал ему 23 декабря 1925 г.: «Дорогой Сергей! Очень прошу тебя выступить на вечере, устраиваемом нашими курсами (литературные курсы Всероссийского союза поэтов)».

В сборнике «Памяти Есенина» (М., 1926) опубликовал мемуары «Одна ночь (Из воспоминаний о С.Есенине)», в которых рассказал о творческих планах поэта перед его поездкой в Ленинград, о последней встрече с Есениным в Доме Герцена в ночь с 22 по 23 декабря 1925 г.

На смерть Есенина написал стихи, о которых С.Новиков писал М.Горькому 20 марта 1928 г.: «После смерти Есенина друг и собутыльник его, обиравший Есенина при каждом случае, Евгений Сокол написал в память ему такие проникновенные строки: «Сдавленный мертвой петлей, // Стал ты еще светлей...» Вот они, друзья: пошло и мерзостно. Прочитав эти строки, мне стало тяжело и грустно».

В 1928 г. Е.Сокол издал сборник рассказов «По стопам отцов», посвященный революционным событиям в Орле. В 30-е годы много и плодотворно занимается переводами советских и зарубежных поэтов.

Незаконно репрессирован в 1938 г. Реабилитирован посмертно.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 719 – 720. 2.Летопись – 2, 401. 3.Летопись – 3 ( 1 ), 240. 4Летопись – 4, 730. 5..Письма, 302, 456 6.Воспоминания – 86, 1, 163. 7.Радуница – 2, 82 – 89. 8.Радуница – 5, 22 – 23 9 СЕ, Рязань, 2006, № .5, с.134. 10..Поэты – 8, 60, 71, 76.

 

Соколов, полицейский.

В 1914 г. служил надзирателем 4-го участка Мещанской полицейской части Москвы. Во время тайной полицейской слежки за Есениным составил по требованию охранного отделения справку о месте жительства С.Есенина.

Летопись, 192, 193.

 

Соколов, присяжный поверенный.

4 ноября 1920 г. в зале Московской консерватории состоялся литературный «Суд над современной поэзией». Председателем суда был избран публикой бывший присяжный поверенный Соколов. «На эстраде устроили фирменный суд с присяжными и адвокатами», - писал поэт Т.Г.Мачтет. Присутствовавшие поэты-имажинисты С.Есенин, И.Грузинов, А.Мариенгоф, В.Шершеневич читали стихи, отстаивали принципы имажинизма.

С.А.Есенин ПСС УП (2), 592.

 

Соколов Алексей Алексеевич (1891 - ?), публицист.

Родился в Москве в семье парикмахера. С 14-ти лет работал сапожником, парикмахером. Печатался с 1917 г. в социал-демократических газетах «Рабочий депо», «Социал-демократ». Участник Гражданской войны.

 Входил в состав редакции журнала «Октябрь» Выступал против предоставления в журналах возможности публиковать произведения писателей-попутчиков. После издания поэмы С.Есенина «Песнь о великом походе…» А.А.Соколов напечатал в «Октябре» (1924, № 4) статью «Нужно ли в пролетарских журналах печатать «попутчиков», в которой негодовал: «В № 3 журнала «Октябрь» за счет пролетарских поэтов уделено большое место поэме Есенина, того самого, которого в прошлом году судили за возмутительные выпады против евреев и который одновременно печатается в «Октябре» и в «Русском современнике», т.е. пролетарском и буржуазном журналах».

  Редакция журнала «Октябрь» напечатала ответ «О «левом» уклоне тов. Соколова», где объясняла: «Конечно, его (Есенина) «Песнь о великом походе» - вещь не пролетарская, иначе у нас и разговору не бло с тов. Соколовым. Но стоит сравнить все это произведение, помещенное в «Октябре», с прежними кабацкими стихами того же Есенина в «Красной нови», чтобы понять тот громадный идеологический сдвиг, который произошел в творчестве Есенина. (…) «Октябрь» на примере Есенина показал, как может идеологически к лучшему измениться попутчик, если оказать на него должное товарищеское воздействие. (..) Но уже совсем неправ, можно сказать заведомо неправ, тов. Соколов, когда пишет, что место поэме Есенина уделено за счет пролетарских писателей».

1.С.А.Есенин ПСС Ш, 601, 602. 2,Летопись – 4, 517, 518. 3.Карпов, 42

 

Соколов Александр Сергеевич (1922 – 1943), сын односельчанина С.Есенина.

Во время пребывания в Константинове в 1924 г. приходил в гости к другу детства Соколову С.Н. «В этот вечер он долго пробыл у нас, - вспоминал С.Н.Соколов. - Настроение у него было хорошее. Играл с моим сыном Александром. Взял его на руки и долго пестовал. В шутку сказал ему: «Вот подрастешь в будущем году, я приеду, и мы с тобой около берез побегаем». (Сыну моему тогда шел седьмой месяц)».

1.Летопись – 4, 367. 2.Воспоминания- 86, 1,136.

 

Соколов Борис Матвеевич (1889 – 1930), прозаик, фольклорист, этнограф.

Окончил в 1911 г. Московский ун-т. Преподавал в вузах. С брптом Ю.М.Соколовым много сил отдавали собиранию фольклора.

В еженедельнике «Художественный Саратов» (1922, № 3 ) в статье «Жизнь зовет» при характеристике пройденного после революции пятилетнего пути приводил примеры Н.Гоголя с его быстрой несущейся тройкой, цитировал С.Есенина, обратившегося к образу скачущего за поездом жеребенка. «Не со «стальной конницей» хотелось бы сравнить проносящуюся эпоху, - делал вывод Б.М.Соколов, - а с лётом «стальной птицы» - аэропланом».

Б.М.Соколов – исследователь сюжетов былин и исторических песен.

1.Летопись – 3( 2 ), 247. 2.КЛЭ, т.7, стб.48.

 

Соколов Борис Федорович (1893 - ?), публицист, писатель, критик.

В московской газете «Понедельник» (1918, 13 мая) в рубрике «Новые книги» писал о сборнике «Красный звон. Сборник стихов С.Есенина, Н.Клюева, П.Орешина, А.Ширяевца». Эмигрировал в Чехию. В пражской газете «Воля России» (1921, 14 января) в статье «Литературные очерки (Имажинисты. Имажинист. Кто мы)» писал: «Молодые и шумные, они на развалинах литературной Москвы хотят строить свою жизнь, жизнь по-своему (...). Они - знамение своего времени, плоть от плоти, кровь от крови от жизни российской сегодняшнего дня. Они не только владеют книжной лавкой - одной из трех уцелевших в Москве. Они - издают.. Они хозяева положения в кафе поэтов». В статье упоминается поэма С.Есенина «Пантократор», в которой автор подчеркивает наличие свежих образов, новых форм стиха.

Статья Б.Ф.Соколова будет перепечатана в книге Б.Ф.Соколова. «Мятеж или искания: Искусство, театр, поэзия и религиозная жизнь в Советской России» (Прага,1921).

1.С.А.Есенин ПСС П, 374. 2.Летопись – 3 ( 1 ), 29, 30, 241. 3.Юсов, 73, 82. 4.Поэты – 8, 91.

 

Соколов Владимир Александрович (1889 – 1962, США), актер.

Учился в Московском ун-те, одновременно проходил подготовку по театральному искусству у Станиславского. Актерскую карьеру начал в Камерном театре Таирова. Дружил с А.Мариенгофом. Встречался с Есениным в 20-е годы. Один из авторов первого номера журнала «Гостиница для путешествующих в прекрасном» (1922). Встречал Новый 1924 г. у актрисы Лизы Александровой вместе с Мариенгоформ, Никритиной, Миклашевской, Дункан. Есенин в это время находился на лечении в больнице.

В 1924 г. эмигрировал в США. Играл в театре, снимался в кинофильмах.

1.Летопись – 3 ( 2 ), 250, 262. 2.Летопись – 4, 69, 410. 3.Воспоминания – 86, 1, 400. 4.Незабытые могилы – 6, часть 2, С.72 – 73.

 

Соколов Ипполит Васильевич (1902 – 1974), поэт.

Родился в Харькове в семье служащего. С 14 лет начал литературную деятельность. Первые стихотворения И.В.Соколова написаны под влиянием поэзии В.Шершеневича. В 1918 – 1919 гг. учился на политико-юридическом отделении Социалистической академии. Посещал в Студии стиховедения занятия В.Брюсова, А.Белого, Вяч. Иванова. Одновременно Ип.Соколов посещал литературную студию при московском отделении Пролеткульта, слушал выступления В.Ходасевича, В.Шершеневича. В 1919 г. Ип.Соколов стал действительным членом Всероссийского союза поэтов. Был приверженцем имажинизма. Одним из первых 7 апреля 1919 г. в воронежской газете «Огни» приветствовал новое литературное направление, утверждая, что «имажинизм вызван к жизни исторической необходимостью».. В 1919 г. Ип.Соколов писал: «Футуризм должен без боя уступить мест имажинизму лишь потому, что выдохся так же, как десять лет тому назад выдохся символизм. (…) Теперь футуризм может опять воскреснуть только в имажинизме. Теперь каждый, хранящий заветы футуризма, должен сделаться имажинистом. Ибо футуризм наконец-то опять нашел самого себя в имажинизме, хотя имажинизм есть шаг вперед от футуризма». Выступал с поэтами-имажинистами на литературном вечере 2 августа 1919 г. В июне 1919 г. С.Есенин с А.Мариенгофом рекомендовали Ип..Соколова в члены Московского Дворца Искусств. Ип.Соколов издал в 1919 г. брошюру «Полное собрание сочинений. Издание не посмертное. Том 1. Не стихи»» (16 страничек).

Ип.Соколов активно участвовал в литературных дискуссиях и скандалах. По невыясненной причине он провел неделю в тюрьме Московского ЧК, но был выпущен после ходатайства его матери А.В.Соколовой.

