С.И. Зинин
 
С.А. ЕСЕНИН И ЕГО ОКРУЖЕНИЕ
 
Биобиблиографический   справочник
 
- К -
 
 
К- ий П. (псевд.)  - см. Пятницкий П.В.
 
Кр.В. (псевд.)  - см. Красильников В.А.
 
К-ф. (псевд.)  -  см. Кауфман А.Е.
 
Кабалевский Дмитрий Борисович (1904 – 1987), композитор.. педагог.
 В1926 г. написал  музыку на слова  стихотворения С.Есенина  «Не жалею, не зову, не плачу…». Окончил в 1929 г. Московскую  консерваторию. В  1932-80 гг. преподавал там же, с 1939 г.  профессор. Выступал как пианист и дирижер с исполнением своих произв. В 1940-46  гг.  -   гл. редактор . журнала «Советская музыка». Основатель (1983) и главный  редактор журнала . «Музыка в школе». С 1952 секретарь  правления Союза композиторов   СССР. Автор опер,  концертов для скрипки и виолончели, вокальных произведений,  музыки и  песен  для кинофильмов.   Автор музыковедческих работ. Народный  артист  СССР (1963), доктор искусствоведения  (1965), академик АПН СССР (1971).
 1. Розенфельд Б.Сергей Есенин и музыка. М., 1988. – С.32.  2. Данилевич  Л.Дмитрий Каюадевский. М.,  1954.
 
Каверин  ( Зильбер)  Вениамин Александрович  (1902 – 1989), прозаик.
 Родился в Пскове  в семье музыканта. Попав в Москву, В.Каверин окунулся в  литературную жизнь. Вспоминал, что «чуть ли не ежедневно бывал в знаменитом «Стойле Пегаса», неоднократно видел Маяковского, Есенина». На  поэтическом вечере в «Стойле Пегаса»  наблюдал за игро в буреме  молодых  поэтов, создававших  стихи на заданную рифму. Игру вел В.Брюсов. Один из молодых поэтов обвинил С.Есенина в плагиате. «Это было, разумеется, вздором, - писал  В.Каверин, - который мгновенно потонул бы в насмешках, послышавшихся со всех сторон,  если бы на лесенке не появился Есенин. Он тоже был в цилиндре с накрашенными губами, как те молодые люди, но все это не только не шло ему, но выглядело ненужным и жалким. У него было доброе юношеское лицо, не потерявшее спокойной доброты и внимания, когда он слушал высокий, возбужденный голос, старавшийся перекричать зал.
Было видно, что он удивился, но не очень, и  спустившись на ступеньку, послушал еще, кажется, желая увериться в том, что Макаров действительно обвиняет его в плагиате. Потом быстро, как мальчик, сбежал вниз, вскочил на эстраду и ловко ударил его по щекам,, сперва слева направо, потом справа налево.
Все закричали сразу. Макаров отпрыгнул, как кузнечик,  -  это было смешно, потому что он был головой выше Есенина,  -  и закричал, размахивая руками. (…)
Есенин стоял, раздумывая. У него был сконфуженный вид. Он снова двинулся было к Макарову, кажется, собираясь объяснить, за что он его ударил, но тот снова отпрыгнул. С недоумением,  махнув рукой, Есенин спустился с эстрады». 
В1921 г.   В.Каверин  в Петрограде  вошел в  литературную  группу  «Серапионовы  братья». Окончил в1923 г.  Институт восточных языков, а  в1924 г.  -  историко-филологический факультет  ЛГУ.  Писал в основном подражательные  стихи. В   письме В.Каверину 25 ноября1923 г. М.Горький  осуждал молодых поэтов, которые слепо и некритично подражают ущербным мотивам есенинской лирики. 
 9 мая1924 г., как и С.Есенин, подписал  письмо группы писателей в Отдел печати ЦК РКП против огульной критики со стороны редколлегии журнала «На посту», претендовавших  на  партийное руководство литературным процессом.
31 декабря1925 г.  в «Красной газете» (веч. выпуск) опубликовал заметку  «О смерти Есенина»,  которого назвал «одним из самых сердечных лириков в нашу холодную поэтическую эпоху».
В прозе В.Каверин обращался к фантастическим сюжетам, написал детективные повести «Конец Хазы» (1926), «Большая игра» (1927) и повесть «Скандалист, или вечера на Васильевском острове» (1929).  Известность В.Каверину принесли   роман  для юношества «Два капитана» (1938 – 1944) и трилогия  «Открытая книга» (1949 – 1956).
 О С.Есенине писал в 60-е годы  в воспоминаниях,  в повести «Неизвестный друг» ( глава Два вечера в «Стойле Пегаса») и романе «Освещенные окна».
 1.С.А.Есенин. ПСС. УП (2), 255.  2. В.Каверин. «Здравствуй, брат. Писать очень трудно…» М., 1965, с. 183 – 184.   3. КЛЭ, 3, стб.285 – 286.   4. Карпов, 37, 51, 154.   5.  Поэты-8, 102,  287
 
Каган М.И., член Вольной Философской Ассоциации.
Присутствовал 29 сентября1921 г.  на перовом заседании  Московского отделения Вольной философской ассоциации, на котором С.Есенин был принят  кандидатом в действительные члены организации.
Летопись-3 (1), 194 
 
Каган Эйб (Абрам) Сафранович  (1860 – 1951,США, Нью-Йорк),  американский журналист, писатель, издатель
Родился в Вильнюсе. Эмигрировал в 1881 г.  В  США основал на идиш  и редактировал газету «Форвертс». 10 октября1922 г. вместе с С.Есениным и А.Дункан присутствовал на спектакле «Летучая мышь» в нью-йоркском русском театре Н.Балиева, о чем сообщала газете «Новое русское слово» (Нью-Йорк, 1922,13 октября).
1.Летопись – 3 (2 ), 205.   2. Википедия
 
Казанский В.  -  см. Завалишин В.
 
Казанский Виссарион Иванович  (1886  -  ? ),  издательский работник.
. В 1924 – 25 гг. работал секретарем и  вел финансовые дела «Красной нови», занимая должность счетовода.   Встречался с С.Есениным в редакции журнала «Красная новь». Весной1924 г. присутствовал при чтении в редакции  поэтом новых стихотворений, в том числе  «Письмо матери». И.Евдокимов вспоминал: «Слушали Казин, Когоут, Казанский и я. (…)  Он кончил. Помолчали. В дверях мигал светлыми, слегка желтевшими глазами Казанский…» О хороших отношениях с поэтом   свидетельствует  приглашение В.Казанского  на свадьбу С.Есенина с С.Толстой.  2 августа1925 г. подписал с редактором журнала А.Воронским  удостоверение  о постоянном сотрудничестве С.Есенина журнала «Красная новь» с окладом  не свыше 150 руб. в месяц.
1.С.А.Есенин ПСС У1, 732.  УП(2), 184-186  . 2.Воспоминания-86, П, 284    3. Письма, 284, 286
 
Казанский Михаил Васильевич,  сотрудник  уголовного розыска.
В1925 г.  служил в  Активно-секретном отделении уголовного розыска Ленинграда.  Выезжал в составе оперативной бригады в гостиницу «Англетер» после получения информации о самоубийстве С.А.Есенина.
Кузнецов, 27.
 
Казанцев Б.
В архангельской газете «Возрождение Севера» (1919, 14 декабря) опубликовал статью-рецензию «Чужие»  на журнал «Творчество». В обзоре   называет имя С.Есенина и других поэтов и писателей, которые «со святой готовностью на тяжелый мучительный крест, алым пламенем, священной хоругвью  Голгофы освятили (…) сотворение над русским народом в черные осенние дни».
Летопись-2, 315.
 
Казарновский Ю. (А.)
В омской газете «Рабочий путь» (1922, 7 авг.)) в статье «Еще о «Сибирских огнях» обратил внимание, что  в стихотворении В.Берникова встречается образное сравнение «Ходит вечер в розовой рубахе», восходящее к есенинским строкам.
Летопись-3, 302
 
Казин Василий Васильевич  (1898 – 1981), поэт.
Родился в московской  семье ремесленника, выходца из деревни.  Печатался с 1914 г., но  признание приобрел после Октября. В1918 г.  работал секретарем Бауманского райкома комсомола г.Москвы.  13-16 ноября1918 г. участвовал, как и С.Есенин в работе первого Всероссийского съезда советских журналистов.  В этом же  году  был слушателем  литературной студии Московского Пролеткульта. Познакомился с С.Есениным в1919 г. Их творческие и деловее контакты продолжались до гибели Есенина. «Многое у Есенина, конечно, заимствовал и начинающий тогда Казин, - писал В.Шершеневич, - стихи которого о кирпичах и Пресне мы усиленно рекламировали».   Входил с С.Есениным в литературно-художественный кружок «Звено», на заседании которого оба читали  свои произведения, участвовали в. диспутах.  Казин и Кириллов со своих пролеткультовских позиций утверждали, что «вышел на арену новый класс, и он создаст свою жизнь, свою культуру и литературу».  С.Есенин убеждал, что  нужно говорить о свободной поэзии и её следует  рассматривать как поэзию образа.  В мае 1920 г. В. Казин и С.Есенин  были заявлены  в «Первом  сборнике  стихов Дворца искусств» (не выходил).    9 октября1919 г.  С.Есенин, В. Казин, С.Фомин и  С. Обрадович выступали   на 3-ем вечере поэзии полей и рабочих поселков в Доме Народа им. Ленина (Бутырская, 45).  30 ноября1919 г. в Литературной студии Пролеткульта на вечере «новейшей поэзии» с участием С.Есенина, В. Казин и другие поэты читали стихи.  А.Блок в1920 г. одобрительно отозвался из числа пролетарских поэтов о Герасимове и Казине.    В составе  Всероссийского профессионального союза писателей В. Казин  входил в группу Пролеткульта.  Печатался в пролеткультовском журнале «Гудки».
В августе1920 г. во время поездки по югу России в   Ростове-на-Дону после проведения одного из поэтических вечеров местного Пролеткульта  С.Есенин, В. Казин сфотографировались с другими поэтами.  7 декабря1920 г. были заявлены для участия  в  устном конкурсе на призы за лучшее стихотворение, проводимый Всероссийским Союзом Поэтов. В утвержденной  Отделом народного образования «Примерной учебном плане и  программе школ П ступени г.Москвы и Московской области»  среди авторов, рекомендованных к изучению, названы С.Есенин среди крестьянских, а  В. Казин среди пролетарских поэтов.  С.Есенин в конце декабря1921 г. организовал  выступление В.Казина и Г.Санникова в кафе «Стойло Пегаса».
.  С1923 г. В. Казин работает  редактором  отдела поэзии издательства «Круг».  Книга стихов  «Рабочий май» (1922) принесла  В.Казину известность. С.Есенин сдержано оценил сборник.   В апреле1923 г.  он  писал из Парижа А.Мариенгофу: «Боже! Какой оказался маленький Казин. Читал «Май» и поставил 2. При таких обещаниях так не делают». Эта оценка перекликается  с выводами А.В.Луначарского, писавшего на немецком языке в статье «Очерки литературы революционного времени» (Берлин, 1923): «Среди поэтов первое место по свежести таланта и оригинальности занимает Казин. Правда, несмотря на то, что он написал очень мало и почти все его произведения, за исключением последних, могут уместиться в одной книжке, он довольно неровен: слабых стихотворений у него больше, чем этого хотелось бы. Но зато у него сеть и такие, которые можно назвать шедеврами и которые, естественно, включаются теперь во все сборники лучших пролетарских произведений. К таким стихотворения относятся «Медовый Спас», «Лебедь», Каменщик», «Рабочий май», «Рубанок».
С.Есенина и В.Казина связывала не только дружба, но и близкое литературное общение. В.Казину лирика С.Есенина была близка по своей сути и духу.
 После  возвращения  из-за рубежа С.Есенин  продолжал встречаться с  В.Казиным.  Они сфотографировались  при встрече в редакции газеты «Известия»..  15 – 17 мая1924 г.  Оба  принимали  участие в похоронах поэта  А.В.Ширяевца.  В.Казин   :6 июня1924 г. выступал с чтением стихов  вместе с С.Есениным на юбилейном митинге  у памятника А.С.Пушкину. .
Через В.Казина С.Есенин  поддерживал деловые отношения с журналами и издательствами.  «Милый Вася! – писал он В.Казину, -  Тысячу приветов тебе и тысячу лучших пожеланий. Будь другом, милый! Устрой мне с этой вещью гонорар в 10 червонцев. В ней 90 строк. О тебе я думаю все это время очень много. Был в Сесторецке и уверен, что тебе понравится.  С комнатой устроить очень легко и жить будет куда дешевле Москвы! Если ты еще не раздумал, то приезжай прямо ко мне. Я сейчас один во всей квартире.». Речь шла о стихотворении «Русь советская» В. Казин вспоминал, что деньги Есенину выслали, поэму напечатали в «Красной нови».  «Основными сотрудниками отдела поэзии были Маяковский и Есенин, - вспоминал  В.Казин  – И с ними я часто встречался».
 . Близкое знакомство с Есениным вскоре  перешло в дружбу.. Оба посещали  ночлежный дом  в Ермаковом переулке, встречались и беседовали с уголовниками, проститутками. Известен случай, когда  Казин попросил подростка показать свое искусство воровства. Когда С.Есенин читал «Москву кабацкую», подросток незаметно вытащил из карманов Казина бумажник, платок и карандаш, но потом все вернул хозяину.     В сентябре1924 г. С.Есенин  написал доверенность: «В случае изменения в журнале «Красная новь» линии Воронского уполномочиваю В.Казина присоединить мою подпись к подписям о выходе из состава сотрудников».  17 сентября1924 г. писал из Тифлиса Г.Бениславской: «Опишите мне на Баку, что делается в Москве. Спросите Казина,  какие литературные новости».   В.Казин и С.Обрадович   редактировали  «Антологию  революционной поэзии» (М., 1924), в которой было опубликовано  «Товарищ» С.Есенина.  
Сравнительный анализ стихотворений С.Есенина и В.Казина  провел  Плотников И.П в книге «Революционная литература (из опыта  применения  Дальтон-плана)» (Л., 1924, с.37-40).
С.Есенин в Батуми познакомился с редактором городской газеты «Красный пограничник», обещал помочь  опубликовать  его стихи  в Москве.    15 декабря1924 г. писал В.Казину:  «Милый Вася! Посылаем тебе вместе с Львом Осиповичем стихотворение батумского поэта Могилевского. Стихотворение талантливое и гораздо лучше многих, которые в Москве пропускаются. Ну, как ты живешь? Издалека я слышу иногда о грустных литературных делах. Ну да ладно. Все перемелется  и будет Девкин переулок. Стихи помести или в «Нови»,  или в «Перевале». С.Есенин неоднократно прибегал к помощи В.Казина.  6 марта 1925.  сообщал Н.Вержбицкому: «С «Прожектором» тоже говорил. Там устроит Казин».  Не всегда просьба Есенина выполнялась.   Он не знал, что стихотворения деревенской тематики вызвали критическую отповедь со стороны М.Горького, который  13 июля1925 г. писала Н.И.Бухарину: «Талантливый, трогательный плач Есенина о деревенском рае  -  не та лирика, которую требует время и его задачи, огромность которых невообразима. Хотелось бы, чтобы Казин и Тихонов  скорее поняли это».
 С.Есенин во время  подготовительной  работы  по созданию альманаха «Поляне» намечал  пригласить  в отдел поэзии  В.Казина. . К нему же обращался за помощью при  материальных затруднениях.: «Голубь Вася! – писал 13 октября 1925 г.  -  Устрой немного денег Илье. А то до получки сижу без сантима. Привет тебе и поцелуй. Твой С.Есенин».
 . В.Казин был в числе близких друзей, приглашенных на свадьбу С.Есенина и С.Толстой в июле1925 г.   24 октября1925 г. оба поэта   выступали с чтением стихов  на вечере «О современной литературе» в Центральном доме работников просвещения.
  На смерть поэтап В. Казин  опубликовал  в «Красной нови» (1926, № 1) стихотворение «Памяти Сергея Есенина («Эх, Сергей, ты сам решил до срока…»), в котором указал на  кровную  связь  поэзии Есенина  с «народным кровом», отиетил    схожесть своего  стиха с есенинским при той большой разнице, что  Казин «вливался в камень зданий», а Есенин  -  «в густую золотую рожь».
В1955 г. В. Казин  выступал на вечере в Литературном музее по случаю 60-летия со дня рождения поэта.  В 1964 г. вышел его  сборник «Стихотворения и поэмы».
1.С.А.Есенин. ПСС. УП(3), 627 (ук.).  2.Летопись-2, 747 (ук.).   3.Воспоминания-86, П,419 (ук.).   4.Письма, 352   5.КЛЭ, 3, стб.310 – 311.  6. Мой век, 629.  7.Полякова Л.  Поэзия рабочего мая: Очерк творчества В.Казина. М., 1977,  108 – 114, 128 – 133.   8. Левин Г. Органическая образность: (Есенин и Казин). // Лит. Россия, 1972, 6 окт., с. 6:-7. 9. Карпов, 38, 110, 267.   10. Юсов, 99,  11. ЛН, Т .82, 233 – 234.
 
Казина З.Д.  -  см. Бухарова З.Д.
 
Казмин-Вьюгов Н.  – см. Казмин Н.В.
 
 Казмин Николай Васильевич  (1881 – 1941, детский писатель, педагог, публицист.
Родился в Рязани в семье купца. С1904 г. учительствовал. Первый рассказ напечатал в1903 г.  Переехал в1906 г. в Петербург. Занимался проблемами воспитания, писал пьесы. Много лет работал в детских журналах.  В1917 г.  заведовал  внешкольным образованием при Петроградской земской  управе Составил  и издал  книгу  «Урожай: Вторая после  азбуки книга для чтения» (Пг.,1918), в которую  включил стихотворение С.Есенина «Воробышки». В 30-х г. выступал как детский писатель, преподавал русский язык и литературу на рабфаке ЛГУ.
1.С.А.Есенин. ПСС. 1, 440.   2.РП – 2, 437.    3.Юсов, 92
 
Казмичев Михаил Матвеевич (1897 – 1960), поэт, переводчик.
В1925 г. группа литераторов Ростова при поддержке москвичей и ленинградцев решили издавать журнал «Жатва». В.А.Мануйлов 27 сентября1925 г. обратился к С.Есенину с просьбой быть сотрудником нового журнала и прислать для публикации несколько стихотворений. «Если Вы поддержите новое литературное начинание, - писал В.Мануйлов, - и решите стихи в журнал дать, пришлите их, пожалуйста, прямо на адрес: Ростов-Дон, Старопочтовая, 125, Михаилу Матвеевичу Казмичеву. Это секретарь редакции. Очень интересный поэт, только теперь начинающий появляться в печати».
М.Казмичев переезжает в  Ленинград,  много занимался поэтическими переводами Гейн, Байрона,  поэтов французского Возрождения, (в сборнике "Поэты французского возрождения", Л., 1938).  Часть его переложений из античной поэзии не опубликована до сих пор.
1.Воспоминания-86, П,187   2.Письма, 292.
 
Калабухов Михаил, соученик С.Есенина.
Учился  в 1908 –1911 г. в Спас-Клепиковской второклассной учительской  школе. Окончил на год раньше С.Есенина. Отношения с Есениным были плохие.  В письме Грише Панфилову С.Есенин писал:: «А Калабухов самая дрянь и паскуда».
1.С.А.Есенин. ПСС У1,7,248,249.   2. Летопись-1, 124, 526   3.Андреев А. Есенин. Роман, М., 2006, с.100 – 101.
 
Калигин И., литератор.
В новониколаевском  журнале «Сибирские огни» (1922, № 3) в рецензии на книгу И.Ерошина «Переклик» (1922) отмечал: «Мотивы  творчества Ерошина  сродственны мотивам Клюева, отчасти Есенина, только более опрощены и субъективированы  своеобразной  узорной образностью, свойственной Ерошину, - любовь ко всему, что от земли, к простому, примитивному  -  основной мотив творчества Ерошина».
Летопись – 3 ( 2 ), 178.
 
Каланыч   -  см. Григорьев  Н.И. .
 
Калачёв Б.А., чиновник
Уполномоченный комиссара Временного правительства по делам Федоровского городка в Царском Селе Б.А.Калачёв  29 июля1917 г. обнаружил в квартире полковника Д.Н.Ломана золотые часы и потребовал выяснить, кому они предназначались.  Установили, что золотые часы были пожалованы от Имени  Императрицы Александры Федоровны санитару военно-санитарного поезда № 143 С.Есенину.  Б.А.Колачёв высылает часы в  бывший Кабинет Его Величества и вскоре  получает уведомление, что часы, принадлежавшие С Есенину,  не были вручены владельцу  «за необнаружением его места жительства».
1.Летопись-2, 717 (ук.)    2.Вдовин-2007, 138 – 141. .
 
Калашникова (до замужества Орлова) Вера Васильевна (1904 -  ? ),  односельчанка С.Есенина.
Родилась в селе Кузьминское в многодетной семье В.И.Орлова,   дружившего  с константиновским священником И.Я.Смирновым.  В1915 г. при подготовке  к поступлению в Рязанское женское епархиальное училище  Вера Орлоап занималась у учителя Константиновской школы И.М.Власова. Летом в доме Власовых впервые увидела  Сергея Есенина. «Пришел он к Ивану Матвеевичу опрятно одетым, - вспоминала В.Калашникова, - в белой рубашке. Был солнечный день, и его волнистые светлые волосы горели золотом. Это меня удивило: ни у кого я таких волос не видела. После недолгой беседы Иван Матвеевич проводил Есенина до двери. Называл он его ласково  -  Сережей».
В.Калашникова  училась в Рязани, а с1924 г.-  в Московском педагогическом институте.  Летом приезжала в Кузьминское.  Присутствовала  при исполнении русских песен певцом  Г.С.Пироговым и своего   отца В.И.Орлова. «Предполагаю, даже уверена, что и Есенин слышал их пение»,- вспоминала она.
Жизнь Есенина, .84, 463 – 464.
 
Калашнов, литератор
9 февраля1922 г. в Харбине на очередном собрании кружка литераторов и журналистов обсуждался доклад Калашнова «Песни революции», в котором упоминается С.Есенин и другие поэты Советской России, поэзия которых  позволяет  до некоторой степени уяснить  «загадочный лик революции, всё еще остающейся темной. В новой поэзии интересна идеология, отличающаяся от идеологии поэзии дореволюционного времени».
Летопись-3, 266
 
Каледин  Алексей Максимович (1861 – 1918), войсковой атаман.
Выступал против Советской власти. Руководил  казачьим  контрреволюционным движением на Дону. В добровольческой армии росло недовольство Калединым, поэтому он 28 января1918 г. сложил с себя полномочия и 29 января застрелился.
С.Есенин упоминает имя Каледина в поэме «Песнь о великом походе». В первом варианте поэмы имя Каледина встречается чаще, чем в окончательной редакции. Есенин фамилию  Каледин заменил на   Корнилов, Краснов в соответствии с отражением в поэме  реальных  событий. .
1.С.А.Есенин ПСС  УП(3), 627 (ук.).   2.Воспоминания-86. П, 339   3.Письма,, 342
 
Калинин Михаил Иванович (1875 – 1946), государственный и партийный деятель.
После разрыва с Дункан С.Есенин в1923 г. остался без жилья, у него не было даже комнаты. Друзья посоветовали обратиться за содействием к М.И.Калинину. В начале третьей декады  августа1924 г. поэт  вместе с американским журналистом А.Р.Вильямсом гостили два дня в деревне Верхняя троица Тверской губернии у всесоюзного старосты. Эту поездку А.Рис Вильямс описал в очерке «Поездка в Верхнюю Троицу».
  А.Воронский писал, что С.Есенин, после посещения  родной  деревни, жаловался, «что город обижает деревню: за сапоги и несколько аршин  мануфактуры и на налоги идет весь урожай. Обижают крестьян и местные власти. Он собирался идти к М.И.Калинину искать заступы».
Известен случай, когда М.И.Калинин  не заступился за Есенина. 15 сентября1923 г. в отделение милиции Москвы был доставлен С.Есенин,  грубо общавшийся  с дежурным милиционером.  Поэта  пытались освободить друзья, позвонили   М.И.Калинину. Выслушав объяснения милиционера, М.И.Калинин подтвердил  законность их  действий при задержании Есенина. .
М.И.Калинин  высоко отзывался о поэзии Есенина, говорил   А.Воронскому:  «Вот поэт, которого я читаю в «Красной нови» из номера в номер. Открывая журнал,  прежде всего, ищу стихи Есенина». При встрече с американским писателем   Альбертом Рис Вильямсом после смерти Есенина М.И.Калинин сказал ему с сожалением  о поэте: «А он так много мог бы ещё дать миру!»
18 июня1928 г. С.А.Толстая-Есенина обратилась к М.И.Калинину с просьбой оказать содействие в печатании сборника стихотворений С.Есенина, так как, по ее  мнению, «запрещение издания книг Есенина лишает его семью (родителей, сестер, детей) единственных средств к существованию и порочит имя Сергея Есенина как советского поэта». М.И.Калинин сообщил, что официального   запрета на публикацию произведений С.Есенина нет, попросил принести  прошение из издательства «Федерация», куда была сдана рукопись сборника. Вскоре сборник стихотворений С.А.Есенина был издан.
 В1931 г. на встрече в редакции «Нового мира» М.И.Калинин напомнил поэтам о вечных пушкинских традициях и кратко упомянул о С.Есенине: «Что там ни говорите и ни пишите насчет «есенинщины», а сам Есенин  -  очень хороший и очень русский поэт. Есть у него, конечно, ошибки, есть кое-где и налет болезненности, но было бы глупо отрицать его целиком. Вольному, как говорится, воля, а я, грешным делом, в свободные минуты перечитываю именно его стихи  -  пахнут они и лесом, и цветами, и сеном…».
    С.А.Толстая-Есенина  в предвоенные годы составила  однотомник стихотворений С.Есенина, пытаясь его изданием прорвать блокаду замалчивания  поэта  на его Родине.  «Не сразу удалось мне напечатать  этот томик, - рассказывала  она в 50-е годы Ю.Л. Прокушеву. – Я никак не могла пробиться в издательство. В конце концов, я решила пойти к Калинину. Я помнила, с какой теплотой говорил  мне Сергей  о встрече с Калининым на родине Михаила Ивановича, в Тверском крае.  Калинин меня принял хорошо.  Живо интересовался делами толстовского музея.  Во время беседы я сказал Михаилу Ивановичу, что никак не могу издать  стихи моего мужа – поэта Сергея Есенина.  Он задумался, долго молчал, словно что-то вспоминая, а возможно, что-то решая для себя в эти минуты… Потом посмотрел на  меня «заговорщицки» и как-то очень по-доброму сказал: «Не унывайте! Есенина будут издавать».  Радостно мне было услышать от Михаила Ивановича и то, что он, Калинин, лично Есенина,  его стихи  любил всегда и полагает, что современным нашим поэтам есть чему у Есенина поучиться.  Михаил Иванович оказался прав. Через некоторое время, в сороковом году, вышел сборник Есенина с вступительной статьей Александра Дымшица. Мне же мой томик Есенина удалось  выпустить лишь после войны, в сорок шестом году».
 1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 340.  2.Воспоминания-86, П,73, 159.  3.Письма,462-463. 4.Вильямс А.-Р. Поездка в Верхнюю Троицу: Из воспоминаний американского писателя. // Москва, 1960, № 12, 157 – 170.  5.Зинин С.И. Софья  Толстая  -  жена Сергея Есенина. М., 2008,  202 – 203. 
 
Калинин Федор Иванович (1882 – 1920), литературный критик, общественный деятель.
Родился в семье ткача.  С 15 лет начал трудовую  жизнь столяром, ткачом, наборщиком. Принимал участие в революционных событиях1905 г., руководил восстанием в г.Александрове.  До1917 г. жил во Франции. Был близок А.В.Луначарскому.  После  Октября работает  членом коллегии Наркомпроса. Считался одним из идеологов Пролеткульта, входил в его Центральный Комитет. Печатался в журналах «Пролетарская культура», «Горн», «Грядущее». . Выступал как литературный критик  против буржуазной идеологии, боролся за создание нового социалистического искусства.   В1918 г. в июльском номере журнала «Грядущее» (№ 4) в статье «По поводу литературной формы» упрекал  С.Есенина за увлечение приемами  мифотворчества. В своих  публикациях Ф.Калинин допускал вульгарно-социологические ошибки.  В декабре 1918 г. присутствовал на заседании редакции журнала «Горн» на котором было принято решение не печатать  стихотворений  С.Есенина.
1.Летопись-2, 141, 193.    2.КЛЭ, 3, стб.324 – 325.   3.Карпов, 14.  4. Поэты-8, 93, 175.
 
Калинина (Лорберг) Екатерина Ивановна (1882 – 1960), жена М.И.Калинина.
Присутствовала 28 сентября1924 г. на представлении танцевальной школы Айседоры Дункан.  Ей понравилась программа революционных танцев. Она лично познакомилась с Айседорой и оказала большую организационную помощь, чтобы воспитанники Дункан выступили в Большом театре в дни празднования годовщины Октябрьской революции. Перед выступлением  студийцев выступил нарком А.В.Луначарский, высоко оценивший работу Дункан для воспитания молодого поколения.
В 1938 – 1946 гг. Е.И.Калинина была  незаконно репрессирована.
И.Дункан, А.Р.Макдугалл. Русские дни Айседоры Дункан и её последние годы во Франции. М., 1995, с. 184 – 186, 234. 
 
Калинкин Николай Петрович  (1895  - 1966 ), одноклассник С.Есенина.
Учился вместе с С.Есениным  в Константиновском  четырехгодичном  земском  училище. О школьных годах писал: «Сергея, бывало, хлебом не корми  -  только дай почитать. Библиотека в школе была небольшая. (…) Как новые книги поступят, Сергей так и всколыхнется весь. Прочтет быстро, тут же на обмен несет. Были, конечно, и другие рьяные любители чтения. Беда была, если Сергей не успевал захватить книгу, которая ему понравилась.  Кричит, чуть не плачет  -  у кого-то отбери, но ему отдай. Подраться был готов. (…) А получит книгу  - расцветет весь, как красное солнышко». Вспоминал, что когда Сергей перешел жить к бабке Аграфене, у которой лошадей не было, то «все равно в ночное ходил, старался с пастухами дружбу иметь  -  и целыми днями чужих жеребцов без седла объезжал». В 60-е годы вспоминал: «Что и говорить, забияка был наш Сергей! А вот душа,  - поверите?  -   нежнее  нежной. Книжки страсть как любил. Особенно сказки. И нам сказки рассказывал  -0  в ночном или у костра. Или загадки придумывал».
После окончания школы С.Есенин уехал учиться в Спас-Клепики, а Н.Калинкина родные отдали в ученики на молочный завод в селе Аграфена Пустынь.   В мае1915 г. Н.Калинкина, С.Есенина  и других константиновских ребят1895 г. рождения досрочно призвали в армию. С.Есенин получил отсрочку по здоровью.
Н.Калинкин с  Есениным изредка встречался во время приезда поэта в Константиново.
В1965 г. опубликовал    воспоминания  «В одном классе»  о школьных годах С.Есенина. К 70-летию С.Есенина написал первое и единственное в своей жизни стихотворение и мечтал прочитать его с трибуны: «Прошли Есенина годы, // Прошли со льдом реки, // А память о Сереже осталась // В народном сердце навеки». В  рязанской газете  «Приокская правда» (1975, 20 авг.)  рассказал о  встрече с поэтом  в статье  «В памяти народной. Лит. запись А.Жутаева».
1.С.А.Есенин. ПСС. У1, 250.  2.Летопись – 1, 98, 100, 103.     3.Панфилов,  1, 25;   П, 65-66,  131,  205.  4.Белоусов,1, 69   5.Бодров И. Приокские дали. М.,1964, 202 – 203.
 
Калинкина Настасья Кузьминична, жена  Н.П.Калинкина.
Встречалась с С.Есениным в Константинове.
 В 70-е годы  при встрече с корреспондентом газеты  скупо ответила на вопросы:
«Бабушка Настя, правду про вас говорят, что вы Сергея Есенина знали?  -  Знала, доченька, знала.  -  Какой он был, бабушка?  -  Хороший был. Добрый».
Кучина О. У Есенина. // Комсомольская правда. 1975, 1 октября.
 
Калмановский Александр Маркович, издатель в 20-е годы.
Учился до революции в Могилевской гимназии. Был знаком с поэтом  В.И.Вольпиным, другом С.Есенина.  От него узнал  о сложностях издания «Москвы кабацкой» и согласился оказать помощь. В.И.Вольпин писал 28 декабря1923 г. С.Есенину: «Есть лицо (Ваш поклонник) Александр Маркович Калмановский, который берет ее за 35 червонцев, обещая издать  скоро и хорошо, согласно Ваших указаний». Возможно, что в марте1924 г. состоялась встреча С.Есенина с А.Калмановским, так как 4 марта1924 г. Г.Бениславская писала поэту: «Относительно «Москвы кабацкой»  - Калман(овский) (издатель) говорит, что в ближайшее время начнет печатать, но ему надо повидать Вас. Если Вы ничего против не имеете, то я привезу его завтра к Вам».
Осуществить А.Калмановскому  издание «Москвы кабацкой» в Москве не удалось. Книга была напечатана  на коммерческих началах в Ленинграде.
1.С.А.Есенин. ПСС У1, 581,582.  2.Белоусов- 2, 286. 3. Письма, 233, 235, 521.
 
Калмансон Лабори Гилелеевич  - см. Лелевич Г.  
 
Калугин Ю., публицист.  
В марте1919 г. в киевской газете «Борьба» в статье «Сборник стихов и прозы о русской революции»  одобрительно  отозвался об издательстве «Современная мысль», выпустившего 1-й сборник «Стихов и прозы о русской революции»,  упоминая  среди авторов С.Есенина.
Летопись-2, 236.
 
Кальма  Н.  .(Кальманок  Анна Иосифовна.),  (1908  -  ?  ), прозаик.
Окончила Высший литературно-художественный институт им. В.Брюсова, затем факультет общественных наук МГУ (1928). Автор романтизированной биографии В.В.Маяковского «Большие шаги», повести  «Девица-кавалерист» (о Н.А.Дуровой) и др.
 В  газете  «Читатель и писатель» (1928,  28 апр., с.5) в статье «Кузнецы новой культуры» рассказала о взаимоотношениях С.Есенина с членами литературного объединения «Кузница». О С.Есенине  писала  в  рассказе «Улица Воровского, 52», опубликованного в «Неделе» (1971,  8 – 14 февр.).
 1.КЛЭ, 3, стб. 335 – 336.  2.Поэты-8, 112, 287.
 
Калясина (Колясина) К.А.,в 20-е годы студентка.
В1924 г. – студентка Царскосельского  Сельскохозяйственного института. Присутствовала на поэтическом вечере С.Есенина, Н.Клюева (ошибка памяти, на самом деле приезжал поэт Вс. Рождественский)  и  И.Приблудного в Царском Селе.  Сергей Есенин был ведущим вечера, предоставил   чтение стихов сначала  И.Приблудному, потом  Вс.Рождественскоиу,  но слушатели требовали: «Читайте, пожалуйста, сами!»  К.Калясина вспоминала: «Поэт  «читал увлеченно, щедро даря залу  новые и новые стихи: «Разбуди меня завтра рано…», «Пахнет рыхлыми драчёнами…»,  «Всё живое особой метой...»  Я ошеломлена, взволнована, чувствую обаяние Есенина и этих новых для меня строк».
Карохин-2000, 101. .
 
Каменев (Розенфельд) Лев Борисович (1883 – 1936), партийный и  государственный  деятель, публицист, журналист, литературный критик.
Родился в семье инженера. В1901 г. окончил гимназию в Тифлисе, но с плохим баллом по поведению, лишавшем права поступления в университет.  После специального ходатайства был принят  на юридический факультет Московского университета.  В1902 г. вступил в члены РСДРП. Был арестован и выслан под надзор полиции в Тифлис.  В1908 г. выехал  в Женеву, где стал редактировать газету «Пролетарий». В1911 г. вернулся в Петербург.   Публикует статьи  с партийно-утилитарных позиций. В статьях  о поэзии писал, что  свобода выбора источника творческого воображения  во многом зависит от  социальной борьбы. Развитие литературы Л.Каменев связывал с формированием пролетарской  культуры в условиях социализма.
   В1914 г.   Л.Каменева  сослали  в Сибирь. По возвращении принял активное участие в Октябрьской революции.  В1918 г. -  председатель  Моссовета, в1922 г. – заместитель  председателя Совнаркома. В 1919 – 1926 гг.   избирался  членом Политбюро ЦК РКП)б).
5 ноября1918 г. в Москве  состоялось открытие памятников  А.В.Кольцову и И.С.Никитину.  В своем выступлении Л.Каменев сказал: «Кольцов не был борцом, но в своих стихотворениях он воспевал народное страдание, и мы ставим ему памятник, чтобы каждый пролетарий, проходя мимо, знал, что велико было страданье нашего народа, но велики были и песни его».  После Л.Каменева выступил С.Есенин. Поэт был сфотографирован рядом с Л.Б.Каменевым.
В.Шершеневич писал, что в первые годы после революции  самым «спасительным местом» для поэтов и писателей был кабинет Л.Б.Каменева: а  «его секретарши нас хорошо знали. Мы (т.е.Шершеневич, Мариенгоф и Есенин)  терпеливо сидели в приемной, ожидая, когда окончится официальный прием и нас приведут во вторую, вернее, в третью комнату, где можно переговорить с Львом Борисовичем. Каменев после приема сразу переставал быть председателем Моссовета и делался несколько англообразным, барственным писателем.  Думаю, что он отдыхал в беседах с нами от ежедневной перегрузки.  Даже в годы и дни, когда было очень трудно получить пропуск в здание Моссовета, комендатура нам давала пропуска, не глядя на наши документы». 
В сентябре С.Есенин и А.Мариенгоф обращаются к председателю Моссовета Л.Каменеву с просьбой разрешить открытие книжной лавки Московской трудовой артели художников слова.  А.Мариенгоф вспоминал, что  С.Есенин с Каменевым говорил на олонецком  диалекте, подражая Н.Клюеву и округляя звук О: «Будь милОстив, Отец рОдной Лев Борисович, ты уж этО сделай». Своего добились.  «Перемытарствовав немалую толику часов в приемной Московского Совета, - вспоминал А.Мариенгоф, - наконец получили мы от Льва Борисовича Каменева разрешение на книжную лавку». 24 июня1920 г. С.Есенин подарил «Трерядницу» с автографом: «Дорогому Льву Борисовичу Каменеву  Многопризнательный Сергей Есенин».
За акцию переименования московских улиц в ноябре1921 г.,с  участием  С.Есенина,  председатель Московского Совета Л.Б.Каменев пожурил  А.Мариенгофа:  «Зачем же Петровку обижать было? Нехорошо, нехорошо!  Название историческое. Уж переименовали бы Камергерский переулок».
Имя Каменева и Троцкого упоминалось в документах задержания 4-х поэтов (С.Есеина, С.Клычкова, П.Орешина, А.Ганина), обвиненных в антисемитизме.  С.Есенин в протоколе допроса в ОГПУ 21 ноября 1923 г. свидетельствовал: «В милиции я не говорил, что «Троцкий и Каменев хотя и происходят из еврейской семьи, но сами не любят жидов». В милиции вообще никаких разговоров о «жидах» и политике не было».
Перед отъездом в декабре1925 г. в Ленинград С.Есенин откровенничал с  А.И.Тарасовым-Родионовым: «Я очень люблю Троцкого, хотя он кое-что пишет очень неверно. (…)А вот Каменева, понимаешь ты, не люблю. Подумаешь  -  вождь. А ты знаешь, когда Михаил отрекся от престола, он ему благодарственную телеграмму закатил за это самое из Иркустка. Ты думаешь, что если я беспартийный, то я ничего не вижу и не знаю». Позже этот факт использовался для доказательства убийства С.Есенина по политическим мотивам.  
В1926 г. Л.Каменева  за участие в оппозиции  выведи  из состава   Политбюро, в1927 г.  -  исключили  из партии. После восстановления в партии был назначен в1934 г. руководителем  издательства «Academia» и директором ИМЛИ и ИРЛИ (Пушкинского Дома). Принимал участие в издании собраний сочинений А.С.Пушкина, И.В.Гёте, Л.Н.Толстого, писал биографические очерки  о русских писателях.
В1936 г.  был арестован и по делу «Троцкистско-каменевского объединенного центра»  и приговорен к расстрелу. Реабилитирован посмертно в1989 г.
1.С.А.Есенин ПСС УП (3), 628 (ук.).  2.Летопись-2, 747 (ук.)   3.Материалы, 360, 412.  4.Письма, 549.   5.Мой век, 329, 602, 639     6. РП - 2, 450 – 452.
 
Каменева (урожденная Бронштейн)  Ольга  Давыдовна  (1883 – 1941),, партийный и общественный работник.
Жена Л.Б.Каменева, сестра Л.Д.Троцкого. Член РСДРП.   С1918 г. работала заведующей театрального отдела (ТЕО) Народного коммисариата по образованию , затем  заведующая художественно-просветительским подотделом Московского отдела народного образования.  Знала С.Есенина.  В 1929-35 пред. правления общества "Друг детей". Арестована (1935), позднее расстреляна.
 Мой век, 564.
 
Каменский   -  см. Коненков С.Т.
 
Каменский  Анатолий Павлович  (1876 – 1941), прозаик, драматург.
Из дворян.. Окончил  в1895 г. гимназию в Астрахани. С 1897 по 1902 гг.  – студент юридического факультета Петербургского университета. Служил в Министерстве финансов.  Первый шутливо-фантастический рассказ «Амурчик» опубликовал в1896 г. В  рассказах сказалось влияние А.П.Чехова. В рассказах и повестях А.П.Каменского «Леда», «Жена» «Белая ночь», «Женщина» и др., а также  в  романе   «Люди»  представлены  сильные личности,  воспевается  свободная любовь и  традиционно запретная  для русской литературы тема  «полового разгильдяйства».  Некоторые критики после «Рассказов» (1907)  предрекали  автору большое будущее, в то время как А.Блок  отмечал у А.Каменского  только  легкий юмор.   Скептически А.Каменский  относился к революции, считая ее «бешенством человека, над которым издевались тысячу лет».  Роман «Люди» о новых отношениях в семье вызвал  в основном насмешки в критике, а репутация А.Каменского  резко упала,   его произведения стали относить к бульварной литературе.  В январе1917 г. в московском журнале «Семейные вечера» (№ 1) в обзоре «Новости литературы» отмечалось, что  такие писатели, как Арцыбашев, Криницкий и А. Каменский отошли «с ярко освещенной авансцены в сумерки кулис, уступив свое место у огней рампы К.Треневу, А.Окулову, С.Есенину, В.Таежному и другим».
 В1920 г. А.Каменский  за постановку пьесы  А.Шницера «Хоровод», признанной «порнографической», был выслан врангелевской администрацией из Крыма в Германию. В изданной в Берлине книге «Поэзия большевистских дней» (1922) печатались произведения  А.Блока, И.Эрегбурга, С.Есенина, А.Каменского и др. поэтов.
 В марте1923 г. С.Есенин в Берлине встречался с А.Каменским и его женой, актрисой В.А.Костровой. 25 марта  присутствовал на квартире  издателя И.Т.Благова в Берлине при чтении А.П.Каменским  пьесы «Черная месса» Пьесу предполагалось поставить  в Берлине с участием артистки В.Костровой.
 А.П.Каменский  поддержал А.Н.Толстого и А.И.Куприна в их решении вернуться на родину. Сам возвратился   в1924 г.  Зарабатывал на жизнь в основном правкой  «пролетарских рукописей», в1929 г. участвовал в  подделке  поэмы  Н.А.Некрасова «Светочи».  В1930 г. выезжал в Париж, возвратился в1935 г.  В 1937 г. был  репрессирован.  Умер в заключении.
1.С.А.Есенин ПСС   У, 506. УП (3), 332.   2.Летопись-2, 24   3. Летопись – 3 ( 2 ), 564 (ук.).  4Мой век, 484.   5.Новое о Есенине – 2, 141 – 142.   6. КЛЭ, 3, стб. 344.    7..РП – 2, 453 – 455. 
 
Каменский Василий Васильевич (1884 – 1961), поэт, драматург, беллетрист. 
Родился в семье управляющего золотыми приисками.  Детские годы прошли на Урале, затем после смерти родителей жил в Перми. Учился в церковно-приходской школе, окончил в 16 лет уездное училище. Увлекался театром, играл  в провинциальных  спектаклях. В1903 г. попал в труппу В.Э.Мейерхольда, который посоветовал Каменскому  заняться литературой.  Вернулся на Урал, печатал стихи в местных газетах. За революционную деятельность был арестован на четыре месяца. В1906 г. поселился в Петербурге, экстерном сдал экзамены на аттестат зрелости и окончил сельскохозяйственные курсы на деньги Пермской городской управы. Печатал  стихи и прозу в журнале «Весна», познакомился  с Л.Андреевым, А.Куприным, Ф.Сологубом и др.  Много сделал для утверждения творчества В.Хлебникова.  В.Каменский писал драматические произведения, закончил роман «Землянка», стал  учиться живописи у И.Кульбина и Д.Бурлюка.  Вместе с В.Хлебниковым, Д.Бурлюком, Гуро организовал литературную группу «кубофутуристов».  С1911 г. как  авиатор  летал  на самолетах, участвовал в показательных перелетах, написал пьесу «Жизнь авиаторская».С1912 г. после аварии поселился  недалеко от Перми,  временами приезжая на выставки в столицу.  В1913 г. познакомился с В.Маяковским, активно сотрудничал с  группой футуристов.  Футуризм стал для В.Каменского не только школой, но и жизненной позицией.
В1915 г. закончил работу над романом «Стенька Разин».  В образе атамана Разина В.Каменский хотел выразить сущность русской души.  Содержание произведения  было далеким от исторической точности,  восходило  к  фольклорным песням и народной драме.   В1915 г. В.Каменский  присутствовал на квартире Ф.Соллогуба при чтении С.Есениным стихотворений  и первого его  знакомства  с В.Маяковским. «Однажды на званом ужине у Федора Сологуба, после выступления Маяковского, - вспоминал В.Каменский, -  хозяин попросил прочитать свои стихи белокурого паренька, приехавшего будто бы только сейчас из деревни.  И вот на середину зала вышел деревенский кудрявый парень, похожий на нестеровского пастушка, в смазных сапогах, в расшитой узором рубахе, с пунцовым поясом. Это был Сергей Есенин».
  В мае1918 г. С.Есенин и В.Каменский  публиковали свои стихотворения в сборнике «Весенний салон поэтов». В.Каменский  был одним из инициаторов создания  в Москве  «Кафе поэтов», в котором регулярно проводились выставки, организовывались поэтические вечера. В «Кафе поэтов»  выступал   С.Есенин. 
В ноябре1918 г. первым председателем  Всероссийского  союза  поэтов (ВСП)  избирается  В.Каменский.   12 ноября1918 г. С.Есенин, В. Каменский,   Р.Ивнев, В.Шершеневич  читали стихи при   открытии  эстрады ВСП  в кафе «Домино» (Тверская, 18). 16 декабря1918 г.  В.Каменский утверждается председателем президиума Профессионального союза поэтов, в который   17 декабря1918 г. избирается  С.Есенин. Оба  участвовали в сборниках  «Явь» (1919),  «Автографы» (1919).  Были в дружеских отношениях.  С.Есенин написал шутливую  частушку: «Квас сухарный, квас янтарный, // Бочка старо-новая, //  У Васятки у Каменского // Голова дубовая»,  исполненную им  на новогоднем вечере  в Доме печати, сидя на коленях у Каменского,  подыгрывавшему  исполнителю частушки  на тальянке.
В.Каменский, С.Есенин и др. поэты зачисляются лекторами   литературного  поезда  им.Луначарского, за что их в газете «Рабочий край» (Иваново-Вознесенск, 1919, № 52, март) в статье «Левые поэты и художники»  необоснованно причисляют  к  «примазавшимися к Народному Комиссариату Народного Просвещения,  бывшими белогвардейцами и идеологами буржуазии».  В фонде поэта  Асеева (РГАЛИ)  хранится портретный рисунок Есенина, предположительно выполненный В.Каменским. Карандашный портрет запечатлел С.Есенина за работой над текстом.
 В1921 г. в Берлине  издается  поэтический  сборник «Поэзия большевистских дней», включающий  стихотворения С.Есенина, В.Каменского и других поэтов
. Е.Аничков в книге «Новая русская поэзия» (Берлин,1923)  в разделе «Футуризм и годы революции» идеологически  объединил поэтов Каменского, Маяковского, Шершеневича, Есенина, Эренбурга, Кириллова и «все их великое множество».  В  берлинской  газете «Новый мир» (1921, 6 ноября)  в статье «Литературная Москва»  К.Спасский писал: «Есть в Москве только четыре имени: Маяковский, Каменский, Есенин, Шершеневич. Остальное  -  хаос и бедлам…» 
После  провозглашения  имажинизма творческие  пути С.Есенина и В.Каменского разошлись. 17 октября1921 г. в Политехническом музее на  литературном  «Вечере  всех поэтических школ и групп» под председательством В.Брюсова в  списках заявленных участников   В.Каменский числился  футуристом, а Есенин  -  имажинистом.. 
 С.Есенина и В.Каменского привлекали исторические сюжеты. Крестьянскому   восстанию  ХУШ века   С.Есенин посвятил поэму «Пугачев», а В.Каменский  -  поэму «Емельян Пугачев». Оба поэта   к раскрытию  образа главного героя   подошли  с различных позиций. С.Есенина интересовала психология  Емельяна Пугачева и его окружения, в то время как В.Каменский  основное внимание уделял роли народных масс в пугачевском освободительном движении. Заметно было различие и в особенностях стиля и образного строя названных  произведений. Критики отмечали, что  герои поэмы С.Есенина  говорят «по-имажинистски», в то время как в поэме В.Каменского  речь персонажей   восходит к  просторечию и уральскому фольклору.  
В 20-30-е годы   В.Каменский  жил в Москве, на Кавказе, на Каменке, много путешествовал, издал несколько сборников стихов, участвовал в ЛЕФе, писал мемуары.   О  встречах с Есениным и его жизни в «кафейный период»  писал в книгах «Жизнь с Маяковским. (М., 1940)  и   «Путь энтузиаста» (Пермь, 1968).
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 628 (ук.).  2.Летопись-1, 277    3.Летопись-2, 747 (ук.).  4.Летопись-3,(1), 464 (ук.).    5.Воспоминания-86, П,407, 408.   6.Мой век, 639-662.  7.КЛЭ, 3, стб. 344 – 345.   8. РП – 2, 455 – 458.  9. Гинц С. Василий Каменский. Пермь, 1974, с.177 – 178.   10.Юсов, 74, 76, 94
 
Каменский Михаил, милиционер.
Сопровождал труп С.Есенина от гостиницы «Англектер»  в Обуховскую больницу. Об этом сообщалось в . «Новой вечерней газете» 2 января 1926 г. .  В «Дневнике» Ин. Оксенов,  присутствовавший при  прощании  с поэтом, писал: «Хороший был милиционер, юный, старательный. Подошла какая-то дама в хорьковой шубе, настойчиво потребовала: «Покажите мне его»,  -  и милиционер бережно раскрыл перед нею мертвое лицо. Лежал Есенин на дровнях головою вперед, ничего под тело не было подложено. Милиционер весело вспрыгнул на дровни, и извозчик также весело тронул».
Кузнецов, 28
 
Камень  Е.П.  -  см. Ховин Р.В.
 
Каминская  Эльга  Моисеевна  (1894 – 1975), актриса
Впервые с чтением стихов Эльга Каминская выступала в организованном Всероссийским Союзом Поэтов кафе «Домино» (1918 г.(.  Часто выступала в студенческих общежитиях.  В1920 г. вместе с С.Есениным встречала Новый год в Центропечати, читала свои  стихи.  В середине августа1921 г. С.Есенин на вечере имажинистов в клубе «Литературного особняка» (Арбат,7) прочитал «Сорокоуста», после него артистка Э.Каминская прочла  стихи поэтов-имажинистов. Поэт  Т.Мачтет  записал в дневнике: «Под впечатлением чтения,  как ее, так  и их мы долго не расходились. Из уст Каминской я впервые услышал нашумевшую Есенина «Исповедь хулигана»
Э.Каменская  и С.Есенин встречались летом 1924 г. в Ленинграде.  П.Лукницкий записал в дневнике: «12.VI.24 - был устроен вечер в сестрорецком Курзале, в котором участвовал  приехавший в Петербург С. Есенин,  и читала стихи, главным образом московских поэтов, Эльга Каминская». .
1.Летопись-3 (1), 170    2.СЕГС, 446, 447.   3.Мой век, 611
 
Камков  (Кац) Борис Давидович (1885 – 1938), партийный работник.
Б.Д.Камков  -  один из лидеров партии левых эсеров. 14 декабря1917 г. в Петрограде  вместе с С.Есениным  выступал на  вечере Памяти декабристов.  После  раскола   партии эсеров. Б.Камков примкнул к левым эсерам и вместе с Р.Ивановым-Разумником, М.Спиридоновой и др. входил в редколлегию газеты «Знамя труда», в которой печатался . С.Есенин. 3 января1918 г. Б.Камков, С.Есенин и др. принимали участие в митинге «Интеллигенция и народ» в  петроградском зале Армии и Флота.  9 июня1921 г.  берлинская  газета «Голос России» (№ 679)  среди авторов  временника литературы и политики «Знамя», издаваемого  на русском, немецком и итальянском языках,  назвала С.Есенина, Б.Камкова и др.
1.С.А.Есенин УП(3), 541,578.  2.Летопись-2, 69, 82, 83.  3.Летопись-3(1), 133
 
Камкова, возможно, родственница Камкова Б.Д.
27 марта1918 г. встречалась в редакции журнала «Наш путь» с С.Есениным, А.Блоком и др.
1.Летопись-2, 103.  2.Воспоминания-86, 1,178
 
Камский М.  -  см.  Долганов Михаил Васильевич
 
Камышников Л. М.., литератор.
 В1924 г. в Нью-Йорке издавал и редактировал «Зеленый журнал». 1 января1926 г. в нью-йоркской газете «Новое русское слово» напечатал статью «Необычное» с изложением  своей  версии  гибели С.Есенина.  «Бедный поэт умер, - писал Л.Камышников. – Устал ждать роз неба и тосковать о голубиных облаках. Изверился, отчаялся и принял твердое, неумолимо твердое решение. Сначала перерезал себе вены на руках. Потом, чтобы накрепко убить тоску по розовому родному  небу, затянул на шее веревку и повесился… Накануне самого Нового года он повесился. Не верил, что принесет ему Новый год счастье, не верил и в самый Новый год. Может быть, он был прав и поэтическим духом учуял жесткую правду безнадежности. Он  -  жертва за нас, не поэтов, не пророков, а обыкновенных людей, которым ведь так не хочется расставаться с надеждой, так  хочется  себя еще раз обмануть, еще раз поверить…»
Радуница – 4, 85 – 86.  
 
Канаев Елисей Васильевич, солдат
Служил вместе с С.Есениным в Царском Селе.  В середине февраля1917 г.  он с Есениным были приглашены  в гости к полковнику Д.Н.Ломану. Под гармонь пели песни про двенадцать разбойников и про бродягу.
1.Летопись-2, 26    2.Воспоминания-65, 165,166.
 
Канатчиков  Семен Иванович (1879 – 1940), партийный  и государственный деятель.
В  1923 г. -  член  комиссии и персонально ответственный за проведение политики  партии  в области литературы. В1924 г. заведовал отделом печати ЦК РКП(б).   В1929 г. издательство «Федерация» планировало выпустить книгу С.Есенина. С.И.Канатчиков редактировал книгу.  В макет  сборника  предполагалось включение 4000  стихотворных строк поэта, но не было уверенности, что все строки будут пропущены редактором.  В связи с этим  19 августа1929 г.  А.Тихонов писал С.А.Толстой: «Так как книга пойдет на редактирование Канатчикову, то предлагаю Вам сделать  некоторый запас и включить в книгу около 5000 строк. Канатчиков сейчас в отпуске и вернется недели через две. К этому времени хотелось бы иметь уже весь материал книги готовым».  Книга С.Есенина «Стихи и поэмы» в издательстве «Федерация» вышла в1931 г.
1.С.А.Есенин ПСС У1, 683. 2. Письма, 463, 464.
 
Кандауров Константин Васильевич (1865 – 1930), художник.
В сентябре 1918  театральный художник К.В.Кандауров, находясь в  Петрограде,   оказывал помощь в сборе материала  для воронежского  журнала «Сирена». Поэт В.И.Нарбут просил его сообщить адреса  С.Есенина,  других поэтов и писателей.
Летопись-2, 149 
 
Кандинский  Василий Васильевич (1866 – 1944), живописец, график. .
Окончил юридический  ф-т Моск. ун-та (1893). В 1897-99 учился в художественной  школе А.Ашбе в Мюнхене. С 1901 участник выставок. Один из основоположников и теоретик абстрактного искусства, в 1911 создал первые абстрактные произведения. В 1914 вернулся в Москву. С 1918 сотрудник  московского  ИЗО Наркомпроса РСФСР.  В 1918-21 профессор московского  ВХУТЕМАСа, в 1920  -  профессор МГУ. В1919 г.-  первый  заведующий  основанного в Москве Музея  живописной культуры. Музей привлекал молодежь не только  своей экспозицией, но  также проводимыми  лекциями и докладами. Возможно, что С.Есенин не раз бывал в этом музее.
29 сентября1921 г. на первом заседании Московского отделения Вольной  философской ассоциации В.Кандинский, как и С.Есенин был принят кандидатом в действительные члены организации. С1921 г. жил за границей. В 1933 г. В.Кандинский  поселился  в Париже. Его выставки имели успех в Европе и Америке.
 1.Летопись-3 (1), 193    2. Кандинский В. О духовном в искусстве. М., 1992.  3. Аверина, 72.
 
Кандуралов А., художник.
В публикации «Таким я его помню» (Комсомольская правда», Вильнюс, 1965, 3 октября)  рассказал о выступлениях   Есенина  в  Московском училище живописи, ваяния и зодчества.
Карпов, 167
 
Каннегисер  Иоаким  (Аким) Самойлович (Самуилович) (1860 – 1930, Варшава),  петроградский  инженер,  отец Л.И.Канегисера.
Окончил математический факультет Киевского ун-та и Институт инженеров путей сообщения в Петербурге.  Работал  приват-доцентом  в этом институте.  Талантливого  инженера   И.С.Каннегисера   хорошо знали в Европе как  директора  ряда судостроительных и металлических заводов. В 1904 – 1905 гг. редактировал  «Записки Николаевского отделения Русского технического общества». Возглавлял Николаевский судостроительный завод. Участвовал в строительстве Сибирской железной дороги.   Война 1914 года застала его в Италии.
 Познакомился с С.Есениным  в конце декабря1915 г. . на квартире сына  Леонида .Каннегисера.  М.Цветаева, в это время приехавшая из Москвы в Петроград, вспоминала: «Отец Сережи и Лени, известный строитель знаменитого броненосца  -  высокий, важный, иронический, ласковый, неотразимый  -  которого про себя зову  -  ЛОРД.  «Вас хочет видеть Есенин  -  он только что приехал. А вы знаете, что сейчас произошло? Но это несколько… вольно… Вы не рассердитесь?» Испугано молчу. «Не бойтесь, это просто смешной случай. Я только что вернулся домой, вхожу в гостиную и вижу: на банкетке  -  посреди комнаты  -  вы с Леней обнявшись». Я: «Что-о-о?» Он невозмутимо: «Да, обняв друг друга за плечи и сдвинув головы. Лёнин черный затылок и ваш светлый, кудрявый. Много я видел поэтов и поэтесс  -  но все же, признаться, удивился…» Я: «Это был Есенин!» - «Да. Это был Есенин, что я и выяснил,  обогнув танкетку. У вас совершенно одинаковые затылки». – «Да, но Есенин в голубой рубашке». – «Этого, признаться, я не разглядел, но из-за волос и рук ничего и видно не было».
При Временном правительстве работал в  Военно-промышленном комитете. После убийства Леонидом  Урицкого был  арестован ЧК. Освободившись,  уехал в Варшаву, где и прожил до конца  своей жизни.
1.С.А.Есенин ПСС УП(3),288   2.Летопись-1, 306.   3. РЗЕ - 1, 105 – 106.  4.Радуница – 5, 43 – 44.  5. Незабытые могилы – 3, 176.
 
Каннегисер Леонид Иоакимович (1896 – 1918), поэт, переводчик. 
Родился в богатой семье и вырос в культурной обстановке в доме, в котором бывали  многие петербуржцы. Среди гостей был и революционер Г.А.Лопатин,  повлиявший  на духовное становление Леонида. В1913 г. Л.Каннегисер  окончил  петербургскую гимназию и поступил в Политехнический институт. Входил  в литературный круг журнала «Северные записки». Написал рецензию  на поэтический  сборник А.Ахматовой «Четки». Публиковал стихи, подражая  поэтам-романтикам. Познакомился с окружением  поэта-акмеиста  М.А.Кузмина. В стихах Л.Каннегисера стала  прослеживаться  «жажда  мира,  чистоты и простоты»,  вызвавшие  одобрение  М.Цветаевой.   
Л.Каннегисер   в марте-апреле1915 г. сблизился  С.Есенин, которого в своих  стихах  отмечал словами «с добрым другом, с милым братом». Они   регулярно  встречаются на квартире Леонида  (Саперный пер., д.10, кв. 4-5)  и у общих знакомых.    Летом1915 г. Леонид гостил  у С.Есенина в Константинове, совершили  пешком , путешествие  в Рязан, посетили   Иоанно-Богословский мужской монастырь.  «Я с ним пешком  ходил в Рязань, и в монастыре были, который далеко от Рязани, - сообщал С.Есенин  В.С.Чернявскому. – Ему у нас очень понравилось. Все время ходили по лугам, на буграх костры жгли и тальянку слушали. Водил я его и на улицу. Девки ему очень по душе. Полюбилось так, что еще хотел приехать. Мне он понравился еще больше, чем в Питере».  Перед его отъездом С.Есенин передал  для петроградских изданий несколько стихотворений. 21 июня1915 г. из Брянска Л.Каннегисер писал: «Я (…) за те дни, что провел у тебя  -  сильно к тебе привык. Очень мне было у вас хорошо! И за это вам  -  большое спасибо! Через какую деревню или село я теперь бы не проходил (…) – мне всегда вспоминается Константиново, и не было еще ни разу, чтобы оно побледнело в моей памяти или отступило на задний план перед каким-либо другим местом. Наверное знаю, что запомню его навсегда».
 25 августа1915 г. Леонид писал С.Есенину: «За лето читал твои стихи в «Огоньке», в  «Русской мысли», в «Северных записках». Всем они очень нравятся, а особенно «Русь».  В начале января1916 г. С.Есенин и Л.Каннегисер  присутствовали  на литературном вечере в доме издателей «Северных записок», где С.Есенин читал «Марфу Посадницу».   Своему другу С.Есенин  посвятил стихотворение «Весна на радость не похожа…», но после трагических событий посвящение в «Голубени» (1918)  было  снято.   В декабре1916 г. С.Есенин на квартире Л.И.Каннегисера встречался с М.Цветаевой, приехавшей из Москвы в Петроград на Рождество.  Марина Цветаева вспоминала: «Лёня. Есенин. Неразрывные, неразлучные друзья. В их лице, в столь разительно-разных лицах их сошлись, слились две расы, два класса, два мира.  Сошлись  -  через все и вся  -  поэты. Леня ездил к Есенину в деревню, Есенин в Петербурге  от Лени не отходил.  Так и вижу их две сдвинутые головы  -  на гостиной банкетке, а хорошую мальчишескую обнимку, сразу превращавшую банкетку а школьную парту… (Мысленно и медленно обхожу ее: Ленина черная головная гладь, Есенинская сплошная кудря,  курча, Есенинские васильки, Лёнины карие миндалины. Приятно, когда обратно  -  и так близко.  Удовлетворение, как от редкой и полной рифмы»
Л.Каннегисер  хотел уйти на фронт добровольцем, но родители не отпустили. После  Февральской революции он   с братом Сергеем записываются  в милицию Временного правительства, а в июне поступает  добровольцем в Михайловское артиллерийское училище.  Вступил в партию эсеров, становится председателем «Союза юнкеров-социалистов». . Революционные события отразил в предсмертном стихотворении «Смотр». 
  В.И.Ленин произвел на Л.Каннегисера  сильное впечатление, но события 1918 года, особенно  Брест-Литовский  мир, вынудили  его  изменить мнение. С марта1918 г. участвует антибольшевистских  конспиративных организациях. В отместку  за  гибель друзей-офицеров  Л.Каннегисер  30  августа1918 г. совершил убийство  председателя Петроградского ЧК М.С. Урицкого. «Я еврей. Я убил вампира-еврея, каплю за каплей пившего кровь русского народа, - заявил при аресте Л.Каннегисер. – Я знаю, что меня ожидает, но я стремился показать русскому народу, что для нас Урицкий  -  не еврей. Он отщепенец. Я убил его в надежде восстановить доброе имя русских евреев».
 Л.Каннегисера  арестовали  и расстреляли.   Мать, отец, сестра и брат Л.Киннегисера после непродолжительного содержания под стражей были  освобождены. Через некоторое время  они эмигрировали.
Стихи  Л.Каннегисера была опубликованы   в1928 г. в Париже. «После Лёни осталась книжечка стихов  -  таких простых, что у меня сердце сжалось: как я ничего не поняла в этом эстете, как этой внешности поверила,» - писала Марина Цветаева.
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 628 (ук.).  2. Летолпись-1, 726.   3.Летопись-2, 42, 146.   4. РЗЕ, 1, 105, 106, 107.   5  РП – 2, 461.  6. Цветаева М. Соч.. Т.2. М., 1988, с.110..  7.СЕ -5, 185 – 189.
.
Каннегисер  Сергей Иоакимович  (1894   - 1917), брат Л.И.Каннигисера
Сергей Каннегисер  учился в Петербургском университете. После февральской революции вступил в милицию Временного Правительства.  Погиб в1917 г.
1.РЗЕ, 1, 107   2. РП – 2, 461. 
 
Каплун Борис Гитманович (1894 - 1938), инженер, хозяйственный и издательский работник.
 В1919 г. -  член  коллегии отдела управления Петроградского  Совета. В 1922 – 1923 гг.  -  управляющий конторой петроградского  Промбанка.  В1923 г. издавал и редактировал  в Берлине журнал «Беседа».  В 1924 – 25 гг. жил в Баку.  Во время приезда Есенина, встречался с поэтом, беседовал и слушал, как он читал свои только что написанные стихи. Был очевидцем, как С.М.Киров  в кабинете П.И.Чагина  с вниманием слушал выступление Есенина.  «В редакционной комнате рабкоров, -  вспоминал Б.Каплун, - по их просьбе, после стихов Есенин коротко, но выразительно, рассказал свою биографию». Вместе с Есениным был на открытии  в Баку  памятника 26 бакинским комиссарам. Последняя встреча состоялась 1 мая1925 г. у горы Степана Разина, традиционном месте маевок  нефтяников. «Поэт доволен, счастлив, - писал Б.Каплун. – Он размахивает руками и восклицает, обращаясь к журналистам: «Гора Степана Разина! Пещера Степана Разина! А теперь будет и поселок имени Степана Разина… Подумайте только, чьё имя все они носят! Какая чудесная романтика. Вот тема для поэмы, так и просится…»
. После смерти С.Есенина Б.Каплун переписывался с  С.А.Толстой-Есениной, оказывал помощь в  сборе материалов о поэте  для музея.  В 60-е годы напечатал воспоминания о встречах с Есениным:  «Бакинские страницы Сергея Есенина: Рассказывает П.Чагин». (Бакинский рабочий, 1965, 3 окт.);   «Есенин в Баку. Из блокнота журналиста» (Вышка. Баку. 1964, 1 июля).
1.Письма, 470   2. Каплун Б. Из блокнота журналиста: Памятные  встречи за полвека. Баку, 1968, с. 54 – 58.
 
Каптелин, милиционер.
Во время задержания в Москве  С.Есенина 15 сентября1923 г. милиционер Каптелин давал показания: «Гр. Есенин, будучи в отделении милиции, говорил по адресу находившихся: «жулики, паразиты» и т.д.».
Материалы, 313
 
Кар, возможно псевдоним.
15 ноября1926 г. в Бакинской газете  «Труд» напечатал статью «Анархизм и Есенин».
Юшин, 443
 
Каракаш  Михаил Николаевич  (1887 – 1937, Белград),  певец (баритон), режиссер. .
 Окончил Петербургскую  консерваторию  (1910). В 1911-18 солист Мариинского театра в Петербурге, в 1918-19 Большого театра в Москве Выступал в середине июля1917 г. в Павловске на концерте в здании музыкального вокзала. С.Есенин вместе с З.Райх, А.Ганиным и М.Свирской присутствовали на концерте, но после выступлений Каракаша и Петренко покинули зал и вернулись в Петроград.  М.Каракаш  с женой, певицей Е.И.Поповой, эмигрировал  в1921 г.   С 1923 пел в Париже. С 1931 профессор Русской консерватории  в Париже. Позднее режиссер и директор оперного театра в Белграде. 
1.Летопись-2, 44    2.РЗЕ-1, 146. 3.Незабытые могилы – 3, 192.
 
Каракозов (Карагёзов)  Михаил Александрович (1878 – 1939), хозяйственный работник.
Занимал в 20-е годы ответственные посты в Азербайджане и на Северном Кавказе.  Встречался с С.Есениным в Баку и Мардяканах.  О своем знакомстве  с М.Каракозовым С.Есенин рассказывал друзьям в  Москве.
  Мир Есенина - 6. Ташкент, 2006, с.72, 81.
 
Кара-Мурза Валериан Николаевич, поэт, журналист.
 В1918 г. в Тифлисе  совместно с В.Катаняном издал  сборник стихов «Синим вечером». В1924 г. работал секретарем редакции  тифлисской  газеты «Заря Востока». В октябре1924 г. встречался с С.Есениным. В стихотворении «Заря Востока» С.Есенин писал о нем: «Но, в гранки мокрые вцепившись, Засекретарился у вас Кара-Мурза».
1.С.А.Есенин ПСС 1У, 196, 513.   2.Вержбицкий Н. Встречи с Есениным. 1961, с.26.
 
Кара-Мурза Сергей Георгиевич (1876 – 1956),  журналист, краевед,  библиофил
До революции  был московским  присяжным поверенным, членом «Российского общества друзей книги», знатоком и собирателем художественных изданий. Встречался с поэтами, в том числе и Есениным.
1.Аверина, 66    2.Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов. М., 1960, Т. 4, с. 219.
 
 
Карамышев Петр Иванович  (1877 -  ), прозаик, публицист.
Весной1919 г. присутствовал на заседании литературного кружка  «Звено», на котором  был впервые  представлен С.Есенин. П.Карамышев выстапил с   докладом  «Что дает научная психология для ищущих новых путей в искусстве?». С.Есенин читал стихи.
1.С.А.Есенин  ПСС УП(2), 493    2. Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов. М., 1960, Т.4, с.219.
 
Карандаш, (псевд.)
 3 марта1926 г. в бакинской газете «Труд» (№ 52)  опубликовал заметку «Вечер Есенина», который состоялся в городском Доме политпросвещения. Основной  доклад прочитал  журналист  М.Данилов, оппонентом которого был критик Парвердиев.  По мнению автора заметки, Есенин находился под влиянием различных литературных направлений, поэтому к  творчеству Есенина нельзя подходить с шаблонной меркой.
1.Новое о Есенине – 3, 317   2.Карпов, 75.   3.Поэты-8, 106
 
Карасев Григорий Александрович, служитель в мастерской  художника С.Коненкова.
Встречался с С.Есениным во время посещения поэтом мастерской С.Конёнкова на Пресне. Григорий Карасев  помогал скульптору  устраивать выставки. По воспоминаниям А.Мариенгофа,  это был конёнковский дворник, конёнковская нянька и верный друг, который  любил поучать С.Есенина и его друзей.  С.Коненков писал о своем помощнике: «Он навсегда запечатлелся в моем сердце, как один из самых умных, проницательных и сильных людей, с которыми мне пришлось встретиться (…) Понятия «народ», «русский народ», «народная мудрость», мне казалось, в какой-то степени реализовались в портрете Григория Александровича Карасева».  Во время отъезда С.Коненкова в Америку Г.А.Карасев оставался хранителем его мастерской. Во время посещения С.Есениным и  В.Эрлихом в1925 г. мастерской    Г.Карасев передал поэту глиняный бюст Есенина, вылепленный С.Коненковым. 
1.Летопись-2, 66, 430.  2. Воспоминания-86, 1,284, 292;  П, 345, 406.   3. Мой век, 708. 
 
Караулов М.Н.   -  см. Г.П.Любимов.
 
Карахан (Караханян) Лев Михайлович (1889 – 1937), государственный деятель, дипломат..
В1921 г. работал заместителем наркома по иностранным делам. 2 апреля1921 г. к нему обратился с письмом  А.В.Луначарский: «Поэты Рюрик Ивнев и Есенин просят меня похлопотать перед Вами о разрешении им поехать за границу. Со стороны Наркомпроса никаких препятствий в этой поездке нет».  Поездка не состоялась.
1.С.А.Есенин ПСС УП(2), 317, 416.  2.Летопись-3 (1), 87   3.Письма, 322
 
Карачунская Г.М.   сотрудник издательства. .
Работала в 1924 г.  секретарем  Государственного издательства РСФСР. 2 сентября1924 г.  подписала   Договор № 4882 об издании книги «Песнь о великом походе».
С.А.Есенин ПСС УП(2), 256, 467.
 
Кардиа Савва Прохорович, корректор.
В1913 г. числился  вместе с  С.Есениным   корректором  типографии Сытина. Работавший вместе с ними   Вл.Воскресенский характеризовал Савву Кардиа  как «одного из самых честных, прямых и благородных людей».  С.П.Кардиа  с Есениным  участвовал в загородных  прогулках-пикниках в Коломенском под Москвой.
1.Летопись-1, 166  2. Мир Есенина. Ташкент, 2003, вып. 3, с.47.
 
Кареев Николай Иванович (1850 – 1931), историк
Окончил историко-филологический  ф-т Московского  ун-та (1873). Преподавал в гимназии, затем в Московском  ун-те. В 1879-84 профессор Варшавского ун-та, с 1895 – Петербургского  ун-та. Сторонник позитивизма в исторической  науке. Член партии кадетов (1905-07), депутат 1-ой Государственной  думы. Автор книг  по истории Франции, истории Великой французской революции, историографии.
21 декабря1915 г. присутствовал на заседании комитета Литературного фонда при  рассмотрении  прошения  С.Есенина о выдаче ему ссуды в размере 200 рублей. Было принято решение о выделении бессрочной ссуды 50 руб.  При вторичном обращении С.Есенина 26 сентября 1916 г.  о материальной помощи   комитет Литфонда, на котором присутствовал  Н.И.Кареев,   решением от 10 октября1916 г.  поэту в просьбе было  отказано.
1.С.А.Есенин ПСС  У1, 370;  УП(2), 279.   2.Летопись-1, 303, 395
 
Карелин  Владимир Александрович  (1891 – 1938), публицист, политический деятель.
 По образованию юрист. Один  из организаторов партии левых эсеров, член ЦК. В1918 г. вместе с Р.Ивановым-Разумником и Е.Лундбергом редактировал левоэсеровский журнал  «Знамя труда: Временник литературы, искусства и политики». Встречался с С.Есениным. На заявлении С.Есенина В.Карелин написал резолюцию: «Прошу выдать С.Есенину недополученный гонорар за книгу «Голубень» в сумме двухсот пятидесяти рублей (250). 14 июня 1918 г.».  Деньги С.Есенин получил 19 июня 1918 г., выдав бухгалтерии соответствующую расписку. 
В 1918 г. нарком государственного  имуществ РСФСР, член  делегации на мирных переговорах в Бресте. В июле 1918 г. один из руководителей  левоэсеровского мятежа в Москве. После подавления  мятежа перешел на нелегальное положение. В 1919  его арестовали, гл вскоре освободили.  С 1919 работал юрисконсультом,  журналистом. Арестован  в 1937 г. и  расстрелян. 
1.Летопись-2, 130   2.Летопись-3 (1), 72, 232    3. Леонтьев Я.В. Есенин и социал-революционеры в 1917 – 1918 гг..  //  Есенин на рубеже эпох: итоги и перспективы. – Москва-Константиново-Рязань, 2006. – С.116 – 117.  4. .Юсов, 92
 
Каржанский (Зезюлинский)  Николай Семенович (1879 – 1959), прозаик, драматург, журналист.
 Член РСДРП с 1902. Ссылался, жил в эмиграции, в 1914 вернулся в Россию. С 1915 г. военный корреспондент  газеты  "Русские ведомости". В 1921-22 гг. один из организаторов театра "Пропро" (Смоленск). Позднее жил в Москве. Автор  пьесы "Марьин дол", (1915), повестей  "Париж"(1911); "Волк" (1913), рассказов, очерков.
Встречался с С.Есениным В конце декабря1918 г. Н.Каржанский и  С.Есенин  рекомендовали  принять Л.И.Повицкого в члены Трудовой Артели Художников Слова, а  поэта С.Клычкова  -  в Московский профессиональный союз писателей.
С.А.Есенин ПСС УП(2), 480
 
Кармен Роман Лазаревич (1906 – 1978), режиссер и оператор документального кино, фотограф.
Сын  писателя Л.О.Кармена (1976 – 1920). После смерти отца  из  Одессы переезжает в Москву. Не смог поступить в МВТУ. Увлекся фотографией. Первые снимки  сделал для журнала «Огонек».   Р .Кармена на  работу фотографом привлекли М.Кольцов и Еф. Зозуля, друзья С.Есенина. А.Миклашевская вспоминала: «Помню, сидели в кафе: Михаил Кольцов, Кармен, Есенин, какая-то очень красивая женщина в большой  шляпе и я. Есенин очень волновался, опять говорил о засорении русского языка. Читал Пушкина, Гоголя, Лескова».  В1924 г.  работал фоторепортером газет «Рабочая Москва» и «Вечерняя Москва». Присутствовал  6 июня1924 г. на торжествах, посвященных 125-летию со дня рождения  А.С.Пушкина.  Сфотографировал С.Есенина при возложении им от имени  Всероссийского Союза писателей венка  к подножию памятника Пушкину на Тверском бульваре.  Фотография была опубликована  в журнале «Всемирная литература» (1924, № 3-4). В дальнейшем Р.Кармен стал знаменитым  фото и кинодокументалистом ХХ века.  
1.С.А.Есенин УП (3), 197, 249, 259.  2.СЕГС, 234.   3.Радуница-4, 18    5.Р.Кармен в воспоминаниях современников. М., 1983, с.100 – 105.  6. КЛЭ, 3, стб. 414.
 
Карп Матвей, журналист
В1924 г. работал в редакции  тифлисской газеты «Заря Востока». Заведовал издательской частью.  Встречался с С.Есениным. Когда С.Есенин задолжал за проживание  в гостинице «Орионт»,  М.Карп выдал  администрации гостиницы гарантийное письмо, что оплата будет произведена в счет будущих гонораров поэта.  В  стихотворении «Заря Востока» поэт писал: «Мне вместо Карпов видятся все щуки, Зубами рыбьими тревожа мозг и грудь». Возможно, что в сборнике «Тысяча зевков», изданном  11 октября1925 г. на правах рукописи  в связи с выходом 1000-го  номера газеты «Звезда Востока», С.Есенин написал четверостишие о Карпе: «Враг расточительства бесспорный, Чтобы расход не возрастал, Он даже лампочку в уборной Для экономии убрал».
1.С.А.Есенин ПСС 1У, 197, 424, 426    2.Вержбицкий Н. Встречи с Есениным, 1961, с. 24.
 
Карпинский Вячеслав Алексеевич  (1880 -   ),  публицист, журналист.
 В очерке «Железный Миргород» С.Есенин использовал термин «культурники», который появился с проводимой дискуссией в советской печати. Он был знаком, скорее всего, с содержанием статей  Л.Троцкого «Эпоха «культурничества» и ее задачи» и В.Карпинского «Коренной вопрос эпохи «культурничества» (К статье т.Троцкого)», напечатанных в июле1923 г. в газете «Правда».
В.А.Карпинский  участвовал в  дискуссии  о творчестве  С.Есенина,  напечатал статью «Кого же считать крестьянским писателем?» в журнале «Земля советская» (1929, № 4), перепечатанную в книге «Пути развития крестьянской литературы» (М.-Л., 1930).  «Писателя в основном характеризует социально-классовое содержание его произведений,- писал  В.А.Карпинский, -  а не художественные образы, которые он может заимствовать из разной социальной среды. (…) Сравним двух поэтов: С.Есенина и М.Исаковского.  Возьмем для наглядности два их произведения на одну и ту же тему. Оба они пишут в деревню «Письмо к матери». В обоих письмах  -  образ старой религиозной  матери-крестьянки, тоскующей об «убежавшем сыне», избенка и пр.  Но вот о чем они пишут  -  почитайте! Есенин, посылая свой привет, пишет о горьком пьянстве, о кабацкой драке, о несбывшихся мечтах и об усталости, о желании «воротиться в низенький наш дом» к матери, своей единственной «помощи и отраде». Исаковский пишет привет матери  к Октябрьской годовщине  -  «благодарные стихи». (…) И у Исаковского мать «приклеивает хлебом портреты Ленина в своей избе», она побежала бы вслед за поэтом, если бы только не старость.  Какая глубокая разница, какая пропасть между этими поэтами!». В.А.Карпинский приводит примеры  различия образов в произведения Есенина, Клюева, с одной стороны, и Исаковского, с другой, что приводит его к выводу: «Поэтому крестьянские поэты это не Есенин, Клюев, а Исаковский и Доронин».  
1.С.А.Есенин ПСС У, 402.  2.Поэты-8, 113, 233
 
Карнов А.,  литератор.
В норвежской газете «Mot dag» (1922,13 октября) опубликовала статью «Новая русская литература», в которой  кратко говорится  о творчестве С.Есенина.
Летопись – 3 ( 2 ), 206. 
 
Карпов Пимен Иванович  (1887 – 1963), поэт, прозаик, мемуарист.
Родился в семье безземельных крестьян. Был батраком, плотником, поденщиком.  В1905 г. приехал в Петербург, устроился  чернорабочим на фабрику.  Сблизился с сектантскими общинами.  Печатался с1906 г.Его репортажи  о жизни в деревне печатались в газетах  «Русская жизнь», «Биржевые ведомости».  С1908 г. публиковал  стихи в журналах. Знакомится  с литераторами  журнала «Весна»., с Вяч. Ивановым, Д.Мережковским, затем  А.Белым, А.Блоком и др.
 В1909 г. в  книге  П.Карпова «Говор зорь. Страницы о народе и «интеллигенции», пытаясь  преодолеть разрыв между культурной частью общества и темной народной массой, были  ярко выражены антиинтеллигентские настроения автора. П.Карпов обвинял интеллигенцию в ее  антирусском настрое, в духовном паразитизме, призывал представителей интеллигенции «бросить душные города и идти к земле»  заниматься физическим трудом.  Книга  привлекла внимание Л.Н.Толстого, А.А.Блока и др. В1910 г.  в изданных рассказах П.Карпова  «У плуга», «Умны крестьяне русские»  критика усмотрела «возбуждение вражды сельских  рабочих к помещикам». В1913 г. П.Карпов  в  романе  «Пламень. Из жизни и веры хлеборобов»  показал   мрачные и низменные стороны  сельской  жизни. Часть тиража книги была уничтожена,  автора пытались  привлечь к суду за «кощунство, революционную пропаганду и порнографию», но слушание дела не состоялось.  
   С Есениным П.Карпов  познакомился  1 октября1915 г.  в доме  беллетриста, публициста и критика И.И.Ясинского  на собрании литературного кружка «Вечера К.К.Случевского».   25 октября 1915 г. П.Карпов  присутствовал на вечере «Краса», позже оставил воспоминания о выступлении С.Есенина.  Был свидетелем  первой встречи С.Есенина  и Н.Клюева в декабре1915 г.  с М.Горьким на квартире художницы  Н.И.Любавиной. 29 января1916 г. на  подаренной  С.Есенину  книге  «Пламень: Из жизни и веры хлеборобов» (СПб, 1914) с написал: «Светлому поэту милостью Божьей Сергею Александровичу Есенину с горячей любовью Пимен Карпов». . 16 июня1916 г. С.Есенин   надписал Карпову свою фотографию:  «Друг ты мой, товарищ Пимен, Кинем мы с тобою камень в небо, кинем. Исцарапанные хотя, но доберемся До своего берега и водрузим свой стяг, а всем прочим осиновый кол поставим».  Продолжали встречаться.  В июле1916 г.  из  Царского Села поэт  писал Н.Клюеву: «говорил мне Пимен, что видел большую статью где-то, а где, не знаю». С.Есенин и П.Карпов  напечатали свои произведения  в  литературном  сборнике  «Страда» (1916),  в благотворительном  сборнике «Пряник» (1916). .   30 сентября1916 г. Есенин, Карпов и Клюев читали стихи на квартире М.П.Мурашева.
 В1917 г. П.Карпов был избран  в Учредительное собрание от партии эсеров Рыльского уезда.  В январе1918 г.  участвовал в работе 3-го Съезда Советов.  Встречался с крестьянскими поэтами.   Н.Клюев сообщал  в Ташкент А.Ширяевцу: «Мы в Петрограде читали и пели твои стихи братски  -  четыре поэта-крестьянина: Сереженька (Есенин), Пимен Карпов, Алеша Ганин и я».  30 марта1917 г. П.Карпов, с Есениным, Клюевым и Клычковым   отправили  поздравительную пасхальную  открытку в Ташкент А.В.Ширяевцу.  Рукой П.Карпова было написано на открытке:  «Пимен Карпов  -  привет!». 23 апреля1918 г. на квартире поэта Н.Шульговского С.Есенин, Н.Клюев, П.Карпов и др. читали стихи. 
 В октябре1918 г.  П.Карпов входил в «инициативную группу», которая обратилась с «Заявлением (…) об образовании крестьянской секции при московском  Пролеткульте».  1 мая1919 г. вместе с Есениным и другими поэтами  читал стихи на вечере поэзии  в московском  Дворце Искусств, посвященном «Празднику труда». П.Карпов, как и С.Есенин,  был представлен в «Первом сборнике стихов Дворца Искусств» (не выходил). В.Львов-Рогачевский в статье «Новокрестьянская поэзия» отмечал, что Клюев, Клычков, Орешин, Есенин, Пимен Карпов «связаны с разными слоями крестьянства, по разному освещают лики древних «милостивцев», но все они прочной цепью прикованы к преданьям старины глубокой».
В 20-х годах  издается  книга  рассказов П.Карпова «Трубный голос» (М., 1920)  и сборники  стихов «Русский ковчег» (М., 1922),  «Звездь» (М., 1922).
П.Карпов неодобрительно отнесся к опубликованному в газете «Советская страна» «Манифесту имажинистов».  В ноябре1923 г. он  с другими крестьянскими поэтами и писателями подписал коллективное письмо в ЦК РКП  с предложением  создать  в Госиздате самостоятельную  редакцию для издания книг крестьянских писателей и поэтов.  Дружил с поэтом А.Ширяевцом, проживая с ним в одной комнате общежития.  С Есениным принимал участие в похоронах А.Ширяевца.  Продолжал  встречаться с .Есениным. 21 мая1924 г. писал С.Д.Фомину: «Приходите или приезжайте к нам в Узкое в это воскресенье. Будет Есенин, будем все тут читать стихи».
Произведения П.Карпова в 30-е годы подверглись резкой критике. В «Литературной энциклопедии» отмечалось: «В рассказах послеоктябрьского периода Карпов разрабатывает мотивы ущемленности  деревенского интеллигента, обиженного городом, затертого и головотяпством  деревенской советской общественности и темнотой деревенского быта.  Это  подчеркивание  безвыходности деревенского бытия  -  прямой мост к реакционному  отрицанию возможности  переделки деревни».  
В дальнейшем выпустил две автобиографические книги «Верхом на солнце» (М.,1933) и «Из глубины» (М.,1956), в которых  имелись мистификации и вымышленные рассказы о встречах с выдающимися людьми.
Во время Великой Отечественной войны  в Пскове на оккупированной территории в газете «За родину» (1943,т 8 июля) была опубликована статья  Б.Филистовского (Филиппов) «Поэты  -  жертвы большевизма: Сергей Есенин, Пимен Карпов».
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 629 (ук.).  2.Летопись-1, 726 (ук.).  3.Летопись-2,  747 (ук.).  4.Летопись-3 (1), 65, 195    5.Воспоминания-86, 1,261, 262.   6.Материалы, 438.   7.Письма,338.   8 ЛЭ, 5, 1142 – 1153.   9..КЛЭ, 9, стб. 349.    10. .РП – 2, 497 – 499.   11 .Юсов, 66
 
Карпов Ф.И.  – см. Родин Филипп.
 
Карпович,  в 20-е годы  житель Москвы.
Жил в одном доме с А.Кусиковым. В качестве понятого присутствовал  при обыске в ночь с 18 по 19 октября1920 г. сотрудниками ВЧК  на квартире Кусиковых,, а также ареста  С.Есенина, А.Кусикова, Р.Кусикова и  изъятия   денег  у   Б.К.Кусикова.
1.Летопись-2, 703    2.Материалы,271
 
Карсавина Тамара Платоновна  (1885 – 1978, Лондон), балерина.
Дочь танцовщика Платона Карсавина,  обучалась в Императорской балетной школе. Выступала в труппе Мариинского балета. Посещала  в1915 г. в Петрограде литературно-артистическое кабаре «Бродячая собака». В1918 г. эмигрировала в Англию.   В  конце1921 г. берлинское издательство «Аргонавты» выпустили «Справочник-Альманах  на1922 г.», в котором были опубликованы  стихотворение С.Есенина и портреты, в том числе С.Есенина, Т.Карсавиной и др.  Т.Карсавина  издала мемуары «Театральная улица» (1930). С1933 г  -  педагог.
1.Летопись-3 (1), 222    2.Воспоминания-86, 1, 242.  3.Незабытые могилы – 3, 214.
 
Картавцев Петр Кузьмич,  художник.
В1915 г. -  репортер   журнала  «Богема». Был знаком и встречался с Есениным. После Октября служил в аппарате Союза работников искусств. Рисовал пейзажи.   По воспоминаниям И.Н.Гурвич, «от многолетнего пьянства Картавцев потерял голос и разговаривал очень тихо. Знаменитый пьяница  был любимым собутыльником Сергея Есенина». «Я лично знал Сергея Есенина, - говорил  Картавцев. – Особенно потрясало, как читал сам Есенин свои стихи.  Слушая его стихи, я пришел к убеждению, что поэзия Есенина  -  это словесная передача живописи Левитана, стихи великой цветосилы пейзажного характера.  Одновременно  -  это стихотворчество на основе древнерусской живописи, как гармония единого целого: музыки, живописи  -  средствами слова. Словесность эстетического понимания живописной изобразительности. Есенину нравилось, как я  слушал его чтение… Ему нравились мои пейзажи».  
 .  О любви к русской природе С.Есенин говорил Картавцеву: «Я  - русский крестьянин и люблю природу. Россию люблю по-крестьянски. И, если людям нравится моя поэзия,  это потому, что я не только передаю  мое  личное, а передаю любовь к природе многих поколений мужиков России. Моя поэзия  -  это суть этого множества мужицкого. Я же и сторож моей поэзии. Я научился не допускать в моей поэзии мою подлость. В этом моя слава! Я, как поэт, чист и честен. А как человек, омут падения, сволочь! Так жить невозможно в этой двойственности. Но эта двойственность спасает мою поэзию. Я оказался хорошим сторожем своих стихов» Картавцев рассказал И.Н.Гурвич о своих встречах  с поэтом, об оценке Есениным личности и поэзии В.Маяковского
Новое о Есенине –2, 230 – 231.
 
Карташов ( Рабинович) Сергей., журналист.
В «Комсомольской правде»  17 февраля1926 г. в рецензии на первый номер  «Нового мира» С.Карташов писал: « Первой в книге идет посмертная поэма Сергея Есенина «Черный человек». Покойный поэт работал над ней два года. (…) В «Черном человеке» трагедия Есенина, его внутренний разлад  отражены с большой художественной и  трагической силой.  Все любящие Есенина с болью и волнением  прочтут эти строки…».
1.С.А.Есенин ПСС Ш, 701.  2.Шубникова-Гусева Н.И. Поэмы, 481. 3.МасановИ.Ф.Словарь асевдонимов, т.1У, 396. 
 
Карчагин (Корчагин) Василий Никитович, служащий.
В1920 г. работал в агентстве  «Центропечати». Встречался с С.Есениным во время его посещения «Центропечати». Принимал книги от С.Есенина для дальнейшего  их распространения. 23 декабря1920 г.  написал на счете С.Есенина: «Означенные в сем счете книги приняты на Центральный склад 22 декабря20 г. по акту № 517. В. Карчагин».
С.А.Есенин ПСС УП (2), 309.
 
Карьер А., отец Г.А.Бениславской.
Я.М.Козловская, ближайшая подруга Г.А.Бениславской, писала в1969 г. : «Галина мать  -  грузинка,  отец  -  обрусевший француз  -  Карьер».  Во время рождения дочери  в1897 г. А.Карьер  был студентом.  Когда Гале было 5 лет, он разошелся с женой.
1.Материалы, 351, 353.  2. Шубникова-Гусева Н.И.  Сергей Есенин и Галина Бениславская. СПб, 2008,  29, 433, 436.
 
Карягды Джаббар Джабар),  народный азербайджанский певец
Встречался с Есениным на Кавказе.  В  Баку  в  апреле 1925 г. С.Есенин читал стихи из цикла «Персидские мотивы»  А.К.Воронский писал: «Среди других их слушал тюркский собиратель и исполнитель народных песен старик Джабар. У него было иссеченное  морщинами-шрамами лицо, он пел таким высоким голосом, что прижимал  к щеке ладонь левой руки, а песни его были древни, как горы Кавказа, фатальны и безотрадны своей восточной тоской и печалью. Он ни слова не знал по-русски.  Он спокойно и бесстрастно смотрел на поэта и только шевелил в ритм стиха сухими  губами.  Когда Есенин окончил чтение, Джабар поднялся и  сказал по-тюркски, как отец говорит сыну: «Я  -  старик. Тридцать пять лет я собираю и пою песни своего народа.  Я поклоняюсь пророку, но больше пророка я поклоняюсь поэту: он открывает всегда новое, неведомое и недоступное пока многим. Я не понимаю, что ты читал нам, но я почувствовал и узнал, что ты большой, очень большой поэт.  Прими от старика-поэта  преклонение перед высоким даром твоим».
        1.С.А.Есенин. ПСС, 1, 644-645.  2. Новое о Есенине – 1, с. 186 – 192.
 
Карягды Шахла  (1918 -  ? ), дочь  народного азербайджанского певца Джаббара Карягды.
Встречалась  С.Есениным  в доме своего  отца в1925 г. «У нас часто бывали гости: отец был общительным, любящим дружеские компании человеком, - вспоминает Шахла. - Я читала, что многим людям, впервые видевшим Есенина,  бросались в глаза его золотистые волосы.  Но меня, девчонку, тогда больше всего привлекла его улыбка  -  такая по-детски доверчивая, немного озорная.  (…) Помню.: он наклонился ко мне, сказал несколько ласковых слов. Потом присел передо мною на корточки и пристально посмотрел мне в глаза. Может быть, это я уже теперь рассуждаю,  ему вспомнилась его дочка? Наверно, это так: ведь он ее любил, тосковал по ней. Тут же мама увела меня с сестрой в другую комнату. Я не слышала их разговора, но когда отец запел  -  услышала. Это была песня «Не дуй, ветиер!»  -  отец часто пел ее дома…»
1. Новое о Есенине – 1, 148.   2. Поэты-8, 130.   3. Полонский Л. Два поэта.// Бакинский рабочий. 1965, 3 окт.
 
Карякин, судебный следователь.
В июле1917 г.  при обследовании документов канцелярии Федоровского Городка обнаружил хранящиеся золотые часы, которые  не были своевременно вручены С.Есенину.
1.Летопись-2, 44, 47.   2.Вдовин-68, 250.
 
Карякин Василий Никитович  (1872 – 1938), переводчик.
Член Московского профессионального союза писателей. 27 марта1919 г., как и С.Есенин,  во Дворце Искусств подписал Поздравительный адрес М.Горькому в честь 50-летия писателя.
С.А.Есенин ПСС УП(2), 232, 400
 
Кас  А.
В Бакинской газете «Труд» (1926, 15 окт.) опубликовал статью «Плод «есенинщины».
Поэты-8, 109
 
Касаткин Иван Михайлович  (1880 – 1938), прозаик.
Родился  в Костромской губернии в бедной мещанской  семье. В  детстве работал  батраком, прислугой в пивных, учеником у кустарей.  В 13 лет самостоятельно овладел грамотой. В 18 лет устроился слесарем на завод в Сормово, затем трудился  на Путиловском заводе. В1902 г. вступил в партию РСДРП. В1904 г.  опубликовал  первое  стихотворение   «Христос воскрес!». За печатание «преступных воззваний» на ручном типографском станке в 1904-1905 г.  отбывал тюремное заключение.  С1907 г. рассказы, очерки и стихи И.Касаткина публикуются  в газетах «Нижегородский  листок» и «Судоходец», часто под псевдонимами.  К судьбе И.Касаткина проявил большой интерес М.Горький, поддерживая  его в трудные периоды жизни. Переписка между ними длилась до 1934  г.  В1912 г. И.Касаткин работал в  легальной большевистской газете «Поволжская быль». Вскоре  члены редакции  были  арестованы.  Касаткину запретили жить в городах.  Он стал служить в Лыковском лесном хозяйстве.
  В1916 г. издается  первый  сборник рассказов И.Касаткина «Лесная быль»,  посвященных изображению  деревни,  как  «темной, от всего отгороженной жизни масс». 
После Октябрьской революции  познакомился с С.Есениным. В октябре1918 г. И.Касаткин в составе инициативной  группы  крестьянских писателе  обратился  с «Заявлением в московский Пролеткульт» о создании специальной крестьянской секции. Как и .Есенин был участником Всероссийского съезда советских журналистов (13-16 ноября 1918 г). .  20 декабря1918 г. на первом организационном собрании  кружка писателей «Звено»  оба  выступали с чтением своих произведений.
 . В1919 г. И.Касаткин – заведующий  Литературно-художественного  отдела  издательства ВЦИК, принял к печати сборник стихов С.Есенина «Звёздное стойло» (не выходил). Работал  в Госиздате, в редакции журнала «Красная нива».  Был в дружеских отношениях с Есениным, который при встречах  называл  Касаткина  дядя Ваня. 
В марте1919 г. И.Касаткин слушал чтение С.Есениным поэмы «Пантократор» в гостинице «Люкс» в номере Г.Ф.Устинова.   С.Есенин летом1919 г.  подарил И.Касаткину фотографию, где он снят с Мариенгофом, с дарственной: «Милому дяде Ване с любовью и верой лютою С.Есенин»..  18 октября1923 г.  в гостях у И.Касаткина были С.Есенин и Н.Клюев.
И.Касаткин  принял участие в организации объединения Крестьянских писателей, которому предложил дать название «Ватага».  В ноябре1923 г. он    подписал коллективное письмо в ЦК РКП  с предложением   издавать в Госиздате книги крестьянских поэтов и писателей  в самостоятельной редакции. .  В декабре1923 г. И.Касаткин входил в состав комиссии по рассмотрению «Дела 4-х поэтов», был  членом  товарищеского  суда, присутствовал на его  заседаниях. При первой возможности старался оказать Есенину посильную помощь.  31 декабря  1924 г. Я.М.Козловская писала на Кавказ Есенину: «Рассказывал вчера Касаткин, что его приятелю снилось, что Вы на Кавказе увлекли жену кавказца и это стоило Вам жизни, т.к. кавказец сей насквозь проткнул Вас ножом. Разве это не Ваши драки навеяли? «Будто кто-то мне в кабацкой драке Саданул под сердце финский нож…».
   Поэт  с теплотой отзывался о Касаткине. И.Евдокимов вспоминал, что  Есенин   при упоминании его  имени говорил: «Да, да. Люблю его. Ты не знаешь, какой это парень… дядя Ваня… Мы с ним давно-о… давно-о...! Давнишний мой друг!»  6 марта1925 г.  С.Есенин сообщал Н.К.Вержбицкому, что тот может  посылать свои произведения в «Новый мир», где «редакторы свои. Дядя и Гладков».    «Из писателей он любил и как человека, и как художника Дядю Ваню  - вспоминал С.Борисов, -  некоторые его рассказы он знал наизусть». И.Касаткин  как близкий друг присутствовал  на свадьбе   С.Есенина и С.А.Толстой.  Переживал за Есенина, стараясь уговорить его бросить пить. С.Борисов был свидетелем последних минут расставания перед отъездом в Баку: «На крылечке дома сидел Сергей Есенин, его ближайшие друзья Касаткин и Наседкин и, обнявшись, горько плакали».
 Есенин,  предполагая  издавать альманах «Поляне», в редакцию  включил И.Касаткина, с которым иногда советовался по своим литературно-издательским делам. 21 октября1925 г. С.Есенин писал: «Милый дядя Ваня. Посылаю тебе нигде не печатаные стихи. Одно отдельно  -  «Неуютная», два совершенно новых.  Если ты свободен сегодня, то заходи вечером. Посидим, побалакаем. Будет Леонов. Приходи с женой. Соня очень просит. Твой С.Есенин».  19 ноября1925 г. на подаренной книге «Персидские мотивы» написал: «Другу навеки, Учителю дней юных, товарищу в жизни Ивану Касаткину любящий С.Есенин».
После трагической гибели поэта И.Касаткин писал М.Горькому: «Смерть Есенина меня прямо сразила с ног… до сей поры я не могу опомниться…». Проявил отеческую  заботу о С.А.Толстой-Есениной. 16 января1926 г. писал И.Е.Вольнову: «Эти две недели я живу как с перешибленным хребтом, так потрясло случившееся.  И каждый день, как во сне, мы травим и травим свои раны воспоминаньями о Сергее бесконечными.  Софья Андреевна, жена его, все время ночует у нас, боясь еще идти на свою квартиру,  -  и мы проговариваем ночи  напролет…»
9 марта1926 г. в связи с выходом 1-го тома Собрания сочинений С.Есенина  группа близких друзей, в том числе и И.Касаткин,  на квартире Г.Бениславской отметили  выход книги. 19 октября1926 г. И.Касаткин подарил фотографию С.Есенина с его автографом  музею: «Дарю музею Есенинских памяток Ив. Касаткин. Москва».
И.Касаткин входил в комиссию по увековечиванию памяти С.А.Есенина.
В  годы массового террора был арестован  и расстрелян.  Посмертно реабилитирован. . 
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 630 (ук.). 2.Летопись-2, 747 (ук.).   3.Воспоминания-86, П, 305, 310.   4.Материалы, 146, 150-152.  5.Письма, 573 (ук.).  6. КЛЭ, 3, стб. 426.   7. РП – 2, 501 – 502.
 
Касаткин Сергей   -  см. Касаткин И.М.
 
Касютин П.А., служащий.
В1921 г. работал  начальником связи железнодорожного вокзала Бузулук.  В начале мая   С.Есенин по пути из Москвы в Ташкент обратился к нему с просьбой отправить в Москву телеграмму.  «Я им (а он приходил еще с одним своим спутником) пояснил, - вспоминал П.Касютин, - что не могу предоставить права отправить телеграмму с ведомственного телеграфа, а пусть идут в город.  Ходили они или нет, не знаю, но фамилию я запомнил хорошо.  Еще он сообщил, что он поэт, говорили о многом, но одно врезалось в мою память. Есенин спросил: «А где Чаган и можно ли туда доехать?» Мы ему показали  из окна второго этажа на идущий от Бузулука до Уральска Большак. А вот зачем он спрашивал о Чагане, я до сих пор не знаю».
1.Летопись-3 (1), 107  2.Зинин С.И. Поездка  Сергея Есенина в Туркестан. Ташкент, 2004, с.44 – 45.       3.  Филатов П.  Сергей Есенин в Бузулуке. – «Комсомольское племя», Оренбург, 1975, 2 октября.
 