 Неприязнь С.Есенина к Ип.Соколову проявилась после провозглашения им 11 июля 1919 г. на эстраде-столовой Всероссийского союза поэтов «Хартии экспрессионизма», в которой было заявлено, что «весь имажинизм - спекуляция на невежестве публики» и только «экспрессионизм, черт возьми, будет по своему историческому значению не меньше, чем символизм и футуризм». Такого выпада С.Есенин не мог стерпеть и в ответной реплике назвал Ип.Соколова бездарностью: «Нет, господа, вы послушаете меня, а не эту бездарность, которая говорить-то даже не умеет». Вечер закончился скандалом.

Ип.Соколов выпустил серию брошюр: «Бунт экспрессиониста», «Бедекер по экспрессионизму», «Экспрессионизм». Хотел остаться в составе имажинистской группы, в чем его поддерживали В.Шершеневич и А.Кусиков. С.Есенин выступил против официального вхождения И.В.Соколова в группу имажинистов.

Ип.Соколов искал самоопределения в литературной среде. В ноябре 1919 г. входит в кратковременное сообщество «Желтый дом», затем организует поэтическое общество «Зеленая мастерская» в качестве секции Всероссийского союза поэтов.

8 мая 1920 г. произошел инцидент между Соколовым и Есениным, который неадекватно прореагировал на замечания Ип. Соколова о его стихах. Когда С.Есенин прочел свои стихи, то Ип.Соколов громко выкрикнул в зал: «Вот теперь вы видите превосходно, как Есенин ворует, да, ворует образы и содержанье и всё - у Клюева, у Орешина, у прочих поэтов. Он скоро умрет как поэт». «Не дав Соколову договорить, - вспоминал В.Шершеневич, - Есенин молодцевато выскочил на эстраду и громко заявил: «Сейчас вы услышите мой ответ Ипполиту Соколову!» И, неожиданно развернувшись, дал оппоненту по физиономии. Соколов замер от неожиданности. Аудитория загудела. Сочувствие было, как всегда, на стороне более слабого. Кстати сказать, пощечины никогда не возвращаются. Не вернул её и Соколов, продолжая стоять растерянно и неподвижно. Сергей сначала развязно добавил: «Слыхали мой ответ? Если я тихо сказал, то могу повторить громче!» Но так как аудитория затаила недоброжелательство, то Есенин почел за благо ретироваться и ушел в комнату правления. (...) Выступали с речами поэты, потрясая кулаками. Выступали матросы, многозначительно положив руку на кабуру револьвера. Атмосфера разрядилась. Когда всё кончилось, Есенин снова вышел и заявил уже под дружный смех: «Вы думаете, я обидел Соколова? Ничуть! Теперь он войдет в русскую поэзию навсегда!».

При разбирательстве поступка Есенина на общем собрании Всероссийского союза поэтов 20 мая 1920 г. С.Есенин исключается на месяц из числа его членов.

Ип.Соколов писал 11 июля 1920 г. в объяснительной записке в Литературный отдел Дворца Искусств по поводу случившегося инцидента: «Ввиду того, что я получил оскорбление не как человек, а как литературный противник, и ввиду того, что я нахожу для всех ясным, кто из нас обоих имеет литературную порядочность и честность, я не признаю нужным в данном случае обращаться в Народный суд (ему за оскорбление грозит административное взыскание вплоть до заключения в концентрационный лагерь), я считаю единственной формой наказания гражданина Есенина за его пощечину своему литературному противнику - это тот бойкот гражданина Есенина как человека и как поэта, который установился в литературных кругах».

Ип.Соколов продолжал выступать как представитель экспрессионизма 23 ноября 1920 г. на «Вечере современной поэзии», 17 октября 1921 г. на «Вечере всех поэтических школ и групп».

При поддержке А.Кусикова Ип.Соколов в 1921 г. издает книгу «Имажинистика», в которой среди поэтов-имажинистов не называет имени С.Есенина, бойкотируя его как поэта.

После 1923 г. И.В.Соколов отошел от поэзии. В дальнейшем много работал в области театроведения и киноведения, увлекался фотографированием.

Основной свой архив Ип.Соколов сдал в 1970 г. в Институт мировой литературы, который стал доступен исследователям только в 2002 г. Среди творческих материалов Ип.Соколова интересен план книги «Литературная Москва», в которой автор предполагал отразить основные вехи литературной жизни.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 720. 2.Летопись – 2, 755. 3.Летопись – 3 ( 1 ), 471. 4.Мой век, 585 – 586. 5.Терёхина В.Н. Есенин и русские экспрессионисты. // Есенин на рубеже эпох: итоги и перспективы. Москва-Константиново-Рязань, 2006. –С.112 – 121. 6. Поэты – 8, 92.

 

Соколов Е. Г. – см. Сокол Е.Г.

 

Соколов Константин Алексеевич (1887 – 1963), художник.

Познакомился с Есениным в 1916 г. Подружился после женитьбы С.Есенина на З.Райх. В квартире молодоженов на Литейном проспекте в Петрограде, по воспоминаниям В.С.Чернявского, «у небольшого обеденного стола близ печки собирались за самоваром гости. Из них в то время очень желанными и «своими» были А.Чапыгин, П.Орешин и художник К.Соколов. (...) К.Соколов пытался приходить по утрам рисовать Сергея. Но работал он кропотливо, не сразу нашел нужную трактовку форм своей натуры, а Сергей, постоянно сбегавший от его карандаша куда-нибудь по редакционным делам, не дал ему сделать ничего, кроме нескольких набросков своей кудрявой головы».

11 января 1918 г. С.Есенин написал дарственную надпись: «Другу Косте Соколу залетному над «Не рыдай мене мати». Сергунька». Есенин привел текст из православных песнопений, поющихся на Божественной литургии на святую и Великую субботу. К.А.Соколов ездил в Персию. В октябре 1924 г. в Тифлисе С.Есенин и фотографируется с К.Соколовым, отсылает фотографию с дарственной надписью жене художника П.М.Денисовой-Соколовой.. 11 ноября 1024 г. К.Соколов посылает жене в Ленинград стихотворение Есенина с уточнением: «прочти и посмотри, какая глубочайшая русская глубина, какая гигантская душа, но больно, больно до слёз, что он сознательно губит свою душу, именно не знавшую ни ласки, ни покою. Вот так сгорают и отравляют себя». В декабре 1924 г. С.Есенин вместе с К.Соколовым и Н.Вержбицким едут на автомобиле в Ходжоры, посещают духан. 8 декабря 1924 г. выезжают из Тифлиса и прибывают в Батум, останавливаются в гостинице «Ной». Вскоре компания Соколова и Вержбицкого надаедает Есенину и он из гостиницы перебирается на квартиру Л.И.Повицкого. Выехав в Тифлис, К.Соколов переписывается с Есениным. «Ах, Сережка! – писал К.Соколов жене 20 декабря 1924 г. – Какой он бупный - а теперь в муках живет (…) А как поэт, ведь пойми, он большими шагами идет к Пушкину. Я его не виню - ибо всё это можно понять. Эх - жизнь наша маята какая-то».

 В марте 1925 г. К.Соколов с женой П.М.Денисовой-Соколовой были в гостях у Есенина на Брюсовском переулке в квартире Бениславской. С. Есенин с интересом рассматривал зарисовки художника с натуры и внимательно слушал его рассказы о Персии. К.А.Соколов надеялся получить заказ на выполнение картины в связи с 5-летней годовщиной со дня гибели 26 комиссаров, но осуществить это не удалось.

  С.Есенин предполагал при поездке в Ленинград останавливаться на квартире К.Соколова. 20 октября 1924 г. из Тифлиса С.Есенин сообщал Г.Бениславской: «У Сашки я жить не буду. Мне удобней будет жить у Соколова, когда я буду в Питере».

Встречи Есенина и Соколова были активными во время их встречи в Тифлисе. В городском парке Тифлиса С.Есенин и К.Соколов сфотографировались. С.Есенин на снимке, отправленном жене Соколова в Ленинград, написал шутливое послание.

Есенин и К.Соколов в Тифлисе не раз встречались в местных духанах (чайные), попадали в различные истории. После одного инцидента К.Соколов писал С.Еснин 4 декабря 1924 г.: «Дорогой Серьга - как-то нелепо и досадно, но невыносимо больно для меня то, что произошло на рассвете в духане. С тех пор мы не виделись. Больно то, что, когда на меня выливал помои случайный, для меня эпизодичный человек - ты молчал. Ты можешь, Сережа, думать, что угодно, но, внутри себя и поскольку ты меня знаешь, я не тот. Правда, я с большим внутренним надрывом, а тебе больше, чем кому-либо, это понятно... Последнее время мы оба искали друг друга - но я так и не увидел тебя. Ты уехал в Москву (на самом деле в Батуми), мне об этом сообщил Вирап».

Встречи продолжались в Батуми. Романтически настроенный К.А.Соколов одобрял желание Есенина жениться на Ольге Кобцевой. 17 декабря он писал С.Есенину: «Если все это из глубины душевной и то, что так нам всем необходимо, то я мог лишь хотеть одного - счастья для твоей усталой и измученной души. Поверь мне, старик, - мы оба истерзаны, а покой-то где же? Где то, что так нужно нам - хоть на миг отойти от бурь, и на чем-то и к чему-то припасть... Хочу радости для тебя - хочу, чтобы ты успокоился».

20 декабря 1924 г. С.Есенин сообщал Г.Бениславской: «Обрадовало меня только одно обстоятельство: по пьяному делу из Тифлиса со мной приехал в Батум Вержбицкий и Костя Соколов». Вскоре Вержбицкий и Соколов уехали обратно в Тифлис.

После смерти С.Есенина В.С.Чернявский писал 24 июля 1926 г. С.А.Толстой-Есениной: «Что касается К.Соколова, то при всей своей нелепости и «вихрастности» он любил Сережу по-настоящему, хотя и без сентиментальности». К.Соколов переслал в Музей С.Есенина многие документы, относящиеся к его дружбе с Есениным. Хранил у себя посмертную фотографию, дорожил ею и негативом с неё. В 1928 г. работал над портретом С.Есенина.

С.А.Толстая-Есенина встречалась с К.Соколовым. О нем интересовалась у В.С.Чернявского в 1940 г., который ответил: «К.А.Соколов в Ленинграде и живет в той же квартире, где Вы у него, помнится, были. Вот уже несколько лет, как я его почти не вижу, что у него спросить или вообще будет какое-нибудь поручение, - я с удовольствием исполню всё».