Катаев Валентин Петрович (1897 – 1986), прозаик.
Родился в  Одессе в семье учителя. В местных газетах с1910 г. публиковал стихи.  В 1915 –1917 г. был на фронте. Писал очерки о жизни и быте солдат. Имя В.Катаева С.Есенину  впервые встретилось в декабре1915 г.  в журнале «Весь мир» (№ 51), в котором были опубликованы  стихотворения Ап. Коринфского, В.Катаева, С.Есенина и др.
С1922 г. В.Катаев  переехал в Москву, с1923 г. работал  в газете «Гудок». Его фельетоны публикуются в «Правде», «Труде» и др.  Он автор рассказов о гражданской войне. Познакомился и встречался  с С.Есениным. Поэт   подарил  В.Катаеву 2-3 книги с автографами (не сохранились).. 9-10 мая1924 г. вместе с Есениным и другими литераторами подписал обращение в Отдел печати ЦК РКП(б), в котором говорилось: «Мы считаем, что пути современной русской литературы,  -  а стало быть, и наши,  -  связаны с путями Советской  послеоктябрьской Россией»
 В1925 г.  осенью С.Есенин, В. Катаев  и Э.Багрицкий  в Москве устроили шуточное стихотворное соревнование. Есенин написал частушку: «Нам не нужно адов, раев, //  Только б Валя жил Катаев».  В.Катаев сочинил сонет «Разговор с Пушкиным», заканчивающийся   словами: «Сам Пушкин нас благословляет  здесь: Сергей и Валентин и Эдуард  -  вы здесь? – Мы здесь!  -  Привет. Я с вами вечно. Пушкин».
Образ С.Есенина под условным именем Королевич  показан в произведении В.Катаева «Алмазный мой венец».  По мнению исследователей, В.Катаев умело пользовался целым арсеналом уловок, способных преобразить реальные факты почти до неузнаваемости, превращая  отрывки  чужих мемуаров в подсобный материал для  своего собственного текста.  При этом наблюдается резкое смещение акцентов и психологических мотивировок при описании тех или иных событий, а также  сознательное умолчание о тех обстоятельствах, которые препятствовали автору «Алмазного венца» показывать читателю прошлое в нужном ему, автору, свете.
Самый невинный и бесхитростный из перечисленных приемов — это опора на чужие воспоминания: никак не оговариваемая подмена собственного взгляда на людей и их поступки взглядом другого человека. Например,  Есенин-«королевич» просит Катаева отвести его к Маяковскому. Факт этот, по всей видимости, позаимствован  из мемуарного очерка Бориса Пастернака «Люди и положения» (1956—1957). Пастернак писал: «Есенин в период недовольства имажинизмом просил меня помирить и свести его с Маяковским, полагая, что я наиболее подхожу для этой цели» А вот как пишет  . Катаев: «...Королевич <...> загнал меня в угол и вдруг неожиданно стал просить помирить его с Командором» ( т.е. Маяковским)».  «Вкусное» катаевское изображение угощения в московской пивной, куда они пришли вместе с Есениным и Багрицким, без сомнения, написано под влиянием  фрагмента мемуаров С. Гехта, где описан аналогичный поход в пивную  Есенина,  Гехта и  Бабеля.   В некоторых случаях В.Катаев в  «Алмазном  венце», используя мемуарные материалы других авторов, пытается  отретушировать прошлое, в том числе  и свое собственное поведение. Таков, например, не совсем достоверный  катаевский рассказ о драке с Есениным в квартире Н.Асеева (выведенного в «Венце» под прозвищем «соратник»).  Правда, В.Катаев  в своем романе предупреждает: ««Умоляю читателей не воспринимать мою работу как мемуары. Терпеть не могу мемуаров», но это не спасало его от разоблачений и объективной критики.
     1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 630 .   2. Летопись-1, 302.  3. КЛЭ, 3 стб. 436 – 438.   4. "Вопросы литературы", 2004, . № 2 (март-апрель). -  С.68-90.
 
Катаев  Иван Иванович (1902 – 1939), прозаик.
Участник гражданской  войны. Учился на ф-те обществ. наук МГУ (1922-25). Сотрудничал в журнале «Город и деревня» (М., 1923 – 1927),  в котором печаталось  окончание  поэмы С.Есенина  «Мой путь» (строки 124 – 180), отрывки из поэмы «Анна Снегина», часть текста под названием «Номах» из драматической поэмы «Страна Негодяев»,  а также рецензии и критические материалы  о творчестве поэта. С 1925 ответственный  секретарь журнала . «Город и деревня». Один из рук. лит. об-ия "Перевал" (1926-31).   Автор  романтических   повестей  о современной жизни «Поэт», «Сердце» (обе 1928) и др.,  очерков «Человек на горе» (1934) и др. произв.
 Арестован (1934), позднее расстрелян.
1. РЗЕ, 1, 249    2. КЛЭ, 3, стб.438.
 
Като,  московская  знакомая С.Есенина
Познакомился С.Есенин  с Като  в 1923 г. после возвращения из зарубежной поездки..  Като дружила с А.А.Берзинь, на квартире которой собирались писатели и поэты.  Ю.Либединский вспоминал: «Один раз мы (Лебединский и Есенин)  вошли в одну из комнат в квартире Берзиных  -  там на постели спала красивая, девушка-армянка Като, приятельница Анны Абрамовны и обоим нам знакомая».  Г.Бениславская ревновала  поэта  к Като, которая была приглашена как хороший друг на свадьбу С.Есенина и С.Толстой.  3 августа1925 г. из Мардакян  С.Есенин интересовался у А.А.Берзинь: «Что с Като?»
1.С.А.Есенин ПСС УП(2), 184, 185, 186.. 2.Материалы, 376, 377.
 
Кауфман Абрам Евгеньевич (1855 – 1921), публицист,  критик, журналист.
Родился в Одессе в семье купца.  Учился в Одесском коммерческом училище. С1875 г. печатался в провинциальных газетах. В1878 г. в Петербурге слушал лекции на юридическом факультете университета. Публикует брошюры о правовом и экономическом положении еврейского населения в России. Автор статей  по вопросам искусства, истории, литературы. В 1919 г. возглавил правление Общества взаимопомощи литераторов и ученых, был редактором журнала «Вестник литературы».  В первом номере журнала  в1921 г.  опубликовал  статью  «Литературное производство и сырье (Новогодние размышления и итоги)» с выпадами против имажинистов.  А. Кауфман писал, что  «расточительно тратят бумагу, не считаясь с оскудением ее, поэты-имажинисты. В истекшем году типографский станок выбросил большую имажинистскую литературу, поглотившую бумажную выработку, по крайней мере, одной бумагоделательной фабрики за год. Между тем уродливые произведения Анатолия Мариенгофа, Вадима Шершеневича, Велимира Хлебникова, Григория Шмерельсона и других могли бы подождать наступления более благоприятного времени, когда продуктивность бумажных фабрик поднимется. На потраченной имажинистами бумаге можно было бы напечатать буквари и учебники, которых ныне не хватает, почему они стали распространяться в рукописном виде. Прибавьте к тому, что свои ерундовые стихи Мариенгоф печатает размашисто, по 6 строк на странице.  Среди имажинистов выгодно выделяется Сергей Есенин, когда он не кривлялся и не паясничал».
 В статье  «У свежей могилы» в журнале «Вестник литературы» (1921, ,№ 9)  А.Е.Кауфман возмущался: «Всякому безобразию и хулиганству есть предел.(…)  Мы говорим о так называемых имажинистах, подвизавшихся в Москве в шато-кабаках и чуть ли не на площади. Когда эти зачинатели новой поэтической школы юродствуют в стойлах «Пегаса» и «Домино», украшенных кощунственными плакатами с надписями вроде «господи, отелись», «штанишки Магдалины» или в этом роде, то это глубоко возмутительно (…) Большее хулиганство и пошлость трудно себе представить».
В  журнале «Вестник литературы» (Пг.,1921, № 10 и № 11)  А.Е.Кауфман   в  статье  «Пёрлы и адаманты имажинизма», подписанной А.Евгеньев,   упрекал С.Есенина за его увлеченность  имажинистикой, а имажинистов характеризовал как литературных  анархистов-максималистов.  «Когда Есенин или Кусиков впадают в имажинизм, - писал критик, -  и в их произведения врывается  «мариенгофщина», вы чувствуете, что это наносное, навеянное извне».  Некоторые образы в поэзии Есенина назвал  позерскими.  Не одобрял противопоставления в «Сорокоусте»  живой,  деревенской жизни   машиной культуре. О стихотворении «Песнь о хлебе»  замечал, что оно «отражает неразрывную связь с землей, дедовские легенды, деревенские мифы». По мнению  критика, творческий диапазон Есенина сужен, а его талант направлен  на разработку только «деревенской тематики», но при этом отмечал,  что  «даже революционные песни поэта пропитаны любовью».
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 630.   2. Летопись-3 (1),  464.   3. РП – 2, 513 – 514.  4. Карпов Е.Л. С.26 – 27   5.  Юсов, 75, 87 
 
Кауфман Евгений
Рассказал о поездке к И.Е.Репину в1926 г. Привел отзывы художника о поэте С.Есенине..
Карпов, 107
 
Кац  Григорий  Михайлович  (1907 – 1941), писатель.  
 Выступал с чтением своего стихотворения «Сергею Есенина» на траурном литературном вечере в театре им. А.В.Луначарского в Ростове-на-Дону.  Стихотворение   «Сергею Есенину» («Далеко, веселый, ты, далече…»)  Г.Кац  опубликовал в своей  книге  «Распахнувшийся мир» (Ростов-на-Дону, 1928, с. 30).
 1. Поэты-8, 267.   2.Жак В. Старый клен. // Дон, 1971, № 1,  С.185.
 
Кацман Евгений Александрович (1890  - 1976).  художник.
 Ученик К.Коровина и С.Малютина. Жил и работал в Москве. Участник выставок с 1908 г. В 1922 г. один из основателей Ассоциации художников революционной России» (АХРР) .   С Кацманом Е.А. в1921 г. Есенина познакомил художник и поэт П.Радимов,  первый  председатель АХРР, . П.Радимов   предложил Е.А.Кацману  написать есенинский портрет. Поэт  согласился  позировать,  но Е.Кацман  не  нашел времени, полагая,  что еще успеет  -  ведь Есенин так молод.  Портрет так и  не был  создан.  
1.Летопись-1, 316     2.Аверина, 37, 72
 
Качалов  Шварубович) Василий Иванович  (1875 – 1948), драматический актер.
Родился в семье священника.  Во время учебы в гимназии играл в любительских спектаклях. В1893 г. поступил на юридический факультет Петербургского университета. Участвовал в студенческом драматическом кружке, которым руководил  В.Н.Давыдов.  Его актерский талант был замечен при исполнении роли Несчсастливцева в «Лесе» (1895 г.). Перешел работать на профессиональную сцену.  С1900 г. играл в Московском Художественном  театре, стал  одним из ведущих актеров. За 1900 – 1948 гг. сыграл в МХТ 55 ролей.
Стихи С.Есенина, прочитанные в1917 г. в одном из журналов, полюбились В.Качалову, но познакомился с поэтом  только  в начале марта1925 г. По воспоминаниям актера,  поэта к нему привели Пильняк и Ключарев, которые говорили. «Приведем к вам сегодня Есенина… Он давно знает Вас по театру и хочет познакомиться».
«Меня поразила его молодость, - вспоминал В.Качалов, - Когда он молча и, мне показалось, застенчиво подал мне руку, он показался мне почти мальчиком, ну, юношей лет двадцати». С.Есенин  познакомился с собакой Качалова Джимом.  Перед уходом Есенин  долго жал  собаке  лапу: «Ах ты, черт, трудно с тобой расстаться. Я ему сегодня же напишу стихи. Приду домой и напишу». Так появилось стихотворение «Собаке Качалова».
  20 марта1925 г. С.Есенин писал Т.Ю.Табидзе о  приезде в Тифлис москвичей, среди которых упоминал   В.Качалова. 15 мая1925 г. поэт узнал о прибытии с гастролями  в Баку Качалова и написал ему письмо: «Дорогой Василий Иванович! Я здесь. Здесь и напечатал, кроме «Красной нови», стих  «Джиму». В воскресенье выйду из больницы (болен легкими). Очень хотелось бы увидеть Вас за 57летним армянским. А? Жму Ваши руки».  Встреча состоялась  в театре 20 мая1925 г. В.Качалов  играл в спектакле А.К.Толстого «Царь Федор Иоаннович».  Здесь же Качалов познакомил Есенина с К.С.Станиславским. В июне1925 г. В.Качалов писал из Харькова  жене: «В Баку  возился с Есениным, укрощал его. Его как раз выпустили из больницы ко дню нашего приезда очень похудевшим, без голоса… В общем, он очень милый малый, с очень нежной душой. Хулиганство у него напускное,  -  от молодости, от талантливости, от всякой «игры»
 С. Есенин высоко ценил талант Качалова. Иногда робел перед артистом, чувствовал себя учеником, школьником. В.Качалов любил стихотворения С.Есенина. В его концертном репертуаре  было более десяти стихотворений поэта. По воспоминаниям современника, В.Качалова «волновала необыкновенная есенинская душевная тонкость в таких стихах, как «Корова» или «Песнь о собаке». Эти стихи Качалов читал на эстраде наиболее часто, также как и «Мы теперь уходим понемногу…», «Гой ты, Русь, моя родная…»  или «Клен». Он читал эти стихи взволнованно и как-то очень бережно, почти интимно».
Стихи С.Есенина В.Качалов читал на гражданской панихиде в  Доме печати 30 декабря1925 г.   2 января1928 г. на «Вечере памяти Есенина» во втором МХТ  с воспоминаниями о поэте выступали В.Качалов, П.Коган, С.Городецкий. В1928 г.  воспоминания «Встречи с Есениным»   В.Качалов  опубликовал   в журнале «Красная нива» (№ 2, с.18-19).
  В1946 г.  подписал с другими писателями  в Литфонд письмо о выделении единовременного пособия  72-летней  матери  С.Есенина.  Воспоминания о встречах с Есениным были напечатаны в  «Сборнике  статей, воспоминаний и писем» В.Качалова в1954 г., которые  в  дальнейшем перепечатывались.
  1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 630..  2.Воспоминания-86, П, 420..   3.Письма, 349, 382, 486.  4. ТЭ, Т. 2, стб.1185 – 1189.  5. Карпов, 97
 
Кашин  Георгий  (Юрий) Николаевич  (1906 - 1985), служащий, переводчик.
Сын Л.И.Кашиной  Георгий познакомился  с Есениным в Константинове летом1916 г.  «Этим же летом мы ставили какой-то водевиль, роли в котором разыгрывали  я, моя сестра Нина и Тимоша Данилин, - вспоминал Г.Кашин. – Вот на этот спектакль и послали меня пригласить Сергея Александровича. Я это хорошо помню.  Возможно, мне дали с собой букет роз.  У нас в саду их было много, и они прекрасно цвели.  Но, пожалуй, это было только один раз.  Если бы такие поручения мне давали несколько раз, я бы этого не мог не запомнить.  Когда я пришел, Сергей Александрович  усадил меня около окна в избе, дал мне в руки исписанный листок и сказал, что это стихи, которые он сочинил. Я, правда, не разобрал его почерка, но сказал, что стихи мне понравились».  
Участник Великой  Отечественной войны Г.Кашин, демобилизовался капитаном,  затем в мирной жизни работал бухгалтером, переводчиком с французского,   орнитологом.
1.С.А.Есенин ПСС 1, 536.   Ш, 655, 659. 2. Летопись-2, 30   3. Воспоминания-86, 1, 450, 451.
 
Кашин Николай Павлович (1874 – 1939), литературовед, театровед.
Из купеческой    семьи. Окончил в1898 г. историко-филологический факультет  Московского  университета, преподавал русскую словесность  в гимназиях и училищах Москвы, Тулы.  Был женат на Л.И.Кулаковой (Кашиной), после смерти отца  константиновской помещице,  знакомой С.Есенина. Сотрудничал  в Государственном  историческом  музее. Известен своими исследованиями о творчестве драматурга А.Н.Островского и истории Малого театра.   В1926 г. избирается действительным членом Академии художественных наук по театральной секции и секретарем подсекции истории театра, профессором  филологии.  Инициатор установления в 1925 – 1926 годы  памятника А.Островскому у входа в Малый театр.
1.С.А.Есенин ПСС Ш, 660    2.СЕГС, 557.   3. КЛЭ, 9, стб. 354.  4. СЕ,  № .5, 193.
 
Кашина  (урожден. Кулакова) Лидия Ивановна  (1886  -  1937), владелица поместья в селе Константиново. .
Родилась в богатой  московской семье И.П.Кулакова,  содержавшего  ночлежные дома. Получила хорошее домашнее  образование. В 1904 году окончила  Московский институт благородных девиц.  Любила музыку, хорошо знала поэзию, владела несколькими иностранными языками.  В 1905 г.  вышла против воли отца  замуж за  учителя гимназии  Н.П.Кашина. В браке родились  сын Георгий (1906) и дочь Нина (1908). В 1911 г. после смерти отца Л.И.Кашина   выкупила у брата имение в Константинове,  куда стала каждое лето  приезжать с детьми. Её  семейная жизнь  с мужем не сложилась. Усадьба при молодой барыне преобразилась. Появились чудные лошади и хмурый наездник. Опытный садовник даже в зимой выращивал клубнику. В усадьбе были кучер, горничная, кухарка, прачка. Крестьяне относились к помещице с уважением, а солдатки  бегали к ней с просьбой написать письмо на немецком языке в Германию пленным мужьям.
В Константинове  Л.И.Кашина   с детьми и приезжими москвичами устраивала вечера, ставила любительские спектакли, в которых участвовал и Сергей Есенин со своими друзьями-односельчанами. Татьяна Федоровна, мать поэта,  была против  увлечения  Сергея    Кашиной.      В 1916 – 1917  гг. С.Есенин и Л.Кашина     встречаются   не только в Константинове, но и на её московской квартире в Скатертном переулке, 20.
26 февраля1917 г. в дом Л.Кашиной ворвались до тридцати крестьян под предводительством двух солдат, произвели обыск в поисках оружия, унесли спирт, перепились, но были  взяты под стражу подоспевшими из Рязани солдатами.   В марте1917 г. С.Есенин   в Константинове  помогал Л.И.Кашиной улаживать конфликты с местной властью. Он сумел убедить крестьян, что керосин следует отпускать не на 4 , а на 16 ламп, так как лампа нужна была в каждой комнате.  Вместе с Л.Кашиной в июне1917 г. выезжал в Яр, попали в бурю. У парома  через Оку  оборвался канат, но поэта  на нем не было.     Написанное в это время  стихотворение  «Не напрасно дули ветры…»  было поэтическим  откликом  на такие встречи.  В  августе1918 г. С.Есенин  написал стихотворение «Зеленая прическа…», посвященное Л.И.Кашиной.
. После Октябрьской революции Л.И.Кашина  работала в Москве переводчиком, затем машинисткой.  Она  переживала в это время  трудные дни.  Новая власть  конфисковала  её   дом  в Константиново. В январе1918 г. была завершена опись имущества помещицы Л.И.Кашиной.  Поговаривали, что скоро отберут у нее  дом в Москве. Летом 1918 г.  С.Есенин встречался с ней в Константиново.    На крестьянском сходе   Есенин выступил в защиту   Кашиной, призывая сохранить её дом от разгрома. Когда   на собрании Мочалин от имени новой власти  говорил, что «надо буржуйское гнездо разорить так, чтобы духу его не было»,  Есенин  в ответ стал    говорить, что это  неправильно, что в селе  нет школы, нет больницы, к врачу за восемь верст приходится ездить. Свое выступление Сергей закончил словами: « Нельзя нам громить это помещение. Оно нам самим нужно!» К мнению Есенина прислушались. Было заведено «Дело о приемке на учет имения Л.И.Кашиной, бывшей помещицы, Кузьминской волости».  22 октября1918 г.  принимается  властями  решение на «выемку из имения Кашиной имеющейся там библиотеки для Федякинского культурно-просветительского кружка».  Через  год в доме Кашиной  открыли амбулаторию, а барскую конюшню переделали в клуб.
Из Константинова С.Есенин в Москву возвратился вместе с Л.Кашиной, которая  приютила в своем доме заболевшего  поэта.  По пути  на пароходе читал Кашиной  «Ключи Марии».   Осенью  1918 года  С.Есенин  писал Андрею Белому: «Дорогой Борис Николаевич, какая превратность: хотел Вас очень сегодня видеть и не могу. Лежу совсем расслабленный в постели. Черкните мне, (если не повезло мне в сей раз), когда Вы будете свободны ещё. Любящий Вас С.Есенин.  Адрес: Скатертный пер., д. 20, Лидии Ивановне Кашиной для С.Е.».  В октябре1918 г.  С.Есенин фотографируется в квартире Л.Кашиной с  приходившими в гости знакомыми хозяйки.
Отношения С.Есенина и Л.Кашиной прекратились  в1919 г. после её неудвчной  попытки  уберечь поэта от пьянства.  С.А.Толстая записала, что Есенин «перестал у неё бывать, так как стал пить, а она не принимала его таким…».
Л.И.Кашина послужила одним из прообразов  главной героини поэмы С.Есенина  «Анна Снегина».
8 февраля1929 г. Музей С.Есенина направил просьбу Л.И.Кашиной: «Зная, что покойный поэт Сергей Есенин был хорошо Вам знаком еще в раннем его детстве, не будете ли Вы любезны дать о нем свои воспоминания, хотя бы в кратком, сжатом виде для Музея его имени».  Воспоминания не были написаны, но С.А.Толстая-Есенина конспективно произвела запись рассказа Л.И.Кашиной.
Скончалась Лидия Ивановна  в 1937 году, похоронена  на  Ваганьковском кладбище.
О Сергее Есенине никаких воспоминаний не  оставила. В её доме в Константинове с  1969 г. разместился  Литературный музей  С.А.Есенина, который с 1995 года стал  «Музеем поэмы «Анна Снегина».
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 630..  2.Летопись-1, 122, 471.  3.Летопись-2, 747..  4. Воспоминания-86, 1,  44-46, 49-50, 451.  5.  Письма, 461.
 
Кашина (в замужестве Багадурова) Нина Николаевна (1908 – 1951), дочь Л.И.Кашиной.
В детские годы встречалась с С.Есениным в доме своей матери Л.И.Кашиной. . Принимала участие с братом в постановке домашних спектаклей, на просмотр которых  приглашали С.Есенина.
Воспоминания-86, 1,  44, 46, 59.
 
Кваснин,  в 20-годы сотрудник  газеты «Бакинский рабочий».
Встречался с С.Есениным в Баку в 1924 – 25 гг.  во время посещения поэтом редакции «Бакинского рабочего». Сфотографировался с С.Есениным и другими сотрудниками редакции газеты.
С.А.Есенин ПСС УП(3), 260.
 
 Кверденева Н.Е.  -  см. Титова Н.Е.  
 
Квятковский  Александр Павлович  (1888 -1968), литературовед.
В1919 г. выступал в печати со стихами.   Разработал оригинальную ритмологическую теорию, ценность которой — в стремлении объяснить сложные ритмические процессы, наблюдаемые в различных системах русского стихосложения, с единых позиций — путем нахождения объективной меры любого метрического стиха, каковой, по мнению А.Квятковского, являются крата и тактометрический период. Исследования А.Квятковского основаны на анализе народного стиха и всего богатства русской поэзии XVIII—XX    В литературном объединении при Губполитпросвете (г.Барнаул) А.Квятковский прочитал  «Доклад  «с пристрастием» об имажинистах Шершеневиче, Мариенгофе, Есенине и Кусикове».
1.Летопись-3 (1), 55    2. КЛЭ, 3, стб.473 – 474.
 
 
Кедров Николай Николаевич (1871 – 1940, Париж),  певец.
Сын священника.  Окончил регентский курс Императорской придворной капеллы..В1896 г. окончил консерваторию в Петербурге по классу пения.  С.Есенин 11 декабря1916 г. присутствовал на  «Вечере бытового русского искусства», устроенный курсами выразительно чтения Н.И.Сентюриной. На вечере русские романсы исполнял Н.Н.Кедров. В эмиграции основал в Париже Русскую консерваторию  им. С.Рахманинова.
1. Материалы, 16  2. Незабытые могилы – 3, 252.
 
  Келлэт Александр Самойлович
С.А.Есенин ПСС У1, 292, 293.
 
Керенский Александр Федорович  (1881 – 1970), политический деятель,  председатель  Временного Правительства в1917 г.
 Окончил юридический . ф-т Петербургского . ун-та (1904)., работал присяжным  поверенным  в Петербурге. С 1906 г.  член Петербургского объединения политических  адвокатов. С 1912 член  Госдумы. . С марта 1917 министр юстиции, затем военный и морской министр, с июля - министр-председатель  Временного правительства, Верховный главнокомандующий. После захвата власти большевиками в 1917-18 нелегально жил в Петрограде и Москве, затем эмигрировал в  1918 в  Германию,  после  жил  с 1922 - в Париже. В 1922-32 редактор  газет "Дни" и журнала  "Новая Россия" (1936-40). С 1940 жил в США, преподавал русскую историю в Нью-Йоркском и Стэнфордском ун-тах. Автор книг  «Дело Корнилова» (1918), «Катастрофа» (1927), «Гибель свободы» (1934), «Россия на историческом повороте» (1965) и др.
Во время февральской революции С.Есенин  уклонился от дальнейшей военной службы в армии Временного правительства. В автобиографии  писал: «В революцию самовольно покинул армию Керенского и, проживая дезертиром, работал с эсерами не как партийный, а как поэт».
С.Есенин  в поэме «Анна Снегина» ввел несколько исторических лиц, своих современников, в том числе и А.Ф.Керенского, главу Временного Правительства с 30 августа по 25 октября1917 г.  Поэт создает обличительный образ  верховного главнокомандующего «на белом коне», который правил  страной  непродолжительное время: «Тогда над страною калифствовал  Керенский на белом коне».  В черновом варианте есть строки: «Мы свергнули власть дворянства, // Но как-то почудилось мне  //Другое коварное чванство // В Керенском на белом коне».
1. С.А.Есенин ПСС УП(3), 630-631. .  2.Летопись-2, 747.    3.Воспоминания-86, П, 104
 
Керженцев В. (Лебедев  Платон Михайлович), (1881 -1940),  государственный  деятель, историк литературы и искусства, публицист,  критик.
С юношеских лет принял участие в революционном движении. Член РСДРС с1904 г.  В 1912 – 1914 гг. – корреспондент «Правды» и «Просвещения». 13-16 ноября1918 г., как и С.Есенин, участвовал в работе первого Всероссийского съезда советских журналистов. В декабре1918 г. присутствовал на заседании редколлегии журнала «Горн», на котором было принято решение не печатать стихотворения С.Есенина в очередном номере журнала.  В1919 г. П. Керженцев работал заместителем редактора газеты «Известия ВЦИК»,  был руководителем РОСТА. 4 января1919 г.,под   псевдонимом  П.М.Лебедев,   опубликовал  отрицательную рецензию на книгу Есенина «Преображение».  По мнению критика,  «вся книга наполнена совсем не отзвуками бурной революционной эпохи, а напевами, отражающими христианскую психологию отжившего времени. С первых строк Есенин  стучится «перед воротами в рай». (…)Жаль, что талантливый крестьянский поэт так безнадежно погряз в этом сонме ветхих слов и, главное, отживших идей. Если он не стряхнет с себя этого наследия старого мира, то он сам скоро уподобится (пользуюсь его терминологией) тому соляному бесплотному столбу, в которых превратилась жена Лотова».
6 ноября1919 г. П. Керженцев, видный руководитель Пролеткульта, на митинге искусств в Политехническом музее выразил неудовлетворение, что  «ни в нашем театре, ни в литературе, ни в живописи  не чувствуется  дыхания революции».
 Входил. в состав комиссии  и общественного  суда по «Делу четырех поэтов».  10 декабря1923 г.  в самом начале работы  суда сделал краткий доклад об имеющихся в распоряжении суда обвинительных материалов.
12 марта1926 г. М.Горький писал П.М.Керженцеву о Есенине: «Как жалко парня! Талантлив был очень!».
В 30-е годы  занимал ряд важных постов, в том числе директора Института литературы, искусства и языка Коммунистической  академии, председателя Радиокомитета, председателя Комитета по делам искусств, заместителя главного редактора Большой и Малой  советских энциклопедий. 
1.С.А.Есенин ПСС УП(2), 429, 434.  УП(3),46.   2.Летопись-2, 747.    3.Письма, 384, 550.    4.Мой век, 698.    5. КЛЭ, 3, стб. 496 – 497.   6. Юсов, 15
 
Керзон Джордж Натаниель  (1859 -1925), английский политический деятель.
В 1919 -1924 гг. был министром иностранных дел Великобритании, один из организаторов интервенции против Советской России.  В мае1923 г. Англия направила Советскому правительству «ультиматум Керзона», содержавший ряд провокационных требований, которые были  Советским правительством отвергнуты.  В стране проводилась  активная  кампания против  деятельности Керзона. В  октябре1924 г. в стихотворении «Заря Востока» С.Есенин заметил: «А в голове паршивый сэр Керзон…», а  в этом же году в Баку он сочинил частушку: «Берегись, Керзон  -  АСПС вооружен». АСПС  -  это Азербайджанский Союз Профессиональных Союзов.
С.А.Есенин ПСС 1У, 196, 425, 511.
 
Кеслер  Г., граф.
Прибывшие  в Берлин 13 марта1922 г. С.Есенин и А.Дункан знакомятся в ночном  гомосексуально клубе  с дипломатом, художником, писателем и коллекционером графом Г.Кеслером.  Н.Д.Набоков, присутствовавший при знакомстве, писал  в автобиографическом произведении  «Багаж», что Г.Кеслер   рассказывал о своем преклонении перед талантом Дункан, выступление  которой он видел в Париже перед  Первой мировой войной.  Он пригласил Айседору в гости.  В Германии хранится в архиве Г.Кеслера записка А.Дункан на французском языке с подписью и С.Есенина.
Летопись – 3 ( 2 ), 26, 28, 29.
 
Кёук  -  см. Дьяконов М.А.
 
Кизеветтер Александр Александрович (1866 – 1933, Прага),  историк, публицист, мемуарист.
Родился в дворянской семье. Окончил в Оренбурге гимназию, а в1888 г.  – историко-филологический факультет Московского университета.  Преподавал историю в  Лазаревском институте восточных языков, на Высших женских курсах. Защитил докторскую диссертацию. Сотрудничал в журналах. Был членом партии кадетов, депутатом 2-й Гос. Думы от Москвы. Преподавал в  Московском народном университете  А.Л.Шанявского. Избирался   членом-корреспондентом Академии наук. В  1913-1914 академическом году читал лекции по курсу «Русская история Х1Х века» в Университете им.А.Л. Шанявского, в котором на первом курсе учился С.Есенин.
Октябрьскую революцию встретил враждебно.  В1921 г.  занимался книжной торговлей,  чтобы обеспечить себе и семье  проживание. В августе1922 г. был выслан из Советской России.  В Праге читал лекции по истории, опубликовал мемуары «На рубеже двух столетий. Воспоминания, 1881 – 1914» (Прага, 1929), почти лишенных автобиографических  подробностей. 
1.Летопись-1, 590, 592.   2.Летопись-3 (1), 208.   3. РП – 2, 531. 4. Незабытые могилы – 3, 268.
 
Кизирян (урожд. Тальян) Екатерина Нарсесовна (1902  -  ? ), знакомая С.Есенина.
 Проживала  с сестрой Шаганэ Тальян  в1924 г. в Батуме.  Работала учительницей. Л.Повицкий вспоминал: «У нее было прекрасное лицо армянской  Суламифи. Она знала стихи Есенина и  потянулась к поэту всей душой. Есенин, однако, пленился ее сестрой, с лицом совершенно нетипичным для восточной женщины».  Сестры познакомились с Есениным.  «Однажды Есенин показывал нам свои фотографии, сделанные в Батуме, - писала Е.Н.Казирян  8 мая1959 г. – Я попросила подарить одну из них. Он выбрал ту, на которой Повицкий был снят с ним, мечущим камни в море, и тут же написал стихи. Помню, что в них говорилось о дождливом дне (в этот день был дождь), потом приблизительно следующее: «А  тебе желаю мужа…»(и т.д.) Стихотворение, кажется, начиналось со слова «Скучно». Эта фотография утрачена».
1.С.А.Есенин ПСС 1У, 512,513     2.Воспоминания-86, П, 249.
 
Кий (псевдоним)  - см. Пятницкий Павел Васильевич.
 
Кинел (Кинель)  Лола (1899  -  ? ), польская переводчица.
23-летняя Кинел приехала в Висбаден в середине1922 г., стала работать  секретаршей у Айседоры Дункан. Одновременно познакомилась с С.Есениным.   Лола вспоминала: «Спустя некоторое время из спальни вышел молодой мужчина в белой шелковой пижаме. Он походил на русского танцора из американского водевиля: светло-золотые вьющиеся волосы, доверчивые глаза васильковой голубизны и уверенные движения крепкого, мускулистого тела. Так я познакомилась с Есениным».  По словам Л.Кинел, она пробыла с Есениным и Дункан около месяца.   В июле1922 г. в Брюсселе слушала  чтение  Есениным  поэмы  «Пугачев». «Я была сразу же заворожена, - вспоминала Кинел  - южнорусский мужицкий голос Есенина, мягкий и слегка протяжный, выражал изумительную гамму чувств, от нежнейшей напевности, похожей на ласку, до совсем свирепых, хриплых выкриков.  Он и был Пугачевым, измученным мужиком (…)  сначала долготерпеливым, растерянным, а затем неистовым, хитрым, гневным, страшным в своей ярости и в своем страстном стремлении к свободе и мести…».
  В течение двух месяцев  Л.Кинел сопровождала А.Дункан и С.Есенина в их поездке по Германии, Бельгии, Франции и Италии.  В августе1922 г. в Венеции  во время  экскурсии  С.Есенин рассказал Кинел о своей  прошлой  жизни. Ему было приятно говорить с  единственной собеседницей на родном языке. «Его голос был тихим и глаза его были мечтательными, и в нем было то, что заставляло меня думать, что душа его похожа на душу ребенка, таинственно мудрую, но совершенно нежную,» - писала Л.Кинел.    В Венеции поэт попросил ее перевести несколько его стихотворений на английский язык. На вопрос, почему он стремится перевести свои стихи на английский язык, Есенин отвечал: «Разве не понятно, сколько миллионов узнают меня, если стихи выйдкт на английском? А сколько людей прочитают меня на русском? Двадцать миллионов, может тридцать…Все наши крестьяне безграмотны… Но на английском!» И Есенин разводил от восхищения руками, глаза его  блистали.  Кинел не скрывала, что выполнить просьбу поэта было для нее невыполнимой задачей. «Поэзия Есенина глубоко лирична, - писала она, - это музыка, выраженная языком русских слов и русской фонетики настолько неподражаема, что воспроизвести ее на другом языке не удастся никогда».  Кинел перевела несколько стихотворений, но, судя по реакции Айседоры Дункан,  в английском варианте терялась прелесть есенинского стиха.
 Постепенно С.Есенин  своим поведением изменил  мнение Кинел о нем: «Я узнала, что он не всегда выглядел таким простодушным. Обладая природным умом, он временами оставлял впечатление человека хитрого и подозрительного». Лола  нередко присутствовала при споре    Есенина с Айседорой. Поэт безжалостно  говорил  Дункан, что ее слава танцовщицы умрет с ней, в то время,  как его стихи будут жить вечно. В Венеции С.Есенин воздерживался от алкоголя, но затем не сдержался.  Кинел подробно описала  состояние  поэта  в пьяном виде. В Италии Лола  поссорилась с Есениным, расторгла контракт и  вернулась в Берлин.  О своих встречах с Есениным и Дункан  рассказала  в книге «Под пятью орлами»  (Лондон,1937 г) на английском языке. 
1.С.А.Есенин ПСС  Ш, 414,  У1, 528.  УП(3),238.  2. Летопись – 3 ( 2 ), 564..   3. Новое о Есенине – 1, 196-197, 207.  4.  Радуница – 4,  58 – 62.
 
Кирдецов  (Дворецкий) Г. Л., артист.
29 марта1923 г. в Берлине состоялся  поэтический вечер С.Есенина и А.Кусикова. Это вызвало различные отклики, в том числе и сатирические.  В варшавской газете «За свободу» (1923, 22 марта) в очерке С.Жарина «Обмен веселых мнений» обыгрывалась напечатанная  в афише о вечере рекомендация: «После обмен  веселых мнений». Автор статьи  предлагал  на этом вечере  исполнить пантомиму «Развод Есенина, или Поэт, жена и горничная?»  - при участии сменовеховского кордебалета во главе с прима-балеринами: Б.Дюшеном, Кардецовым, Лукьяновым, Садыкером и др.», то есть лиц, сочувствующих советской власти.
                Летопись – 3 ( 2 ),  324.   
 
Кириллов Алексей   -  см. Кнорре Г.Ф.
 
Кириллов Владимир Тимофеевич (1890 – 1937), поэт.
Родился в деревне Харино Смоленской губернии в семье  крестьянина, служившего приказчиком в городском книжном магазине.  С девяти лет работал в Орле учеником сапожника, потом юнгой плавал в Турцию, Грецию, Египет  на судах Черноморского флота  В 1905 – 1906 гг.участвовал  в революционных выступлениях моряков, был сослан на три года. В ссылке стал писать. Поселившись  в Петербурге, поступил в оркестр народных инструментов, в составе которого в1911 г. ездил в Америку. Печататься начал с1913 г. Был на фронте в первую мировую войну.  Избирался  членом  полкового комитета,   в1917 г. во главе восставшего полка прибыл в Петроград. После Октября избирался   секретарем Московско-Заставского комитета партии Петрограда. В декабре1917 г. с чтением стихов  выступал  с П.Орешиным и С.Есениным  на «концерт-митинге» в театре завода Речкина.  В дальнейшем В.Кириллов  работал в Петроградском, Тамбовском пролеткульте, выезжал с агитационно-художественными бригадами на фронт. В1918 г. С.Есенин  в неоконченной статье «О сборниках произведений пролетарских писателей»  упрекнул В.Кириллова за то, что тот в стихотворении «Мы» (декабрь1917 г.) призывал  во имя светлого Завтра разрушать музеи, сжигать Рафаэля, растоптать цветы искусства. Слова эти С.Есенин  охарактеризовал как «довольно громкие, но пустые строки поэта Кириллова…».
 Лично С.Есенин познакомился с В.Кирилловым  в январе1919 г.  на одном из поэтических вечеров на эстраде-столовой Всероссийского союза поэтов.   «Знакомство мое с Есениным произошло уже в Москве, зимой 1919 года, в «Кафе поэтов» на Тверской.,»- писал В.Кириллов. – Кто-то знакомит меня с ним. «-Владимир Кириллов? Как же, знаю, читал».  Оба поэта получили известность. Н.Клюев 3 августа1919 г. в газете «Звезда Вытегры» писал: «Почувствовать Пушкина хорошо, но познать великого народного поэта Сергея Есенина и рабочего краснопева Владимира Кириллова мы обязаны». 30 ноября1919 г. С.Есенин, В.Кириллов и другие поэты читают стихи на вечере «новейшей поэзии»  в литературной студии Пролеткульта, а затем участвуют в диспуте о взаимоотношениях имажинизма и пролетарской поэзии. О хороших отношениях С.Есенина и В.Кириллова свидетельствует дарственная надпись на книге «Конница бурь» (1920): «Милому брату Владимиру Кириллову с лютой верой С.Есенин».  В.Кириллов в  1920 г. в Москве  был избран председателем Всероссийской Ассоциации Пролетарских Писателей (ВАПП).
  26 января1920 г.С.Есенин и В.Кириллов   участвуют   в диспуте о пролетарской поэзии.  Оба поэта отстаивали свою точку зрения. Очевидец спора М.И.Себекин писал, что С.Есенин говорил «о людях, о звездах, об образах», в то время как ему  «в спину кидался, как камнями, своими «мычками» автор стихотворения «Мы»  -  Кириллов». Оба были заявлены среди участников конкурса на призы за лучшие стихи, проводимом 7 декабря1920 г. Всероссийским Союзом Поэтов.  1 июля1921 г. на очередном литературном вечере в Доме печати под председательством  В.Кириллова прошло обсуждение поэмы «Пугачев».  Все выступавшие, по словам В.Кириллова, «отметили художественные достоинства поэмы и указывали не ее революционность». Сам В.Кириллов высказал особое мнение о языке  поэмы, подчеркивая, что  «…Пугачев говорит на имажинистском наречии (…). Пугачев  -  это сам Есенин». Обиженный С.Есенин ответил ему: «Ты ничего не понимаешь, это действительно революционная вещь».
 В.Кириллов выезжал в Петроград на похороны  А.Блока, затем  с пролетарскими поэтами провел вечер памяти Блока в клубе «Кузница» на Тверской. «Народу было очень много, - вспоминал В.Кириллов. – В конце вечера в зале появился Есенин.  Он был очень возбужден и почему-то закричал: «Это вы, пролетарские поэты, виноваты в смерти Блока!» С большим трудом мне удалось его успокоить. Насколько я помню, к Блоку  он относился с большой любовью, особенно ценил его «Двенадцать» и «Скифы».
О творчестве  В.Кириллова  С.Есенин  положительно отозвался   в неоконченной статье «Россияне» (1923 г.),  указывая,  что «пролетарскому искусству грош цена, за исключением Герасимова, Александровского, Кириллова и некоторых других…».  Это шло вразрез с  публичной оценкой творчества   пролетарских  поэтов  некоторых  критиков.  . В журнале «На посту» (1923, № 1) в статье С.Ингулова «На ущербе» указывалось: «Кириллов  поплакивает, Герасимов и Санников оплакивают революцию. Кириллову кажется:  революция на ущербе  (…) А все-то дело только в том, что не революция, а творчество этих поэтов, получивших звание «пролетарских»  -  на ущербе в действительности». 
  9 мая 1924 г.  В.Кириллов,  С.Есенин  подписали коллективное  «Письмо группы писателей» в Отдел печати ЦК РКП с  осуждением   необоснованных  нападок    журнала  «На посту».  В мае оба поэта принимали участие в похоронах А.В.Ширяевца, написали стихотворения в память о покойном друге.  
Последняя встреча В.Кириллова и С.Есенина состоялась 23 декабря1925 г. в Государственном издательстве.  «Я заметил, что он чрезвычайно возбужден, - вспоминал В.Кириллов, - глаза лихорадочно блестят, движения резкие  и неестественные.  Я  намеренно не подходил к нему, зная, что говорить с ним будет и трудно, и неприятно. Но Есенин сам увидел меня. Подошел, поздоровался и обращаясь к стоящему рядом со мной поэту Герасимову, как-то странно и загадочно произнес: «Ну, Миша, прощай! Я уезжаю. Но вот здесь остается Кириллов. Я ему верю!» Открыли кассу. Есенин получил деньги и ушел со своим братом. Это была последняя встреча…».
В.Кириллов выступал от имени Всероссийского Союза Поэтов на траурном митинге. Он говорил: «Трагическая смерть поэта должна заставить нас создать дружескую атмосферу, которая сделала бы невозможными такие смерти, как смерть Есенина».
В составе делегации Союза писателей выезжал в Константиново в1926 г.
В.Кириллов  написал воспоминания «Встречи с Есениным», опубликованные в1926 г. в сборнике «Сергей Александрович Есенин. Воспоминания» (М.-Л., Госиздат).
1.С.А.Есенин ПСС,УП(3), 631.   2.Летопись-2, 747.    3.Летопись-3 (1), 464.   4.Воспоминания-86, П, 420 .   5. КЛЭ, 3, стб. 537 – 538.  6. Карпов,  65,81
 
Кириллова  Екатерина Григорьевна – см. Пирожникова Е.Г.
 
Кириллова Елизавета Григорьевна (1891 – 1919),    знакомая С.Есенина.
Елизавета была старшей   сестрой    Пирожниковой (урожд.  Кириллова)  Екатерины Григорьевны  (см.). Летом1912 г. сестры  встречалась с С.Есениным в г.Зарайске, которому начинающий поэт  посвятил экспромт «Прощай, Зарайск! Я уезжаю!..».  На обложке подаренной  книги (не сохранилась)  при прощании  С.Есенин  написал: «На память сестричкам Лизе и Кате Кирилловым. Вспоминайте Сергея. Лето 1912 года. Есенин».
1.С.А.Есенин  ПСС, УП(1), 25, 418   2. Летопись-1, 138.
 
Кириллович-Дон Л.В., актер
Л.В.Кириллович-Дон  один из первых, используя  в актерской практике метод «живой библиотеки»,  раскрывал жизнь С.Есенина в фактах, письмах, воспоминаниях, иллюстрациях. По отзывам современников он  «сплел в единую канву отдельные  волокна есенинской поэзии». Театрализованный Есенин лучше воспринимался зрителем.  Об этом сообщали  газета «Заря востока», Тифлис, 1926, 12 сентября   в заметке «Альба  -  живая книга».
2.Кригер Е.  Есенин (московская мастерская художественного сказа) // Бакинский рабочий. 1926, 14 ноября, с.5.   2.Карпов, 84
 
Кирнарский  Марк Абрамович (1893 – 1941), художник-график.
В1925 г. оформил обложку сборника «Рабочий  чтец-декламатор» (составители С.Городецкий, Е.Приходченко с предисловием А.В.Луначарского), в котором были опубликованы произведения С.Есенина «Товарищ» и «Пантократор».
Юсов, 107 
 
Киров А.  – см. Тихов А.Г.
 
Киров  (Костриков)  Сергей Миронович  (1886 – 1934),  государственный и партийный деятель, публицист.
Родился в мещанской семье.  После смерти родителей был помещен в приют. Окончил Уржумское городское училище (1901) и Казанское высшее механико-техническое училище (1904). С1904 г. в Томске вступил в РСДРП, писал революционные листовки. В 1905 – 1907 гг. трижды подвергался аресту.  С1909 г. во Владикавказе работал репортером местной газеты «Терек», нелегально выполнял партийные поручения. В 1909 – 1917 гг.  в  газете  «Терек»  опубликовал  свыше 1500 статей: передовиц, публицистических заметок, фельетонов, литературных  портретов, некрологов, литературных   и театральных  рецензий. . Внимание привлекли статьи «Великий искатель. К столетию со дня рождения В.Г.Белинского» (1911),  «Н.К.Михайловский» (1914),  «Братья Карамазовы: К постановке в городском театре» (1911) и др.  Свои публикации подписывал псевдонимами С.Миронов, Киров, С.Смирнов, Терец, Турист, Твердый знак и др.
После Октября С.М.Киров  литературной критикой не занимался. Был партийным и государственным руководителем в Азербайджане, Ленинграде.  Встречался с С.Есениным в Баку  осенью1924 г. на вечере в честь приезда М.В.Фрунзе.
 С.Есенин проявил интерес к биографии С.М.Кирова, выяснял подробности о его  работе  в Одиннадцатой армии и об  организации обороны Астрахани в августе1919 г.
  20 сентября1924 г. С.Есенин  в Баку   присутствовал на торжественном открытии памятника 26-ти Бакинским комиссарам. Митинг открыл С.М.Киров, а С.Есенин вдохновенно прочел свою поэму «Баллада о двадцати шести». Современники отмечали положительное влияние личности С.М.Кирова на поэта.
 1 мая 1925 г. на даче в Мардакянах под Баку С.Есенин  в присутствии С.М.Кирова прочитал «Персидские мотивы». О стремлении  С.Есенина   съездить в Персию сообщили  С.М.Кирову, но тот  предложил не пускать поэта в Иран (Персию), мотивируя  тем, что там  нет возможности обеспечить такой же присмотр и уход за С.Есениным, какой ему был обеспечен в Баку. Предложение С.М.Кирова было принято.  П.И.Чагин вспоминал: «Киров, человек большого эстетического вкуса, в дореволюционном прошлом блестящий литератор и незаурядный литературный критик, обратился ко мне после есенинского чтения с укоризной: «Почему ты до сих пор не создал Есенину иллюзию Персии в Баку? Смотри, как написал, как будто был в Персии. В Персию мы не пустили его, учитывая опасности, какие его могут подстеречь, и боясь за его жизнь. Но ведь тебе же поручили создать ему иллюзию Персии в Баку. Так создай! Чего не хватит  -  довообразит. Он же поэт, да какой!».
О Есенине зашел разговор между С.М.Кировым и П.И.Чагиным во время работы Четырнадцатого съезда партии.  Узнав о возможном переезде поэта в Ленинград, С.М.Киров сказал: «Ну что ж, продолжим шефство над ним в Ленинграде.  Через несколько дней будем там». Трагическая смерть С.Есенина не позволила  реализовать  эти намерения.
В1928 г. В.А.Мануйлов вспоминал, что  при встрече С.М.Киров тепло отзывался о С.Есенине и  с   горечью сказал, что, если бы  в начале сентября1925 г. удалось бы задержать на два-три  месяца поэта и С.А.Толстую в Баку, то, может быть, декабрьской катастрофы не случилось бы.  «Уж мы за ним доглядели бы!»- сказал С.М.Киров.
В 1934 г. С.М.Киров был убит в Смольном.
1.С.А.Есенин  ПСС У1,619.  УП(3),347.   2.Воспоминания-86, П, 420.    3.РП – 2, 540.   4. СЕ – 7, 67.
 
Кирсанов Семен Исаакович (1906 - 1972 ), поэт.
В1922 г. входил в ЛЕФ, сподвижник  В.Маяковского.
1.С.А.Есенин  ПСС, УП(1), 527    2.КЛЭ, 3, стб. 542 – 543.
 
Киршон  Владимир Михайлович  (1902 – 1938), драматург, критик.
Родился в Нальчике в семье юриста.  Детские годы провел в Петербурге.  После развода с мужем  О.П.Киршон переехала с детьми в Кисловодск. Владимир учился в местной школе. В1918 г.  ушел  добровольцем в Красную Армию, воевал  в частях Одиннадцатой армии.  В1920 г. вступил в партию. Окончил в 1923 г. курсы   Коммунистического  университета  им. Я.Свердлова в Москве.   Начал печататься с1922 г.. В !923 г. по сценарию В.Киршона снимается   первый советский приключенческий фильм  «Борьба за «Ультиматум». Встречался с С.Есениным в 1923 г. в  издательстве  «Круг».
После окончания университета был направлен  в Ростов-на-Дону  преподавателем  совпартшколы, затем переходит на работу в Донской комитет партии.  Печатался в газетах «Советский Юг» и «Трудовой Дон». Дружил с А.Фадеевым, М.Шолоховым и др.  Отстаивал основные положения Пролеткульта о перспективах становления и развития пролетарской литературы. В Москву переехал по предложению РАПП.
В1925 г., по воспоминаниям  Риты Корн, жены В.Киршона, они  с мужем  встречались с С.Есениным на квартире Анны Берзинь, у  которой  проживали  некоторое время. На смерть С.Есенина  4 января1926 г. В.Киршон  опубликовал  статью  в журнале «Молодая гвардия» (1926, № 1). «Киршон за одну ночь написал страстную публицистическую статью в защиту Есенина – великого русского поэта, - вспоминала Р.Корн. -  Она была напечатана в журнале, затем выходила отдельными изданиями и по сей день считается одной из лучших работ о Есенине». В статье обстоятельно раскрываются особенности творчества С.Есенина. В.Киршон  решительно протестовал  против  утверждения,  что  в эпоху социалистического строительства нет места для лирики. Полемизировал с А.Воронским при оценке есенинской  «Москвы кабацкой». Писал о патриотизме поэта, не отрицая, что   «революцию Есенин принял  по-блоковски,».  В. Киршон считал, что «лирика Есенина глубоко задушевна, искренна,  проста и нежна», тем самым опровергая  необъективные оценки  А.Крученых.  Подготавливая к изданию брошюру, В.Киршон в послесловии полемизировал со статьей Л.Троцкого, отстаивал положение, что  лирика Есенина созвучна его эпохе и именно в этом истоки его трагедии.
 В.Киршон  дан отпор тем, кто пытался нажить политический капитал на смерти Сергей Есенина. Он  писал: «Облавой грязной мелочности, травившие большого человека при жизни, они теперь, выжимая притворные слезы, бьют себя кулаками в грудь, они истерически кликушествуют: «Он наш, он всегда был с нами! Его затравили! Его погубила революция! Его хотели посадить в клетку, и он не вынес этой судьбы!»  О Есенине, оставившем нам «Русь Советскую», о Есенине, который понял в конце своей жизни не только величие революции, но и органическую ее необходимость для любимой им «Руси», теперь клевещут бесстыдные языки: «Он погиб потому, что на его стихи хотели наклеить  марку агитатора, а он не вынес… и вот  -  трагический конец».  Клевета всегда вызывает  отвращение и брезгливость. Клевета, которая распространяется после смерти, отвратительнее в десять раз. Нельзя позволять смрадным и гниющим обломкам старого мира прикасаться к имени поэта «Руси Советской».
В.Киршон делал  оптимистический вывод: «Ты будешь жить Сергей Есенин. В любимой тобой  новой  Советской Руси не замолкнут твои звонкие и нежные песни».
В1926 г.  издается    брошюра  В.Киршона  «Сергей Есенин» (Прибой, 32 с.).  Критик В.Красильников писал, что  в  ней   дан  объективный анализ творчества Есенина.
В 30-е годы  В.Киршон был известен как драматург.  Он автор пьес из жизни студенчества («Ржавчина»),  рабочего класса («Рельсы гудят»), новой деревни («Хлеб») и др..
В. 1938  г.  Киршон был незаконно репрессирован. Реабилитирован посмертно.
1.Воспоминания-86, П, 81, 155    2.РЗЕ, 2, 77    3.Бородина О.К. Владимир Киршон. Киев. 1964.    4. КЛЭ, 3, стб. 544 – 545.    5. Карпов, 56, 72, 80.  6.  Поэты-8, 83, 105, 121.
 