1.С.А.Есенин ПСС УП ( 3 ), 720. . 2.Летопись – 2, 59, 83. 3Летопись – 4, 730. 4..Письма, 584 5..Воспоминания – 86, 2, 431. 6.Аверина, 84, 85. 7.Вдовин, 363, 567, 568.

 

Соколов Николай, поэт.

В 20-е годы жил в Костроме. 1 апреля выступал с чтением своих стихов на местном «Вечере поэтов». Костромская газета «Красный мир» (1821, 3 апр.) напечатала статью П.Новлянского о вечере, в которой автор выделил поэзию «наиболее даровитого из участников» Николая Соколова, в талантливых строках которого он чувствует влияние А.Блока, А.Мариенгофа, С.Есенина. Сделал вывод, что «Соколов в своем неудержимом стремлении чуть не докатился (верно, докатился) до «Исповеди хулигана» Есенина».

Летопись – 3 ( 1 ), 88.

 

Соколов И.И., типографский служащий.

Вместе с Есениным работал в типографии И.Д.Сытина. В 1913 г. Соколов И.И. сфотографировался с группой работников типографии, среди которых был и С.Есенин.

С.А.Есенин ПСС УП ( 3 ), 211.

 

Соколов Сергей Николаевич (1897 – 1960), соученик Есенина.

«Знакомство мое с Сергеем Александровичем Есениным относится к 1910 году», - вспоминал С.Н.Соколов. Оба учились в одной школе, у обоих были общие друзья. «Припоминаю, - писал С.Н.Соколов, - что по внешнему виду Есенин мало чем отличался от прочих Константиновских ребят. Ходил он обычно в белой длинной рубахе с открытым воротом. Кепку носить не любил. В руках или под рубахой у него почти всегда была какая-нибудь книга. Это последнее обстоятельство выделяло его среди сверстников». Вместе уезжали из Константинова на учебу: Соколов - в Рязанскую духовную семинарию, а Есенин – в Спас-Клепиковскую учительскую школу.

Во время приезда в Константиново в 1915 г. С.Есенин спрашивал С.Соколова : «Знаешь, кто частушки поет?». Тот называл исполнительниц. «Пойдем, может, споют нам». «Приходим, - рассказывал С.Соколов, - слушаем, он нет-нет да что-то и запишет в книжечку».

С августа 1919 г. С.Соколов стал работать учителем в Константиновской школе. «С тех пор я встречался с Есениным почти каждое лето, - вспоминал он, - когда он приезжал в село навестить отца и мать и отдохнуть в родных краях». Редко С.Соколов встречался с другом в Москве. «В одну из моих поездок в Москву, - писал С.Соколов, - кажется, это было в 1920 году, отец Есенина Александр Никитич просил передать письмо сыну. Я разыскал Есенина на квартире, в Богословском переулке. Он там жил вместе с Мариенгофом. (…) Я передал Есенину письмо отца. Он его тут же прочитал. Было видно, что он рад весточке от родителей. Есенин сразу написал ответ отцу. Вместе с письмом он передал деньги, которые просил ему вручить».

В памяти С.Соколова Есенин остался человеком, в котором было много энергии. «Помнится, в 1924 году как-то вечером я сидел и играл на рояле, - вспоминал С.Н.Соколов. – Смотрю, кто-то лезет в окно. Ба, Есенин! Спрашиваю: «Ты чего это, брат, в окно? Или дверь забыл, где находится?». А он смеется: «Так от моего дома окно ближе, чем дверь». Потом подсел ко мне. Попросил играть, а сам запел... Пел он негромко, как бы для себя, но вкладывал в песню всю душу»..

  С.Соколов, К.Воронцов, С.Брежнев навестили С.Есенина на квартире Галины Бениславской 18 марта 1925 г. Поэт обрадовался встрече, много внимания уделял землякам, стремясь сделать их пребывание у него по-домашнему простым.

При последней встрече в Константиново С.Есенин рассказал С.Соколову о недоброжелательных отзывах критиков о его произведениях. «Все травят меня, донимают мелочными укусами, не дают спокойно работать. Что я им сделал?» - говорил он. Узнав, что С.Соколов пишет стихи, дал совет: «Ты брось свои затеи с Надсоном. Это сплошное слюнтяйство. Читай побольше Пушкина. Это наш учитель. Я ведь тоже когда-то шел не той дорогой. Теперь же я вижу, что Пушкин - вот истинно русская душа, вот где вершины поэзии».

С.Соколов сожалел, что тогда «местным учителям даже не пришло в голову познакомить константиновцев с поэзией Есенина. Ни разу не устроили литературного вечера, когда он бывал в селе».

В дальнейшем С.Н.Соколов работал директором школы в селе Константиново, ему присвоили звание заслуженного учителя РСФСР.

 В 1956 г. написал воспоминания о встречах с С.Есениным.

1.С.А.Есенин ПСС УП ( 3 ), 41. 2.Летопись – 1, 117, 257. 3.Летопись – 4, 367. 4.Воспоминания-86, 1,135-138, 456. . 5..Письма, 494, 516. 6. Актуальные проблемы современного есениноведения. – Рязань, 1980. – С.86 – 88.

 

Соколов Юрий Матвеевич (1889 – 1941), фольклорист.

В 1911 г. окончил Московский ун-т. Увлекался сбором фольклора, участвовал в научных фольклорно-этнографических экспедициях.

 В книгоиздательстве «Особняк Искусств» в 1921 г. готовился сборник «Сегодня. Бугуруслан», в котором приняли участие поэты С.Есенин, А.Мариенгоф, Ю.Соколов и др. Сборник не выходил.

3 января 1926 г. в статье «Сергей Есенин и русская песня» Ю.М.Соколов писал о влиянии гуслей и гармоники на творчество поэта: Отметил неприятие Есениным послереволюционных ура-патриотических песен на селе. «Но и уйди бы опять в деревенскую родную обстановку, - писал Ю.Соколов, - не нашел бы Есенин в деревне исцеления от мрачных сил. Не услышал бы он там старинных долгих песен под стройные переливы гуслей или прозрачные переливы рожка. Но остался бы он чужд ярким, призывным «агиткам», распеваемым комсомольцами и по-новому дисциплинирующим молодежь. Есенин, на мой взгляд, подчинился опять той же бесшабашной и озорной песне под визгливые всплески надрывной гармошки, с которыми он сроднился с юности в предреволюционные годы».

Поэт В.Ф.Боков вспоминал, что когда он слушал в Институте мировой литературы курс фольклора Ю.М.Соколова, то пользовался хранившейся у фольклориста книгой «Поэтические воззрения славян на природу» А.Н.Афанасьева, принадлежавшая прежде С.Есенину с его пометами чуть ли не на каждой странице.

1.С.А.Есенин ПСС Ш, 623, 624. УП ( 3 ), 107. 2.Новое о Есенине – 3, 212, 230. 3.Самоделова Е.А. Историко-фольклорная поэтика С.А.Есенина. Рязань, 1998, с. 50.

 

Соколов-Микитов Иван Сергеевич (1892 – 1975), прозаик.

Родился на Смоленщине в семье приказчика. Учился на сельскохозяйственных курсах в Петербурге. Печатался с 1912 г. В петроградской артели художников «Сегодня» в 1918 г, как и С.Есенин, издал книжечку «Засупоня». В 1920 – 22 гг. жил за границей, плавал на судах торгового флота.

Встречался с Есениным в Берлине. 12 мая 1922 г. Присутствовал на встрече С.Есенина и А.Дункан в берлинском Доме искусства. «Есенина и Айседору Дункан, - вспоминал И.С.Соколов-Микитов, - уже немолодую, но молодящуюся женщину, с волосами, выкрашенными в табачно-красный цвет, встречали в «Доме искусств» - в немецком второразрядном кафе, обычно пустовавшем. На сей раз кафе было переполнено народом. Здесь собрались люди всяческих толков и политических оттенков. Я сидел за столиком с Толстыми. Появление Есенина (…) встретили шумными аплодисментами. Кто-то запел «Интернационал». Молодчики из монархической газетки «Руль» ответили свистом. Возле Есенина в роли охраны возник проживавший в Берлине поэт-имажинист Кусиков с напудренным лицом и подкрашенными губами. К великому негодованию немецких кельнеров-официантов, Есенин взобрался на мраморный стол и начал читать стихи».

 В 30-е годы И.С.Соколов-Микитов пишет новеллы о животных, рассказы о деревне, автобиографическую повесть «Детство». Свои многочисленные путешествия описал в книгах « «Ленкорань», «Пути кораблей» и др.

В журнале «Звезда» (1964, № 11) в статье «Давние встречи». Рассказал о встречах с Есениным в Берлине в 1922 г.

1. С.А.Есенин ПСС У1, 533. 2.Соколов-Микииов И.С. Давние встречи. // Звезда, 1964, № 11, с. 179. 3.Соколов-Микитов И.С. Собр. соч. в 4-х т. Том 4, с. 129 – 140. 4.Карпов, 148. 5.Юсов, 11. 6. Поэты – 8, 215, 221.

 

Соколова Анастасия Григорьевна, знакомая отца поэта.

В последние годы жизни в Москве в Строчановском переулке Александр Никитич Есенин был хорошо знаком с кассиршей в лавке купца Крылова Анастасией Григорьевной Соколовой. Н.В.Есенина (Наседкина) в статье «Немного о родственниках» писала, что Александр Никитич по выходным дням к ней заходил, так как она ему нравилась, и если бы он развелся с женой, то, может быть, устроил бы свою жизнь с ней. С.Есенин знал А.Г.Соколову, в девичестве А.Н.Харюткину. 10 августа 1922 г. из Венеции писал сестре Екатерине: «Скажи отцу, чтоб он поговорил с своей кассиршей относительно тебя. Иногда ты бываешь все-таки дурновата, и за тобой нужно следить».

С.А.Есенин ПСС У1, 148, 547.

 

Соколова Анна Андреевна, жена Соколова С.Н., друга С.Есенина.

Встречалась С Есениным в 1918 и в 1824 – 1925 гг. в Константинове. «Знала ли я Есенина? – вспоминала она. – Первый раз я увидела Сергей Есенина весной 1918 года. Тогда я приехала в Константиново к своей замужней сестре. По старому обычаю праздновались пасхальные дни. Вместе с сестрой и дочерью константиновского священника И.Я.Смрнова Капитолиной Ивановной оказались в толпе молодежи около церкви. Слышался звон колоколов, смех и шутки. Многие смотрели вверх на колокольню, где я увидела двух парней. Это были Клавдий Воронцов и Сергей Есенин. Клавдий звонил, а Сергей пускал с колокольни бумажных голубей. Я знала, что приехавший из Москвы Есенин писал стихи, но в это время я не предавала этому значения».

А.А.Соколова в 1922 г. вышла замуж за есенинского друга, учителя С.Н.Соколова. Вспоминала о посещении Есениным семьи Соколовых. «Обычно он приезжал в Константиново летом, - рассказывала она, - и непременно навещал соего мужа. Однажды к нам вместе с Есениным пришел его друг Сергей Брежнев с сестрой тАнной. Пили чай, потом стали петь «Выхожу один я на дорогу…», «Вечерний звон» и другие песни. Руководил пением мой муж, а когда запели «Вечерний звон», Есенин подошел к роялю и пытался передать колокольный звон. Помню, Сергей Брежнев пел «У врат обители святой». Есенин внимательно слушал и был грустным».

В квартире Соколовых находилось много вещей из поместья Л.Кашиной. А.А.Соколова вспоминала его рассказы о встречах с Л.И.Кашиной, о её усадьбе и саде. «Мы пошли на бывшую усадьбу Кашиной, - рассказывала она, - где к нам присоединилась Анна Брежнева. Есенин, гуляя с нами по саду, вспоминал, как раньше было в усадьбе Лидии Ивановны, рассказывал, где какие росли цветы: сирень, жасмин, татарская жимолость, - говорил, что в парке было множество птиц (зимой - снегирей), а галки жили в дуплах огромных деревьев, весной пели скворцы, стаи голубей гнездились на соседней церкви…». А.А.Соколова слушала в исполнении поэтом частушек. Последняя встреча А.А.Соколовой с Есениным состоялась летом 1925 г. на свадьбе Ерошина, двоюродного брата поэта. Сторожиха школы Е.С.Хрякова сказала, что в школу идет Есенин. «Но когда открылась дверь, - вспоминала А.А.Соколова, - я увидела красивую девушку и не сразу догадалась, что это был нарядившийся в женскую одежду Есенин. Он спросил, не удивил ли меня женским костюмом, я ответила, что это давний обычай ходить ряжеными после свадьбы, и ничего в этом странного нет. Узнав, что Сергей Николаевич в селе Кузьминском, Сергей обещал зайти к нам вечером. Но в тот день вечером он не пришел, и я его больше не видела».

1.Жизнь Есенина. Рассказывают современники. – М., 1988. – С. 209 – 210, 526 – 527. 2. Актуальные проблемы современного есениноведения. – Рязань, 1980. – С.86 – 88.

 

Соколова Валентина Александровна - см. Дынник В.А.

 

Соколова П.М. - см. Денисова-Соколова П.М.

 

Соколовская С.М., руководитель хора.

26 января 1919 г. в клубе сотрудников Жилищно-Земельного Отдела Московского Совета состоялся вечер, на котором Есенин, Ивнев и Орешин читали стихи, а детский хор С.М.Соколовской исполнил «Интернационал» и революционные песни.

Летопись – 2, 209.

 

Соколовский А., журналист.

В нью-йоркской газете «Русский голос» (1923, 29 декабря) в репортаже «На лекции З.Гисенькина» писал, что «З.Гисенькин также долго говорил о футуризме. Им были прочитаны выдержки из произведений Маяковского, Есенина и поэтов-«модернистов». Лекция несколько раз прерывалась аплодисментами».

Летопись – 4, 165.

 

Сокольников Михаил Порфирьевич (1888 – 1970), искусствовед, редактор издательства.
С писателем Дмитрием Фурмановым М.П.Сокольников вместе учился в реальном училище города Кинешмы. Как публицист начал печатать свои статьи еще до революции. Его небольшие публикации о русской культуре печатались под псевдонимом "Андрей Темный". Искусствоведческой деятельностью начал серьезно заниматься в 1920-х годах после окончания МГУ. Теплые, сердечные слова, обращенные в письмах к М.П.Сокольникову встречаются у И.Бунина, Михаила Чехова, М.Горького, К.Чуковского, С.Маршака, И.Козловского, П.Корина, М.Сарьяна, К.Юона, Н.Ульянова и др. По этим письмам можно представить себе целую эпоху из истории русской культуры.

В ноябре 1924 г. издает в Иваново-Вознесенске книгу «Вечера художественной литературы: Пособие для школ и внешкольных учреждений», в которой рекомендуются доклады, например, «Имажинизм и его представители (Есенин, Мариенгоф, Шершеневич…)», Революционные мотивы в поэзии футуристов и имажинистов» и др. Рекомендуются для декламации отрывки из «Пугачева» и «Исповеди хулигана» Есенина.

В журнале «Город и деревня» (М.,1926, № 1) напечатал статью «Сергей Есенин» с парижской (1922) фотографией С.Есенина. В соавторстве с Кубиковым И. при участии Глебова И. в Иваново-Вознесенске в 1927 г. издал пособие для школ и клубных работников «Классики и современные писатели: на вечерах художественной литературы и общественно-революционных праздниках», в который включил свою статью «Есенин».

Особая заслуга М.Ф.Сокольникова - содействие развитию народных промыслов.
В 1940 - 1950-е годы застать в Москве его было почти невозможно. Он разъезжал по городам, выступал на открытии выставок, писал статьи в местные газеты

В наиболее трудный период становления палехского искусства в начале 1930-х годов М.Ф.Сокольников, будучи художественным редактором издательства "Academia", поручает художнику И.И.Голикову проиллюстрировать издание "Слова о полку Игореве".

1.С.А.Есенин ПСС УП ( 3 ), 239. 2.Летопись – 4, 465, 466,683. 3.Юшин, 456. 4.Поэты – 8, 105, 200

 

Соллертинский Иван Иванович (1902 – 1944), музыковед, педагог.

В 1923 г. окончил Петроградский институт истории искусства, а в 1924 г. – факультет общественных наук ЛГУ. Читал лекции по истории музыки и театра в вузах Москвы и Ленинграда, сотрудничал в журналах «Советская музыка», «Жизнь искусства» и др. В журнале «Нова Европа» (1923, № 6) в статье «Уметность у СССР» («Искусство в СССР») упоминает С.Есенина.

В 1934 – 1941 гг. И.И.Соллертинский преподавал в Ленинградской консерватории, с 1933 г. – профессор.

1.Летопись – 3 ( 2 ), 388. 2.ТЭ, 1У, 1031.

 

Соловьев, владелец книжного магазина в Петрограде.

По утверждению поэта Георгия Иванова, С.Есенин намеревался посвятить свою книгу «Голубень» Императрице Александре Федоровне. «Книга Есенина «Голубень», - писал Г.Иванов в очерке «Сергей Есенин», - вышла уже после Февральской революции. Посвящение Государыне Есенин успел снять. Некоторые букинисты в Петрограде и в Москве сумели, однако, раздобыть несколько корректурных оттисков «Голубени» с роковыми «Благовейно посвящаю...»/ В магазине Соловьева на Литейном такой экземпляр с пометкой «чрезвычайно курьезно» значился в каталоге редких книг...».

1.Летопись – 2, 122. 2. РЗЕ, 1, 35. 3. Карохин-2000, 71.

 

Соловьев Ал., публицист.

В харьковской газете «Коммунист» (1924, 14 ноября) в статье «Литературные края» писал, что «современный писатель не прикреплен, как это было когда-то к определенному журналу, журнала своего не имеет, так же, как и журнал не имеет только своего писателя. Бабель, Пильняк, Сейфуллина, А.Толстой, Вс.Иванов, Горький, Лидин, Есенин, Тихонов, Мандельштам, Петровский, Александровский, Казин - стали общим достоянием всех журналов».

Летопись – 4, 463.

 

Соловьев Владимир Николаевич (1888 – 1941), режиссер, драматург, историк театра.

Начал театральную деятельность в Петрограде как рецензент в журналах «Студия», «Новая студия», «Аполлон» и др. Публиковал статьи о сценической работе В.Э.Мейерхольда.

Встречался с Есениным в 1916 г., Поэт уже был знаком с артистами, режиссерами, которые в Народном доме Паниной, во главе с П.Гайдебуровым и Н.Ф.Скарской ставили для рабочей аудитории пьесы. 28 марта 1915 г. Есенин на благотворительном вечере современного искусства «Поэты-воинам» в пользу лазарета деятелей искусств. Он смотрел интермедию «Саламанкская пещера» М.Сервантеса в исполнении группы учащихся студии В.Э.Мейерхольда, в постановке режиссера В.И.Соловьева.

В 1924 г. В.Н.Соловьев возглавил ленинградский Молодой театр, а затем несколько лет был режиссером Академического театра драмы в Ленинграде. Преподавал в искусствоведческих вузах.

1.Летопись – 1, 216. 2.Воспоминания – 86, 1,241. 3.ТЭ, 1У, 1034.

 

Соловьев Владимир Сергеевич (1853 – 1900), философ, поэт, публицист, критик.

Сын историка С.М.Соловьева. В 1873 г. окончил историко-филологический ф-т Московского ун-та. В 1881 г. оставляет преподавательскую работу и становится профессиональным литератором, публицистом, философом.