Киршон Р.  – см. Корн  Р.Э.
 
Киселев Алексей, журналист.
19 февраля1919 г. поэт А.Киселев в клубе Всероссийского союза поэтов по поручению поэтов-имажинистов прочитал «Манифест имажинистов».  В1921 г.  в газете «Путь» (Гельсингфорс, 31 марта и 1 апреля)  опубликовал статью «Мессианство в новой русской поэзии: «Пророк Есенин Сергей» с разбором поэмы С.Есенина «Инония». Автор статьи уверен, что «большинству из читающих «Инонию» в первый раз она не понравится», но при определенном усилии  чтение произведет впечатление своим откровением автора поэмы,   «Пророк Есенин пришел со своей свежестью нового человека сокрушить мир, - писал А.Киселев, -  и на его обломках поставить «град Инонию, где живет Божество живых».(…) Во имя освобождения ополчился пророк на Бога, на Китеж и на Радонеж. Во имя новой религии «Солнечной мощи» человеческой личности он «проклевывает» следы для светлого Иисуса.(…) Новую веру, нового Бога несет миру Россия. Через богоборчество к новому Иисусу, через революцию к «новому вознесению». (…) Таковы пророчества Есенина. Напрасно было бы, конечно, искать в его замечательной «Инонии» предсказаний конкретных исторических событий. Она вся вращается в сфере религиозно-социальных идей, облеченных в тяжелые символы.  Исторические события развиваются, не считаясь с пророческими.  Но что мы стоим на великом переломе, что в душе современного человека назревают новые ценности, без которых «нечем жить», - в этой основной  мысли «Инонии» ее значение, переходящее за грани текущего дня».
1.С.А.Есенин ПСС II,355 – 357.  2.Летопись-2, 222    3.Летопись-3 (1), 80-81.  4. Юсов,84
 
Киселев Федор, литератор.
В1918 г.-  активный  участник  московского Пролеткульта.  На литературных собеседованиях встречался с  Есениным, другими поэтами и писателями. С.Есенин  в это время жил вместе с поэтом С.Клычковым в помещении Пролеткульта.
Воспоминания-86, 1, 294.
 
Кисин Вениамин Моисеевич  (1897 - 1922), поэт.
Рязанский поэт. Участник поэтического сборника рязанских и московских поэтов «Голгофа строф» (Рязань, 1920), в котором предусматривалась публикация стихотворений  С.Есенина. 20 апреля1920 г. поэт Т.Г.Мачтет записал в дневнике: «Мечта моя исполнилась, в сборнике с лучшими московскими поэтами во главе со своим земляком С.Есениным».  Стихи С.Есенины  не были  включены в сборник.  В апреле1922 г. в Рязани выходит сборник «Из недр земли» со статьей В.М.Кисина «Октябрь в отражениях современной литературы», в которой автор на примере поэм «Инония»  отмечал, что  С.Есенин  в своих произведениях  воспевает новые веяния в обществе, что  поэт  нередко  провозглашает истины пророческим  и строгим тоном, а  Америке  он грозит в  пророческом гневе».   
3 января1926 г.в  рязанской газете «Рабочий клич» в статье «Сергей Есенин» В.Кисин отметил «красочность, простоту, глубокую искренность и задушевность» есенинской поэзии, но не смог ответить на вопрос, почему пролетарская революция оказалась Есенину непонятной и почему город «сломал его». В.Кисин  - автор стихотворения «Свою судьбу провидит каждый…», созвучное по тону стихотворению С.Есенина  «До свиданья, друг мой, до свиданья…».
1. С.А.Есенин ПСС  УП(3), 110, 112.  2. Летопись-2, 384   3. Летопись-3 (1), 142, 305  4. Карпов, 27, 65.   5.Поэты-8, 97, 103.
 
Кислов Федор Александрович  ( ?  -  1916 ), гусляр
Родился в селе Давыдково Ярославской губернии.  В детстве был  свирельщиком у помещика Глебова-Стрешнева, который продал его графу Шереметеву. Граф помог талантливому юноше получить музыкальное образование  в Петербурге, подарил ему дорогие гусли. За игру на гуслях Ф.Кислова неоднократно награждали  грамотами и медалями. Он исполнял народные песни, сам писал стихи и песни, сочинял музыку.
В период обучения в  Университете  им. А.Шанявского  С.Есенин познакомился с гусляром Ф.А.Кисловым, членом Суриковского  литературно-музыкального кружка. С друзьями бывал у него в гостях, слушали песни в его исполнении. Гусляр жил в небольшой каморке у своей дочери в доме позади Шереметьевской больницы, напротив университетского ботанического сада.   Гусляр, по воспоминаниям Д.Семеновского, предлагал: «Хочешь, Сережа, научу тебя играть на гуслях?»..  «Хороший старик, - говорил о нем С.Есенин. – Я у него бывал. Ласковый такой…».
 Ф.Кислов выступал  на концертах   хора гусляров под управлением  Н.Н.Голосова. На одном из концертов присутствовал С.Есенин.  Песни, которые исполнялись Ф.А.Кисловым,  Суриковский кружок издал отдельной книжечкой с портретом старого гусляра на обложке. Эту книжечку старый гусляр подарил С.Есенину и его друзьям.
1.С.А.Есенин ПСС III, 623   2.Летопись-1, 205, 206.  3.Воспоминания- 86, 1, 156 – 157.  4.Белоусов, !, 80   5. Новое о Есенине – 1, 144-145.
 
Клдиашвили Серго Давидович (1893 -     ),  грузинский писатель.
Встречался с С.Есениным  в Тбилиси в сентябре1924 г.  Присутствовал на дружеском обеде в честь русского поэта  на квартире  писателя  Т.Ю.Табидзе.
Воспоминания-86, П, 196.   
 
Клейнборт Лев Наумович (Максимович) (Лейб Нахманович)  (1875 - 1950), литературный  критик, публицист, мемуарист.
Родился в мещанской еврейской семье Минской губернии. В1896 г. окончил Слуцкую гимназию. Учился на физико-математическом (1896 – 1897), а затем на юридическом факультете Петербургского университета. Был исключен за участие в революционном движении.  В1901 г.,, принял православие. С1903 г. в Петербурге сотрудничал в журналах «Образование», «Мир божий» и др.   Автор книг и статей о судьбах российской интеллигенции, рабочей демократии, трудовых спорах.  Писал о жизни и творчестве М.Горького, Л.Андреева, В.Короленко и др.  Одним из первых стал изучать  процесс проникновения  культуры в рабочую среду.  Автор книг «Очерки рабочей интеллигенции» (1923),  «Очерки рабочей журналистики» (1924),  «Очерки народной литературы» (1924 г.).
О Л.Клейнборте  С.Есенин узнал в Суриковском  кружке. Начинающие поэты  по совету председателя кружка  С.Кошкарова  отправили  критику  для  отзыва  в конце1914 г. свои стихи  и  краткие автобиографические  сведения.  Л.Клейнборт вспоминал,  что  получил в это время  есенинский  рукописный сборник «Радуница»  Критик обещал содействие молодым писателям и напечатал  о них статью в журнале «Современный мир».
 С.Есенин  познакомился с критиком   в конце апреля1915 г. в доме Л.Клейнборта  в Лесном корпусе под Петроградом.   «Лев Максимович?  -  обратился ко мне паренек,- вспоминал Л.Коейнборт, -  подходя со стороны калитки: совсем юный, в пиджаке, в серой рубахе, с галстуком, узкоплечий, желтоволосый.  Запахом ржи так и пахнуло от волос, остриженных в кружок. – Есенин, - сказал он своим рязанским говорком». Есенин  рассказывал при встрече  о суриковцах, об учебе в университете Шанявского, о публикациях в журналах.  Он рассчитывал на дружеский совет и помощь,  передал критику  записанные  частушки, читал  ему вновь написанные стихи, обсуждал издание первой своей книги.
Л.М.Клейнборт  в 1914-1915 гг. работал над книгой отзывов читателей из народа о  М.Горьком, В.Короленко, Л. Толстом, Гл. Успенском. «Разумеется, я не мог не заинтересоваться, - вспоминал критик, - под каким углом зрения воспринимает этих авторов Есенин, и предложил ему изложить свои мысли на бумаге, что он и сделал отчасти у меня на глазах…».   Свои отзывы С.Есенин изложил на шести листах рукописи.  Л.Клейнборт писал, что Есенин «без сомнения, уже тогда умел схватывать, обобщать то, что стояло в фокусе литературных интересов. Но читал он, в лучшем случае, беллетристов. И то, по-видимому, без системы. Так, Толстого он знал преимущественно по народным рассказам, Горького  -  по первым двум томам издания «Знание», Короленко  -  по таким вещам, как «Лес шумит», «Сон Макара», «В дурном обществе», Глеба Успенского знал «Власть земли», «Крестьянин и крестьянский труд». (…) Все это было малограмотно, хаотично. Но живой смысл бил из каждого суждения рыжего рязанского паренька».
 При встречах беседовали о разногласиях в обществе «Страда», о  взаимоотношениях с поэтом  С.Городецким.  С.Есенин выслушал  мнение критика о  повести «Яр».
В1915 г. в статье «Печатные органы из народа: «Народная семья», «Друг народа», «Заря Поволжья», напечатанной  в журнале  «Северные записки» (№ 7 -8,),   Л.Клейнборт отметил   стихотворение С.Есенина «Узоры», в котором  «глядит не только жуть войны», но и светится надежда на то, что минуют «страшной жизни грозы». В1915 г. Л.Клейнборт предложил М.Горькому напечатать стихи С.Есенина в журнале «Летопись». М.Горький ответил: «Хороша Маша, да не наша. Он не нашей, а чужой закваски».
В  январе1916 г. С.Есенин на подаренной  «Радунице» написал «Дорогому Льву Максимовичу на ласковом слове спасибо». В обзорной статье «Поэты-пролетарии о войне»  в «Современном мире» (1916, № 3), Л.Клейнборт,   цитируя стихотворение Есенина «Занеслися залётною пташкой…» и его поэму «Русь»,  писал: «Велика разруха-нужда, но поэт умеет подняться над нею. Основной мотив произведений, посвященных тылу, далек от куска хлеба».  Критик отметил  высокую гражданственность в изображении войны, но  были высказаны критические замечания в адрес Есенина за отвлеченность идеалов и неонародничество. 
В1920 г. С.Есенин  передал  Л.Клейнборту книгу «Ключи Марии» с дарственной надписью. По просьбе критика С.Есенин написал «Автобиографию».  «В 1923 году мне понадобился материал для моих «Очерков народной литературы», - писал Л.Клейнборт, - где видное место отводится Клюеву и Есенину. Клюев мне доставил свои высоколюбопытные записки о себе. Остановка была за Есениным (…) Я написал ему, но не получил ответа. Написал вторично. Тогда он ответил, что в кратчайший срок пришлет все, что мне нужно…». 20 июня1924 г. С.Есенин  передал Л.Клейнборту автобиографию для второго тома «Очерки народной литературы» (книга не выходила). О Есенине критик писал в книге  «Очерки рабочей журналистики (1873 – 1923 гг.)». .
В1926 г. Л.Клейнборт написал воспоминания о Есенине, допустив в них ряд неточностей. Частично воспоминания были напечатаны в1965 г., а в полном варианте «В стихах его была Русь…»  опубликованы  в приложении к книге  В. Кузнецова «Тайна гибели Есенина» (М., 1998, с. 251 – 275). .
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 632..   2.Летопись-1, 726.   3.Воспоминания-86, П, 420..   4.Новое о Есенине – 3, 265.    5. КЛЭ, 3, стб. 595.    6. РП – 2, 549 – 550.  7. Карпов, 9
 
Клейнер  С., журналист.
В оренбургской газете «Смычка» 12 янв.1926 г.   в рубрике «Памяти Сергея Есенина» в  заметке  «Сергей Есенин» рассказал  о пребывании поэта  в Оренбурге в мае1921 г  Отметил противоречия в творчестве Есенина, указал на влияние « кликушествующей интеллигенции», имея в виду А.Белого, Р.Иванова-Разумника и др.,  Коротко приводя биографические данные, С.Клейнер делает вывод: «Он видит её («Русь советскую»), знает, но Есенин отравлен своим прошлым и не может, не умеет принять участие в строительстве новой жизни.  Поэт способен на порыв, на подвиг, но не на тот подвиг упорного будничного строительства, который сейчас нужен. И рядом с  «Русью советской»  создается и «Русь кабацкая» в стихах и в подлинной жизни поэта». .
1.Карпов, 68.    2.СЕ – 6, 274.    3. Поэты-8, 104.   4.  СЕ,  № 6, 274.
 
Клейнмихель (урожденная графиня Келлер)  Мария Эдуардовна, (1844 -1931, Париж), графиня.
В  Петербурге в1915 г.  был популярен аристократический салон на Сергиевской улице  графини М.Э.Клейнмихель. Вдова  отставного генерал-майора  числилась попечителем  Сергиевского православного братства. Входила  в  редколлегию  роскошного журнала «Столица и усадьба», интересовалась литературой и искусством, собирала и бережно хранила рукописи известных русских писателей. При встрече с Есениным графине было 69 лет. С.Есенин рассказывал поэту Вс. Рождественскому, как он совместно с Н.Клюевым  под стук ножей и звон посуды читали стихи в столовой графини Клейнмихель. Потом произошло следующее: «Когда они собирались уходить и одевали в передней свои штиблеты, дворецкий с  густыми бакенбардами вынес им на серебряном подносе двадцать пять рублей. - Это что? – спросил Есенин, внезапно багровея. - По приказанию ее  сиятельства, вам на дорожку-с. - Поблагодарите графиню за хлеб-соль, а деньги возьмите себе на нюхательный табак».
1.       Карохин Л.  Сергей Есенин и Николай Клюев.  Рязань, 2002, с. 50 – 51  .2. Рождественский  В.
   Сергей Есенин.  //   «Звезда», 1946, № 1, с.100 – 101. 3.Незабытые могилы – 3, 302.
 
 Клеменков К.   рабочий.
Как и С.Есенин в марте 1913 года подписал  коллективное письмо рабочих Замоскворецкого района города Москвы в поддержку депутатов-большевиков в Государственной Думе,  выступавших против ликвидаторской политики редакции  газеты «Луч».
С.А.Есенин ПСС  УП(2), 224
 
Клеменов (возможно, Клейменов Иван Алексеевич),  преподаватель.
Точных  сведений  о Клеменове  пока нет.  Впервые  его  имя С.Есенин упоминает в письме Г.Панфилову в августе1912 г. в  недопроясненной  с некоторой иронией фразе: «Клеменов воскрес, но скоро умрет опять». В1922 г.  в Нью-Йорке  С.Есенин рассказывал, Д.Бурлюку,  что   «в школе преподаватель Клеменов  «произвел установку души», первый давал наставления юному поэту идти колеями здравого влечения к бодрым темам: любить деревню, избы, коров; писать об эпосе земли и вечной поэме весеннего труда в полях». Среди учителей Есенина человека с такой фамилией нет, тем не менее,  в автобиографии1924 г. поэт,  не называя «должности» Клеменова, отмечал: «период учебы не оставил на мне никаких следов, кроме крепкого знания церковнославянского языка. (…) Остальным занимался сам под руководством некого Клеменова. Он познакомил меня с новой литературой и объяснил, почему нужно кое в чем бояться классиков». Е.А.Динерштейн, В.А.Вдовин высказали предположение, что  Клеменов Иван жил в Кузьминском, был политически неблагонадежным, приезжая в деревню, распространял народнические взгляды среди молодежи, вел революционную агитацию среди крестьян. Документальных свидетельств  о подобной деятельности  Клеменева  в архивах  Департамента полиции Российской Империи не обнаружено.
1. С.А.Есенин ПСС  У1,14, 262, 263.  2. Летопись – 3 ( 2 ), 198.  3.Белоусов-1, 197.   4. Письма, 573 5. Вдовин, 334, 335.
 
Клёстов Н.С.  -  см. Ангарский Николай Семенович
 
Клименко П.П., издательский работник.
В1919 г. работал управляющим делами Государственного издательства. В августе1919 г. подписал запрос на срочное заключение об имеющейся рукописи С.Есенина «Звездное стойло», принятой издательством ВЦИК.
Летопись-2, 640.
 
Климов Михаил Георгиевич (1881 – 1937),  хормейстер.
Руководитель  хора Императорской капеллы. Во время военной службы  в 1916 г. С.Есенин присутствовал   на богослужениях в Федоровском Соборе в Царском Селе , на которых  пел хор, руководимый М.Климовым.
Карохин-2000, 33
 
Клодель Поль (1868 – 1955), французский писатель.
Имя  французского  писателя  упоминается  при встрече С.Есенина с М.Горьким в Берлине 17 мая1922 г.  На вопрос М.Горького, знает  ли   «Рай животных»  Клоделя, С.Есенин не ответил, «пощупал голову обеими руками и начал читать «Песнь о собаке». М.Горький ошибся, вероятно, речь шла об одноименном рассказе французского писателя Франсиса Жамма  из его книги «Стихи и проза» (1913).
1. Летопись – 3 ( 2 ), 46.  2. Сергей Есенин в стихах и жизни. М., 1997, с. 329, 539. 
 
Клопиков  - см. Колобов Г.Р.
 
Клопов Тимофей Федорович, сослуживец С.Есенина.
В1916 г. проходил   вместе с С.Есениным воинскую службу.   14 января1917 г.  в Царском Селе они   приняли присягу  «Клятвенное  обещание на верность службы».
1.С.А.Есенин ПСС  УП(2), 227     2. Летопись-2, 469.
 
Клопотовский  Владимир Владимирович, журналист.  
В берлинской газете «Руль» (1922, 20 мая) напечатал «Европейские частушки» (подпись: Лери) с упоминанием  Есенина:,  «Прилетел аэроплан // Из столицы Ленина  -  // Вышла в нем мадам Дункан  // Замуж за Есенина».
1.Летопись – 3 ( 2 ), 52,  53.  2. Масанов Л.Ф.  Словарь псевдонимов,   4, 232.
 
Клочков  Г.В. , литератор, гипнотизер.
 Один из учредителей Литературно-Художественного  Общества «Страда». Принимал участие в проведении учредительного собрания Общества, состоявшегося 17 октября1915 г. на квартире С.М.Городецкого с  участием  С.Есенина.  Г.Клочков был избран  казначеем общества «Страда».
1.Летопись-1, 268   2.Белоусов-1, 229
 
Клубень С.  – см. Евгенов  Семен Владимирович.
 
 
Клыпин Сергей Васильевич (1883 – 1967),  типографский служащий. .
С.В.Клыпин встречался с С.Есениным в Вологде в июле1916 г. Сфотографировал навестивших его  С.Есенина и А.Ганина.  Поэты пришли в типографию для выяснения возможности издания поэмы С.Есенина  «Галки».   С.Клыпин вспоминал:  «18 июля ко мне пришли в типографию, заведующим которой я был, наш вологодский поэт Алексей Ганин  и  представил какого-то поэта Есенина, который хотел бы свою поэму «Галки» напечатать в Вологде», так как  в Петрограде  ее не печатают.  Я дал сведения о стоимости издания и как направить рукопись в цензурный комитет г.Москвы, где легче проходят рукописи, чем в Петрограде». С.Есенин в дальнейшем  рукопись в Вологду не присылал.
1.С.А.Есенин ПСС  УП(3), 17, 18, 218 – 219.  2.Летопись-1, 383.   3. Парфенов Н. Сергей Есенин в Вологде. // Нева. Л., 1967, № 2, с. 218.
 
Клычков Ананий Антонович, брат поэта С.А.Клычкова.
В детские годы  А.Клычков встречался с С.Есениным  во время  приезда поэта в 1919 и 1921 годах  в деревню Дубровки  в гости к поэту  С.А.Клычкову
Радуница -  2, 19
 
Клычков Валентин Алексеевич (1914 - ?), троюродный брат С. А.Клычкова.
В. А. Клычков  вспоминал о встрече с С.Есениным в 1919 году: «Я был близким товарищем брата Сергея Антоновича  -  Анания Антоновича… Как-то мы играли в городки… Вдруг появляется Сергей Есенин с каким-то незнакомцем, по-моему, это был Петр Орешин.  Увидев нас, играющих, они попросили: - Ребята, примите нас! Сговорились. Есенин и Орешин попали в команду, но не мою, и проиграли. Мы должны были кататься на них верхом, а они  -  «возить». Они  - отказались! Мы стали обязывать это сделать… И тут идет Сергей Анатольевич Клычков  - Что же вы делаете? Это же Есенин!.. Потом они пошли втроем и долго хохотали…».
Радуница -  2, 19
 
Клычков Виталий Алексеевич (1910 -  ?), троюродный брат С.А.Клычкова
Вспоминал, что в детские годы встречался с С.Есениным, который в 1919 году приезжал в гости к поэту С.А.Клычкову в  деревню Дубровки.
Радуница -  2, 19
 
Клычков  Сергей Антонович   (1889  -  1937),  поэт, прозаик.
Родился в старообрядческой семье Тверской губернии.  Учился в  земской школе Талдома, затем в московском  реальном училище И.И.Фидлера.  был связан с революционной молодежью.  В  декабрьском восстании1905 г.  выступал  на стороне пролетариата.  Свободолюбивые мотивы отразились в первых опубликованных стихах «Мужик поднялся»,  «Гимн свободе», «Вихрь» и др.  В1908 г. совершил путешествие в Италию,  посетил М.Горького.  Пытался окончить Московский университет, но за неуплату исключался с историко-филологического, затем юридического факультетов.  В1910 г. в издательстве «Альциона» вышел первый сборник стихов С.Клычкова «Песни. Печаль-Радость.  -  Лада.  -  Бова».  В.Брюсов в рецензии писал, что «молодой поэт еще не обрел самого себя».
 В1913 г. вышел второй сборник стихов С.Клычкова «Потаенный сад», получивший положительную оценку критиков за безукоризненную рифму и  певучесть стиха.  В поэзии С.Клычков показывал русскую деревню, жизнь мужиков  с позиций  романтичного мироощущения, нередко реальность  подменялась фантазией, грезами. С.Клычков выступил как певец таинственного в природе, которая была   одушевлена и заселена русалками, лешими, колдунами. В стихах поэта прослеживается связь с языческой мифологией, песенной народной традицией.  С.Клычков, как и Н.Клюев,  был признан  одним из ярких представителей нарождающейся в России «новокрестьянской» школы. 
 Стихи С. Клычкова стали известны С.Есенину  в 1913 – 1914 гг. и были им восприняты как «близкие по духу».  К этому времени, возможно, относится и начало  их личного знакомства.  С.Клычков назван С.Есениным среди поэтов, которых он узнал в годы учебы в Университете Шанявского. Их мог познакомить  Д.Н.Семеновский.  В  письме А.Ширяевцу 21 января1915 г. С.Есенин отмечал:  «Стихи Ваши стоят на одинаковом достоинстве стихов Сергея Клычкова, Алексея Липецкого и Рославлева».  Здесь же Есенин указал на близость: «Со стихами моими Вы еще познакомитесь. Они тоже близки Вашего духа и Клычкова». 
25 октября1915 г. на вечере «Краса» в Петрограде  читались стихи С.Клычкова, А.Ширяевца и П.Радимова.  19 ноября1915 г. на вечере «Страда» был прочитан стих «Трерядница» С. Клычкова.  В.Л.Львов-Рогачевский в статье «Великое ожидание: (Обзор современной русской литературы)» в  «Ежемесячном журнале» (1916, №1)  упоминал: «такие яркие поэты, как Сергей Клычков, Н.Клюев, Сергей Есенин, сборники стихов  которых печатаются…».
 В первую мировую войну  С.Клычков служил  два года  писарем   в 427-м  Забовском  полку  в Гельсингфорсе. В1917 г. продолжал воинскую  службу  в Крыму. Впечатления войны  отразит в романе «Сахарный немец» (1925).  Февральскую  революцию встретил в Петрограде. Часто встречался  с поэтами крестьянской ориентации, с которыми  30 марта1917 г.  отправил  поздравительную открытку в Ташкент  поэту  А.В.Ширяевцу.
Октябрьскую революцию С.Клычков принял безоговорочно.  Тесное сотрудничество С.Есенина и С. Клычкова установилось в 1918- 1919 гг  С.Клычков  в1918 г. работал  техническим секретарем  в Пролеткульте  и   секретарем  журнала  «Горн». Он  проживал  в здании Московского Пролеткульта, где шли  занятия Литературной студии. Здесь же временно поселился и приехавший из Петрограда С.Есенин. Л.О.Повицкий вспоминал: «Познакомился я с Есениным в1918 г. в Пролеткульте. Он и Клычков (Клычков был техническим секретарем Пролеткульта) жили при Пролеткульте (Воздвиженка, особняк Морозова) в маленькой комнатушке в подчердачном помещении. Сергей Александрович еще носил свою синюю поддевку и имел вид тихого отрока при многоопытном муже Клычкове». .  «Один из них спит на кровати, - вспоминал Н.Г.Полетаев, - а другой  -  в каком-то шкафу на чем-то для спанья совсем непригодном. Чем они жили, довольно трудно было сказать,  -  тогда и все-то неизвестно на  какие  средства жили, но были веселы и стихи писали, как никогда».   В  конце ноября – начало декабря1918 г. Есенин и Клычков   выезжали  в Тулу  к  брату  Повицкого, чтобы «подкормиться».
11 июня1918 г. С.Есенин, С.Клычков и А.Оленин выступают с чтением стихов в Даниловском  рабочем клубе.   13 октября1918 г. С.Есенин и С.Клычков приняли участие в вечере «Поэзия полей и предместий». В критических статьях  С.Клычкова и С.Есенина  называют крестьянскими поэтами, которые, по утверждению В.Л.Льва-Рогачевского, «открыли новый период в литературе».   О творческой близости С.Есенина и С.Клычкова писал в  статье «Поэты из народа» Ив.Белоусов в журнале «Объединение» (М., 1918, № 23). По его мнению,  оба поэта не разрушают традицию классического стиха, хотя в их словах, мыслях и построении стихов  много нового.  Есенин и Клычков по творческой манере  противопоставлялись  пролетарскому поэту В.Кириллову.  Ал.Леонидов в статье «Техника пролетарских поэтов» («Зарево заводов», Самара, 1919, кн.2) также считал, что творчеству Есенина и Клычкова чужд пролетарский дух, тем не  менее их необходимо считать революционными поэтами, отражающими современность.
В это же время   заметны были и расхождения в оценке С.Есениным и С.Клычковым  политических событий и роли поэта в обществе. С.Есенин писал А.Ширяевцу о желании осенью1917 г. выпустить  сборник «пятерых» (Ширяевца, Есенина, Ганина, Клюева и Клычкова), но в скобках уточнил: «О Клычкове поговорим еще, он очень и близок нам, и далек по своим воззрениям».  Сборник «Красный звон» вышел в1918 г.  без произведений С.Клычкова. О  сходстве  и различии  поэзии С.Есенина и С.Клычкова  писал Г.В.Иванов в рецензии на  их поэтические сборники.  «Есенин и Клычков, особенно первый, могли бы писать чудесные, проникнутые неподдельным лиризмом, веселые и грустные, любовные и плясовые частушки,  У них есть для этого нужные слова, звонкий стих и крылатые рифмы, но… Но оба они  прошли курс модернизма, тот поверхностный и несложный курс, который начинается перелистыванием  «Чтеца-декламатора» и заканчивается усердным чтением «Весов» и «Золотого руна» (…) Сергей Клычков осторожней и искусней Есенина. Но то, что встречается у последнего на каждом шагу, лишь изредка повеет, как степной ветерок, в стихах Клычкова. Он сам, кажется, так упорно желает быть литератором и модернистом, так старательно приносит все в жертву этому желанию, что становится досадно и грустно».
К первой годовщине Октября   было решено установить  обелиск  героям революции  на Кремлевской стене.  Победил проект С.Т.Коненкова, который предложил С.Клычкову и С.Есенину написать стихи для торжественного открытия мемориальной доски.  К поэтам присоединился М.Герасимов.  Втроем они написали «Кантату», музыку к которой сочинил  композитор И.В.Шведов.  На митинге хор и оркестр исполнили «Кантату», с речью выступил В.И.Ленин.  С.Есенин и С.Клычков планировали написать брошюру  «Коненков и его творчество».
В1918 г. С.Есенин, М.Герасимов, С.Клычков и Н.Павлович  написали  киносценарий  «Зовущие зори», материалом которого послужили наблюдения над  московским Пролеткультом,  споры среди молодых  поэтов  и их утопические мечтания о будущем.
С.Есенин рассказывал И.Н.Розанову: «Одно время сблизился с Сергеем Клычковым, поэтом очень близким мне по духу. Тогда я писал «Ключи Марии» и собирался вместе с ним объявить себя  приверженцем нового течения  «Аггелизм», не «ангелизм», а через два «г», но он испугался, что это название привлечет преследование со стороны большевиков…».
  В «Ключах Марии» С.Есенин, говоря о поступательном движении жизни к лучшему и цитируя  стихотворение друга   «На чужбине, далеко от родины…», писал о С.Клычкове: «он первый увидел, что земля поехала, он видит, что эта предзорная конница увозит ее к новым берегам, он видит, что березки, сидящие в телеге земли, прощаются с нашей старой орбитой, старым воздухом и старыми тучами».
Осенью 1918 г.  С.Есенин, С.Клычков, П.Орешин, А.Белый и Л.Повицкий  организовали  издательство  «Московская . Артель Художников Слова», разработали ее устав.  С.Есенин, С. Клычков и П.Орешин составили проект положения об авторском праве.
С.Есенин и С.Елычков  входили в «инициативную группу» крестьянских поэтов и писателей, подписавших «Заявление об образовании крестьянской секции при московском Пролеткульте».  16 октября1918 г. читают стихи на вечере «Поэзии полей и предместий».  В декабре вышла книга С.Есенина «Сельский часослов» с посвящением Сергею Клычкову.  В это же  время С.Есенин и С.Клычков вдвоем  сфотографировались.  В1919 г. в  издательстве МТАХС планируется выпуск нескольких книг, в том числе  третьим изданием «Потаенный сад». С.Клычкова с посвящением на отдельном листе «Сергею Есенину.
В июне1919 г. С.Есенин приезжал в гости  к С.Клычкову в его родную деревню Дубровки Тверской губернии. 26 июня1920 г.  писал  А.Ширяевцу:  «Клычков же, наоборот, сама простота, чистота и мягкость, только чересчур  уж от него пахнет физической нечистоплотностью. Я люблю его очень и ценю как поэта выше Орешина. Во многом он лучше и Клюева, но, конечно, не в целом. Где он теперь, не знаю». Дружба С.Есенина с С.Клычковым и П.Орешиным не нравилась имажинистам.   В беседе с И.Н.Розановым 9 января1921 г. С.Есенин отрицал устанавливаемые критиками  периоды в своем творческом развитии, но выделял «период близости к Клюеву. Сближение с Клычковым. Сближение с Мариенгофом». В августе1921 г. Г.Ф.Устинов в статье «Литература и революция» в журнале «Вестник работников искусства» (№ 10-11) писал, что «от левых  с.-р. отошли С.Есенин, С.Клычков, П.Орешин и другие, фактически порвав с народничеством. И хотя они уже не продолжали писать военно-революционные марши, всё же их деятельность, в особенности деятельность Есенина, произведшего колоссальную революцию в форме стиха, заслуживает и внимания, и изучения». В опубликованном в октябре1921 г.  «Примерном  учебном  плане  и программе  школ П ступени г.Москвы и Московской области»  среди авторов, рекомендованных к изучению, названы крестьянские поэты Клюев, Есенин, С.Клычков, Орешин.
С середины1919 г до конца1921 г. С.Клычков с женой Е.А.Лобовой были в Крыму. Был дважды Арестован  белогвардейцами  приговаривался к расстрелу, по счастливой случайности остался жив. .  Вернулся в Москву  зимой 1921 г.
В апреле1922 г.  стихотворение С.Есенина  «Не жалею, не зову, не плачу…»  публикуется  в «Красной нови»  с посвящением  Сергею Клычкову. В начале марта С.Есенин, С.Клычков, А.Луначарский оказывают Н.Клюеву, живущему в Вытегре, материальную помощь. 5 мая 1922 г. перед отъездом за рубеж С.Есенин писал Н.Клюеву: «Если тебе что нужно будет, пиши Клычкову, а ругать его брось, потому что он тебя любит и сделает все, что нужно».  
С.Клычков не одобрял участия С.Есенина в группе имажинистов.  В августе1923 г. он  опубликовал  полемическую  статью «Лысая гора», в которой представил  российский поэтический Парнас своеобразным  обиталищем  нечистой силы.  С.Клычков  упрекал имажинистов, что у них : «надуманность, неестественность и непростота  образа стали достоинством».  Высказался против механизации образной речи, к которой имажинисты прибегали через подбор слов из группы случайно записанных на листочках слов.
Расхождения между С.Есениным и С.Клычковым  проявились и  при обсуждении издания нового альманаха «Россияне». С.Есенин хотел быть единоличным редактором, на что С.Клычков не соглашался. Оба подписали коллективное письмо в ЦК РКП с просьбой  дать большей самостоятельности объединению крестьянских писателей.
 С.Клычков с Есениным, Орешиным и Ганиным   был  привлечен по «делу 4-х поэтов» в  конце ноября1923 г.  10 декабря1923 г. состоялся товарищеский суд в Доме Печати, на котором поэты осуждались за  устройство  дебоша в пивной на Мясницкой улице и антисемитский  выкриках. Писатель А.Эфрос, поэт Герасимов и др. в своих выступлениях говорили, что они не наблюдали у Клычкова и Орешина антисемитских уклонов. Обвинение в антисемитизме опровергал и защитник  В.И.Полонский, призывавший судить поэтов за хулиганство. Суд вынес порицание поэтам за их недостойное поведение без обвинения в антисемитизме.
С.Клычков принимал участие в  похоронах поэта  А.Ширяевца. Входил в комиссию по литературному наследству А.Ширяевца.  9  июня1924 г. выезжал с С.Есениным, П.Орешиным, Н.Власовым-Окским  в Тверь  для участия в  вечере крестьянской поэзии,  на котором с небольшим докладом  о самобытном творчестве рано умершего А.Ширяевца  выступил С.Клычков. .
  23 мая1924 г. С.Есенин, С.Клычков, И. Приблудный и Н.Богословский сфотографировались. В1924 г. С.Есенин писал Г.Бениславской, чтобы она сама отобрала 500 строк для «Антологии»  и передала материал Клычкову.  С.Клычков был внесен рукой С.Толстой в список приглашенных гостей на  ее свадьбу  с Есениным.
 К концу1924 г. С.Клычков закончил писать роман «Сахарный немец», который М.Горький в письме Н.Бухарину охарактеризовал как образец  возрождения  сентиментализма народничества.  С.Есенин в это время находился на Кавказе.  Г.Бениславская писала 15 декабря1924 г. С.Есенину: «Клычков написал роман, но  какой, не знаю. Мнения расходятся».
 С.Клычков и С.Есенин пытаются создать поэтический образ Ленина, но их попытки не получили должного одобрения.  Критик  И.А.Бахрах отмечал: «Стихотворения (О Ленине) Есенина, Клычкова и Наседкина  -  образец того, как не нужно писать».
24 октября1925 г. С.Клычков был заявлен с С.Есениным и др. поэтами для участия в вечере «О современной литературе»  в Центральном доме работников просвещения.   29 ноября1925 г.  выступал на  вечере «Поэзия наших дней» в Политехническом музее.
В1926 г. издается роман С.Клычкова  «Чертухинский балакирь», в 1928  г.  -  «Князь мира».  В поздних лирических произведениях утрачивается  романтическая «наивность» и песенность ранних стихов.  Во время  борьбы с «есенинщиной»  С.Есенина, Н.Клюева, С.Клычкова обвиняли с вульгарно-социологических позиций в религиозности, чт признавалось несовместимым  с принципами строительства  социализма.  Об этом писал Г.А.Медынский в книге «Религиозные влияния в русской литературе» (М., 1933) в главе «Уму  -  республика, а сердцу  -  Китеж-град» (Клюев,  Есенин, Клычков).
В 30-е годы С.Клычкова  причисляют   к «идеологам кулачества». Он занимается переводами грузинских поэтов, киргизского эпоса.  В1937 г. был арестован и расстрелян. Реабилитирован в1956 г.
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 632 – 633.  2.Летопись-1, 726.    3.Летопись-2, 748. .   4.Летопись-3 (1),464-465    5. Воспоминания-86, П, 420.  6. Письма,573..  7.РЗЕ, 2, 190.    8.КЛЭ, 3, стб. 606 – 607.   9.РП – 2, 553 – 555.  10. Юсов, 118. . 11.Карпов, 15, 17, 102.  12. Поэты – 8,  308.   
 
Клычкова Вера Антоновна, сестра поэта С.А.Клычкова.
Встречалась с С.Есениным во время его пребывания в гостях у брата в поселке Дубровки. По воспоминаниям Е.М.Гавриловой,  Вера ей говорила, что  «брат и Сергей Есенин стихи сочиняют, но «у Есенина-то лучше получается».
Радуница-2, 19.
 
Клышко Николай Климентьевич, издательский работник.
В августе1919 г. работал заместителем заведующего Госиздатом РСФСР. 27 августа1919 г. направил в литературно-художественный отдел издательства запрос: «Государственное издательство просит срочно дать заключение об имеющейся у Вас рукописи Есенина «Звездное стойло», принятой издательством В.Ц.И.К.». Получив положительный ответ, 3 сентября1919 г. Н.К.Клышко  наложил резолюцию, адресованную главному бухгалтеру издательства М.И.Быкову: «Составить счет, представить на утверждение и уплатить».
1.С.А.Есенин ПСС УП(2), 297, 298.  2.Летопись-2, 294, 640.
 
Клюев Алексей Тимофеевич  (1841 - 1918), отец поэта Н.А.Клюева.
Родом из крестьян  Кирилловского уезда  Новгородской губернии. Проживал  в Вытегорском уезде Олонецкой губернии.  Обучился грамоте. Пятнадцать лет  провел на военной службе. Дослужился до фельдфебеля. Женился  на девушке Прасковье из старообрядцев.  С конца 1890 г.  – в отставке и до 1915 г. работал в винной лавке  в деревне Желвачево  Кирилловского уезда.
В июле-августе1916 г. в Петрограде  на квартире сестры поэта Н.Клюева  К.А.Ращепериной (Фонтанка, 149, кв.9)  С.Есенин встречался  и беседовал с А.Т.Клюевым, приехавшим на побывку к дочери.  «Приехал твой отец, - писал С.Есенин  Н.Клюеву, -  и то, что я вынес от него, прям-таки передать тебе не могу. Вот натура  -  разве не богаче всех наших книг и прений?   Все, на чем ты и твоя сестра ставили дымку, он старается еще ясней подчеркнуть, и для того только, чтоб выдвинуть помимо себя и своих желаний  мудрость приемлемого.  Есть в нем, конечно,  и много от дел мирских с поползновением на выгоду, но это отпадает, это и незаметно ему самому, жизнь его с первых шагов научила, чтоб не упасть, искать видимой опоры.  Он живет интуитивно, что когда у старого волка выпадут зубы, бороться ему будет нечем, и он должен помереть с голоду… Нравится мне он».
1.С.А.Есенин ПСС У1, 81,389,391. 2. Летопись-1, 387, 388  3. Солнцева Н.  Китежский павлин. М., 1992, с. 5 – 6.
 
Клюев Николай Алексеевич  (1884 – 1937), поэт.
Родился в крестьянской семье  Вытегорского уезда   Олонецкой губернии. Отец, Алексей Тимофеевич, 15 лет служил в армии. После ухода в отставку работал в деревенской  винной лавке. Мать, Прасковья Дмитриевна, была из старообрядческой семьи, пользовалась репутацией грамотного и начитанного человека. В семье Клюевых была  приличная библиотека, в основном религиозного содержания. Мать научила Николая читать. Учился  в Вытегре в двуклассном городском училище, затем в  школе духовного воспитания и послушания   Соловецкого  монастыря.  Николай возвращается домой, но после конфликта с родителями уходит из дома, скитается долгие годы по России. В начале1900 г.  приехал в Петербург. Стал писать стихи, которые с1904 г.  печатал в журнале В.С.Миролюбова  «Трудовой путь». В1907 г.  призывается  в армию, но был    признан негодным к службе по состоянию здоровья. В 1905 – 1908 гг. за антиправительственные выступления подвергался  аресту и  отбывал заключение.  В1908 г.  начал переписываться с А.Блоком, который помогал  ему публиковать стихи в журналах  «Золотое руно» и «Бодрое слово», а в дальнейшем выпустить первый сборник стихов «Сосен перезвон» (1911). Сборник вышел с посвящением «Александру Блоку  -  Нечаянной радости». В1911 г. состоялось личное знакомство А.Блока с Н.Клюевым.  Вторая книга Н.Клюева «Братские песни» (1912) была благосклонно встречена критикой и читателями. Подводя итоги литературной жизни1912 г., критик Р.В.Иванов-Разумник выдвигает Н.Клюева на первое место.  К .Клюеву обращаются за поддержкой молодые поэты, в том числе С.Есенин, А.Ширяевец, С.Клычков.
Знакомство С.Есенина с поэзией Н.Клюева состоялось во второй половине 1913 г.  А.Р.Израднова дарит ему книгу Н.Клюева «Сосен перезвон» (М., 1912), сопроводив подарок надписью: «На память дорогому  Сереже от А.».
В статье З.Гиппиус «Земля и камень» (подпись Р. Аренский)  в журнале «Голос жизни»! (1915, № 17, )  высоко отозвалась о стихах молодого С.Есенина, сравнивая их со  стихами Н.Клюева, «хотя стихи их разны».
 Первое письмо С.Есенин отправил Н.Клюеву 24 апреля1915 г. «Дорогой Николай Александрович! Читал я Ваши стихи, много говорил о Вас с Городецким и не могу не писать Вам.  Тем более тогда, когда у нас с Вами есть много общего. Я тоже крестьянин и пишу так же, как Вы, но только на своем рязанском языке». Сообщил, что из 60 стихотворений  в Петрограде принято к печати 51, перечислил журналы, куда приныли его стихи. «Осенью  Городецкий выпускает мою книгу «Радуница», заканчивал письмо С.Есенин. – В «Красе» я тоже буду».  В ответном письме  2 мая 1915 г.  Н.Клюев выразил свою духовную и творческую  близость с Есениным, положившей начало многолетней, порой сложной и противоречивой, дружбе двух поэтов. «Милый братик, - амсао он, -  почитаю за любовь узнать тебя и говорить с тобой , хотя бы  и не написала про тебя Гиппиус статьи и  Городецкий  не издал твоих  песен.  Но, конечно, хорошо для тебя напечатать наперво 51 стихотворение.  Если что имеешь сказать мне, то пиши немедля. (…)  Особенно мне необходимо узнать слова и сопоставления Городецкого, не убавляя, не прибавляя их.  Чтобы быть наготове и гордо держать сердце свое. Перед опасным для  таких людей,  как мы с тобой,  -  соблазном.  Мне многое почувствовалось в твоих словах  -  продолжи их, милый,  и прими меня в сердце свое».  Не получив ответа, Клюев в июле 1915 г.  посылает новые письма. В одном из них выражает свое отношение: «Я очень люблю тебя, Сережа, заочно  -  потому что слышу твою душу в твоих писаниях  -  в них жизнь не вольно идущая.  Мир тебе и любовь, милый )…)  Любящий тебя светло, остаюсь в ожидании. Я живу в большой скорби».  Прочитав опубликованные в «Ежемесячном журнале» стихотворения Есенина, Н.Клюев написал редактору  В.С.Миролюбову: «Какие простые неискусные песенко Есенина в июньской книжке, в них робость художника перед самим собой и  детская ребячья скупость на игрушки-слова, которые обладателю  кажутся очень серьезной вещью».   В августе Н.Клюев сообщал Есенину, что  собирается в Петроград в конце августа.  Предупреждает о возможных последствиях в их творческом пути: «Ведь ты знаешь, что  мы с тобой козлы в литературном огороде, и только по милости нас терпят в нем, и что в этом огороде есть немало ядовитых колючих кактусов, избекать которых нам с тобой необходимо для здравия как духовного, так и телесного. Особенно я боюсь за тебя: ты как куст лесной щипицы,  -  который чем больше шумит  -  тем больше осыпается».  Первая встреча Есенина и Клюева состоялась  в начале октября1915 г. на квартире поэта С.Городецкого.  Н.Клюев, по наблюдениям С.Городецкого,  «впился» в Есенина и как «чудесный поэт, хитрый умник,  обаятельный своим коварным смирением, творчеством вплотную примыкавший  к былинам и  духовным стихам Севера, «К этому времени, - писал С.Городецкий, -  Клюев был известен в наших кругах. Религиозно-деревенская идеалистика дала в нем благодаря его таланту самый  махровый сгусток. Даже трезвый Брюсов был увлечен им».  Клюев  овладел молодым Есениным, и их   встречи  стали частыми. Вместе посещают критика  А.А.Измайлова и коллекционера Ф.Ф.Фидлера ( 8 октября),  приходят к художнику В.А.Юнгеру (7 октября), литератору И.И.Ясинскому (до 9 октября), насещают певицу  Н.В.Плевицкую )вог  второй половине октября)  присутствуют на «журфиксе» общественного деятеля  И.В.Гессена (начало ноября), , встречаются с А.Блоком (21 октября), М.Горьким (конец октября)., А.Ахматову и Н.Гумилева (25 декабря).  . Вместе выступают с чтением своих стихов в редакции «Ежемесячного журнала», участвуют в первом вечере организованного общества «Краса» (25 октября).  Есенин читал свои стихи, а, кроме того, пел частушки под гармошку и  вместе с Клюевым  -  страдания.  Оба поэта участвовали в литературном вечере общества «Страда» т(19  ноября).
В это же время наметился раскол в обществе «Страда». Н.Клюев и С.Есенин  высказали свое отрицательное отношение к мнению С.Городецкого о деятельности «Страды», что привело к разрыву былых с ним  отношений.  10 декабря 1915 г. общество «Страда» проводит  первый закрытый вечер, посвященный творчеству Н ,Клюева и С..Есенина.  Во вступительном слове «Поэзия  Клюева и Есенина» И.И.Ясминский  говорил? «Достаточно послушать наших поэтов и вникнуть в мелодии  жажды света, воли,  любви и красоты юного Есенина и в угрюмые, как северные леса, и широкие и звучно льющиеся, как могучие северные реки, стихи Клюева, чтобы на вас пахнуло дыханьем какой-то небывалой еще у поэтов, приходящих  из народных сутёмок (пользуясь выражением Клюева), мощи и грозовой яркости настроений (…) И это не языческие образы, не те, которые погребены в летописях, в былинных сказах,  не древний пепел истлевших форм русского слова, а  что-то новое, никем кщк не уловленное».
Некоторое время С.Есенин и Н.Клюев  вместе проживали на квартире   у родной сестры  последнего  К.А.Расщепериной  на Фонтьанке 149, кв.9.   Влияник Н.Клюева на Есенина было заметным для доузей. « Клюев, по замечанию В.С.Чернявского, «совсем подчинил нашего Сергуньку, поясок ему завязывает, волосы гладит, следит глазами».  
 Участие в вечерах «крестьянских поэтов» Н.Клюева и С.Есенина привлекло внимание общественности.    Оба   с большим успехом выступали   в  петроградских салонах  З.Н.Гиппиус, Д.С.Мережковского, М.Э.Клейнмихель и др. На таких вечерах поэты одевались и вели себя так, как этого хотелось  владельцам и завсегдатаям великосветских салонов. С.Есенин сравнительно скоро  перестанет носить свой «крестьянский» наряд, а Н.Клюев довольно долго будет одеваться под «опереточного мужичка».  Певица Н.В.Плевицкая вспоминала о встречах с Н.Клюевым: «Он нуждался и жил вместе с Сергеем Есениным, о котором всегда говорил с большой нежностью, называя его «златокурым юношей». Талант Есенина он почитал высоко».     
Используя свои связи,  Н.Клюев непосредственно обращается к полковнику Д.Н.Ломану с просьбой о скорейшем зачислении С.Есенина  для  прохождения  военной  службы  санитаром  военно-санитарного поезда № 143.    В Федоровском городке Царского  Села.      Н.Клюев  навещает  С.Есенина в Царском Селе, пишет  стихотворение «Поэту Сергею Есенину» («Оттого, что в глазах моих просинь…»).  Оба участвовали в вечере «Общества возрождения художественной Руси» в Бронзовом зале Федоровского городка,  читали стихи в кафтанах, сшитых по эскизу  художника В.М.Васнецова.
Н.Клюев через книгоиздателя  М.В.Аверьянова  помог С.Есенину  выпустить свой первый поэтический сборник «Радуница» (1916).   В рецензии («Нива»,  1916, № 5)  З.Бухарова не только высоко отзывалась  о сборнике, но и отметила, что лирика Есенина отличается от поэзии Н.Клюева темами, стилем, формой.  Г.Вентцель в статье «Поэт из «народа» (подпись  Ю – н) в газете «Новое время» (1016, 27 августа) не отрицал влияния Клюева, но   по тематике лирику Есенина  по технике  ставил  выше поэзии Н.Клюева и И.Никитина. .
4 января1916 г. С.Есенин  и Н.Клюев выступали на литературном вечере в Москве, организованном обществом «Свободная эстетика», читали стихи  в лазарете имени Елизаветы Федоровны.  В середине февраля1916 г. в Петрограде в зале Городской Думы оба поэта  вместе с И.Северянином, К.Бальмонтом, Р. Ивневым и др.  читали стихи на благотворительном вечере в помощь семьям военнослужащих, погибших на полях войны.
В марте  1916 г. Есенин и Клюев обменялись фотографиями. Надписи на них свидетельствуют о большой дружбе поэтов. С.Есенин на фотографии написал: «Дорогой мой Коля! На долгие годы унесу любовь твою.  Я знаю, что этот лиу заставит меня плакать (как плачут на цветиы0 через много лет. Но это тоска будет не о минувшей юности, а полюбви твоей, которая будет мне как старый друг. Твой Сережа».  В ответ  Н.Клюев  написал на своей фотографии: «Сергею Есенину. Прекраснейшему из сынов крещеного царства, моему красному солнышку, знак любви великой  -  на память и здравие душевное и телесное. 1916. Н.Клюев».  С.Есенин подарил  летом Клюеву  еще одну свою  фотографию с надписью: «Дорогому Коле на память многую за дни наши светлые. Сергей Есенин». Н.Клюев вместе с Есениным летом 1916 г. побывал  в Константинове, откуда уехал к себе в Олонецкую губернию.  Возвратившись в Петроград Н.Клюев продолжает дружбу с Есениным. В декабре 1916 г. он писал А.Ширяевцу: «Теперь я в Петрограде я живу лишь для Сереженьки Есенина  - он единственное мое утешение, а так всё мволочь  кругом.  Читал ли ты «Радуницу» Есенина?   Это чистейшая из книг, и сам Сереженька воистину поэт  -  брат гениям и бессмертным.  Я уже давно сложил к его ногам все свои дары и душу с телом своим.  Как сладостно быть рабом прекраснейшего!».
После февральской революции С.Есенин часто видится с Н.Клюевым и крестьянскими поэтами  А.Ганиным, С.Клычковым, Пименом  Карповым .  30 марта1917 г. отправили в Ташкент поэту А.Ширяевцу поздравительное письмо: «Христос Воскресе! Дорогой наш брат Александр. Кланяется тебе совместно любяoие тебя Есенин, Клюев, Клычков и Пимен Карпов».  Февральскую революцию С.Есенин и Н.Клюев встретили  восторженно,  откликнулись созданием новых стихотворений. Р.Ивнев вспоминал, что при встрече Н.Клюев подчеркивал: «Наше времечко  пришло». 
 С.Есенин и Н.Клюев  публикуют свои произведения в левоэсеровской газете «Дело народа» и журнале «Наш труд».  24 июня 1917 г. С.Есенин сообщает в Ташкент А.Ширяевцу, что собирается организовать несколько поэтических вечеров и издать книгу «пятерых» крестьянских поэтов: Есенина, Ширяевца, Ганина, Клюева и Клычкова.
  Н.Клюев  напечатал стихотворение «Ёлушка – сестрица…» под заголовком «Посвящается Сергею Есенину».  В сборнике «Скифы»  стихотворение С.Есенин «О, Русь, взмахни крылами…» посвящено  «Николаю Клюеву».  Их стихотворения публикуются в левоэсеровской  газете «Знамя труда».
Октябрьской революции  Н.Клюев  посвятил  несколько  стихотворений и статей, в которых заметно было отражение его  религиозно-сектантских взглядов. «Клюев не скрывает, - вспоминал Р.Ивнев, -  что многое из происходящего ему чуждо, многое даже враждебно -  может быть, даже до невыносимости. И в этом его большая заслуга, что он об этом говорит,  потому что, говоря так,  он остается поэтом, он выносит свое страдание в стихи и сохраняет ту внутреннюю правдивость, которая  является  единственным мерилом подлинной художественности. Николай Клюев переживает трагедию. С одной стороны, он захлебывается от счастья, что произошла социальная революция, он здесь, с ней всей громадной душой, но, с другой стороны,  он не официальный оптимист, трубящий без зазрения совести о радости великой революции в тот момент, когда в городах Советской России и Украины почти на глазах у всех ползают тени нищих, калек, изможденных, измкченных, вырванных из колеи рабочей жизни».  С.П.Столяров в статье  «Поэты из народа» (подпись М.Торов)  в журнале «Вестник жизни» (1918, № 1)  утверждал, что  «С.Есенин  -  бесспорно талантлив, как кажется, даже талантливее Н.Клюева, но, главное, он проще и цельнее.  В нем сохранилось то, к сему лишь изредка пробивается Н.Клюев: крестьянская простота и свежесть восприятия».  Эти различие в оценке революционных событий способствовало  охлаждению  личных отношений поэтов. «С.Есенин говорил П.Орешину: «Знаешь, я от Клюева ухожу.. Вот лысый черт!  Революция, а он «избяные песни».  На-ка-за-ние! Совсем старик отяжелел. А поэт  огромный! Ну, т олько  не по пути…».  По этому поводу А.Белый говорил: «Расхождение с Клюевым было огромным этапом в жизни Есенина, который оставил неизгладимый  след у этого юноши с чуткой и очень нежной душой».  В журнале «Творчество» (1919, № 1 – 3)  в статье  Н.С.Клёстова «Заметки о поэзии и поэтах» (подпись  Н.Ангарский)   критикуется стремление Н.Клюева  навязать «пролетариату особую религиозную идеологию». В связи с этим С.Есенин в статье также критикуется  за его «ненужное и вредное подражание «старшим» братьям».  Там, где Есенин остается  самим собой, - полагал критик,  «У  него  чувствуется подлинное вдохновение».
Имя Н.Клюева и С.Есенина часто встречается в критических статьях сторонников пролетарской поэзии.  П.Бессально в журнале №Грядущее» (1918, № 7)  гн только противопоставляет пролетарскую поэзию (В.Кириллов, А.Гастев) урестьянской (Н.Клюев, П.Орешин, С.Есенин), но и  делает вывод, что «крестьянская поэзия представлена как некая реакционная сила».   И.Садовьев в том же журнале (1918, № 10)  поэзию Н.Клюева и С.Есенина называет «мистической», распевающей «хлыстовские псалмы».  С.родов  считал, что пролетарским поэтам ек следует подражать представителям «неонароднической» школы Н.Клюеву  и С.Есенину.
 Мотивы расхождения с Клюевым нашли отражение в трактате С.Есенина «Ключи Марии». «Для Клюева, - писал С.Есенин, -  всё сплошь стало идиллией гладко причесанных английских гравюр, где виноград стилизуется под курчавый   порядок воинственных всадников». «Сердце его  не разгадало тайны наполняющих его образов». «он повеял на нас  безжизненным кружевным ветром деревенского Обри Бердслея!, «художник пошел не по тому лугу». 
Н.Клюев уезжает в  Олонецкую губернию, в письмах стал жаловаться на тяжелое материальное положение и слабое  здоровье. Упрекает друзей ща неоказание помощи: «ведь у меня столько друзей с братьями, которым стоило бы один раз в неделю не сходить в «Подвал комедиантов» или  к любовнице, и я бы был сыт в моей болезни.  Вот Есенин так молодец, не делвл губ бантиком, , как я, а продался за угол и хлеб, и будет йкл и из всего выйдет победителем  - плюнув всем «братьям» в ясные очи». 
В это сложное время отношения между С.Есениным и Н.Клюевым осложнились, особенно после кратковременной встречи Н.Клюева и С.Есенина в январе 1919 г в Москве. .    Отдаленность литературная и идейная усилилась после , знакомства С.Есенина  с А.Мариенгофом, В.Шерiеневичем  и провозглашения литературного направления имажинизма.  В стихотворении «Клюеву» С.Есенин писал: «Теперь любовь моя не та…»
В начале февраля 1919 г. Н.Клюев возвращается в Вытегру.  В письмах жалуется на свое  отчуждение. «Никто из братьев, друзей и знаковых моих в городах, - писал рн  В.С.Миролюбову, - не нашел меня добрым словом, окромя Вас. На што Сергей Александрович Есенин, кажется, ели с одного куса, с одной ложки хлебали, а и тот растер сапогом  слезы  мои».  Изданный сборник стихов Н.Клюева «Медный кит» получил противоречивую оценку современников. В газете «Звезда Вытегры» Н.Клюев публикует стихотворения и статьи. Отмечая в газете  7 сентября 1919 г.  «День советской пропаганды», Н.Клюев организует публикацию стихов С.Есенина, А.Ширяевца, В.Кириллова и свои, сопровождая их краткой характеристикой  авторов. О С.Есенине писал: «Поэт – юноша.  Вонел в русскую литературу, как равный великим художникам слова.  Лучшие соки отдала Рязанская земля, чтобы родить певущий лик Есенина.  Огненная рука революции сплела ему венок славы , как своему певцу».
Переписка с Есениным почти прекратилась. Клюев, получая имажинистские  сборники,  убеждался, что С.Есенин отходит от «крестьянских поэтов», предпринимает попытки  повлиять  на  бывшего друга, что находит отражение в его стихотворении «Сергею Есенину» («В степи чумацкая зола – «). , Очередной сборник С.Есенина «Исповедь хулигана» Н.Клюев  воспринял как трагедию.  В поэме «Четвертый Рим»  и других публикациях Н.Клюев  отмежевывается от Есенина, заявляя: «Не хочу быть знаменитым поэтом в цилиндре и лакированных башмаках…», «Не хочу быть  лакированным поэтом с обеьяньей славой на лбу!».   
Под влиянием идей имажинизма С.Есенин пытается обосновать свое видение развития поэтического  языка.  Не всегда они бесспорны, но в неотправленном  письме Р.Иванову-Разумнику  из Ташкента в мае 1921 г.  поэт писал: «Я очень много думал,  Разумник Васильевич,  за эти годы, очень много работал над собой, т то, что я говорю,  у меня достаточно выстрадано.  Я даже Вам в тои  письме не все сказал, по-моему, Клюев совсем стал плохой поэт, так же, как и Блок.  Я не хочу этим Вам сказать,  что они очень малы по своему внутреннему содержанию.  Как раз нет.  Блок, конечно, не гениальная фигура, а Клюев как некогда пришибленный им не сумел отойти от его голландского романтизма, но все-таки они, конечно, конечно, значат много. Пусть Блок по недоразумению русский, а Клюев поет Россию по книжным летописям и ложной ее зарисовке  всех проходимцев, в этом они, конечно, кое-что сделали.  Сделали до некоторой степени даже оригинально. Я не люблю их главным образом как мастеров в нашем языке. Блок  - поэт бесформенный,  Клюев  тоже.  У них нет почти никакой фигуральности нашего языка.  У Клюева они очень мелкие  («черница темь сядет с пяльцами под окошко шить златны воздухи», Зой ку-ку загозье гомон с гремью  ширгунным хвостом»  и т.д.)».  Такая же скептическая оценка выражена С.Есениным в мае 1921 г. в  дарственной надписи А.В.Ширяевцу, в то время страстному поклоннику идей Клюева,  на книге «Исповедь хулигана» (1921): «Я никогда не любил Китежа и не боялся его, нет его и не было так же, как и тебя и Клюева. Жив только русский ум, его я  люблю, его кормлю в себе, поэтому ничто мне не страшно, и не город меня съест, а я его проглочу (по поводу некоторых замечаний о моей гибели)».
  В Вытегре Н.Клюев вступает в партию большевиков, возглавлял местную партийную  организацию, однако за его религиозные взгляды в 1920 г. был из партии исключен.  Это исключение послужило  толчком для  идейного гонения Н.Клюева, ограничения его возможностей публиковать свои произведения.  Поэт оказался в сложном материальном положении, просит в письмах друзьям помощи.  Не спасает Н.Клюева и создание цикла «Ленин»,, который  он в декабре 1921 г. передает   через делегата 8-го Всероссийского съезда Советов Н.И.Архипова в Москву. Клюевский цикл «Ленин» с дарственной надписью автора вождю был получен Н.К.Крупской и хранился   в кремлевской библиотеке В.И.Ленина.  Отдельной книгой в петроградском издательстве «Эпоха»  вышла  книга Н.Клюева «Четвертый Рим».  
С.Есенин после длительного  перерыва возобновляет переписку с Клюевым.  «Мир тебе, друг мой!  - писал он  в декабре 1921 г. – Прости, что не писал тебе эти годы, и то, что пишу так мало и сейчас. Душа моя устала и смущена от самого себя и происходящего.  Нет тех знаков, которыми  бы  можно было передать всё,  чем мыслю и отчего болею.  А о тебе я всегда помню, всегда во мне ты присутствуешь.  Когда увидимся, будет легче и приятнее выразить всё это без письма.   Целую тебя и жму твою руку».  28 января 1922 г. Н.Клюеы обстоятельно ответил С.Есенину, называя его «брат мой великий». Он  не снимал вины с А.Мариенгофа, А.Дункан  как основных виновников, разрушивших дружбу. : «…Шатия вокруг тебя  -  моллюски,  прилипшие к килю корабля (в тропических морях они облепляют днище корабля в таком множестве, что  топят самый корабль)».  Придерживаясь высокопарного стиля,   Н.Клюев  говорит о высоком предназначении поэта: «Камень драгоценный душа твоя, выкуп за красоту и правду родимого народа, змеиный калым за Невесту-песню.  Страшная клятва на тебе, смертный зарок!  Ты обреченный на заклание  за Россию,  за Иерусалим,  сошедший с неба.  Молюсь лику твоему невещественному».   В этом же писне жаловался на свое тяжелое материальное положение и постигшие его напасти: «Сестра и зять вдобавок обокрали меня. (…) Теперь я нищий, оборванный, изнемогающий от постоянного недоедания полустарик. .  Гражданского пайка лишен, средств для прожития никаких.. Я целые месяцы сижу на хлебе с соломой, запивая его кипятком, бессчетные ночи плачу один-одиношенек и прошу Бога только о непостыдной и мирной смерти. . Если я умру в этом году, то завещаю все свои сочинения   в пожизненное издание  Николаю Ильичу Архипову. Ты будешь свидетелем». .  В письме Н.Клюев ставит под сомнение свое поэтическое дарование:: «Скажу тебе на ушко: «Как поэт я уже давно, давно кончен», ты в душе это твердо сам знаешь. Но вслух об этом  пока говорить жестоко и бесполезно»ю
 С.Есенин откликнулся немедленно.  6 марта 1922 г. он писал Р.В.Иванову-Разумнику: «… Клюев засыхает совершенно в своей Баобабии. Письма мне он пишет отчаянные. Положение его там ужасно, он почти умирает с голоду.  Я встормошил здесь всю публику. Сделал для него, что мог, с пайком и послал 10 миллионов рублей.  Кроме того, послал уже 2 миллиона Клычков и 10  -  Луначарский. Не знаю, какой леший заставляет  сидеть его там?».  Перед отъездом с А.Дункан в Европу С.Есенин написал Клюеву письмо, в котором сообщал об отъезде, поведал о своих личных переживаниях, упрекнул за неумение добиваться хорошего гонорара при издании книг, обещал писать письма из-за границы.  Длительная поездка С.Есенина с А.Дункан в Европу и США  прервала  общение поэтов.
5 октября 1922 г. в «Правде» Л.Троцкий публикует статью «Внеоктябрьская литература» («Литературные попутчики революции»), в которой в разделе «Николай Клюев»  дал свою  политическую оценку творчества поэта. Подчеркивая, что Клюев является  представителем  класса крестьян и выразителем  крестьянской идеологии, Л.Троцкий определил и место поэта в революции: «Клюев приемлет революцию, погтому что она освобождает крестьянина, и поет её много своих песен. Но его революция без политической динамики, без исторической перспективы.  Для Клюева это ярмарка или пышная свадьба, куда собираются с разных мест, опьяняются брагой и песней, объятиями и пляской, а затем возвращаются ко двору: своя земля под ногами и свое солнце гпд головой.  Для других  -  республика, для Клюева  Русь;  для иных  -  социализм, для Клюева  -  Китеж-град. И он обещает через революцию рай, но рай этот только увеличенное и приукрашенное мужицкое царство;  пшеничный, медвяный рай: птица певчая на узорчатом крыльце и солнце, светящееся в яшмах и алмазах.  (…)   Когда Клюев «подспудным, мужицким стихом» поет Ленина,  то очень нелегко решить:  Ленин это или … апти-Ленин? Двоемыслие, двокчувствие,  двоксловие.  А в основе всего двойственность мужика, лапотного Януса,  одним лицом к прошлому, другим  -  к будущему.  Клюев поднимается даже до песен  в честь коммуны.  Но это именно песни «в честь», величальные. «Не хочу коммуны без лежака.  А коммуна с лежанкой  -  не перестройка по разуму, с циркулем и угломером в  руках, всех основ жизни, а всё тот же мужицкий рай». И заканчивает Л.Троцкий свои наблюдения над творчеством Клюева пессимистическим выводом: «Каков будет дальнейший  путь Клюева:  к революции или от неё?  Скорее от революции:  слишком уж он насыщен прошлым.  Духовная замкнутость и эстетическая самобытность деревни, несмотря даже на временное ослабление города,  явно на ущербе.  На ущербе как будто и Клюев».  Петрозаводская газета «Карельская коммуна» (15 октября 1922 г.) перепечатывает этот фрагмент статьи Л Троцкого под названием «Олонецкий поэт Николай Клюев». Судьба Н.Клюева изменилась в худшую сторону  после такой оценки  его личности  одним  из лидеров партии и государства.
Р.Иванов-Разумник в своих публикациях неоднократно указывал на  разрыв Есенина с Клюевым, отмечал  отход Есенина от «мужицкого избяного  рая»  в сторону имажинизма, который, по замечанию критика, для поэта   «вздор, мертвый груз, путы на ногах».
Узнав о возвращении С.Есенина в Россию, Н.Клюев  вновь пишет о своих проблемах:  «Умираю с голоду. Болен. Хочу  посмотреть еще раз своего Сереженьку, чтобы спокойно умереть».  С.Есенин выезжает в Петроград, встречается с Клюевым и привозит его к себе в гости в Москву.  Н.Клюева  радушно принимают на квартире Г.Бениславской, с которой в гражданском браке находился С.Есенин.   Организуются  встречи Клюева с поэтами в «Стойле Пегаса»,  его  знакомят с Айседорой Дункан, проводится  совместный поэтический вечер  25 октября 1823 г. в  Доме ученых.
Это была последняя попытка  Есенина  примирения с Клюевым после разрыва отношений с имажинистами.  Дальнейшие встречи показали, что у них почти нет общих точек  соприкосновения. Различие духовное, поэтическое и внешнее между Есениным и Клюевым многим бросалось в глаза. «Очень не понравился мне  самый маститый друг Есенина Клюев, - писала А.Миклашевская. – По просьбе Есенина, Клюев приехал в Москву повидаться со мной.  Когда мы пришли в кафе, Клюев уже ждал нас с букетом цветов. Встал навстречу.  Весь какой-то елейный.  Волосы прилизаны.  В сюртуке, в сапогах.  Весь какой-то ряженый, во что-то играющий.  Поклонился мне до земли и заговорил елейным голосом.  Мне  было непонятно, что было общего у Сергея с Клюевым, да и Мариенгофом,  которого он очень любил.  Такие все они были разные».
 С. Есенин проявлял заботу о Клюеве, даже  заказал для него  шевровые сапоги.  Но Клюев  понял,  что у Есенина нет денег,  «поесть и попить вдоволь на его  квартире не было возможности». Жилищные условия также были стесненными. «Ночевки у нас в квартире, - вспоминала Г.Бениславская, - это вообще нечто непередаваемое. В моей комнате  - я, Сергей Александрович, Клюев, Ганин и еще кто-нибудь,  в соседней маленькой холодной комнатушке на разломленной походной кровати  -  кто-либо из спутников Сергея Александровича или Катя». Неудивительно, что Н.Клюев при первой же возможности  перебрался  на Пречистенку  в школу  Айседоры  Дункан. Танцовщица подарила ему фотооткрытку со своим изображением, на которой написала: «Клюеву от Айседоры».  Обрадованный Клюев хвалился Н.И.Архипову:  «Это Дункан. Я ей нравлюсь и гощу к неё по-царски».  На  квартиру к Бениславской   он  больше не приходил.
Н.Клюев  отрицательно отзывался об окружении Есенина, выделяя только негативы. «Я живу в непробудном кабаке, - писал он  2 ноября 1923 г. Н.М.Архипову , -  пьяная есенинская свалка длится днями и ночами. Вино льется рекой, и  и люди кругом бескрестные, злые и неоправданные.  Не знаю, когда я вырвусь из этого ужаса».  Подобное лицемерное поведение Н.Клюева по отношению к Есенину и его окружению породили отрицательное к нему отношение со стороны близких и родных Есенина: Г.Бениславской, А.Назаровой, Е.Есениной и др. В своих воспоминаниях Г.Бениславская  писала о необоснованной зависти Клюева поэтическому дарованию Есенина, о стремлении  олонецкого друга  спровоцировать Есенина на антисемитские разговоры и поступки, сталкивал друг с другом  друзей из есенинского окружения.
 Вскоре Н.Клюеву   прислали гонорар за изданную в Петрограде книгу стихов   и он,  не попрощавшись  с любимым «Сереженькой» и его подругами, а также  не поблагодарив за подаренные  сапоги,  уехал  в северную столицу. С тех пор С.Есенин о Клюеве  разговоров не вел, переписка  между ними прекратилась.
Во время встречи летом 1924 г. в Ленинграде Н.Клюев и С.Есенин не смогли преодолеть  разногласий.  С.Есенин сказал другу: «Полно, Николай,  оставь свое поповство. Ненужно это и несовременно».  Н.Клюев  не мог не замечать творческого роста Есенина. Присутствуя на поэтическом вечере Есенина в Ленинграде 25 апреля 1924 г.  он сделал замечание  местным поэтам: «Все вы много знаете. А вот стихи пишите по-татарски, хоть и на русском языке. Не то, что он…».  В.Князев в книге  «Ржаные апостолы (Клюев и клюевщина)»  (Пг., 1924)   при характеристике взаимоотношений С.Есенина с Н.Клюевым приходит  к выводу, что  «Есенин  -  не идеолог, не сектант… Есенин  -  громадный, до сих пор  неустанно-растущий поэт».  И.С.Ежов   в книге «Русская поэзия ХХ века (антоло8гия русской поэзии от символизма до наших дней)» (М., 1925)   утверждал, что при сравнении  с Клюевым С.Есенин обнапужил к действительности  большую чуткость, «в этом отношении  он  -  реалист,  не питающий никаких иллюзий о возрождении «града-Китежа», воспеваемого Клюбевым.
Встретился С.Есенин с Н.Клюевым в начале ноября 1925 г. в Ленинграде. Н.Клюев рассказал  В.Чернявскому, что  больной Есенин произвел на него  своим внешним видом неприятное впечатление. В это же время С.Есенин критически отзывается о некоторых публикациях Клюева.  «Осенью 1925 года, - писал И.Грузинов, -  Есенин, будучи у меня,  прочел  «Гитарную»  Клюева, напечатанную в ленинградской «Красной газете». «Плохо! Никуда!» - вскричал он и бросил газету под ноги»».
В конце декабря 1925 г. состоялась последняя встреча Н.Клюева с Есениным, приехавшим в Ленинград.  Инициатором встречи был Есенин, который говорил  В.Эрдтху: «Слушай!  И слушай меня хорошо!  Вот я, например, хочу сказать про себя, что я   -  ученик Клюева. И это  -  правда!  Клюев  -  мой Учитель!  Клюев меня учил даже таким вещам: «Помни, Сереженька!  Лучший размер лирического стихотворения  -  двадцать четыре строки!»  В.Эрлих вспоминал, как Есенин навестил Клюева на его ленинградской квартире, как подтрунивал  над его набожностью, специально погасив лампадку, на что Клюев не обратил внимания.  На последней встрече   Н.Клюев, выслушав новые стихотворения  Есенина, вынес свое заключение: «Я думаю, Сереженька,  что, если бы эти стихи собрать в одну книжечку, они стали бы настольным чтением для всех девушек и нежных юношей, живущих в России...».  Есенин с обидой воспринял такую оценку его произведений Клюевым.  Перед смертью Есенина Н.Клюев пытался с ним вновь встретиться, но, по воспоминаниям современников, его в номер гостиницы к Есенину не пустили.
Н.Клюев участвовал в гражданской панихиде, организованной Ленинградским Союзом  поэтов.  Через год  он публикует поэму «Плач о Есенине» в «Красной газете» (1926, 28 декабря).  Полностью поэма была напечатана в книге  «Клюев Н., Медведев  П.Н.  Сергей Есенин» (1927).  В своем творчестве Н.Клюев стремился продолжить , несмотря на нападки на него критиков, есенинскую линию творчества, что нашло отражение в стихотворении  «Застольная».
Посильную помощь пытался оказать Н.Клюев  создаваемому Музею Сергея Есенина, вел переписку с С.А.Толстой-Есениной, способствовал созданию портрета Есенина художником  А.Н.Яр-Кравченко.
Во время развернувшейся борьбы с «есенинщиной» творчество Есенина нередко подвергалось критике  вместе с творчеством Н.Клюева. С вульгарно-социологических позиций, например,  А.Андреев в журнале «Резец» (1928,  № 39) писал: «Сейчас стало «модным» писать о деревне. О деревне пишут  все.  Однако далеко не всякого писателя, пишущего о крестьянстве,  можно считать подлинно крестьянским писателем.  Возьмите творчество Клюева, Есенина. Разве вы  нейдете там активно-трудовое восприятие и отображение природы и жизни во всей сложности и многообразии.  Разве можно найти в их творчестве  процессы борьбы человека с природой?».  Аналогичная оценка творчества Н.Клюева и С.Есенина дана в статье  Г.А.Медынского «Уму   -  республика, а в сердце  -  Китеж-град (Клюев, Есенин, Клычков)», в которой утверждается, что  их творчество  вредно строительству социализма.
У Клюева  сложились сложные отношения с властями. С большим трудом ему давалось публиковать свои произведения, выступать с чтением стихов и поэм на литературных вечерах. Поэт окончательно убедился, что от «злого октября» невозможно спрятаться в «книжный угол». Завершенная в 1928 г.  поэма «Погорельщина»  была высоко оценена узким кругом друзей, читавших произведение в рукописи, но опубликовать её в 20-30-е годы было невозможно.  Её чтение  стало рассматриваться как проявление «кулацкой пропаганды».  «Я сгорел на своей «Погорельщине», -писал Н.Клюев  31 мая 1934 г. поэту С. Клычкову, -  как некогда сгорел мой прадед протопоп Аввакум на костре пустозерском».
В 1934 г. Н.Клюев был осужден на 5 лет с отбыванием  в трудовом лагере  в г. Колпашево (Западная Сибирь).  В его письмах из мест заключения  отражено отношение тоталитарной идеологии к инакомыслящим.  Друзья всячески пытались оказать ему помощь.  Здоровье поэта ухудшалось. В 1936 г. Н.Клюев был вновь осужден  как участник «церковной группировки».  Из-за инсульта в тюрьме ему разрешили на небольшой срок вернуться  жить вне тюрьмы. В Томске  он решил продолжить свое творчество, сообщил друзьям, что написал четыре поэмы, о которых пока ничего неизвестно.  Но судьба поэьк была предрешена.  13 октября 1937 г. Н.Клюев  в Томске был приговорен к расстрелу «за контрреволюционную повстанческую деятельность»., который был приведен в исполнение до 25  октября 1937 г. Реабилитирован посмертно. 
 
С.А.Есенин  ПСС УП(3)  .633 – 636.  Летопись – 1, 726.   Летопись – 2, 748. Летопись – 3 ( 1 ), 456.   Летопись – 3 ( 2 ), 564.    Воспоминания – 86, 2,  420 – 421. Сергей Есенин и глазами современников. СПб, 2006, с.629.   Письма, 573 – 574.  Материалы, 442.   РЗЕ, 2, 190. Карохин Л. Сергей Есенин и Николай Клюев. Рязань, 2002,  176 с.  Карпов, 232.   Поэты – 8, 308.
 
Клюева Вера Николаевна  (1894 – 1964), филолог, переводчица, поэтесса.
Родилась в Мариуполе  в семье учителя. Окончила филологический факультет Казанского университета.  Автор сборника  стихов «Акварели» (1920) и  стихотворных переводов  Э.Верхара, Г.Гейне и др.  В казанской «Литературной газете» (1921, 7 октября) о поэзии имажинистов писала в  статье  «Образ в поэзии» (подпись В.К.) с упоминанием С.Есенина. Сделала вывод:  «…понятие образа для имажинистов не выяснено в его целом, ибо, говоря об «образе», они говорят только о части образа.  (…) Звуковой и ритмический образы не столь важны для имажинистов, поэтому наряду с высоким совершенствованием зрительного образа, мы находим у них старую шаблонность формы (Есенин) или просто ее неряшливость (Мариенгоф)». Писала в заключении: «… имажинизм поглотил всю современную поэзию, установив  превалирование зрительного и только зрительного образа».
26 декабря  1923 г. В.Клюева написала стихотворение «С.Есенину», сохранившееся в рукописном сборнике  Веры Клюевой «Стихи. 11».  Исходя из откровенного содержания стихотворения, можно предполагать, что В.Клюева была знакома с С.Есениным  после возвращения поэта  из зарубежной поездки и разрыва отношений с А.Дункан.  Поэт оказался в сложной ситуации, особенно после нашумевшего 10 декабря 1923 г. судебного дела «4-х поэтов»,  и этот есенинский  «край» прослеживается в стихотворных строгках  В.Клюевой: «За каждой чаркой возбужденья… похмелья черная сестра», «О, васильково-безуханные  Остекленевшие глаза».
В Москве В.Н.Клюева преподавала в Институте иностранных языков. Она – автор «Краткого словаря синонимов русского языка» (1956 многих , статей по лексикологии.
1.Летопись-3 (1), 201    2.КЛЭ, 3, стб. 608.  3.Тарутин В.П. Стихотворение Веры Клюевой «С.Есенину»  \\ Поэтика и проблеиптика творчества С.А.Есенина в контексте Есенинской энциклопедии.  –Москва-Константиново-Рязань, 2009. – С.464 – 459.
 
Клюева Елена, поэтесса.  
Умерла в эмиграции в Нью-Йорке. В своих стихах обращалась к Есенину: «Я молю Есенина, как Бога: // «Сотвори ты чудо, мой поэт, - // Дай ты мне почувствовать немного // Родину мою сквозь толщу лет…»
Новое о Есенине – 3, 332.
 
Клюева  Клавдия Алексеевна  - см. Ращеперина Клавдия Алексеевна. 
 
Клюева Прасковья Дмитриевна (1851 – 1913), мать Н.А.Клюева.
Родом  из  старообрядческой семьи. Пользовалась репутацией грамотного и начитанного человека.  В доме была приличная библиотека из старообрядческих книг. Прасковья Дмитриевна научила семилетнего  сына читать.  После окончания Н.Клюевым в Вытегре  двухклассного  городского училища, он по настоянию матери отправился в Соловецкий монастырь, где прошел суровую школу послушания и духовного воспитания. О матери Н.Клюев писал С.Есенину из Вытегры 28 января1922 г.  «Матушка и отец в могиле, родня с сестрой во главе забрали себе всё».
Письма, 218, 219. 
 
Ключарев Виктор Павлович (1898 – 1957), актер.
В 20-х годах работал в первой студии МХТ, затем  в Театре  Революции.   Был одним из инициаторов знакомства С.Есенина с  В.И.Качаловым. Как один из близких друзей приглашался   на свадьбу Есенина и Толстой. По воспоминаниям С.Б.Борисова, «артист Ключарев рассказывал о рассеянном профессоре, который говорил «Бахарева сушня, где торгуют  торгушками», вместо Сухаревой башни, где торгуют игрушками,  -  рассказы были глуповаты, но так мастерски переданы, развеселиться было необходимо, и все хохотали до упаду… Не смеялся только Сергей (Есенин)».
1.С.А.Есенин ПСС У1, 704;  УП(2), 184, 186.  2. Воспоминания-86, П, 251   3.Материалы, 147, 394.
 
Ключников  Юрий Вениаминович (1888 – 1938), публицист. 
Специалист  по международному праву, профессор Ю.В.Ключников в 1921 – 1923 гг. жил в Берлине.  В1922 г.  редактировал   газету  «Накануне». Встречался с Есениным. По воспоминаниям Р.Гуля,  они спорили о проводимом в России изъятии Советским правительством  церковных ценностей. Ю.В.Ключников устраивает в середине мая1922 г. в редакции газеты «Накануне» вечер,  где С.Есенин  читал отрывки из поэмы «Пугачев», в том числе монолог Хлопуши   Евг. Ландберг писал: «Чтение «Пугачева» у проф. Ключникова. . Есенин лицом к стене, хрипло читает; лицо нарочито искажено. Спокойное самодовольство А.Дункан.  Французские парламентарии. Подчеркнутое уважение к Дункан, Есенин же для них  вроде юного дикаря, вывезенного прихотливой принцессой». .   14 мая1922 г. в газете была опубликована хроника о выступлении С.Есенина в берлинском Доме Искусств и исполнении им с А.Дункан «Интернационала».   
 1. Летопись – 3 ( 2 ), 20, 30, 108.   2.Письма, 327, 328.    3.РЗЕ, 1, 141. 
 
Книпович  Евгения Федоровна  (1898 - 1988 ), критик, литературовед.
Была в хороших отношениях с семьей А.Блока. 20 февраля1918 г.  С.Есенин, А.Ганин, Е. Книпович вместе с А.Блоком и его женой присутствовали   на вечере в столовой  Петроградского Технологического института.
Е.Книпович  - автор книг «Генрих Гейне» (1931) и большого количества научных статей, посвященных западной  и русской литературе. В1964 г. вышла книга Е.Книпович «Разгром» и «Молодая гвардия» А.Фадеева».
1.Летопись-2, 91   2.Воспоминания-86, 1, 178.  3.КЛЭ, 3, стб. 614 -615.
 
Книппер-Чехова  Ольга Леонидовна (1868 – 1959), актриса.
 Родилась в семье вятского инженера-технолога. Участвовала в любительских спектаклях. В1895 г. поступила  в  Музыкально-драматическое училище Московского филармонического общества.  По окончании стала работать  в МХТ.  В1898 г. дебютировала в роли царицы Ирины в пьесе  «Царь Федор Иоаннович» А.К.Толстого.  С1901 г.  -  жена А.П.Чехова. Играла в чеховских спектаклях.
После революции  создала цикл сатирических образов прошлого.  С1937 г. – народная артистка СССР.  При выступлении на эстраде  актриса читала произведения С.Есенина.  На гражданской панихиде в московском Доме Печати 30 декабря1925 г.  О. Книппер и В.Качалов читали у гроба С.Есенина его стихи.  По мнению В.Э.Мейерхольда,  ни Качалов, ни Книппер совсем не умеют читать Есенина.
1. Воспоминания-86, !, 283   2. Письма, 382  3. ТЭ, т.3, стб.87 – 90.
 
 
Кнорин Виллис Юрьевич (1890 – 1939),   литературный критик.
В1927 г.  участвовал   в дискуссии  «Упадническое настроение среди молодежи. «Есенинщина», состоявшейся  с 13 февраля по 5 марта   в Москве в Коммунистической академии.
РЗЕ, 2, 115
 
Кнорре Г.Ф.,  литератор.
В1926 г. под псевдонимом Кириллов А.  опубликовал рецензию  на 1 том «Собрания стихотворений Есенина» в «Ленинградской правде» (18 апреля),.Отметил, что общественное звучание стихотворений Есенина состоит в «общедоступной красоте».  Приходит к выводу: «Стихи Есенина будут жить своей своей большой  художественностью , несмотря на упадничество». В  «Бюллетене государственного издательства» (15 мая) писал, что «нужен был талант Есенина, чтобы через лабиринт жизненных передряг сохранить свежесть лирического восприятия.  Общественное значение творчества Есени на в его художественности,  в сочности народного языка». Рецензия была перепечатана  и омской газете «Рабочий путь» 1926, (25 апреля).
 1.Поэты, 237,   2. Юшин, 419.  3. Карпов, 76, 78.
 
Кнудзен Ганс  (Кнутсен Х.), поэт.
В первом берлинском  выпуске временника литературы и политики «Знамя» на немецком и русском языках были опубликованы произведения А.Блока, С.Есенина, Ганса Кнудзена и др.
Летопись-3 (1), 160
 
Княжевич Н.А., губернатор.
4 мая1916 г.  военно-санитарный поезд № 143 (с Есениным в составе команды санитаров) прибыл в г.Симферополь. Таврический губернатор генерал-майор Н.А.Княжевич в сопровождении врачебного инспектора осмотрел поезд, выразил свое  восхищение его благоустроенным видом.
Летопись-1, 358
 
Князев Василий Васильевич (1887 – 1937), поэт-сатирик,  фольклорист
Родился в Тюмени в семье купца.  Учился в 1904-1905 гг. в земской учительской семинарии в Петербурге, был исключен за участие в юношеских  социал-демократических кружках. Печатался с1905 г. сатирических журналах «Дятел», «Клюв», «Водолаз» и др. Писал  сатирические стихи на злобу дня,  эпиграммы, пародии.  С1908 г. постоянный редактор журнала «Сатирикон». Автор  политических  стихотворений. Вступил в Тюменскую  организацию  РСДРП.  В1910 г. вышел сборник В.Князева «Сатирические песни» (СПб). Для детей издал книги «Боба Сквозняков» (совместно  с П.П.Потемкиным) и «Нинкины сказочки».  Занимался изучением русского фольклора. В журналах публиковал подборки частушек и статьи о них. За изданный  сборник «Жизнь молодой деревни. Частушки-коротушки Санкт-Петербургской губернии» в1913 г. и свод пословиц «Русь» удостаивался   почетного отзыва Академии наук. Жил в бедности, для литературного заработка печатался во  второсортных и чуждых ему по  направлению журналах и газетах.  В1916 г. В.Князев писал М.Горькому: «Совсем измучился, работая за гроши где попало».
 После революции редактировал журнал «Красная колокольня» (приложение к петроградской «Красной газете»). С..Есенин хорошо знал, по воспоминаниям С.Городецкого, опубликованные В.Князевым  сборники частушек. Тематической подборкой частушек в книге В.В.Князева «Современные частушки 1917 – 1922 гг.» (М.-Пг., 1924)  С.Есенин мог пользоваться  в качестве одного из  историко-филологических источников при  работе над «Песнью о великом походе».
28 января1922 г. Н.Клюев сообщал С.Есенину из Вытегры: «Князев пишет книгу толстущую про тебя и про меня. Ионов, конечно, издаст ее и тем глуше надвинет на Госиздат могильную плиту».  Книга В.Князева  «Ржаные апостолы (Клюев и клюевщина)» (Пг., 1924)    вышла в издательстве «Прибой»
В книге, анализируя кратко  книгу  С.Есенина  «Голубень»(1918),    В.Князев попытался выяснить: 1) характер лиризма Есенина как автобиографического по существу; 2)  истоки  религиозности Есенина, тесно связанной с крестьянской обрядностью; 3) связь Есенина с имажинистами; 4) взаимоотношения Есенина с Клюевым.  Пришел к выводу, что  «Есенин  -  не идеолог, не сектант… Есенин  -  громадный, до сих пор неустанно-растущий поэт».
В ночь с 28 на 29 декабря 1925 г. В.Князев остался в морге сторожить тело С.Есенина Этот эпизод он отразил в стихотворении «У тела Сергея Есенина в мертвецкой»  («В маленькой  мертвецкой, у окна, // Золотая голова на плахе. // Полоса на шее не видна  -  // Только кровь чернеет на рубахе…»), опубликованном  в «Новой вечерней газете» (1925, 2 янв.) за подписью  «Живший его стихами». На смерть Есенина написал стихотворение «Судьба поэтов («Я не могу молчать…»)», напечатанное в «Красной газете» (веч. вып.)  9 февр.1926 г.
 В.Князев считал себя  «поэтом пролетарской революции». Издал стихотворные сборники «Песни Красного звонаря» (1919),   «Красная ленинская деревня» (М., 1925),  роман «Деды» (под псевд. И.Седых) (1934) из жизни сибирского купечества. Работал над «Энциклопедией пословиц».
В1937 г. был осужден «за антисоветскую пропаганду», погиб в лагерях.  Посмертно реабилитирован в1992 г. .
1.С.А.Есенин ПСС Ш, 617;  УП(1), 540  2.Летопись-2, 196, 317, 392  3. Письма, 217, 219   4.Новое о Есенине – 3, 225 – 227.   5.КЛЭ, 3, стб.616 – 617.   6. РП – 2, 570 – 572.  7. Кузнецов, 118 – 122, 201 – 202.  8. Карпов, 37.  9. Юсов, 14    10 .Поэты-8, 100, 268.
 
Кобельков Н. , совладелец типографии.
В сентябре1914 г. С.Есенин поступил работать корректором  в типографию торгового дома «Чернышев Д. и Кобельков Н» (Мясницкая, банковский пер., 10). .
Летопись-1, 191
 
Кобцова Ольга  В.,  батумская знакомая С.Есенина
С  Ольгой Кобцовой С.Есенин познакомился  в Батуми.в конце декабря 1924 г.  Сохранилась фотография С.Есенина и О.Кобцевой.  Л.И.Повицкий вспоминал: «Это была девушка лет восемнадцати, внешним видом напоминавшая гимназистку былых времен. Девушка была начитанная, с интересами и тяготениями к литературе, и Есенина встретила восторженно».  Художник К.А.Соколов  относился к увлечению С.Есенина серьезно. Он писал 17 декабря1924 г. из Тифлиса: «Если все это из глубины душевной и то, что так нам необходимо, то я мог лишь  хотеть  одного -  счастья для твоей усталой и измученной души». 
Семья Кобцовой  была причастна к торговле контрабандой с Турцией. С.Есенин бывал в гостях у Кобцовых, убедился в этом и стал  по-иному относиться  к девушке. 31 декабря1924 г. С.Есенин писал Н.Вержбицкому: «Miss Olli  отдали мы  -  ее кошке. С ней ей уютней. Нам она не ко двору».
Распространились слухи о женитьбе Есенина на О.Кобцевой. Поэт разъяснял в письме А.А.Берзинь: «Я сидел просто с приятелями. Когда меня спросили, что это за женщина  -  я ответил: «Моя жена. Нравится?» - «Да, у тебя губа не дура». Вот только и было, а на самом деле сидела просто надоедливая девчонка  -  мне и Повицкому, с которой мы даже не встречаемся теперь».   26 января1925 г. сообщил Н.Вержбицкому: «женщину с кошкой не вижу второй месяц. Послал ее к черту. Да и вообще с женитьбой я просто дурака валял». В ответном письме Н.Вержбицкий  одобрил решение поэта: «Я очень рад, что все так получилось. Я с самого первого дня видел и чувствовал, что она не к твоему двору. Но было бы очень неделикатно с моей стороны, если бы я стал тебе что-нибудь советовать. Любовь  -  такая нежная штука».
1.С.А.Есенин ПСС  УП(3), 636. .   2.Белоусов-2, 325 – 326.  3.Письма, 260, 270, 271.
 
Ковалев, поэт-любитель.
В 20-х годах работал в Баку  кузнецом. Писал стихи. Посещал в1925 г.  литературный кружок при газете «Бакинский рабочий (руководитель  Е.Гурвич).  С.Есенин встречался с членами кружка, беседовал, принимал участие в обсуждении стихотворений. Беседы поэта были по душе пожилому Ковалеву:  . «Душу тревожит, птица-соловей, а не человек», - говорил он друзьям после заседания  кружка. .  Ковалев  с другими членами литературного кружка сфотографировался С Есениным.
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 258.  2. Новое о Есенине -, 144
 
Ковалевский Вячеслав Александрович  (1897 – 1977), поэт.
 Автор поэтических книг «Некий час» (1919), «Плач» (1920). Н.Н.Захаров-Мэнский в статье «Московские поэты (Корреспонденция из Москвы)» в петроградской газете «Жизнь искусства» (1920, июль) характеризовал В.Ковалевского как неоклассика,  выступавшего  на поэтических вечерах в «Стойле Пегаса», хотя не был имажинистом.  Встречался с Есениным,  вместе  были  заявлены  участниками    устного  конкурса   Всероссийского Союза Поэтов (7 декабря1920 г.).  В.Ковалевский и Р.Рок  выступали  секундантами  О.Мандельштама в его несостоявшейся  дуэли с В.Шершеневичем, у которого секундантами были С.Есенин и А.Кусиков.
1.С.А.Есенин ПСС УП(2), 554, 599    2.Летопись-2, 385, 416.   3.Летопись-3 (1), 89,90.   4. СЕ, № 4,  28.
 
Коваленко Мария Владимировна (1873 – 1950), актриса.
Артистка Мариинского театра  Коваленко М.В.  27 марта1916 г.  вместе с С.Есениным участвовала в вечере  «сказки и былин»  В.Г.Уструговой (зал Петровского коммерческого училища, Фонтанка, 62).
Летопись-1, 342 
 
Коваленко П.А. (1888 - ?),  журналист.
Сотрудничал в газете «Правда». В 20-е годы его  «Книжка политической грамоты», выдержавшая  15 изданий, пользовалась большой популярностью.  В письме А.Воронскому 30 сентября1926 г. житель Саратовской области Г.М.Носков писал: «Стихи поэта Есенина завоевали симпатию в деревне и имеют, пожалуй, большое значение, чем в свое время имела «Политграмота» Коваленко. Это не преувеличение, а факт действительный».
Письма, 434, 435.
 
Коваль Марианн Викторович (1907 – 1971), композитор.
В1929 г.  создал  музыкальное произведение для голоса и фортепиано  под названием «Пастушок Петя»  на основе  «Сказки о пастушонке Пете, его комиссарстве в коровьем царстве» С.Есенина, впервые опубликованного в журнале «Пионер» (М., 1925, № 3).
Есенин в музыке, 38, 51.
 
Ковальчик  Пал, венгерский переводчик.
В1934 г. перевел на венгерский язык  стихотворение С.Есенина «Я покинул родимый дом…».
Новое о Есенине – 2, 262.
 
Коварский Феликс Феликсович, художник.
Иллюстрировал книгу «Урожай: Вторая после азбуки книга для чтения» (Пг.,1918, составитель Н.Казмин-Вьюгов), в которой было опубликовано стихотворение С.Есенина «Воробышки».
Юсов, 93
 
 
Ковынев  Борис Константинович (1903 – 1970), поэт.
Первые стихи опубликовал в1920 г.  В1925 г. издал  сборник «Стихи». Входил в литературную группу «Перевал», организованную  А.К.Воронским при журнале «Красная новь». С.Есенин был знаком с многими членами «Перевала».  О влиянии поэзии Есенина на творчество Б.Ковынева писал М.Беккер в статье «Пролетарский литературный молодняк» («Октябрь», 1926, кн. 5).
  Б.Ковынев опубликовал   в  журнале «Комсомолия» (1926, № 2, с. 23), а затем перепечатал 4 сентября1925 г. в бакинской  газете «Труд»  стихотворение «Сергею Есенину («Страна  -  соломенные ясли…»)»,    включенное  также  в книгу  «Крестьянские поэты» (М., 1927).  О своем несогласии с отражением в поэзии Есенина современной деревенской жизни  Б.Ковынев выразил в следующих строках: «Ты ветром пьян и рожью вспенен, И признаюсь: мне слушать лень, Когда поет Сергей Есенин О смерти русских деревень.  Клянусь, Сергей, я верю глухо: Мужик из белорусских мхов… Не зачерпнет и краем уха Твоих напудренных стихов».
Б.Ковынев издал книгу «Последний из могикан» (М., 1926) с упоминанием С.Есенина.
                1.РЗЕ, 1, 249    2.КЛЭ, 3, стб.629.   3.Карпов, 79.   4.Поэты-8, 107, 108, 268.  5.Радуница-2, 44. 6.  Поэтика и проблематика творчества С.А.Есенина в контексте Есенинской энциклопедии.  – Москва-Константиново-Рязань, 2009. – С.218.
 
Коган И.Г.
15 декабря1920 г.  выступал, как и С.Есенин, на общем собрании членов Дома печати в прениях по отчетному докладу В.П.Полонского.
Летопись-2, 435
 
Коган Лев Рудольфович  (1885 – 1959), филолог, библиотековед.
В 1930 г.   снял копию и описал стихотворение С.Есенина «В багровом зареве закат шипуч и пенен…», читанное поэтом в честь великих княгинь 22 июня1916 г.  «Подлинник находился в архиве Екатерининского дворца в Детском селе (г.Пушкин). Он представляет собой лист ватманской бумаги  in octavo.  Текст писан акварелью, славянской вязью. С правой стороны, сверху  -  вниз, орнамент.  Список сделан мною в1930 г.».  Комментарии Л.Р.Когана к стихотворению С.Есенина и письма А.Сардановской к поэту  были получены  Комиссией по литературному наследию С.Есенина и использованы при  издании академического собрания сочинений С.А.Есенина.  О С.Есенине писал в «Из воспоминаний о В.Я.Шишкове…» в журнале «Звезда» (1946, № 4, с. 159). 
1.С.А.Есенин ПСС, 1У, 391, 393.   2.Письма, 501   3.Поэты-8, 117
 
Коган Петр Семенович  (1872 – 1932),  критик,  историк литературы, переводчик.
Родился в семье врача  Виленской губернии.  Окончил гимназию в Могилеве. В1890 г. поступил на историко-филологический факультет Московского университета. Был одним из организаторов студенческого Кружка любителей западноевропейской литературы.  Оставлен при университете для подготовки к профессорскому званию.  Печатал литературоведческие статьи, заметки, рецензии  в журналах, вел в газете «Курьер» отдел  библиографии. Издал три тома  «Очерков  по истории западноевропейской литературы» (1903 – 1910), три тома «Очерки по истории новейшей русской литературе» (1908 – 1911). С1911 г. работал приват-доцентом  Петербургского университета.
После Октября  в1918 г. -  профессор  Смоленского  университета, а с  1921 по 1930 гг.  -  профессор  1-го и 2-го  МГУ. 
24 августа 1919 г. П.С.Коган   избирается  в состав Президиума Всероссийского Союза Писателей. Встречался с С.Есениным  в «Кафе поэтов».  П.Коган выступал в кафе  с академическими темами,  по воспоминаниям В.Шершеневича, «читал очень нудно и долго…При докладах Когана опытные посетители сразу уходили из кафе, понимая, что сегодня не поужинаешь». Эту манеру выступления высмеял позже В.Маяковский в стихотворении «Сергею Есенину». 
П.Коган критиковал имажинистов.  При обсуждении итогов вечера «новейшей поэзии» (ноябрь,1919)  выразил удивление по поводу пребывания имажинистов среди пролетарских поэтов и предостерегал последних от губительного  влияния  имажинизма на молодую пролетарскую литературу.   П.Коган входил во Всероссийский союз писателей-коммунистов «Литературный  фронт», задачей которых было «углубление и расширение влияния революционного марксизма в искусстве». 26 мая1921 г. П.С.Когана  назначают  председателем  Главного художественного комитета (Глахком) Наркомпроса, учрежденного «в целях объединения и руководства всей художественной жизнью Республики, согласно требованиям марксистской коммунистической идеологии». В1921 г.  избирается  президентом  Государственной Академии Художественных Наук  (ГАХН).. 
 В статье  «Русская литература в годы Октябрьской революции» («Красная новь», 1921, № 3) П.Коган писал: «Несчастье имажинистов в том, что у них нет талантов, которые могли бы убедить нас, что их теории  -  действительно начало новой эры, что они действительно нанесли какой-то роковой удар  всему прошлому (…),  им удалось обратить на себя внимание скучающего мещанства. Слава имажинистов  -  сестра скандала. (…) Больше всех шумят Мариенгоф и Шершеневич, крепче других цепляющиеся за свою форму, наименее талантливые и потому наиболее крикливые.  Действительно, одаренный поэт Есенин, о котором речь впереди, влечет нас к себе не теми выходками, на которых стараются построить свой успех его двое товарищей, а обаянием своего таланта и, еще более, богатством заложенных в нем возможностей».
 В  парижском журнале «Смена вех» (1921, № 7) в статье «Поэзия эпохи октябрьской революции» П.Коган среди поэтов-имажинистов особо выделял творчество С.Есенина. Критик писал: «Сергей Есенин еще до того, как начал принимать участие в имажинистских скандалах, успел заявить себя выдающимся поэтом.  В нем есть нечто от простора русской деревни. И в его последних стихотворениях немало созвучного нашей революции бунтарства, но бунтарства не пролетарского, а мужицкого и отчасти самодовольно-мещанского.  Его стихи продолжают традицию нашей деревенской жизни, в них не слышно городского шума, говора гудков и колес, деловой торопливости.  В поэзии Есенина  -  ширь полей и шум лесов, крестьянская молитва, и если не вера, то религиозное чувство, несмотря на все его кощунство. Его протест  -  бунт, именно бунт, а не революция, нечто разинское и пугачевское, и его последнее произведение  -  пьеса «Пугачев».  Критик неоднократно подчеркивал  крестьянскую  природу  характера С.Есенина,  указывал на  его стремлении воспеть «смиренную Русь».
 В статье «Литературные силуэты. С.Есенин» («Красная новь», 1922, № 3) П.Коган  писал, что  «поэзия Есенина  -  хаотична и взрывчата, как наши дни. В его душе сталкиваются и бурлят разнородные чувства и настроения, возникшие в сердце деревенской Руси, перед лицом революции». По мнению  П.Когана, стихотворение «Край ты мой заброшенный…»  служит доказательством любви поэта «к убогой Руси с ее однообразной природой», что «бунт Есенина, это  -  крестьянский бунт, без выдержки, бунт не прочный, срывающийся…».  Стихотворение «Хулиган»  позволило  критику   утверждать, что в  «глубине России  не только горят  кроткие лампады и шепчутся тихие молитвы, но это одновременно  и  «буйственная  Русь». И сам певец этой Руси не только смиренный инок. Его одолевают мятежные силы, душа жаждет битвы. И видя, как идут по дороге в Сибирь люди в кандалах, он чувствует в себе  безудержную удаль и «нежит мечту», что и он кого-нибудь  зарежет «под осенний свист»: «Бродит черная жуть по холмам…»… Есенин этой мужицкой бунтующей России так же близок, как и России кроткой, смиренной. В нем живет «задор прежней  вправки  деревенского озорника». Он  -  «разбойник и хам и по крови степной конокрад».  В стихотворении «Мир таинственный, мир мой древний…» П.Коган увидел «предсмертную ярость отчаяния».  О поэмах  «Микола», «Русь»  критик  писал: «В этом эпическом мире, откуда вышел Есенин, неведомы гордые пути организованной человеческой борьбы за счастье… Вот эту смиренную Русь любит Есенин».
Наивно П.Коган оценивал  взгляд Есенина на революцию: «Есенин  -  один из немногих поэтов, душа которого бушует пафосом наших дней, который радостно кричит: «Да здравствует революция на земле и на небесах», жаждет битвы и знает, что враги всего движения  -  это «белое стадо горилл». Он чувствует бурную динамику революции, как редкие из наших поэтов. Но он по-своему протянул нити  от крестьянской исконной воли к ее конечным целям». В статье высоко оценивается поэма «Пугачев», в которой  отразился, по мнению критика,  «крестьянский  бунт, без выдержки, бунт непрочный, срывающийся и тем  не менее близкий и сродный  социальной революции».  В поэме «Пугачев» П.Коган    увидел «налет конфетного имажинизма»,  услышал  «немало близкого нашей революции бунтарства, но бунтарства не пролетарского, а мужицкого»  и соотнес «неисторичность» поэмы с ее главным достоинством: «Пугачев», быть может,  лучшее из всего написанного Есениным.  Потому, вероятно, что не сверху, сквозь очки историка смотрит он на события, а видит  простых людей прошлого, их будничные интересы, их повседневные заботы.  И нет ничего исторического, большого в этих сценах, а есть обыкновенные люди… Народу нет дела до политических переворотов, дворцовых интриг и царственных честолюбцев. Он восходит к историческим событиям от своих «огурцов на грядках». Высокая оценка «Пугачева» вызвала критические замечания  других  рецензентов ( Н.Н.Фатов и др.).
С.Есенин писал  9 мая1922 г. из  Остенде: «Если я не удеру отсюда через месяц, то это будет большое чудо. Тогда, значит, во мне есть дьявольская выдержка характера, которую отрицает во мне Коган». Разговор о Когане С.Есенин вел  с А.Ветлугиным, который писал: «Мою смерть отметят в приходно-расходной книге крематория, твоя воспламенит Когана, если  он тебя переживет (а «он» всех переживет)».
 С.Есенину   критик  в своей книге  «Литература этих лет  (1917 – 1923)», трижды переиздававшаяся в Иваново-Вознесенске, посвятил  УШ главу. Отметил, что  поэт  относится к поэтам бунтующего крестьянства, о чем свидетельствует  его поэма «Пугачев». По мнению критика, С.Есенин завершает вереницу поэтов, обретших неисчерпаемый источник вдохновения в природе и мифологии крестьянской Руси, смиренной и мятежной.  П.Коган стремился отделить  поэта  от имажинистов, так как «в поэзии Есенина много глубокого смысла», и он относится к поэтам, души которых «бушуют пафосом наших дней», что  дает право  относить  их  к революционным поэтам. 
С.Есенин  знакомился  с работами П.Когана. 1 января1924 г. он  просил В.И.Вольпина  отпустить из склада за деньги  книгу  П.С. Когана  «Пролетарские поэты».( Изд. 2-е. М., 1923). .
П.Коган предлагали  написать вступительную статью к книге  стихов  поэта в издательстве «Современная Россия», о чем сообщала С.Есенину  в декабре1924 г. Г.Бениславская, но книга вышла без вступительной статьи. .
Узнав о   смерти   поэта,   П.Коган опубликовал  заметку «Есенин» в газете «Вечерняя Москва» (1925, 31 дек.), в которой утверждал, что поэт  является «жертвой эпохи», так как он «любил романтику революции, но не вынес ее будней».   Критик выступал на вечере памяти поэта  в Доме печати.  В «Информационном бюллетене Всесоюзного общества культурных связей с заграницей» (1926, № 2, 14 января)  в статье   П.Когана е «Есенин» отмечалась  любовь   поэта к  «грустной русской  песне»,  указывалось на  продолжателе в его поэзии   традиций  Тютчева и  Блока.  По мнению критика,  С.Есенин отражал в творчестве борьбу города с  деревней,  признавая  «величие и неизбежность совершающихся исторических событий, жертвуя даже любимым миром, с которым он сроднился с детства». Статья «Есенин» была перепечатана в «Красной панораме» (1926, № 2) и «Зрелище» (Свердловск, 1926, № 4).   
В журнале «Печать и революция» (1926, №  2) в  статье  «Памяти Есенина»  П.Коган определил  характер есенинского «хулиганства»  как протест деревни против «культуры» города.  Всеволод  Иванов по этому поводу  писал: «… мать моя, что написал Коган о Есенине  -  в «Печати революции». Этому критику язык каленым железом жечь!».
П.Коган  участвовал  в дискуссии  о «есенинщине». В газете «Гудок» (1927, 25 марта)в  статье  «Красиво ли то, о чем пел Есенин?» отстаивал  мнение, что Есенин  -  это интуитивный, деревенский поэт, который не выдержал натиска «городской индустриальной культуры». Эта  же оценка  поэзии С.Есенина  была выражена  П.Коганом    в статье  «Поэзия (1917  -  Х  -  1927)»  в журнале «Красная новь» (1927, № 11, с.197 – 198) и в выступлении на вечере памяти поэта 2 января1928 г.
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 637. .  2.Летопись-2, 748.  3. Летопись-3 (1), 465.   4. Летопись – 3 ( 2 ), 82, 84, 88.  5. Письма, 230, 256, 404.  6. Мой век, 729. .  7. КЛЭ, 3, стб. 629 – 630.  8. РП – 2, 584 – 585.  9. Карпов, 232. .   10. Юсов, 34, 35, 36.  11. Поэты-8, 308. .  
 