В письме Г.Панфилову в сентябре 1913 г. С.Есенин цитирует четыре строки «Гонима, Русь, ты беспощадным роком, За грех иной, чем гордый Биллеам, Заграждены уста твоим пророком И слово вольное дано твоим ослам», взятыми из стихотворения Вл.Соловьева, написанного в 1895 г. и направленного против В.П.Мещерского, реакционного публициста, издателя и редактора черносотенной газеты «Гражданин». Есенин мог познакомиться с этим стихотворением, ходившего среди оппозиционно настроенной части русского общества, или прочитать его в статье критика А.А.Измайлова «Последние исполины», опубликованной в петербургской газете «Биржевые ведомости» (1913, 17 августа). Цитированные строки отражали действительное для Есенина положение в обществе. , о чем он писал другу: «Здесь кипит, бурлит и сверлит холодное время, подхватывая на своем течении всякие зародыши правды, стискивает в свои ледяные объятия и несет бог весть куда в далекие края, откуда никто не приходит… На устах моих печать, да и не на моих одних».

1. Летопись – 4, 730. 2.КЛЭ, т. 7, стб. 53 – 56. 3.Вдовин, 592.

 

Соловьев Василий Федорович (род. 1863 ), рабочий.

  В 1910 г. был приговорен к ссылке на поселение в Енисейскую губернию за участие в работе Московского комитета РСДРП. В 1913 г работал литографом в типографии товарищества «И.Н.Кушнарев и К*». Как большевик, вел активную пропаганду среди рабочих. В 1913 г. распространял через активистов листовку «1 Мая», призывающую к забастовке в этот день. Не исключено, что С.Есенин принимал участие в распространении данной листовки. 1 мая 1913 г. сытинцы в количестве 1800 человек приняли участие в забастовке, в которой, скорее всего, принимал участие и С.Есенин.

С.А.Есенин ПСС УП (2), 376, 389.

 

Соловьев Сергей Михайлович (1885 – 1942), поэт, прозаик, переводчик, критик.

Родился в Москве. Племянник поэта и философа Владимира Сергеевича Соловьева. Учился в частной московской гимназии Л.И.Поливанова. Окончил в 1911 г. классическое отделение историко-филологического ф-та Московского ун-та., затем Троице-Сергиевскую духовную академию. Входил в литературную группу символистов «младшего поколения». Первая книга стихов «Цветы и ладан» вышла в 1907 г. Затем вышли поэтические сборники «Апрель. Вторая книга стихов» (М., 1910), «Цветник царевны. Третья книга стихов» (М., 1913). Большое место в поэзии занимают исторические и мифологические сюжеты. В газете «Русская воля» (Пг., 1917, 23 сентября) поэт Г.В.Иванов, скептически оценивая есенинский сборник «Радуница» (1916), о стихотворении «Пойду в скуфье смиренным иноком…», цитируя несколько строк, писал, что «и Брюсов, и Сергей Соловьев, и Эллис, словом - любой изысканный москвич (в Петрограде так писать уже перестали) мог бы поставить под этими строками свое имя».

Во время революции С.М.Соловьев жил в Саратовской губернии. С.Соловьев, как и С.Есенин, опубликовал свои стихи в сборнике «Весенний салон поэтов» (1918, май). Возвратившись в Москву, в 1920 г. преподает историю античной литературы в Ввсшем художественно-литературном институте. Принял католичество. С ноября 1923 г. возглавлял общину московских католиков, служил в римско-католическом Храме Непорочного зачатия на Грузиновской улице в Москве. Занимался преимущественно переводами Вергилия, Сенеки, Шекспира и др. Завершил фундаментальное исследование «Жизнь и творческая эволюция Владимира Соловьева», работал над «Воспоминаниями». В 1921 г. входил в организованное Московское отделение Вольной Философской Ассоциации (Вольфилы), в которую приняли и С.Есенина.

В 1928 г. С.М.Соловьева отстраняют от преподавательской работы в образовательных учреждениях и лишают возможности служить в церкви. В 1931 г. был арестован. Во время следствия заболел и был направлен в психиатрическую клинику. В 1941 г. под опекой дочери С.М.Соловьева эвакуировали в Казань, где скончался в Казанской психиатрической больнице.

1.С.А.Есенин ПСС 1, 464. 2.Летопись – 2, 55, 345. 3.Летопись – 3 ( 1 ), 194. 4.КЛЭ, т. 7, стб.58 – 59. 5. РП – 5, 755 – 757.

 

Соловьева Евгения Егоровна (1869 – 1945), педагог.

После Октябрьской революции участвовала в составлении и издании учебников и учебных пособий для трудовых школ. В учебнике «Зеленый шум. Хрестоматия для трудовой школы. Первый год» (М. – Пг., 1923), переиздававшимся неоднократно, включила стихотворение С.Есенина «Воробушки» («Поет зим - аукает...»).

1.Летопись – 4, 164, 325, 439. 2.Юсов, 97, 100.

 

Соловьева Марфа, односельчанка С.Есенина.

С.Есенин в Константиново участвовал в 1908 г. в обряде колядования, который организовывала Капиталина Попова и Марфа Соловьева, по прозвищу Мамуня.

Летопись – 1, 105.

 

Соловьева Поликсена Сергеевна, (1867 – 1924), поэтесса, переводчица.

Родилась в семье ректора Московского ун-та историк С.М.Соловьева. Получила хорошее домашнее образование, занималась в Училище живописи, ваяния и зодчества (1881 – 1892). Её первые поэтические опыты поддержал А.Фет. Первые стихотворения напечатаны в 1885 г. В 1899 г. вышел первый сборник «Стихотворения», второй сборник «Иней» - в 1905 г. Писала рассказы, пьесы . Издавала детский журнал «Тропинка» (1906 – 1912).

Вместе с Есениным и др. авторами публиковалась в 1916 г. в литературном сборнике «Пряник» в пользу сиротам павших воинов.

Перевела на русский язык сказку английского писателя Льюиса Каролла «Алиса в стране чудес», которая под псевдоним Allegro печаталась в детских журналах «Тропинка» и «Задушевное слово». С.Есенин был знаком с содержанием английской сказки. В 1923 г. в Москве выходят сказки в стихах.

Книга стихов П.С.Соловьевой «Последние стихи» (1923) успеха не имела, была зачислена в «разряд контрреволюционных изданий». П.С.Соловьева скончалась после тяжелой операции.

1.С.А.Есенин ПСС Ш, 709. 2.КЛЭ, т.7, стб.59. 3. РП – 5, 759 – 762. 4.Никитина Е.Ф. Русская литература. –М., 1926. – С.403 – 403.

 

 Сологуб Федор (Федор Кузьмич Тетерников) (1863 – 1927), поэт, прозаик.

Родился в бедной петербургской семье. В 1982 г. окончил учительский институт и 25 лет преподавал математику в школах. Первые стихи напечатал в 1884 г. Входил в группу символистов «старшего поколения». В поэзии Ф.Сологуба отражается противопоставление мечты и действительности. В прозаических произведениях «Тяжелые сны» (1896), «Мелкий бес» (1907) нарисованы мрачные картины провинциального быта, изображалась мещанская жизнь.

С.Есенин был хорошо знаком с поэзией Ф.Сологуба. 29 октября 1914 г. цитировал М.П.Бальзамовой строки из стихотворения Ф.Сологуба «Когда я в бурном море плавал…»(1902): : « «Хулу над миром я поставлю // И соблазняя - соблазню». Это сологубовщина - мой девиз».

В статье «Ярославны плачут» (1914 – 1915) С.Есенин, перечисляя русских поэтов, откликнувшихся на начало первой мировой войны, назвал Сологуба.

С.Есенин познакомился с Ф.Сологубом во время первого приезда в Петроград в марте 1915 г. 28 марта 1915 г. присутствовал на вечере современного искусства «Поэты – воинам» в пользу лазарета деятелей искусств, на котором, как вспоминал В.С.Чернявский, «седовласый Ф.Сологуб, явясь публике в личине добродушия, славословил «Невесту - Россию».

 Личная встреча состоялась в конце марта - начале апреля. Эту встречу описал поэт Г.И.Иванов: «-Смазливый такой, голубоглазый, смиренный, - неодобрительно описывал Есенина Сологуб. – Потеет от почтительности, сидит на кончике стула - каждую минуту готов вскочить. Подлизывается напропалую: - Ах, Федор Кузьмич! – Ох, Федор Кузьмич! – и всё это чистейшей воды притворство! Льстит, а про себя думает - ублажу старого хрена, - пристроит меня в печать. Ну, меня не проведешь, - я этого рязанского теленка сразу за ушко да на солнышко. Заставил его признаться и что стихов он моих не читал, и что успел до меня уже к Блоку и Мережковским подлизаться, и насчет лучины, при которой якобы грамоте обучался, - тоже вранье. Кончил, оказывается, учительскую школу. Одним словом, прощупал хорошенько его фальшивую бархатную шкурку и обнаружил под шкуркой настоящую суть: адское самомнение и желание прославиться во что бы то ни стало. Обнаружил, распушил, отшлепал по заслугам - будет помнить старого хрена!.. И тут же, не меняя брюзгливо-неодобрительного тона, Сологуб протянул редактору («Свободного журнала») Н.А.Архипову тетрадку стихов Есенина. «Вот. Очень хорошие стишки. Искра есть. Рекомендую напечатать - украсят журнал. И аванс советую дать. Мальчишка все-таки прямо из деревни - в кармане, должно быть, пятиалтынный. А мальчишка стоящий, с волей, страстью, горячей кровью. Не чета нашим тютькам из «Аполлона»».

15 апреля 1916 г. С.Есенин и Ф.Сологуб выступали на «Вечере современной поэзии и музыки» в петроградском Концертном зале Тенишевского училища. На «Вечере свободной поэзии» (13 апреля 1917 г.) С.Есенин читал поэму «Марфа Посадница», а Ф.Сологуб стихотворения 1905 и 1917 годов.

На квартире Ф.Сологуба в конце 1915 г. С.Есенин по просьбе хозяина читал стихи после выступления В.Маяковского. Здесь же состоялось знакомство Есенина и Маяковского. В рождественском номере «Биржевых ведомостей» (25 декабря 1915 г.) среди опубликованных стихов и рассказов многих писателей и поэтов публикуются стихотворения С.Есенина «Край родной» и Ф.Сологуба «Солнышко». Поэт С.Городецкий пригласил обоих поэтов принять участие в сборнике «Скарб» (не выходил).