Коган Фейга Израилевна  (1892 – 1974), поэтесса, теоретик художественного чтения.
Родилась в московской купеческой семье. В1908 г. окончила Мариинскую гимназию. Слушала лекции в Народном университете  А.Л.Шанявского.  Автор поэтических  сборников  «Моя душа» (1912),  «Песня гусляра» (1917). .  После Октября  работала  заведующей репертуарной секцией  ТЕО Пролеткульта, преподавала  в Государственном институте слова (ГИС).  В1920 г. входила в кружок молодых поэтов, примыкала к группе «неоклассиков» . 7 декабря1920 г. как и С.Есенин, была заявлена участницей устного конкурса на призы за лучшее стихотворение, проводимого Всероссийским Союзом Поэтов в Политехническом музее. В1923 г. выпустила сборник стихов  «Пламенник». Занималась теорией художественной декламации, руководила различными студиями.
1.С.А.Есенин ПСС УП(2), 554, 599   2.Летопись-2, 432    3.РП – 2, 585 – 586.
 
Когоут Н.И., художник.
 В 20-е годы работал секретарем литературно-художественного отдела Госиздата РСФСР. Встречался с Есениным в редакции «Красная новь». Весной1924 г. в редакции  слушал  чтение  поэтом «Письма матери». И.Евдокимов вспоминал, что под впечатлением услышанного  «Когоут с неподвижным своим лицом тушевал карандашом на какой-то нужной казенной бумаге».
1. Воспоминания-86, П, 284.   2. Белоусов -2, 116.
 
Кожебаткин  Александр Мелетьевич (Мелентьевич)  (1884 -1942), издатель, библиофил.
Родители А.Кожебаткина были зажиточными торговцами, владели пароходами на Волге, но вскоре разорились.  Александр с юношеских лет  был вовлечен в освободительное движение, выполнял поручения Московского комитета РСДРП.  Но он не стал профессиональным революционером, так как сильно увлекся книгами, без которых не мыслил своей дальнейшей жизни.
В 1910-1912 гг. стал  работать  с А.Белым  в издательстве «Мусагет». . Выпускали в основном книги по теоретическим проблемам искусства, философского обоснования символизма. В издательстве А.Кожебаткин приобрел навыки редактирования.  С 1910 по 1923 гг. издавал  книги в собственном  издательстве  «Альциона», специализирующемуся на выпуске художественной литературы.  В «Альционе» было выпущено свыше 50 книг, отличавшихся высоким уровнем  художественного и полиграфического исполнения.
Познакомился с С.Есениным в1918 г.  Несмотря на разницу в  возрасте, они быстро подружились  9 декабря1918 г. С.Есенин подарил «Сельский часослов» (1918) с автографом: «Александру Мелентьевичу Кожебаткину в память встречи. 9 дек. н. ст. 1918. С.Есенин». Сохранились дарственные поэта на книгах  «Радуница» (1916), «Голубень» (1918). В это же время С.Есенин и А.Кожебаткин сфотографировались у фотографа В.С.Молчанова.  С.Есенин  мог пользоваться книгами из личной библиотеки А.М.Кожебаткина, насчитывающей до 3000 книг,  особенно редкими изданиями по истории масонства.  А.Кожебаткин был известным библиофилом.. В 1920 –1921 г. входил в правление Русского общества друзей книги (РОДК). Собрал уникальную коллекцию масонских изданий, старинных альманахов и прижизненных изданий поэтов пушкинской поры.
В начале 20-х годов  А.Кожебаткин с С.Есениным, А.Мариенгофом и  Д.С.Айзенштадтом   открыли  книжную  лавку  «Библиофил» («Магазин  трудовой артели художников слова»)  по Большой Никитской, 15. 11 августа1919 г. С.Есенин и А.Мариенгоф писали А.М.Кожебаткину: «Александр Мелентьевич. Заходили к Вам Есенин и Мариенгоф. Взяли «Песнослов» и удалились». В июле1920 г. С.Есенин просил А.М.Сахарова: «Если на горизонте появится моя жена Зинаида Николаевна, то устрой ей как-нибудь через себя или Кожебаткина тысяч 30 или 40».  В это время  А.М.Кожебаткин в издательстве «Альциона» готовил к выпуску книги С.Есенин  «Руссеянь» и «Ржаные кони», о чем было сообщено 14 марта 1922  г. в   газете   «Известия ВЦИК».  . И.Старцев вспоминал, что  С.Есенин вносил изменения в корректурные листы. «Запроданный Есениным в свое время Кожебаткину и не осуществленный издателем первый том собрания его сочинений должен хранить в корректурах следы таких исправлений.»- писал И.Старцев.    В рукописном сборнике  «Руссеянь» из 62 листов планировалось издать лучшие стихи поэта.  На первом листе С.Есенин написал: «Сергей Есенин. Руссеянь. Книга первая. Альциона. 1920». По неизвестным причинам книга не была издана.  
. 22 марта 1920 г. С.Есенин, А.Мариенгоф, А.Кожебаткин и их друзья слушали на квартире С.Ф.Быстрова повесть Н.Л.Шварца «Евангелие от Иуды» в авторском чтении.   В июне1920 г. А. Кожебаткин вместе с С.Есениным и другими поэтами был зачислен в действительные члены литературного отдела Московского Дворца Искусств без необходимых для этого пяти рекомендаций.  10 октября1920 г. на подаренной  «Треряднице» С.Есенин написал: «Дорогому Александру Мелентьевичу Кожебаткину с любовью и воспоминаниями о наших совместных днях, которые пахли и книгами и Анакреоном любящий С.Есенин». На обложке этой книги А.Кожебаткин отметил, что «книга подарена до отпечатания обложки». В декабре1921 г. на книге «Пугачев» С.Есенин написал дарственную : «Содружнику по картам, по водке и по всей бесшабашной жизни Александру Мелентьевичу Кожебаткин  С о в е т с к и й       Р а с п у т и н  С.Есенин».   Поэт в письмах передавал  А.Кожебаткину приветы  во  время своей  зарубежной поездки. В начале1923 г. А.М.Кожебаткин вышел из кооперативного магазина.
 А.Кожебаткин мечтал об издании собрания сочинений С.Есенина. Известно, что поэт запродал ему право на такое издание. 14 марта1922 г. в газете «Известия» публикуется объявление, что в издательстве «Альциона» Кожебаткина «печатается и готовятся к выпуску два тома Сергея Есенина «Ржаные кони» Был подготовлен даже первый том, но издание не осуществилось.
А.Кожебаткин критически отнесся к публикации «Романа без вранья» А.Мариенгофа за искажение образа С.Есенина.  В мемуарах А.Мариенгоф писал: «Умный, скептический Кожебаткин (издатель «Альционы») несколько лет не здоровался».
!.С.А.Есенин ПСС УП(3), 637 (ук.).  2.Летопись-2, 748 (ук.).  3.Летопись-3 (1), 465 (ук.). 4.Воспоминания-86, 1, 321, 413.  5.Мой век, 480-481.   6.Книговедение: Энциклопедический словарь. 1981, с.280.  7.Письма, 490.   8.Юшкин Ю. Рукой Сергея Есенина (Есенин и Кожебаткин). // Лит. Россия, 1980, 4 июля, с.24
 
Кожебаткина Жанна Евгеньевна, жена А.М.Кожебаткина.
Жанна Евгеньевна  виделась с С.Есениным во время посещения поэтом квартиры Кожебаткиных.  10  октября1920 г. во время такой встречи  С.Есенин подарил ей книгу «Трерядница» (1920) с надписью: «Милой и приветливой Жанне Евгеньевне Кожебаткиной на добрую память».
1.С.А.Есенин ПСС, УП (1), 112, 446..  2. Летопись-2, 386, 405
 
Кожевников Алексей Михайлович, врач-невропатолог.
С.Есенин встречался с А.М.Кожевниковым в июне-июле1925 г. Просил врача оказать помощь больной  сорокалетней женщине, матери студента П.В.Чихачева.  Получив добро,  С.Есенин написал  записку П.В.Чихачеву: «Договорился с профессором Кожевниковым, который лечил В.И.Ленина. Вези маму в больницу имени Семашко (Щипок, 8).
1.С.А.Есенин. ПСС, У1, 216, 771.   2.Белоусов-2, 197.
 
Кожевников Григорий Александрович (1866 – 1933), профессор.
Работал директором Зоологического музея при Московском университете. Был знаком с Л.И.Кашиной. Встречался с С.Есениным  в1918 г. на московской  квартире Л.И.Кашиной. Во время встречи гости сфотографировались  с  Есениным.
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 219,220.   2.Летопись-2,  171.
 
Кожевников Н.Ф., учитель.
Работал преподавателем  в Спас-Клепиках.  С 1 по 11 марта1912 г. в Спас-Клепиках в здании библиотеки-читальни Н.Кожевников вместе с заведующим гимназией П.И.Процеровым, преподавателем Н.А.Никитиным устроили   семь чтений для народа с световыми картинами: «Старина русской земли» и «Марья Моревна», на которых присутствовал  С.Есенин.
Летопись-1, 131.
 
Козаков Иван Михайлович (1895 - ?), рабочий.
В1913 г.  работал на  механическом заводе «Бр. Бромлей».  Как и С.Есенин в марте1913 г. подписал письмо группы сознательных рабочих  Замоскворецкого района гор. Москвы против ликвидаторской политики  меньшевиков и редакции  газеты «Луч».
С.А.Есенин ПСС УП(2), 225,375
 
Козлов Василий Петрович (1904 - ?),  в 20-е годы  студент рабфака.
Москвич.  Работал до революции учеником мастера на фабрике. В 1919 г. ушел добровольцем в Красную Армию. После демобилизации В.Козлов работал в домоуправлении № 191 г. Москвы и учился на рабфаке.  Писал стихи, был увлечен поэзией Есенина. В июне  1925 г.  В.Козлов познакомился с .Есениным.  Именно к Козлову обратился Есенин с просьбой подыскать ему для жилья комнату в Столешниковом переулке столицы.   Посещал С.Есенина и С.Толстую . Когда поэт в ноябре лег в больницу, то В.Козлов приютил у себя племянника поэта И.Есенина
В.Козлов часто звонил Есенину по телефону. .При встречах задавал поэту каверзные вопросы об его отношении к «Руси советской» и другим произведениям, пытался доказать на наличие неправильного словоупотребления в произведениях С.Есенина.  Сам В.Козлов писал очень слабые стихи. С.Есенин при беседах с ним  доказывал свою правоту. Присутствовавшая при таких спорах  С.А.Толстая вспоминала, что С.Есенин   « радовался и смеялся  тому, как он его уничтожил».
  В.Козлов написал стихотворение, посвященное Есенину, которые вызывало  у Есенина громкий хохот. Сохранилась записка С. Есенина: «Товарищ Козлов, был у тебя, дома  не оказалось, звони мне по телефону 4-91-53».
 26 марта1926 г. В.Козлов написал очерк «Три встречи».  В «Литературной России» (1980,  3 октября) опубликовал воспоминания  «Встречи с Сергеем Есениным».
В.Козлов работал в Наркомфине,  занимал различные руководящие должности в научных и государственных организациях.  
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 637.   2. Вдовин, 441 – 451.  3.  Поэты – 8, 222.
 
Козлов Виталий  
В июне1921 г. в Петровске Саратовской губернии группой местных имажинистов и экспрессионистов был проведен первый вечер поэзии, на котором В.Козлов, П.Самсонов, П.Полубояринов читали стихи С.Есенина и других поэтов.
Летопись-3 (1), 139
 
Козлов Георгий Михайлович (1878 – 1938), партийный и издательский работник.
Встречался с Есениным в1920 г.  Поэт подарил ему две книги с автографами  на  «Треряднице» (1920)  «Тов. Козлову с искренним почтением и расположением Сергей Есенин. 1920, июнь»   и   «Ключи Марии» (1920)  «Тов. Козлову на добрую память. За приветливое отношение к автору».
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 637 (ук.).  2.Летопись-2, 320,  372.
 
Козлов Иван Семенович, служащий
В 1919 – 1921 гг.  работал заведующим отделом приемки и распределения книг при книжной экспедиции агентства «Центропечать».  Встречался с С.Есениным, оказывал помощь в реализации изданных имажинистами книг.  Поэт  подарил ему несколько книг, в том числе с дарственными надписями на книгах «Сельский часослов» (1918): «Дорогому Ивану Семеновичу Козлову на добрую память за все приветливое С.Есенин»,  «Преображение» (1921): «Милому Ивану Семеновичу Козлову На добрую память от многопризнательного С.Есенина»;  «Радуница» (1921): «Ивану Семеновичу Козлову нежно С.Есенин»;  и на книге А.Авраамов. «Воплощение: Есенин  -  Мариенгоф» (1921): «Милому и доброму нежно расположенному к имажинистам Ивану Семеновичу Козлову Вождь имажинистов С.Есенин».
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 637 (ук.).   2.Летопись-3 (1), 21, 243    3.Поэты-8, 71, 74.
 
Козлов Матвей Иванович, служащий
В1925 г. работал  заведующим  типографией  Азполиграфтреста в Баку. Встречался с С.Есениным в мае1925 г. Сохранилась записка П.Чагина: «Т.Хесин или т.Козлов, отпустите последние новинки т.Есенину в кредит. Чагин».
С.А.Есенин ПСС У1, 703
 
Козловская Янина Мечиславовна (1901 – 1970), журналистка.
Дочь известного  русско-польско-литовского революционера М.Ю.Козловского. Окончила гимназию в Петрограде. В 1917 г. вступила в партию большевиков. Кчастница революционных событий.  В 1918 – 1929 гг. работала в  газете  «Беднота» литературным сотрудником, затем  секретарем редакции. Была в близких дружеских отношениях с Г.А.Бениславской.
Впервые увидела С.Есенина  и Н.Клюева  в Петрограде на одном из литературных вечеров  в1916 г.   16 ноября1920 г. присутствовала  на  литературном «Суде над современной поэзией» в Политехническом музее, была свидетельницей  очной  встречи  С.Есенина и Г.Бениславской. Личное знакомство Я.Козловской и ее подруги А.Назаровой с С.Есениным  произошло в ноябре1920 г. в кафе имажинистов «Стойло Пегаса». Познакомила их Г.Бениславская.  Яну С.Есенин не запомнил. Г.Бениславская вспоминала, что при встрече у книжной лавки на Никитской ей пришлось знакомить их вторично.  Девушки  помогали Есенину приобретать газеты, в которых были публикации о нем или об  имажинистах. Когда приезжал Н.Клюев в Москву в 1921 г., то С.Есенин попросил Яну уступить  комнату для своего  друга.
Я.Козловская, Г.Бениславская и С.Есенин 16 апреля1921 г. посещают «Лавку поэтов» в Камергерском переулке перед отъездом  поэта  в Туркестан.   Встречи продолжались после возвращения  Есенина. Я.Козловская оказывала редакторскую помощь поэту при подготовке к изданию поэмы «Пугачев». В январе1922 г. Ч.Есенин  подарил ей  «Пугачева» с автографом: «Любезной Яне, исправительнице неровностей этой поэмы. С.Есенин».
 С.Есенин в письмах Г.Бениславской часто  посылал приветы Яне, хотя она не одобряла любовной страсти Галины Бениславской к Есенину, неоднократно доказывая  подруге  их бесперспективность. Г.Бениславская писала, что Яна  до отъезда поэта  за рубеж подчинялась воле С.Есенина, но как только он уехал «Яна пришла в себя от дурмана и отреклась от всего, что так покорно и безусловно принимала при нем». О С.Есенине   как  поэте отзывалась с уважением. М.И.Лившиц писала С.Есенину 18 сентября1924 г.: «Приехала Яна, рассказывала про Вас, говорит, что Вы хороший, работаете. От этого сразу хорошо стало».  31 декабря1924 г. Я.Козловская написала С.Есенину на Кавказ письмо, заканчивающееся  пожеланием: «Ну, приезжайте, дайте знать о себе, чем очень обрадуете».    Яна была приглашена на свадьбу С.Есенина с С.Толстой.
В1936 г. Я.Козловскую арестовали и судили. В лагерях находилась до1947 г.  После освобождения жила в поселке Ягодное Московской области. В1956 г. реабилитирована.
Я.Козловская в 60-е годы одна из первых рассказала о биографии Г.Бениславской  в журнале «Литературная Грузия» (1969, № 5-6).
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 637-638 (ук.).  2.Летопись-2,  424, 427, 428.   3.Летопись-3 (1), 465 (ук.).  4.Воспоминания-86, П, 49, 51-54.  5.Материалы, 442 (ук.).   6.Письма, 249, 265, 334 
 
Козырев Михаил Яковлевич (1892 – 1941), прозаик.
6 декабря1920 г.  с Есениным выступал  в Большом зале консерватории  на вечере «Россия в грозе и буре». 7 декабря1920 г. был заявлен, как и Есенин, участником устного конкурса на призы за  лучшие стихи, проводимого в Политехническом музее Всероссийским союзом поэтов. К Есенину относился  настороженно. Т.Мачтет записал в дневнике 7 апреля1921 г.: «Если Есенин тебе не кланяется, - на днях меня предупредил Козырев, - значит, мы написали что-нибудь хорошее. И верно. Есенин даже мне, земляку, соседу, с которым у нас  нет конкуренции, как с Козыревым, и который ему уступит всегда, не кланяется и редко, редко  когда кивнет головой».
 9 мая1924 г. подписал письмо, как и С.Есенин,  от группы писателей в Отдел  печати ЦК РКП против необоснованных нападок на писателей со стороны журнала «На Посту».
Входил  в комиссию по увековечиванию памяти С.Есенина.
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 638 (ук.).  2.Летопись-2, 432, 434. 3. Летопись-3 (1), 91 4.Карпов, 70.
 
Козырев Николай Григорьевич ( ?  - 1935), публицист, историк, этнограф
Н.Г.Козырев  в газете «Сегодня» (Рига, 1921, 7 января) в статье  «Шоколадные «Скифы» (подпись Ник. Бережанский) высмеял постановление правительства Советской  России о выделении продовольственных пайков специалистам и творческим работникам. «Бронированным поэтическим пайком в Сов. России пользуются лишь всего  две тысячи человек. Следовательно, если даже такой большой и оригинальный поэт, как Андрей Белый, без пяти минут академик, получает этот паек ценою обожествления совнаркома, то поэтам помельче, вроде Есенина, нужны особенные дерзания, чтобы попасть на казенный кошт. Когда я читаю его «Товарища Инонию»  -  диссертацию на получение привилегированного пайка, мне кажется, дело происходило так: «Что, Сергей Есенин, хочешь получить паек с шоколадом? Ну, валяй, покажи, «что ты могишь?».
1.С.А.Есенин ПСС П,354   2.Летопись-3 (1), 24   32. Юсов, 83 
 
Койранский Александр Арнольдович (Аронович) (1884 – 1968, Калифорния, США), юрист.
До революции получил известность как художник, художественный критик, газетный и театральный работник. Был в Москве близок к Художественному театру. Эмигрировал во Францию. Работал  в Париже секретарем журнала «Современные записки». На предложение И.Эренбурга в1921 г. напечатать в журнале стихи С.Есенина ответил: «Нет, у него слишком плохое реноме». В эмигрантской газете  «Последние новости» (Париж, 1921, 29 сентября)  опубликовал нелестный отзыв о С.Есенине: «Я не знаю, чем заслужил «дорогой нам» Есенин прозвище «советского Распутина», но думаю, что не стихами, не в качестве писателя «как такового».Я не считаю Есенина «одним из наиболее  талантливых поэтов современности». Есть у него недурные поэтичные стихи, не свободные от властного влияния Блока (…), есть и шарлатанские выкрики, удары в рекламный бубен, вроде «Господи отелись!»  или «…над тучами, как корова, хвост задрала заря».  И иное в том же зоотехническом стиле. Его «русские» мотивы не более подлинны, чем талашкинское кустарничество, Билибин или Малютин. За «крылатой мельницей» у него «шумит вода». Это за ветряком-то!  Во всяком случае, хороши ли или плохи его стихи, не за них он прозван Распутиным». И.Эренбург вынужден был публично опровергать подобные характеристики Есенина.
1.С.А.Есенин ПСС, 1, 501, 586-587.  2.Летопись-3 (1), 194, 195, 214. 3. Незабытые могилы – 3, 374.
 
Колесников Л.О. , публицист.
В журнале «Смена» (1926, № 15, август) опубликовал статью  «О Есенине». Содержание раскрыто в следующих разделах: 1. Опасно ли это?  2. Есенинская загадка.  3. Гримасы хулиганства.  4. Читать ли Есенина?   Л.Колесников не соглашается с мнением, что поэзия Есенина представляет собой агитацию за уход из жизни. По его мнению, «Есенин стремится принять жизнь, осмыслить её и тут с огромной силой бьет его великая человечность, задушевность.  Именно в этой задушевности-то в уменье приподнять грубую кору и обнажить тончайшую ткань человеческих переживаний  -  корень успеха Есенина».  Под есенинской загадкой    понимается  проявление  раздвоенности  поэта. Раскрывается тезис, что крестьянский поэт Есенин пытался принять революцию, но принять её по-настоящему он мог только в её стихийном, еще не одухотворенном ленинским разумом, этапе. Есенин приемлет бунт, с этих позиций он оценивает Октябрьскую революцию. Есенину, считал автор статьи, не удалось запеть в лад с революцией. Проявление хулиганства в творческой биографии поэта также объясняется его раздвоенностью, его оценкой реальной действительности с крестьянских позиций.   Автор приходит к выводу, что есенинское творчество нельзя дифференцировать, а надо брать как единое литературное явление.  Популярность поэта в статье  объясняется тем, что он сумел «обнаружить тончайшую ткань человеческих переживаний». В связи с этим на вопрос «Читать ли Есенина?»  Л.Колесников  рекомендует: «Нужно читать Есенина насторожись. Не как расслабляющую отраву нужно читать его, а как редкостное изображение человека, как искуснейшее проникновение в тайники его чувств, вдохновленное самой неподдельной любовью».
 1.Карпов, 83.   2.Поэты-8, 108
 
Колобов  Григорий  Романович (1893 – 1952), друг С.А.Есенина
Родился в Сызрани, но вскоре с родителями  переехал в Пензу. Семья Колобовых была тесно связана с работой на железнодорожном транспорте.  Григорий учился в пензенской частной гимназии С.Пономарева, в которой  классом ниже занимался   А. Мариенгоф. После  окончания  гимназии   в 1915 г.  Г.Колобов  поступил на юридический факультет Московского университета, но занятия  в вузе пришлось прервать после призыва  в армию. Служил в  тыловых  снабженческих  подразделениях.  С мая 1916 г.   заведовал  транспортом Главного комитета по снабжению армии Всероссийского земского и городского союза. на Северном фронте.
После революции Г.Колобов   служил в 10-й армии Западного фронта.  Избирался  членом «Комитета спасения революции», писал заметки,  числился  внештатным   корреспондентом  некоторых  газет. Свои  публикации  подписывал  псевдонимом Молабух.
Г.Колобов   в Москве  встретился с  А.Мариенгофом, который   привлек  его   в пензенский  Художественный клуб,   включил  в авторский коллектив  издаваемой этим клубом книги «Исход. Альманах 1-й».  Г.Колобов опубликовал  в альманахе  рассказ «Скок».    Во второй половине  1918 года   Г.Колобов  познакомился  с .Есениным.
В 1918 г.  Г.Колобов  работал   секретарем при помощнике Чрезвычайного уполномоченного ВЧК, затем    назначается    уполномоченным Высшего Совета перевозок при Совете Труда и Обороны (СТО),  старшим инспектором центрального управления материально-технического отдела Народного комиссариата путей сообщения (НКПС).  Для совершения инспекционных поездок  ему  выделили специальный  служебный вагон.  Этот вагон нередко  служил пристанищем для Есенина и Мариенгофа, когда они оказывались без жилья.
В начале1919 г. С. Есенин некоторое время жил в квартире-коммуне с А.Мариенгофом и Г.Колобовым.  К ним в гости стали приходить  на дружеские беседы Вадим Шершеневич, Рюрик Ивнев. Велись споры о  литературе, поэзии, высказывалась идея  создания  собственной  поэтической школы «образа», в дальнейшем организационно оформленная  как  литературное   течение   имажинизм. Стали  проводить литературные встречи, вечера, диспуты. 29 января 1919 года в «Вечерних известиях Моссовета»  опубликовали  объявление: «Вечер поэтов. Сегодня в «Союзе поэтов» (Тверская, 18) вечер четырех поэтов: Сергея Есенина, Рюрика Ивнева, Анатолия Мариенгофа и Вадима Шершеневича. Вступительное слово скажет Григорий Колобов. Начало в 8 ч. в.».
В первой половине мая 1919 г.  Г.Колобов, А. Мариенгоф и В.Шершеневич выезжали в Киев.  12 мая 1919 г. московские имажинисты выступили  в Интимном театре, рассказывая об истинном революционном искусстве, о взаимоотношениях искусства и государства.  После докладов читали стихи.  С.Есенин из-за приезда З.Райх с ребенком  в Москву выехать не смог, но его стихи звучали на встречах, а Г.Колобов передал в редакцию киевского журнала «Красный офицер» рукопись поэмы Есенина «Красный барабанщик» для публикации.
4 мая 1919 года киевская газета «Борьба»  опубликовала статью Г.Р.Колобова «О новом в искусстве». Автор  знакомил читателей с  новыми   литературными  именами: «Сейчас, когда творится новая жизнь и тысячелетняя паутина и плесень сметены революцией, (…) на горизонте русской литературы видны силуэты уходящих «старцев» и приходящих новых творцов образов, красок и звуков. Это С.Есенин, Р.Ивнев и совсем еще молодой и пока кривляющийся от молодости, как раскрашенный паяц, А.Мариенгоф. Русская литература временно пребывает в летаргическом сне, в спячке, но живая вода живых сил воскресит её и уже слышатся громкие стуки: «Перед воротами в рай // Я стучусь. // Звездами спеленай // Телицу Русь. // С.Есенин».
В  ночь с 27 по 28 мая1919 г. Г.Колобов с  имажинистами    участвовал  в расписывании  стен Страстного монастыря строфами   стихотворений.    Когда художник Дид-Ладо   написал  на стене есенинское четверостишие: «Вот они толстые ляжки \\ Этой похабной стены. \\ Здесь по ночам монашки \\ Снимают с Христа штаны», затем вывел имя и фамилию автора, Григорий Колобов, по воспоминаниям М.Ройзмана,  схватил другую кисть, окунул её в ведро краски и сбоку четверостишия вывел: «Мих. Молабух».
Г.Колобов с  С.Есениным и другими  поэтами входил  в состав Литературной секции при литературном поезде имени А.В.Луначарского.       Предусматривалось   проведение  митингов искусств, лекций, диспутов для широкого ознакомления масс с современной  литературой, литературными течениями и школами. Были  опубликованы предварительные темы лекций, в частности, С.Есенин предложил тему  «Тайна образов»,  Р.Ивнев – «Революционное творчество», Г.Колобов  -  «Преображение (искусство на улице)». .
В  сентябре 1919 года   подготовленный  Устав «Ассоциации вольнодумцев в Москве»  подписали 12   друзей  С.Есенина, в том числе и Г.Колобов.
В близком окружении   Г.Р.Колобов  имел прозвище «Почем Соль».    Прозвища  нередко  употреблялись  в обращении  среди друзей Есенина..  В своем  кругу молодые люди любили  шутить, устраивали розыгрыши. Нередко  объектом шуток был  Колобов.  Из-за  своей рассеянности он и  сам   давал повод для шутливых розыгрышей. А.Мариенгоф писал: «За обедом вместо водки по ошибке наливал в рюмку воду из стоящего рядом графина. Залихватски опрокинув рюмку, крякал  и с причмоком закусывал селедкой.  Скажешь ему: - Мишук, чего крякаешь?  - Что?  - Чего, спрашиваю, крякаешь? – Хороша-а!  - То-то хороша-а… отварная небось… водичка-то.  Тогда он невообразимо серчал, подолгу отплевывался и с горя вконец напивался до белых риз».
Не все поступки и действия   своих друзей Г.Колобов одобрял.   8 октября1919 г., во время именин  Есенина,  он сильно    рассердился,  когда Сергей с  одобренья   Мариенгофа  под веселый смех  разбил на лучины две иконы, чтобы растопить в холодный зимний вечер самовар.  «Мы устроили пиршество, - писал А.Мариенгоф, -  Пили чай из самовара, вскипевшего на Николае угоднике: не было у нас угля, не было лучины  - пришлось нащипать старую иконку, что смирнехонько висела в уголке комнаты. Один из всех «Почем-Соль» отказался пить божественный чай… Сидел хмурый, сердито пояснив, что дедушка у него был верующий… и что за такой чай годика три тому назад погнали б нас по Владимирке…».
Летом1920 г. Г.Колобов совершал   инспекционные поездки по стране. Относясь дружественно и заботливо к Есенину, Григорий Романович  иногда  приглашал его с товарищами  в  поездки в своем  вагоне для организации и проведения  творческих  встреч  с  поэтами  в  городах, расположенных вдоль маршрутов    служебных  командировок
В  1920 г.   С.Есенин с друзьями  в вагоне Г.Р.Колобова  совершили длительную  поездку  по Северному Кавказу и Закавказье. Н.А.Александрова вспоминала: «Есенин и Мариенгоф  приезжали в Ростов-на-Дону с намерением выступать с чтением стихов. Они привезли с собой готовые афиши, отпечатанные в московской типографии. В афишах нужно было поставить лишь дату,  указать место выступления. Однако при согласовании афиш с Горлитом в Ростове текст их пришлось  изменить и вновь отпечатать афиши в ростовской типографии. Переговоры с ростовским Горлитом вел Г.Колобов. Вся подготовка выступления началась сразу же после приезда поэтов…».
21 июля 1920 г. С.Есенин выступал  с чтением стихов на литературно-художественном вечере «Имажинисты» в помещении кинотеатра «Колизей». «На вечере С.Есенин читал ярко, своеобразно, - вспоминала Н.О.Александрова. - . В его исполнении не было плохих стихов: его сильный гибкий голос отлично передавал и гнев, и радость  -  все оттенки человеческих чувств. Огромный, переполненный людьми зал словно замер, покоренный обаянием есенинского таланта. Бурей аплодисментов были встречены «Исповедь хулигана», «Кобыльи корабли», космическая концовка «Пантократора». (…)  Но вот его сменил А.Мариенгоф, прочитавший новую поэму. Г.Колобов не выступал, хотя в афише значился третьим участником вечера».
В Ростове-на-Дону С.Есенин, А.Мариенгоф и Г.Колобов встречались с поэтами ростовского Пролеткульта, вместе с ними принимали участие  в одном из  поэтических вечеров. На память о встречах   В.В.Казин, С.А.Есенин, Г.Р.Колобов, А.Б.Мариенгоф,  Г.А.Санников и  М.Г.Сивачев сфотографировались на групповом снимке.
Не везде  литературные вечера проходили на должном уровне, были и провалы.   В Новочеркасске поэтов   встретили недружелюбно. В городской  газете «Красный Дон»  была напечатана  статья «Шарлатаны? Сумасшедшие?», подписанная автором псевдонимом Молотобоец.   После прочтения статьи в газете Г.Колобов отдал распоряжение «отбыть с первым уходящим  поездом».
С.Есенин  при случае   помогал  .Колобову в  его  организационной работе  по восстановлению железнодорожного транспорта.  Такая помощь была необходима, так как у Г.Р.Колобова  штатных работников почти не было. С.Есенин говорил друзьям, а  позже  и  на допросе в Москве: «Я состоял секретарем тов. Колобова, уполномоченного НКПС».
Г.Колобов  оказал существенную помощь в восстановлении    железнодорожного  сообщения  между Азербайджаном и Грузией.  С.Есенин  специально выезжал  по поручению Г.Колобова из Баку в Грузию  для  переговоров  об условиях возвращения Советской России части подвижного железнодорожного состава.  5 сентября 1920 г.  было  открыто  пассажирское сообщение между Баку и Тифлисом. В Тбилиси в начале сентября 1920 года  С.Есенин сфотографировался с Г.Колобовым.
В декабре 1920 г. вышел сборник «Имажинисты» С.Есенина, Р.Ивнева и А.Мариенгофа.  Авторы в знак признательности и уважения  к другу  напечатали «Посвящаем книгу Г.Колобову». В издательстве «Имажинисты»  была также  заявлена  книга прозаических произведений Г.Р.Колобова  «Хлебово».
Осенью 1920 г.  Г.Колобов выезжал с инспектированием в восточные районы. С.Есенин  хотел и на этот раз поехать  с ним, но  по разным причинам  осуществить  замыслы не удалось, о чем  писал А.Ширяевцу: «В октябре я с Колобовым буду в Ташкенте, я собирался с ним ехать этим постом, но (он)  поехал в Казань, хотел вернуться и обманул меня». Только в апреле-мае 1921 г.  С. Есенину удалось осуществить свою мечту:  съездить в далекий Туркестан и повстречаться с поэтом А.Ширяевцем, с которым долгие годы вел переписку.
Во  время продолжительной  поездки в Туркестан Г.Колобов выполнял различные  поручения по роду своей инспекционной службы.
С.Есенин объективно оценивал литературные  способности  Г.Р.Колобова, нередко подтрунивая над его склонностью несколько преувеличивать свой писательский   талант. .  Так было и во время поездки из Москвы в Ташкент. . В очередной раз   услышав  хвастливую речь  хмельного друга,  С.Есенин  в письме А.Мариенгофу   сравнил    Григория   с Хлестаковым из гоголевского «Ревизора»: «Милый Толя!  Привет тебе и целование. Сейчас сижу в вагоне и ровно третий день смотрю из окна на эту проклятую Самару и не пойму никак, действительно я ощущаю все это или читаю «Мертвые души» с «Ревизором». Гришка пьян и уверяет своего знакомого, что он написал «Юрия Милославского», что все политические тузы – его приятели, что у него все курьеры, курьеры, курьеры». С.Есенин  хорошо помнил слова Хлестакова  из «Ревизора» (действие третье, явление У1): «И в ту же минуту по улицам курьеры, курьеры, курьеры… можете представить себе, тридцать пять тысяч одних курьеров!  Каково положение, я спрашиваю?»
В Ташкенте  Колобов  и Есенин   встречались  с  новыми друзьями,  присутствовали на  поэтических вечерах, ходили в гости.
 Колобову не удалось осмотреть  древний Самарканд, так как ему необходимо было доехать до  Полторацка (Ашхабад), который находился дальше Самарканда,  чтобы оформить  документы в управлении Среднеазиатской железной дороги.  С.Есенин  сошел на станции  Самарканд утром 30 мая 1921 года и оставался в знаменитом древнем городе до 2 июня.  На обратном пути из Полторацка в Ташкент  Г.Колобов  забрал своего друга. .
В Москве  после поездки в Туркестан  встречи были редкими. Друзья скоро разуверились в мифе  о всесильности  мандата Г.Колобова.  В августе 1921 .а С.Есенин, А.Мариенгоф и Г.Колобов вместе с другими посетителями  нелегального  ресторана  на квартире З.П.Шатовой были задержаны и препровождены во внутреннюю тюрьму ВЧК на Лубянке, где находились двое суток.
   Григорий Иванович  женился на своей секретарше Л.И.Эрн.  Имея  за плечами печальный опыт создания семьи,  С.Есенин  пытается предостеречь от опрометчивого шага  своего друга, выражая в письме  шутливое порицание: «Ах, Клопиков, Клопиков,  как же это ты так обмазался своей кондукторшей? Что это? Как это? Неужели шведская кровь настолько горячая, что ты даже без толкача напролет просиживаешь и пролеживаешь с ней ночи? Где же девалась твоя былая ретивость? Поймали конягу! Обидно даже.  Добро бы вервием ( крепкая льняная  веревка – С.З.) каким, а то так, недоуздком ( узда без удил – С.З.) паршивым. Ну да ладно! Все это простится тебе, и если я скоро получу от тебя не менее ведра вина».
Встреча    С.Есенина   с    Айседорой   Дункан  и дальнейшая их семейная жизнь  повлияли на  взаимоотношения поэта с друзьями.  19 ноября 1921 г.  Есенин    жаловался  в письме  А.Мариенгофу и Г.Колобову:: «Живу, Ваня, отвратительно. Дым все глаза сожрал. Дункан меня заездила до того, что я стал походить на изнасилованного».
. Друзья  пытались  вновь  вывезти Есенина на Кавказ, а оттуда в Персию. «В начале зимы (1922)  Почем-Соль  должен был уехать нам Кавказ, - писал А.Мариенгоф. -  Стали обдумывать, как вытащить из Москвы Есенина. Соблазняли и соблазняли Персией».  В феврале 1922 г. С.Есенин поддался на уговоры, но поездка была неудачной.
Поездка С.Есенина с Айседорой Дункан в Европу и США  на долгий период разлучила  друзей.   За рубежом поэт   в письмах   часто вспоминал  о них,  в том числе и  о Колобове, которого  называет  то прозвищем Клопиков, то  фамильярно  Гришкой.
Возвратившись в  Москву, С.Есенин   разрывает  отношения  с Айседорой Дункан и какое-то время живет на квартире   Г.Колобова. С 27 августа 1923 г. по 27 июня 1924 г. Григорий Романович   временно исполнял должность начальника Закавказского окружного управления местного транспорта НКПС, после чего был зачислен в резерв  Наркомата путей сообщения.  Ему предложили  должность в Ленинграде, куда  он с женой и  выехал  на постоянное проживание.
В 1925 г.  Г.Колобов служил  в 3-м Ленинградском полку войск ГПУ.  Переписку с бывшими друзьями не вел. Узнав о приезде С.Есенина  в декабре 1925 г. в  северную столицу, он  навестил поэта  в гостинице «Англетер».   Никто тогда  не мог и  представить, что это была встреча накануне  трагической гибели   поэта.
Для Г.Колобова  смерть С.Есенина  была  сильным  душевным потрясением. Он выразил искреннее соболезнование С.А.Толстой-Есениной, с которой стал переписываться.  Внимательно следил за многочисленными  публикациями о Сергее Есенине, выражая свою    неудовлетворенность  их содержанием.  С.А.Толстой-Есениной писал: «Откровенно  -  все плохо, за исключением местами прекрасных и теплых строк Воронского. Все больше стараются  политнратурничать (даже ошибку в слове сделал), написать покраше, а выходит ведь весьма плохенько, от «ума», как говорил Сережа.  Мне и хочется написать, да боюсь, что больше будет одним воспоминанием,  которых не счесть и не учесть уже. А Сережа любил слово, чтил его, как древний христианин свое Евангелие или мусульманин свой Коран. Попробовать  -  попробую, но не ручаюсь»..
Г.Колобов  написал небольшие  воспоминания о С.Есенине.  «Свои воспоминания переписал начисто, - писал он 3 декабря 1926 г. С.А.Толстой-Есениной,  - прочитал раз, другой себя  -  и не понравились, очень не понравились самому себе, значит, плохо. А плохим портить сборник не хочется, да и стыдно, по совести говоря. Как Вы лично находите их, может быть, они в чтении лучше»
Встречался   с П.Чагиным, разговаривал  с Н.Клюевым, который хотел прийти  в гости, чтобы прочитать  «Плач о Есенине». Для укрепления здоровья Г.Колобов выезжал в Крым.   В  Коктебеле встречался с М.А.Волошиным.
Начал  писать пьесу. . «С пьесой  -  пока сижу.- писал он Софье Андреевне. – Почитаю раз  -  хорошо, другой раз  -  хуже. Мейерхольд ответа пока не дает. Думаю, что к осени что-нибудь выяснится»  Дописать пьесу, вероятно, не удалось.
В Москве  при встрече   А.Мариенгоф прочитал     начало своих мемуаров, о которых    Г.Колобов писал  С.А.Толстой-Есениной: «А Мариенгоф пишет целую повесть. Читал мне первую главу. Нравится мне и не нравится. Что больше  -  не знаю». По всей видимости, был не в восторге.  В декабре 1926 .а    писал С.А.Толстой-Есениной: «Слышал я, что А.Б.Мариенгоф выпускает добавочную книжицу, той, вероятно, мало.  Говорил мне, что во второй появлюсь и я.  Подальше от таких воспоминаний. Ну черт с ним. Пусть пишет, прославляется, зарабатывает кусок хлеба».
Предчувствия не подвели Григория Романовича. В 1927 г. был опубликован  «Роман без вранья» А.Мариенгофа, в котором Колобов  был  представлен  под  псевдонимами Молабух и Почем-Соль.  В романе  автор приводит   много  цинично описанных  сцен о  друзьях, в том числе и о  Колобове.  А.Мариенгоф позже писал, как  к нему после выхода книги  стали относиться: «Клюев при встрече, когда я протянул ему руку, заложил свою за спину и сказал: «Мариенгоф!.. Ох, как страшно!».  Покипятился, но ненадолго чудеснейший Жорж Якулов.  «Почем-Соль» (Григорий Романович Колобов  -  товарищ мой по пензенской гимназии) оборвал дружбу…»
Г.Р.Колобов окончил Ленинградский институт  инженеров транспорта и в дальнейшем  всю жизнь проработал на  железнодорожником. . Он сопровождал по Закавказью  Серго Ордженикидзе, наркома  А.В.Луначарского, когда тот приезжал в Пензу. Участвовал  в строительстве  Турксиба.
Во время Великой Отечественной войны  служил инженером по восстановлению  разрушенных железнодорожных путей.  За два дня до Победы  при взрыве снаряда  его сильно контузило.   После долго  лечился.
У Г.Р.Колобова не сложилась личная жизнь. С первой женой  развелся. Не был счастлив и во втором браке. Последние годы жил в Краснодаре, где и умер в1959 г.
Его личный архив, который хранился  в черном портфеле, некоторое время находился  у родственников, но потом бесследно исчез.
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 638 (ук.).  2.Летопись-2, 748 (ук.).   3.Летопись-3 (1), 465 (ук.).   4.Воспоминания-86, П, 421 (ук.).   5.Письма, 574 (ук.).   6.Мой век, 729 (ук.).  7.Южный С.  Колобов Григорий Романович  -  спутник С.А.Есенина.  // Мир Есенина. Ташкент.  Информационный бюллетень. Вып. 6. – С.25 – 44.
 
Колобов Роман Иванович, отец Г.Р.Колобова.
Встречался с С.Есениным, когда в 20-годы выезжал в Москву к сыну или по служебным делам.  Дома любил говорить: «С Сергеем Александровичем беседовал. Ведь мы с ним земляки  -  рязанские. Род Колобовых из деревни Конзино Уколовской волости  Рязанской губернии».
Интернет.
 
Колобова  Ксения Михайловна (1905 – 1977), лингвист.
В период знакомства с Есениным К.М.Колобова  училась  в Бакинском университете.  Ее подруга Е.Б.Юкель вспоминала: «Моя университетская подруга Ксения Колобова была знакома с Есениным и однажды, когда он был в Баку, привела его ко мне домой. Когда в Ростове в1925 г.  задумали издавать журнал «Жатва», то  обратились к Есенину с просьбой о сотрудничестве, а В.Мануйлов писал поэту: «Дали уже материал из знакомых Ваших: Тихонов, Рождественский, Кс. Колобова и пр.».
Воспоминания-86, П,184, 188
 
Колобова  (урожд. Эрн) Лидия Ивановна, жена Г.Р.Колобова.
Л.И.Эрн имела шведские корни в своей родословной. С Г.Р.Колобовым ее познакомил А.Б.Мариенгоф. В «Романе без вранья»   он описал внешность Л.И.Эрн, называя ее Вещью: «У вещи нос искусной формы и мягкие золотистые волосы, губы хорошо нарисованы яркой масляной краской, а глаза  -  прозрачной голубой акварелью. Они недружелюбные, как нежилая нетопленная комната».  .Встречалась с С.Есениным. Узнав о предстоящей  женитьбе Г.Р.Колобова  и Л.И.Эрн, С.Есенин, называя невесту «кондукторшей», сокрушался, что его друг быстро попался на удочку.  В письмах из-за рубежа поэт передавал приветы друзьям, называя Л.И.Эрн не по имени,  «Гришкина милашка».
 14 октября 1921 г. С.Есенин схематически изобразил могильную плиту с крестом и     делает на её рисунке надпись: «Под этим крестом С.Есенин».  Здесь же указаны и другие лица, в том числе Л.И.Эрн.
Л.И.Эог и  Г.Р.Колобов  были в гостях у С.Есенина  в гостинице «Англетер» перед трагической гибелью поэта.   24 декабря 1925 г. . В.Эрлих писал: «Сергея я застал уже в «его собственном номере» в обществе Елизаветы Алексеевны Устиновой (жены Георгия Устинова) и жены (Г.Р.) Колобова, приятеля Сергея по дозаграничному периоду. В это раз посидели недолго».
1.С.А.Есенин ПСС У1, 128, 156, 507.   2.  Летопись – 3 ( 1 ), 203.   3.Материалы, 442
 
Колоколкин В.
В газете «Советский юг» (Ростов-на-Дону, 1926, 13 ноября)  напечатал статью «Против упадничества, против есенинщины».
Юшин, 444
 
Колоколов Николай Иванович  (1897 – 1933), поэт, прозаик.
Родился в семье священника. Учился во Владимирской духовной семинарии, но в1912 г. с волчьим билетом был исключен за участие  студенческой забастовке. Н. И. Колоколов вошел в литературу как поэт  осенью 1912 г. Он начал печатать свои стихи в газетах "Владимирский листок"  (псевд. "Зрячий"), "Старый владимирец", "Ярославские новости".   В Москве  поступил в Народный  университет  им. А.Шанявского. «В Университете я познакомился с поэтами Семеновским, Наседкиным, Колоколовым и Филипченко,» - писал С.Есенин в  автобиографии «О себе» (1925).  Д.Н.Семеновский вспоминал: «Из шанявцев-литераторов Есенин, по его словам, никого не знал. «Познакомился здесь только с поэтом Николаем Колоколовым, - говорил он, - бываю у него на квартире. Сейчас он  -  мой лучший друг. (…) Комната Колоколова на некоторое время стала моим пристанищем. Приходил Есенин. Было видно, что здесь он чувствует себя своим человеком. Обсуждались литературные новинки, читались стихи, закипали споры. Мои приятели относились друг к другу критически, они придирчиво выискивали  один у другого неудачные строки, некоторые  слова, чужие интонации. Оба горячились, наскакивали друг на друга, как два молодых петуха, готовые подраться!».   Н.Колоколов  нередко показывал друзьям номера журналов со своими стихами, рассказами, литературными обзорами, рецензиями.
  С.Есенин, Н.Колоколов и И.Филипченко сфотографировались  в московском   
филиале  фотографии Суворова.  На страницах столичных журналов "Млечный путь",
"Живое слово", "Красный пахарь", "Путь", "Рабочая жизнь" появляются рассказы,
критические статьи, рецензии Н. Колоколова. . Из пяти написанных им пьес две были
приняты к постановке московским театром драмы Б. С. Борисовава.    Н.Колоколов познакомил С.Есенина  с коллективом  журнала «Млечный путь» (1914 – 1916), в котором были опубликованы стихотворения Есенина «Кручина» и «Выткался на озере алый свет зари…».  В  «Свободном  журнале» (1914, ноябрь)  Н.Колоколов опубликовал обзорную  статью «Мировая война и русская поэзия», «подсказавшая» С.Есенину композицию статьи  «Ярославны плачут», напечатанной в журнале «Женская жизнь» (1915, № 4). В феврале1915 г. С.Есенин с друзьями бывает на квартире Н.И.Колоколова, участвует в  беседах  о военных событиях, об откликах на них в литературе, о журналах.  В марте1915 г. С.Есенин рассказал  Н.И.Колоколову о своем намерении выехать в Петроград.  
После Октября  Н.Колоеолов  лужил в Красной армии; после демобилизации работал в иваново-вознесенской газете "Рабочий край". Критически отзывался о поэтических произведениях С.Есенина.  9 июня1918 г. Н.Колоколов писал Д.Семеновскому: «Есенин подвизается, кажется, в «Знамени труда». Если не ошибаюсь, именно там появился его вопль «Господи, отелись!»  и обещание  «раскорячить ноги до Египта» или что-то в этом роде…Забавно и  -  очень грустно. Вот что могут сделать в год-два  беззастенчивые захваливания безответственных людей, коих мы в простоте сердечной именуем критиками. Кажется, Есенин начинает подражать… Маяковскому.  Нелепый опыт! Я по-своему ценю Маяковского, этого поэта-лешего, вносящего живописный хаос в парнасские сады, но видеть Есенина в роли его подражателя мне не хотелось бы. Впрочем, я все же надеюсь, что когда-нибудь Есенин  вынырнет из этого омута литературной дешевки, в который упал».
 1 марта1919 г. Н.Колоколов и С.Есенины выступали вместе А.Мариенгофом и Рюриком Ивневым  на эстраде-столовой ВСП.  3 июля1919 г. С.Есенин, Н.Зайцев и Б.Пильняк  рекомендовали Н. Колоколова  кандидатом в члены Дворца Искусства.   14 июня1919 г.  на поэтическом  вечере  Сергея Есенина. доклад о его  творчестве  сделал Н.Колоколов. Он в это время следил за творчеством С.Есенина,  принимал  участие  в литературных мероприятиях имажинистов, от которых в дальнейшем отходит.
 Н.Колоколов дружил с Есениным до последнего дня поэта.   Сомнений в том, что С. Есенин сам ушел из жизни, у  него  не было. Он  говорил  своей жене,  что все поведение поэта в последний день перед отъездом в  Ленинград убеждало в этом, в том числе посещение всех своих бывших жен  было похоже на прощание. Весь последний день в Москве Н. И. Колоколов  провел с С. Есениным, он всегда тяжело переживал перемены, происходящие в  друге и созвучные его душе.
       Н.Колоколов входил в литературную группу «Перевал».   Этюды К., помещенные в сборнике "Перевала" "Ровесники", проникнуты мрачным пессимистическим настроением.  Изображение, людей в их индивидуальной замкнутости и обособленности мешают ему близко подойти к актуальным темам и вопросам современности и охватить перспективы строительства.
В 1928 г. в  романе "Мед и кровь" Н.Колоколов  изображает провинциальный захолустный городок.  В сборнике рассказов "Шкура ласковая" (М., 1929)  рассказал о судтьах женщин, ставших  жертвой грубо-животного к ней отношения мужчины.
  Н. И. Колоколов очень стыдился своего сборника рассказов и повестей  "Повелитель" (1931), написанный  ради денег для семьи, когда появился  ребенок. Друзьям говорил, что больше таких "плохих книжек" не будет.
Н.Колоколов был исключен из Союза писателей. Сильная депрессия, материальная нужда и алкоголическое заболевание ускорило  смерть писателя Жена писателя в минуты отчаяния сожгла переписку Н.Колоколова с С.Есениным и др. поэтами и писателями.    Рукописный  журнал "Пустослов", редактируемый Н. И. Колоколовым в 1926-1928 г. г. в  редакции газеты "Рабочий край", был арестован и сорок лет пролежал в  спецхране КГБ.  По воспоминаниям родственников Н.Колоколова его похоронили на Ваганьковском кладбище, в колумбарии, недалеко от могилы С.Есенина, но во время эвакуации семьи в годы войны  могила   исчезла, табличка с данными тоже, и на этом месте  находилось уже  новое захоронение
Предпринятые попытки в 60-е годы  издать произведения Н.И.Колоколова не увенчались успехом.
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 638 (ук.). 2.Летопись-1, 727 (ук.).  3.Летопись-2, 748 (ук.).  4.Воспоминания-86, П, 421 (ук.).    5.Письма, 318   6. Ломан А., Ломан И. «Товарищи по чувству, по перу…» // Нева, 1970, № 10, с. 197-200.
 
Коломийцева Александра Ильинична (1889 – 1979 ?), преподаватель.
Встречалась с С.Есениным в Батуми в 1924-1925 гг. Работала преподавателем французского и немецкого языков в средних школах Батуми.  Имела хороший голос, готовилась к поступлению в Ленинградскую консерваторию.  Жила   в одном доме с Амбарцумян, знакомыми  С.Есенина.  «Однажды, - вспоминала А.И.Коломийцева, - когда я пела у себя «Матушка-голубушка» Гурилева, вбегает ко мне  Амбарцумян Катра и восторженно говорит: «К нам пришел знаменитый русский поэт Есенин, заходите!»  Я отказалась, так как очень мало знала его как поэта, а о поведении его ходили дурные слухи.  Однако, когда он постучал в дверь  и, заглянув ко мне, очень мило попросил зайти и спеть, добавив: «Я так люблю русские песни и все русское», - я не смогла ему отказать,  и спела по его просьбе «Матушка – голубушка». Посидев с полчаса в их обществе, я ушла. Есенин сердечно поблагодарил меня, крепко пожал руку и, так как я ему сказала, что скоро уезжаю, пожелал мне счастливого пути. Больше я его не видела. Осталось о нем грустное впечатление: он явно тосковал, ничто его не отвлекало от его тяжких дум. Порою он уходил далеко-далеко, и лицо его становилось серым, тяжелым, говорил мало…».
 В1969 г. А.И.Коломейцева написала краткие воспоминания о встрече с Есениным.
Новое о Есенине – 2, 239 – 240. 
 
Колосов Сергей Павлович ( ?  -  1919), народный гусляр.
Родился в с. Катынь Смоленской губернии. Собиратель русского фольклора. Гусляр, певец, музыкальный общественный деятель. Сотрудничал с Российским Географическим обществом, оркестром народных инструментов им.Андреева. Выступал 20 марта1916 г. вместе с С.Есениным и Н.Клюевым на 5-м вечере-беседе общества «Соборная Россия» в зале 19-го городского попечительства о бедных города Петрограда (Георгиевский пер., 12). С.Колосов под гусельный звон исполнил несколько песнопений-сказок.
1.Летопись-1, 339, 340   2. Яковлев С.М. Смоляне в искусстве. М., 1968.
 
Колпакчи Лев Владимирович (1891 – 1971), театральный критик, журналист, издатель.
В 1922 – 1924 гг. основатель и издатель  журналов «Эрмитаж» и «Зрелища».  Встречался с С.Есениным. Перед отъездом  С.Есенина и А.Дункан  за рубеж  был вместе с ними в гостях у А.Мариенгофа.  Е.Стырская вспоминала: «Есенин, я, Айседора и мой муж сидели на кровати, потому что  в комнате было мало стульев. Мариенгоф и журналист  Колпакчи сидели у стола. Никритина хозяйничала, наливая чай. Дункан уже довольно бегло говорила по-русски, ужасно коверкая слова, что забавляло Есенина. Он просил всех не поправлять ее. Настроение было в высшей степени идиллическое».  В журнале «Эрмитаж»  (1922, № 11) опубликовал  в извлечениях письмо С.Есенина, написанное А.Мариенгофу  9 июля 1022 г. из-за рубежа.
1.С.А.Есенин ПСС, У1, 535.   2. СЕГС, 226, 567.
 
Колтоновская Елена Александровна (1871 – 1952), литературный критик.
 Печаталась в левонародническом журнале «Заветы», занималась историей декабризма. Автор сборника об интеллигенции «Критические этюды» (СПб, 1912).  Участница левоэсеровского движения. Вместе с Есениным участвовала  14 декабря 1917 г. в петроградском вечере  Всероссийской  военной организации левых социалистов-революционеров, посвященного памяти декабристов.
Леонтьев Я.В.  Есенин и социалисты-революционеры в 1917 – 1918 гг. //   Есенин на рубеже эпох: итоги и перспективы. – Москва-Константиново-Рязань, 2006. – С.409 – 410.
 
Колумб В.
Переводчик стихов С.Есенина на марийский язык. Рассказал об  истории перевода поэмы «Анна Снегина», о влиянии поэзии С.Есенина на творчество  молодых марийских поэтов Ю.Чавайна, С.Николаева, В.Исенекова, А.Степанова и др. В журнале «В мире книг» (1970, № 9, с. 39 -42) опубликовал статью «Встречи с Есениным».
Поэты-8,  142
 
Колчак  Александр Васильевич (1873 – 1920),  военный и политический деятель.
Адмирал А.В.Колчак, один из руководителей белого движения, в .Омске провозгласил себя Верховным правителем России. В марте-апреле1919 г. захватил золотой государственный резерв, что позволило осуществить призыв в белую армию и вести наступления на Восточном фронте.  В одном из списков  есенинского   «Небесного  барабанщика»  упоминается имя адмирала: «Что нам плюющий иконами // В волжскую синь Колчак?». Публдикуя поэму в сборнике «Конница  бурь» (1920) Есенин сеял упоминание о Колчаке, так как в этому времени против Советской власти  кроме Колчака вступили Деникин, Врангель, Юденич, что позволило поэту создать обобщающий образ всех главарей белого движения.  В  поэме «Песнь о великом походе» С.Есенин  писал: «И не помог им, //  Как  лихих волчат, //  Из Сибири шлет отряды  // Адмирал Колчак».
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 639.  2. Летопись-2, 249, 293  3. Вдовин, 281.
 
Колчина  Клавдия Сергеевна, знакомая С.Есенина 
Встречалась с Есениным в декабре1923 г. в больнице на Полянке.  К.С.Колчина работала в 1-й Образцовой типографии, бывшей типографии дореволюционного  издательства  Сытина.  Д.Богомильский вспоминал: «Я навестил его в больнице с Клавдией Сергеевной Колчиной, работавшей тогда в 1-ой Образцовой типографии Госиздата, где работал в то время и я. Мне казалось, что Есенину будет  приятно встретиться с людьми из той типографии, где когда-то он сам, будучи еще юношей, работал корректором-подчитчиком…».  При встрече С.Есенин прочитал написанное им в больнице стихотворение «Вечер черные брови насопил…».
Воспоминания- 65, 340.
 
Кольцов Михаил  (Михаил Ефимович Фридлянд), (1898 – 1942), писатель,  журналист.
Родился в семье ремесленника. В1915 г. поступил в Петроградский психоневрологический институт.  Во время февральской революции вместе с дружинниками принимал участие в арестах царских министров. В очерках «Февральский март», «Пыль и солнце», «Октябрь»  описал события февральской революции, штурм Зимнего и падение Временного правительства. В изданной в марте1919 г. книге «Стихи и проза о русской революции: Сб. первый» опубликованы произведения С.Есенина «Товарищ» и «Певущий зов», статья М.Кольцова «Русская сатира и революция».  С1920 г. Кольцов работал в Отделе печати Наркоминдела, затем  в РОСТА, в дальнейшем  -  постоянный сотрудник  «Правды».   4 января1921 г. в «Правде» (№ 2) в статье «Москва-матушка» высмеял организованную С.Есениным, А.Мариенгофом, В.Шершеневичем  встречу нового года на коммерческой основе. М.Кольцов писал: «Раньше встречали Новый год с цыганами, с Балиевым, с румынским оркестром. А теперь  -  пожалуйте: «Встреча нового года с имажинистами. Билеты продаются!».
Как журналист, следил в декабре1923 г. за ходом судебного разбирательства  «Дела    4-х поэтов». М.Кольцов был знаком с С.Есениным, видел в нем большого поэта, старался выяснить причины его бытовых неудач.  30 декабря1923 г. в газете «Правда» (№ 296) опубликовал статью «Не надо богемы», в которой писал: «Недавно закончился с большим  шумом и помпой шедший товарищеский суд по «делу четырех поэтов» о хулиганских и антисемитских выходках в пивной.  На суде было очень тяжело. Совсем девятьсот восьмой год. Четверо подсудимых, из них один  -  крупнейший и талантливейший художник, слава нашей страны, засосанный богемой по уши,  -  кокетливо объясняющие, что поэт, как птица, поет и потому за слово «жид» не ответственен; свидетели из милиции, обязательные еврейские интеллигенты, из самых лучших чувств берущие под свою защиту антисемитов: толки о роли еврейства в русской литературе, тени Петра Струве и Трубецкого, в зале витающие; дамы-поклонницы и семеро журналистов-большевиков, вынужденных в давно остывшей и ныне подогретой реакционно-неврастенической каше разбираться… Конечно, педагогические способы борьбы в духе идейного поощрения трезвости тут мало помогут. Надо наглухо забить гвоздями дверь из пивной в литературу». В «Журналисте» (1924, № 9), уделяя внимание этой же теме,  ответил на анкету «О нездоровых явлениях в литературе». 
 А.Миклашевская вспоминала: «.Есенин познакомил меня  с Михаилом Кольцовым,  Литовским  и его женой, с Борисовым. Встречи с  ними  были  всегда интересными и носили другой характер, чем встречи с его «друзьями». Она же отметила, что при встречах в кафе ей запомнилась «добрая улыбка Михаила Кольцова, какое-то бережное отношение к Есенину».
В1925 г.  М.Кольцов  был главным редактором журнала «Огонек» и одним из руководителей издательства  «Огонек». В мае1925 г. С.Есенин  писал из Баку Г.Бениславской: «Если Кольцов выпускает книгу, то на обложку дайте портрет, который у Екатерины. Лицо склоненное. Только прежде затушуйте Изадорину руку на плече. Этот портрет мне нравится». В изданной книге С.Есенина на первой обложки была помещена фотография поэта фотографа Н.И.Свищова-Паолы.
В 30-е годы М.Кольцов был в «горячих точках» мира. Его очерки и репортажи вызывали постоянный интерес читателей. В1938 г. был избран член-корр. АН СССР и депутатом Верховного Совета РСФСР.  В1938 г. был незаконно репрессирован. Реабилитирован посмертно.
1.С.А.Есенин ПСС УП(3),639 (ук.). 2.Летопись-2, 237,735   3.Летопись-3 (1), 22, 385  4.Воспоминания-86, П, 87.   5.Письма,276    6.КЛЭ, 3, стб.675 – 677.   7. Поэты-8, 99
 
Коляда Грицко, украинский поэт.
В 20-е годы был одним из руководителей союза украинских  пролетарских и крестьянских писателей в РСФСР. 29 ноября1925 г. был заявлен, как и С.Есенин, для участия в литературном вечере «Поэзия наших дней», проводимого Всероссийским союзом поэтов в Политехническом Музее.
1.С.А.Есенин ПСС УП(2), 565, 613.  2. К;ЛЭ, т.6, стб.726.
 
Колясина  -  см. Калясина  К.А.
 
Комардёнков Василий Петрович (1897 – 1973),  график и театральный художник.
Родился в рабочей семье. Отец умер в1902 г., мать ушла работать прислугой.  Хозяин помог Василию окончить  городское училище. Любил рисовать. Поступил в Строгановское художественное училище. С1918 г. работал в знаменитых театрах России у С.И.Зимина, Ф.Ф.Комиссаржевского, А.Таирова,  В.Мейерхольда. С 1918 по 1970 гг.  оформил 70 спектаклей, 30 кинофильмов.  Более двух десятилетий преподавал  живопись в Московском Высшем  художественно-промышленном училище.
Познакомился с С.Есениным в1918 г. в клубе «Красный петух», где руководителем был  Г.Б.Якулов.  В «Красном петухе» выступали поэты, актеры, художники.  На одной из встреч С.Есенин и Н.Клюев читали стихи.  В.Комарденков вспоминал: «Есенин был в синей поддевке, простой меховой шапке, шея обмотана шарфом, в сапогах. Когда он снял шапку, то копна светлых волос спала на лоб, из-под расстегнутой поддевки виднелись косоворотка с расшитым воротом. Синие глаза светились добротой, задором и удалью, он сразу привлек к себе внимание». Быстро подружились.  Ходили вместе на цирковые представления, но Есенину не понравилось,  как обращаются на манеже с лошадьми,  был равнодушен и  к  классической  борьбе.
С.Есенин и его друзья-имажинисты привлекли В.Комарденкова  как художника для оформления издаваемых книг.  «В 1918 – 1919 годах группа имажинистов собралась издать сборник своих стихов, - вспоминал художник. -За организацию дела взялся Есенин. Он и Вадим Шершеневич предложили мне сделать обложку. Книжка называлась «Все, чем каемся». Я написал крупно по вертикали начальные буквы каждого слова, получилось ВЧК, и мелко около каждой большой буквы остальные. (…)Нашли и бумагу, и типографию. Скоро первая пачка обложек была готова, текст тоже. Сергею Александровичу были вручены обложки для соединения с текстом». Поэтов и художника вызвали в ВЧК,  изготовленная цветная обложка книги была уничтожена. Участники сборника и его содержание неизвестны.  В1919 г. В. Комарденков оформил обложку  имажинистского сборника «Конница бурь».
В.Комарденков любил слушать выступления  Есенина. Ему нравилась  простота чтения поэтом своих произведений. Позже он писал: «Имажинисты пользовались большим успехом, на их выступлениях всегда было много народу. Внимание всех привлекали стихи Сергея Есенина.  Когда он выступал, вся смешанная аудитория, которая к вечеру наполняла «Союз», принимала его очень сердечно.  Сергей Александрович читал просто, не столь нараспев, как И.Северянин или К.Бальмонт, и не так резко и громогласно, как В.Маяковский, который свое чтение сопровождал жестами; голос Есенина звучал  ровно и негромко, без всякого надрыва. Искренность его стихов захватывала, аудитория стихала, ловя драгоценные слова и образы».
В. Комарденков бывал в гостях у Есенина и Дункан на Пречистенке.  Художник запомнил эпизод, когда С.Есенин на настойчивые просьбы одного американца  написать что-нибудь на память на его манжете написал четверостишие:  «Американским ароматом // Пропитан русский аромат. // Послать бы «АРУ»  русским матом  // - Поймет ли «АРА» русский мат?!»  К Дункан приходили американцы из  общественной организации «АРА», т.е. «Американская администрация помощи», которой руководил Г.Гувер. .
Встречался художник   с С.Есениным   в мастерской Г.Якулова. Вместе с Есениным  приходили  к З.Н.Райх, чтобы попрощаться с детьми  перед последней поездкой поэта  в Ленинград.  О своих встречах с С.Есениным В.Комапденков  рассказал в книге «Дни минувшие» (1972)..
1.С.А.Есенин ПСС УП(3),639 (ук.).   2.Летопись-2, 320, 321, 664    3.Аверина, 33,58,59    4.Юсов,77
 
Комаров Александр Иванович  (1903  -   ), троюродный брат С.Есенина
 
Комарова Мария Петровна  (1901  -   ) 
 
Комахидзе, в 20-е годы житель г.Батуми.
В декабре1924 г. С.Есенин был в Батуми.  Местные литераторы в городском театре провели театрализованный  «Суд над  футуристами». В состав суда вошел и представитель местного Агитпрома тов. Комахидзе. Сергей Есенин выступал свидетелем защиты.  О  состоявшемся мероприятии рассказала 10 декабря1924 г. газета «Трудовой Батум».
Белоусов-2, 159.
 
Комашка  Антон Михайлович  (1897 - ?), художник
 Ученик И.Е.Репина. В декабре1915 г.  присутствовал при визите С.Есенина  в имение   И.Е.Репина «Пенаты»,  описал манеру чтения поэтом  своих стихов  и их  положительную  оценку  художником. А. Комашка вспоминал: « Однажды в среду, писатель Иероним Ясинский  приехал в Пенаты с одним юношей.  Нельзя было не обратить внимания на его внешность. Свежее лицо,  прямо девической красоты, с счастливыми глазами, имеющимися кудрями  цвета золотого льна, элегантно одетый в серый костюм.  За круглым столом, при свете лампы, проходил обед.  Потом обратились к пище духовной.  Вот тут-то Ясинский представил  всем молодого русского поэта  -  Сергея Есенина.  Есенин поднялся и, устремив светлый взор вдаль, начал декламировать. Голос его был чистый, мягкий и легкий тенор.  В стихах была тихая грусть и ласка к далеким деревенским полям с синевой лесов, с белизной нежных березок, бревенчатых изб… Так живо возникли и лирические образы у нас, слушавших чтение. … Репин аплодировал, благодарил поэта. Все присутствующие выражали свое восхищение». 
1.Летопись-1, 301, 316.    2.Комашка А. Три года с Репиным. // В кн. Репин М.Л. 1949, с. 297-298, 310.    3.Жизнь Есенина.: Рассказывают современники. М., 1988. – С.156.   4. РЗЕ, 1, 108.   5. Аверина, 34 
 
Комиссаров, народный судья.
 20 февраля1924 г. народный судья Краснопресненского района Москвы Комиссаров  принял решение за неявку «меру пресечения Есенину Сергею изменить, взять  его под стражу, для чего сообщить начальнику 46 отделения в срочном порядке об аресте и содержании, по распоряжению суда, при отделении». В начале марта1924 г.  народный судья Комиссаров на запрос  ГПУ ответил, что «дело о гр. Есенине было  назначено к слушанию на 28 февраля с.г., но вследствие его болезни и нахождения в  Шереметьевской больнице дело снято с очереди и будет назначего к слушанию в срочном порядке по выходе его из больницы».
1.С.А.Есенин ПСС, УП(2), 523    2.Материалы, 321
 
Комисарова (в замужестве Браун) Мария Ивановна  (1904 - ?  ), жена поэта Н.Браун.
Родилась в Костромской губернии. Перехала в Петроград, познакомилась и вышла замуж за поэта Н.Брауна. Вместе с ним присутствовала на поэтическом вечере С.Есенина в  бывшей городской думе Ленинграда.   «Как он читал! – вспоминала она. – Никто и подумать не мог, что с ним такое случится». Подробности о последних днях жизни Есенина  в Ленинграде  узнавала от мужа Н.Брауна, оказавшегося  в числе тех, кто выносил тело поэта из гостиницы «Англетер».
Первая книга стихов «Первопуток» вышла в 1928 г.  В 1930 г. окончила отделение литературы и языка Ленинградского пединститута им. А.И.Герцена.  Затем выходили поэтические сборники «Переправа» (1932), «Встреча» (1936) и др. Осмновные темы в лирике Комиссаровой М.И.  – дела и чувства простых людей, воспевание родной природы.  5 марта  1936 г. в «Литературной газете»  напечатала материал «Сила инерции: (В порядке обсуждения)» о творческих взаимоотношениях С.Есенина и Н.Тихонова.  В 1954 г. написала поэму «Лиза Чайкина», посвященную героине Великой Отечественной войны.  М.Комиссарова занимается переводами  украинских и белорусских поэтов. 
1.Катанов В.М.  С.А.Есенин и писатели-орловцы. – Радуница. Вып. 5. Орел, 1991, с.8    2. Поэты-8, 116
 
Комолов М., журналист.
В газете «Власть труда» (Минусинск, 1927, 23 февраля) напечатал заметку «К предстоящему диспуту о Есенине».
Юшин, 444
 
Кондаков Никодим Павлович  (1844 – 1925, Прага), историк искусства.
С.Есенин  в мае1917 г.приобрел  книги для  своей личной библиотеки, на которых оставлял свой владельческий автограф,  в том числе  и на книге   «Иконография Богоматери Н.П.Кондакова. Т.1» (СПб, 1914).
1. С.А.Есенин ПСС УП(2), 170.   2. Летопись-2, 41
 
Кондакова (Ганина) Мария Алексеевна, родная  сестра поэта А.А.Ганина.
 Была свидетельницей  30 июля 1917 г.организованной  свадьбы С.Есенина и З.Райх в селе Коншино. Встречалась с поэтом в доме  родителей  поэта А.А.Ганина, совершавшего в 1917 г. вместе с Есениным и Райх поездку  в Вологодскую губернию и другие места российского Севера.  М.А.Кондакова утверждает, что после свадебного пиршества  её отец отвез Есенина, Райх и Ганина на станцию Моршаны, посадил  их на поезд в направлении Архангельска.
Кузнецова В.Е. С думой о Есенине. – Мурманск, 2009. – С.22.
 
Кондратьева Елена Ефимовна,  знакомая  Л.И.Кашиной.
 Академик, византолог. Профессор Петербугского университета. Встречалась с С.Есениным  в октябре1918 г. на квартире Л.И.Кашиной.  Во время встречи была  сделана коллективная фотография гостей с С.Есениным. В1920 г. эмигрировала.. Работала  в Софийском и Карловском университетах.
1.     С.А.Есенин ПСС УП(3), 219,220.    2.Летопись-2, 171
 
Конёнков  Сергей Тимофеевич (1874 – 1971), скульптор.
Познакомился с С.Есениным  в  августе1915 г. в Москве. В мастерскую С.Конёнкова  Есенина  привел поэт С.Клычков. Скульптор вспоминал: «передо мной предстал светловолосый, стриженный в скобку мальчишка в поддевке. «Поэт Есенин. Очень хороший поэт,» - заторопился с похвалой Клычков, видя на лице моем  удивление крайней молодостью незнакомца. «Сережа знает и любит ваши произведения»,- продолжал аттестовать друга Клычков, а Есенин, не дождавшись конца затянувшегося объяснения, порывисто, с подкупающей искренностью вставил свое  слово в строку. «Очень нравятся мне и пенье ваших слепых. Я знаю некоторые из этих песен». Знакомство позже переросло в большую дружбу и сотрудничество. Есенину  очень нравилась мастерская скульптора, он  любил слушать в исполнении  Коненкова  на гармошке-двухрядке или гуслях  народные песни, сам читал здесь свои стихи, нередко  веселились в кругу близких друзей. И.Старцев вспоминал: «Любил коненковскую скульптуру.  Восторгался до слез его «Березкой» и однажды, проходя со мной мимо музея по Дмитровке, обратился ко мне с вопросом, был ли я в этом музее… На отрицательный  мой ответ сказал: «Дурной ты! Как же это можно допустить , ведь тут Сергея Тимофеевича «Стенька Разин»  -  гениальная вещь!»
 Оба вышли из крестьян, любили русскую землю и несли эту любовь через  творчество. В ноябре1917 г. С.Есенин ненадолго выезжает в Москву, встречается с С.Конёнковым в его мастерской на Красной Пресне.  При открытии выставки художника читает присутствующим  свои стихи.  Осенью1918 г. они вместе с другими литераторами пытались создать крестьянскую секцию при  московском Пролеткульте. С.Коненков вспоминал: «Клычков, Есенин и  приставший к ним Петр Орешин написали заявление о необходимости крестьянской секции в Пролеткульте, которое они назвали манифестом.  Поскольку обсуждение такого манифеста проходило у меня в студии, я, конечно,  участвовал во всех разговорах, под этим документом стоит и моя подпись».   В том же1918 г. по проекту С.Коненкова была  сделана мемориальная доска павшим героям революции.
. С.Есенин  и С. Клычков хотели в1918 г.  написать  книгу «Конёнков и его творчество», заключили договор об издании книги. Книга не была написана, но к идее ее реализации  С.Есенин возвращался еще раз, предполагая издать . совместно с А.Мариенгофом книгу  в издательстве «Имажинисты».    К этому времени относится написанное экспромтом  стихотворение  Есенина о скульпторе: «Пусть хлябь разверзнулась! // Гром  -  пусть! // В душе звенит святая Русь, // И небом лающий Конёнков // Сквозь звезды пролагает путь».   
«К первой годовщине Октябрьской революции, - рассказывал С.Т.Конёнков, - было решено установить обелиск на Кремлевской стене в память о героях революции, павших в боях за свободу.  Московский  Совет объявил конкурс. По конкурсу прошел мой проект, и мне было поручено сделать мемориальную доску-надгробие. Я приступил к работе. Времени было мало. В мастерской в те годы у меня бывали Клычков и Есенин. Как-то в разговоре с ними я сказал, что хорошо бы написать стихи для торжественного открытия мемориальной доски. Они живо и охотно откликнулись на мое предложение.  К ним подключился и поэт Михаил Герасимов, с которым в то время Есенин был близок. Композитор Иван Николаевич Шведов (1895 – 1921) написал на стихи Есенина, Клычкова и Герасимова музыку.  Так появилась «Кантата».  На торжественном митинге, посвященном открытию  мемориальной доски, который состоялся в первую годовщину Октября, оркестр и хор исполнили «Кантату». На митинге выступил Владимир Ильич Ленин».
27 марта1919 г. С.Коненков, как и С.Есенин, подписал  во Дворце Искусств поздравительное письмо М.Горькому  в связи с его 50-летием.  В мае1919 г. С.Есенин посещает 1-й Пролетарский музей и осматривает  скульптурную композицию С.Конёнкова «Разин с ватагою». В сентябре-декабре1919 г. С.Есенин часто посещает С.Конёнкова, возвратившегося из длительной командировки в Симбирскую губернию по линии Наркомпроса. Некоторые встречи превращаются в диспуты и литературные вечера. А.Мариенгоф вспоминал:»По вечерам частенько бываем на Пресне у Сергея Тимофеевича Конёнкова. (…) Взяв гармошку, Конёнков затягивает есенинское яблочко: «Эх, яблочко, // Цвету звонкого, // Пьем мы водочку // Да у Конёнкова».   28 декабря1919 г. издательство Московской Трудовой Артели Художников просило разрешения издать литографическим способом  4 книжки, в том числе «Октоих» с иллюстрациями С.Т.Коненкова.
20 февраля1920 г. на первом заседании «Ассоциации вольнодумцев» по предложению  С.Есенина  членами «Ассоциации» были утверждены С.Коненков, В.Мейерхольд. 
С.Коненков вылепил бюст Есенина из глины (не сохранился   «Весной двадцатого года  Есенин позировал мне для портрета, - вспоминал скульптор. -  Сеансы продолжались недолго. Я вылепил из глины бюст, сделал несколько карандашных рисунков. Но, несмотря на быстроту, с какой я справился с трудным портретом (надо сказать,  работа эта увлекла меня  настолько, что я вошел в азарт, не давая себе передышки), мои поэты заскучали  и в один прекрасный день исчезли…». В частной коллекции в Москве сохранился карандашный набросок, сделанный С.Коненковым с натуры.  Это подготовительный рисунок.  На другом рисунке С.Есенин  в широкополой шляпе  задорно улыбается.
  С.Коненков создает  скульптурный портрет поэта из дерева (1920).Скульптором, вспоминал И.Старцев, «была выстругана из дерева голова Есенина: схватившись рукой за волосы, с полуоткрытым ртом, был он похож, особенно в те моменты, когда он читал стихи. В свое время она была выставлена в витрины книжного магазина  «Артели художников слова» на  Никитской. Есенин не раз выходил там на улицу  -  проверять впечатление  -  умилительно улыбался».  Есенинский бюст С.Коненков переводил в дерево без натуры.  На  художника  произвела сильное впечатление манера чтения стихотворений Есениным. «Тогда на моей крестьянской выставке, - писал С.Коненков, -  перед толпой посетителей Есенин читал стихи. Возбужденный, радостный.  Волосы взъерошены, наморщен лоб, глаза раскрыты…». Таким поэт и предстал в скульптуре.
 С.Есенин подарил скульптору  со своим автографом книгу «Ключи Марии» (не сохранилась). В ноябре-декабре1920 г. С.Есенин  и А.Мариенгоф вновь часто навещают С.Конёнкова. Поэт читал «Сорокоуст». Скульптор вспоминал: «Читал он так, что душа замирала. Строки его стихов о красногривом жеребенке сердце каждого читающего наполняют жалостливым чувством…». В1921 г. Э.Ф.Голлербах в рижской газете «Новый путь» (№317) в статье «Еще о Коненкове» справедливо писал: «Есть люди, умеющие подойти к Коненкову, найти какой-то общий с ним язык и растрогать его темную, звериную, «мужицкую» душу. Умеют это Шаляпин, Есенин, Кончаловский».
,В августе1921 г. С.Коненков знакомит С.Есенина  с дочерью Ф.И.Шаляпина Ириной. Когда Есенин поссорился с Надеждой Вольпин, то С.Коненков помирил их.  После знакомства С.Есенина с Айседорой Дункан на Пречистенке часто бывают друзья поэта, в том числе и С.Коненков.  С.Городецкий вспоминал, как С.Есенин повез его с С.Клычковым и еще  с кем-то к Коненкову, «там пили, пели и плясали в промерзлой мастерской; оттуда в пятом часу утра на Пречистенку к «Дуньке»…».
В конце1921 г. С.Т.Коненков завершил скульптурный портрет Есенина в дереве.  «Есенинский бюст я переводил в дерево без натуры, - писал скульптор, -  корректируя сделанный с натуры портрет по сильному впечатлению, жившему во мне с весны 1918 года».  26 апреля  1922 г. С.Есенин на подаренной поэме «Пугачев» написал:  «Зимагору любимому вовеки и нерушимо Сергею Тимофеевичу Коненкову»
Встречи с С.Коненковым продолжались в августе-декабре1923 г. после возвращения С.Есенина из зарубежной поездки.  8 декабря1923 г. С.Коненков уехал в США и больше они не виделись.  Перед отъездом скульптор писал Есенину: «Очень грустно мне уезжать, не простившись с тобой.  Несколько раз я заходил и писал тебе, но ты почему-то совсем забыл меня.  Я по-прежнему  люблю тебя и ценю как большого поэта».
  В отсутствие  скульптора  С.Есенин посетил один раз его  мастерскую, узнал последние о нем  сведения  и  забрал глиняный свой  бюст работы С.Т.Коненкова.
29 апреля1925 г. С.Т.Конёнков писал из Нью-Йорка С.Клычкову: «Если встретишься с Сережей Есениным, передай ему наш привет. Я читал, что он решил «задрав штаны, бежать за комсомолом». Для быстроты советую вмазать скипидару». С.Есенин достал заграничный адрес С.Коненкова и, по свидетельству С.А.Толстой-Есениной, «хотел писать ему» В архиве поэта сохранился почтовый  конверт, адресованный Коненкову.   
Узнав о смерти С.Есенина, С.Коненков  12 марта1926 г. писал С.А.Толстой-Есениной: «Ваше горе  -  наше общее горе. Я любил Сережу за его прекрасную чистую душу и за чудесные стихи его. Смерть Сережи произвела на меня ошеломляющее впечатление.  Я долго  не верил этому.  Чувствую, что поля и леса моей родины  теперь осиротели.  И тоскливо возвращаться туда».  В тот же день он написал  И.М.Касаткину: «Я не нахожу слов выразить горе, когда все подтверждает смерть Сережи Есенина… Вначале, читая здешние газеты, я был потрясен и топал из угла в угол, не доверяя этому.  Затем только понемногу  и соображал, что  Сережа давно уже говорил в своих стихах о приближающейся смерти, но ведь это в расчет никак не принималось, по крайней мере, мной.  Одним словом, горе высказать я не сумею, и так его много, что нет сил».  Просил в письмах присылать материалы о Есенине, так как намеревался  создать  памятник С.Есенину, о чем сообщал С.А.Толстой-Есениной: «Памятник буду делать,  как только смогу  -  выливая всю тоску и боль.».  Сохранилась фотография проекта памятника.  Есенин дан во весь рост, в момент, когда читает стихи. Полы пальто распахнуты, руки  -  в ритмичном взмахе. Лицо одухотворено светом вдохновения.  Памятник не был завершен.
В1965 г. С.Коненков в газете «Советская культура» (1965, 2 октября)  впервые рассказал о Есенине в статье «Слово о друге». В другой редакции  текст был опубликован в сборнике «Воспоминания о Сергее Есенине», а затем отдельной главой входили в книгу С.Т.Коненкова «Земля и люди» (1968 и 1974).  В расширенном и уточненном виде, без выделения в отдельную главу воспоминания вошли в книгу С.Т.Коненкова  «Мой век» (литературная запись Ю.А.Бычкова) (1971). 
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 639-640..    2.Летопись-2, 748.     3.Летопись-3 (1), 465.   4.Воспоминания-86, П, 421..   5.Письма, 574.    6.Мой век, 729.   7.Аверина, 77, 80, 81.   8.Кузнецова В.Е. С думой о Есенине. Мурманск, 2009, 165-167, 180 – 182.    9.Поэты-8, 309.
 
Конёнкова  Маргарита Ивановна (1896 – 1980), , жена скульптора С.Т.Конёнкова.
Встречалась с С.Есениным в мастерской С.Коненкова. При отъезде в США 8 декабря1923 г.  скульптор написал прощальное письмо С.Есенину, которое заканчивалось: «Привет тебе от Маргариты Ивановны». Была очевидцем  визита С.Есенина к скульптору в дождливую ночь,  во время которого С.Конёнков заставил поэта  ради проверки написать экспромтом стихотворение.
1.С.А.Есенин ПСС 1У, 505    2.Летопись-2, 198
 
Кони Анатолий Федорович  (1844 – 1927), юрист, литератор.  
После окончания в1961 г. 2-ой Петербургской гимназии поступил на физмат Петербургского университета.  Одновременно слушал лекции по праву. Окончил в1865 г. университет со степенью кандидата права. С 80-х г. публиковал свои юридические выступления.  В1916 г. С.Есенин и В.Чернявский посетили квартиру академика, сенатора  А.Ф.Кони. С.Есенин читал хозяину квартиры стихи. В.Чернявский вспоминал: «Сережа все-таки слегка робел перед сановитым академиком и норовил стоять, когда тот вел с ним беседу, так что мне приходилось тихонько дергать его сзади за рубашку, чтобы он сел. Старик слушал снисходительно, кое-что одобрял, но вносил свои стилистические поправки.  «Милый друг, а Пушкина вы читали? Ну, так вот, подумайте сами, мог ли сказать Пушкин, что рука его крестится «на известку колоколен»?». Последовало длинное поучение о грамматике и чистоте великого русского языка, окончательно вогнавшее в краску вытянувшегося в струнку Сергея».
После Октябрьской революции А.Ф.Кони  занимался лекторской и педагогической работой. Принимал участие в деятельности Пушкинского Дома.
А.Ф.Кони был дружен с С.А.Толстой.  2 июля1925 г. С.А.толстая писала: «… я выхожу замуж. Сейчас ведется дело моего развода, и к середине месяца я выхожу замуж за другого. До этого я с женихом хочу побывать в ваших краях.(…) Мой жених поэт Сергей Есенин. Я  очень счастлива и очень люблю».  Встреча А.Кони с С.Есениным не состоялась. Узнав о трагической гибели поэта, А.Ф.Кони 29 декабря1925 г. написал С.А.Толстой-Есениной: «Дорогая и многострадальная Софья Андреевна  -  только сейчас, лежа в постели, больной, я прочитал во вчерашней газете известие о горе,  обрушившемся на Вас в такой трагической форме. Мое сердце,  привыкшее в последнее время к вестям о человеческих страданиях, содрогнулось за Вас, такую еще недавно жизнерадостную и счастливую, и я спешу выразить Вам всю глубину моего участия, скорби и боли за Вас».  Моральную поддержку А.Ф.Кони оказывал С.А.Толстой-Есениной и во время  неоправданных нападок на творчестве поэта во время развернувшейся борьбы с «есенинщиной».
1.Летопись-1, 276    2.Письма, 574.    3. РП, .3, 53 – 54.
 
Коновалов (Хаботин) Николай Иванович, односельчанин С.Есенина.
В1909 г. в Константиново С.Есенин был сфотографирован с другими детьми во время  игры в крокет. На фотографии с клюшкой был и Коля Коновалов.
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 205, 206.  2.Летопись-1, 460
 
Коновалова  А.П.  -  см. Хрекова А.П.
 
Кононенко  Елена Викторовна (1903 – 1981), знакомая С.Есенина.
 С .Есениным впервые встретилась в1919 г.  в книжной лавке «Московской Трудовой Артели Художников Слова».  Елена писала стихи под  псевдонимом  Гамсун. Показала стихи С.Есенину. Прочитав стихи,  сказал девушке: «Неплохо. Но почему Гамсун? Как ваша фамилия? «  -  «Кононенко».  -  Кононенко… ненко… енко… Это прекрасно! Зачем  же Гамсун?».  В 20-х г. Е.Кононенко работала в газете «Беднота». Проживала  в коммунальной квартире  ведомственного  дома  «Правды», где С.Есенин временно поселился  в комнате  Г.Бениславской.
Е.Кононенко была в гражданском браке с заместителем ответственного  редактора «Бедноты»  М.С.Грандовым.  Отношения жильцов коммунальной квартиры  друг к другу  сложились  дружественные.   Однажды, когда Бениславская ушла на работу, Лена Кононенко  сбегала в цветочный ларек и купила васильки.  Затем тихо прошла в комнату, где спал Есенин,  и разложила цветы на подушке и одеяле. Стала потом подгладывать, а затем и рассказала  о своем поступке С. Виноградской.  Действительно, картина была необычной.  «На подушке, залитой солнечными лучами, - вспоминала  Софья, - утопала в васильках, обрамленная воротом шелковой рубашки, лежала чудесная золотая голова! Он проснулся, синие васильки глянули из его глаз, солнце и васильки веселили его и радовали. И он неутомимо  ходил по квартире, говорил, шутил, смеялся, был необычайно ласков и нежен со всеми». Симпатия  к .Есенину стала  вызывать   раздражение  со стороны    М.С.Грандова, который  стал добиваться  выселения поэта. После оформления брака  9 июня 1924 г молодожены переехали в другую квартиру, у них  вскоре  родилась дочь  Василиса.  Имя рекомендовал Есенин. К Грандовым он пришел веселый, светлый, взял девочку на руки и сказал: «Назовите хорошим русским именем  -  Василиса». 
1.С.А.Есенин ПСС УП(2), 46   2.Материалы, 442.   3.ШубниковаГусева Н.  Сергей Есенин и Галина Бениславская. СПб, 2008, 80, 166 – 168.
 
Конотопов Василий Павлович, муж. М.И.Конотоповой.
После  революции жил солдатом на погосте в селе Кобыленка недалеко от Спас-Клепиков.  «Муж мой был украинец, - вспоминала М.Конотопова. -  Призывалмя и служил еще до революции в Петрограде.  Там же закончил школу шоферов. Рассказывал мне, как прятали они прокламации в шинах  автомобилей, как в октябрьские дни попал к офицерам, и те заставили его возить их».  В 1920 г. В.Конотопов  женился на М.И.Кверденевой, троюродной сестре С.А.Есенина. Встречался с Есениным в день свадьбы, после которой  В.Конотопов с молодой женой переехал в село Пески Новопсковского района Луганской области.  Участник  Великой Отечественной войны. Погиб в боях.
1.Бишарев О.  Тайна Сергея Есенина. М.,1993, с.35.  2.Обыденкин Н.В. По залам музеев С.А.Есенина. Константиново, 1994, с.64 – 65.
 
Конотопова (в девичестве Кверденева)  Мария Ивановна  (1901 – после 1995), троюродная сестра С.А.Есенина.
М.И.Кверденева родилась в с.Константиново Рязанской губернии.Мария была внучкой П.Е.Кверденевой, родной сестры  Н.Е.Титовой, бабушки С.Есенина по материнской линии.  Маша рано осталась сиротой. В основном  проживала в семье Есениных или  у старшей сестры Ольги в селе Кобыленка близ Спас-Клепиков, в 40 км от Рязани.  По всей видимости, именно её имел в виду С.Есенин, когда писал стихотворение «Сиротка (Русская сказка)», которое начинается словами: «Маша, круглая сиротка».
М.Кверденева вспоминала: «Любил Есенин ходить  «на улицу»  Ох, и плясал же он, да и пел неплохо. Чего греха таить, частенько  ему перепадало от парней.  Многие девчата засматривались на него. Вот и находились такие,  которые считали, что девчата несправедливо отдают предпочтение городскому. Но Сергей себя в обиду не давал… Умел постоять за себя. (…) Любил брат играть в городки, участвовал в кулачных боях между Кузьминками и Константиновым. Раз зимой ходил с мужиками на охоту на волков. Тогда все смеялись, когда «серый» выскочил на Сергея, но он не смог его убить. Он ведь жалостлив был. Последним куском хлеба всегда делился».
22 июля1916 г. С.Есенин в Царском Селе  читал стихотворение  «В багровом зареве закат шипуч и пенен…» на концерте в честь именин вдовствующей Императрицы Марии Феодоровны и ее внучки Великой княжны Марии Николаевны. После прочтения поэт преподнес лист с текстом стихотворения Великой княжне Марии Николаевне. Есть предположение, что в ответ  Великая княжна сняла со своего пальца золотой перстень и отдала его Есенину.  У С.Есенина действительно хранилось кольцо, отлитое из червонного золота, в ажурную оправу которого вкраплен изумруд, а на месте пробы выбита царская корона. Этот перстень С.Есенин в1920 г. подарил своей троюродной сестре Марии Ивановне Конотоповой-Кверденевой в день ее свадьбы в Константинове.  Мария Кверденева в 1920 г. вышла замуж за Василия Павловича Конотиопова, солдата на постое в селе Кобылинка. С.Есенин, гостивший дома  в Константинове, приехал после того, как ему мать сообщила о свадьбе. М.И.Конотопова вспоминала: «Когда из церкви после венчания выходили  -  Сергей навстречу. Он только что приехал, заволновался, что подарка молодым нет, не знал о свадьбе. Снял со своей руки перстень, надел на мою руку. Мы этот перстень сохранили до сих пор».
После свадьбы Мария уехала с мужем в с.Пески Новопсковского района Луганской области Украины.   
В настоящее время золотой  перстень с изумрудом (возможно, с хризопразом) хранится в Музее С.А.Есенина в Константинове.
1.      Агарков Г.А. Друзья Есенина в России.  – В мире Есенина. Сборник материалов Есенинских чтений. Орел, 1995, с. 21.  2.Бишарев О.  Тайна Сергея Есенина. М., 1993, с.34 – 36.   3.Обыденкин Н.В. Они помнят Есенина. – Есенинский вестник. Вып. 4. Константиново, 1995, с.25 – 26.
 
Константинов А., публицист.
В журнале «Знамя» (1920, № 3-4) опубликовал  статью «Поэтический обзор за май в Москве», в которой отмечал: «Очень хороша поэма Есенина  -  «Кобыльи  корабли» в  «Харчевне зорь». Это  -  поэма мистического голода, сильного пафоса, с несколько необычным для Есенина надрывом…».
1.Летопись-2, 413    2.Карпов, 22.    3.Юшин, 444
 
Константинов М.Е.,  служащий.
В1926 г. работал секретарем народного суда 2-го отделения Ленинграда. Подписал 22 апреля1926 г.  «Акт осмотра переписки, найденной в черном кожаном чемодане, оставшемся после смерти Есенина»
Письма, 410.
 
Конушкин И.,  советский  работник.
В1924 г.  избирался председателем  Бакинского совета рабочих депутатов. В1924 г. С.Есенин в  редакции газеты «Труд», органа Азербайджанского Совета профсоюзов  (АСПС),  увидел  шарж с изображением  И.Конушкина с огромной шашкой на боку, которую ему преподнесла подшефная войсковая часть. С.Есенин, по воспоминаниям  Е.А.Гурвич,  вынул карандаш и подписал: «Берегись, Керзон  //  АСПС вооружен».
С.А.Есенин ПСС 1У, 511,
 
Кончаловский Дмитрий Петрович (1878 – 1952, Париж), профессор.
 Историк. До1914 г. преподавал   римскую историю на Высших женских курсах в Москве. С 1918  по 1921 гг. вел занятия в Московском университете. Осенью1925 г. С.Есенин планировал издавать журнал с широкой программой. Для первого номера предполагалось включение статьи Д.Кончаловского о современной живописи. Проект не был осуществлен.
1.С.А.Есенин ПСС У1,694,  УП(2), 161.   2.Воспоминания-86, 1, 379  3. Незабытые могилы – 3, 138.
 
Кончаловский Петр Петрович (1876 – 1956), живописец, театральный  художник
Один из основателей группы «Бубновый валет», с членами которой дружил С.Есенин. Стихотворение С.Есенина  «Разбуди меня  завтра рано…»  и  рисунок П. Кончаловского  печатались   в  книге «Автографы» (1919). О своих встречах с поэтом П. Кончаловский вспоминал: «В те двадцатые годы было заведено:  день принадлежал живописи, вечера  -  друзьям и развлечениям. Помню, как втроем мы отправились к «Пронину», был такой ресторан на Молчановке,  где собирались вечерами московская аристократия и художественная публика. Шумно, оживленно. Осмеркин и Есенин как дома. Масса знакомых  -  артисты, писатели, художники. Расходились за полночь».     В1925 г. в предполагаемом новом журнале С.Есенин хотел опубликовать  репродукции с картин  П.Кончаловского
П. Кончаловский стал  действительным членом Академии художеств, профессором, народным художником РСФСР.
1.С.А.Есенин ПСС У1, 694, УП(2), 333, УП(3), 400    2.Летопись-2, 243, 604   3.Летопись-3 (1),277.     4.Воспоминания-86, 1, 379.    5.Аверина, 56, 57.
 
Коонен Алиса Георгиевна, (1889 – 1974),  актриса
Окончила школу МХТ. В1905 г. дебютировала в роли Гостьи в «Горе от ума» А.С.Грибоедова.  В1913 г. ушла  в Свободный театр, где встретилась с А.Н.Таировым, стала его женой.  С1914 г. играла в Камерном театре А.Н.Таирова. Создала разнохарактерные роли.
. Встречалась с С.Есениным. 6 декабря1920 г. на  вечере «Россия в грозе и буре»   С.Есенин  читал  свои стихи, а  А.Коонен  декламировала  произведения А.Блока и других поэтов.
Актриса присутствовала  в Петрограде на  обеде артистов Камерного театра,  на котором С.Есенин в последний раз видел Айседору Дункан, вскоре после этого покинувшей Россию.
1.С.А.Есенин ПСС УП(2),553, 598.   2.Воспоминания-86,  П, 185.   3. ТЭ, т.3, стб. 182 – 184.   4.Коонен А. Страницы жизни. М., 1975, с.87
 
Копнина Л.Н. -  см. Сардановская Л.Н.
 
Коптев Н.А. – см. Задонский Н.А.
 
Коптелов Афанасий Лазаревич  (1903 - 1990), писатель.
Родился в Алтайском крае  в крестьянской семье. Работал книгоношей, учителем.  С1923 г. - селькор областной газеты. В первых опубликованных  рассказах  «Поблазнило» (1924), «Антихристово время» (1925) описал быт старообрядческой деревни.   13 июля1926 г. в газете «Звезда Алтая» (Бийск) опубликовал рецензию на Собрание сочинений С.Есенина. Лучшей вещью признал «Песнь о великом походе», которую представил как  «поэму  о кожаных куртках Петрограда».  Считал, что «Страна Негодяев» отражает «российский бандитизм и борьбу с ним».  Напомнив слова Рассветова об Америке  -  стране мировой биржи, о биржевых трюках, о «подлецах всех стран», о сети шоссе и дорог, А.Коптелов  заметил: «Странным кажется: поэт, прошедший мимо машины, не увлекавшийся ею, ушедший в лирику и родные поля, так говорит о Сибири, но противоречия  у Есенина, человека заблудившегося, не редкость, да, впрочем, слова эти вложены в уста комиссара приисков». К лучшим есенинским  произведениям  А.Коптелов относил   «Анну Снегину».
1.С.А.Есенин ПСС Ш,567,605      2.КЛЭ, 3, стб. 722.    3.Карпов, 82.
 
Копылова  Любовь Федоровна (1885 – 1936), поэтесса, прозаик.
Окончила гимназию в Ростове-на-Дону. Преподавала в сельских народных училищах. Печаталась с  1906 г. После1914 г. жила в Москве. В поэзии обратилась к теме «печальной женщины».  До революции вышли сборники: «Стихи о примирении. Голос мятежный» (1908) и «Стихи. Тетрадь вторая» (1914). После сборника стихов «Благословенная печаль» (1918)  в основном писала прозу, в том числе роман «Одеяло из лоскутьев» (1934). .
1 мая1919 г. вместе с С.Есениным читала стихи на вечере поэтов во Дворце искусств, посвященном «Празднику труда». Как и С.Есенин, подписала во Дворце Искусств (Москва) 27 марта1919 г.  приветственный адрес  в связи с  50-летием А.М.Горького. .  Оба  дали согласие на участие в  издании «первого сборника стихов Дворца Искусств» (не вышел).
В советское время выступала как прозаик, в 30-е годы  -  как публицист.
1.С.А.Есенин ПСС УП(2),, 232, 295, 399    2.Летопись-2, 263, 358    3  РП, т.3, 64.   4..КЛЭ, 3, стб.725.  
 