8 февраля 1917 г. С.Есенин и Н.Клюев читали стихи на литературно-художественном собрании в квартире Ф.Сологуба. Присутствовавший художник Е.А.Сомов писал: «Был Клюев, мужицкий поэт, в поддёвке и косоворотке, со своим другом Ясениным (...) Друг очень молод, солдат с личиком амура или зефира. Оба читали добротные, но очень чуждые стихи».

После Октябрьской революции Ф.Сологуб, Д.Мережковский и З.Гиппиус заняли антисоветскую позицию. А.Мариенгоф вспоминал, как С.Есенин негодовал: «Ух, уж и ненавижу я всех этих Сологубов с Гиппиусихами!».

В январе 1921 г. И.Н.Розанов, размышляя об «Исповеди хулигана», «Сорокоусте» и других произведениях С.Есенина, стал при сравнении приводить Сологуба: « Есенин, как и Сологуб, кухаркин сын! Но оба из недр! Как декаденство русское нужно изучать не на В.Брюсове первых годов или З.Гиппиус, а в Сологубе, где оно проявилось сильнее, так и поэзию революционных годов - не на пролетарских поэтах, не на Маяковском, а на Есенине».

В 20-е годы Ф.Сологуб обращался в правительство с просьбой о выезде за границу. Разрешение в 1921 г. получил, но отъезд не состоялся из-за трагической гибели жены поэта.

Ф.Сологуб издает книги «Небо голубое» (Ревель,1921), «»Одна любовь» (П., 1921), , «Свирель» (1922), «Соборный благовест» (1922), «Чародейская чаша» (1922), «Великий благовест» (1923). Готовил «Полное собрание стихотворений».

 2 октября 1922 г. в газете «Новое русское слово» при публикации стихотворений Ф.Сологуба проводилась параллель с творчеством С.Есенина: «Его (Сологуба) темы - не кровь, не призывы, не есенинский перегар черноземного навоза, не грубый красноармейский хохот и не возвеличивание хаоса. Его темы - небо голубое, (...) утешительные ночи, милая Волга».

В 1924 г. возглавлял Ленинградское отделение Всероссийского Союза писателей.

Вскоре Ф.Сологуб попал в опалу, произведения его не стали печатать.

Имя Сологуба использовал при отрицательной оценке есенинского предсмертного стихотворения А.Крученых: «Какое надругательство над жизнью! Какие неуклюжие слова! Какой Сологуб водил рукой Есенина?!..».

В последние годы Ф.Сологуб занимался переводами Вольтера, Мопассан, а также «Кобзаря» Т.Г.Шевченко.

1.С.А.Есенин ПСС УП (3 ), 721. 2.Летопись – 1, 732. 3.Летопись – 2, 755. 4.Летопись – 3 ( 1 ), 471. 5.Летопись 3 ( 2), 187 6.Письма, 315, 317. 7.Воспоминания – 86, 2, 432. 8.РЗЕ, 1, 33 – 34. 9.КЛЭ, т. 7, стб. 59 – 61. 10. РП – 5, 764 – 771.

 

Соломонин В., журналист.

4 февраля 1926 г. в хабаровской газете «Тихоокеанская звезда» напечатал статью «Испугавшийся жизни» в связи с трагической гибелью С.Есенина.

Юшин, 456.

 

Соломонов Михаил Исаакович (1879 – 1941), художник-график. .

В 1916 г. оформлял обложку Литературного сборника «Страда» (Кн. 1-ая), в котором были напечатаны стихотворения С.Есенина «Теплый вечер» (Теплый вечер грызет воровато…») и «Гаснут красные крылья заката…». Художник оформил и обложку второго сборника «Страда» (1917), включавший стихотворение С.Есенина «Ноябрь» («На белом снеге оттиск лапок...»).

1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 393. 2.Юсов, 66, 92.

 

Соломонова Н.С., музыкант.

Выступала 19 ноября 1915 г. в Петрограде в первом отделении Первого вечера искусств Литературно-Художественного Общества «Страда», исполняя соло на скрипке. Во втором отделении С.Есенин читал стихотворение «Русь».

Газета «Новое время» (21 ноября 1915 г.) в заметке о вечере отмечала: «Программа концерта была интересна и разнообразна. Может быть, даже слишком разнообразна, так как к общему тону вечера совершенно не подходили ни соло на скрипке, ни эффектная итальянская ария...».

1.С.А.Есенин ПСС УП ( 2 ), 536, 537. 2.Летопись – 1, 289. 3.Вдовин, 100.

 

Солонин М., публицист.

 В берлинском журнале «Новости литературы» (1922, № 1) в статье «Литература наших дней» упоминает поэзию С.Есенина.

Юшин, 456.

 

Сомов Константин Андреевич (1869 – 1939, Париж), живописец, график.

Сын хранителя Эрмитажа. Получил блестящее образование за рубежом. Академик живописи (1914). Один из организаторов объединения «Мир искусства». Автор историко-бытовых картин из жизни России и Франции ХУШ – начала Х1Х вв.

Знакомство К.Сомова с Есениным могло произойти через общих знакомых Нарбута или Кузьмина. 8 февраля 1917 г. К.Сомов записал в дневнике: «Был Клюев - мужицкий поэт в поддевке и косоворотке, со своим другом Сергеем Есениным - «дорогим гостем», сообщила Настя мне со своим смешком. (…) Друг очень молод, солдат с личиком амура для зефира. Оба они читали добротные, но очень чуждые стихи».

13 февраля 1922 г. К.Сомов присутствовал на заключительном выступлении А.Дункан в Мариинском театре, описал свои впечатления в дневнике.

К.Сомов эмигрировал в 1923 г. в США.

1.С.А.Есенин ПСС У1, 415. 2.Летопись – 2, 25. 3.Летопись – 3 ( 1 ), 272. 4.Сомов К.А. Письма. Дневники. Суждения современников. М., 1979, с. 172. 5.Аверина, 29, 30. 6.Незабытые могилы – 6, часть 2, С. 115.

 

Сонин Л., рецензент.

В журнале «Молодая гвардия» (1924, № 5,май) в рецензии на журнал «Красная новь» (№ 7 за 1923 и № 1 за 1924 г.) упоминал С.Есенина: «…наиболее безупречна статья тов. А.К.Воронского о Сергее Есенине. Видимо, когда тов. Воронский не ослепляет себя идеалистическим «объективизмом», не задается ликвидаторскими целями, он может правильно, по-марксистски подходить к явлениям литературы… (…) В стихотворном отделе выделяется своей реакционной упадочностью стихотворение Сергея Есенина «Вечер черные брови насопил…».

Летопись – 4, 291.

 

Сорель Сесиль (1872 – 1966), французская актриса.

В течение нескольких десятилетий Сорель Сесиль была одной из ведущих актрис театра «Комеди Франсез». Одна из близких подруг Айседоры Дункан.

В июле 1922 г. возникли трудности в получении визы для въезда во Францию С.Дункан и С.Есенина. «Разрешение было получено, - писала Дести, - при содействии её близкой подруги, знаменитой актрисы («Французской Комедии») и признанной красавицы Сессиль Сорель, а также министра просвещения Франции, который всегда был другом Айседоры». Во время пребывания в Париже А.Дункан и С.Есенин присутствовали на обеде с С.Сорель и другими французскими друзьями. Во время этой встречи С.Есенин восхищался Парижем, часто восклицая: «Как прекрасно! Вот настоящая культура! Здесь всё - красота!». Сорель Сесиль оказала содействие в получении консульских виз Есенину и Дункан для поездки в Америку.

1.Летопись – 3 ( 2 ), 118, 297, 303. 2.И.Дункан, А.Р.Мадугалл. Русские дни Айседоры Дункан и её последние годы во Франции. – М., 1995. – С.266.

 

Сорин Владимир Гордеевич, партийный работник.

В 1924 г. – заместитель заведующего отделом печати ЦК РКП (б). Был направлен вместе с Ф.Раскольниковым в редакцию журнала «Красная Новь» для усиления идеологической направленности в работе журнала. 19 сентября 1924 г., выступая на заседании правления Московской ассоциации пролетарских писателей, говорил: «… теперь видно, что напостовцы на 9 / 10. правы. Это дано понять и Воронскому. Его равнение было почти исключительно на попутчиков - вот ему и дали двоих «попутчиков» в редакцию - меня и Раскольникова».

1.С.А.Есенин ПСС У1, 614. 2Летопись – 4, 410, 388. 3..Письма,250.

 

Сорнова Раиса Марковна, машинистка.

Работала в 1923 г. машинисткой в издательстве «Круг». С.Есенин дружил и встречался со многими членами издательства.

Воспоминания – 86, 2,80.

 

Сорокин Антон Семенович (1884 – 1928), прозаик.

В «Автобиографии» А.С.Сорокин писал: «Родился в Павлодаре в богатой староверческой семье. Учился в Омской гимназии. Исключили за незнание молитвы «Отче наш». С 1900 г. сменил 18 профессий. Писал с 1900 г. Драма «Золото» выдержала два издания. После революции примкнул к футуристам. Переписывался с Д.Бурлюком. Напечатал около ста рассказов». Омские издатели отклонили его повесть «Хохот желтого дьявола», хотя 16 марта 1909 г. Л.Н.Толстой писал автору: «Читал Ваш «Хохот желтого дьявола». Хорошо, ярко, а главное жизненно и соответствует великой евангельской правде».

Сибирский писатель А.С.Сорокин в свое время получил известность как фантазер и кляузник, увлеченный безудержной саморекламой. После себя оставил большое рукописное наследие. В 20-ти папках хранились десятки рассказов, пьес, статей, относящиеся к 1910 – 1922 гг.

В 1919 г. А.С.Сорокин начал издавать в Омске «Газету для курящих», в которой писал: «Я, Антон Сорокин, вздумал издавать газету, потому что омские редакторы не печатают мои произведения, но когда я посылаю им свои произведения, подписанные вымышленными именами, мои статьи и рассказы печатались, доказывали ограниченность ума омских редакторов, и я решил сам издавать газету».