Копытин Иван Федорович  (1894 - 1979), друг детства  С.Есенина.
Жил в Константинове.  После смерти матери, отец женился, но мачеха не  взлюбила пасынка. Хорошо  знал  С.Есенина  в его детские годы. 2 года вместе  учились в сельской  школе.  «Я на год старше его, Сережки-то, - вспоминал И.Копытин в1968 г., - И учились мы в разных классах, а дружили, как же.  Артельный он был парень, веселый, бедовый. Много друзей имел, ну и я среди них.  Любили мы раков ловить. Соберемся ватагой  -  шум, гам  -  и за Оку на луга. Там, между старицами, в протоке, раки просто кишели. (…).»  «Он и сам стихи сочинять стал рано.  Бывало, лежим на песке, а он вдруг встанет и побежит в воду. Окунется, волосы погладит и скажет нам: «Ребята, послушайте, что я сочинил…».
На вопрос: «А как учился  Сергей?», И.Ф.Копытин ответил: «Ему все давалось легко. Памятливый был. И очень непоседливый. Будто пружина у него где-то внутри запрятана.  И задиристый как петух. Часто в углу стоял. Помню, однажды на перемене увел он нас на Оку на лодке кататься.  Забылись мы и урок пропустили. Всех без обеда оставили. Из-за своего баловства Сергей в третьем классе два года сидел…Он и читал много. Особенно Лермонтова, Кольцова, Никитина.  Знал наизусть почти всего Пушкина. Бывало выйдет к доске и читает нараспев пушкинские стихи».
Отец Ивана    замерз в лесу.  . Пришлось бросить учебу и начать трудовую жизнь.  С С.Есениным встретился случайно на охоте в1925 г.  Это было во время приезда поэта на свадьбу к своему двоюродному брату. С. Есенин был одет в женский наряд, дурачился после свадьбы, бродил по окрестностям с Г.Бениславской. Вспоминали школьную жизнь, друзей.
1.С.А.Есенин  ПСС  1У, 498   2. Летопись-1, 104    3. Жизнь Есенина, 31 – 32, 534 – 535.  4.Бодров И. Приокские дали, М., 1964, с.204 – 205.
 
 
Копытина Мария Ивановна, односельчанка С.Есенина.
Жена  И.Ф.Копытина,  знала С.Есенина.  «Знать-то знала, - говорила она, - жили почти рядом, а рассказать о нем вроде и нечего… По вечерам мы, сельские девушки  и парни, хороводы водили, пели песни и он, Есенин, с нами. Частушки наши очень любил.».
Коновалов Д.А. Есенин в воспоминаниях земляков. //  С.А.Есенин. Поэзия. Творческие связи. Межвузовский сборник научных трудов. Рязань, 1984, с.182.
 
Коральник Я., американский публицист.
 10 октября1922 г. вместе с С.Есениным и А.Дункан присутствовал на спектакле «Летучая мышь» в нью-йоркском русском театре Н.Балиева, о чем сообщала газета  «Новое русское слово» (Нью-Йорк, 1922,13 октября).
Летопись – 3 (2 ), 205.
 
Корвин-Пиотровский  Владимир Львович (1891 – 1966), поэт.
В 20-е годы жил  в эмиграции. В Берлине.  Весной1923 г. присутствовал на  поэтическом вечере С.Есенина в берлинском Шубертзале   перед отъездом С.Есенин на родину.  «После выступлений все занялись едой и питьем, - вспоминал Р.Гуль. – Наш столик (со мной был Корвин-Пиотровский, актриса Оля Пртопопова, кто-то еще) был напротив столика, за которым сидели  -  Толстой, Крандиевская, Кусиков с какой-то очередной брюнеткой и Есенин».
РЗЕ, 1, 204. 
 
Коренев (Корнев) С.А.,  врач.
Действительный статский советник Коренев. Служил врачом  в Царскосельском  военно-санитарном  поезде  № 143, в котором санитаром  числился  С.Есенин. Выезжали к линии фронта для вывоза на лечение раненных офицеров и солдат. С.А.Коренев  покинул поезд в Евпатории.
Летопись-1, 355, 357
 
Коренева Александра, поэтесса
Вместе с Есениным была  заявлена  среди авторов  неизданного  поэтического  сборника «Сегодня. Бугуруслан: Особняк Искусств.1921 г
С.А.Есенин ПСС УП(3), 107.
 
Корецкий Николай Владимирович (1869 – 1938), поэт, издатель журнала
Родился в Воронеже в обер-офицерской семье.  Учился в Воронежском реальном училище. Был исключен за карикатуры на преподавателей. Переехал в Москву. Был принят в императорскую Театральную школу. Играл в провинции. Писал пьесы. В1908 г. издал сборник стихов «Песни носи». Издавал роскошно иллюстрированный  литературный журнал «Пробуждение» (СПб), в приложениях к которому отдельными книжками выходили сборники стихов и переводной прозы. С.Есенин обратил внимание на стихотворение «Ночная фиалка» в сборнике Н.В.Корецкого «Песни ночи. Стихотворения» (1912). В письме  Г.Панфилову С.Есенин  писал: «Вот тебе стихотворение нашего современного поэта Корецкого, очень хорошее по мысли» Такая высокая оценка банального стихотворения объяснялась окружением и обстановкой, не позволявшей  объективно и серьезно судить о современной поэзии.
Н.Корецкий после революции работал в Госиздате, затем уехал в Крым. В1937 г. был арестован и расстрелян. Реабилитирован  в1959 г.
1.С.А.Есенин ПСС 1, 424; У1, 34,289.   2.Летопись-1, 160.   3. Письма, 574     4.РП т.3, 69 – 70.
 
 Корж Олелько (Александр), украинский поэт.
В журнале  «Червоний шлях» (Харьков, 1926, №  7 – 8)  напечатал поэмы «Черемуха (зимни октави)», представляющий своеобразный поэтический «венок» на могилу Есенина. К поэме автор  предпослал  есенинский эпиграф «…Как  будто кто \ Черемуху качает \ И осыпает снегом у окна».  Благославляя «вьюгу», «иней», «седину берез», «белое вино зимы», от которого  лирический герой  «в какой-то зимний вечер синий» уснет навеки, Поэт хочет услышать «в дикой метели» родной полынный запах, в пороше увидеть «черёмуховый цвет» и в последний свой миг вспомнить о весне. Но Поэт не в состоянии защитить этот гибнущий мир  -  потому и обречен на «прекрасное белое полевое умирание». Неудивительно,  что критика увидела в этом произведении «выразительные  отзвуки» настроений, «попутных есенинству», связывая их с таким «социальным отклонением», как тема  личного «я».
СЕ, Рязань, 2008, № 9, с.55.
 
Коринфский Аполлон Аполлонович (1868 – 1937), поэт
Родился в дворянской семье.  Учился в Симбирской гимназии.  Печатался с1886 г.  В 90-х годах  выходят его книги стихов «Песни сердца» (1893), «Черные розы» (1895),  «Гимн красоте» (1898) и др.  В своих поэтических произведениях воспевал  природу и «чистую красоту». Редактировал журнал «Север».  Перед революцией1905 г.  сочувствовал освободительному движению, но  испугался размаха революционной борьбы и стал пассивным наблюдателем. Писал стихи и прозу для детей, собирал тексты календарно-обрядовой и духовной поэзии. Дружил с поэтами-демократами. Переписывался с А.В.Ширяевцем. В журнале «Весь мир» (1915, № 51)  публикуются стихотворения С.Есенина, Аполлона Коринфского и др. поэтов.
Восторженно встретил Февральскую революцию, но не принял прихода большевиков к власти в Октябре1917 г.  Как поэт с1917 г. не печатался. Переводил произведения Беранже, Мицкевича и др.
Узнав о смерти С.Есенина, 9 января1926 г. писал С.Д.Дрожжину: «Несмотря на всю сумбурность и разгильдяйность его писаний, это был поэт, прирожденный, поэт родного  -  русского (хотя во многом извращенного современностью) типа,  -  не советский «выблядок», торгующий площадными словами, а (как ни взгляни на его сущность) сбившийся с пути писатель страдающего национального (Русского!) духа… Некоторые вещи у него были изумительно хороши, были и ранившие сердца своими воплями: когда хотел  -  он мог понимать и русскую природу, и русскую душу  -  с ее стихийностью, с ее Правдою… Слава Богу, этот Сергей Есенин не был «пролетарским» поэтом, а только крестьянским, русским… И появился он со стихами не теперь, а до «них»… Как не сказать о нем Твоими, друже, словами: «Кончилась жизнь молодая и сильная!»  -  дикая, своевольная, пьяная, буйная (зачастую  -  хулиганская), но все же русская!.. Да будет легка  ему московская земля!»  а (гующий площадными словамипоэт родного  -  русского (хотя во многом извращенного современностью)вшемся на Вас в такой трагич
1.Летопись-1, 302.   2. Письма, 378    3. РП т.3, 70 – 71.   4.КЛЭ, 3, стб. 741.
 
Кормилицин, поэт-любитель.
 В 1913 – 1914 гг.  встречался с Есениным в московском  Суриковском литературно-музыкальном  кружке, членами которого они оба  были.
Деев-Хомяковский Г. Правда о Есенине.  // На литературном посту. М. 1926, № 4,   
 
Корн (в замужестве Киршон)  Рита  Эммануиловна, журналистка.
Одна из первых в Москве редакторов заводских многотиражек,  затем редактор газеты «Горьковец» в Московском художественном театре. С1923 г. жена драматурга  В.Киршона.. Встречалась с С.Есениным в1925 г. в Москве.  В воспоминаниях «Владимир Киршон» писала: «Мы любили Есенина, безмерно любили его поэзию. Близко знали его. Часто встречались с ним  в доме у Аннушки Берзинь, старались не пропускать ни одного его выступления. У меня сохранилась талантливая рукопись Анны Берзинь о Сергее Есенине.  (…) Дом Аннушки, как мы ее называли, был пристанищем многих молодых писателей.  Какое-то время я жила у Аннушки. Сергей Есенин появлялся там всегда неожиданно. Мать и отец Анны Абрамовны были ему рады, после чего все трое  - Есенин и «старики» - усаживались на маленьких скамеечках и изумительно пели в три голоса старинные русские песни. Был он в обращении прост и на редкость обаятелен. Его смерть потрясла нас всех».
Рита Корн. Воспоминания. Библ. «Огонек» № 46,  М., 1982, с.12 – 13.
 
Корнев Иван Меркулович (1884 – 1931), крестьянский  поэт.
Выходец из бедной крестьянской семьи. После окончания двух классов сельской школы был отправлен в Москву  на работу   официантом в ресторанах. В1911 г.  напечатал свои первые стихи «Половой», «На дне» в журнале «Человек». В стихах писал о трудной работе и социальном бесправии.  В1914 г. артистка театра Ю.В.Соболева-Васильева помогла И.Корневу перейти на работу  к себе  в ресторан, чтобы он имел  больше времени для творчества. Сблизился с членами  Суриковского  литературно-музыкального  кружка. В начале 1914 г. в издательстве Суриковского кружка вышли две книги И.Корнева  «Стихи и песни поэтов из народа».  Встречался на собраниях и литературных вечерах с С.Есениным. Стихи молодого Есенина ему очень нравились, некоторые  заучил наизусть.
.  В1914 г. И.Корнева  мобилизовали на войну. Попал в плен, но в Москву пришло ложное сообщение  о его гибели. С.Кошкаров в «Правде» 25 мая1918 г опубликовал статью «Памяти поэта из деревни И.М.Корнева».  Но И.Корневу с другими солдатами  удалось бежать  из плена. Проживая некоторое время  в родном селе, рассказывал  молодежи о встречах с С.Есениным, читал его стихи.  В1921 г. вернулся в Москву, работал швейцаром, официантом. С 1922 по 1929 гг. сотрудничал в  журнале «Рабочий народного питания» и «Красная  нива», печатая в них свои стихи, очерки, зарисовки.
Прямков А. Живые голоса: Литературные страницы прошлого. Ярославль. 1971, с. 101-102.
 
Корнеев А., корреспондент С.А.Есенина.
Москвич А.Корнеев присутствовал на поэтическом вечере С.Есенина 21 августа1923 г.  Под впечатлением увиденного и услышанного 12 декабря1923 г. написал С.Есенину письмо: «До текущего года я вас не знал, Ваших произведений, пожалуй,  не читал, так как тогда не интересовался поэзией. Первый раз я видел и слышал  на Вашем  вечере в аудитории Политехнического музея, а затем  -  прочел четыре Ваших стихотворения, напечатанный в «Красной ниве»  - и, начиная с этих двух моментов, Вы, Ваше творчество и Ваша личная судьба стали для меня не безразличны…» Письмо было вызвано несправедливым обвинением С.Есенина в хулиганстве и антисемитизме во время судебного «Дела 4-х поэтов» и появившейся в «Известиях»  открытого письма Орешина, Клычкова, Ганина и Есенина.
Письма, 232, 233.
 
Корнеев Борис Иванович (1898 – 1940), художник, издательский работник.
Познакомился с С.Есениным в Тифлисе.  6 декабря1924 г.  С.Есенин оставил в альбоме Б.И.Корнеева автограф: «С.Есенин. 6.ХП.24. Тифлис».
С.А.Есенин ПСС, У1, 634;,  УП(2), 183.
 
Корнилов Александр Александрович (1862 – 1925), историк, публицист.
 Из помещичьей семьи. Окончил Варшавскую гимназию, затем юридический факультет Петербургского ун-та. Его литературное наследие включает множество публицистических статей в разных журналах. В1916 г. был  членом правления  Литературного фонда. Принимал участие в заседании Литературного фонда 26 сентября1916 г. при рассмотрении заявления С.Есенина о выделении помощи в сумме 150 рублей, которое позже поэтом было снято после получения гонорара за опубликованные стихотворения.
Октябрьскую революцию не принял. Последние годы жизни писал воспоминания.
1.С.А.Есенин ПСС УП(2), 281     2.Летопись-1, 395.    3. РП т. 3, 72 – 73.
 
Корнилов Борис Петрович (1907 – 1938), поэт.
Родился в учительской  семье в селе Покровское Нижегородской губернии. Первые стихи опубликовал в1923 г.  В1926 г. переехал жить в Ленинград. Участвовал в литературном объединении  при ленинградском журнале «Смена». Его первое публичное чтение стихов было раскритиковано студийцами, которые решили, что пишет Корнилов «эмоционально крепко, но идею логически невыдержанно  -  есенинщина так и прощупывается». Об этом периоде биографии Б.Корнилова вспоминала О.Берггольц: «1927 год. Спор: кто главнее  -  Есенин  или Маяковский? И если поэт находится под влиянием Есенина  -  означает ли это, что он обязательно во всем повторит его судьбу? А Есенин погиб менее двух лет назад, смерть его всё еще болела в нас, и стихи Маяковского Есенину в те дни еще не были опубликованы.  И вот с самых первых выступлений пошла  за Корниловым слава очень талантливого поэта, но, однако, «есенинствующего».  Справедливо же здесь было всего-навсего то, что действительно молодой Корнилов, неопытный поэт, вначале находился под сильным влиянием Сергея Есенина, даже тематически.  Есенинское влияние сохранялось в нем долго, но выражалось оно не в том болезненном, что было в поэзии Есенина, а  в лучшем  -  в  необычайном лиризме, в какой-то крайней беспощадности к себе, в предельном рамораскрытии, в драматизме.  Во всем том, чем и силен был Есенин, за что до сих пор мы и любим его».
 Б.Корнилов  -  член  Ленинградского отделения РАПП. В первой книге стихов (1928) ощутимо влияние С.Есенина.  В дальнейших изданных сборниках стихов обретает свой поэтический язык. “Прямыми учителями Бориса Корнилова, - писал А.Прокофьев, - я считаю Александра Блока и Сергея Есенина. Влияние их особенно плодотворно и ощутимо в корниловской лирике».
 Б.Корнилов много писал о комсомоле, о погибших комсомольцах во время кулацкого восстания.  Незаконно был   репрессирован. Посмертно реабилитирован.
1.КЛЭ, т. 3, стб.751.   2. Берггольц О.Ф.  Продолжение жизни. – в кН. Поэт, рожденный Октябрем. Воспоминания, статьи, стихи о Б.Корнилове. Горький, 1987, с. 23 – 25. .  
 
Корнилов  Лавр Георгиевич (1870 – 1918), генерал
Имя генерала Л.Г.Корнилова, одного из руководителей контрреволюционного движения в России, упоминается в поэме  «Песнь о великом походе». С.Есенин, подготавливая произведение  к печати, заменил раннее упоминаемого генерала  Краснова на генерала Корнилова, что не соответствовало реальности, так как во время действия в поэме Корнилова уже  не было в живых, он погиб в штабе от разрыва снаряда 13 апреля1918 г. накануне очередной попытки штурма г. Екатеринодара.
1.С.А.Есенин ПСС Ш, 128, 133,620.   2.Воспоминания-86, П, 339    3.Письма, 342.
 
Корницкий, служащий.
10 декабря1924 г. в Батуме  представитель НКИД  Корницкий   выступал свидетелем обвинения на театрализованном «Суде над футуристами». С.Есенин на этом суде был свидетелем защиты. Об этом сообщила  местная газета «Трудовой Батум».
Белоусов-2, 159.
 
Корницкий В. О., журналист.  
В читинской газете «Дальне-Восточный путь» (1922, 9 февраля)  в статье «Москва в декабре 1921 года» писал: «Кабаре «Стойло Пегаса» на Тверской рекламирует (вернее, его рекламируют) несколько поэтов-имажинистов, отколовшихся от основной группы (Шершеневича, Есенина и др.).  Кабаре это превратилось, главным образом, в кабачок-биржу спекулянтов и потрепанных молодых людей и девиц, ищущих приключений…».
Летопись-3 (1), 267-268
 
Корноухов  Андрей, художник-график.
В1925 г.  оформил обложку  книги «Из искры – пламя: Рабочий чтец-декламатор» (Составитель С.Обрадович), в котором было опубликовано стихотворение С.Есенина «Товарищ».
Юсов, 105 
 
Коробков Н.М.,  краевед, поэт-любитель.
В минской газете «Звезда» (1926, 21 марта) напечатал стихотворение  «Сергею Есенину» («Труп твой в петле вижу…»).
Поэты-8, 268
 
Коробов Иван Константинович (1879 – 1928), поэт, мемуарист.
Сотрудничал в 1915 г.  в журнале «Млечный путь», в котором были опубликованы стихотворения  С.Есенина «Кручина» и «Выткался на озере алый свет зари…».  Поэт с И.Коробовым  познакомился  в редакции журнала.   4 мая1915 г. С.Есенин написал ему письмо, в котором разъяснял причины публикации своего стихотворения  «Кручина»  в  журналах «Млечный путь» и «Новый журнал для всех».  И.Коробов  писал стихи,   участвовал на  собраниях кружка литераторов при журнале «Млечный путь». С.Есенин с друзьями бывал в гостях у  И.Коробова.   «Ко мне он (Есенин – С.З.) заходил не раз, - вспоминал И.Коробов, - читал неистощимо, и однажды, я помню, мы были с ним у Ил.Л.Толстого, тоже печатавшего свои вещи в нашем журнале, и просидели у него в гостинице до утра. Есенин недолго оставался в Москве и в том же году уехал в Петрорград (…) В следующем (т.е. в 1916 ) году он приезжал в Москву, и мы виделись, и однажды на Воробьевых горах он читал наизусть в кругу прежних друзей большую поэму «Микола».
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 641.  2.Летопись-1, 226,  239.    3.Воспоминания-86,  1, 158, 163. 4.Поэты – 8, 43, 67.  
 
Коробов Степан, соученик С.Есенина.
Учился с С.Есениным в Спас-Клепиковской второклассной учительской школе. В1911 г. сфотографировался   вместе с С.Есениным  в группе учеников выпуска 1911 года и преподавателей школы.
Летопись-1, 526. 
 
Коровкина И.А., служащая. .
В сентябре1912 г. С.Есенин устраивается на службу в книготорговое товарищество «Культура», которым заведовала И.А.Коровкина.
Летопись-1, 146 .
 
Королев Владимир Владимирович (1894 – 1969), поэт, драматург, прозаик,  впоследствии актер и режиссер.
Из дворян. Учился в Омском кадетском корпусе. Переехал в Москву, поступил в Московский коммерческий институт. Первый сентиментальный рассказ опубликовал в1912 г. в сибирском журнале. Сборник «Смирное сердце» издан в Москве в1916 г. Писал под псевдонимом Владимир Королевич.  До1919 г. был заметной фигурой в московской богемной среде. В первые годы после революции  вместе с В.Шершеневичем читал в кафе футуристов не только революционные, но изредка и контрреволюционные стихи Встречался с Есениным.  В1918 г. вышел  сборник стихов В.Королева  «Сады дофина», раскритикованный В.Шершеневичем. Как и С.Есенин, подписал во Дворце Искусств (Москва) 27 марта1919 г.  приветственный адрес А.М.Горькому в связи с его 50-летием. Вместе с Есениным был заявлен среди авторов  неизданного  поэтического  сборника «Сегодня. Бугуруслан: Особняк Искусств.1921 г
В 20-е годы  -  член  петроградского Воинствующего Ордена Имажинистов. 21 ноября1922 г. выступал со  стихами  в клубе Дома искусств после выступления С.Потоцкого  о   декларации Воинственного Общества имажинистов.  2 января1923 г. в адрес Г.Шмерельсона, С.Полоцкого и В.Королевича  ленинградские поэты-имажинисты В.Ричиотти, В.Егоров и Е.Ливен  отправили  письмо: : «Позвольте протянуть Вам имажинистские лапы, чтобы пожать и приветствовать вашу борьбу за образ и философию имажинизма».
  1.С.А.Есенин ПСС УП(2) 232, 400;  УП(3), 107.  2. Летопись – 3 ( 2 ), 135, 155, 238.  3. РП, т. 3, 77 – 78.   4.Новое о Есенине – 3, 479.     5. Мой век, 547.
 
Королев  Владимир Леонидович (1896 – 1925), поэт, критик, театровед.
Из дворян. Учился в Ярославской гимназии (1906 – 1914) и Демидовском юридическом лицее (1917 – 1919).  Первая публикация  стихов в1912 г. В1914 г.  издал в Ялте сборник стихов «Лазурные прахи»,  в1915 г. в Ярославле  - «Всем скорбящим».
С1922 г. жил в Калуге, где организовал  издание  литературно-художественного двухнедельника «Корабль» (1922 – 1923). 10 августа1922 г. в Калужском театральном техникуме выступал с докладом о русской поэзии. Опубликовал статью «Русское стихотворчество ХХ века (Опыт путеводителя по современной русской поэзии)» («Корабль», Калуга, 1922, № 5-6),   в разделе «Новокрестьянская поэзия»    писал о Есенине: «Пришел в поэзию и рязанский светловолосый отрок Сергей Есенин, который подлинно  «из трав сплетает книги, слова трясет с двух пол», который настолько же буен и задорен,  насколько мудр и ласков Николай Клюев…».
В газете «Коммуна» (Калуга) 13 мая1925 г.  в рубрике «Книжная полка» в статье «Новые сборники стихов (Последний выпуск Госиздата)»   кратко охарактеризовал поэму С.Есенина  «Песнь о великом походе», считая, что поэму, «уже знакомую городу, вполне можно рекомендовать для деревенских библиотек».
Умер от туберкулеза.
1.С.А.Есенин ПСС, Ш, 604  2. РП, т. 3, 76 – 77.  3. Карпов, 33-34.    4.Юсов, 51
 
Королёв, художник. 
Познакомился  с С.Есениным в1913 г. в типографии Сытина. Учился в Строгановском училище. Вместе участвовали в маевках.  Был призван на войну, потерял ногу, в дальнейшем, по воспоминаниям Вл.Воскресенского, «безвременно угас».
Летопись-1, 166.
 
Королёва, актриса
В начале марта1916 г. С.Есенин присутствовал на представлении Общедоступным и Передвижным театром двух одноактных пьес  -  «Письмо царя» Р.Тагора и «Освобождение» М.Н.Волконского.  В «Письме царя» Королёва сыграла приемыша-мальчика, больного, почти умирающего, но одухотворенного и живущего светлой мечтой.
Летопись-1, 334 
 
Королевич  Влад   - см. Королев  В.В.
 
Короленко Владимир Галактионович  (1853 – 1921),  прозаик, публицист.
Родился в семье уездного судьи в Житомере.  В1871 г. окончил гимназию в Ровно.  Поступил в  Петербургский технологический институт, затем перешел в1874 г. в Петербургскую земледельческую и лесную академию, из которой был отчислен за подписанный коллективный протест студентов.  В1879 г. был арестован и сослан в Втскую губернию. За отказ от присяги Александру Ш  сослали  в Якутию. Первый рассказ «Эпизоды из жизни писателя»  опубликовал в1879 г.  Выступал против толстовского «непротивления». Создает образы правдоискателей из народной среды.  С1900 г. поселился в Полтаве, публикует многочисленные очерки. С1905 г. до самой смерти  работал над мемуарами «История моего современника», опубликованных посмертно  в1922 г.
11 марта1912 г. в Спас-Клепиках С.Есенин присутствовал на  чтениях в библиотеке-читальне при публичном чтении произведения В.Г.Короленко «Лес шумит». С.Есенин принял участие в ответах на анкету критика Л.Клейнборта о мнении читателей из народа об известных писателях М.Горького,  Вл. Короленко, Льва Толстого, Гл. Успенского.  Сохранились ответы поэта только о произведениях Гл.Успенского.  «Из произведений Короленко, - вспоминал  Л.Клейнборт, - Есенину пришлось по душе «За иконой» и «Река играет», прочитанные им, между прочим, по моему указанию.  «Река играет» привела его в восторг. «Никто, кажется, не написал таких простых слов о мужике», - писал он.  Короленко стал ему близок «как психолог души народа», «как народный богоискатель».
При работе над «Пугачевым» С.Есенин услышал от  И.Н.Розанова пересказ повести В.Г.Короленко из Пугачевского бунта, в которой  рассказывалось  о   трагической  участи  одной из жен Пугачева, без вины виноватой. Эта фабула Есенина не заинтересовала, он ответил: «Ну, это совсем другое!»
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 641.   2.Летопись-1, 113.   3. Воспоминания-86, 1, 171, 172, 439.   
 4. КЛЭ, 3, стб. 753 – 757.
 
Коростелев Алексей Савич  - см. Костелов Алексей Савич.
 
Коротков Карп Егорович (Карапет  Георгиевич)  (1879  - 1954 ), поэт-дилетант, прозаик, меценат.
Родился в Москве в армянской семье. Сын богатых мануфактурщиков,  еще до революции отошел от родительского дома.  Закончил  Московскую практическую академию коммерческих наук и занимался торговлей.  Увлекся поэзией. На свои средства издавал собственные книжки, которые  сам  распространял. Писал под псевдонимом «Александр Рокотов».  Первое его стихотворение «Расстались мы…» опубликовано  в журнале «Народное благо» (№ 3) в1900 г.   Помогал молодым поэтам.  В1902 г. выпустил первую книгу стихов «Мечты и думы» (М.), затем «Рассказы  и песни о жизни» (М., 1904), «Смерть Бетховена» (М., 1904) и др.  В литературной среде его творчество вызывало  насмешки. Изданные книги К.Короткова расходились плохо.
До революции держал дома литературный салон. После революции в Москве открыл  литературное  кафе «Живые альманахи», впоследствии переименованное в «Музыкальную табакерку».  Был одним из основателей и учредителей Всероссийского Союза писателей. Примыкал к Всероссийскому союзу крестьянских писателей, печатался в журнале «Жернов». Встречался с Есениным и поэтами его окружения.  Предоставил для проживания  комнату в своей квартире  С.Есенину и А.Мариенгофу.
А.Мариенгоф писал в «Романе без вранья», что в1919 г. «пустил нас к себе на квартиру Карп Карпович (ошибка в определении отчества у А.Мариенгофа – С.З.) Коротков  -  поэт малоизвестный читателю, но пользующийся громкой славой у нашего брата. (…) Комната у нас была большая, хорошая».
В 20-е годы  К.Коротков вынужден был скрывать свое  «нетрудовое» происхождение,  выдавая себя за сына армянского крестьянина, что позволяло избегать ему репрессий. Прекратил издание своих книг.  Стал работать инспектором в Санпросвете, а в 40-50 годы - продавцом книжного магазина. Умер в Москве. Похоронен на Армянском кладбище.
В архиве ИМЛИ хранится рукопись поэмы Короткова «Есенин».
1.Летопись-2, 287.   2. Воспоминания-86,314, 317.   3. РП, т. 3, 86 – 87.   4. Мой век, 729     5.Радуница-5, 111 – 118.
 
Коротков К.К.  – см. Коротков К.Е. 
 
Корст  Н.О., литератор.
В начале1921 г. Н. Корст  при встрече с И.Н.Розановым обсуждал творчество  С.А.Есенина. Выступление Н.Корста о творчестве  поэта  состоялось 15 марта1921 г.  на квартире племянницы И.Розанова  Натальи Розановой.
Летопись-3 (1), 60, 68, 70 
 
Корчагин Кузьма Алексеевич, домовладелец.
В1922 г. в квартире К.Корчагина жила  Е.А.Есенина, сестра поэта. .  С.Есенин писал ей  10 августа1922 г. из Венеции: «Я  тебе буду  высылать пайки, ибо деньги послать очень трудно. Все буду слать на адрес Козьмы Алексеевича».
1.С.А.Есенин ПСС У1,  147, 546.   2.Письма, 118, 119
 
Корш Федор Адамович (1852 – 1923), антрепренер, драматург-переводчик, владелец театра.
 В1882 г.  Корш А. основал Русский драматический театр (Театр Корша), сыгравший заметную роль в культурной жизни страны.  В 1919 г. С.Есенин и А.Мариенгоф снимали квартиру в Богословском переулке в доме, расположенном недалеко от  Театра Корша.  Рюрик Ивнев вспоминал, что  оба молодых поэта   в 1920  г. жили  в «писательской коммуне» в московском переулке  рядом с театром Корша.
После революции  Ф.Корш продал свой театр и уехал на Кавказ. Последние годы  жизни провел  в Галицине, под Москвой.
 
1.СЕСиЖ,  234.     2.Марков А. Автографы Есенина. – «Дружба народов», М., 1976, № 8, с.286.
 
Корш Федор Евгеньевич (1843 – 1915), историк литературы, языковед, переводчик.
Окончил в1866 г. Московский ун-т, в котором с1869 г. преподавал  античную словесность. С1892 г читал  персидскую словесность в Лазаревском институте восточных языков.  Занимался  переводами  с восточных языков.  С1900 г. академик отделения русского языка и словесности  Российской Академии наук.
 Н.К.Вержбицкий вспоминал, что он в1924 г.  взял почитать у друга В.П.Попова  книгу «Персидские лирики Х – ХУ веков» в переводе академика Корша.  Это том оказался в руках С.Есенина, который так увлекся чтением персидских поэтов, что не хотел расставаться с книгой. Поэт затем  читал друзьям наизусть произведения  Омара Хайяма и других авторов в переводе Ф.Корша..
1.Воспоминания-86, П, 221    2. РП, т.3, 96 – 97.
 
Коряков Михаил Михайлович (1911 – 1977, Нью-Йорк, США),  писатель, историк.
Окончил школу в сибирском городе  Канске с аттестатом зрелости, в котором  за чтение стихов С.Есенина в литературном школьном кружке было записано: «Идеологически невыдержан  -  насаждал есенинщину».  Из-за этой формулировки М.Корякину было отказано в поступлении в университет, с трудом в1933 г. выдали паспорт. С 1928 по 1939 гг.  работал разъездным корреспондентом   многих газет.  В 1939 – 1940 гг.  -  научный сотрудник  музея-усадьбы Л.Толстого «Ясная Поляна». В годы войны  командовал саперной ротой на Северо-западном фронте, затем служил корреспондентом газеты «Сокол родины» В апреле1945 г. попал в плен.  В1946 г.  при  репатриации из Парижа при помощи друзей  эмигрантов выехал в Бразилию. Автор нескольких книг.
22 декабря1950 г. в Нью-Йорке выступал с докладом «Есенинщина» и советская молодежь»  на вечере памяти С.Есенина. Рассказал о  развернувшейся идеологической борьбе против Есенина после публикации «Злых заметок» Н.Бухарина и дискуссии в Коммунистической академии на тему «Упадочное настроение среди молодежи. «Есенинщина». Привел примеры разгрома школьных литературных кружков в Томске и Иркутске за проявленный интерес к поэзии С.Есенина. Свою любовь к поэту и его стихам М.Корякин сохранил на всю жизнь. «Можем ли мы забыть его?» – задавал на вечере вопрос и тут же отвечал: «Нет! Есенин незабываем, потому что больше, чем кто-либо в русской литературе, он был и остается частью нашей жизни».
1. РЗЕ, 2, 112 – 121, 173 – 174.  2. Незабытые могилы – 3, 481.
 
Косенко  Виктор Степанович (1896 – 1938), композитор.
Для голоса и фортепиано написал музыку на слова  стихотворения  С.Есенина  «Поет зима… аукает».
Есенин в музыке, 36, 51. 
 
Косицин Анатолий Васильевич,  в  20-е годы  член литературного кружка.
В Благовещенске-на-Амуре  члены литературного кружка с болью восприняли известие о трагической гибели С.А.Есенина.  1 января1926 г. А.Косицин и другие члены кружка написали А.К.Воронскому письмо, в котором  выразили свое горе. Проводя большую работу по ознакомлению  горожан с поэзией С.Есенина, члены кружка просили А.Воронского, как редактора журнала,  подробно освещать творчество поэта «до самых последних дней его жизни и его трагическую неожиданную смерть».
Письма, 374, 375. 
 
Костелов Алексей Савич, знакомый С.Есенина.
 Работал корректором на книжной фабрике  Сытина. В1913 г. отец Сергея Есенина, желая устроить сына на  работу, просил знакомого корректора фабрики Сытина, Коростылева Алексея Саввича,  оказать содействие в трудоустройстве. Краевед И.Атюнин писал, что в марте1913 г. Сергей Есенин действительно поступил работать корректором-подчитчиком  в типографию Сытина.
1.Летопись-1, 158.   2. Белоусов-1, 41. 
 
Костелова Маргарита Петровна (1898 – 1984), невеста поэта А.В.Ширяевца.
Родилась в Ташкенте. После окончания гимназии работала в Туркестанской Публичной библиотеке. Познакомилась с поэтом А.В.Ширяевцем, была его невестой.  Вместе с  А.Ширяевцем встречала С.Есенина на ташкентском вокзале 13 мая1921 г.  Присутствовала 25 мая1921 г.  на поэтическом выступлении поэта  в Публичной библиотеке. С.Есенин на подаренных  ей книгах  оставил дарственные надписи: на «Исповеди хулигана» - «Маргоше с лучшими пожеланиями С.Есенин 1921. 25 мая Ташкент» и на «Треряднице (1921)  -  «Маргоше С.Есенин. 1921 май 25 Ташкент».   Оставила краткие воспоминания о встречах с С.Есениным и А.Ширяевцом. Часть архивных материалов о поэте А.Ширяевце безвозмездно передала в фонд Музея С.Есенина в Ташкенте. .
1.С.А.Есенин ПСС УП(1), 143, 144, 454.    2.Летопись-3 (1), 465 (ук.).
 
Кострикова Александра Андреевна (1924 - ? ), двоюродная племянница С.А.Есенина.
 Дочь А.А.Кострикова и  Т.Я.Есениной (Костриковой), двоюродной тети С.А.Есенина.
Соколов. Родословное древо Есениных. Рукопись.
 
Костров Г., публицист, журналист.
В 1926 г. работал главным редактором газеты «Комсомольская правда». Принял участие в дискуссии о «есенинщине». В выступлении Г.Кострова  имя Есенина упоминается тождественным хулиганству и упадничеству, появление которых определяется отрывом поэта  от здорового общества. «Недаром Есенин, - говорил Г.Костров, - вокруг имени которого частично кристаллизуются упадочные настроения, писал: «Если б не был я поэтом, то был бы разбойник и вор».  Недаром  кабацко-хулиганские мотивы нашли такое богатое отражение в его поэзии.  Комсомол должен развернуть  энергическую, широкую борьбу с хулиганством».
.             Поэтика и проблематика творчества С.А.Есенина в контексте Есенинской энциклопедии. –Москва-Константиново-Рязань, 2009. – С 212.. 
 
Кострова  (урожденная Штакеншнейдер) Варвара Андреева (1892 – 1978), актриса.
Родилась в Петербурге.  Отец ее, действительный статский советник, женился на крепостной крестьянке. После окончания гимназии училась в 1913 – 1918 гг. на юридическом факультете Петроградского университета, одновременно посещала Петроградскую школу сценических искусств. В  марте-апреле1915 г. впервые увидела С.Есенина в Петрограде в кафе «Лампа Аладдина».  «На сцене стоял сказочно прелестный златокурый юноша в голубой вышитой рубашке, - вспоминала В.А.Кострова. – Это был Сергей Есенин. Он удивительно задушевно читал свои звонкие чудесные стихи. Все слушали, затаив дыхание. Вдруг послышалось шиканье, свист, звон разбитых  бокалов, на сцену полетели апельсиновые корки. Юный поэт замолчал, на лице его застыла растерянная улыбка. А публика бесновалась, одни аплодировали, кричали «бис», другие свистели, ругались.  Внезапно весь этот шум перекрыл глубокий спокойный голос. «Стыдитесь, ведь перед вами прекрасный, настоящий поэт, быть может, будущий Пушкин!» С этими словами Александр Блок обнял Есенина за плечи и увел со сцены».
 В.Кострова,  писала стихи, встречалась с С.Есениным  на квартире Л.Рейснер  в кружке молодых поэтов. С.Есенин читал  молодым поэтам стихи о деревне, в том числе и  популярное  стихотворение  «Гой ты, Русь, моя родная!».
  В1917 г. В.Кострова  играла в Театре рабочей молодежи, в1918 г. – в Коммунальном театре музыкальной драмы, участвовала в «Мистерии-буфф» В.Маяковского.  В1919 г. выступала  в провинциальных театрах. Познакомилась и вышла замуж за писателя А.П.Каменского, играла роли в его пьесах.  В1923 г.  гастролировала в Австрии, Чехословакии, Германии.  Встречалась с А.Н.Толстым и С.Есениным, в присутствии которых  в марте1923 г. в Берлине  А.П.Каменский читал  свою пьесу «Черная месса». На дружеском ужине, устроенном издателем И.Т. Благим, оставшись наедине, В.Кострова и С.Есенин  вспоминали  встречи в Петрограде, обсуждали поездку поэта в Америку.
Возвратившись  в Россию  в1924 г., В.Кострова  на одном из литературных вечеров  прочла с волнением отрывок С.Есенина «Ленин». В Москве узнала о  трагической гибели С.Есенина. «Я как бы окаменела и слегла на много дней в постель, - вспоминала она, - и потому не была на похоронах Сережи. А.П.Каменский мне рассказал, что Есенин в гробу был похож на замученного, обиженного ребенка! Он и был обиженный ребенок!».
 С1929 г. жила в Европе, была в Париже деятельным членом Союза советских граждан и играла в организованном этим Союзом Театре коллектива драматических артистов. В1951 г. по давнему подозрению в деятельности в пользу СССР была выслана из Франции, получила в Москве направление в ГДР, где работала юристов и  модельером  в Берлинском доме моделей.  В1953 г. окончательно вернулась  в Москву. К 80-летию со дня рождения С.Есенина написала воспоминания «В Петрограде и в Берлине»  о встречах с Есениным, Маяковским и другими видными  соотечественниками.
1. Летопись – 3 ( 2 ), 325 – 327.  2.Новое о Есенине- 2, 217 – 22, 241. .3.Кузнецов, 290 – 294, 313.
 
Кострюков Андрей, друг детства С.Есенина.
 Жил в Константинове, в детстве дружил с Есениным.  Имел прозвище «Каман», так как в детстве он так выговаривал слова «комар».  Вместе с С.Есениным пасли в ночном лошадей, проводили время на лугах и полях, ловили рыбу и утят.
1.Летопись-1, 98.   2.Панфилов., ч.1,  126.
 
Кострюков  Петр, друг детства С.Есенина.
В Константинове детские годы прошли в дружбе  с  Сергеем Есениным. .  Имел прозвище «Колушлык», был рослым, любил  озоровать, как и Сергей Есенин.
1. Летопись-1, 98.  2. Панфилов, ч.1, 126 
 
Костюк Георгий Павлович (  ?  - 1937), унтер-офицер
В 1908-1909 гг. служил рядовым в первой роте сводного пехотного полка, которым командовал полковник  Д.Н.Ломан.  После завершения  действительной службы Г.Костюк оканчивает  водительские  курсы и стал работать  шофером  у полковника Д.Н.Ломана.  В1915 г.  его вновь  призвали  в армию.  Числился в списках нижних чинов  Царскосельского военно-санитарного поезда № 143  и Федоровского собора,  где проходи воинскую службу  С.Есенин.   В1916 г. женился на  портнихе Вареньке, получил  квартиру в Городке.  На новоселье были приглашены близкие друзья, в том числе  С.Есенин. В феврале1917 г. вместе с С.Есениным  и другими солдатами  был приглашен на квартиру полковника Д.Н.Ломана в Царском Селе. Пели песни про двадцать разбойников и бродягу. С.Есенин доказывал, что  в деревне частушки становятся по языку похожими на городские частушки.  
1. Летопись-1, 405.   2.Летопись-2, 26, 465    3. Воспоминания-65, 164.
 
Котелов Алексей Петрович, юрист.
Работал в1925 г. во 2-м отделении  Ленинградской милиции. Во время трагической гибели С.Есенина и перевоза покойного из гостиницы «Англетер» в морг Обуховской больницы был дежурным по отделению.  Составил 28 декабря1915 г. телефонограмму о передаче труппа С.Есенина  для дальнейшего расследования причин самоубийства в распоряжение 2-го отделения Ленинградской милиции. Текст телефонограммы за подписью Котелова  опубликовала 2 января1926 г. «Новая  вечерняя газета» Ленинграда.
Кузнецов, 28 – 29. 
 
Котляревский Нестор Александрович  (1863 – 1925), историк литературы, академик
 В1885 г. окончил историко-филологический факультет Московского ун-та. Автор монографий о творчестве М.Ю.Лермонтова, современных поэтах. В революцию 1905 – 1907 гг. разделял взгляды кадетов.  Ординарный академик Императорской Академии наук с1911 г. был основателем и первым директором  Института русской литературы (Пушкинский дом), ведал делами Литературного фонда, который оказывал  писателям материальную помощь.
. В феврале1916 г. С.Есенин и Н.Клюев  обратились в комиссию по оказанию помощи  нуждающимся ученым, литераторам и публицистам при Императорской Академии наук с просьбой о выделении им материальной помощи. Не получив положительного ответа,  они обратились к Н.А.Котляревскому с просьбой походатайствовать  перед комиссией.  Академик рассмотрел заявление, и просьба поэтов о помощи была частично  удовлетворена. Благодарный   С.Есенин на подаренной академику книге  «Радуница» (1916) написал: «Нестору Котляровскому от  росейского парня книга песен радуница. На веселье и душевное радование. Сергей Есенин. Лето 1916. 24 февр. Пт».
Политику  Советского правительства после Октября считал  деспотической. В книге «Холмы России» ( Берлин, 1923) писал о крахе старой гуманистической культуры.  До конца жизни оставался  директором Пушкинского Дома.  .
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 642 (ук.).  2.Летопись-1, 330-332.   3. РП, т. 3, 110 – 111.  4. Поэты-8, 74, 78.
 
Котов Анатолий Константинович ((1909 – 1956),  прозаик.
В 50-е годы работал директором Государственного издательства художественной литературы. 24 октября1955 г. к нему обратился К.Зелинский: «От своего имени и от имени А.А.Есениной-Ильиной вношу предложение подготовить и выпустить в 1957 году сборник «С.А.Есенин в воспоминаниях современников» по типу предпринятых Гослитиздатом изданий этого рода».  Сборник «Воспоминания о Сергее Есенине» вышел в1965 г. в издательстве «Московский рабочий».
Письма, 493, 494.
 
Котов Н.Н.,  профессор.
Родом из Касимова Рязанской губернии. Жил  в Москве в Трубниковском переулке, 26, кв. 12. . Профессор, читал лекции по литературе. Организовал кружок литераторов и поэтов «Белые колонны». Знал хорошо творческую биографию С.Есенина.  10 января 1926 г. в  кружке прошел вечер памяти С.Есенина.  Поэт Т.Мачтет сообщал в Рязань, что «пока самую лучшую речь о поэте (Есенине) сказал  Котов».
СЕ, Рязань, 2009, № 10, с.118.
 
Котомка Леонтий (Владимир Иосифович Зеленский)  (1890 – 1965), писатель.
С.Есенин был знаком с   произведением Л.Котомки,  опубликованном  в «Сборнике пролетарских писателей. 1» (1914), о чем упоминал  в своей   незаконченной статье «О сборниках произведений пролетарских писателей» (1918). .
С.А.Есенин ПСС У, 533 
 
Кофанов Павел, поэт.
 Автор сборника стихов «На фоне огненной зари» (Ростов-на-Дону, 1920). Встречался с Есениным во время приезда поэта в Ростов-на-Дону. . Вспоминал: «Был у него дважды: и оба раза он интересовался лирикой. «Я по ней определяю поэта», - говорил он слегка улыбаясь.».
1 января1926 г. в газете «Молот» (Ростов-на-Дону) напечатал статью «Еще двое…», в которой рассказал о трагической гибели С.Есенина и А.Арского.  В этой же газете 6 января1926 г. опубликовал  свое стихотворение «Сергею Есенину» («Твое лицо запомнится в веках…»). П.Кофанов  редактировал  сборник  «Литературный Ростов  -  памяти Сергея Есенина» (1926).
 1.Карпов, 63.   2. Поэты-8, 103, 211, 269
 
Кочетков Петр Григорьевич (1924 – 1943), двоюродный племянник С.А.Есенина.
Сын М. Я. Есениной (Кочетковой) и  Г.Я.Кочеткова, двоюродной тети С.А.Есенина. .
                       Соколов. Родословное древо. Рукопись.
 
Кочеткова (в замужестве Клешкина) Анна Григорьевна (1918  -  7),  двоюродная племянница С.А.Есенина.
Дочь  М. Я. Есениной (Кочетковой) и  Г.Я.Кочеткова, двоюродной тети С.А.Есенина.
                       Соколов. Родословное древо. Рукопись.
 
Кочеткова (в замужестве Долгалева) Евдокия Григорьевна (1914  - ? ), двоюродная племянница С.А.Есенина.
Дочь  М. Я. Есениной (Кочетковой) и  Г.Я.Кочеткова, двоюродной тети С.А.Есенина.
                       Соколов. Родословное древо. Рукопись.
 
Кочеткова  (в замужестве Холопова)  Екатерина Григорьевна (1905 - ?), двоюродная племянница С.А.Есенина.
Дочь  М. Я. Есениной (Кочетковой) и  Г.Я.Кочеткова, двоюродной тети С.А.Есенина.
                       Соколов. Родословное древо. Рукопись.
 
Кочеткова (в замужестве Дорожкина)  Мария Григорьевна (1911 - ?), двоюродная племянница С.А.Есенина.
Дочь  М. Я. Есениной (Кочетковой) и  Г.Я.Кочеткова, двоюродной тети С.А.Есенина.
                       Соколов. Родословное древо. Рукопись.
 
Кочеткова  (в замужестве Шустова) Татьяна Григорьевна (1916  -  ?),  двоюродная племянница С.А.Есенина.
Дочь  М. Я. Есениной (Кочетковой) и  Г.Я.Кочеткова, двоюродной тети С.А.Есенина.
                       Соколов. Родословное древо. Рукопись.
 
Кошевский (Кричевский)  Александр Дмитриевич (1873 – 1931), артист оперетты.
С Есениным  А.Кошевского  познакомила  А.Миклашевская.  Встречались в кафе. А.Миклашевская вспоминала: «В один из свободных вечеров большой компанией сидели в кафе Гутман, Кошевский и актеры, работавшие со мной. Есенин был трезвый, веселый. Разыскивая меня, пришел отец моего сына. Все его знали и усадили за наш стол. Через секунду Есенин встал и вышел.  Вскоре он вернулся с огромным букетом цветов. Молча положил мне на колени, приподнял шляпу и ушел».
Воспоминания-86, П, 87
 
Кошкаров (Кошкаров-Заревой)  Сергей Николаевич  (1882 – 1919), поэт.
Родился в Саратове в семье потомственных  волжских бурлаков-кошкарей. Мечтал стать художником, занимался юридическим самообразованием.  Служил в судебных учреждениях Ярославля и др. городов. В Москве работал  присяжным поверенным.  Писать начал в 1900-1901 гг. Первая публикация -  басня  «Звериный кружок».  Издал сборник «Басни и стихотворения» (1902), вызвавший недовольство  начальства,  и  Кошкаров вынужден был уехать  в г.Углич. Возвратившись  в Москву, вступил в1910 г.  в Суриковский литературно-художественный кружок, став впоследствии его председателем. В квартире С.Кошкарова проходили собрания, хранилась  изданная  литература  Суриковского кружка. В 1911 – 1915 гг. вышли  книги С.Кошкарова «Босяки», «Первая ласточка», «Для народа» и др. Изучал творчество поэта И.З.Сурикова.   Печатался в газетах «Звезда», «Правда», «Социал-демократ» и др.
 О знакомстве  в1913 г.  С.Кошкарова  с .Есениным  писал Г.Д.Деев-Хомяковский: «Он приехал из деревни, без гроша денег  и пришел к поэту С.Н.Кошкарову-Заревому. Сергей Николаевич тогда был председателем Суриковского кружка писателей…». Некоторое время после ссоры с отцом С.Есенин жил на квартире С.Кошкарова, который   организовал  чтение Есениным своих стихов на заседании кружка. В.В.Горшков вспоминал: «Старый народник-поэт Кошкаров (С.Заревой) расхвалил мальчишку, предсказал тому несомненную славу».  Активность молодых поэтов С.Есенина, С.Фомина при подборе материалов для журнала  «Друг народа»  вызвала недовольство С.Н.Кошкарова, члена  редакционной комиссии,  который  на собрании суриковцев назвал С.Фомина своим врагом и демонстративно покинул заседание.    С.Есенин был недоволен таким  поведением и  8 февраля1915 г.  в письме Г.Д.Дееву-Хомяковскому выразил  свое отношение: «Оскорбления г.Кошкарова (при выходе из дверей)  по адресу  г.Фомина возмутительны. Это похоже на то, что «мы хозяева». Но в дальнейшем  С.Есенин продолжал встречаться с С.Кошкаровым. 1 марта1915 г. познакомил с ним своего друга  Д.Н.Семеновского,  все вместе посетили известного  гусляра Ф.А.Кислова.
 Октябрьскую  революцию С.Кошкаров  принял восторженно. . Вступил в партию большевиков.  Выступал решительно против поэтов, не воспевающих революцию. О сборнике стихов П.Орешина  «Красная Русь» С.Кошкаров  на секции беллетристов и поэтов при Союзе советских журналистов 19 декабря1918 г. говорил:  «Орешин  -  не большевик. У него не выработано миросозерцание для строительства новой жизни, его душа мертва. Он скорбит, как белогрвардеец, о красочной Руси, он плачет и тоскует об ней». 
   Как поэт-баснописец С.Кошкаров стал   сотрудничать   в газетах «Беднота» и «Коммунар», в фронтовой и провинциальной печати. Под псевдонимом С.Заревой в «Бедноте» опубликовал около 40 стихотворений и несколько поэм.  Лирическим героем его произведений стал защитник и строитель социалистического строя.   В ГИЗе массовыми тиражами были изданы  книги С.Кошкарова «Пулемет» (1919), «Великая новь» (1920).
. 25 ноября1918 г. в Москве С.Есенин и С.Кошкаров участвовали в заседании Московского союза советских журналистов. С.Есенина  большинством голосов избрали  в  президиум литературно-художественной секции, но 19 декабря1918 г. С.Есенин  через  С..Кошкарова сообщил о своем нежелании состоять членом  Союза советских журналистов и быть  членом президиума литературно-художественной секции  На состоявшихся  перевыборах  кандидатом в члены президиума   избрали  С.Кошкарова.
В1919 г. С.Кошкарова   командировали  на хлебозаготовки в Башкирию,  там он  заболел сыпным тифом и умер.
1.С.А.Есенин ПСС УП(3), 642 (у).   2.Летопись-1, 200, 201, 205.   3. Летопись-2, 194, 315 4. Воспоминания-86, 1,147,156,168. 5. РП, т. 3, 119 – 120.  6. Вдовин-2007, с. 325 -327.  7. Прямков А.В. Живые голоса: Литературные страницы прошлого. Ярославль, 1971, с. 36 – 70.  8. Аленчев А. Сергей Есенин и Сергей Кошкаров. //.Научн.. тр. Новосиб. пед. ин-та. – Новосибирск, 1971. -  Вып. 36. Вопросы литературы. – С. 139 – 149.