При знакомстве с Есениным Вс.Иванов сравнивал их стремление к «рекламизму». «Если у Сорокина «реклама» была несколько фантастична, - писал Вс. Иванов, - то у С.Есенина - баловством, шуткой, производила впечатление непоборимого веселья»

Перед смертью А.С.Сорокин написал «Симфонию Революции».

1.Воспоминания- 86, 2, 75, 378. 2.Сибирские огни. 1928, № 4. – С.211 – 220.

 

Сорокин Борис Андреевич (1893 – 1972), поэт, журналист, мемуарист.

. Родом из Пензы. Познакомился с Есениным в московском Народном городском университете им. А.Л.Шанявского. Вместе ходили театр на «Вишневый сад» А.П.Чехова, в Третьяковскую галерею с дальнейшим обсуждением картин русских художников Поленова, Левитана и др. Присутствовал с однокурсниками на одном из чтений Есениным поэмы «Марфа Посадница» в октябре 1914 г. Был призван в армию, воевал на румынском фронте, был награжден орденом Святой Анны четвертой степени. На фронт знакомая Б.А.Сорокина прислала есенинскую «Радуницу» (1916), о которой писала: «Посылаю тебе книжечку Сергея, куда вошли изнакомые нам с тобой стихи. Думаю, что ты, так же как и я, будешь обрадован первой поэтической ласточке нашего друга. Почитай стихи товарищам и, пожалйста сообщи, как они их встретят. Судя по твоим письмам, они в большинстве крестьяне, и поэтому я верю, что стихи Сергея им понравятся». Б.А.Сорокин прочитал солдатам стихотворения Есенина. Солдат Савельев взволнованно говорил товарищам: «Ну как же это, ребята! Словно дома побывал, в своей хате… Ты подумай: «Щенки кудлатые заползают в хомуты». Да ведь это я сам помню: до войны у нас сучка ощенила кутят, и они в сенях с ней жили, и хомуты там лежали. Это всё он правильно сочиняет…». По просьбе солдат пришлось два раза читать стихотворение «Топи да болота», которое заканчивалось строками: «Край ты мой заброшенный, край, ты мой родной…».

Во время революции Б.А.Сорокин был на стороне большевиков, в 1918 г. – был назначен начальником Красной гвардии в Пензе. Проявил себя одним из организаторов Пензенской ассоциации пролетарских писателей (ПАПП). Издал сборники стихов «Кровь мира» (Пенза, 1918) и «Песенный частокол» (Саранск, 1922).

  При встрече в Ростове-на-Дону в августе 1920 г. С.Есенин на книге «Трерядница» (1920) написал: «т.Сорокину с дружбою и воспоминаниями об Университете Шанявском». В свою очередь Б.А.Сорокин подарил книгу «Песенный частокол» в надписью: «Сергею Есенину с дружбою. Июль – 1922». В книге Б.Сорокина «Песенный частокол» напечатано стихотворение «Это я черногубый и смелый...» с посвящением Сергею Есенину.

 В московской газете «Вечерние известия» (1922, 29 августа) в рецензии на сборник Б.А.Сорокина «Песенный частокол» отмечалось: «Крестьянская поэзия последних лет шествует главным образом под знаменем Сергея Есенина. В революционные годины русская провинция выдвинула очень много поэтов, как рабочих, так и деревенских. Крестьянская поэзия русской провинции, тем не менее, пока еще не дала ничего яркого. Они занимались перепеванием «центрорвиков»: Есенина, Клычкова, Орешина. Книжка «имажиниста» (так себя рекомендует поэт на обложке книги) Бориса Сорокина, изданная неизвестно кем и почему, в г.Саранске Пензенской губернии - одно из лучших доказательств, что провинция пока не дала ничего нового в области крестьянской поэзии. Стихи Сорокина мы уже имели возможность читать, хотя гораздо в худшем виде, в сборниках Есенина и Орешина. Образы Сорокина - старые, вошедшие в обиход образы имажинистской плеяды, плетущиеся в хвосте центральной группы имажинистов. (...) Сорокин еще плохой поэт. Ибо нельзя назвать поэтом человека, живущего на чужой счет, занимающегося с видом девственной невинности безудержным плагиатом».

После смерти поэта Б.Сорокин собрал больтшой архивный материал о творческой биографии Есенина. Ю. Прокушев писал ему: «Хорошо, что у Есенина всё больше и больше постоянных друзей, которые вспоминают его добрым товарищеским словом. Книгу Сергея Есенина с инскриптом Б.Сорокин передал А.А.Есениной с владельческой надписью: «Александре Александровне Есениной передаю эту книгу с дорогой для меня надписью (…). Эту книжку я долго носил в вещевом мешке, служа в Красной Армии (…). Б.Сорокин. Ртищево. 1959».

В газете «Путь Ленина» (Ртищево, 1957, 29 сентября) Б.А.Сорокин опубликовал статью «Встречи с Сергеем Есениным», перепечатанные в сборниках «Зеиля родная» (Пенза, 1961) и «Воспоминания о Сергее Есенине» (М., 1965). .

1.С.А.Есенин ПСС УП (1), 108, 444, 445. 2.Летопись – 1, 176, 192. 3.Летопись – 2, 387. 4.Летопись – 3 ( 2 ), 146, 440. 5.Воспоминания – 75, с.124 – 131. 6.Поэты – 8, 280.

 

Сорокин Питирим Александрович (1889 – 1968, США), социолог, философ.

Родился в крестьянской семье. Окончил учительскую семинарию. В 1909 г. учился в Петербургском психо-неврологическом ин-те, но потом поступил в Петербургский ун-т, окончив который стал в нем работать приват-доцентом, а в 1919 – 1922 гг. – деканом отделения социологии, профессором ун-та. Один из лидеров эсеров. После февральской революции – секретарь А.Ф.Керенского, член редколлегии газеты «Воля народа».

  Опубликовал в петроградском журнале «Утренники» (1922, № 2) статью «О псевдореволюционерах, приемлющих революцию» (подпись Н.Чаддаев), в которой относил к псевдореволюционерам талантливых писателей и поэтов А.Белого, Маяковского, Есенина и др. на том основании, что «их основы приятия революции (а не самый факт приятия последней) вызывает во мне глубочайшее отвращение своим презрением к живому человеку, к реальному трудовому народу, к его жизни, горю и радости, развитию и процветанию...».

В 1922 г. П.А.Сорокин был выслан из России. С 1930 г. – гражданин США, работал на кафедре социологии Гарвардского ун-та. Возглавлял Общество сравнительного изучения цивилизаций.

1.Летопись – 3 ( 2 ), 72. 2.Незабытые могилы – 6, часть 2. – С.121.

 

Соснин Б., публицист.

В 1922 – 23 гг. - сотрудник петроградского журнала «Вулкан». .

В журнале «Вулкан» (1922, № 2, дек.) в рубрике «Критика литературы» в обзорной статье «Имажинизм и имажинисты» упоминал о поэме С.Есенина «Пугачев». В статье в основном критикуются теоретические установки и творчества В.Шершеневича. Автор считает, что Есенин - не имажинист, а лишь временами имажинистичен.

1.С.А.Есенин ПСС Ш, 492. 2.Летопись – 3 ( 2 ), 257. 3. Юсов, 35. 4. Поэты – 8, 96.

 

Сосновский Лев Семенович (1886 – 1937), партийный публицист, литературный критик.

В социал-демократическом движении с 1903 г. Участник революции 1905 г. С 1912 г. в разные периоды - член редколлегии газет «Правда», «Известия ВЦИК» Октябрьскую революцию встретил на Урале. . После Октября работал заведующим Агитпромом, был участником Генуэзской конференции. До 1924 г. – кандидат в члены Президиума ВЦИК, выступал за многопартийность в Советах. Активный троцкист. Внес предложение о возможности издания газет и журналов «левым» партийным группам и общественным объединениям, что способствовало открытию в 1921 г. различных частных издательств, в том числе и издательство «Имажинисты». В 1923 г. – редактор газеты «Беднота», созданной путем слияния московской «Деревенской правды» и петроградской «Деревенской бедноты». В «Автобиографии» подчеркивал: «Время от времени писал статьи на литературные темы, напр., о Демьяне Бедном, против футуризма, против упадочных произведений литературы вроде Есенина, против извращения советской действительности Пильняком и т.п.».

Л.Сосновский был верным другом Л.Троцкого. Как журналист он был популярен. Прославился как хроникер жизни большевистской России, язвительный критики новых нравов и обычаев. «Мятежник по натуре, - пишет И.Дойчер, биограф Л.Троцкого, - глубоко ненавидевший неравенство и несправедливость, он с негодованием наблюдал, как в рабочем государстве шла вверх привилегированная бюрократия. Он яростно разоблачал её жадность и коррупцию («Фактор гарема плюс автомобиль»), снобизм выскочек, желание ассимилироваться со старой бюрократией и аристократией, переженивгись с ней. Он презирал помыслявших о примирении с правящей группой».

В «Правде» (1923, 24 мая) напечатал едкий фельетон «Желтая кофта из советского ситца» против В.Каменского, А.Крученых, Г.Винокура , входящих в «ЛЕФ».

К С.Есенину относился всегда с пристрастием. Иронично отозвался в «Правде» (1923, 2 сентября) о помещенной в журнале «Всемирная иллюстрация» (М., № 11) фотографии С.Есенина и А.Дункан и сопроводительным текстом о возвращении поэта из-за длительной зарубежной поездки. «Надпись разъясняет, - писал Л.Сосновский, - что это - супруги, причем супруг сбежал от своей маститой супруги. Так и написано».

 Неприкрытой язвительностью характеризуются его статьи «Испорченный праздник» в «Рабочей газете» (М., 1923, 22 ноября) и «Братья-писатели» в газете «Последние известия» (Пг.,1923, 3 декабря).

В статье «Испорченный праздник» Л.Сосновский умышленно привел несколько фактов, свидетельствующих об антисемитских настроениях поэтов С.Есенина, С.Клычкова, П.Орешина и А.Ганина во время инцидента 20 ноября 1923 г. в московской пивной. На их основе и своих рассуждений Л.Сосновский сознательно придает бытовой «милицейской истории» политическую окраску. «Лично меня, - писал он, - саморазоблачение наших поэтических «попутчиков» очень мало поразило. Я думаю, что если поскрести еще кое-кого из «попутчиков», то под советской шкурой обнаружится далеко не советское естество. Очень интересно узнать, какие же литературные двери откроются перед этими советскими альфонсами после их выхода из милиции и как велико долготерпение тех, кто с «попутчиками» этого сорта безуспешно возится в стремлении их переделать».

В статье «Братья-писатели» Л.Сосновский, почти дословно повторив написанное в «Испорченном празднике», добавил: «Могу сказать наверняка, что через несколько дней мы прочтем в белогвардейских заграничных газетах сочувственные слова по адресу «уличенных жидами мальчиков»…».

Л.Сосновский способствовал публикации различных материалов в газетах «Рабочая Москва» и «Рабочей газете» с обвинениями четырех поэтов не только в хулиганстве, но и в неприкрытом антисемитизме. «Это мелкий, как будто, случай, - говорил Л.Сосновский на суде, - на самом деле показывает, что мы имеем дело с весьма опасной для общества болезнью (…). Эта гниль тем более опасна, что носители её являются сотрудниками наших журналов и газет, что по ним некоторые будут судить о всей нашей литературе. Есенин, например, который слывет революционным поэтом, устраивал скандалы также и за границей. Известны антисемитские выходки Есенина и в Америке. Мы не можем терпеть, чтобы по Есенину судили о литературе советской России. Уже сейчас можно сказать, что, каков бы ни был приговор суда, кое-что должно измениться в отношении наших органов к тем из своих сотрудников, которые недостаточно связаны с революцией и которые умеют зачастую скрывать свои истинные настроения под удобной маской «приятия» революции».

 На товарищеском суде 10 декабря 1923 г. Л.Сосновский выступил с обвинительной речью. «Он сравнил обвиняемых с пациентом, - писала газета «Известия ВЦИК» 12 декабря 1923 г., - пришедшим к врачу с жалобой на маленький прыщик, но по этому прыщику врач определяет дурную болезнь. – И в данном случае, - говорит тов. Сосновский, - перед нами маленький прыщик, ибо я не склонен считать обвиняемых антисемитами в стиле Пуришкевича. Но этот прыщик вскрывает всю их внутреннюю гниль. Нам было некогда заняться оздоровлением наших литературных нравов. Но теперь этот инцидент диктует такую необходимость. Из среды советской литературы надо изгнать кабацкие традиции литературной богемы, унаследованные от Куприна и ему подобных».

Все попытки Л.Сосновского придать инциденту политический характер были отвергнуты. Суд отметил целенаправленную провокацию со стороны Л.Сосновского и М.Родкина, обвиняющих поэтов в антисемитизме.

Товарищеский суд признал, что Л.Сосновский в своих публикациях изложил инцидент с четырьмя поэтами на основании недостаточных данных и не имел права использовать этот случай для нападок на некоторые из существующих литературных группировок. «Суд считает, - писала газета «Известия ЦИК СССР и ВЦИК Советов» 15 декабря 1923 г., - что инцидент с четырьмя поэтами ликвидируется настоящим постановлением товарищеского суда и не должно служить в дальнейшем поводом или аргументом для сведения литературных счетов, и что поэты Есенин, Клычков, Орешин и Ганин, ставшие в советские ряды в тяжелый период революции, должны иметь полную возможность по-прежнему продолжать свою литературную работу. Приговор принят товарищеским судом единогласно».

13 января 1924 г. в жупнвле «Крокодил» публикуется рисунок Бор.Ефимова «Кошмарный сон коммуниста после дискуссионного собрания», на котором среди изображенных художником персонажнй - С.Есенин випаре с Л.Сосновским.

В незавершенной статье «Россияне» (1923) С.Есенин дал нелестную характеристику Сосновскому. : «Маленький картофельный журналистик, пользуясь поблажками милостивых вождей пролетариата и имеющий столь же близкое отношение к литературе, как звезда небесная к подошве его сапог, трубит почти около семи лет всё об одном и том же, что русская современная литература контрреволюционна и что личности попутчиков подлежат весьма большому сомнению. Частенько ему, как Видоку Фиглярину, удается натолкнуться на тот или иной факт, компрометирующий некоторые личности, но где же он нашел хоть один факт, компрометирующий так называемых попутчиков? Всё, что он вскрывает, он вскрывает о тех писателях, которые не имеют ничего общего с попутчиками».

После смерти С.Есенина в газете «Правда» (1926, 13 июля) в статье «Пафос сепаратора» Л.Сосновский пытался умалить значение творчества С.Есенина. Его поэзия названа им «пустым звуком» в советской литературе. В газете «Правда» (1926, 19 сентября) Л.Сосновский в статье «Развенчайте хулиганство» выступил против бытового хулиганства, при этом представлял творчество Есенина как лирику «взбесившихся кобелей», а самого поэта выставляет в роли покровителя хулиганства. В ответ на международную реакцию на смерть Есенина Л.Сосновский писал: «Мне пришлось слышать такое замечание. Хорошо ли, что мы на глазах Европы вдруг подняли шумиху о хулиганстве? Прежде всего, вшей из головы надо вычесывать не ради иностранцев, а ради собственного здоровья».

 Эта статья фактически положила начало официальной дискуссии вокруг «есенинщины» и отношения к ней поэта. Мнение Л.Сосновского поддержали немногие ( А.Крученых, В.Макаров). Больше было несогласных с его выводами. Ин. Оксенов выступил против Л.Сосновского, считая, что нужно бороться с «есенинщиной» как суммой упаднических настроений и не зачислять Есенина в «певцы бандитизма». В.Маяковский считал, что сама статья Л.Сосновского окажет большое влияние на распространение «хулиганских» стихов Есенина, чем все книжки самого поэта.

За связь с Л.Троцким во второй половине 20-х годов Л.Сосновский попал в опалу. В 1928 г. его исключили из ВКП(б) и отправили в ссылку. Написал покаянное письмо. Был восстановлен в партии в 1935 г., но в 1936 г. вновь исключен из партии, осужден необоснованно и расстрелян. Реабилитирован посмертно.

1.С.А.Есенин ПСС УП ( 3 ), 722. 2. Летопись – 4, 730. 3..Письма, 584. 4..Воспоминания – 86, 2, 359. 5.Дейчер И. Троцкий в изгнании. М., 1991. – С.40 – 41, 576. 6..Материалы, 445. 7.Карпов, 237. 8..Поэты – 8, 323.

 

Сосунов Г.Н., публицист.

В газете «За народное дело» (Ревель, 1921, 3 апреля) в статье Г.Н.Сосунова «От славословия к проклятию: (Наброски о русской поэзии)» (подпись: Лейтенант Грис) говорится, что «Книжка «Звездный бык» - издана в 21 г. имажинистами - заслуживает полного внимания, благодаря «Песне о хлебе» С.Есенина, того самого, чьи облака раньше кусиковских залаяли. В «Звездном быке» С.Есенин прост, жутко правдив, он, видимо, пережил «лающий» период и «режет» правду. «Песня о хлебе» звучит грозно и необычно: призывом к бунту, необычным для безотрадного «никудышества».

Г.Н.Сосунов приходит к выводу, что «русская поэзия не умирала даже под сапогом комиссаровой опеки, даже под уродливым плакатом совнаркомовских шутов – футуристов. То время, когда славилась «чудо-республика», давным-давно минуло… Был тяжелый сон совнаркомовой полуночи, когда слова истинных поэтов еще тлели золой потухшего костра. В мепзнных открыто словах Есенина: «И свистят по всей стране, как осень, \\ Шарлатан, убийца и злодей…» - не потухавшего, а разгорающегося пламени, того святого огня, который веками жег неправду, тьму, гнет и насилие отрадной русской жизни…». видны снова бесстрашные языки

1.Летопись – 3 ( 1 ), 88. 2.Наследие Есенина и русская национальная идея: современный взгляд. – Москва-Рязань-Константиново, 1005. – С.228 – 230

 

Сосюра Владимир Николаевич (1897\1898 - 1965), украинский поэт.

Родился в шахтерской семье. С 12 лет работал на шахте. В 1922 – 23 гг. учился в Харьковском коммунистическом ун-те, затем на рабфаке Харьковского ин-та народного образования. Печатался с 1917 г. С весны 1920 г. служил в Красной Армии. Первый сборник стихов вышел в 1921 г. С 1922 г. состоял в организации союза пролетарских писателей «Гарт».

«Я и раньше, в конце двадцатых годов, пытался перевести кое-что из Есенина - не получалось», - рассказывал В.Сосюра при встрече в 1959 г. С.Кошечкину. На вопрос: «А вы были знакомы с Есениным» - В.Сосюра ответил: «Нет, познакомиться так и не удалось. А хотелось очень. Весной двадцатого года Есенин приехал в Харьков – тогда город был украинской столицей. Я и Павло Тычина, в ту пору молодые писатели, узнали, что в городском театре состоится литературный вечер. В карманы по первой книжке - и на встречу с Есениным. Когда он читал стихи, мы смотрели на него во все глаза, но подойти и передать свои тощие труды так и не решились... Больше я его не видел...».

Трагическая гибель Есенина совпала с драмой в личной жизни Сосюры. «Переживал тогда - дальше некуда, - рассказывал В.Сосюра. – И была такая злость на окололитературных паразитов. Это они тянули свои грязные лапы к великим поэтам, травили их, унижали... Загубили Есенина... Свели в могилу Блока...Я в стихотворении написал об этом Оно не напечатано, правда. Как-то был в Москве и отнес его в Музей Есенина - этот музей организовывался Союзом поэтов в Доме Герцена... Где оно сейчас - не знаю». Стихотворение «На смерть поэта» хранится в РГАЛИ в фонде С.Есенина. Оно было напечатано в научном сборнике Львовского университета Б.Сивоволовым в 1971 г., а в переводе С.Кошечкина на русском языке - в информационном бюллетене «Радуница» (1991, № 3). На смерть поэта в харьковском журнале «Всесвит» (1926, № 2) под снимком С.Есенина было напечатано стихотворение В.Сосюры «Ну, прощай. Я тобi тiлька жiнка…».